Блаженная схимонахиня Макария (Артемьева) сказала как-то: «Можно и одну молитву знать и Богу угодить». Одной Иисусовой молитвой многие спасались. Главное – от души. Кстати, к матушке Макарии и мама Гагарина приезжала, и он сам: «Я ему тогда сказала: «Больше не летай, тебе нельзя летать!» Он не послушал меня, а тут его постигла в скорости смерть» Узнав о его гибели, старица попросила приехавшего к ней священника заочно отпеть погибшего Юрия Гагарина у неё дома.

Незадолго до Великого Поста 2021 года приснилась два интересных сна (их было больше, конечно, но нужны пока два).

Сон первый. Я в какой-то квартире, захожу в комнату, там сложены коробки с лампами - несколько тысяч штук – похожие на лампы от старых телевизоров, которые уже давно не выпускают. Прохожу во вторю комнату, а там в углу сложена целая тонна торта. Тоже старого, слежавшегося: слой светлый, слой темный, слой светлый, слой темный…Я беру столовую ложку, пробую торт и …в этот момент просыпаюсь. На губах вкус изумительнейшего торта. Всё это воскресенье была тяга пойти в кулинарию «Кузина» и найти что-то похожее.

Сон второй. Мы едем с Василисой в каком-то грузовике. В кабине фуры. В приоткрытое окно залетают капли дождя. А потом нас накрывает огромной волной и выносит на какую-то площадь: плиточка, невдалеке – длинное двухэтажное здание, редкие прохожие... Я выхожу, ожидая следующей волны, но ее нет. Тишина.

Надо сказать, что волной меня всегда накрывает перед неожиданными поездками. И через два дня звонит Александр Альфредович и предлагает поехать с их компанией в Троице-Сергиеву Лавру на «Пассию» на третьей седмице Поста. Конечно, я согласился – не был ни разу у преподобного Сергия Радонежского. Сообщил Василисе, которая училась в Москве, и она захотела со мной встретиться.

Промежуточная ночёвка была в Ярославле, где живёт бывший сыктывкарец Вадим Львович. Сначала его мама Тамара Петровна, долгое время работавшая в Вознесенском храме, переехала в Ярославль, а потом и Вадим. Перед смертью она наказала сыну, чтобы всех паломников-сыктывкарцев обязательно принимал. Рядом со старым домиком мамы на берегу Волги он возвёл красивый двухэтажный коттедж, в котором и ожидал нас, приготовив чудесный ужин и растопив сауну и хаммам.
- Да-а-а! Так паломничать можно! – восторгались все наши.
Утром мы поехали первым делом в Толгский женский монастырь, где находится чудотворная икона Богородицы и мощи преподобного Игнатия Брянчанинова, потом на кладбище к Тамаре Петровне, после попрощались с Вадимом и направились в Ростовский Борисоглебский монастырь к мощам Иринарха Затворника, в честь которого каждое лето проходит четырёхдневный крестный ход длиной 60 километров (в этом году - с 19 по 23 июля). К веригам святого попасть не удалось – шла долгая литургия Преждеосвященных Даров. Во время крестного хода вериги могут примерить все желающие. Затем мы поехали к мощам Дмитрия Ростовского, в Годеново, к Никите Столпнику и, наконец, прибыли в Лавру ближе к 16:30. Сидя в машине, я перед каждым святым местом читал соответствующий акафист. Зная, конечно, что ни сидя, ни в Великий Пост акафисты читать нельзя. Но дуракам закон не писан, поэтому нам жить проще.

Когда я подошёл к Лавре, я тут же узнал эту площадь из сна... Во время пассии ко мне подошёл любимый ребёнок, мы вместе помолились, а потом все дружно пошли в кафе «Гостевая изба».
- Василёчка, что ты хочешь?
- Чай. И пирожное какое-нибудь. Дай меню, я посмотрю…
- И мне посмотри. Я тоже есть не хочу. Чай возьмём на двоих.
- Та-ак… Я себе возьму панакоту. А тебе… Земляничное будешь?
- Буду.

…Я ложечкой отделил кусочек пирожного. Оно оказалось с чередующимися светло-розовыми и темными слоями. Попробовал… Да! Оно!
- Василиса, ахахаха! Это называется: «Василий Петрович, если хотите попробовать торт из сна, то приезжайте в гости к преподобному Сергию!»

