2007 год (исправленный и дополненный рассказ)
2008 год
2009 год
2010 год
2011 год
2012 год
2013 год
2014 год
2015 год
2016 год
2017 год
2018 год
2019 год
2021 год
2022 год
2023 год



«Се очи Господни на боящыяся Его, уповающыя на милость Его.
Избавити от смерти душы их, и препитати я в глад.
Душа же наша чает Господа, яко Помощник и Защититель наш есть.
Яко о Нем возвеселится сердце наше, и во имя святое Его уповахом»
(Псалмы Давида, 32, 18-21).

2017 год, 6 июня, Великорецкое, гостиница «Ковчег».
Володя Растворов рассматривал новые штаны и куртку, вынутые из рюкзака:
- Вот, купили мне снаряжение за 8 000 рублей, а я не могу его испытать – дождя-то нет!
- А давай выльем на тебя ведро воды, - нашел выход из ситуации Павел.
- Или в баню прямо в снаряжении сводим, - поддержал я.
Должны же мы, братья, как-то помочь человеку?

Небеса спустя год распорядились иначе.


5 июня 2018 года, час ходьбы после Монастырского.

Я с осторожностью спускался по глинистому склону, периодически скользя на сапогах, ноги по глине разъезжались в стороны. Наташа и Таня шли сбоку рядом по лесу. Даже небольшие группки людей образовывали пробки в местах, где скопилась вода. А она была везде. Мостик через речку был сложен из поперечно уложенных бревен, которые были щедро измазаны скользкой грязью. Путники друг другу подавали руки, помогая перебраться через жижу, выбирая путь среди обломков досок и веток, осторожно наступали, нащупывая палками или ногами твердую почву, чтобы не черпнуть сапогами воду, а точнее, грязную массу.
- Тань, ты знаешь, что это такое? – показал я Тане на бурный поток мутной воды, несущейся по склону навстречу мимо нас.
- Что??
- Это благодать!
- Ох, будет у меня в этом году море благодати!
- Да просто накроет! Девать некуда будет! Так что радуйся!

И мы отошли в сторону, прижавшись к склону, потому что мимо нас (колеса в двадцати сантиметрах от ног) медленно поднимался в гору огромный шестиколесный вездеход «Трэкол», а вскоре после него, разбрасывая ошметки грязи, промчались два квадроцикла. А ехали они, оказывается, за нашими знакомыми девушками из Сыктывкара...

…..

Созвонились мы с Павлом заранее, обдумывая, как ехать в Киров. Решили вечером второго июня.
- Так, а это суббота? Ну, тогда ладно! Умеешь ты уговаривать, Василий!
- Умею. Поэтому у меня четверо детей.
- Никого, кроме тебя, посторонних брать не хочу.
- А Липина? Он второго июня в семь вечера прилетает из Москвы.
– Альфредыч – святое дело! Альфредыча я на руках понесу! – шутник... Опять обхохотались, пока обсудили отъезд.
Павел перезвонил через два часа: похоже, пойдет не до конца, надо 8 июня в 17:00 быть в Сыктывкаре на юбилее старого друга – 85 лет.
- Жаль, Пал Фаритыч, Ход надо бы идти до конца.
- Но я вас заберу, если дождетесь, 9 июня. Не брошу же друзей, вернусь.
- Да зачем? Я на своей машине поеду. Если кто-то позвонит – возьму. Нет – так один. Сам никого звать не буду специально, посмотрю, кого Бог даст.

А Бог дал сначала прошлогоднего новичка Виталия, алтарника отца Николая. Я написал Виталию, что время выезда обсудим позже, но ориентировочно едем вечером в субботу. Звоню в пятницу – робот отвечает, что такого человека он обслуживать не собирается. И в ВК нет ответа. Неплохое начало. Тут звонит отец Николай, рассказываю ему про Виталия, с которым опять начинаются проблемы.
- Не беспокойся. Найдем, он где-то у мамы.
- Да я вообще не беспокоюсь. Пусть он беспокоится. Я-то сяду и поеду, а он как хочет потом, -усмехнулся я в трубку.

К двенадцатому ходу выработался философский взгляд на происходящее. Не нашелся человек, не подошел, не позвонил – ну, такова воля Божия. Просится – берем, просит – даем, спрашивает – отвечаем, обижает - молчим, улыбаемся, наблюдаем. И постоянно молимся. Все просто.

В результате Виталий перезвонил с нового телефона:
- Я поменял номер. Я все понял, понял - выезжаем в 5 утра в воскресенье.
- Виталик! Да не в 5 утра, а в 5 вечера в субботу! В 17:00. В субботу. В 10 утра в воскресенье уже Ход выходит, там все перекрыто будет, чем ты думаешь, человечище ты мой дорогой? – опять мне было весело.
- Ага, все понял. В 5 вечера в субботу.

