3 Дом 

 

           

            Следующие пять фигур полотна, практически стоящие в ряд во главе с Иоанном Крестителем, соответствуют трем первым Домам гороскопа артиста, с 1-го по 3-ий, потому что они включают Знак Рака, которым управляет Луна. Та Луна, которая – в Рыбах и которая есть символически Иисус Христос в главном существе своей природы и миссии. Он есть «агнец закланный» по факту жертвенности Нептунианской Луны и в то же время Мессия духовной идейности и Спаситель по факту второго управителя Рыб – Огненного Юпитера. Поэтому все первые три Дома Майкла Джексона несут печать символики его Луны в Рыбах и ролевых функций этого аспекта. На картине Иванова мы видим ту же самую идентификацию по персонажам.

 

          

           По ходу часовой стрелки Зодиака следующим является 3 Дом, который находится под символическим управлением распространителя информации Воздушного Меркурия Близнецов. Это Дом контактов, коммуникаций, презентаций, новостных и идеалогических ресурсов, Дом учителей и создателей известий. На картине ему соответствует образ Иоанна Крестителя. Художник Илья Репин утверждал, что у Иванова имеют место быть «два колоссальных характера» – Иисус и Его Предтеча. И это – правда, при взгляде на картину глаза сразу фиксируются на вертикали Иисус/Иоанн, а укрупненная фигура последнего поражает своей монументальностью. С правой стороны Креститель ближе всего стоит к композиционному дуэту богач/раб. Зритель это понимает как сбывающуюся надежду о лучшей доле для самых бесправных и обездоленных, мечты которых связаны с новым Мессией.

 

            

          На берегу Иордана, закончив проповедь, Иоанн простирает руки с крестом в сторону появившегося на горизонте Спасителя и произносит знаменитые слова: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я недостоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем…» (Мф. 3:11). Примечателен жест пальцев Предтечи, подсмотренный художником на картинах любимого мастера Леонардо да Винчи. Указательные и большие пальцы обеих рук Иоанна обращены в сторону Христа и одновременно вверх, как бы презентуя большое событие, санкционированное Высшими божественными мирами, родом из которых Сын самого Бога, явившийся к людям по святому благоволению Своего Отца. 

 

             

              Произнося слова возвещения, Иоанн, оставляя апостолов за спиной, делает шаг и обращает взор в сторону большинства простых людей на берегу, особенно, тех, к кому в первую очередь должен быть отнесен его призыв – страждущим, колеблющимся, непроницаемым, отрицающим. Его взгляд демонстрирует страстное вдохновение правоты и глубокое понимание значительности момента такой степени, что силой своей убежденности он вызывает необычное напряжение и волнение в людях, и уже никто под влиянием этой непреодолимости не может остаться равнодушным. Все без исключения на берегу, инстинктивно повинуясь многозначительному взмаху его рук и взгляду горящих глаз, невольно начинают выпрямляться, приподниматься, вставать, дружно поворачивать головы, активно выражать эмоции мимикой, испускать возгласы. Роль предвестника и пламенного вдохновителя обозначена планетами во Льве в 3 Доме Майкла Джексона.

 

              

            Он начинается в Раке. Знак, открывающий Дом и содержащий в себе его вершину, несет главный смысл этого Дома, другие включенные Знаки дополняют, в том числе, и во времени, символику Знака на куспиде Дома. Поэтому фундаментальной характеристикой образа Крестителя служит Луна в Рыбах, управитель куспида 3 Дома, в квадрате с Сатурном – жертвенная и аскетичная жизнь проповедника, что демонстрирует его одеяние из шкуры животного, прикрытое хитоном неброского цвета. Но большую часть Дома занимает Огненный Знак Лев, в котором три планеты Уран-Венера-Меркурий указывают на главную жизненную миссию Иоанна – стать провозвестником того, кто идет за ним и кто сильнее. Библейской роли Крестителя соответствует и «утренний» статус Венеры и Меркурия, когда под Солнцем, которое они обогнали на восходе и теперь возвещают, в ролевой функции светила понимается Иисус. Как мы помним, соединение Солнце-Плутон в карте Майкла идентично тригону Солнце-Плутон Иисуса, поэтому по аспекту в 4 Доме артиста мы можем идентифицировать Божьего сына, которого в роли «утренних» Урана-Венеры-Меркурия во Льве возвещает Иоанн, предшественник Мессии. 

