Воспользовавшись открытием границ с Приднестровьем, заехали посмотреть церковь, о которой я случайно узнала в прошлом году, да в связи с карантином возможности посетить не было. Находится она на левом берегу Днестра в селе Похребя Дубоссарского района.

Вернее не церковь, а то, что от нее осталось. 

Оставлю каньон Викос на десерт, а пока немного про архитектуру.

На первый план в нашей поездке я сознательно поставила природу - море и горы. Конечно, меня интересует архитектура, например. Но на этапе подготовки ничего интересного в этом плане по выбранному маршруту не нашлось. Античные руины я даже не рассматривала, мне кажется, что они могут быть интересны лишь специалистам, а обывателям, вроде меня, вполне достаточно взглянуть на них единожды. Мне были интересны арочные мосты и я свое любопытство удовлетворила. Все остальные здания и сооружения в этой поездке производили какое-то довольно унылое впечатление, причем чем ближе к современности они были построены, тем печальнее было зрелище. Впрочем были и приятные исключения.

Самыми интересными архитектурными объектами оказались старинные православные храмы.

Церковь Преображения Господня в Салониках

небольшой византийский храм с наклонным куполом, построен в середине XIV века, использовался в качестве погребальной часовни. Расположенный на стыке улиц Эгнатия и Палео́н Патро́н Герману́.

Упоминается в Золотой булле императора Иоанна V Палеолога от 1464 года.

Мы начали осмотр с Преображенского монастыря, Мегала Метеора или Великий Метеор.

Тексты в основном с сайта grekomania.ru  

Самый большой, самый высоко расположенный и самый древний - Великий Метеор был основан приблизительно в 1340 году ученым монахом с Афона, Святым Афанасием Метеорским. Афанасий Метеорский был человеком чрезвычайно образованным — своё образование он получил в Салониках и Константинополе — виднейших центрах Византийской империи. В молодом возрасте Афанасий пришёл на Афон и поселился в ските монастыря Ивирон, но частые нападения разбойников заставили его покинуть монастырь с духовным отцом, старцем Григорием. Оба монаха послушали совет сербского епископа Иакова и скрылись на Метеоре около 1340 года.

Начать наше путешествие по Румынии мы решили с расписных монастырей Буковины. Нам пришлось сделать довольно большой крюк на север, но это того стоило. Монастыри Буковины были, мне кажется, самым ярким впечатлением от поездки. Причем ярким в самом прямом смысле.

Солнечный сентябрьский день, тихий и теплый, и спрятанные среди поросших сосной и буком невысоких гор, окруженные цветущими кустами роз всех оттенков, маленькие изящные храмы, расписанные сочными красками - как книжки с волшебными картинками, как шкатулки с драгоценностями - оставили сказочное впечатление.

Румыния – страна православная, в ней проживают более 21 млн человек, из которых 87% – православные христиане. Румынская Православная Церковь насчитывает 660 монашеских учреждений, в которых подвизаются более 8000 монашествующих.

Монастырь в Лепше небольшой и ничем особо не примечателен. Основан он был в 1774 году, но никаких документов о жизни монастыря до 1929 года не сохранилось. 1929 стал переломным, весь монастырь был разрушен пожаром, сгорели и все святые иконы. Сохранилась лишь каким-то чудом икона Святого Николая, написанная в XVIII веке.

К саксонцам и их поселениям мы еще вернемся. Мне хотелось показать два типично румынских города, которые мы посетили проездом. Один был резиденцией князей Молдовы, второй - Валахии.

Первый - Пятра Нямц, что можно перевести как "немецкий камень".  Несмотря на то, что "немецкость" заявлена в названии - архитектура небольшого исторического комплекса в центре - очень характерна для Румынии, вернее для той ее части, которая называется Молдова.

Комплекс исторических зданий состоит из княжеской церкви Святого Иоанна Крестителя, 19-метровой башни-колокольни и части княжеского двора, сохранившейся  в виде фрагмента стены и подвалов. Построен он был между 1497 и 1499 годами во время правления Штефана Великого.