И еще позвонил старый друг Саша Куляшев, сам не собирался идти, но попросил меня взять его приятеля-тезку Александра Власова. А заодно дал мне свою горелку взамен моей неисправной, которая никак не хотела нормально работать даже после переборки. Правда, Сашина горелка оказалась в два раза объемнее и тяжелее. Новичку Александру рассказал, что брать, как вообще Ход проходит. Для него все это было в новинку, ни в какие крестные ходы он раньше не ходил, но зато обладал хорошей физической подготовкой, будучи заядлым рыбаком, поэтому путешествия через поля и леса и ночевка в не особо приспособленных местах его не смущали. А самое главное, он хотел еще больше понять суть Православия и получить ответы на пока нерешенные вопросы.
- Саш, учти, что будут дожди и обязательно холодно по ночам. Сменная одежда должна быть упакована в мусорные пакеты, потому что накидки на рюкзак не помогают. Плюс надо верхнюю одежду обработать от клещей. Я обычно накануне выхода брызгаю на одежду и носки и складываю все в мусорный пакет, плотно завязываю, чтобы пропиталось к утру. Еды можно брать только на сутки, ее сейчас везде стали продавать. Где-то и кормят. Держись рядом с нами – будет и ночлег. Я беру палатку, а Альфредыч и компания ночуют всегда в определенных местах в домах. Ну и воды с собой надо брать полтора литра обычно. На большинстве привалов есть вода, но во второй день после обеда до вечера воды в пути нет. Ноги обработать пластырем или при появлении покраснений обклеить. А самое главное – молиться в любой непонятной ситуации. Потерял друзей, вещи, не можешь найти ночлег или уверенность в завтрашнем дне - открывай акафист Святителю Николаю. Во время каждого перехода - обязательно. Между привалами желательно никаких разговоров на даже православные темы, только молитва.
- Я Иисусову буду читать.
- Во, нормально! И в крестном ходу очень много странных компаний и разного рода агитаторов. Не вступай с ними в разговоры. Молчи и отходи. Иначе от всего этого мозоли и боли в ногах. Для болтунов - боль в горле, для невоздержанных в еде – проблемы с животом и т.д. У Господа на все очень простые и действенные лекарства. Все поступки там очень быстро начинают иметь последствия и доходить до ума и сердца. Короче, Великорецкий – великая вещь! Наверное, самое мощное событие православного мира после Пасхи.

Перед ходом всем раздал по максимуму разного рода долги, отчего голову посетила вдруг радостная мысль, неплохая для начала Хода: «Наступило время раздачи долгов» И пасхальное настроение уже не покидало. 2 июня уже выходил с рюкзаком из дверей квартиры, как позвонила ученица: стоит возле школы с деньгами...

Детям оставил на проживание десять тысяч плюс по тысяче каждому на карманные расходы. Тима потратил свою тысячу в итоге на что попало (как всегда), Ваня вообще не тратил (как всегда), а Василиса – по хозяйству и чуть на себя. И купила обруч с функцией массажа, чтобы и я крутил тоже. Хозяюшка. В этом году друзей я решил не беспокоить, пусть дети приучаются к самостоятельной жизни. Наварил им две кастрюли борща, наделал котлет и дал ЦУ. Излишки финансов потом Василиса отдала, умничка. И Тима умничка – ездил в парк каждый день (хотя я ему и забыл напомнить) и вынимал сектантскую и прочую неполезную литературу (пятидесятников, адвентистов седьмого дня, гороскопы, целительство, сонники, псевдоиндуизм и прочее) из ящиков для свободного обмена книг. Один раз выбросил в мусорный бак аж сорок штук всяких книг, брошюр и газет из разряда «Перед прочтением сжечь!». А Ваня заканчивал учебу, опять отличник и куча медалей за участие в школьной лиге викторины «Что? Где Когда?», хоть и самый молодой в команде. Все умнички, всех люблю!

Заехал за Александром Власовым, меня ожидал на улице здоровенный детина примерно моего возраста в охотничьем камуфляже. Сел он в машину - и первая мысль, посетившая меня: «Зачем человеку поливать себя одеколоном перед крестным ходом, да еще так щедро??» В машине установился плотный аромат. Потом я понял, что это не одеколон, а такой аэрозоль от клещей - мой совет Саша выполнил с особой тщательностью. Оказался он очень рассудительным и одновременно веселым человеком, всю дорогу с ним проговорили с шутками-прибаутками, а Виталий на заднем сидении только слушал нас.
- Рыбалка эта уже надоела основательно. Одно и то же каждый раз: шум, гам, синева. Я уже говорю друзьям, что поеду, только если пить не будем. А там же так невозможно: за первую рыбку, за вторую, под уху,…. Чувствую, не хватает мне чего-то. Рыбалки и пьянки недостаточно для полноценной счастливой жизни. Нет ответов на вопросы. Пришел в церковь, стал читать, вникать. Как-то съездил в Дивеево, просил там работы – завалило работой. Ну, просто не продохнуть, без выходных! Два месяца в таком режиме! Потом уговорили на рыбалку – и как отрезало.
- Надо пользоваться моментом и не отказываться от подарков Божиих...
- Да. Но такого плотного графика у меня никогда не было. Уже и отдохнуть хотелось.

«Возведи на Господа печаль твою, и Той тя препитает,
не даст во век молвы праведнику» (Пс. 54, 23)

До Кирова доехали за пять часов, то есть в 23:20. На заправке перед въездом в город посмотрели пробег и расход – 39 литров на 430 км. 9 литров на сотню при скорости 105-110.
- Отличный расход для «Нивы»! – оценил Саша.
- Отличный.

В учебном центре трое сыктывкарцев с отдаленно знакомыми лицами «культурно отдыхали» на кухне.
– Христос воскресе, православные!
– Воистину воскресе»!

И мы пошли смотреть, как расположились наши. Было тихо - похоже, все спали. В 104-м классе обнаружился мой кум Серега Политов - возился в темноте с вещами. Они с Сашей оказались друзьями, удивились и обрадовались друг другу. Сашу я передал со спокойной душой этой компании, а сам пошел в соседний класс. Саша Барбир, Володя Растворов и Валя Курочкина спали там. Около окна расположился еще кто-то - я подумал, что это Иван («Но где тогда Ева??»), а наутро оказалось, что это Слава Зыков. А Ивану не повезло – прямо в день отъезда прострелило спину: ни согнуться, ни повернуться… Саше Липину я послал смс: «Мы в 103 классе». Надул матрас, который решил взять в этом году с собой для эксперимента, поэтому на мягком сразу уснул, чего раньше здесь не бывало. А Павел и Альфредыч приехали в 2:30.

