Она не умирала – она восходила к богам. Змейка аспид, символ царской власти, безболезненно коснулась ее руки. В ее стране считалось, что укус змеи дарует бессмертие. О, пусть будет так! Пусть растерзан Египет, пусть беснуется в ненависти Рим, пусть тело пахнет кровью любимого Марка Антония… Но, она, Клеопатра, должна жить вечно!


Умница

Клеопатра не блистала внешностью – нос крючком, глазки маленькие, подбородок чисто ведьминский – острый и чрезмерно выпирающий. Но вряд ли кто замечал эти недостатки, попадая под сокрушительное обаяние египетской колдуньи. И гибкие движения холеного тела, и чарующий, напоминающий звуки лиры, голос, и идеальное владение мимикой – Клеопатре не было равных в умении подать себя.

Кроме того, она была чрезвычайно умна. Замечательно начитанная (спасибо знаменитой Александрийской библиотеке), знавшая множество языков, в том числе и презираемый арабский, отлично владеющая математикой и логикой, в будущем египетская правительница развлекалась тем, что писала книги по медицине, косметологии и магии. А также регулярно собирала ученые семинары, где наравне с высокими умами вступала в научные и политические дискуссии.

Ее отец, даром, что потомок славного полководца Птолемея, друга самого Александра Македонского, был ненавидим всем Египтом. Кровожадный тиран и марионетка римлян в одном целом, умирая, он завещал трон своей дочери Клеопатре (одной из двух оставшихся в живых после папашиной межродственной резни) и сыну Птолемею XIII, которые, по египетским законам, должны были стать супругами и править себе на здоровье.


Интриганка

Восемнадцатилетнюю Клеопатру такой расклад устраивал: муж из 9-летнего брата был, разумеется, никакой, зато правитель – отменный: ничего не понимал и ни во что не вмешивался. Однако вмешивался воспитатель Птолемея царедворец Потин. Хитросплетениями из интриг и наветов он втянул подрастающего царя в кампанию против Клеопатры и одержал победу: царица вынуждена была бежать в Сирию.

Потин уже потирал в ликовании руки, но тут случилось римскому правителю Гаю Цезарю посетить Египет на предмет сбора дани. Решив проявить великодушие и показать, кто здесь главный, Цезарь объявил, что его цель – процветание Египта, а значит, и устранение размолвок между царственными супругами. Для выявления причин разлада Цезарь выслал Птолемею и Клеопатре приглашение в свой дворец. Птолемей зов получил, а Клеопатра – нет. Потин постарался. Но царица еще не лишилась преданных поклонников, и через них узнала о приглашение римского правителя.

Клеопатра понимала, что власть, увы, принадлежит мужчинам. Зато сердца и помыслы мужчин могут принадлежать ей. Ладно, Потин – он евнух, его не обольстить. Но Цезарь-то – известный женолюбец! Надлежало соблазнить его смиренным, но неотразимым видом.

Гай Юлий Цезарь, встретившийся накануне с Птолемеем, был настроен весьма предубежденно. Однако царица, выбравшаяся из грубого мешка для одежды, тайком пронесенного во дворец, поразила грозного правителя. На что, в общем-то, и рассчитывала. Птолемей, узнавший, что сестрица его обошла, устроил принародную истерику. Однако нужного эффекта не добился – Цезарь усмирил египтян и утвердил на троне пленительную Клеопатру, которая уже играла его сердцем, как хотела.


Чаровница

После того, как Потин организовал парочку неудавшихся заговоров и был казнен за "излишнее усердие", а несчастный Птолемей XIII утонул в Ниле при попытке бегства, египетская царица пребывала в умиротворении и вовсю делилась им со своим могущественным покровителем. Разгорались междоусобицы, содрогался от кровопролитий и волнений Рим, бушевал сенат… а Цезарь нежился в объятиях Клеопатры.

В конце концов, ему пришлось отреагировать на яростные воззвания подзабытых им римлян. Цезарь возвратился домой, перед тем выдав Клеопатру замуж за ее младшего брата, Птолемея XIV, дабы никто не оспаривал законность ее владычества.

Слегка повоевав вдали и заскучав, Цезарь отправил приглашение египетским правителям посетить его в Риме – якобы для очередного подписания мира. Клеопатра явилась с сыном Цезарионом – копией Гая Юлия. Прекрасная колдунья поселилась в резиденции Цезаря на берегу Тибра, и счастливый правитель вновь потерял голову. Да настолько, что Рим содрогнулся.

Сначала Цезарь велел установить золотое изваяние Клеопатры в храме Венеры. Потом и вовсе стал задумываться о передаче прав на наследование сыну Цезариону, поскольку от официальной жены сыновей не имел. Последней каплей стал слушок о том, что окончательно утративший рассудок правитель хочет перенести столицу в Александрию…

Сенат решил, что проще убить Цезаря, чем образумить его. И убил.


Блудница

Вместе с Цезарем погибла и мечта Клеопатры о неприкосновенности и расширении границ правления. Она бежала в Египет, где обрела неурожаи, засуху, мятежи и ненависть черни. Еще бы: в стране голод, а царица утопает в роскоши, закатывает умопомрачительные пиры и, не подумав горевать об отравлении второго мужа, с упоением предается продажной любви. Плата за единственную ночь с ней – жизнь.

Египтяне негодовали, римляне немели: и вот эта распутница, это египетское проклятие, чуть было не сокрушила их Республику!

