Любить за что-то это для плебеев
Свой Кодекс

Танцуй саму себя назло словам.
Сдирая поцелуи вместе с кожей.
По раскалённым нашим головам,
По углям, на которые похожи.

Танцуй, чтоб Бог себя в тебе нашёл.
Потерянных уже давно не ищут.
Танцуй, чтоб небо под ноги, как шёлк.
Поймав занозу пяткой, чью-то крышу.

И пусть кадык ломает сотни бритв,
Танцуй на трупах вымерших свиданий.
И если дождь поймает этот ритм –
Твоими захлебнётся он следами.

Танцуй, покуда учимся любить.
Любить за что-то – это для плебеев.
Пока ещё деревья – не гробы
Танцуй, рисуя пятками свой берег

Куда доплыть, не каждому дано.
Кто не умеет плавать – зря родился.
Танцуй, чтоб Бог живым налил вино,
А мёртвым нами дал опохмелиться.

© Copyright: Свой Кодекс, 2014

             ***
      Приходит снег. Не с декабрем, не сразу:
      Календари погоде не указы!
      Мороз бодрит, как выпитый женьшень.
      Крадется в небе кот голубоглазый:
      Охотится на воробьиный день.
      Весь горизонт почти усыпан мехом…
      Вон снегирем досадная помеха
      Алеет красногрудо над холмом;
      Прыжок – и кончен день! Вечерней вехой
      Затеплит лампы в окнах старый дом.
      Фонарь в тумане расцветает пышно.
      Вот-вот на небо ступят звезды-мышки…
      Во льду – крыла сведенного моста.
      Приходит снег. Серебряны, неслышны
      Шаги голубоглазого кота.

             Санди Зырянова

       В 1965 году, в ссылке, будучи еще совсем молодым человеком, будущий Нобелевский лауреат по литературе Иосиф Бродский (1940 - 1996) пишет стихотворение ''Народ''.

       Анна Ахматова назвала это стихотворение гениальным: «Или я ничего не понимаю, или это гениально как стихи, а в смысле пути нравственного это то, о чём говорит Достоевский в "Мёртвом доме": ни тени озлобления или высокомерия, бояться которых велит Федор Михайлович...»

       А уже в наши дни, в 2011 году поэт Владимир Гандельсман заметил: "мне кажется, что эти строки прочесть необходимо именно сейчас, когда у некоторых русских интеллигентов появилась мода называть русский народ ''быдлом''.

      Происхождение Александра Сергеевича Пушкина идёт от разветвлённого нетитулованного дворянского рода Пушкиных, восходившего по генеалогической легенде к «мужу честну» Ратше, современнику Александра Невского.
      Пушкин неоднократно писал о своей родословной в стихах и прозе; он видел в своих предках образец древнего рода, истинной «аристократии», честно служившего отечеству, но не снискавшего благосклонности правителей и «гонимого». Не раз он обращался (в том числе в художественной форме) и к образу своего прадеда по матери — африканца Абрама Петровича Ганнибала, ставшего слугой и воспитанником Петра I, а потом военным инженером и генералом.

      Дорогие друзья, читатели!

      Все мы любим поэзию, читаем, размещаем на своих страничках стихи классиков и современных поэтов.
      Оцениваем ли мы положение поэзии в наше время? Нравится ли нам общая картина? И что дает душе современный поэт? Куда ведет?

      С позволения автора, предлагаю вашему вниманию размышления о современной поэзии Вадима Шарыгина, русского поэта.

Здравствуйте, современники!

      На вопрос "какая по-вашему самая характерная черта современной поэзии?" я бы «по секрету всему свету» ответил : "Отсутствие". Если бы меня попросили уточнить ответ, сказал бы так: К "отсутствию" исполнения поэзии в слове, то есть к отсутствию поэзии внутри (складных в словах) произведений, которое всегда сопровождало творчество большинства пишущих, добавилось отсутствие поэзии в самом ОБЛИКЕ ДУШИ пишущих, во взгляде пишущих на мир! Поэзия начала свой траурный путь отсутствия уже в самой, предшествующей «началу стиха», прожитой, прочувствованной жизни!