-Музыка

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kraftmann

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 30.07.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 13281

Крестное знамение

Пятница, 27 Сентября 2013 г. 11:26 + в цитатник
Это цитата сообщения presviteros [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

К вопросу о крестном знамении

Недавно, на записи одной из детских программ разбирали, откуда пошел обычай налагать на себя крестное знамение. Хотел написать затем сюда, но все уже сказано и намного лучше)

Читать далее...

Метки:  

Еретик

Вторник, 02 Июля 2013 г. 14:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Адриан [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Еретик )



Метки:  

Где мы? По какую из сторон?

Суббота, 12 Марта 2011 г. 22:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Mamzilla [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Актуально

"Сперва оно [христианство] нравится всем, у кого нет особых причин с ним враждовать, и тот, кто не против него, — с ним. На этой ступени люди замечают только, как не похоже оно на неприятные им самим стороны мира сего. Но, догадываясь постепенно, чего же оно действительно требует, люди пугаются все больше; оттолкновение, страх и, наконец, ненависть побеждают в их душе. Выдержать христианство может лишь тот, кто даст ему все, чего оно хочет, т. е. — попросту все. И те, кто не с ним, встают против него.

Вот почему не надо тешить себя надеждой на мирные, разумные и крупные победы. Задолго до этого против нас встанет истинный враг, и верность христианству будет стоить по меньшей мере мирского преуспеяния. Но помните: скорее всего, враг этот примет имя христианства (вероятно — с каким‑нибудь прилагательным)".
К.С.Льюис, "Упадок веры", 1946 г.

Метки:  

Пояс Богородицы

Дневник

Вторник, 02 Ноября 2010 г. 19:41 + в цитатник

Метки:  

Обоснование истинности Православия в беседах с протестантами

Дневник

Пятница, 15 Октября 2010 г. 22:45 + в цитатник
Хотелось бы поделиться с православными опытом своего общения с протестантами. На некоторых форумах замечены не особо плодотворные (как обычно) попытки убедить инославных в истинности Православия (по поводу празднования Рождества именно 7 января, крещения младенцев, почитания икон и пр.)
читать дальше

Метки:  

Троянский конь

Дневник

Суббота, 22 Мая 2010 г. 13:51 + в цитатник

Метки:  

Являются ли инославные членами Церкви?

Дневник

Понедельник, 22 Марта 2010 г. 23:25 + в цитатник
 (250x390, 45Kb)
Будучи православными, мы веруем, согласно Никео-Цареградскому (381) Символу веры, «в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь». Согласно непрерывному догматическому сознанию всего исполнения Церкви, то есть согласно ее самосознанию, этой единственной Церковью является Православная.

Исповедание Символа веры о том, что Церковь суть «единая», означает, что это есть основное качество, удостоверяющее ее сущность. Практически это означает, что Церковь не может разделиться, раздробиться, потому что она суть таинственное тело Христа. И Христос, как глава тела Церкви, не может ни иметь много тел, ни иметь тело разделенное. В теле Христовом была побеждена и самая смерть. И тот, кто обретается в теле Христа и пребывает в нем живым через богодейственные таинства и по любви соблюдения заповедей, переходит от биологической смерти в вечную жизнь Триединого Бога. И так же, как виноградная лоза не сможет выжить и принести плод, если будет отсечена от ствола, таким же образом и отсеченный от Церкви верующий или же целые общества верующих – независимо от их численности – не могут ни во Христе существовать, ни составить другую Церковь.

Вера Церкви суть богодухновенная и непреложная, а не результат переговоров и договоров. Согласно ее конкретной вере, не могут существовать многие или разделенные Церкви, потому что это являет собой противоречие между определениями «единая» и «множество» или «единая» и «разделенная». Понятие «разделенная» отвергает на практике веру в реальную сущность Церкви, ибо только как единая и неделимая Церковь она может быть воспринята на основании православного самосознания. Когда кто-либо, согласно с его совестью, ведет речь о разделенной Церкви, это суть отречение от веры Церкви, отрицание своей принадлежности к ней и к ее самосознанию. Что касается православных, у них нет никакой психологической проблемы по поводу своей принадлежности к истинной, единой Церкви по причине отсечения от тела Церкви западных христиан. Безусловно, православные христиане переживают, молятся и не остаются безразличными к их покаянию и возвращению в лоно «единой, святой, соборной и апостольской Церкви».

Читать далее

Метки:  

Зачем нужны праздники

Понедельник, 15 Февраля 2010 г. 22:40 + в цитатник
Это цитата сообщения kraftmann [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Исходное сообщение Bastet_Mau
я четко помню МОЁ Сретенье..но оно-ЛИЧНО моё,это детское воспоминание,которое было бы глупо праздновать в определенный день,ты права...
отношу себя к православным,но считаю,что мы и вправду чересчур уж привязаны к календарю,забываем о главном...моя подруга(адвентистка) однажды сказала :"зачем вы празднуете Пасху,если я в любой день могу подойти к любому и сказать радостно ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!?"наверное,поэтому и празднуем по календарю,с напоминанием,потому что многие забывают об этом((печально.


