Воспользовавшись открытием границ с Приднестровьем, заехали посмотреть церковь, о которой я случайно узнала в прошлом году, да в связи с карантином возможности посетить не было. Находится она на левом берегу Днестра в селе Похребя Дубоссарского района.

Вернее не церковь, а то, что от нее осталось. 

В прошлое воскресенье был совершенно замечательный, тихий и теплый день и мы выбрались в дальний лес, в котором не были пять лет. Я писала о прошлой поездке здесь - http://www.liveinternet.ru/users/le-ta/post246614049/

Серия статей "Не стали Россией" -http://turbina.ru/authors/grau59/journals/3022/

Много было стран и территорий, которые в какой-то момент могли стать территорией России, даже подчас входили в её состав, но в результате частью России не стали. Вот о них пойдёт речь в группе материалов, объединенных одним названием. Разные судьбы у этих земель были. 

Часть 33. Дакия

В 1781 году был заключён русско-австрийский союзный договор, оформление его произошло в форме обмена идентичными письмами между русской императрицей Екатериной II и австрийским императором Иосифом II.

В дальнейшем переписка между венценосными особами продолжалась и в ней Екатерина в 1782 году высказала мысль о так называемом "Греческом проекте".

Фото из Интернета

Большая, но очень интересная статья о Молдавии, Румынии, России. Автор - Марк Ткачук, доктор исторических наук, бывший идеолог ПКРМ, и советник третьего президента РМ Владимира Воронина.

Источник http://rabkor.ru/

16 мая колонна из нескольких тысяч демонстрантов — сторонников объединения Румынии и Молдавии — прошагала по центральным кишиневским улицам. Потом был митинг, завершившийся призывом вернуться на центральную площадь Кишинева 5 июля. С большими силами, большей представительностью. На этот день унионисты — а именно так в Молдавии именуются адепты молдавско-румынского «аншлюса» — назначили Великое национальное собрание. Именно оно, по мысли организаторов, должно дать старт процессу ликвидации несостоятельного, с их точки зрения, молдавского государства и восстановить «историческую справедливость» в отношении румын, проживающих на двух берегах Прута.

Унионисты проводят свои акции в среднем два раза в год, приурочивая их то к очередной дате подписания Пакта «Молотова-Риббентропа», то к годовщине так называемого «Великого объединения», случившегося 27 марта 1918 года. Вот и на этот раз марш был приурочен к очередной дате. Именно в этот день, 16 мая 1812 года, М.И. Кутузов и Ахмед-Паша подписали в Бухаресте мирный договор, по которому Турция уступала Российской империи территории между Прутом и Днестром. Унионисты полагают, что день избавления от турецкого господства — это трагическая дата начала русской оккупации.

К маршам унионистов привыкли. Они вызывают раздражение, провоцируют всплеск эмоций в прессе, а потом все затихает до следующей демонстрации. И это понятно.

Главный провал агрессивной прорумынской риторики и политики случился давным-давно, еще в дни кровавого приднестровского конфликта 1992 года.

Александр Осипович Бернардацци - русский архитектор швейцарского происхождения. Около тридцати лет (1850 - 1880) был городским архитектором Кишинёва, занимался его благоустройством. Именно его работами являются самые красивые на сегодняшний день здания в Кишинёве. Бернардацци для Кишинёва - как Антонио Гауди для Барселоны. Он создал облик города, который город носил много лет - до того, как начал активно перестраиваться при советской власти.

Водонапорная башня была построена в 1892 году. Знаменитый архитектор Бернардацци спроектировал ее в эклектическом стиле.

Башня положила начало централизованному городскому водоснабжению, будучи первым поставщиком воды в Кишиневе — вместе с ней были построены и первые городские водопроводы. По инициативе первого мэра нашей столицы Карла Шмидта были построены две одинаковые башни, вторая находилась на пересечении улиц Василе Александри и Вероники Микле, но ее взорвали в 1963 году.

В этом году Индия оказалась еще более пустынной, чем обычно.

Но жизнь кипит и без вездесущего человечества. Мою вечернюю, в сумерках, и утреннюю прогулки сопровождали громкий, яростный щебет невидимых птиц и неслышное, но не менее яростное, цветение сирени. Жаль, не могу передать звуки!...

