В колонках играет - Black Metal
Настроение сейчас - good

В прошлом году я начал переводить произведение Necrophilia Variations (Вариации Некрофилии), состоящее из 32-х глав, так как не нашёл перевода на русский. Автор: Supervert (можно перевести как "супер извращенец"). Это одно из тех произведений, которое вряд ли выпустят в печать в России, так как оно не совпадает с обычным представлением о человеческой морали.
Ниже выкладываю свой перевод первой главы.

Как бы Вам это понравилось?
Неизбежно наступил момент, на котором я должен был остановиться и спросить себя: как бы Вам это понравилось? Понравилось бы Вам лежать на операционном столе, позволяя коронеру нарезать Вас для различных сексуальных пособий? Из бедренной кости вышел бы прекрасный фаллоимитатор. Кишечник как средство естественной профилактики. Сердце, орган романтики, может быть использован в качестве четырёхкамерной карманной киски. То, что осталось от Вашего тела, после, может быть заполнено Кентукки (?) вместо бальзамирующей жидкости - или наоборот, возможно, придёт сексуально озабоченная маленькая некронимфа и выпустит из Вашего тела бальзамирующую жидкость, чтобы использовать в качестве "персональной смазки". Кто знает? Возможности бесконечны. Вы бы предпочли, чтобы Ваш труп был был отходом производства, нежели чем объектом секса?
Когда Вы так выражаетесь, Вы могли бы подумать, что люди, естественно, предпочли бы быть объектом секса. В конце концов, сказать, что Ваше тело становится отходом производства - то же, что сказать, что когда Вы умираете, Вы превращаетесь в экскременты. Труп - это пародия на Вас, сделанных из дерьма. Кому это нужно? Не лучше ли быть объектом секса? Ваши погребальные одежды становятся нижним бельём, Вы могли бы станцевать стриптиз в своём смертном саванне - а если Вы не можете пошевелиться или танцевать, в конечном счёте Ваш саван сгниёт или будет съеден червями, так что каждый труп в любом случае становится стриптизёршей. Вы можете установить обратный перископ на Вашем надгробии так, чтобы больные вуайеристы могли прийти и поглазеть на Вас. Конечно, они оставят пятна спермы на вашей могиле, но это должно быть лучше, чем разложение в земле, как говно. Можно даже взимать плату за каждый взгляд в перископ, и по Вашей воле, Вы могли бы оговорить что делать с фондами - можно нанять человека, который бы счищал сперму с Вашего надгробия каждую весну.
Можно подумать, что как минимум несколько человек увидит, как это разумно. Предпочитая думать о своих остатках более как о соблазнительных, чем отталкивающих, они будут непредвзято относиться к некрофилам, которые будут приходить, чтобы нарушить их покой. Может, они даже хотели бы отметить свои могилы так, чтобы некрофилы знали, как их найти. Надписи вполне достаточно: эпитафия, что щекочет, как грязный разговор. И всё же для некрофила это весьма трудоёмкая задача - прочитать все могилы на кладбище, особенно в темноте, когда надписи размыты дождём и ветром. Лучшим решением может оказаться превращение надгробия в мощный визуальный знак. Например, могильный камень некродружелюбного человека может быть вырезан в форме эрегированного полового члена, а гроб иметь маленькое мягкое отверстие в нижней части, чтобы способствовать больному сорту содомии. (Вместо "славного отверстия" Вы могли бы назвать это "кровавой дырой") Примечание переводчика: игра слов "glory" (славный) и "gory" (кровавый).
Противники этой концепции, несомненно, будут утверждать, что примирение некрофилов будет способствовать сексуальному отклонению и социальному недомоганию. И, тем не менее, может ли быть обратный эффект? Разве это невозможно, чтобы некродружелюбные трупы служили во благо общества? Подумайте об этом. Если Вы подавляете садистское в индивидууме, он становится только хуже - более злым, жестоким и порочным, до того момента, когда он как раз направляется вниз по дороге к тому конечному акту садизма: убийству. Но что делать, если Вы обеспечиваете высвобождение его неудовлетворённых наклонностей? Отправьте его на кладбище найти некро-дружеские могилы. Позвольте ему надеть наручники на мертвецов и бессмысленно избить их кнутами. Кого это волнует? Он никому не причиняет боль - а Вы, быть может, спасаете чью-то жизнь, позволяя ему быть жёстким. И, возможно, то же самое относится к извращенцам любого типа. Пусть педофилы пристают к телам мёртвых детишек. Если они действительно жестоки и требуют всё более молодое мясо, предоставьте им медицинские отходы, появляющиеся при абортах в первом триместре. Почему бы нет? Это никому не причиняет боль, а Вы просто могли бы предоставить общественное благо за счёт осушения от зла.