 

            

             Соединение Уран-Венера – это, несомненно, еще один символ Иисуса в карте Майкла Джексона. Потому что является выражением главной цели Его миссии и существа собственной природы Спасителя – Любовь ко всем без всякого различия, всеобщее единение людей под именем Бога, который есть Любовь. Фиксированный Солнечный Лев презентует Венеру-Любовь в ее вечном, щедром и непреложном значении как универсальную ценность. Пламенный Меркурий во Льве применительно к Предтече – это символ посланника богов в той степени страстности и вдохновенности своего предназначения, чтобы донести и зажечь людей Благой Вестью о Явлении истинного Мессии. Уран во Льве в соединении с Меркурием своей символикой в виде зрелищных эффектов, неожиданной сенсационности, демонстративной значительности еще более добавляет к сравнительным аналогиям между картинным образом персонажа и 3 Домом гороскопа Майкла Джексона.

             

            Стояние Меркурия в 4 Доме фундаментов жизни, вблизи соединения Плутон-Солнце на картине непосредственно иллюстрируется положением Иоанна-провозвестника рядом с богачом в ролевой функции Плутона и раба в функции Солнца в Деве. Поэтому Благая Весть предназначена, прежде всего, для этих персонажей. И это поразительно, художник и его картина ни разу не ошиблись, предсказывая астрологическую карту Майкла Джексона за век до рождения в его лице одного из лучших Христовых людей, которых когда-либо знал мир. 

 

              

            1 и 2 Дома

            Второй Дом в карте Майкла Джексона полностью заполнен только Знаком Рака, куспид Дома также находится в этом Знаке. Мы знаем, что вторая зона карты – это место, в котором сосредоточена вся собственность натива, так как здесь символически властвует материальный по своей природе Телец и под его эгидой в ипостаси «денежной» Венера в силе архетипа. Второй Дом в Раке говорит о том, что владелец гороскопа может быть баснословно богат. Но важные дополнительные смыслы, с разной степенью меняющие основную символику, имеет Знак положения управителя Дома, в данном случае, это Луна в бескорыстных, чуждых материальных привязанностей Рыбах. Такая Луна больше санкционирует те самые сокровища, которые на небе, а не на земле. 

 

            

            Она инстинктивно настроена на духовные богатства, которые пополняются за счет эмоциональной, чувственной жизни души, и, в конце концов, становится владельцем духовной собственности. Одним из видов ее являются единомышленники, последователи, адепты, в варианте Христа – апостолы, а варианте Майкла Джексона – поклонники с теми же функциями единомышленников, а, порой, чего стесняться, и апостолов. Луна в Рыбах описывает фандом артиста в тех его важных качествах как творческое и духовное единение с артистом, Нептунианская безграничная, вне времени взаимная любовь, бескорыстное служение кумиру в его лице. И, да, этот путь очень часто сопряжен с жертвенностью, когда особенно самозабвенным поклонникам приходится отражать атаки хейтеров и преодолевать засилье обывательских таблоидов, отмывая от грязи имя Майкла Джексона. Духовная собственность артиста – это его фанатская семья, потому что семья – в символике Луны и Рака. То, что это семья большая, и она увеличивается, говорит  управитель Луны Нептун, как планета, курирующая большие массы людей и по факту – все человечество (есть, куда эволюционировать).

          

            В этом смысле 2 Дом артиста – это то, как встретил Иисус представителей своей семьи родственников во главе с Девой Марией: «Вот мои братья и сестры», указывая на тех, с кем вел учительские и духовные беседы о высших смыслах и настоящих истинах для жизни. И в этой связи картина «Явление Христа народу» своей символикой сравнима с 1 и 2 Домами гороскопа Майкла образами будущих четырех апостолов Христа из числа двенадцати, последовавшим за Ним, чтобы проповедовать Его Учение. Учитывая, что это только четверо из 12 апостолов, мы не можем в полной мере идентифицировать по карте Майкла  с учетом картины Иванова примерный собирательный образ, отчасти Иисуса и Его последователей, в какой-то степени поклонников Майкла Джексона и его самого. По крайней мере, это было бы интересно просто в качестве ни к чему не обязывающего эксперимента.

