Как правильно креститься? | Удивительные факты [17/15]




Услышьте все! всего 5 мин. Правда о молитве "Отче наш".




Услышьте!!! Как быстро найти свою вторую половинку? Христианин Александр.




Молитва через которую вы сможете услышать голос Бога. Христианин Александр.




Как материализовать мысль? О исполнении любых желаний ... Христианин Александр.

Смертные грехи через призму буддизма, тибетской книги мёртвых и атеизма.



Кто родился в Рождество?



Потаенные годы Иисуса (Тибетское евангелие)



Что на самом деле говорил Иисус

РАДОМИР - УНИЧТОЖЕННЫЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ




Ведизм против религии рабов(христианства)-2

Всё дело в том, что Пасха праздновалась иудеями ещё до ритуального убийства Иисуса Христа. Его и казнили именно на этот праздник, принеся в жертву богу Иегове. Кстати, именно за это Иегова обещал иудеям поспособствовать в нейтрализации ИХ грехов... В Новом Завете Библии прямо указано, что Иисуса Христа казнили именно в иудейский праздник Пасхи (Песах). Это подтверждается библейским текстом, в котором говорится, что «правитель имел обычай» на праздник Пасхи отпускать одного из осуждённых, которого приговорили к смерти за какие-либо преступления. Эта библейская фраза стоит очень многого. В ней сказано о том, что обычай уже имел место к моменту осуждения Иисуса Христа (Радомира) иудейскими попами. Ещё в ней сказано, что Платон был Правителем той местности, в которой происходили эти события. Правителем, а не римским наместником в Иудее, как пытаются нас убедить лживые умельцы из христианской корпорации! И всему этому есть множество доказательств, которые мы и приведены в этой статье. А что же на самом деле празднуют в Пасху иудеи? Об этом мы тоже узнаем... Более подробную информацию по этой теме можно почерпнуть из записи Конференции на «Ключах познания» и из статьи «Что мы празднуем на Пасху?»...



Магические тайны Пасхи - В поисках истины



СРЫВАЕМ МАСКИ С РОЖДЕСТВА И ПАСХИ



Шокирующая правда о русском празднике Пасха



Происхождение пасхальных куличей и яиц. Что такое Пасха? !



Пасха - обряд Козёл отпущения. Правдозор

1.




2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.

Вопрос в последнее время интересует многих, на который ответить однозначно нельзя...

Можно предположить, что основная часть символики на иконах взята из еще дохристианских древних традиций и источников, и возможно даже из разных культур. Так как в те времена верующие люди не владели точными знаниями о предназначении тех или иных символов, то объяснялись они значениям типа : «Скрещенные пальцы на руке обозначает имя Иисуса Христа...». Интерпретация данных символов и изображений неоднократно менялась на протяжении многих веков.

Если углубиться далеко в историю, предки древних культур использовали соединения пальцев для медитаций и обрядов, а также для оздоровления и получения различных потоков энергий.

Данная техника, например в Индии, называется —

МУДРЫ

.

Так что же мы видим на иконах — простое совпадение или наши духовные учителя владели древними духовными практиками, и несли на изображениях некий смысл.

Смотрите, к примеру данная мудра, встречающаяся на многих иконах -

называется Мудрой Жизни.

Выполнение данной мудры создает энергетический баланс всего организма и способствует повышению жизненных сил.
Человек становится более работоспособным, бодрым, активным и выносливым.
Мудру жизни рекомендуется выполнять, когда Вас беспокоит бессилие, бессонница, быстрая утомляемость, а также при нарушение зрения.

А вот еще одна похожая мудра —

Мудра Земли

, олицетворяющая Землю, как первоэлемент, из которого строится наше тело.

Мудру Земли

рекомендуют выполнять при стрессе и ухудшении психофизического состояния организма.
Регулярное выполнение данной мудры защищает человека от внешних негативных энергетических воздействий, а также повышает самооценку.

Не зря наверное говорят, что все самое гениальное заключается в простоте! А вот что до нас хотели донести на иконах, думайте сами...

Источник →

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница.

Ангел-хранитель появляется у нас с первыми ударами сердца при рождении.

Молитесь перед своей иконой , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет.

И не забывайте благодарить за помощь..

Итак, тех, кто родился

с 22 декабря по 22 января

, защитит икона Божьей Матери "Нечаянная радость", ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся

с 21 января по 20 февраля

охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери « Владимирская» и «Неопалимая купина».