Конечно, старый, слежавшийся торт во сне, не потерявший ни капельки вкуса – это благодать тех древних святынь, которые мы посетили. И старые лампы, которые уже никто не выпускает – это святость, которая вскоре понадобится для прожектора из другого сна, о чём в конце рассказа…

В 2022 поездку повторили. В этот раз нам удалось примерить вериги Преподобного Иринарха: один стоял, а двое на него надевали. А Иринарх носил сам… Общий же вес вериг, которые у него были, достигал 161 килограмма. В Лавре мы на этот раз остались ночевать в паломническом доме, в 5:30 утром пошли на братский молебен, после которого можно было приложиться прямо к мощам Преподобного Сергия – стекло открывали. Но что-то меня удержало. Я приложился только к раке. И потом думал об этом: «Не допустил преподобный. Где-то я еще не доработал. И надо приехать в третий раз - для полноты. Три раза благословиться. Но надо поразмыслить…». Весной исповедал застарелый грех – возможно, это и было причиной.

В этом году всё было по-другому. В феврале я подцепил какой-то вирус, один день была небольшая температура, потом заболела голова и глаза, я мог только слушать видео и лекции, лежать и слушать. Включил передачу «Простые чудеса» с Павлом Астаховым на «Спасе» и слушал на полуторной скорости все выпуски подряд про исцеления и чудеса, которые происходят с людьми возле чудотворных икон или при поездке на святые места. Смотрел, где всё это находится, далеко ли от Лавры или от нашего маршрута.
- Алё, Альфредыч. Смотри, что я придумал. Оцени, потом дай своё экспертное заключение. Мы проезжаем прямо через городок Макарьев, 140 километров до Костромы, там мощи преподобного Макария Желтоводского и чудотворный источник, который забил из земли по его молитве, как источник в пустыне, когда Моисей ударил жезлом. Я тебе его житие отправлю сейчас, прочитай. В Костроме – мощи преподобного Никона Радонежского - ученика преподобного Сергия и игумена Лавры после него - и Федоровская икона.
- Ну, конечно, знаю! Это же икона наших царей!
- Именно. А мы мимо всего этого ездим. В прошлом году сорок минут в Костроме в пробке простояли, потому что не туда свернули. За это время успели бы в гости к Хозяйке Костромы заехать. Отец Андрей Ткачёв как-то сказал, что православный человек, приезжая куда-либо, должен зайти сначала к хозяевам города. В Питере – к блаженной Ксении, к Иоанну Кронштадтскому и Александру Невскому. Ну хотя бы к одному. Или в Казанский к Богородице. А потом уже заниматься делами. Вот мы не зашли и сорок минут потеряли. К преподобному Матфею Яранскому не заехали по-хорошему, когда в Дивеево ехали в 2021 году – ремень на джипе порвался. И мы его нашли не в Кирове, не в Котельниче, не в Нижнем, а в Яранске! Мимо которого постоянно ездим.
- Ну да, было такое.
- Вот. А обратно из Сергиева Посада я предлагаю ехать по другому пути: сделать небольшую петлю и заехать к Анне Кашинской, к Макарию Калязинскому, в Углич к Царевичу Дмитрию и «Вратарнице Угличской» - чудотворной иконе Богородицы афонского письма, возле которой произошло очень много исцелений людей, у которых болят суставы. По-другому еще называется «Свеча неугасимая Света невещественного». Затратим два часа времени, но зато посетим все святыни, раз уж мы едем специально в паломничество раз в год. Ну не в двенадцать ночи мы приедем домой, а два – какая разница?
- Слушай, хорошая идея, надо продумать это дело!

До следующей воскресной школы я читал акафисты святым и иконам, которые я хотел посетить впервые – чтобы у братьев сердце смягчилось, и они согласились. Главное, чтобы Альфредыч, наш командир, был согласен. Братья Барбиры поедут, скорее всего по своему графику.