 

               

             Как мы уже сказали, группу апостолов возглавляет Иоанн Креститель, который тоже носитель природы Луны в Рыбах. На картине за его спиной располагаются пока еще его ученики, но будущие апостолы Иисуса – Иоанн Богослов, «прислушивающийся» или «глухой» апостол (иногда отождествляемый с Петром), Андрей Первозванный и Нафанаил («сомневающийся» апостол, или Фома неверующий). В создании этих образов особенно презентабельной оказалась колористика. Цветовая гамма одежд здесь воспринимается как духовная аура каждого из персонажей, то есть те самые невидимые оболочки человека, которые окружают его физическое тело – ментальная, астральная, эфирная, – и которые отражают качество его внутреннего мира души и духа.

            

            И в этом смысле очень отличается и выгодно выделяется своими покровами Иоанн Богослов. Его аура цвета радостной, праздничной желтой и розово-оранжевой гаммы, гармонирующая с золотисто-каштановыми кудрями апостола. С. Шевырёв писал: «Взгляните на молодого Иоанна: каким вдохновением и любовию полны глаза его!» По словам М. Алпатова, Иоанн Богослов на картине «не то призывает к молчанию своих спутников, не то зовёт их за собой: молчите, слушайте и следуйте – вот что говорит его фигура». Иоанн оптимистичен, воодушевлен, легкий наклон головы к плечу выдает умного человека. Он ощущает только благоговение и трепет от лицезрения и постижения говорящего в своей харизме облика Иисуса. В окончательной версии полотна изображение Иоанна Богослова находится в зеркальном положении относительно эстетически прекрасного юноши, который «накладывается» на 5 Солнечный Дом Майкла. Обе фигуры, повёрнутые в сторону Мессии, напоминают друг друга пышными вьющимися рыжеватыми волосами в символике Солнца (астрологического и астрономического), а своим движением направляют внимание зрителя к смысловому центру композиции – идущему Христу. Но главное, что объединяет античного юношу и молодого апостола, – это живое радостное естество, апофеоз жизни, который они олицетворяют собой. 

 

            

            Показательна поза следующего апостола, Андрея Первозванного. Делая шаг по направлению к Христу, он протягивает к Нему руки, демонстрируя готовность то ли обнять Иисуса, то ли сразу вовлечься в дело, к которому Он призовет. Этот жест раскрывает в нем полное принятие природы и миссии Спасителя без колебаний, что подчеркнуто желто-коричневым цветом хитона его ауры. Коричневый – это цвет Земной стихии в природе человека, основательной, мудрой, стойкой, конструктивной, преданной. В окончательной версии полотна фигура, жесты и движения апостола Андрея Первозванного свидетельствуют о том, что он твёрдо и бесповоротно решил следовать за Христом. По словам искусствоведа С. Степановой, в его фигуре художнику «удалось добиться исключительной глубины и содержательности образа, воплотив в нём мудрость и простоту, спокойствие и твёрдость человека, без колебаний следующего велению души».

            

            Второй Дом гороскопа относит к своим характеристикам тех последователей Христа (и Майкла Джексона), которые являются Его адептами и единомышленниками без колебаний, без духовных шатаний и сомнений, каким без вариантов, в одном Знаке Рака, является 2 Дом карты артиста. Иоанн Богослов предстает собирательным образом наиболее одухотворенных, вдохновенных поклонников, естественно преданных, искренне, самозабвенно любящих, переживающих весь спектр эмоций к кумиру, включая гиперчувствительность (боль). Склонных к обожествлению (и в этом нет ничего плохого, некоторые великие личности на фоне человеческой грязи, которой их окружают, автоматически нуждаются в наиболее возвышенных оценках). Эта часть поклонников полностью соответствуют Луне в Рыбах со всеми ее аспектами, то есть тоже являются носителями ярко выраженной Нептунианской природы. А мы имеем в лице самих этих кумиров инстинктивно и преданно верующих людей, испытывающих экстаз и вдохновение от жизни/творчества и поэтому способных вдохновлять других. Это бОльшая часть их природы – «бог во плоти», или Богочеловек. В конце концов, прозвище «Богослов» восходит к выражениям – «говорить о боге», «видеть бога» (божественные «Видения» и «Откровения» Иоанна), «обожествлять».