Встал в 4:30, хорошо выспался. Вылез из-под куртки (спальник не разворачивал), начал слегка подмерзать, потому что в комнате было прохладно. Странно, но ночью не мерз. Надел теплый свитер, застегнулся, согрелся. Негромко разговаривали с проснувшимся Альфредычем, Славой и Барбиром и этим мешали Павлу, который тщетно пытался поспать еще. Наконец, он понял, что ему не дадут, открыл глаза, сел на коврик, глянул на меня и изобразил нас с шутливо-недовольным лицом:
- Бубу-бубу, бубу-бу!...
Потом повернулся к Саше Барбиру:
- Бубу-бубу, бубу-бу!...
Все это выглядело очень забавно:
- Это что, Павел, мы теперь так по утрам здороваться будем?


Альфредыч осмотрел мой матрас.
- Ну, этот матрас точно не для одного.
- Не, не для одного. Двуспальный, - подтвердил я.
Он лег на него, проверил, помял:
- Мне 1/3 выделишь?
- Конечно!
- А мне – половину! – Павел включился в процесс дележки матраса.
- Ну, тебе за то, что нес мой квас в прошлом году от Медян до Мурыгино, полматраса положено законно! Так, получается 1/2 плюс 1/3 – это 5/6… Это мне всего 1/6 остается??
В ответ– хохот всей компании.
-Ладно, одна шестая меня устраивает!

Меня в этом Ходу все заранее устраивает…

Саша Барбир посеял где-то ключи от машины.
- Она же у тебя умная – не закрывается, если брелок в машине.
- Она-то умная, а багажник просто захлопывается! Может, я там оставил их и закрыл багажник…
- А дубликат где?
- В Сыктывкаре…
Ходил, перебирал карманы на одежде и в рюкзаке. Нет ключей. Минут через двадцать обнаружил все-таки в рюкзаке. Все как обычно…

С выходом из учебного центра мы не торопились, решили пойти в Трифонов монастырь к 9:00 - к началу акафиста. Пили чай, обклеили пластырем ноги. Альфредыч послал смс директору Алексею, чтобы тот не спешил и спал подольше - все же воскресенье. Мне надо было сдать матрас, палатку и спальник в камеру хранения, поэтому я вышел чуть раньше остальных. В очереди к палатке, где оформляли документы и выдавали номерки, было по одному-два человека с каждой стороны. Пока сложил вещи в выданный мешок, набежало откуда-то море народа, очередь за пять минут стала человек сорок. Успел вовремя. Видимо, как раз приехали люди с московского поезда.

Не торопясь пошел к колокольне. Наши стояли уже там. Начинался акафист…


Павел, Саша Барбир, я, Альфредыч, Володя, Виталик, Валя Бикалюк.

Вышли мы с Павлом одними из последних, я снял дождевик, так как было уже тепло и солнечно.

В Макарье остановились как обычно справа после автобусной остановки. Я поставил кипятиться воду, лепестки горелки не закрывались, начал поправлять, подпирать палочкой и уронил кружку, две трети воды вылилось. Не страшно – вода не успела нагреться. Да и цистерна была рядом в ста метрах. Валя тут же встала и пошла туда с нашими бутылками. Горелку я не стал больше поправлять, ветра не было, можно было обойтись и так. Пошел к рюкзаку, взял новую воду в полуторалитровой зеленой бутылке из-под минералки «Ессентуки», чтобы поставить опять железную кружку на огонь. Володя Растворов встрепенулся удивленно, толком не рассмотрев мою зеленую бутылку:
- Василий, это что, шампанское???
- Будет тебе шампанское, но потом! – обнадежил я его.

…На следующем привале увидел сидящих возле канавы Таню и Наташу, наших девчонок, которые уже были и в прошлом году с нами, и в позапрошлом. А Наташа - и в 2011-м. Помахал, показал знак «V» - «победа». Таня чуть позже демонстрировала деформированные лепестки своей горелки. Оказывается, на этом привале, когда они зажгли огонь, он неожиданно перекинулся на баллон, все было в пламени. Тут подбежал какой-то мужчина и пнул горелку в канаву прямо в воду, прикрикнув на девчонок: «Вы что??»

Навстречу нам в сопровождении священника шел митрополит Марк, без облачения, в подряснике и кофте. Мы подошли к нему под благословение, потом и некоторые другие подбежали, чем он был несказанно удивлен:
- Да как они меня все узнаЮт??

В доме неподалеку располагалась какая-то небольшая база отдыха, парни за забором играли, похоже, в мини-футбол. Потом выяснилось, что там гуляла свадьба. Оттуда, пока мы отдыхали, периодически раздавались вопли и крики радости – кто-то забивал гол?

Рядом с нами расположилась интересная компания в стилизованных под старину русских простых одеждах. Женщина, одетая в традиционный для староверов темно-синий сарафан, ходила с кастрюлей и что взбивала в ней:
- Скажите, пожалуйста, что это у Вас?
- Творог, - и отвернулась тут же, оказалась не особо словоохотлива.
- Творог! – Барбир был удивлен. Потом все начали вспоминать, как странно выглядит и отличается по вкусу настоящая сметана – густая, как масло; как в детстве мамы-бабушки учили делать масло. Валя вспомнила, как она зарабатывала первые свои копейки на кино таким способом: мама предлагала взбить масло. Я тоже помню, как в деревне покойная бабушка Аня давала мне кринку, и я специальной палочкой с отростками на конце долго и старательно взбивал сливки, и в итоге на дне образовывался твердый комок масла.

«Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня, кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня, жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой» (Книга Иова, 10:10)

Павел всех фотографировал, потом показывал в телефоне результат:
- Ну вот! Есть же среди нас счастливые люди!


…В Бобино прямо возле камеры хранения распаковал мешок, вынул палатку, чтобы легче было тащить все по-отдельности. Увидел Сашу Елькина за забором, так и обнялись через ограду, смеясь. Ромы не было на этот раз.