 В первых числах мая мы решили осмотреть самые знаменитые молдавские развалины - усадьбу Манук-бея.  Расположена усадьба в 36 км от Кишинева, в районном центре Хынчешть. 

В Средние века через Молдову проходили международные торговые маршруты, из которых главным был Молдавский торговый путь, соединявший города Центральной Европы с Востоком через порт Кафа (Феодосия). Именно на этой дороге и возникло селение Хынчешть, расположившееся в огромном природном амфитеатре в живописной долине реки Когыльник. Благодаря купцам, проезжавшим со своим товаром через Молдову, село Хынчешть активно развивалось, в нем находился постоялый двор для иностранных торговцев, которые здесь находили ночлег и могли отдохнуть. В начале XIX века, после русско-турецкой войны 1806–1814 годов дипломат Османской империи Манук-бей Мирзоян за услуги, оказанные русским генералам в ходе переговоров с Турцией, получил разрешение царя поселиться в одном из мест Бессарабии. Вместе с семьей Манук-бей выбрал Хынчешть.   Во многом благодаря династии Мирзоянов селение получило дальнейшее развитие: в 1870 году здесь открылась мужская приходская школа, а в 1872 году начала работу первая больница. В местечке появились кирпичный и винодельческий заводы, дубильни и библиотека. В 1940 году Хынчешть переименованы в Котовск (в честь Григория Котовского, участника Гражданской войны, уроженца Хынчешть) и становятся райцентром. В 1965 году Котовску присвоен статус города. В 1990-м населенному пункту возвращено прежнее название.

Всемирное наследие ЮНЕСКО - это природные или созданные человеком объекты, которые подлежат сохранению и популяризации в силу их особой культурной, исторической или экологической значимости. Города и храмы, крепости и скульптуры, водопады, парки, ледники и каньоны, всего в списке Всемирного наследия — 936 объектов. Почти ежегодно Комитет всемирного наследия проводит сессии, на которых присуждается статус объекта Всемирного наследия.

До сих пор Геодезическая дуга Струве в районе села Рудь Сорокского района была единственным памятником Молдовы, включенным в список Всемирного культурного наследия и природных достопримечательностей. Дуга Струве пересекает 10 стран, имеет длину в 2820 км и представляет как исторический, так и научный интерес. Создана она благодаря деятельности выдающегося астронома и географа Василия Яковлевича Струве. Первоначально дуга состояла из 258 геодезических треугольников (полигонов), примыкавших один к другому, и выстроенных с севера на юг в своеобразную цепочку с 265 основными триангуляционными пунктами, располагавшимися по углам этих треугольников. Дуга создавалась с 1816 по 1852 год с целью определения параметров Земли, её формы и размера. Проще говоря, именно благодаря этим объектам было доказано то, что Земля имеет форму не идеального шара, а эллипсоида. Всего сохранилось 34 пункта дуги Струве, один из них находится в Молдове на окраине села Рудь. Кроме Молдовы эти объекты расположены на территории Норвегии, Швеции, Финляндии, России, Эстонии, Латвии, Литвы, Беларуси и Украины.

Молдова подала еще две заявки на включение в список ЮНЕСКО: одну в 2007 году – о музейном комплексе «Старый Орхей», и вторую в 2011 году – о черноземах Бельцкой степи. Однако Оргеев так не был одобрен специальной комиссией, потому что молдавская сторона не выполнила ряд требований, касающихся поддержания и восстановления памятника. О Старом Орхее я рассказывала здесь  

На восьмой сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, состоявшейся в Баку 5 декабря 2013 года, мужские зимние колядки молдаван были включены в список культурного наследия, охраняемого ЮНЕСКО. Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО был официально сформирован в 2008 году. Он насчитывает порядка 180 объектов из более чем 75 стран.

Коляды представляют собой архаические песни пожеланий и благословений, исполняемые во время зимних праздников, в особенности на Рождество. Днём дети ходят от дома к дому, произнося небольшие поздравительные речи, за это колядующие получают в качестве вознаграждения калачи, орехи, яблоки, деньги. Вечером отправляются колядовать молодёжь и взрослые люди. Как тексты, так и мелодии колядок очень самобытны, благодаря чему они и сегодня популярны у слушателей. Колядки разделяются на светские и религиозные.

