Ведьма и праздничный маскарад. Благодаря Голливуду, это самое известное, что приходит на ум обывателю. Каких только масок и костюмов не предлагают производители на сегодняшний день.
От весёлых масок, и колпаков, до ужасающих искусственных внутренностей, но об этом писать не буду, тем более, что у нас нет традиции с детским переодеванием, и брожением по соседям с криками: «Откупись, а то заколдую», отложив все весёлые действия к Сочельнику и Старому Новому Году.
Как известно, хороший наряд начинается с хорошей маски. В самых примитивных религиозных традициях маски надевались с целью создания духовной связи с божеством или духом Природы, представленным маской. Каждый этап изготовления такой маски сопровождался ритуалами — от планирования и сбора материалов для маски и до ее завершения. После этого маска наделялась собственным духом или собственными магическими силами, и каждый раз, надевая ее, шаман устанавливал связь с ее силой.
Во времена шаманизма маски изготовлялись, вероятно, из голов животных. Одна из причин этого в том, что голова, как и во многих современных традициях, считалась вместилищем духа. Очевидно, пляски эти были похожи на те, что исполняются некоторыми современными язычниками: сначала двигались по спирали против движения солнца и по направлению к центру круга, затем — по ходу солнца и от центра. Это символизировало, как и в наши дни, вечный цикл рождения, смерти и возрождения.
В традиции ведовства белая или серебряная маска может означать богиню-Деву, красная — Мать, черная — Старуху; золотая — бога в его ипостаси Короля Дуба, символа растущего года, зеленая — Короля Падуба и т. д.
Наверное, следует отметить, что длинный нос и уши самой распространенной маски Ведьмы– символизировали почтенный возраст (ипостась Старухи) и мудрость, соответственно (да простят меня Буддисты), а бородавки на лице – «специализацию», так как лучше всего колдуньи умели заговаривать бородавки.
Традиционная шляпа ведьмы — это высокий заостренный конус с широкими полями и, каким бы стереотипом это ни показалось, символизирует конус силы, поднявшийся из магического круга.
Черное одеяние ведьмы Хэллоуина означает не «силы тьмы», как заставляли думать людей последователи новой религии, но великое светило ночи — луну — в фазе ущерба. Ущербная луна, разумеется, символизирует триединую богиню в ипостаси Старухи. Эта триединая богиня, вершащая судьбы человечества, иногда выступает в облике трех богинь судьбы — парок.
Ну, какая же ведьма без котелка, символизирующего вечный цикл рождения, смерти и возрождения? Древнескандинавские норны, римские парки и греческие мойры обитают в темной пещере, в которой есть озерцо или источник, но Вирд, триединая богиня англосаксов, живет в пещере, где хранится котел. Этот котел, фигурирующий как котел Керидвен в кельтской мифологии, Грааль в легенде о короле Артуре и одно из четырех волшебных сокровищ Ирландии, котел изобилия (три остальных — это камень судьбы, 'копье победы и меч света, другими словами, четыре стихии)
Но важнейший символический предмет в руках у маскарадной ведьмы Хэллоуина — метла, или помело. В прошлом их делали из соломы для корзин, стеблей бобовых, веток терновника, стеблей коровяка или полыни. Но самая традиционная метла ведьмы — это пучок березовых веток, привязанный ивовыми прутьями к палке из ясеня.
В Ирландии метлу иногда называли «конем фей». Сегодня «перепрыгивание через метлу» стало традиционной частью ведовских праздников, символизирующей переход из девичества в материнство. У потомков древних европейцев был один славный обычай: перед церковным венчанием на невесту надевали корону в виде венца, сделанную из яиц. Затем пожилые женщины из ее клана пели для нее старинные народные песни.
Когда последняя песня была допета, корону из яиц снимали с головы невесты и вручали ей священный символ женской зрелости — метлу.
Вечные спутники. Лягушка — это, несомненно, не самое первое, что приходит в голову, когда думаешь о Хэллоуине, но ее связь с колдовством и шабашем Самайн скоро станет очевидной. Но в эпоху преследования ведьм присутствие лягушки или жабы в доме считалось свидетельством того, что его хозяин или хозяйка — слуга сатаны, поскольку лягушки считались друзьями ведьм. Такие улики часто приводили человека на эшафот.
Кожа лягушек и жаб выделяет ядовитое вещество. (Те из них, что обитают в Северной Америке и Европе, не выделяют смертельного яда, но великолепные оранжевые, голубые, зеленые, желтые или черные лягушки из Центральной и Южной Америки очень ядовиты: даже прикосновение к ним может быть смертельно опасно.) В древней Мексике жрецы бога Тескатлипока, чтобы преодолеть страх, натирали свои тела мазью, основными ингредиентами которой были пепел ядовитых рептилий и насекомых.
Другие животные, ставшие частью традиционного убранства праздника Хэллоуин, — кошки, летучие мыши и совы.
«Испуганная кошка» со спиной, выгнутой дугой, выпущенными когтями и вытаращенными в ужасе глазами, залезшая на забор или уцепившаяся за метлу Старухи, стала настоящим символом Хэллоуина чуть ли не наравне с самой Старухой.
Быть может, первыми, кто, начал содержать кошек как домашних животных, были египтяне; Баст, египетская Богиня-Мать с кошачьей головой, стала покровительницей счастливого дома. Подобно Иси-де, она тоже изображается с систром в руках. По Плутарху, на систре Исиды была изображена кошка — символ луны. Греческая и римская богини луны — Артемида и Диана — иногда принимали облик кошки, а германская богиня плодородия Фрейя часто изображалась правящей повозкой, запряженной кошками.