Братья спросили еще в Макарье, где собираюсь ночевать.
– Пока не решил. На месте определюсь. Как Бог даст.
Теперь я встал перед оградой храма, не заходя внутрь, шел акафист, люди на входе стояли плотно, не протиснуться. Стоял один недолго, подошли Наташа и Таня. И тут же отец Александр Митрофанов окликнул:
- Василий, ты?

Я подошел под благословение, а девчонки замешкались, потому что были сосредоточены на мне, собираясь задать вопрос, но батюшка опередил их. Потом они сообразили: «Ой!», оторвались от меня и тоже подошли к нему под благословение, смутившись. Наконец, обратились ко мне:
- Вы в палатке на этот раз, Василий Петрович, или у Вас есть еще варианты?
- Варианты есть, конечно…

Глаза у них округлились - видно, что девчонки расстроились.
- Да-а??
- А как вы хотите?
- Мы хотим рядом с Вами. Нас мамы отпустили в крестный ход целенаправленно к Вам. Только с условием, что мы будем под Вашим наблюдением. Так что Вам деваться некуда, - смущенно улыбались. - Мы с самого начала шли за Вами, Василий Петрович, все это видели, только Вы - нет.
- Да?? Ну, как это обычно бывает…
- Когда Вы оборачивались, мы прятались. А нам очень хорошо и спокойно идти за Вашей спиной, Василий Петрович.

Забавные хулиганки… Впрочем, как и всегда.
- Ну что, Псалтирь читали или нет?
- Три раза прочитала,- отчиталась Наташа за данное ей когда-то задание.
- То-то и мне хорошо и спокойно в последнее время.
- Четвертый только начала.
- Как же так?? – «возмутился» я. – Четвертый – это же как раз за меня! Ну ладно, спасибо и на этом.

С ними «прицепом» шли еще две девушки из Сыктывкара – Света и Галя. Объяснил всем простые правила:
- В общем, так: если возникают какие-то неясности, если хотите узнать, как правильно по любому вопросу - спросите меня, я отвечу. «Штирлиц! Верить в этой жизни нельзя никому. Порой, даже самому себе. Мне – можно!» ((С) Мюллер). Но вы подумайте, зачем вам вообще все это нужно. Может, пойти отдельно? Зачем вам старый нудный дядька? Утром дайте ответ. Пожалуйста.
- Мы уже подумали. Мы с Вами…

… Незадолго до Бобино встретил ростовчан с директором Володей во главе, который, увидев меня, поприветствовал непривычным: «Шалом!». И так в этом году при каждой встрече. Сказал, что Леша Корниенко опять не идет и ждет уже на стоянке. А теперь, в Бобино, Слава сказал, что Леша не дождался меня и ушел. Телефон у него был выключен… Ну, Бог даст, свидимся.

Прямо возле еще несобранной палатки Наташи и Тани несколько человек распевали «Величание» святителю Николаю, стоя напротив его иконы, к которой протянулась длинная очередь. Пели от души, громко, но сильно мимо нот.
- Как же мы будем спать? – пока никому спать особо не хотелось, и за всем этим действом наблюдать было поначалу забавно.
- Ну, они когда-то же устанут, наверное.
- А вот кто знает…
- Василий Петрович, а какова наша цель? – разговор перешел на серьезную тему.
- Царствие Небесное, - я имел в виду главным образом то, которое «внутрь вас есть», но вышло несколько зловеще.
- Я не готов, - сказал Слава.
- А я готова! – как бы в шутку Света высказала неожиданную для всех мысль. Через два дня за эти слова ей пришлось держать ответ…


Минут через тридцать вышел священник, всех желающих позвал за храм ужинать и попросил компанию то ли петь в другом месте, то ли прерваться совсем, так как люди уже спят. Они сначала вняли совету, потом минут через десять снова взялись за своё. Я тоже подошел к иконе, приложился. Потом со Славкой слегка поужинали тушенкой – надо доедать ее, завтра начинается пост. Нашим в дом отнес надувной матрас, как и обещал (наутро выяснилось, что они его так и не надули, а просто положили под голову). Саша Липин настойчиво уговаривал есть уху, но в меня все не влезло:
- Лучше утром доем. Саш, честное слово.
В доме у них было тепло, и я оставил сушиться свою одежду.

Начали собирать Наташину палатку, но не обнаружили в наборе колышков. Да и вдобавок, она не была починена с прошлого года. Я вспомнил, что она уже тогда была порвана в Монастырском, внутренняя растяжка не вставлялась. Видимо, разбирали в прошлом году в Бобино неаккуратно.
- А давайте мою для вас соберем? Она двухместная, – я вытащил из мешка свою. Вот и пригодилась.
- О! Маленькая, зато быстрее нагреется внутри! – Таня была только «за».

Я растянул основу, воткнул колышки, Наташа и Таня помогли просунуть в петли направляющие, закрепили, накинули верх, застегнули, потом быстро забрались внутрь и сразу уснули. Через некоторое время я заметил, что очередь к иконе почему-то сместилась с центральной дорожки вправо, но стала проходить не по брусчатке от бокового входа, а прямо по песку возле входа в их палатку.
- Слава, ты смотри, что творится! Где очередь идет! – смеялся я. - Видимо, там, возле них, место особенно благодатное!

***
«Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь» (1 Кор 4, 3)

…Утром почувствовал, что настроение у дев уже не столь радостное. Скорее, напряженное.
- Василий Петрович, - начала разговор Света, – мы Вас, конечно, уважаем, но вот это Ваше: «Хочешь знать, как правильно – спроси меня», прошлогодний Ваш рассказ женоненавистнический и все остальное - это перебор. Мы ведь достаточно взрослые, чтобы самим решать, что правильно, а что нет.
- Так значит? Ну, это нормально.