К следующей воскресной школе Альфредыч прочитал житие преподобного Макария Желтоводского и был в полном восторге:
- Представляете, КАКОЙ это святой! Он основал ТРИ монастыря! ТРИ!! С двенадцати лет был монахом! В девяносто пять умер, это восемьдесят три года монахом был! Даже казанский хан его отпустил из плена из уважения к нему! И четыреста человек вместе с ним по его просьбе! И удивился, что он и о мёртвых заботится, когда Макарий попросил разрешить похоронить погибших. Это же уровень Сергия Радонежского получается, да, Петрович?
- Да, наверное. Великий святой. Макариево-Унженский Троицкий монастырь называли «Второй Лаврой», там внутри одних храмов пять штук. Несколько сотен монахов проживало там. Сейчас всего семь, по-моему. Очень высокая красивая колокольня была, но рухнула лет двадцать назад. Кстати, Митрофан Воронежский был там настоятелем в своё время.

С нами на трапезе был Володя «Борода», слушал наши и разговоры и подал идею:
- Мы были не так давно по пути из Питера в Спасо-Суморином монастыре в Тотьме, где лежат в мощи преподобного Феодосия Тотемского.
- Так у нас частичка его мощей есть и в Успенском, и в Троицком!
- О чём и речь.
- Альфредыч, вот после Кашина, Калязина и Углича мы должны заехать в Тотьму. Я всё узнаю, где какой график работы, прикину маршрут.
- Давай, возьми всё это дело на себя!

Кроме того, я скачал аудиоролики с житиями святых, которые мы собирались посетить, историей Федоровской и Толгской икон, а также Годеновского креста. Анна Кашинская - необычная святая, которую когда-то исключали списка святых в связи с тем, что у нее из пальцев сложено было двуперстие, и потом снова стали почитать. Посетив Макария Калязинского, старец Митрофан (Бывальцев), подвизавшийся девять лет на Афоне, сказал, что можно было и не ездить на Святую Гору, потому что у Макария то же самое, что и в киновиях Святой Горы. «Вот и посетим Афон заодно», - сообщил я братии. Когда мы подъезжали к какому-либо святому месту, я включал заранее соответствующий аудиоролик. Мы были будто в сопровождении опытного гида.
- Максим Грек записывал жития святых на бумагу, а я - на флешку, ахахаха!

Правда, один раз зазвучало неожиданное для братьев:
Вася - роза полевая
Вася - ландыш из ручья.
Баю-баю, Васю бай.

И Вася - ландыш из ручья,
Дружочек, я так люблю тебя.
Баю-баю, Васю бай.

Уж я Васеньку люблю,
Его жалею, берегу.
Баю-баю, Васю бай.

…
- Петрович, что это?
- Ахахха! Это бонус-трек, колыбельная «Вася – роза полёвая», если я вдруг захочу поспать! Ахаха!

…Паломнический дом Лавры. Ночью в 2:30 я проснулся. Глаза по пять копеек, спать не хочу, в туалет не хочу. «Хм… как интересно. Ровно в 2:30 уже который раз. Ангел бдит, чтобы я соблюдал режим крестного хода. Ну, молиться – так молиться. Как скажешь. Тем более, что я же всегда мечтал, чтобы моя любимая посреди ночи мне признавалась в любви. Значит, мне самому надо признаваться в любви Богу. И две кафизмы в это время зачитываются как целая Псалтирь днём… А четыре - как две Псалтири...» И открыл на телефоне Псалтирь. Коленька, оказывается, потом это увидел – видимо, тоже проснулся, чтобы помолиться.

…Братский молебен в Лавре меня на этот раз поразил. Я стоял в метре от поющих монахов. Накануне два хора по двадцать человек семинаристов выдавали на "Пассии" лучшее за три года исполнение, но «старики», пришедшие петь утром к мощам преподобного Сергия, вызвали полный восторг. Идеальное – «студийное» - звучание, идеальные аккорды... И, наконец, я приложился к открытым мощам Преподобного…

…Я, конечно, помнил, что царевич Дмитрий был ребенком, когда его убили. Но я был поражен, насколько его кафтанчик маленький. Стоял и смотрел на крохотные сапожки и шапочку.
- Вот сволочи… Ребёночка убили. Малыша.
Подошёл к кассирам, поговорили.
- А вы знаете, что возле ризы царевича хранились окровавленные орешки, который он держал в руке в тот момент, когда его убили?
- Не-ет! – женщины были удивлены.
- Они были украдены несколько лет назад, потому что лежали в свободном доступе. Нехристи не понимают, что они угли украли себе на голову...
- Мы ничего об этом не слышали!