Египет разрывали две воинствующих римских партии: убийцы Цезаря и их противники. Клеопатра ловко лавировала между ними. Но как же она устала! Где то сильное плечо, что возьмет на себя груз ее забот, и та щедрая рука, что подарит ей весь мир? "Руку" собрался протянуть Марк Антоний – правда, вовсе не дарящую, а карающую. Но бравый полководец предполагал, а хитрая царица располагала – в данном случае, точным пониманием мужской психологии.

Марк Антоний был бесстрашен и силен, но прост, как дерево. Его пленяли блеск и роскошные женщины. Клеопатра явилась к нему на великолепном позолоченном корабле с пурпурными парусами, окутанном дымом благовоний и освещенном в сумерках великолепным фейерверком. Римский полководец был сражен такой помпой наповал. И, как теленок на веревочке, потянулся за Клеопатрой в Египет. Где и застрял – точь-в-точь как его предшественник.

Во дворце египетской вакханки Марк Антоний предавался самым изысканным утехам. Клеопатра превосходно умела развлекать: никогда не просыпалась в плохом настроении, остроумно шутила и находчиво отвечала на любые выходки любовника. Частенько они дрались, еще чаще – бурно мирились; катались по Нилу, а иногда переодевались рабами и отправлялись бродить по ночному городу, задирая редких прохожих и подслушивая разговоры под окнами. Марку Антонию было так интересно с царицей, что он совсем забыл о жене. А потом и вовсе от нее отрекся, чем обратил на себя гнев ее братца, сенатора и преемника Цезаря, Октавиана. Последней каплей стало публичное перечисление Марком Антонием земель, которые он намерен отдать своим детям от Клеопатры – двум сыновьям и дочери.

Октавиан решил, что хватит, натерпелся. И пошел на Египет войной.


Убийца

Пока недружественные войска стремились на штурм, Клеопатра и Марк Антоний с наслаждением заигрывали со смертью. Прикидывая, как бы, в случае чего, полегче принять гибель, царица перепробовала действия разных ядов на рабах. Выяснилось, что лучше предпочесть укус аспида – кончина будет легка и похожа на сон.

Войну с Октавианом они проиграли, и довольно глупо. Клеопатра взяла на себя командование египетским флотом, но в последний миг не выдержала и пустилась в бегство. Марк Антоний помчался следом за ней. Флот, численностью превосходивший неприятельский в три раза, потерпел поражение.

Клеопатра скрылась в своем дворце и, раздумывая, как вести себя с победителем Октавианом, велела передать Антонию, что покончила с собой. Услышав страшную весть, обезумевший любовник кинулся на свой меч. Он умер не сразу – его еще успели привезти к Клеопатре, и только на коленях у своей возлюбленной Марк Антоний скончался.

Горевать не было времени. Клеопатра, узнавшая, что ей готовится унизительный проход в цепях по улицам Рима, предпочла бессмертие. В захваченный дворец ей принесли корзину со смоквами, под которыми затаилось спасение.

Все верно: укус аспида быстр и безболезнен. Добро пожаловать в вечность, царица!

Настроение сейчас - загадки человечества

КЛАДБИЩЕ ЛУННОЙ НОЧЬЮ
Люди пропали так внезапно, что в полиции долго гадали, куда они могли подеваться. На деревянных столах в хижинах дымилась свежеприготовленная еда, включено единственное радио, растоплены печи... Над селением повисла ледяная, терзающая сердце ужасом мертвая тишина. Все шестьсот жителей бразильской деревни Хоер-Верде в ясное утро 5 февраля 1923 года исчезли, не оставив и малейшего следа. Солдат национальной гвардии, вошедших в Хоер-Верде, встретило гробовое молчание. На полу одной из хижин валялось ружье, из которого стреляли сутки назад, пахло порохом. И лишь в пустой школе на доске мелом была сделана надпись: "Мы все умрем. Нет спасения. Оно способно принимать любую форму, какую захочет". Ни одного из пропавших жителей впоследствии больше никогда не видели... Осталось также невыясненным, в кого был сделан и этот единственный выстрел из ружья.
Через семь лет, поздним вечером 12 ноября 1930 года, торговец Жан Лебелль забрел в одно эскимосское селеньице, расположенное на севере Канады. Деревушка показалась ему "страшной, как заброшенное кладбище лунной ночью". Дома были пусты, двери открыты, на кухнях и в комнатах горел свет. Людей не было нигде, пропали даже собаки, хотя нарты, в которые их запрягали, стояли, запорошенные снегом. 98 жителей как будто испарились. Торговец вне себя от страха выбрался из селения и обратился в полицию. Расследование ничего не дало, через год дело закрыли. Появилась версия, озвученная одним из кардиналов в Ватикане, что это Бог забрал на небо всех эскимосов за их праведную жизнь. Однако выяснилось, что многие в деревне пили как лошади, спали с женами соседей и вообще думали о чем угодно, но только не о Боге. Кто их забрал к себе, остается только гадать...