Сами – так сами. Уважаю. Подумали до утра. Женская натура переменчива, как погода во время Великорецкого Хода. Обсуждать тут нечего и идти вместе при таком раскладе смысла нет. С женщинами (а также либералами и протестантами) я не спорю, а предоставляю полную свободу от меня. Убеждать кого-то или давать непрошенные советы – потеря времени. Почти никто им не следует. Настоящее знание - то, которое рождается внутри человека после ответов самому себе на вопросы, которые ставит жизнь или собеседник. Но чаще всего люди, не желая приходить к неожиданному и неприятному для себя ответу, отмахиваются и переводят разговор на другую тему. Так было с протестантами, когда я их спросил, что было бы, если бы они жили в 1-м веке и у них оказались кости (мощи) Елисея, благодаря которым ожил отрок, положенный на них, а так же опоясания и платки Павла, исцелявшие больных: выкинули бы их после исцеления своих родных и знакомых или сохранили для следующих поколений? Ответа не дождался. Так происходит и с женщинами: «Ой, всё! Не беси меня!»

«Поучающий глупого – то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна.
Рассказывающий что-либо глупому – то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: «что?»»

(Сир. 22, 7-8)

«Ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей» (Сир. 33, 19)

Женщин я люблю. И мужчин люблю. И детей. И стариков. Я не люблю безумия в людях, в частности, в женщинах, которое выражается во вражде против Бога. Я и в себе этого не люблю. Да просто ненавижу себя иногда за то, что в грязи валяюсь вместо того, чтобы идти прямым путем ко Христу. Или веду себя, как безвольная тряпка, предавая Его. Некоторые вещи из прошлой жизни я предпочел бы забыть, но не могу. Ничего, пусть будет как напоминание, из какого унитаза меня Бог вытащил. И регулярно вытаскивает за шкирку. Так вот, в женщинах я ненавижу то, что называется сейчас феминизмом, а попросту – упрямство, властолюбие и непослушание. Старые (общие, кстати, для мужчин и женщин) болезни. Строптивая жена – наказание от Бога, хуже не придумать. «Девочки» в большинстве своем охамели донельзя, оборзели, потеряли берега, всякий стыд и страх Божий, забыли свое предназначение, которое никак не поменялось за тысячи лет. Ведь Бог во все времена Один и Тот же, то есть Истина неизменна и настоящая Любовь имеет те же самые признаки. Жена – незаменимый помощник мужу. Взята от мужа и сделана для него. А не он для нее. И нормальное желание для обоих – соединиться друг с другом, стать снова единым целым, любовью преодолеть разъединение. Но Любовь иерархична: Над всем - Бог, под ним Начала и Власти, Херувимы, Серафимы, Архангелы... - субординация. И земная Церковь – Тело Христово – иерархична. И семья – малая Церковь – тоже иерархична: муж - глава жены, жена мужу - слава, а глава мужу – Христос. Приоритеты мужа: на первом месте - Бог (Призма, через Которую все оценивается), потом он сам, потом жена, потом дети, потом родители свои и жены. Приоритеты жены: муж, она сама, дети. Жена должна спрашивать у мужа, как правильно, а он – у Христа. Дети – у родителей. Муж – источник истины в семье. Сам решает, когда он прав, а когда и в чём ему идти каяться и просить совета у священника. И все должны заботиться друг о друге с нежностью.

15 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,
18 Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.
19 Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.
20 Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.
21 Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.
22 Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.
23 Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.
24 Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.
25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная – злая жена.
26 Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа.
27 От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.
28 Не давай воде выхода, ни злой жене – власти;
29 если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.
…
1 Счастлив муж доброй жены, и число дней его – сугубое.
2 Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;
3 добрая жена – счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа;
4 с нею у богатого и бедного – сердце довольное и лице во всякое время веселое.
…
7 Болезнь сердца и печаль – жена, ревнивая к другой жене,
8 и бич языка ее, ко всем приражающийся.
9 Движущееся туда и сюда воловье ярмо – злая жена; берущий ее – то же, что хватающий скорпиона.
10 Большая досада – жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.
11 Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.
12 Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.
13 Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:
14 как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,
15 так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.
16 Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.
17 Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.
18 Благодать на благодать – жена стыдливая,
19 и нет достойной меры для воздержной души.
20 Что солнце, восходящее на высотах Господних,
21 то красота доброй жены в убранстве дома ее;

(Сир. Гл. 25-26)

Муж должен положить жизнь за жену, если понадобится. Но она должна быть послушна ему, как Господу. А как это? А как Богородица Архангелу Гавриилу ответила: «Се раба Господня. Да будет по слову твоему». И жена должна мужу так же отвечать: «Я жена твоя. Как скажешь, любимый, так и будет» А он о ней заботиться, как о более нежной и ранимой половине самого себя. Это единственно правильные рецепты счастья – жить по Его заповедям. Бог не ошибается. И вот за эти очевидные неизменные истины меня называть женоненавистником? Это не знающие Истины тетки являются христопродавцами и мужененавистницами. Сами отошли от Бога и мужей уводят.