Дальше текст с сайта Moldovenii

"В историческом центре города Пятра Нямц расположена господарская церковь Святого Иоанна Крестителя, построенная, как свидетельствует надпись у входа, в 1497-1498 годах: «Благочестивый и Христолюбивый Штефан воевода заложил и построил эту церковь и во имя Рождения честного и славного пророка Иоанна Предтечи для молитв своих и госпожи его Марии и их любимого сына, которую начал строить в 7005 году (1497), 15 июля, и завершил в 7006 (1498) году, в 40-й год своего правления, в ноябре, 11 дня».

Это святой храм, наряду с церквями в Борзешть и Рэзбоень, имеет нечто особенное. Снаружи, контраст между строгостью каменных стен, живостью красок кирпичных поясов и керамических глазурованных дисков, с нишами, выстроившимися в определенной симметрии, создает эффект многоцветия, радующего взор.

Храм-Маяк Святителя Николая Мирликийского – покровителя моряков, рыбаков и путешественников — расположен в селе Малореченское (юго-восточное побережье Крыма). Храмовый комплекс входит в состав Мемориала всем погибшим на водах. Построен по проекту украинского архитектора Анатолия Гайдамаки на средства Национального резервного банка (РФ). Открыт в мае 2007 года.  По своей высоте храм не имеет аналогов в Крыму. Общая высота храма составляет по разным оценкам до 65 метров. На всех четырех фасадах храма в форму огромного креста вписаны изображения святых. Высота каждого панно 15 метров. В оформлении использованы корабельные якоря и якорные цепи. Под главным крестом, ниже маячного фонаря размещается колокольня с электрическим приводом колоколов. Это нововведение позволяет исполнять разнообразные колокольные мелодии. Росписи в храме посвящены жизни Николая Мирликийского. На потолке одного из портиков изображены знаки Зодиака, символы созвездий, по которым ориентируются мореплаватели.

Серия сообщений "Крым":
Часть 1 - Тихая бухта
Часть 2 - Западный берег Крыма
...
Часть 18 - Феодосия на старых фотографиях
Часть 19 - Однажды в феврале...
Часть 20 - Крым. Храм-маяк Николая Чудотворца
Часть 21 - Качи-Кальон, пещерный город
Часть 22 - Мангуп
Часть 23 - Коктебель
Часть 24 - Мост.

В Феодосии январь 2010 выдался теплым, накануне мы гуляли по городу, светило солнце и трава зеленела, а когда подъезжали к Старому Крыму пошел снег. Ну, впрочем, Старый Крым всегда отличался странностями погоды. Хотя и прикрыт с севера горой Агармыш.

Про Старый Крым и Агармыш можно рассказать много интересного, но в этот раз целью нашей поездки была старейшая действующая мечеть Крыма, мечеть хана Узбека и, расположенный неподалеку, действующий армянский монастырь Сурб-Хач.

Мечеть хана Узбека (1314 г.)

Правивший Золотой Ордой с 1312 по 1341 год хан Узбек был известным государственным деятелем и время его правления было периодом наивысшего могущества и расцвета Золотой Орды. Это был период распространения ислама среди татар и хан Узбек для укрепления новой религии велел построить в Старом Крыму, носившем в то время название Солхат, красивую мечеть и при ней медресе - высшее мусульманское духовное училище.

Мечеть представляет собой прямоугольник в плане, вытянутый с севера на юг. Восточная и западная стены сложены из бута, а портал и северо-восточный угол с основанием минарета - из обработанного камня. Главный вход в мечеть расположен с северной стороны и выделен величественным порталом, украшенным резьбой.

Серия сообщений "Крым":
Часть 1 - Тихая бухта
Часть 2 - Западный берег Крыма
...
Часть 5 - C Рождеством!
Часть 6 - Январский Коктебель
Часть 7 - Старый Крым. Мечеть хана Узбека. Монастырь Сурб-Хач
Часть 8 - Привет из Феодосии
Часть 9 - Крым. Караимское кладбище в Иосафатовой долине
...
Часть 22 - Мангуп
Часть 23 - Коктебель
Часть 24 - Мост.

Эта поездка состоялась в июне 1988 года. 

По Валааму нас провели очень быстро и в основном лесными тропами, так что снимков очень мало, а те, что есть - темноваты. 