 

          

           Андрей Первозванный объединяет под своей эгидой тех преданных поклонников, что в статусе единомышленников, которые одновременно соответствуют аспекту Солнце-Плутон в Деве в гороскопе музыканта. Они из числа наиболее умозрительных и земных, которые не разделяют или критически относятся к излишней «набожности» некоторых особенно восторженных фанатов. Это люди мира Иисуса и Майкла Джексона – стойкие, по-земному мудрые, способные к большой конструктивной работе, очень работоспособные, до одержимости (Плутон) в хорошем смысле слова (сворачивают горы), самозабвенно трудящиеся (Дева) на благотворительной и информационной ниве. Это многолетние защитники, исследователи и расследователи (Плутон) жизни и творчества кумира, ставшие профессионалами в деле отстаивания и реабилитации (Плутон) образа и имени великого человека, наиболее пламенные (Венера во Льве) пропагандисты (Меркурий во Льве) миссионерских и творческих идей. 

 

             

           Прозвище «Первозванный», то есть первый, призванный Христом к служению (Дева), наиболее характеризует преданность, непоколебимость и бескомпромиссность этих единомышленников и защитников кумира, которые четко презентуют свое кредо в парадигме «гений и злодейство – две вещи несовместные». БЕЗ ВАРИАНТОВ, сомнений и не допускают никаких поползновений лживой толерантности (высокий Плутон на границе Добра и Зла четко видит эту границу и следует этому знанию). Это также то, что называется аспект квадрата Марс-Меркурий в карте артиста, который характеризует его самого – критичность, неподкупность и пожизненное сопротивление на передовой способами мягкой силы (сублимированными методами – Марс в Доме Нептуна).

           

            В отличие от 2 Дома, 1 зона карты Майкла Джексона, содержит вариативность: куспид Дома находится в Близнецах и большей частью Дом состоит из Близнецов, заканчиваясь небольшим сегментом Рака. Согласно включенным Знакам главным управителем Дома является Меркурий во Льве со всеми его аспектами (господствующий смысл) и соуправителем – Луна в Рыбах (во времени – дополнительное или итоговое качество жизни в зависимости от силы управителей Дома). По этой информации карты «проходят» те люди, которые сами по себе являются противоречивыми личностями, или  приходящие к ценностям в лице великих людей через духовное самоопределение, некоторое время подвергая сомнению истины и их доказательства.

              

           Учитывая господство над 1 Домом одновременно пораженного (квадрат с Марсом) и гармоничного (тригон с Сатурном) Меркурия, эти поклонники Майкла Джексона могут в разной степени и видах сочетать единство с кумиром, то есть идти с ним по одной дороге, и в то же время или время от времени «смотреть на сторону». То есть допускать разные точки зрения, мнения и отношение к идейности, образу и имиджу кумира. Понятно, что эта непрямая и нестойкая духовная позиция чревата легким или тяжелым предательством, обманной двусмысленностью и «толерантностью», которая немало привносит путаницы, а часто откровенной лжи (квадрат Марс-Меркурий) в понимание великого человека по наиболее острым вопросам. Это было и при Иисусе, и при Майкле Джексоне и продолжается посмертно вокруг их личностей и религий их имен. Искренние единомышленники Майкла Джексона давно научились распознавать (проницательный Плутон) не настоящих ценителей, а приспешников артиста с разными мутными или вредительскими целями в лице подобных Робсону и Сейфчаку.

            

          Как это положение вещей в карте артиста идентифицирует шедевр «Явление Христа народу»? В лице двух других апостолов, изображенных на полотне: предположительно Петра (и этому предположению есть основание) и Нафанаила (Варфоломея), прозванного Фомой неверующим.