Разговариваю как-то со знакомым молодым батюшкой:
- Отец Александр, вот написано, что жена должна быть послушна мужу, как Господу. Вот ты, например, с нашим епископом нагло можешь говорить?
- Ну, ты что! Я как-то ему подсказал на трапезе одну вещь, про которую он ошибся. Чисто исторический факт. Подсказал аккуратно, конечно, с уважением. Он на меня так зыркнул, что мне аж поплохело… Но я же не мог промолчать - чтобы он потом где-нибудь эту ошибку не повторил.
- Ну вот видишь. А матушка твоя тебя так же боится?
- Ну, Василий… ты сравнил…
- Я сравнил? Это апостол сказал: «Послушна как Господу» - то есть даже больше убоится ослушаться, чем ты епископа. Страх Божий должен быть. Который начало премудрости. Да убоится жена мужа своего – убоится огорчить или потерять. А она на тебе чуть ли не руку поднимала…
- Ну ты не прав. Они же сосуды скудельничи.
- Да я это помню. Только нельзя людей вводить в соблазн своим бездействием и мягкотелостью. Иначе они перестают чувствовать субординацию. Игра у нас обычно идет в одни ворота: «Мы девочки, нас надо беречь!» А потом эти «девочки» мужей съедают без приправы – и косточек не остается. И Бог за это нас, мужчин, спросит! Бог не изменился за века, Любовь – Она во все веки Та же. Это мы прогибаемся под мир, предаем Христа ежесекундно, повсюду обмирщение. И среди священников тоже…
- Но надо же как-то друг другу уступать…
- Ага! Муж говорит: 2*2=4, а жена: 2*2=6. И она предлагает: «А давай компромисс: я делаю шаг навстречу тебе, но и ты ко мне. Договоримся, что 2*2=5. И всем хорошо!» Нет! «Неверный в малом неверен и во многом», Бог от предателей отворачивается. Уступать должна женщина! У жены в семье голос совещательный, она может мягко, ненавязчиво предлагать варианты, а у мужа – голос решающий. Его слово – закон. Нельзя выбивать из него нужное решение обидами, слезами, отсутствием секса, угрозами, когтями. Нельзя! Жена должна быть помощницей. В том числе и в том, чтобы состояться мужу как главе семьи. А не оспаривать это право даже после его ошибки – у нее ошибок будет во много раз больше, потому что у мужей мышление стратегическое, а женщины – специалисты по тактике. Только используют этот дар чаще всего во зло.
- Но вот твои друзья, которых ты когда-то привел, Костя и Лена. Ведь любили же друг друга. А теперь что?? Все разговоры превращаются в ссоры. Нашла коса на камень. Нужно забыть обиды и начать сначала.
- А потому что командующая мужем жена - это извращение, это так же противоестественно, как гомосексуализм: нельзя женщине исполнять мужскую роль, а мужчине - женскую. Хотят быть счастливыми – надо тогда жить по заповедям Христовым, а не как заведено вокруг. Нельзя на кривой козе в рай въехать. Ты же сам когда-то говорил им, что любовь – это не розовые сопли на скамейке, а труд. Только труд в нужном направлении, а не в придуманном. Если с тобой прихожанки начнут общаться, как она с Костей, ты что с ними сделаешь? «Ты что это, отец Александр тут удумал? Какая епитимия? Ты кем себя возомнил? Ты почему просьбы паствы своей не слушаешь? Раскомандовался здесь! Я на тебя жалобу епископу напишу за длинные службы. И рано начинаешь! Должен всех дождаться, у нас же утром дома дела. И отчитывайся давай, куда деньги за проданные свечки дел!» А утром к тебе ее сестра Света придет разбираться. А потом за Свету пьяный муж Юра вступится: «Ты как посмел моей жене что-то сказать?? Ты чо, нас не уважаешь?? Пойдем выйдем по-мужски поговорим!!...» Ну как? Что будешь делать? Уступать? А семья – малая церковь. «Тайна сия велика есть» Никакие родственники не должны туда вмешиваться. Ни мама, ни папа, ни, тем более, мужья сестер и сами сестры. А Лена их привлекает. А Света вообще предлагает Косте развестись: «Ты мою сестру довел до слез! Ты не мужчина! Разводись, если не умеешь нормально жить!» Сама два раза уже развелась с Юрой и сошлась снова, а теперь еще других толкает. Костя Юре ответил, что пусть жену свою дома воспитывает, а не его, и посоветовал не совать нос в его семью и извиниться перед ним.
- Бьют по правой щеке – подставь левую… Разве нет? Мы же все грешные.
- Ну, а кто ж спорит, что не грешные? Но мы же должны заботиться о ближних? Дать им шанс остановиться в их безумии. «Если же кто о домашних не печется, тот хуже неверного». Ведь и Господь не всегда Себя давал схватить, уходил. И столы переворачивал, и плетью бил. Нельзя метать бисер перед свиньями и давать святыню псам….
- Ну да, было такое… И когда Его схватили и начали бить, Он сказал: «Если Я неправ – скажи, что Я неправ, а если Я сказал правильно, за что бьешь Меня?». ..
- Вот! А апостол Павел сказал: «Подражайте мне, как я Христу». Помните, как он говорил лицемерному, двуличному первосвященнику: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная!»? Апостол Петр «умертвил» Ананию и его жену Сапфиру за вранье. Не жестоко ли? Или там ждать покаяния был уже бессмысленно? «Духа не угашайте», - так сказано в Евангелии. А мы теплохладные в большинстве. Ни рыба, ни мясо. Ни мужчина, ни женщина. Средний пол. Но Костя молодец, держится, не подается давлению. Лена ему как-то при всех заявляет: «Ты почему со мной споришь??» Это вообще что такое? Муж может такое жене сказать, но жена мужу – нет! В итоге Лена «великодушно» согласилась: «Если ты меня убедишь, то я согласна на твое решение! Я готова к дискуссии!» Какая еще дискуссия? Какие споры? Ты вообще пробовал убедить протестантов? У тебя получилось? Когда мнение с Костиным совпадает, тогда Лена говорит: «Вот видишь, мы делаем по твоему!» Но когда не совпадает, то вынуждает, чтобы было, как она хочет. Поэтому в итоге всегда все делается, как хочет жена. Мы как-то с этой Леной схлестнулись. Она начитанная, сразу в Евангелие залезла: «Надлежит быть между вами разногласиям, чтобы выявились искусные». Во-первых, «надлежит» - это не значит, что это правильно и хорошо. Это просто означает, что всё это обязательно случится. Как надлежит быть войнам, страданиям, смертям детей, Сыну Божьему надлежит быть преданным и распятым… Во-вторых, Апостол умолял, чтобы не было разногласий, так как это свидетельствует об отсутствии любви. И в-третьих, слова «наставляйте друг друга» обращено к мужчинам. Жена должна спрашивать мужа, как правильно, а не наставлять его. Возмутилась: «Это что же, у меня не может быть своего мнения??» - «Почему сразу такие крайности? Мнение может быть и должно учитываться мужем обязательно. Но повторение своего мнения более двух раз ведет к спорам и озлобленности. Это давление на мужа уже ни к чему. Именно поэтому Апостол говорит, чтобы еретиков после первого и второго вразумления мы оставляли на суд Божий».
- Ну, честно говоря, да - такое впечатление часто складывается, что женщина хочет стереть личность мужчины. Даже дома в быту она устраивает все так, как нравится именно ей.
- Ну лично меня все, что касается бытовых вопросов, вообще не волнует. Да это, думаю, так со всеми, кто ходит в крестные ходы. Тепло, сухо, иногда еда и баня. Главное-то – чтобы любили и верили тебе и в тебя. Даже понимать не обязательно. Лишь бы доверяли…
- Что ж они все такие-то, Петрович?...
- Евина болезнь. С тех времен. Потом они толпой предъявляют Косте претензии, что он причащается, не примирившись с ними. Так ведь нельзя примиряться путем предательства Христа. Всем известно, как может примириться козел с капустой или волки с овцами. Эта жертва бессмысленна, а значит, вредна. Не надо метать бисер перед свиньями и давать святыню псам, чтобы они не растерзали вас…