22 ноября 2013 года почтой Молдовы в продолжение серии "Национальные традиции и обычаи" введена в обращение почтовая марка с изображением сельского мужского хора колядующих.

В повествовательную канву колядок вплелись различные мифологические и языческие элементы, что говорит об их архаичности. В колядках сочетается прославление повседневной жизни людей, их заботы и труды, с одной стороны, с морализаторскими призывами совершать добрые поступки, соблюдать меру и сдержанность во всём, к доброте, щедрости, гостеприимству, с другой. Их можно различать в зависимости от возраста колядующих: детские колядки представляют собой шуточные пожелания, без особых претензий на художественность, которые, однако, покоряют зрителя своей искренностью и свежестью. Колядки молодёжи или взрослых людей часто сопровождаются игрой на различных музыкальных инструментах и превращаются в настоящие уличные спектакли. Они ошеломляют зрителей художественным содержанием, мелодией, своеобразием голосов. Обычно в репертуаре колядующих несколько колядок, они стараются петь возле каждого дома те колядки, которые соответствуют хозяину дома.

Первый ролик похоже официальный, но качество записи меня немного удивило. На втором представлены записи фольклорного ансамбля.

В Молдове этот обычай еще сохранился в Кагульском, Кантемирском, Окницком и Криулянском районах.

http://www.photobars.net/

Дойна — молдавская и румынская лирическая народная песня. Возникновение дойны относится к эпохе раннего феодализма. Распространена также у южных славян и западных украинцев. Обычно дойна состоит из двух частей — медленной первой и быстрой второй. Происхождение слова «дойна» доподлинно неизвестно. Предполагается, что оно имеет индо-европейские корни, так как существует литовская народная песня с похожим названием — дайна.

Тягучая, печальная, даже жалобная песнь, в которой заключены личные переживания, изначально, как предполагается, исполнялась чабанами.  

Комбинат по производству вин "CRICOVA" - является жемчужиной молдавского виноделия и основной нашей достопримечательностью. Все гости нашей страны обязательно должны посетить знаменитые "криковские подвалы" и продегустировать местные вина.

Год назад эту достопримечательность осмотрела Ангела Меркель, а этим летом побывали здесь и мы со своими гостями. 

Обещала фотографии виноградников. Оказалось делом непростым. Хороший ухоженный виноградник хозяева сейчас тщательно огораживают и охраняют, просто так не подберешься. Собрала что есть, за много лет.

В минувшие выходные посетили с дружественным визитом сопредельное государство.

Весна добралась и в самые его отдаленные уголки.

Старая лоза

Сливовый сад

Закат над Днестром

Лет 20 назад родители мужа купили домик в деревне. По тем временам дача в 60 км от места проживания - это было далековато, но зато - в пойме Днестра, живописном, тихом и малолюдном месте. Деревенька, а правильнее пожалуй, хутор носит забавное название - Индия.

Так случилось, что вскоре дача оказалась на территории маленького, никем не признанного, но абсолютно независимого государства. И чтобы туда попасть нужно пересечь границу со всеми ее атрибутами - таможенным и паспортным контролем, регистрацией транспортного средства, заполнением миграционных карточек и множеством ненавязчивых вопросов: "Куда едем?", "Что перевозим?", "Оружие? наркотики?" - да-да, все по-взрослому!

Обычно на вопрос "куда едем" муж, чтобы не дразнить гусей, называл какие-нибудь близлежащие села, но однажды ему надоело врать и выкручиваться и он сказал правду:

"В Индию".

Пограничник опешил: "К-как?? На машине??"

"А почему бы нет?" -невозмутимо ответил муж.

Пограничник, быстренько пролистав паспорт и не обнаружив там индийской визы, заподозрил неладное. А уж когда обнаружил в багажнике кастрюлю с шашлыками недоразумение разъяснилось. Но на правду страшно разобиделся и с особым пристрастием проверил все документы и осмотрел машину.