О чем мы потом немного пожалели – это то, что не заехали по совету этих женщин в Федоровский храм Богоявленского монастыря, где фрески несколько лет назад начали восстанавливаться без помощи реставраторов и живописцев, становились все более заметными и яркими, и с каждым месяцем можно было рассмотреть всё новые детали росписей.

- Петрович, а посмотри, как нам когда-нибудь попасть к Дмитрию Прилуцкому?
- Сейчас… Та-ак… А мы едем совсем рядом с монастырём, он находится на окраине Вологды в двух минутах от трассы.
- Не, ребят, десять минут туда, десять сюда, мы так очень поздно приедем, - Коленька, с утра сидевший за рулём своего джипа, был против. Благодаря его навыкам мы всё и успевали – на чужой машине по таким дорогам и в этих условиях я не смог бы ехать с его скоростью. Одно дело – смотреть на карту, а другое – ехать по этим дорогам в реальности, некоторые из которых в районе Кашина, Калязина и Углича представляли собой именно направления, живо напомнив качество покрытия в 90-е годы.
- Как скажешь. Значит, в следующий раз. Что тебе включить послушать?
- А что-то уже немного хочется отдохнуть от радио.
- Хочешь, Псалтирь почитаю? Вова почитал, Саша почитал, теперь моя очередь.
- О, давай! Очень хорошо!
- Василий, а вот у меня голос садится, когда в машине читаю. У тебя не садится? – Володя недавно читал и действительно стал потом откашливаться.
- А ты бери повыше. Напевай как бы. На ноте «соль» примерно, - я изобразил. – Так можно хоть час, хоть два читать.

Открыл на телефоне приложение «Псалтирь» и нараспев полтора часа читал Коле, чтобы ему легче рулилось.

В Спасо-Суморином монастыре, как оказалось, служит один настоятель отец Феодосий, который к нашему приезду приболел. Ему помогают две монахини, мы видели только старенькую матушку Софию, которая ковыряла лед возле входа в Вознесенский собор. Еще два храма сохранились, а колокольню разобрали в советские времена. В 1918 году в описи монастыря значилось, что в нём проживало 105 человек, включая богомольцев и рабочих. В монастыре похоронен Иван Александрович Кусков, основатель русской крепости Форт-Росс недалеко от Сан-Франциско. После революции 1917 года Спасо-Суморин монастырь был закрыт. В советское время на его территории располагался лесной техникум, воинские части и музей. В наши дни здесь размещено общежитие педтехникума. На монастырском кладбище разбито футбольное поле. С Божьей помощью всё будет восстановлено такими людьми, как Влад и Андрей.

Подменил Колю я только часа на три, сев за руль в Тотьме.
- Васенька, сейчас будет ТАКОЕ место! Красивейший каньон! Я всегда здесь останавливаюсь - красота неимоверная!

И вскоре мы увидели Гранд-Каньон по-Великоустюжски.

А в связи с непосещением преподобного Дмитрия Прилуцкого получилась очень поучительная история. Потом я братьям в воскресной школе дал расклад:
- Если бы мы заехали к Дмитрию Прилуцкому, то рядом бы нашли очень хорошую кафешку. Я сейчас искал, смотрел, где можно пообедать на следующий год. А так нам пришлось обедать на трассе в не самом лучшем месте, где за всё время их работы ни разу не видели людей, заказывавших постную еду. Во-вторых, десять-пятнадцать якобы потерянных минут (а как можно говорить, что возле святыни потеряно время?) обернулись бы тем, что к кафешке в Котласе мы бы приехали к 20:00 – точно к закрытию и не заходили бы в нее проверять, работает или нет. Вот там мы в разговорах с персоналом и потеряли десять минут - как обычно, потому что не посетили хозяев города Вологды.

А утром перед службой я подошёл к Альфредычу:
- Я тут вчера расчеты делал, как нам суметь посетить всё.
- Поехать в обратном направлении?