«Советую никак не упрекать мужа своего, но кротко и смиренно говорить с ним» (Преп. Иосиф Оптинский)
***
И что делать мужчине в таких ситуациях? Бить? Нельзя. Разводиться? Бухать в знак протеста? Искать другую? Что? И никто не молится – ни жены, ни мужья. Все похожи на крещеных атеистов: в трудной ситуации всё сами, сами… «Молитвенный флёр» - услышал я такую фразу недавно от православной (или просто крещеной?) девушки. Нет веры в силу молитв: «Да, надо бы христианину молиться, так положено...» А между тем, это самый действенный способ изменения жизни – и себя, и мира вокруг. Прямое обращении к Богу, который может ВСЁ! Читают про отцов-пустынников, а сами не молятся. Все равно, что читать поваренную книгу, а самому не готовить и не есть. У большинства женщин есть только вера в собственные силы по перевоспитанию мужчин, в том числе, через жесткие разговоры, а то и манипуляции. Все пытаются менять других и жалуются на обстоятельства, не меняя себя… «Семью сохранять – дело жены, а первое средство к этому – молитва» (Архим. Иоанн Крестьянкин)

Ведь пьющий муж – это очень часто «заслуга» жены. И если не пьет - значит, именно в семье нет источников стресса (проблемы на работе с хорошей женой решаемы и не кажутся катастрофой, да и любовь в семье автоматически уменьшает количество проблем вокруг). Значит, нет подколок, издевок, сарказма, иголок под ногти, ежедневного морального пресса и ситуаций, когда жена язвит – то есть нет той боли, которую мужчина заглушает алкоголем, когда его кастрируют духовно. И ведь очень часто источник этой боли и душевного дискомфорта он не может точно сформулировать. На это женщины мастера – причинить боль так, что не подкопаешься (взглядом, мимикой, жестом, междометием). Пахнет гадостью (ядом с языка) еле уловимо, а откуда – непонятно, недоказуемо. Потом в этой отравленной атмосфере вырастают дети, которые никогда не жили на свежем воздухе и поэтому не знают, как можно нормально жить в браке, любить и дышать полной грудью - никто не научил. Инвалиды с детства пожизненно.

В большинстве случаев (но не всегда) пьющий муж устраивает жену, а стервозная жена устраивает мужа – если бы не устраивала ситуация, то разошлись бы. Значит, плата за расставание выше стоимости алкоголизма, который позволяет им манипулировать и делать вообще, что хочет она. Бывают, что людям, которые живут с алкоголиками, выгодна такая ситуация, чтобы не следить за собой, а так есть оправдание. Человек потом перестал пить, а жена так и осталась неухоженной. Проблема еще и в том, что если он перестанет пить, то, посмотрев трезвым взглядом на ситуацию, может сам уйти или начнутся конфликты из-за того, что перестанет слушаться и выдвигать требования. А это будет невыгодно ей или членам семьи. Люди в силу эгоизма в большинстве случаев выбирают того, кто им удобен, с кого можно получать что-то, а не того, с кем можно стать счастливым. Счастливым можно стать в любви, а она подразумевает бескорыстное отдавание. Но у нас во многих семьях жена и муж предпочитают закапывать супруга, чтобы самим не расти. Жена перекармливает мужа, чтобы он не хотел ее вечером и в итоге стал непривлекательным для других женщин, а муж, бывает, унижает ее и держит в черном теле, понижая самооценку – чтобы она потухла и тоже не была привлекательна для других.

Некоторые женщины говорят перед браком: «Я такая - я неисправима!», «У меня сложный характер!», «Я вредная!», «Я не приспособлена к семейной жизни, …» - выдавая самой себе разрешение на лень, подлости и гадости своей якобы честностью. Блудливые говорят: «Я влюбчивая, сразу предупреждаю!» А потом и претензии нельзя предъявлять за измены? Всё это манипуляции. Как только девушка предупреждает, что с ней что-то не то в смысле характера и наклонностей, и что она не изменится, можно сразу говорить «До свидания!», и дверь на замок. Потому что она собирается из мужа сделать раба, а сама ничем жертвовать не будет.