Тут, шокированные и потрясённые снова поднимут свои голоса в знак протеста. Они скажут, это не случай причинения физического вреда мертвецу, но нанесение душевных ран по живому, близким, оставшимся в живых и наследникам. Кто хочет думать о парне в кожаных штанах, избивающего труп бабушки кнутом и собачьим поводком? Даже если нет рая, и бабушка не знает об этом, всё равно обидно для остальных созерцающих. Конечно, это обоснованное возражение, и всё же вы должны помнить: вы не можете предотвратить это в любом случае. Что Вы собираетесь делать: продолжать смотреть на бабушкиной могиле? Похоронить её в надёжном гробу? В лучшем случае Вы можете надеяться на то, что некрофил может уважать что-то вроде сексуального эквивалента живой воли. Определите, как бы Вы хотели или не хотели, чтобы использовали Ваше тело, когда Вы умрёте. Если Вам повезёт, некрофил будет достаточно чувствительным, чтобы уважить Ваши последние желания. Может быть, он сдержится от того, чтобы не связать Вас и не нанести 40 ударов плетью, если это то, чего Вы не хотите. С другой стороны, возможно он протрёт свою задницу с Вашей воли и отхлестает Ваши останки плетью. В этот момент, Вы не так уж многое можете сделать, если только Вы были похоронены заживо, но это ещё более неприятно, чем посмертная порка.
Однако, как бы Вам это понравилось? Будет ли это заставлять меня думать о том, что моё тело занимается сексом без меня? Или представлять, как мой зад дарит кому-то наслаждение, когда я умер? В некотором смысле, это весьма забавный вопрос, который мог бы задать себе сам некрофил. Педофил не может стать ребёнком, фетишист - обувью, но некрофил может и переходит на другую сторону. В конце концов, неизбежно, он сам становиться объектом своего собственного странного бренда извращения: трупом. Так что же тогда? Что бы некрофил хотел, что бы сделали с его телом? Конечно, некрофил тратит много времени, созерцая смерть, и поэтому может иметь некоторые такие предпочтения, которых Вы бы не ожидали. Он может и не настаивать на том, чтоб сохранится в идеальном состоянии, например, потому что он знает, что труп не должен быть идеальным, но быть инертной копией живого организма, для того чтобы его эксплуатировали и им наслаждались. Вы можете приготовить отрубленную конечность и съесть её как часть эротической игры, также как скучающие парочки слизывают взбитые сливки с гениталий друг у друга. Это может и не быть жёсткой еблей трупа, но разве это не меньший акт некрофилии?
Подумав об этом, я решил, что хочу быть кремированным - не потому что я хочу других некрофилов лишить своего тела, поскольку это будет лицемерно. Скорее всего, я хотел бы иметь надгробие, куда люди могли бы придти, чтобы отдать дань. И на этом месте я хотел бы, чтобы мой прах был в каком-нибудь дозаторе, что-то вроде автомата с жевательной резинкой. И из этого дозатора я бы любил своих близких, выживших и наследников, своих поклонников и последователей, также как случайных прохожих и специалистов по генеалогии будущего, чтобы они взяли щепотку праха и посыпали бы внутрь своего нижнего белья. Я особенно думаю о девушках, чтобы мой прах распространялся в трусиках любого типа: хлопковых, шёлковых и сатиновых; розовых, синих и кремовых. Каждое влагалище будет моей могилой, каждый клитор - моим надгробием. А также, в качестве дани, Вы могли бы выбрить эпитафию на своём лобке.

Внизу: кадр из видео, в котором известная порноактриса Стоя зачитывает отрывок из данного произведения, сидя на вибраторе.