Я подал ему руку:
- Ты красавчик! У нас мысли сходятся!
- А я тоже вчера думал об этом! Ахаха!
- Мы поедем, как положено, против солнца, как идёт крестный ход, и тогда, выехав рано утром, сможем зайти в Великом Устюге к Прокопию Устюжскому, заехать в Тотьму, потом к преподобному Дмитрию Прилуцкому. И в итоге придем в Ярославль к Вадиму в обычное время. А на следующий день после Толгского монастыря поехать в Тутаев к огромной Иконе Спаса Всемилостивого, потом в Углич, Калязин, Кашин и в обычное время приехать в Лавру к "Пассии". Утром после братского молебна выехать по обычному маршруту, но в Ростове зайти еще к блаженному Иоанну Власатому Милостивому. В Костроме на этот раз уже днем попасть к Федоровской иконе Богородицы, а потом – к Макарию Желтоводскому. Возвращаться будем опять часа в два ночи, но там уже родные места, можно и поздно приехать, ничего страшного.

Так небольшая болезнь, благодаря которой я узнал о новых возможностях, привела к огромной пользе для всех нас. Слава Тебе, Боже!

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Рим 8:26-28)

В ночь на 17.09.2016 мне приснилась покойная бабушка. Будто находимся мы в той нашей старой квартире, где она доживала последние годы. Темно, ночь, света нет. Мы стоим в коридоре напротив друг друга. Точнее, не стоим, а находимся в сантиметрах в 20-30 от пола, медленно поворачиваясь вокруг невидимой оси, глядя друг другу в глаза. Взгляд у нее строгий, я хочу спросить: «Ты за Таней?», но голоса нет, ничего не могу сказать. И вот через секунд десять я вижу ее уже свернувшейся калачиком на диване в соседней комнате. Уснула. А я уже стою в дверном проеме другой комнаты, глядя в коридор, где мы только что были. Кто-то невидимый говорит мне справа сверху (точнее, происходит мысленный разговор с Кем-то):
- Надоела с прошлого года со своими грехами.
Возможно, было сказано даже жестче: «Достала с прошлого года со своими грехами!»
- А как же дети?
- Дети привыкнут.

И я проснулся. В пятницу 26 сентября утра пришел отец Николай причащать Таню на дому. Вечером, дочитывая сороковой круг Псалтири, я услышал, как Таня кричит в соседней комнате от боли. Начался какой-то приступ. Боли длились полтора часа, а потом все прошло. К вечеру воскресенья начался очередной приступ, который длился почти всю ночь. Утром Таня была вся желтая. В итоге наступил рецидив через шесть месяцев ремиссии.

После тяжелых родов Тимы в 2006-м Таня заявила ультимативно: «Все, больше я рожать никогда не буду!» Хотя в начале совместной жизни мы хотели четверых. Отец Николай сказал Тане: «Ну отдохнешь лет семь - можно еще одного рожать»
- Нет!

Ну нет – так нет. Давить не буду. Не мне рожать, а ей. Повторения таких родов она не хочет. К 2010 году наши ссоры стали регулярными настолько, насколько стали регулярными ее попытки продавить меня, подчинить, торопить, чувствовать себя виноватым… В апреле заболела лимфомой. Через полгода лечения ноябре после лучевой терапии подтвердили ремиссию. И в отношениях она тоже наступила. Отец Николай опять завел речь о ребенке:
- Чтобы исцеление было окончательным, вам надо родить еще одного. Кровь обновится.
- Нет, ни в коем случае! Может случиться рецидив! – Таня была категорична.

И чем дольше длилась ремиссия, тем снова жестче становилась жена. В конце сентября 2013 года мы поехали с отцом Николаем в Дивеево к мощам преподобного Серафима. Батюшка опять сказал:
- Вам надо рожать ребенка.
- Нет, нет, нет! Никаких детей! – решение без всяких советов со мной. Если бы она попросила, я бы согласился не рожать. Но она сама решила, без меня. Это прямое восстание против Бога.

Потом года через четыре я сказал отцу Николаю, что все его разговоры о ребенке мистически были связаны тем, что устанавливалась одна и та же крайняя дата - осень 2013 года: в 2006 сказал отдохнуть семь лет и рожать, в 2010 – подождать три года и заводить ребенка, в 2013-м просто сказал, что пора. Три благословения (причем, он не знал, что мы сами хотели когда-то четверых) - и три категорических отказа.

