---

"Любовь и ревность - родные сестры", "От любви до ненависти один шаг", "Любовь и ревность неразлучны". Как часто мы оперируем подобными фразами. Как часто мы пытаемся связать эти два понятия воедино. Действительно ли одно без другого не бывает. Я бы, не задумываясь, ответил наоборот - "Одно с другим не бывает". Это две совершенно не совместимые энергии. Где есть одно - там нет места другому. Просто человеческий язык настолько беден и ограничен, что одним и тем же словом "любовь" мы можем выразить как любовь к Богу, так и предпочтение каких-либо конфет, сигарет и т.д. Мы можем запросто сказать "я безумно люблю эти конфеты". Только мы ведь не хотим, чтобы эти конфеты были счастливы, мы просто хотим усладить свою плоть этими конфетами.

В настоящей любви понятие измена можно сопоставить лишь с одним - ЛОЖЬЮ. Вот это и есть настоящее предательство. С помощью лжи мы пытаемся укрыть от реальности не только любимого, но и самого себя, лишая тем самым обоих видеть истинную картину мира. Мы пытаемся спрятать от БОГА себя и любимую в пещере иллюзий, убегая тем самым от действительности и лишая обоих познания. Ложь разъедает душу, превращая ее в гнилой огрызок. Ложь, попросту, уничтожает личность.

Поэтому, я думаю, что если мы действительно любим кого-то - то единственным нашим желанием будет желание добра и счастья любимому созданию. Желание всегда видеть любимую(ого) счастливым и удовлетворенным. Желание раствориться в любимом, слиться с ним в единое целое и при этом не потерять индивидуальности, остаться самим собой и позволить то же самое любимой. И если любимый(ая) способны испытать счастье, - пусть, даже, на мгновение, - не важно где, как и с кем - нам должно приносить это только радость. Ведь любовь - это связка. Мы переплетены чувствами, эмоциями, ощущениями с теми, кого любим. Если им хорошо - то и нам хорошо, если им плохо - то и нам тоже плохо. Если возлюбленный(ая) в состоянии счастья - то и у нас будет это состояние (если, конечно, мы по-настоящему любим). Я считаю, что любовь может быть только такой - другой любви не бывает. Это и есть та самая любовь, о которой говорил Христос. И, если человеческое сердце наполнено любовью - откуда там взяться месту для ревности. Также, если сердце пропитано ревностью - откуда там взяться любви.

Так что же порождает тогда ту саму ревность??? СТРАСТЬ. Самая обычная страсть (физическая или эмоциональная), которую мы испытываем к объекту вожделения. Страсть, вперемежку с чувством собственной неполноценности и амбициями, и порождает как ревность, так и ненависть. Что мы и видим на каждом шагу. Поэтому, часто произнося - "Я тебя люблю" - мы выражаем ту самую любовь, которая относится и к конфетам. Но с конфетами все просто - заработал денег, купил и наслаждайся. Подобный подход многие часто пытаются применить и к любимым: "Я для тебя столько сделал... Купил тебе машину, шубу... я ведь тебя так люблю... а ты". Так мы устроены - если мы что-то куда-то вкладываем - мы надеемся получить отдачу, соответствующую вложениям. Вложения могут быть как материальными, так и энергетическими (ухаживания, комплименты и т.д.). И если мы не получаем этой отдачи (особенно, если нам намекали, что мы ее получим), то мы автоматически начинаем ненавидеть то, во что мы вкладывали. Мы считаем, что нас "кинули". И все это называется "любовью".
Когда мы покупаем проститутку, мы оговариваем условия заранее - какие услуги, на какой срок и по какой цене. Поэтому, здесь редко бывают "крушения надежд". За исключением случаев, когда неопытная и глупая проститутка лежит как бревно. Но если жрица любви умна и опытна - она всегда изобразит страсть и после скажет клиенту, что "ничего подобного она никогда ни с кем не испытывала". Такая всегда будет пользоваться спросом. Она будет "любимой".
Аналогичная ситуация наблюдается и в браке. Только там условия заранее не оговариваются, хотя в последнее время приобретают популярность брачные контракты. И если нет любви - брачный контракт, действительно, разумное решение - по крайней мере, обид будет меньше. Но если нет любви, а мы пытаемся создать иллюзию любви, то когда покрывало иллюзии спадет, вот тут то и вылезут наружу и ревность и ненависть и все остальное. В таких случаях часто можно слышать: "Разлюбил я тебя. Раньше любил, а сейчас разлюбил". Так не бывает - любовь не бывает мимолетной. Однажды запустив ее в свое сердце, человек уже никогда не захочет с ней расставаться. Мимолетной бывает страсть, увлеченность.
Также любовь не требует доказательств. А ведь часто женщины в доказательства любви ждут от мужчины, так называемые, "знаки внимания". Те самые знаки внимания, которые профессиональные жигало знают наизусть. Поэтому и попадаются женщины часто на крючок к различным альфонсам и искателям новых ощущений (хотя в последних ничего плохого нет, если не ждать от них постоянства). Потому что не хотят прочувствовать любовь своим сердцем, а ждут ее доказательства извне, в виде романтики, иллюзии. Соответственно и получают то, что ищут - иллюзию. Человек всегда получает то, о чем мечтает. Так уж устроен мир - наши желания материальны. Подобную иллюзию получает и мужчина, в виде слов восхищения. И, в принципе, нет ничего плохого в иллюзии, в мираже. Но только, если мы воспринимаем ее как иллюзию, мираж. И любуемся ею как картинкой в галерее. Но если мы начинаем принимать ее за действительность - вот тут-то, и зарождаются различные патологии неадекватного восприятия действительности.