Ну я бы не завидовал протестантам. Они находятся в состоянии прелести, которое описано в святоотеческой литературе подробно и со многими примерами: то один начинает поклоны класть без устали в количестве 1000 в день, то другой вдруг заучивает наизусть Ветхий Завет, и прочая, и прочая... Вот буквально пару недель назад списался я с одним пастором (ушел из Православия) и его подопечной. Один утверждал, что налицо заметные изменения в лучшую сторону в его характере (в смысле, святость уже не за горами), вторая утверждала, что может заболеть раком и тут же излечиться, а так же может выйти против целого войска и победить, как Давид Голиафа. А вот стучать себя в грудь, как мытарь, они не хотят, вИдения грехов нет. Все радостные, довольные собой и жизнью: Царствие Небесное восхищается без усилий, дорога к Богу широка и пространна, а врата в преисподнюю узки и тесны.

Все у них легко и просто, готовы каждому встречному говорить: «Христос Воскрес!» (только, скорее, в их интерпретации будет «Иисус воскрес!» - в силу сложившихся традиций нет постоянного исповедания Иисуса Христом, только «по запросу», что о многом говорит). А почему легко и просто? А потому, что когда идешь не туда, никто не мешает. Иди и веди за собой других, доверчивых. И чудеса есть, и пророчества , и исцеления (Мф 7, 23), все у них получается.

А вот Евгения почему так терзается? А потому, что «потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.», «чтобы прельстить, если возможно, и избранных.».

Почему Пасху справляем и Великий Пост соблюдаем? Потому что апостолы соблюдали: «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу» - говорит Апостол Павел. И Огонь в Великую Субботу подтверждает, что все установлено правильно. Церковь есть столп и утверждение истины. Мы можем эту Истину не понимать, не вмещать, не соглашаться, не вписываться, но Она есть и доступна. Надо быть простыми, как дети, довериться и идти. «Гряди по Мне». И соблюдаем пост все вместе, а не кто когда захотел: «Да будут едино, как Мы едино». Чтобы потом, на Пасху «единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа» (Рим 15, 6).

Каждое воскресенье – маленькая Пасха, где уж тут забыть. Да на каждой литургии Бескровная жертва приносится, помним про Христа не хуже остальных.

Дело-то в том, что вместе радоваться и вместе плакать надо: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим 12,15). Святой Симеон обрадовался встрече со Христом, а мы чего в сторонку встали? Али не свои, не русские ;-)

Метки:  

Пост и дискуссии протестантами

Дневник

Четверг, 10 Июля 2008 г. 15:09 + в цитатник
Пост провел отвратительно. Других слов нет. Помимо того, что нарушал телесно, благодать отгонял, ввязавшись в битву с псевдохристианами на местном сыктывкарском форуме, хозяйкой которого яляется протестантка.

В №109 газеты "Республика" (от 6 июня 2008 года вышла в свет статья под названием "Мутный источник. Кто и что стоит за проповедями Дэвида Хасавея в Сыктывкаре?" После нее последовал ответ пастора церкви "Источник жизни" Кудрова Павла Георгиевича на эту "провакационную" (орфография сохранена) статью на их сайте. После чего последовало объявление:

"На следуюющей неделе мы планируем провести интервью с пастором, приглашаем Вас к активному участию: Вы можете задать любой интересующий Вас вопрос здесь или по электронной почте."

Дело шло к тому, что должен был состояться спектакль между прихожанами его общины и им в целях рекламы их секты.

Не удержался, задал сразу несколько вопросов (не забанили, что делает им честь). Но после 3-х дней задавания вопросов форум закрыли, мои вопросы потерли, посещений же было порядка 1.5 тыс. пастор на мои вопросы отвечать отказался:

"Простите великодушно, но я в этом участвовать не собираюсь!
Писание учит нас другому.
Тит.3:9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
2Тим.2:14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
2Тим.2:23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; "

Мой ответ был такой:

"Павел, меня вполне устроил ваш ответ мои вопросы.
Вы попросили задавать любые вопросы, вы их и получили. Причем часть вопросов была не о "законе", но вы удалились и от них.
В словопрения вступили именно вы, написав ответ на статью в газете "Республика". Почему вам в голову не пришли приведенные вами цитаты в тот момент? Зачем вы вступили в словопрения и глупые, невежественные состязания к расстройству (от невозможности внятного ответа на поставленные вопросы) слушающих вас коллег?

"Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить" - я так понимаю, что вы забыли эти слова Христа, раз решились не сей "подвиг"?"

"Спектакль" оставили, но его никто теперь не смотрит.

Итак:

****

Уважаемый пастор!

Метки:  

 Страницы: [1]