ИХ УВОЛОК В АД ДЬЯВОЛ
Массовые случаи пропажи сотен, а иногда даже тысяч человек, от которых потом не нашли даже нитки, начались далеко не вчера. В 610 году примерно 50.000 индейцев майя в течение ОДНОГО ДНЯ исчезли из своих домов сразу в нескольких городах - Колане, Паленке, Менче и Се-байле. Все имущество оказалось брошенным на месте - кухонная утварь, драгоценности, тканные золотом ковры. Ну и, конечно, в обнаруженных исследо- вателями в джунглях домах все показывало, что индейцы собирались обедать. Столы были уставлены посудой с окаменевшей едой, но хозяева жилищ как бы испарились, даже не притронувшись к приготовленному. А на храме бога Унемуэ перепуганные жрецы высекли непонятные слова: "Тот, кто может быть всем, но сам ничто". Оставшиеся в живых майя всей страной (!) снялись с места и очень резво бежали на север, где основали новые города.
На этом дело не кончилось. В 1590 году сто двадцать английских колонистов острова Руанук - мужчины, женщины и дети исчезли буквально за час. Сначала думали, что их убили местные индейцы, так как те часто прибегали поохотиться за скальпами бледнолицых, но войска не обнаружили никаких трупов, никаких могил, никаких костей и вообще ничего. Лишь на дубе рядом с домом священника была нацарапана надпись: "Оно выглядит не так, как..." А в 1711 году, во время похода в Пиренеях, исчезла целая испанская армия из четырех тысяч человек. Они остановились на ночлег в горах, развели костры - и все... Не обнаружили никого. Все снаряжение осталось на месте, угли еще дымились. Куда же делись люди? Враги их в глаза не видели, так как до них надо было еще идти километров триста. Папа Римский высказал мнение, что "их пожрал дьявол, который уволок христианские души в преисподнюю", что в общем-то всех устроило. Это уж не говоря про такую "мелочь", как исчезновение отдельных кораблей, самолетов и поездов.

ИСЧЕЗЛИ ВМЕСТЕ С КОШКАМИ
Всем известен корабль "Мария Селеста", который нашли в XIX веке покачивающимся на волнах в Карибском море. Уж даже не стоит говорить, что он был абсолютно пуст, а в камбузе (то бишь на кухне) стояла нетронутой разогретая еда. Каким-то образом вслед за командой последовала даже парочка кошек, но куда, осталось неясным, так как не было задействовано ни единой шлюпки - стало быть, уплыть с корабля матросы не могли. В 1945 году прервалась связь с четырьмя патрульными самолетами ВВС США, облетавшими район знаменитого Бермудского треугольника в прекрасную погоду, даже без намека на бурю или какой-нибудь хлипкий дождик. Они уже подлетали к Майами, видели огни города, как бац - и перестали мигать на экранах радаров. Самолеты нашли на дне моря только в 1993 году, но при этом в кабинах не было никого... даже скелетов, даже обрывков одежды... Экспертиза показала, что в баках было полно бензина и вообще самолеты не повреждены даже чуть-чуть, кроме как от сильного удара о поверхность морской воды. Тем временем в том же году в Китае из Гуаньду в Шанхай выехал поезд, в котором находились 487 пассажиров. В Шанхай он так и не прибыл, а высланный по его пути истребитель, пролетев всю дорогу, не нашел даже намека на какую-нибудь катастрофу…

ЕЛ РАБЫНЬ СОТНЯМИ
Есть ли вообще какие-нибудь объяснения этому? При желании их можно найти сколько хочешь... Профессор Джейн Линдсетт в книге "Зловещая тварь" пишет, что на Земле попросту существуют так называемые "черные дыры". Вот они-то и засасывают людей целыми селениями, самолетами и поездами в другое измерение, а уж что с ними там случается - черт его знает. "Черные дыры" периодически появляются то там, то здесь каждые лет двадцать пять, и в принципе каждая из них может засосать не то что какую-то несчастную деревушку, а даже и целиком такой здоровенный город, как, например, Москва. Однако в таком случае непонятно, откуда взялись эти страшные надписи, оставленные исчезнувшими людьми... "Их похитил не кто иной, как инопланетяне, - заявил в интервью газете "Лос-Анджелес стар" доктор наук Калифорнийского университета уфологии Эрик Хельтц. - Именно им необходимо периодическое исследование земных существ. Поэтому пропадают не только люди, но и животные. Скорее всего они используют их, беря пробы мозга и крови. Наверняка между расами инопланетян существует даже обмен захваченными особями с Земли для их последующего изучения". Между тем в Древней Греции существовала легенда о боге Протее, который жил под землей и мог превращаться в любое существо благодаря тому, что состоял из протоплазмы (вспомните надпись в бразильской школе: "Нет спасения. Оно может принимать ту форму, которую захочет"). В жертву Протею у вулкана, где он жил, каждое полнолуние оставляли сто молодых рабынь... Наутро они исчезали, и от них оставались только железные цепи, которыми их приковывали к вулкану. Эту теорию поддержал писатель из США Дин Кунц, специализирующийся на написании ужастиков. В 1983 году в романе Phantoms он выдвинул сенсационную версию, что Протей существовал на самом деле. Кунц считает, что это чудовищно огромная масса протоплазмы, которой по меньшей мере несколько миллионов лет, живущая в недрах земли. Она залегает в спячку на сто и более лет, но когда просыпается, то ищет еду. Пули и любое оружие не причиняют ей никакого вреда, и при желании она может убить до 100.000 человек в течение десяти минут. Протей попросту растворяет в себе людей, высасывая из них питательные вещества и размягчая кости, превращая их в кашу. Остается лишь дистиллированная вода, из которой, как утверждают врачи, на 90 процентов состоит тело человека. Кстати, как сообщают исторические хроники, поляны вокруг исчезнувшего селения Руанук были буквально пропитаны водой, хлюпавшей под ногами, хотя дождей в этом районе не было больше трех месяцев. Вода замерзла и на полах домов эскимосской деревушки в 1930 году, глубокие лужи воды видел и летчик в Китае, разыскивая пропавший поезд...
Так куда же на самом деле исчезли и продолжают исчезать все эти люди? Никакого внятного объяснения, кроме сенсаций бульварных газет и фантастических романов, этому не существует... А тем временем в Заире в январе 2001 года пропали 47 человек в крошечной деревне. Как всегда, имущество оказалось нетронутым - в очагах горел огонь, опять все готовились обедать... Кто это, что это? Молчание служит нам ответом... Судя по тому, что испарилась африканская деревушка, Протей пробудился от древнего сна. И снова, как и миллионы лет назад, ищет себе жертвы...