Но ведь бывает, что и любовь и страсть уживаются вместе? Еще как бывает. Любовь присуща душе. Страсть присуща плоти. Полностью отвергать власть плоти нет смысла - мы проявляемся в физическом мире через эту плоть. Мы изучаем физический мир и его влияние через наши тела. Через воплощение душа набирается опыта. Вожделение - великая сила природы. Через него мы получаем удивительные наслаждения, через него мы делаем первые шаги к любви. Мы учимся любить через него на начальном этапе развития души.
Другое дело, когда сила вожделения доминирует над сознанием личности. Страсть тогда носит чисто животный оттенок и у человека формируется чисто потребительское отношение к сексу, сопровождаемое эгоизмом, амбициями и ревностью. Если же доминирует любовь, страсть контролируется сознанием и отпускается ровно в таких дозах, какие допустимы для души. Если душа развита и сильна, то для страсти она может позволить мощный поток, не теряя при этом контроль. Страсть при этом очищается и сублимируется через любовь. Секс превращается в изысканное творчество, где нет места спешке, где наслаждение приносит каждый момент близости, где оргазм не является целью близости, потому как грани между прелюдией и оргазмом расплываются. И оргазм переходит в экстаз. И даже ревность, в этом случае, будет приносить наслаждение. Раз есть страсть - будет и ревность. Но, ввиду доминирования любви, она не будет перетекать в ненависть, а будет лишь стимулятором страсти. Она будет разогревать приутихшие чувства и приносить новые ощущения и разнообразие в сексуальную жизнь влюбленных.
Невольно напрашивается вопрос - если двое любят друг друга, то зачем им изменять? С одной стороны, незачем. Особенно, если это параноидальная влюбленность, присущая слабым личностям, когда двое готовы раствориться друг в друге, отвергая при этом весь остальной мир. Такая влюбленность не может продлиться долго, потому, как это противоречит самому свойству души, стремящейся слиться со всем миром. Это как раз тот случай, когда доминирует страсть. Любовь здесь тоже присутствует, но подавляется страстью, и, просачиваясь через губку сознания, пропитанного страстью, носит извращенный, параноидальный характер. А когда один из партнеров выйдет из этой паранойи и попытается прекратить отношения, у второго вспыхнет неконтролируемое чувство ревности, приводящее, зачастую, к катастрофическим последствиям.
Настоящая любовь не может быть зацикленной, ограниченной. Можно раствориться друг в друге во время близости, давая волю страсти. Погрузиться в пучину экстаза с головой, забыв про все на свете. Но как бы долго это не продолжалось (ночь, сутки), выход все равно будет - подобно тому, как йоги выходят из медитации. А дальше двое снова становятся самостоятельными личностями, предоставляя друг другу свободу проявления и воли, продолжая при этом любить друг друга за индивидуальность и неповторимость, чтоб через некоторое время снова слиться друг с другом в экстатическое единство. И, если постоянно ограничивать друг друга в контактах с внешним миром (причем, чаще всего, эти контакты не являются сексуальными - легкий флирт, танец, поцелуй в щечку), оба рискуют остаться примитивными, ограниченными личностями на всю оставшуюся жизнь. Ограничивая другого, мы, прежде всего, ограничиваем себя. Лишая свободы другого, мы, также, лишаем ее и себя. Познать этот мир мы можем, лишь свободно контактируя с этим миром без ограничений и табу.
Для наглядности рассмотрим рисунок.