И в этой поездке впервые у Тани заболела спина – это было начало рецидива. «Не хочешь страдать при родах? Будешь страдать по-другому» Постоянные долгие разлуки и болезнь сделали свое дело – мы перестали ссориться. После трансплантации в июле 2015 года было подозрение, что у нее отек легких. Ей сделали пункцию и случайно (?) прокололи селезенку. Организм стал отказывать, последнее, что она написала перед потерей сознания: «Я ничего не понимаю. Это ад» На этот раз не умерла, но как потом во сне было сказано, видимо, это был момент, когда переполнилась чаша Божьего долготерпения. Ее все же вытянули, но трансплантация не помогла, и к новому году она уже была готова к неминуемой смерти. Но Господь решил ее придержать ради меня и детей. Чтобы они привыкли. В некоторые моменты она была настолько беспомощной, что я думал: «Хотел четвертого ребенка – вот, держи…»

Только недавно я понял смысл того сна: мы с бабушкой зависли над землей, а потом она уснула – ситуация все эти последние годы была в подвешенном, «спящем» состоянии. Тогда, после вещего сна, я думал, что Таня сейчас умрет, а дети потом привыкнут. А получилось так, что дети все эти годы привыкали к тому, что мамы почти нет дома. И когда она умерла, никто из них не плакал. Погрустили полдня и занялись своими делами. А чтобы всё именно так и произошло, я должен был прочитать Псалтирь 160 раз полностью, а Василиса – 30. От чтения псалтири Тане тоже становилось хуже. После того, как я прочитал 100 раз, что-то случилось с моим внутренним состоянием. Я перестал болезненно реагировать на ее попытки манипулировать слезами и тыкать иголками туда, где раньше были мои болевые точки - их не стало. Заросли броней. Бог защитил благодатью. Разделил наши души. В эти моменты мне просто было ее очень жаль. Я с грустной улыбкой смотрел на ее попытки воевать со мной. В марте 2017 дневные температуры у нее были под 39. Это было признаком скорого конца. В последний момент на консилиуме было решено немедленно влить «Ниволумаб», не дожидаясь даже анализов.

На следующий же день температура упала до нормальной, а потом и наступила ремиссия. Но ровно до первого же причастия в конце июня. Вечером после причастия у нее опять температура поднялась впервые за три с половиной месяца до 37,5. Ремиссия закончилась. Потом ее опять вывели в ремиссию. Через несколько месяцев отец Николай пришел соборовать ее на дому, а на следующий день причастил. После соборования часа через три она начала жаловаться, что у нее начало ломить кости, как при сильном гриппе. А к вечеру после причастия температура поднялась до 38.

Потому что нельзя, воюя с мужем за власть в семье, подходить к Чаше. «Попытка жены властвовать над мужем есть оскорбление Бога» (Паисий Святогорец). Когда на Тайной Вечере Христос причащал апостолов, то с куском в Иуду вошел сатана. И апостол Павел в своих посланиях писал, что «многие из вас болеют, а некоторые умирают» именно из-за недостойного причастия. «Господь есть огнь поядающий»

Интересный сон приснился и отцу Николаю:
- Мы с тобой ищем какую-то собаку, которая отвязалась и убежала, ходим по улицам, зовём. Так и не нашли. Приходим домой, а Таня там в ванной стирает бельё. Вся в мыле, в пару, уставшая, руки натруженные, красные...
- Так это про Таню сон. Это мы ее искали. Это она убежала. Убежала от Бога, поэтому уставшая. Бессмысленные усилия...

В последний раз Таня причастилась 17.04.2020 в Великую Пятницу. Я знал, чем это может закончиться, и предупреждал ее давно, что покаяние – это не рассказ священникам о грехах. Это разные вещи. Она ни разу не сожалела о содеянном по отношению ко мне, а сожалела лишь о том, что вышло не по ее планам. Составлять планы может только муж. Виновным за разрушение брака тоже был назначен я. Но дело в том, что жена не может определять, кто прав, а кто виноват, тем самым ставя себя на роль Судьи. Такие вещи не прощаются Небесами. Этим «судейством» она лишь подтвердила, что отреклась от Бога именно она.