Всё это мелочи, конечно, хотя необходимость пару часов простоять на границе, собираясь выходным летним днем пожарить на даче шашлык и искупаться в Днестре, немного напрягает.

Деревенька понемногу разрушается. Осталось пару крепких фермерских хозяйств, несколько пенсионеров проводят там лето, кто-то проживает постоянно, хотя осенью и зимой жить там довольно сложно, а добраться и выбраться практически невозможно - дороги разбиты и после дождей деревня в изоляции, ни магазина, ни аптеки. Но весной, когда особенно сильно хочется свежей зеленой травки, солнышка и голубого неба - туда тянет даже закоренелых горожан в третьем поколении.

В это воскресенье удалось выбраться в лес. Основная цель была - за грибами. Когда мы объявили своим сыновьям, что собираемся за грибами, они ехидно поинтересовались: "Куда? К пеньку?", имея в виду тот пенек во дворе соседней школы, с которого мы все это лето собирали шампиньоны. Но нет, все же в лес! С погодой повезло, +18 и солнце. Пока мы добирались, предприимчивые жители окрестных сел уже скосили основные заросли опят и бодро трусили по домам с мешками грибов. Нам достались все, что селянам не подошло, например, все те же зонтики, которые видимо представляются слишком большими, чтобы быть съедобными, немного шампиньонов, ну и когда мы уже почти отчаялись,  попалась все же и нам заветная нетронутая полянка с опятами.

Да ладно грибы! Не в них дело. Лес и окрестности прекрасны, чудесный воздух, синее небо, тишина и покой. 

Однажды, пасмурным днем середины октября, мы совершили небольшую поездку по центральной части Молдовы. Целью нашей было осмотреть несколько монастырей, расположенных в этом районе особенно густо. Первым был мужской монастырь Курки.

Существует множество легенд о его основании. По одной из них братья Куркь, Иордан и Михай, были разбойниками, и как-то убили двух путников – мужчину и женщину. А когда стали их грабить, узнали в убитых своих отца и мать. Тогда они, раскаявшись в своих злодеяниях, основали скит, приняв монашество. Было это в 1765 году, скит был скромным, с деревянной церковью в честь святого великомученика Дмитрия. Первый же каменный храм - Рождества Богородицы - был построен в 1808 году. Это был период, когда монастырь в Курках процветал, славился вином, сухофруктами, рыбой, которую монахи умели до года сохранять свежей. Работала школа для сельских детей, в монастырской трапезной ежедневно устраивали благотворительные обеды для крестьян и путников. 

Пожалуй самая известная и посещаемая (после знаменитых винных подвалов разумеется!) достопримечательность Молдовы – это музейный комплекс Старый Орхей. Совершенно необычный для этих мест ландшафт открывается для подъезжающих: река Реут делает в глубоком ущелье петлю, разворачиваясь на 180 градусов и создает удлиненный мыс, окруженный отвесными скалами. В пещерах, прорезающих эти скалы, издавна селились люди, на вершинах строились крепости, в долинах города. Сменялись народы: в VI - I в. до н.э. - здесь была  гето-дакская крепость, в XIV - городище Золотой Орды Шехр-аль-Джедид, в XV веке - православные монастыри и молдавский город Орхей.

Одним из известнейших в сфере туризма журналом Lonely Planet был составлен список десяти самых привлекательных туристических зон Восточной Европы, в котором Старый Орхей занял четвертое место. Помимо прекрасных пейзажей здесь можно осмотреть скальный монастырь, развалины татарской бани и средневековой крепости, посетить музей археологических находок и музей "Крестьянский дом XIX в.", расположенный в ближайшем селе Бутучень.

К сожалению, состояние этого музея под открытым небом оставляет желать лучшего. Если служители церкви находят средства на поддержание церкви и монастыря, то у государства денег на охрану культурно-исторического памятника нет.

Делаются попытки внести исторический комплекс „Старый Орхей” в список Мирового культурного наследия Юнеско, тогда возможно финансирование со стороны этой организации, однако хоть какие-то шаги для сохранения этого уникального комплекса должны быть сделаны для начала со стороны Молдовы.