         

          Так «Прислушивающийся», или Петр согласно Новому Завету трактуется искусствоведами на полотне Иванова «беззаветно преданным Христу, стойким в испытаниях, но подверженным мимолётным душевным слабостям». Во время Тайной вечери Петр обещал Иисусу, что не отречется от Него. Тем не менее, согласно предсказанию Божьего Сына (Мф: 26:34, 35), в ночь после пленения Христа апостол проявил духовную слабость и, боясь гонений, трижды отрекался от Него, то есть предавал (квадрат Меркурия к Марсу в 12 Доме) прежде, чем пропел петух (под покровом ночи). Но впоследствии раскаялся (1 Дом продолжается Луной в Рыбах) и был прощен Иисусом и  сделан столпом христианской церкви (перевод имени Петр – «камень»). Петр встал на путь раскаяния и в итоге осуществился в природе Христа, Луны в Рыбах в продолжение 1 Дома. Таким образом, он отказался от предательского пути Марс-Меркурий и построил церковь по тригону Меркурий-Сатурн, где Сатурн в своей символике есть строение, здание и камни (кирпичи) в его основании и стенах. 

 

               

             Более яркую модификацию природы управителей 1 Дома Майкла Джексона имеет образ Нового Завета и картины Иванова – апостол Нафанаил, или Фома неверующий. Это второе имя он получил потому, что регулярно подвергал сомнению, связанное с Иисусом, в частности, акт Воскресения Господня. Вот и на полотне он изображен в позе человека, которому требуется много доказательств, чтобы это его убедило, – глаза опущены, как у персонажей «нисходящей группы», а мимика передает крайнюю степень сомнения: «Что нам ждать от этого назарея?»  В отличие от открытых поз других героев, которые демонстрируют свое искреннее приятие Иисуса активными жестами рук, открытыми ладонями (Богослов и Первозванный), Фома (кстати, и рук Петра не видно) почти демонстративно прячет руки в широкие рукава одеяния, смыкая их перед собой в закрытой позе.

           

           Природа Меркурия в варианте Близнецов, которые открывают 1 Дом (Знак Асц) артиста, проявляется в людях его окружения во множестве переходных вариантов – от легких сомнений через двусмысленности к откровенной двуличности и, далее, предательству. Знаменательны прямые параллели двойственной природы Близнецовского Меркурия (в мифологии – Двуликий Янус) с образом Фомы. Так, церковный историк Никифор свидетельствовал: «Фома именовался Близнец или потому, что родился вместе с другим, или из-за сомнения в Воскресении…самое достоверное, что «Фома» переводится с еврейского как «близнец». «Толковая Библия Лопухина» при этом настаивает, что правильнее понимать его прозвище не как «близнец», а как «человек двоящейся природы». И то, и другое входит в астрологическую символику Знака Близнецов. 

 

              

             Иванов в июле 1836 года писал отцу о работе над образом библейского Фомы: «Последний стоит, с чувством, Нафанаил <…>; его хотя и не было тут, в самом деле, но вольность художника в этом случае должна пересилить педантическую точность, тем более, что я уверять никого не хочу, что это именно Нафанаил. Он, кажется, тут будет делать противоположность между живым чувством трёх других учеников Иоанна». В отличие от других апостолов, Нафанаил отвернулся от Иоанна Крестителя, «опустил глаза и – характерная деталь – спрятал руки в широкие рукава хитона: он не смеет поднять глаз, он не решается действовать». Википедия цитирует, что «в этюдах к образу Нафанаила Иванов пытался передать «двоедушие лица» персонажа, в душе которого борются противоречивые чувства. В окончательной версии полотна образ «сомневающегося» стал более определённым с психологической точки зрения – он олицетворяет собой «„чистое“ сомнение, без примеси других эмоций», а двойственность проявляется в «пребывании между действием и бездействием».