Кижи произвели очень большое впечатление. В отличие от скалистого Валаама, остров показался совершенно плоским, практически сливающимся с окружающей его водой. Тем величественнее выглядел на этом невыразительном ландшафте ансамбль Кижского погоста.

После Норчепинга у нас была поездка в расположенные неподалеку небольшой средневековый городок Вадстена и относительно крупный студенческий город Линчепинг. 

Основной достопримечательностью Вадстены является замок, расположенный на берегу озера Веттерн. Построен он был в 1545 -1599 годах под руководством архитектора Пьера де ла Роша. От берега замок отрезает ров, наполненный водой.

Выглядит замок чрезвычайно солидно и основательно благодаря круглым массивным башням с бойницами, в которых изначально находились артиллерийские орудия. Планировался замок как крепость в целой системе обороны, как от внешних врагов - датчан, так и от внутренних - периодически бунтующих крестьян. 

Строился он в период правления Густава Васа и предназначен был для четвертого ребенка в семье, Магнуса. Магнус мог бы стать королем, так как единственным из сыновей Васы дожил до зрелого возраста, но был он натурой чувствительной и утонченной, и семейные неурядицы привели к психическому заболеванию Магнуса.

Постепенно Вадстена утратила свое значение и как крепость, и как королевская резиденция. Какое-то время замок использовался просто как склад.

Серия сообщений "Швеция":
Часть 1 - Норчепинг. Швеция
Часть 2 - Вадстена, Линчепинг. Швеция
Часть 3 - Стокгольм. Швеция
Часть 4 - Отличные мелодии к отличным фильмам - 4
...
Часть 6 - Кируна. Швеция. Северное сияние
Часть 7 - Швеция. Стокгольм. Музей Васа
Часть 8 - Святой Георгий в Стокгольме

Однажды, пасмурным днем середины октября, мы совершили небольшую поездку по центральной части Молдовы. Целью нашей было осмотреть несколько монастырей, расположенных в этом районе особенно густо. Первым был мужской монастырь Курки.

Существует множество легенд о его основании. По одной из них братья Куркь, Иордан и Михай, были разбойниками, и как-то убили двух путников – мужчину и женщину. А когда стали их грабить, узнали в убитых своих отца и мать. Тогда они, раскаявшись в своих злодеяниях, основали скит, приняв монашество. Было это в 1765 году, скит был скромным, с деревянной церковью в честь святого великомученика Дмитрия. Первый же каменный храм - Рождества Богородицы - был построен в 1808 году. Это был период, когда монастырь в Курках процветал, славился вином, сухофруктами, рыбой, которую монахи умели до года сохранять свежей. Работала школа для сельских детей, в монастырской трапезной ежедневно устраивали благотворительные обеды для крестьян и путников. 

Пожалуй самая известная и посещаемая (после знаменитых винных подвалов разумеется!) достопримечательность Молдовы – это музейный комплекс Старый Орхей. Совершенно необычный для этих мест ландшафт открывается для подъезжающих: река Реут делает в глубоком ущелье петлю, разворачиваясь на 180 градусов и создает удлиненный мыс, окруженный отвесными скалами. В пещерах, прорезающих эти скалы, издавна селились люди, на вершинах строились крепости, в долинах города. Сменялись народы: в VI - I в. до н.э. - здесь была  гето-дакская крепость, в XIV - городище Золотой Орды Шехр-аль-Джедид, в XV веке - православные монастыри и молдавский город Орхей.

Одним из известнейших в сфере туризма журналом Lonely Planet был составлен список десяти самых привлекательных туристических зон Восточной Европы, в котором Старый Орхей занял четвертое место. Помимо прекрасных пейзажей здесь можно осмотреть скальный монастырь, развалины татарской бани и средневековой крепости, посетить музей археологических находок и музей "Крестьянский дом XIX в.", расположенный в ближайшем селе Бутучень.

К сожалению, состояние этого музея под открытым небом оставляет желать лучшего. Если служители церкви находят средства на поддержание церкви и монастыря, то у государства денег на охрану культурно-исторического памятника нет.

Делаются попытки внести исторический комплекс „Старый Орхей” в список Мирового культурного наследия Юнеско, тогда возможно финансирование со стороны этой организации, однако хоть какие-то шаги для сохранения этого уникального комплекса должны быть сделаны для начала со стороны Молдовы.