Если предположить, что в общей картине мира мы являемся частью 1, а наш партнер частью 2, то с частями 3, 4 и 5 мы можем контактировать только через нашего партнера. Если мы не хотим этого признавать - мы пытаемся вывалиться из общей картинки, при этом выдернув от туда и своего любимого. Я уже писал выше, чем все это заканчивается.
В настоящей любви понятие измена можно сопоставить лишь с одним - ЛОЖЬЮ. Вот это и есть настоящее предательство. С помощью лжи мы пытаемся укрыть от реальности не только любимого, но и самого себя, лишая тем самым обоих видеть истинную картину мира. Мы пытаемся спрятать от БОГА себя и любимую в пещере иллюзий, убегая тем самым от действительности и лишая обоих познания. Ложь разъедает душу, превращая ее в гнилой огрызок. Ложь, попросту, уничтожает личность.

В придачу ко всему разберем эффект "сладости запретного плода". Есть определенные женщины, которым для того, чтобы получить максимальное удовольствие, нужен какой-нибудь экстремальный момент. И измена здесь подходит как нельзя лучше. Такие женщины часто выходят замуж за предельно ревнивых "Отелло", которые любят напоминать: "Не дай бог узнаю - УБЬЮ!!!". И изменяют такие женщины в самых нелепых условиях (например, при походе в соседний магазин, с мясником в подсобке за 2 минуты). Ей не важно где и с кем - ее возбуждает само ощущение измены. При других обстоятельствах она на своих партнеров просто бы не обратила внимания. При всем при этом к мужу она тоже будет испытывать вожделение и чувство благодарности, потому как он, со своей ревностью, является как бы причиной, первоисточником всех этих страстных переживаний. И если муж перестанет ревновать такую жену - она просто разведется с ним и найдет другого "жгучего брюнета", готового "УБИТЬ", если что. Подобные патологические проявления влияния "запретного плода" не так уж часты, но в той или иной степени это влияние присутствует всегда (если, конечно, запрет не наложен сознательно какими-нибудь религиозными табу).

Кстати о табу. Как ни странно настоящую сексуальную страсть мужчины испытывают к женщинам - я бы сказал - "способными на измену". Не в том плане, что к гулящим и похотливым, а свободным и независимым, имеющим свое мнение и свободу выбора. И, тем не менее, амбициозные мужчины (а таких, как ни печально, большинство) часто испытывают практическое притяжение к женщинам с различными табу, догмами воспитания, для которых измена - это отвратительный и унизительный грех. Они с удовольствием женятся на таких особах, дабы обезопасить свое уязвленное, болезненное самолюбие от унижений неожиданной измены. Но настоящую физическую страсть (тайно или явно) они испытывают к женщинам "без табу". В браке такие мужчины, играя дома роль примерного и послушного семьянина, постоянно смотрят или ходят "на лево".

С практической точки зрения можем ли мы заставить любимого(ую) не изменять нам? Можем, но только физически. Морально, духовно наша половинка станет изменять нам еще больше, но мы будем знать об этом гораздо меньше. И, находясь в наших объятиях, душа любимой будет далеко не с нами. Сила желания партнера сходить на лево станет удвоенной, и если любимая, в конце концов, перешагнет через свой страх (страх потерять семью, страх осуждения) - страсть к объекту вожделения, на момент близости, будет утроенной.