Из-за своего ночного образа жизни кошки стали ассоциироваться с колдовством; вместе с лягушками и жабами их считали друзьями ведьм. Считалось, что ведьма может принимать облик кошки почти так же часто, как облик зайца. Верили также, что ведьмы способны сделать это лишь девять раз за всю свою жизнь (девять — число завершенного цикла). В какой-то период зайцы и кошки, вероятно, считались взаимозаменяемыми символами плодовитости, лунной магии и женских таинств; но в конце концов кролики и зайцы из-за своей необузданной активности в весенний брачный сезон стали ассоциироваться с Весенним равноденствием и Бельтаном, а также с весенними ритуалами плодородия, в то время как кошка, с ее сверхъестественной способностью чуять присутствие покойника, оказалась связанной с Самайном и сезоном господства духа. Это особенно относится к черным кошкам, цвет которых есть символ Старухи — ипостаси богини, почитаемой в это время года. Во времена преследований ведьм эти милые, верные домашние животные часто подвергались пыткам, сжигались или умерщвлялись другими способами заодно со своими хозяевами только лишь потому, что ассоциировались с колдовством.
Совы и летучие мыши, которые, как и кошки, являются ночными существами. Это связывает их также с луной, а следовательно — с магией и колдовством. Совы ассоциируются и с греческой Афиной, богиней мудрости, но одновременно и войны. Поэтому-то птица, напоминающая сову, была отчеканена на монетах Афин — древнего города, покровительницей которого была сама Афина. Будучи богиней войны, она была и богиней мира; в этой своей ипостаси она культивировала оливковое дерево. В качестве богини мудрости Афина изобрела также веретено и прялку. (В большинстве традиций богини луны являются еще и ткачихами; это еще раз указывает на то, что Афина — тоже богиня луны).
Афина — одна из ипостасей триединой богини, а ее символом, постоянным спутником и, можно сказать, другом является сова. Совы всегда считались символами мудрости. Еще в них видят посланцев из мира духов, друзей ведьм.
Ну и конечно же, какой Хэллоуин без Джека-фонаря?
"Этой свечой
И ее светом
Я приветствую вас, духи,
В эту ночь Хэллоуина."
Честно говоря, с трудом понимаю, почему именно тыковка стала символом праздника, ведь в легенде упоминается репа. Что это? Фрейдовские заморочки в головах европейцев, или утерянная часть традиции? Кто знает. Говорят, что в Европе существовала традиция ставить свечи внутрь репы или другого овоща, чтобы их не задул ветер. Но здесь главным является не сам овощ, а свеча внутри. Пламя свечи символизирует не только стихию огня, но и белое сияние чистого духа. Духи, призраки и феи часто являются нам в виде искорок белого света. Немало эльфов — от Тинкербеля до призрака минувшего Рождества — либо сами были сияющим светом, либо ассоциировались с ним.
Для заинтересовавшихся, сама легенда:
Жил да был в Ирландии парень, по имени Джек. Разные версии его клички Скупой, Хитрый, Пьяница, не меняют сути. Захотелось как-то Джеку согреться, как раз в канун Дня всех святых, то есть 31 октября вечером. Зашел он в паб, выпил, и тут к нему подсаживается сам Нечистый. Неизвестно о чем они говорили, на что спорили, но уговорил Джек превратиться Сатану в шестипенсовую монету (ровно столько стоила тогда кружка эля), а Джек должен был свою душу за это продать. Сказано - сделано. Но хитрец положил шестипенсовик рядом с крестиком в кошелек, и вот лежит Нечистый у Джека рядом с серебряным крестом и выбраться не может. Носил его так Джек лет 6, после сжалился над несчастным и выпустил, но с условием, что Сатана его в ад не возьмет. Нечистый слово дал - Джека в аду не будет. На том и порешили. Другая версия легенды гласит, что когда пришло время умирать Джеку, пришел за ним сам Нечистый. Они пошли вместе по дороге и увидели яблоню со спелыми яблоками. Джек притворился, что ему хочется попробовать яблок и уговорил дьявола полезть за ними на дерево, а сам его подсадил, потому что яблоки висели довольно высоко. И вот когда тот сидел на дереве, Джек коварно выхватил из кармана свой нож и вырезал на стволе яблони крест, которого, как известно, дьявол боится больше всего на свете. Таким образом, дьявол не мог слезть с дерева. "Помоги мне слезть, и я обещаю 10 лет не забирать твою душу", - взмолился тот. Но Джек нагло предложил ему свою помощь взамен того, что он не заберет ее никогда. Дьявол был вынужден согласиться - не сидеть же на дереве ему вовеки веков! Прошло время, Хитрый Джек благополучно преставился как раз 31 октября. В рай его, само собой не пустили. Ведь в сговоре с самим Сатаной был. Поплелась душа Джека к вратам ада. А Нечистый его не принимает. Слово мол дал, что не возьму душу твою. Вот слово держать приходится. Выклянчил тогда Джек уголек от адского огня (ведь темно, дороги не видать), а в руках горячо очень уголек этот самый носить. Выдолбил бедолага репу, выбросил мякоть, положил туда уголек и отправился скитаться по миру, ища себе пристанища. Так и бродит сейчас душа неприкаянного Джека с угольком в репе, всё место найти не может.

http://www.sunhome.ru/religion/12340
http://helloween.ru/special/halloween_2002.php
http://www.ec-dejavu.ru/d/Dance_Delumeau.html
http://magiadreams.narod.ru/vicca/Kompanelli/conte...kh_japonii_i_okinavy/60-1-0-53
http://www.happytravel.by/ostrov-madagaskar/kult-predkov/
http://book-int.pp.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=16&Itemid=7
http://ulenspiegel.od.ua/kult-svjatoj-smerti
Мирча элиаде. История веры и религиозных идей. Том первый: от каменного века до элевсинских мистерий