"Подобно Эдипу пред загадочным Сфинксом, вдумчивый читатель разгадает многие загадки, если настроит свою душу на божественный голос вневременных истин, сокрытых под незамысловатым покровом образной иносказательности. Пусть он помнит, вчитываясь в строки многотысячелетней древности, что Бог является в Истине, а Истина — есть Бог." А. Шапошников

АДАМ, согласно Ветхому Завету, первый человек, сотворенный Богом.

«Адам» происходит от еврейского слова «адама» («земля»), что видно из слов: «И создал Господь Бог человека из праха земного» (Быт 2:7). Некоторые ученые связывают имя «Адам» с аккадским глаголом «адаму» («делать», «создавать»).

Книга Бытия содержит два рассказа о сотворении человека.
Согласно первому, человек был сотворен разделенным на два пола, как и другие виды животных.
В другом описывается сотворение из земного праха мужчины – Адама и последующее сотворение из его ребра женщины – Евы.

Адам не принадлежит к низшим божествам, полубогам или героям. Он создан «по образу» Божьему, обладает знанием добра и зла и может вступать в личные отношения с Богом. В Новом Завете Адам именуется «сыном Божиим» (Лк 3:38) и типологически сопоставляется со Христом (Рим 5:12-21; 1 Кор 15:22).

НИНХУРСАГ, богиня-мать в шумерской мифологии, известная также как Нинмах («Великая госпожа») и Нинту («Госпожа, дающая рождение»).

Под именем Ки («Земля») она первоначально была супругой Ана («Неба»); от этой божественной четы родились все боги.
Согласно одному мифу, Нинмах помогла Энки создать из глины первого человека.

АСК, в скандинавской мифологии первый человек, сотворенный богами, отец человеческого рода.
В Прорицании вёльвы, одной из эддических песней, рассказывается, как боги Один, Хёнир и Лодур (Локи) нашли древесные прообразы Аска и Эмблы – ясень и ольху (иву), лежавшие бессильно и безжизненно.

По другим сказаниям, они были созданы из древесины ясеня и ольхи (ивы) цвергами (карликами) и оставлены, чтобы боги могли их найти и дать им жизнь.
Один оживил Аска и Эмблу и наделил их душой, Хёнир дал им разум, а Лодур – тепло и жизненные краски.

Есть и третья версия: Один и его братья, боги Вили и Ве, нашли на берегу два дерева и создали из них Аска и Эмблу.
Все предания сходятся в том, что Аск был создан из ясеня, а Эмбла – из ольхи (ивы).

Днем мироустроитель вселенной БРАХМА бодрствует и обустраивает вселенную 4 млрд.300 млн. земных лет. Столько же времени длится его ночь. За это время сменяется четырнадцать Ману, родоначальников человечества.
Жизнь одного Ману по продолжительности равна семьдесят одной дивья-юге: 306 720 000 земных лет. Этот период называется манвантара (интервал времени между двух Ману).
Он заканчивается глобальным катаклизмом, чаще всего потопом, и приходом нового Ману.

МАНУ В Ведах Ману («Мыслящий») - сын Вивасвата (света),— брат Ямы. Яма — первый человек, который умер, и царь духов предков. А Ману — первый человек среди живых людей и царь живущих в этом мире, мифический первопредок и прародитель индоариев и всего человечества.

В пуранах и эпосе насчитывается 14 Ману: 7 бывших и 7 будущих. От каждого из них берет начало человечество или раса в соответствующий мировой период (манватару). Манватара охватывает 71 махаюгу, или 306 720 000 человеческих лет.

1-ый Ману — сын Сваямбху (svayambhu — «Самосущий»), разделившегося на две половины: мужскую и женскую, от союза которых и родился Ману Сваямбхува. Он, а так же второй, третий и четвертый Ману также стали родоначальниками многочисленных человеческих рас, которые не дали продолжения.

5-ый Ману Реванта (revant — «богатый, роскошный, пышный»), — олицетворяет одушевленных существ.

И лишь 6-ой Ману Чакшуша (санскр. caksusya — «приятный, миловидный»), творение бога Тваштара (tvastar — «плотник, мастер, творец»), даровал людям сыновей и богатство, семена, приплод, коней и прочих животных.

Наконец, 7-ой из живущих Ману — Ману Вайвасвата , прародитель живущих в настоящее время индийских народов, который спасся сам и спас семь риши (мудрецов — властелинов творения) от вод потопа, уничтоживших все живое на земле.

Ману, однако, считается не только физическим прародителем ныне живущих носителей индоарийских языков (хинди, урду, пенджаби), но и первоисточником боговдохновенных предписаний правового и нравственного характера, — «Манавадхармашастра», или «Законы Ману», — самый известный широкому кругу читателей памятник древнеиндийской литературы.

В самих Законах Ману дхарма, «ведущий принцип», обладающая десятью признаками, определяется как «Постоянство, снисходительность, смирение, непохищение, чистота, обуздание чувств, благоразумие, знание Веды, справедливость и негневливость...» (VI, 92).

Текст, как полагают, окончательно сложился во II в. до н. э. — II в. н. э.

Мифология малочисленного африканского племени догонов, живущего в Мали, хранит информацию о прилете на Землю в незапамятные времена живых существ «в крутящемся ковчеге». Прибывшие из звездной системы Сириуса, именно они стали предками догонов.

«В начале всех вещей был АММА – Бог, который не покоился ни на чём. Амма был шариком, яйцом, и яйцо это было замкнуто. Кроме него не существовало ничего… Мир внутри Аммы был ещё без времени и без пространства. Время и пространство слились в одно целое. Но наступил момент, когда Амма открыл глаза. При этом его мысль вышла из спирали, которая, кружась в его чреве, обозначила будущее разрастание мира…»

Догоны утверждают, что свои знания они получили от бога по имени НОММО.
«Номмо прибыл с небес в специальном аппарате. Когда он приземлялся, земля вокруг бушевала, били молнии, начался немыслимый ураган. После того, как аппарат коснулся земной поверхности, все затихло, и из него появился трап с десятью ступенями, открылась дверь, откуда и появились Боги…»

Возможно, всё это действительно выглядит отрывком из фантастического романа, но подобные предания встречаются у многих народов древнего мира, и было бы странным считать их плодом больного воображения бившихся в религиозном экстазе жрецов.
И если это действительно является совпадением, то удивляет другое:

практически все мифы объединяет особая миссия, с которой Боги прибыли на Землю. Она заключается в том, чтобы создать и заселить нашу планету разумной жизнью…

Итак, мы вплотную подошли к версии об инопланетном происхождении Человека...
и, возможно, нам осталось сделать едва ли не решающий шаг на пути превращения гипотезы палеоконтакта в теорию.