ФАКТЫ ЗАГАДОЧНОГО ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ЛЮДЕЙ В ДРУГИХ МЕСТАХ И ВРЕМЕНАХ

В 1997 году в США в штате Нью-Мексико туристка Милли Уолдруг с двумя детьми решила прокатиться по дороге, пока ее муж завтракал в кафе. И она, и дети бесследно исчезли, став последними из 17 человек, пропавших на этой дороге. Свернуть с дороги некуда, вокруг простирается ровная пустыня.
В 1994 году в США в городе Андровер, штат Техас, во время сеанса у психотерапевта исчезла 36-летняя Лидия Кимфилд. Через час труп Лидии был найден в тысяче километров от города, причем экспертиза показала, что она умерла два месяца назад.
В 1976 году в Китае группа лесных инспекторов, посетившая долину Хэйчжу в провинции Сычуань, попала в необычайно плотный туман, внутри которого терялось ощущение времени. Из тумана вышли только два человека, а четверо бесследно исчезли. В 1950 г. в том же ущелье пропали сто гоминьдановских солдат.
В 1971 году в знаменитой зоне камней Стоунхэнджа в Англии произошел загадочный инцидент. В круг камней устроилась на ночлег группа хиппи. Поставили палатки, разожгли костры и, напевшись песен, мирно уснули. Их покой был прерван в районе 2 часов ночи, когда внезапно разразилась сильнейшая гроза. Постоянно с неба ударяли молнии. В какой-то момент камни древнего памятника засияли жутким слепящим синим светом. Свидетелями тому были прибежавшие на крики хиппи фермер и полицейский. После они говорили, что свет камней был настолько ярким, что видеть творящееся внутри круга было абсолютно невозможно. Они слышали оттуда жуткие вопли людей, и, как только сияние прекратилось, побежали туда в надежде помочь. Однако в пределах круга камней были лишь несколько тлеющих колышков для палатки. Хиппи исчезли без следа.
В 1961 году в СССР недалеко от Свердловска исчез с экрана локатора почтовый самолет АН-2П с семью людьми на борту. Спасатели нашли разбившийся самолет на поляне в лесу без всяких следов экипажа. Метрах в ста был найден выгоревший круг непонятного происхождения диаметром тридцать метров.
В 1947 году в США пассажирский самолет С-46, на борту которого находилось 32 человека, по неясным причинам разбился на леднике в штате Орегон. Внутри были найдены следы крови, но ни живых, ни погибших пассажиров так и не обнаружили.
В 1915 году в Турции во время атаки британского Норфолкского полка на турецкие позиции на полуострове Галлиполи пропал целый батальон англичан численностью 145 человек. Очевидцы уверяли, что батальон скрылся в странном неподвижном тумане и исчез вместе с ним.
В 1889 году в Англии газета "Дейли кроникл" сообщила об исчезновении родственника владельцев издательства "Макмиллан". Во время прогулки мистер Дэвид Макмиллан поднялся на холм, помахал рукой своим друзьям и растворился в воздухе.
В 1884 году в Нью-Йорке коммивояжер Уильям Райли вышел вечером погулять по Бродвею и не вернулся. В этом не было бы ничего странного, если бы в 1952 году на том же Бродвее не был задавлен машиной неизвестный, возникший прямо из воздуха. При нем были найдены документы на имя Уильяма Райли.
В 1880 году в Америке, в штате Теннесси на поле своей фермы - на глазах своей жены, детей и друга - исчез Дэвид Лэнг. Он просто бесследно растворился в воздухе. Эмма, жена фермера, подумала, что Дэвид провалился сквозь какое-то отверстие. Однако в ходе тщательного поиска ничего обнаружено не было. Спустя несколько месяцев дети Лэнга заметили, что трава на месте, где исчез отец, стала желтой. Впоследствии там не росли никакие растения, и ни животные, ни насекомые не приближались к загадочно подходили туда даже близко.
В 1872 году в открытом море была обнаружена американская бригантина "Мария Селеста", на которой из всей команды осталась только судовая кошка. Весь груз, личные вещи моряков остались на месте, но спасательной шлюпки не было. На камбузе был найден протухший несъеденный обед, а в кубрике - недокуренные трубки. Последняя запись в вахтенном журнале была сделана за неделю до находки корабля.