После причастия у нее стали сильнее проявляться проблемы с дыханием. Ей стало совсем трудно ходить и говорить. 15.05.20 - вызвала «скорую», потому что последние два дня ей было уже страшно. И 22.05.20, в день памяти Николая Угодника, в 7:55, перед самым началом литургии Бог ее забрал. Святитель Николай освободил меня от «сети ловящих» после многолетних молитв ему в Великорецком крестном ходу и ежедневного чтения акафиста. «Сеть сокрушися, и мы избавлении быхом».

Хорошо быть человеком со стальной волей, когда ты исполняешь волю Божию. А когда идешь против Бога, воюешь с Ним, то просто глубже себя закопаешь, имея железную, но противную Ему волю. В декабре 2019 мне приснилось, что мы с ней идем в Великорецком крестном ходу: опоздали на сутки, шли не с начала (в переводе это означало, что для нас обоих это был не первый брак), а когда Ход заканчивался, Таня сказала: «Как-то плохо прошли…» А я ответил: «А по-моему, очень даже неплохо» (она считала, что брак не удался в итоге, а мне Господь открыл, что все идет согласно Большому Генеральному Плану. Просто таким образом мне предоставляется возможность окончательно решить застарелые проблемы, связанные с женщинами). Она шла на пару шагов впереди меня (в этом символ ее желания быть впереди, а не позади меня), обернулась и сказала: «Пасха будет во вторник». И ушла в сторону.

Как можно было убить идеальные в начале брака отношения своим властолюбием…

Похороны и отпев были как раз во вторник, и Господь освободил меня от всех обязательств - это было последнее. В 2011 году, когда я был весь в смятении после Хода, мне были показаны слова Евангелия: «Закон имеет власть над человеком, пока он жив» (Рим 7:11). И я успокоился: «Буду делать для Тани то, что от меня зависит, пока она жива. Ради Христа». Я решил свои проблемы, сделал правильные выводы: такого мне больше не надо. Даже с трижды красивой и веселой.

В ночь на 9-й день опять приснилась бабушка. И Таня в старом рваном снизу халате, который почти ничего не закрывал. Рядом с ней сидел Тима, дежурил, чтобы никто не подошел и не увидел наготы (что означало, что зачтется только забота о нём).

«Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится,
мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
только бы нам и одетым не оказаться нагими.» (2 Кор 5:1-3)

Бабушка сказала:
- Таня едет в Чечню сеять пшеницу. Они уже ждут ее толпой. Будут душить.

И потом опять разговор с невидимым голосом. Я мысленно спрашиваю:
- Ведь еще шесть лет назад вроде было все нормально. Я перечитывал переписку.
- Это потому, что она заболела. Если бы была здорова, то она бы тебя убила.
- Мне ее жалко.
- Мне больше. Я ее создал.

Если бы я не молился, не стоял твердо на своем и Господь не хранил бы меня, то умер бы от инсульта или инфаркта. Довела бы стальной рукой до могилы. А потом бы сказала: «Вот, а еще хотел четвертого! Что бы я сейчас делала??» Оказывается, так просто попасть в ад. «Абортов не делала, мужу не из изменяла, никого не убила» Более того, чужих семей не разрушала, ни с кем не флиртовала. Просто пыталась стать главой семьи. Старалась изо всех сил, только шла не в ту сторону. И в итоге умерла. Не увенчиваются те, кто подвизается незаконно.

В день, соответствовавший примерно середине мытарств, приснилось, что за ней послали профессионального киллера, я столкнулся с ним в дверях. И прозвучали слова: «Чтобы умереть совсем, надо умереть два раза». Я подумал, что добежать до второй квартиры успею и предупредить, а вывести уже, наверное, нет… Вспомнил утром слова Евангелия: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь - в озере, горящем огнём и серою. Это – смерть вторая.» (Откр 21:8)

На 39-й день приснилось, что она хочет попасть в душ, но у нее в копилочке (какой-то маленький кубик в руках) почти нет денег. Василиса, разумный ребёнок, утром сразу сказала: «Так она же молитв просит. Надо Псалтирь сегодня усиленно почитать».

Спустя год я просил Бога открыть, как она сейчас себя чувствует, какова текущая участь. Приснилась квартира на первом этаже. Рядом с окнами метрах в десяти была ограда, за которой ходил и рычал тигр в клетке – прямо по Евангелию: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.» (1 Пет 5:8) Таня повернулась ко мне и сказала:
- Страшно...