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех ,кто родился

с 21 февраля по 20 марта

.Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившихся

с 21 марта по 20 апреля

надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы « Споручница грешных» и Иверская икона Божьей Матери защитят рожденных

с 21 апреля по 20 мая

. Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период

с 21 мая по 21 июня

, надо просить помощи у икон «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы « Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери- заступницы родившихся

с 22 июня по 22 июля

. Святой Кирилл - их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных

с 23 июля по 23 августа

, а икона « Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и « Страстная» следует тем, кто родился

с 24 августа по 23 сентября

. Их ангелы- хранители- святые Александра, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери , « Неопалимая купина», « Воздвижение Креста Господня»должны искать защиты те, кто родился

с 24 сентября по 23 октября

. Охранет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел – ангел- хранитель родившихся

с 24 октября по 22 ноября

. Иконы Божьей Матери» «Скоропослушница» и «Ирусалимская» их защищают.

Рожденные

с 23 ноября по 21 декабря

должны просить заступничества у икон Божьей матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай-угодник и святая Варвара – их ангелы- хранители.

В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы ( Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.

Источник →

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.




8.

Смирение — одна из христианских добродетелей, понять которую человеку, далёкому от Церкви, очень сложно.

О смирении в общем-то знают все, но воспринимают его скорее в негативном ключе. К примеру, в детстве, когда необходимо было идти в детский сад или школу, а не хочется. Но ведь надо! Смиряемся и идём. Когда мы вырастаем и приобретаем свободу воли, нам уже не хочется смиряться — ни перед людьми, ни перед обстоятельствами. В этом видится проявление слабости, безволия. Отказаться от желаемого — да ни за что! Промолчать в бессмысленном споре — как же я своё мнение не выскажу? Часто люди нецерковные при упоминании о смирении вспоминают слова Христа о том, что необходимо подставить другую щёку для удара, и говорят, что такое смирение глупо. Но в этом ли заключается христианский смысл смирения?

— Если дело только лишь в подставлении щёк, то это действительно глупо, комично, — говорит игумен Паисий (Савосин), насельник Иоанно-Богословского монастыря в селе Пощупово и клирик Никольского храма при больнице им. Семашко. — Мазохизм какой-то. Но давайте посмотрим, что стоит рядом с этим изречением. Вот Евангелие от Матфея: «Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два... Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...» Тут ведь много чего сказано, и не только про щёки. И цель, кстати, показана — любовь ко всем, включая своих врагов. Такой выставлен маяк и ориентир. И это действительно прекрасно, нужно только суметь этого достичь! Любовь к врагам у тех, кто подлинно исполнит её, потрясает и трогает каждое сердце.

Действительно, смирение в таком понимании вовсе не слабость, это скорее проявление силы и умение вырастить в себе такую любовь к окружающим людям, чтобы боязнь обидеть человека стояла выше наших собственных амбиций. Святитель Игнатий Брянчанинов, когда говорил о страхе Божием и о любви Божией, проводил аналогию со строительством дома. Ведь дом строится с фундамента, а не с крыши. И в данном случае любовь — вершина, завершение, крыша всего дома.

— Что же тогда фундамент? В отношении к Богу «начало премудрости — страх Господень». А страх Божий что такое? Вот в храме человек стоит со страхом — это как? Это значит с благоговением. А это как? Это значит внимательно. Таким образом, страх Божий означает внимательную жизнь, память о Боге, хождение пред Богом — как угодно. Это начало любви к Богу. Подобным образом и с людьми. Если мы имеем внимание к ним, тактичность, ровность и стремление не мстить за обиды, то зачаток любви к ближним у нас есть. И «подставлять щёку» в таком раскладе означает признавать, что если пришла мне неприятность, значит я её заслужил. Постараюсь исправиться с помощью Божией — уйдёт и неприятность. Да хотя бы постараюсь понять, чем её заслужил, и попрошу помощи Бога. Уже неприятность облегчится, — поясняет игумен Паисий (Савосин).

Вот так посмотришь, и кажется, что смирение — это что-то труднодостижимое. «Врагов своих я любить не могу. Значит, смиряться у меня не получится, не буду и пробовать», — рассуждаем мы. Между тем смирение очень просто проявить в мелочах, и так, ступенька за ступенькой, маленькими шагами, мы и достигнем чего-то большего. К примеру, во время Рождественского поста очевидным смирением является отказ от скоромной пищи и развлечений. Но, с другой стороны, если в гостях нам предлагают попробовать непостное блюдо, желание не обидеть своим отказом хозяев также может стать проявлением смирения и любви к ближним.

— Схиархимандрит Авель (Македонов) говорил так: «В гости идите. Дали тебе там две котлеты — съешь одну». То есть, в том случае, когда нет возможности соблюсти пост в качестве, соблюдают его в количестве. Иными словами, едят меньше, а не начинают капризничать: я сейчас ем то, я сейчас ем это, — рассказывает игумен Паисий (Савосин).