Первые упоминания о косметических средствах ученые нашли у древних египтян. У египтянок забота о красоте лица была делом первостепенной важности. Особенное внимание египетские красавицы уделяли макияжу глаз, ведь глаза, как известно – зеркало души, извечная тайна и загадка женственности. Для подводки использовалась сурьма - специальная краска натурального происхождения, размолотая в мелкий порошок. Последняя египетская царица Клеопатра была известной обольстительницей, с первого взгляда своих прекрасных глаз поражая сердца мужчин, а красоту глаз она подчеркивала сурьмой. Да и египетские фараоны прилагали немало усилий, чтобы увеличить размер глаз:

Смеялась крылатая львица присев на краешек трона,
Сурьмой подведенные, властно сияли глаза фараона. (И.Артемьева)

Из Египта искусство макияжа распространилось по всему миру. На Востоке за 3000 лет до нашей эры, сурьму использовали для ухода за глазами и ресницами. Ее смешивали с миндальным маслом и наносили тонкой деревянной палочкой. У каждой женщины были свои рецепты сурьмы с различными составами – для вечернего и дневного макияжа, для подчеркивания бровей, для ресниц, для лечебного эффекта и снятия усталости с глаз ночью.
В странах Аравийского полуострова сурьмой пользовались и пользуются до наших дней, как женщины, так и мужчины - черный цвет сурьмы помогает бороться с ослепительным солнцем пустыни, подкрашивание глаз на ночь сурьмой улучшает зрение, способствует росту ресниц и удаляет глазные выделения.



В исламских источниках есть упоминания о том, что Пророк Мухаммад придавал важное значение подводке сурьмой для здоровья глаз. Из предания Ибн Аббаса известно, что Пророк советовал: "Подводите глаза сурьмой. Потому что сурьма придает глазам блеск и ресницы густеют". Ибн Аббас говорил: "У Пророка имелась коробочка для сурьмы и он каждый раз перед сном подводил глаза сурьмой, сначала три раза на правый глаз, затем три раза на левый."

Не обошли сурьму вниманием и страны Запада, сурьма стала известна во Франции со времен правления Екатерины Медичи, красавицы французского двора ввели в моду по всей Европе подводку сурьмой глаз, бровей и ресниц.



А в Индии начинают красить детишек сурьмой уже с полугодовалого возраста, ведь сурьма отличное средство против глазных инфекций. Индианки славятся своей загадочной красотой – длинные шелковистые волосы, руки украшенные затейливыми узорами из хны, яркое сари и обязательно густо подведенные сурьмой, выразительные глаза.

К сожалению, современная косметика наполнена химическими веществами, которые не всегда полезны для глаз и часто вызывают аллергические реакции. Чтобы всегда иметь безупречный макияж, здоровые глаза и длинные ресницы можно использовать тысячелетиями проверенное средство – сурьму. Подводка сурьмой зрительно увеличивает глаза, подчеркивает их яркость и выразительность. Природный цвет глаз оттеняется, становится более насыщенным и ярким. Контрастируя с белком глаз сурьма создает эффект загадочного манящего взгляда. Так же сурьма улучшает зрение, способствует росту ресниц и бровей, придает глазам блеск. Прекрасно снимает усталость с глаз, лечит конъюктивит. Не имеет противопоказаний и срока годности. Маленькой баночки порошка сурьмы хватает на 2-3 года использования.

Сурьма производит впечатление естественности макияжа, но в то же время макияж поистине восточный, яркий.

Сурьма современного производства бывает нескольких видов:


Сурьма в порошке – чем мельче порошок, тем выше качества сурьмы. Такую сурьму можно использовать для каждодневного и вечернего макияжа. Нанесение на ночь снимает усталость с глаз, очищает глаза и способствует росту ресниц. Сурьму в порошке традиционно наносят тонкой стеклянной или деревянной палочкой. Для нанесения тонких линий можно воспользоваться зубочисткой, предварительно ее нужно положить в растительное масло на ночь. При нанесении макияжа палочку надо обмакнуть в порошок и держа параллельно глазу, вести ею от внутреннего уголка к внешнему, между полузакрытых век. В этом случае веки станут черными даже у корней ресниц. Лишний порошок соберется в уголках глаз, и вы сможете легко его убрать.

Сурьма на основе миндального, оливкового и других растительных масел. Макияж получается красивым, ярким, насыщенным, эффект влажности взгляда без растекания. Эта сурьма имеет ровную, мягкую текстуру. Масла питают кожу век, стимулируют рост ресниц, они становятся длинными и пушистыми.

Сурьма для глаз с добавками камфары и растительных экстрактов для снятия усталости с глаз. Экстракты амлы (индийского крыжовника), миндального масла камфары, дополняют действие сурьмы. Данный вид сурьмы прекрасно справляется с повышенной усталостью глаз, например, при длительных нагрузках на глаза при работе на компьютере, вождении автомобиля. Содержание камфары в первые три минуты слегка охлаждает глаза, кровь в области глаз обновляется, происходит питание сосудов. Глаза отдыхают и восстанавливаются. Наносится на слизистую или на нижнее веко глаз. Сурьма применяется и для быстрого снятия усталости и как профилактическое средство один раз в неделю.

Есть на свете продукты поразительно вкусные. Есть удивительно полезные. И хотя первое не так уж часто сочетается со вторым, счастливые совпадения все-таки бывают. Сыр - одно из наиболее удачных. Масса пользы и удовольствия одновременно. Это не просто еда, это своего рода культура, заботливо взлелеянная во французских, швейцарских и итальянских деревушках. Именно там делают лучший в мире сыр.

По разным сведениям, история сыра насчитывает от семи до десяти тысяч лет. Поэтому практически невозможно с достоверностью установить, кто, когда и как впервые умудрился получить из простого молока эту благодать. Сохранилась легенда, согласно которой изобретателем сыра был некий незадачливый купец. Однажды он перевозил молоко в емкости, изготовленной из бараньего желудка, и по прибытии на место обнаружил, что оно разделилось на сыворотку и плотную массу.