А оградить себя от всего этого можно лишь одним - НАУЧИВШИСЬ ЛЮБИТЬ. А научиться любви можно только начав с себя. Только полюбив самого себя, мы сможем любить других. Перейти из точки "А" в точку "С" можно только начав движение из точки "А", но никак не с точки "С". Не родив любовь изнутри, мы не сможем распространить ее наружу. Если мы сами холодны, мы не сможем согреть другого. И если, не любя себя, вы любите кого-то другого - это не любовь. Это та самая параноидальная влюбленность, о которой я писал выше. Просто примитивное восхищение кумиром, ввиду собственного комплекса неполноценности, собственной мнимой ущербности. Это и есть та самая заповедь в христианстве: "Не создай себе кумира на земле". Но если мы научимся любить себя. Не самогордиться, а любить - это тоже разные вещи. Гордыня - это обратная сторона комплекса неполноценности. Это как качели - если их качнуть в одну сторону - они неминуемо качнутся в другую. И приступы самовосхищения и мании величия сменяются депрессией и комплексом неполноценности. Любовь - она как раз посередине. Это принятие себя таким, какой есть до последних мелочей. Каждый из нас самостоятельная вселенная со своим собственным миром, собственным развитием и собственным путем. И если вы примите эту вселенную, полюбите ее - вы полюбите и остальные вселенные, во всех своих проявлениях, в совокупности с которыми мы составляем нашу вселенную, которая является, в свою очередь лишь частью следующей. И если мы отвергнем хоть одну часть - мы отвергнем целое. Другое дело, что нам хочется совершенствоваться, становиться лучше. Так полюбите себя за то, что вы в той точке, которая позволяет вам совершенствоваться. Если бы вы были совершенными - чем бы вы тогда занимались? Аморфным самолюбованием, самовосхищением - что неминуемо бы сопровождалось деградацией. Так полюбите себя за то, что вы несовершенны и у вас есть возможность двигаться вперед, а не назад.
Если вы любите кого-то настоящей любовью - это неминуемо вызовет ответную реакцию - ответную любовь.
Ежели вы влюблены в кого-то и примитивно восхищаетесь им, подчеркивая тем самым собственную неполноценность, то, первое время, вам будут отвечать взаимностью амбициозные типы (среди мужчин, к сожалению, таких большинство). Они нуждаются в таком восхищении, чтобы как в зеркале любоваться своими мнимыми достоинствами, порожденными скрытыми комплексами. Такой тип тоже, в свою очередь, будет восхищаться вами, чтоб удержать вас при себе, но только пока вы восхищаетесь им - "Кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку". И, напротив, для самодостаточной личности вы, со своим провинциальным восхищением, не будете представлять никакого интереса.

Пока мы не научимся любить - путь во внешний мир нам закрыт. Потому как единственная энергия во вселенной, которая позволяет нам интегрироваться и сосуществовать с другими частями вселенной - ЭТО ЛЮБОВЬ!!!

P.S. И напоследок - что думают о любви и ревности известные (в определенных кругах :-)) люди. Особенно мне понравилось мнение Дени Дидро

Ревность - это страсть убогого, скаредного животного, боящегося потери;
это чувство, недостойное человека, плод наших гнилых нравов и права собственности,
распространенного на чувствующее, мыслящее, хотящее, свободное существо.
   Дени Дидро

---

Ревность не соединена со свободой человека.
В ревности есть инстинкт собственности и господства, но в состоянии унижения.
Нужно признавать право любви и отрицать право ревности, перестав ее идеализировать...
Ревность есть тирания человека над человеком.
Особенно отвратительна женская ревность, превращая женщину в фурию.
   Николай Александрович Бердяев

---

Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков,
из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия.
    Оноре де Бальзак

---

Ревность потрясает и отравляет все то, что есть красивого и хорошего в любви.
    Джордано Филиппе Бруно

---

Ревность - это боязнь превосходства другого лица.
   А.Дюма - сын

---

Ревность - порок ограниченного ума, доверие - добродетель человека развитого.
   Н. Бентам

---

Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом.
    Оноре де Бальзак

---

Умная женщина и ревнивая женщина – два предмета разные.
   Федор Михайлович Достоевский

---

Ревновать женщину, которая вас любит, было бы по меньшей мере нелогичным.
Что-нибудь из двух: вас любят или не любят.
В обоих этих крайних случаях ревность оказывается совершенно бесцельной.
   Оноре де Бальзак

---

Ревность - всего только глупое дитя гордости или же болезнь безумца.
   Пьер Огюстен Карон де Бомарше

---

Ревность всегда смотрит в подзорную трубу,
делающую маленькие предметы большими,
карликов гигантами, подозрения истинами.
   Сааведра Мигель де Сервантес

---

Дмитрий Павлий

найдено ЗДЕСЬ