Да, возможно и ложное смирение. Когда мы вроде смиряемся, но в душе гордимся таким своим поступком и ждём от Бога за это какого-то воздаяния. Но, как говорит игумен Паисий, не стоит выискивать в себе грехи. Осознание своего несовершенства, как и совершение добрых дел, должно происходить как бы само собой. И конечно, любые сомнения и недопонимания поможет разрешить священник. С ним можно обсудить все волнующие вас вопросы.


Протоиерей Виктор Иванов.



Должен ребенок давать сдачу? о. Максим Каскун

При помощи этой молитвы Николаю Чудотворцу и вере в чудо, которое она свершает, человек может исцелиться от неизлечимой болезни, избежать бед, резко изменить свою судьбу в лучшую сторону, ощутить прилив новых сил, энергии и бодрости. Поставьте на чистый стол икону, зажгите лампаду или свечу. Начинайте читать молитву. Один раз в полный голос. Второй раз потише, полушепотом. Третий раз молча, про себя. Читайте молитву Николаю Чудотворцу ежедневно в течение 40 дней, не пропуская ни одного дня. Если случилось, что вы по какой-либо причине пропустили день, начинайте отсчет сначала.

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многценное милости миро, и неисчерпаемое чудес море , крепости духовные уставляеши , и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу , отвсяких мя бед свободи,да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче , радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Ангела образом, земнаго суща естеством яви всея твари Создателя; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице:

Радуйся, во одеяниях ангельских рожденный, якоже во плоти чист; радуйся, и водою и огнем крещеный, яко же во плоти свят. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райского прозабения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, образе агнцев и пастырей; радуйся, святое очистилище нравов. Радуйся, добродетелей великих вместилеще; радуйся, святыни чистое и честное жилище! Радуйся, светильнице всесветлый и вселюбимый; радуйся, свете златозарный и непорочный! Радуйся, достойный Ангелов собеседниче; радуйся, добрый человеков наставниче! Радуйся, правило веры благочестивыя; радуйся, образе кротости духовныя! Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою слодостей духовных исполняемся! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотвоче!

Радуйся, избавление от печали; радуйся, подаяние благодати. Радуйся, нечаемых зол прогонителю; радуйся, желаемых благих насадителю. Радуйся, скорый утешителю в беде сущих; радуйся, страшный наказателю обидящих. Радуйся, чудес пучина, Богом излиянная; радуйся, закона Христова скрижаль Богом писанная. Радуйся, крепкое подающих возведение; радуйся, право стоящих утверждение. Радуйся, яко тобою всякая лесть обнажается; радуйся, яко тобою всякая истина сбывается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, всяких исцелений источниче; радуйся, лютее страждущих помощниче! Радуйся, заре, сияющая внощи греховной блуждающим; радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим! Радуйся, подовая требующим благостроение; радуйся, уготовляяй просящим изобилие! Радуйся, многажды прошение предваряй; радуйся, старым сединам силу обновляй! Радуйся, многих заблуждений от путиистиннаго обличителю; радуйся, таин Божиих верный служителю. Радуйся, яко тобою зависть попираем; радуйся, яко тобою благонравное житие исправляем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, от убожества вечнаго изымаяй; радуйся, богатство богатство нетленное подаваяй! Радуйся, брашно негиблющееалчущим правды; радуйся питие неисчерпаемое жаждущим жизни! Радуйся, от мятежа и брани соблюдаяй; радуйся, от уз и пленения освобождаяй! Радуйся, преславней в бедах заступниче; радуйся, превеликий в напастях защитниче! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, озарение Трисолнечнаго света; радуйся, деннице незаходимого солнца! Радуйся, свече, Божественным пламенем возженная; радуйся, яко угасил еси бесовский пламень нечестия! Радуйся, молние, ереси пожигающая; радуйся, громе, устрашающий соблазняющих! Радуйся, истиннаго научителю разума; радуйся, таинственнаго изъявителю ума! Радуйся, яко тобою попрано поклонение твари; радуйся, яко тобою научимся поклонятися Творцу в Троице! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Радуйся, всех добродетелей зерцало; радуйся, всех притекающих к тебе крепкое забрало! Радуйся, по Бозе и Богородице, все наше упование; радуйся, телес наших здравие и душ спасение! Радуйся, яко тобою от вечныя смерти освобождаемся; радуйся, яко тобою бесконечныя жизни сподобляемся! Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

О, пресветлый и пречудный отче Николае, утешение всех скорбящих, нынешнее наше прими приношение, и от геенны избавитися нам Господа умоли, богоприятным твоим ходатайством, да с тобою Воспеваем: Аллилуйа, Аллилуйа, Аллилуйа, Аллилуйа!

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многценное милости миро, и неисчерпаемое чудес море , крепости духовные уставляеши , и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу , отвсяких мя бед освободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче , радуйся, Николае, великий Чудотворче!