В античном мире сыры были пищей богов и героев. Наибольших успехов в искусстве сыроварения добились римляне, сумевшие придумать около десятка разновидностей этого лакомства. В средневековье, после падения Римской империи и нашествия варварских племен, древние традиции поддержали и развили монахи цистерцианского и бенедиктинского орденов.

Все существующие сегодня виды сыров можно подразделить на шесть больших групп.

Сыры творожные. Их еще называют свежими сырами. Они делаются посредством натурального сквашивания и не содержат сычужного фермента. Именно эти сорта наиболее ярко передают изначальный вкус молока. Наиболее яркие примеры: маскарпоне (Mascarpone), удивительно нежный и вкусный итальянский сыр, по виду напоминающий масло. Широко используется при приготовлении итальянских десертов. Рикотта (Ricotta). Согласно легенде, его рецепт был создан святым Франциском Ассизским. Продаваемая в Италии рикотта производится из козьей и овечьей сыворотки, на экспорт же идет «коровий» вариант.

Рассольные сыры. Они вызревают в специальном солевом растворе до тех пор, пока не приобретут нужную консистенцию. К рассольным относятся следующие: моцарелла (Mozzarella) - итальянский сыр снежно-белого цвета кисловатого вкуса. По классическому рецепту должен готовиться из молока черной буйволицы. Сулугуни - наменитый грузинский сыр, отличающийся солоноватым вкусом. Превосходен в жареном виде.

Мягкие сыры. Этот вид подразделяется на 3 подвида в зависимости от типа корки. Мягкие сыры с благородной плесенью, такие как камамбер (Camembert). Настоящий камамбер изготавливается только в Нормандии и упаковывается в круглые деревянные коробочки. Вкус нежный и чуть-чуть отдает грибами. Мягкие сыры с обмытыми краями, например, мюнстер (Munster). Обладает сильным запахом, а вкусом немного напоминает тмин. Мягкие сыры с натуральными краями. К ним относятся самые разнообразные виды мягких сыров, корка которых не подвергается специальной обработке. Как правило, делаются из козьего либо овечьего молока.

Сыры прессованные невареные. Представляют собой плотную массу бледно-желтого цвета. К прессованным относятся гауда (Gouda) и чеддер (Cheddar). Гауда производится в Голландии из коровьего молока. Его начали делать еще в средние века в маленьком городе, в честь которого сыр впоследствии и назвали. Во вкусе присутствуют нотки лесного ореха. Согласно оригинальному рецепту чеддера, этот сыр заворачивается в ткань для вызревания, сроком до одного года, после чего сыр приобретает свежий ореховый вкус с кисловато-острым привкусом.

Голубые сыры с плесенью. Их отличительная особенность - пятнышки зелено-голубой плесени в мягкой сырной массе. Рокфор (Roquefort) - самый известный в мире сыр с голубой плесенью. Для ее образования сыр прокалывают длинными иглами, покрытыми специальными плесневыми грибками, которые затем благополучно разрастаются по всей сырной массе. Чуть менее знаменит сыр горгонцола (Gorgonzola), приготавливаемый в в известняковых пещерах.

Сыры прессованные вареные. Эти сыры покрыты твердой корочкой и обладают особенно нежным вкусом. Примеры прессованных вареных сыров. Эмменталь (Emmental). Классический швейцарский сыр с дырками, сделанный из коровьего молока, самая популярная разновидность сыра в Швейцарии и во Франции. Пармезан (Parmigiano) изготавливается в Италии из коровьего молока. Его родиной считается Парма. В мире существует более тысячи разновидностей сыра. Учитывая, что основными ингредиентами подавляющего большинства сортов являются молоко и сычужный фермент (сложное органическое вещество, вырабатываемое желудком новорожденных телят), можно только подивиться неукротимой фантазии сыроваров, изобретших столь впечатляющее количество разных вкусов.

Для приготовления одного килограмма сыра требуется порядка 11 литров молока. Сыр способен придать насыщенность практически любому блюду. Но если к рыбе или морепродуктам с сыром мы уже привыкли, то прелесть сырного мороженого или варенья с сыром знают далеко не все.

В отличие от любого другого блюда, резкий, а порой и откровенно неприятный запах сыра зачастую подтверждает его высокое качество. Иными словами, чем сильнее сыр пахнет, тем более нежным и тонким вкусом он обладает. Рекордсменом по изготовлению ароматных сыров является Франция. Именно французский сорт Vieux Boulogne получил почетное звание самого пахучего сыра в мире. Его изготавливают из коровьего молока, а корку смачивают пивом.

Эксперты британского Cranfield University составили рейтинг 15 наиболее пахучих сыров. Сила запаха оценивалась специальным электронным «носом», изучавшим образцы, которые были предварительно отобраны коллегией из девятнадцати профессиональных дегустаторов.

1.Vieux Boulogne (Булонь-сюр-Мер, Франция)
2.Pont l’Eveque (Нормандия, Франция)
3.Camembert (Нормандия, Франция)
4.Munster (Эльзас-Лотарингия, Франция)
5.Brie de Meaux (Мо, Иль-де-Франс, Франция)
6.Roquefort (Юг — Пиренеи, Франция)
7.Reblochon (Савойя, Франция)
8.Livarot (Нормандия, Франция)
9.Banon (Прованс, Франция)
10.Epoisses (Бургундия, Франция)
11.Parmesan (Эмилия-Романья, Италия)
12.Raclette (Французские Альпы, Франция)
13.Ossau Iraty (Страна Басков, Франция)
14.Cheddar (Великобритания)
15.Crottin de Chavignol (долина Луары, Франция).