             

              И, тем не менее, человеческая природа – не нечто застылое, а эволюционное. Так же, как раскаялся Петр, Нафанаил преодолевает сомнения, став свидетелем множества знамений, чудес и божественных мистерий в доказательство праведной природы Иисуса. И осуществляется в природе Луны в Рыбах, управителя Рака, которым продолжается и оканчивается 1 Дом гороскопа Майкла. Как известно, это тот самый апостол под другим своим именем Варфоломей, который принял мученическую смерть за Христа, проповедуя Его Учение (с него заживо содрали кожу).

           

            Где фундаментальное доказательство потенциальной двойственной природы в карте артиста? Это, конечно, оппозиция Луны в Рыбах и Солнца в Деве. Именно сознательное Солнце в умозрительной Деве склонно ничего не принимать на веру, которую, наоборот, инстинктивно и непосредственно, без размышлений (Дева) воспринимают Рыбы. К тому же Девий Плутон рядом с Солнцем заставляет докапываться до корней, исследовать и раскладывать по полочкам различную информацию, чтобы обрести истину. В этой оппозиции осуществляются все антитезы оси Дева/Рыбы, которые мы наблюдаем вокруг Майкла Джексона – вера и неверие, действие и бездействие, любовь и прагматизм, преданность и предательство, жертвенность и сопротивление силой духа  в природе морально-этического кредо Девы с участием Плутона.

          

           Но итоговый смысл всех разнообразных путей к таким личностям, как Майкл Джексон, все равно – позитивный: все дороги ведут в Неверленд, потому что ясной в своих универсальных ценностях является природа планет над горизонтом карты – Марс в Доме Нептуна, Луна в Рыбах и Сатурн в Стрельце под эгидой Христовых планет Нептун-Юпитер.

           

            12 Дом

            Мы завершаем наш параллельный анализ картины и гороскопа характеристикой 12 Дома, который есть одновременно начало и конец Зодиака, место, куда стекаются все дороги, и сосредоточены все высшие смыслы природы человека и его земного существования. На этот Дом также плавно по ходу развертывания полотна Иванова и Зодиака карты артиста накладывается фрагмент в прямой символике 12 Дома. 

 

              

              Это группа «выходящих из воды» в лице немощного старика, остающегося еще в реке и бессильно опирающегося на посох, и юного мальчика, полного жизни подростка, который застигнут известием Иоанна Крестителя, когда одной ногой уже ступил на берег. Как пишет искусствовед С. Степанова, этими персонажами показан контраст «совершенства телесной красоты» мальчика и «немощи плоти» старика, с «поразительной пластической ясностью» выражена идея сопоставления юности и старости. По словам искусствоведа, в этих образах «кристаллизуется идея сопоставления юности и старости как двух ипостасей человеческой природы: разобщённых в своём физическом состоянии, но объединённых духовным порывом пробуждающейся веры».

              

         12 Дом Зодиака – это измерение, из которого мы выходим при рождении и куда возвращаемся, преодолев земной путь. Как доказательство круговорота жизни, бесконечное, бессмертное вращение Зодиака. Поэтому возраст старости и детства объединены фундаментальными сентенциями, подобным: «старый, что малый», «устами младенца глаголет истина», «где вход, там и выход». В этой связи очень примечательно, что в 12 Доме Майкла Джексона находится не Солнце/Сатурн (зрелый/старый мужчина), не Меркурий (ребенок), а Марс как общий символ представителей сильного пола всех возрастов и, по сути, символ вечной молодости. Планета объединяет здесь образы старика и мальчика в одно целое. Благодаря же Знаку Тельца (управитель Венера), Марс здесь презентует не только мужчин, но и женщин в меру сильной Марсианской природы. Присутствие архетипически сильной Венеры прибавляет к символу молодости ипостась вечной любви, носителем которой является и становится этот Марс.

       

            Бессмертный круговорот жизни через умирание и рождение все-таки выдвигает на первый план молодость, что мы видим на картине в акценте образа юного мальчика. Он расположен на первом плане группы «выходящих из воды» и, вообще, находится в ряду самых крупных фигур в композиции картины. При этом его альтер-эго в символике Дома, дряхлый старик, символ старости и умирания, отодвинут художником на второй план. Старость должна регулярно освобождать место для молодости, давать дорогу новой юности, а старикам у нас должен быть почет и наставничество. Хотя своеобразное «инь-ян» в варианте старость/молодость остается в виде запараллеленных силуэтов: одинаково согнутых фигур и повернутых голов. Подчеркивается мысль 12 Дома, что эти образы суть одно и то же в смысле общения с Богом и восприимчивости к духовности и истинности жизни. Малый еще разговаривает с Богом, старому уже надо разговаривать с Богом.