Количество сортов сыра, производимых в той или иной стране, служит своеобразным мерилом ее благополучия. Как утверждал великий Сальвадор Дали, «если в стране нет хотя бы пятидесяти видов сыра, значит, страна дошла до ручки». А чего стоит знаменитая фраза Шарля де Голля, так отозвавшегося о Франции: «Как можно управлять страной, которая производит 400 сортов сыра?».

Итальянцы настолько ревностно относятся к своему национальному продукту, что превратили потребление сыра в своеобразный ритуал. Например, к каждому сорту подбирается особый десерт, который позволяет наиболее тонко оттенить вкус сыра. Так, к таледжио идеально подходит мед с трюфелями и грецкий орех, знаменитая горгонцола отлично сочетается с изюмом в коньяке, а аромат пармезана лучше всего подчеркнет клубника.

Одно из самых странных блюд в мире - червивый сыр. Если не хватает решимости его попробовать, ты можно утешить себя тем, что копошащиеся в нем насекомые - это вовсе не черви, а всего лишь личинки сырной мухи.

Что для римлян было характерно ношение тог, мы знаем – кто усвоил это еще из курса истории древнего мира в школе, кто – из многочисленных фильмов о героях античной древности. Римлян именовали «одетым тогами племенем». Но одной тогой, естественно, не исчерпывалось многообразие бывших в обиходе у римлян одеяний.

Система одежды в Древнем Риме была разработана очень подробно и детально. Официальную одежду составляли тога, туника – у мужчин, стола, палла и инстита – у женщин. Все это представляло собой облачения из цельных кусков ткани, без швов, драпирующиеся. Именно такая особенность римлянами декларировалась как признак среднеземноморской культуры, городской цивилизации.

Тога – это не только официальное, торжественное облачение, обязательное для ношения в определенных ситуациях. Тога – это знак принадлежности к римскому обществу, знак римского гражданства. Тогу из белой шерсти с широкой полосой пурпурного (или алого) цвета носили представители высшего сословия – сенаторы. Эта полоса шла по прямому краю тоги. Поначалу, в глубокой древности, тогу носили и мужчины, и женщины. Позднее она стала лишь мужской одеждой.

Представляла из себя тога кусок шерстяной ткани в форме полуовала, по прямому краю его длина была 6 метров и больше, ширина в самом широком месте - 2 метра и более. Предполагается, что тогу надевали следующим образом.

Взяв тогу обеими руками за прямой край, разделяли ее таким образом на три части и укладывали на левое плечо, чтобы первая треть свисала вперед – почти до щиколотки. Следующая треть ткани шла по спине под правую руку – ткань при этом свисала, оказываясь на полу (ведь именно на эту часть тоги приходится максимальная ширина). Именно эту часть тоги драпировали, укладывали на правом боку глубокими складками. Оставшуюся треть ткани перебрасывали на левое плечо.

Эта часть тоги либо оставалась свисать по спине, и ее конец перекидывали через согнутую в локте левую руку. Либо эта последняя треть еще раз проходила по спине, затем – справа под рукой (и здесь она драпировалась в соответствии со складками предыдущего слоя), наконец, выходила к куску первой трети и несколько раз засовывалась под него, образуя так называемый умбон на левой стороне груди. Либо, наконец, эта третья часть, спущенная вниз до щиколоток, пропускалась между ног и поднималась к левой стороне груди, чтобы там образовать умбон, как во втором случае.

Классическим, аристрокатически строгим было ношение тоги без туники – чтобы правое плечо, правая сторона груди оказывались открытыми.

Туника – рубаха из шерсти с короткими рукавами или без них, скроенная без шейного выреза. Носили тунику с поясом, делая большой напуск. Без пояса тунику носить было не принято, во всяком случае – вне дома.

Туника у сенаторов имела спереди и сзади широкую вертикальную пурпурную (или алую) полосу (от ворота до подола). Две узкие полоски, расположенные так же, украшали туники всадников, также принадлежавших к высшим сословиям.

Туники носили с тогой, но не всегда. В иных случаях туники с тогой были запрещены, отказ от туник был традицией некоторых древних аристократических римских родов.

Туника происходила, по-видимому, от набедренной повязки и поначалу представляла собой два куска ткани, скрепленные на левом плече фибулой.

И позднее, став уже одеждой кроеной и шитой, туника воспринималась как одежда народная, приличная беднякам. Особое раздражение тех, кому ценны были римские традиции, вызывали рукава – как свидетельства изнеженности.

Одеждой римлянок, женским аналогом тоги была стола – длинная, широкая туника, дважды перехваченная поясом – под грудью и ниже талии. Столу носили вместе с паллой. Палла – большой кусок ткани, окутывавший фигуру женщины почти полностью. Из-под паллы видна была лишь инстита – «оборка». Эту «оборку» составлял еще один кусок ткани, который был закреплен на теле нижним поясом столы. Взорам окружающих, таким образом, были открыты лишь лицо, кисти рук и пальцы ног женщины. Очертания фигуры скрадывались обилием глубоких и частых складок.