            

               В отношении обоих персонажей к происходящему Явлению Мессии хочется субъективно поразмыслить в стиле «мифов, вызванных искренним намерением исследователей увидеть скрытые смыслы и подтексты в картине», как высказываются искусствоведы. Действительно, по большому счету, не возбраняется каждому изучающему картину подметить новые смысловые или композиционные нюансы, потому что великие произведения бездонны в своей символике. На самом деле, это не новость, что отражение в воде белой одежды старика почему-то оказывается красного цвета. Как и некоторые другие бросающиеся в глаза цветовые несоответствия, эту приписывали незаконченной работе художника. 

 

 

            Но если посмотреть, то именно из этого места реки, где визуально прямо под ним оказывается это красное пятно, выходит мальчик, бросая взор на Иисуса. Как мы говорили, у всех персонажей «говорящие» цвета одежды и, к слову сказать, обусловленные каноном. Одеяние Иисуса канонически состоит из красной туники и синего хитона. А это цвета соответственно стихий Огня и Воды, управителей Луны в Рыбах – Водного Нептуна и Огненного Юпитера. Причем соблюдено даже старшинство планет по управлению. Нептун – главный управитель Рыб, значит, синий цвет представлен верхней одеждой. Под ним скрывается красный цвет нательной туники по второму, на внутреннем плане, Огненному  управителю Рыб.

              

           Сочетание голубой водной субстанции реки с наложенным отражением красного цвета зеркально повторяет цветовую гамму одеяния Иисуса. И мальчик выходит из этого цветового измерения как настоящий приемник Иисуса во всех фундаментальных смыслах 12 Дома. Другими словами, именно юность в природе Христовых планет Нептун-Юпитер  здесь обретает свое значение.

              Ещё одна группа, символизирующая контраст молодости и старости, представлена на картине юношей и поднимающимся стариком. В письме отцу в июле 1836 года, Александр Иванов так описывал эту группу: «Ещё правее – сын, исполненный живым любопытством видеть Мессию, бросился, однако же, прежде, с возможною осторожностью, помочь приподнять престарелого отца своего, для коего царство небесное есть уже единственная отрада. В сию минуту старик вслушивается в слова Иоанна с умилением, а сын ищет глазами Мессию». 

 

            

          Тема старости и молодости несколько раз повторяется на картине другими образами персонажей, потому что демонстрирует тенденциозность автора в этом главном смысле картины, на которой Мессия Является, чтобы провозгласить Новое Учение жизни взамен Старому. Что является нормальным и настоящим процессом жизни, как бы этому не препятствовала «нисходящая толпа» в разрез героям, приветствующим Иисуса. А в карте Майкла символ этого попятного противоестественного движения – Черная Луна в Овне на Нисходящем Узле, в самых своих мракобесных проявлениях спускающаяся в итоге в геенну огненную (Овен). Тогда как на Восходящем Узле артиста находятся две планеты Иисуса в Его природе Луны в Рыбах – Юпитер и Нептун. 

 

            

            Восходящий Узел с планетами канонического образа и миссионерства Иисуса из карты Майкла Джексона предстает символом вечного идеала для устремлений человечества, идеала, который пока еще не достигнут большинством землян, в отличие от тех, у кого в картах находится подобная символика. И поэтому «Явление Христа народу», или «Явление Мессии» по-прежнему остается актуальным для современных и будущих времен и поколений. По словам Николая Васильевича Гоголя о шедевре художника А. А. Иванова:

                  

                    «Вся картина была мгновение, но то мгновение, к которому вся жизнь человеческая есть одно приготовление». 

 

 

                                Со светлым праздником Рождества! 

                                     И наступающим Новым годом!