К неофициальной римской одежде относились лацерна, сагум, палла (у мужчин – паллиум), являясь в той или иной мере накидками, просто плащами. Они представляли собой куски ткани, чаще всего – окрашенные, их носили поверх тоги или туники. В эти куски ткани либо закутывались, либо закрепляли на плече аграфом. Различались они длиной, тканью (сагум, например, по форме был ближе к квадрату, ткань его была толстой и грубой – в отличие от лацерны).

В отличие от этих плащей-драпировок пенула, камиса были просто рубахами – кроеными, нередко – с рукавами. Пенулу можно сравнить с пальто из толстой ткани, спереди оно расстегивалось, имело прорези для рук либо рукава, нередко имелся и капюшон.

Практика ношения одежд имела тенденцию к повышению комфортности. Например, ради тепла вошло в обыкновение носить по нескольку туник надетыми одна на другую. От «варварских» народов – от галлов, например, усваивались обычаи декорации одежд, применения меха для оторочки тканей. Туника с капюшоном – каракалла – вошла в историю как одеяние, давшее прозвище одному из римских императоров.

Кстати, такой вид одежды был уже по своему духу настолько антиримским, что именно он был выбран христианскими монахами в качестве «униформы», и многие монашеские ордена остаются верны этой традиции доныне.

Историки и антропологи среди всяких областей быта тех или иных народов не случайно изучают одежду. Как очевидно, одежда древних римлян – не менее ценный источник сведений о народе, чем, скажем, его письменность или архитектура.

Afrikaans Ek is lief vir jou!
Albanian Te dua!
Amharic Afekrishalehou!
Arabic Ohiboke (m to f), Nohiboka (f to m, or m to m)
Armenian Yes kez si'rumem!
Azerbaijan Mjan sjan sevirirjam
Basque Maite zaitut!
Bengali Ami tomake bahlobashi!
Bosnian Volim te!
Bulgarian Obicham te!
Catalan T'estimo!
Creole Mi aime jou!
Croatian Volim te!
Czech Miluji tev!
Danish Jeg elsker dig!
Dutch Ik hou van je!
English I love you!
Esperanto Mi amas vin!
Estonian Mina armastan sind!
Farsi Tora dost daram!
Filipino Iniibig kita!
Finnish (Mä) rakastan sua!
French Je t'aime!
Frisian Ik hald fan dei!
Galician Querote!
German Ich liebe dich!
Greek S'ayapo!
Gujarati Hoon tane pyar karoochhoon! tane chaahuN chhuN!
Hawaiian Aloha wau ia 'oe!
Hebrew Anee ohev otakh (m to f), Anee ohevet otkha (f to m), Anee ohev otkha (m to m), Anee ohevet otakh (f to f)
Hindi Mai tumase pyar karata hun (m to f), Mai tumase pyar karati hun (f to m)
Hungarian Szeretlek!
Icelandic Eg elska thig!
Indonesian Saya cinta padamu!
Irish t'a gr'a agam dhuit!
Italian Ti amo!
Japanese Kimi o ai shiteru!
Korean Dangsinul saranghee yo!
Latin Te amo!
Latvian Es tevi milu!
Lithuanian As tave myliu!
Malaysian Saya cintamu!
Mandarin Wo ai ni!
Marshallese Yokwe Yuk!
Norwegian Jeg elsker deg!
Polish Kocham ciebie!
Portuguese Eu te amo!
Romanian Te iubesc!
Russian Ya tyebya lyublyu!
Sanskrit twayi snihyaami
Serbian Volim te!
Sesotho Kiyahurata!
Slovak Lubim ta!
Slovenian Ljubim te!
Spanish Te quiero!
SwahiliNakupenda!
Swedish Jag älskar dig!
Tagalog Mahal kita!
Thai Phom rug khun (Male speaker) Chan rug khun (Female speaker)
Turkish Seni seviyorum!
Ukrainian Ya tebe kokhayu!
Urdu Main tumse muhabbat karta hoon!
Vietnamese Anh yeu em (m to f), Em yeu an (f to m)
Welsh Rwy'n dy garu di!
Yiddish Kh'hob dikh lib!
Zulu Ngiyakuthanda!

Девушка сидела на перроне,
Слёзы по щекам её текли,
А на камнях бережно лежали
Нежные и красные цветы...

По перрону медленно ходила,
Поезда давно ушли.
Девушка на рельсы положила
Красные, как кровь цветы...

Видели вчера её счастливой,
С нежною улыбкой на лице...
Парень шёл с ней милый и красивый
С той же улыбкой на лице...

На вокзале парень каждый вечер
Девушку любимую встречал...
Дождь ли лил иль дул холодный ветер,
Но её он терпеливо ждал...

Шли они вдвоём по рельсам,
От дождя её он прикрывал.
Мы о свадьбе первой скажем маме,
Он ей тихо наухо шептал...

На перроне было очень людно,
Наблюдали двое за толпой,
А на рельсах маленький ребёнок
Камушки перебирал рукой...

Малышу навстречу поезд мчался,
Всё тревожный слышали сигнал.
С ужасом крик девушки раздался,
Юноша к ребёнку подбежал...

Поезд резко приостановился,
Мальчик плакал, маму свою звал,
А на рельсах кровью изливался,
Тот красивый юноша лежал.

Кровь с лица платочком вытирала
Девушка с заплаканным лицом.
Парня в путь последний провожала,
Но не билось сердце у него...

По перрону в трауре ходила,
Чёрный шарф вместо фаты...
И на рельсы девушка ложила
Красные, как кровь цветы...