За правильной девушкой никто не бегает: она всем дает понять однозначно, что с ней ничего невозможно. Если бегают, значит, не хочет внятно объяснять, оставляет пути отхода. И только один не бегает, потому что знает абсолютно четко, что она полностью его, и бегать незачем. Девушка, заставляющая бегать за собой мужчин, не представляет собой реальную, настоящую ценность. От такой наоборот надо держаться подальше. Потому что помимо беса манипуляции (властолюбия) там рядом 100% будут еще несколько толстых демонов: блуда, гордости, предательства, лжи, болтливости, глупости, лени и другой злобы. Один проделывает дыру, а другие уже имеют свободный доступ. И непослушание в чем-то одном (родителям, например) будет свидетельствовать о непослушании во всем: Богу, властям, мужу,… Сколько я видел сумасшедших и сексуально озабоченных среди болтливых… Ведь именно умение обуздать свой язык – признак совершенства человека по словам апостола Иакова. В Евангелии (1 Тим, 5) сказано, что одинокие женщины болтливы, любопытны, бесцельно ходят по гостям и говорят, что не должно. А в оригинале на церковно-славянском - что они «блядливы» («блудливы»). Недаром блудливость и болтливость почти взаимозаменяемы для Церкви в Писании.

Отрава за красивой оберткой. А девушки хотят при таком своем духовном состоянии получить идеальный вариант. А за какие заслуги? Достойны ли? И зачем? Съесть живьем? Нормального надо еще заслужить. Заработать хорошим поведением. «Если муж чина любит, то примет любую!» - только это правило почему-то женщины применяют в одну сторону.

Точно так же и мужчины, бегающие за женщинами, помимо отсутствия воли и страсти блуда поражены еще кучей всяких духовных болезней. Поэтому Господь и призывает нас быть совершенными во всем, как Он совершенен. Это невозможно, но к этому мы призваны стремиться. Зачем бегать за кем-то или за чем-то, если терпеливым Бог дает прямо в руки в свое время. Если убегает кто-то или что-то, то это совсем не твое или пока не твое. «Терпением спасайте души ваши…» А для этого нужно постоянно молиться. Потому что человеку свойственно ошибаться. И он неизбежно ошибётся, если будет полагаться в таком важном вопросе только на свои силы.


Большинство из «девочек» на таковых совершенно не тянут. Какие могут быть «девочки» в 40 или 50 лет?? Какие могут быть мальчики в 30 или в 60? Это признак неуважения к мужчинам, унижение их достоинства. Как можно подчиняться «мальчику»? Как «мальчик» может *причинить боль* «девочке» своими замечаниями или нежеланием выполнять ее капризы? И как вообще «девочке» можно что-то предъявлять всерьез? Самоназвание «девочки» свидетельствует о затянувшемся инфантилизме и нежелании серьезно относиться к самому себе, к собственной жизни. Все переводится в шутку (резко переходящую в раздражение, истерику и злобу), в нежелание посмотреть внутрь себя и узнать о себе правду.

80% (!) женщин вообще ни в каком виде непригодны – ни в качестве жен, ни друзей, ни собеседниц. С детства им внушили, что они «принцессы», которым мужчины пожизненно должны только потому, что они девочки; обычное общение с ними уже должно приносить мужчинам неземную радость и счастье, а мужчины должны положить всю свою жизнь, силы и ресурсы, в то время как женщины им ничего не должны. А у мужчин отсутствует критическое отношение к алчным и жестоким «принцессам», зато присутствует нездоровый дух соперничества за негодный экземпляр женского пола. Женщина может флиртовать только со своим мужем. И если она чувствует достаточно молодой (для флирта), то тогда должна рожать детей. А не переводить благодать молодости в навоз.

Женщина, заставляющая за собой бегать, автоматически этим подтверждает отсутствие настоящей ценности. Потому что вскоре начнутся лозунги: «Настоящий мужчина должен быть ответственным!» Но ответственность (то есть разгребание последствий или принятие наказания) можно нести только за то, на что можешь повлиять. А как можно нести ответственность за особь женского пола, которая непослушна, неподконтрольна, своевольна, строптива, подставляет мужа и никак на нее повлиять нельзя? И почему муж стал ответственным за всё, если и дети воспитываются по принципам жены, и финансы у нее, и решает все она? Это не ответственность, а назначение крайнего!. И как может женщина, живущая без Бога (то есть без Истины), определять, какой мужчина является настоящим («истинным»)? Это может определить Господь Бог. Мужчина может наставлять женщину, а не наоборот. В этом и состоит настоящая забота мужа о жене – ограничивать ее и направлять в нужную сторону, потому что женщина сама себя ограничить чаще всего не в состоянии. Наши «сосуды скудельничи» чаще подвержены страстям, в этом их хрупкость. Среди женщин бесноватые встречаются в 20 раз чаще, чем среди мужчин. И отношение мужчины к этим хрустальным сосудам должно быть соответствующим – без грубости, жестокости и излишних придирок, но одновременно твердо и непреклонно направлять к Истине, чтобы женщину не раскололи страсти. Семья – малая церковь, а значит, мужчина как глава обязан (!) наставлять жену и детей – чаще с нежностью, но иногда и с непреклонной строгостью. Как Христос не всегда был мягок с апостолами. Как сами апостолы и святитель Николай иногда были жестки с еретиками. Как наши батюшки в Ходу иногда твердым словом наставляют нас на путь истинный.

Услышал от одной женщины-«психолога» такую версию построения семьи: пусть сначала мужчина мудро руководит, покажет, зарекомендует себя, а потом жена в качестве благодарности начнет его слушаться. Интересно, как он будет «мудро руководить», если она в это время его не слушается, до прихода у нее благодарности? В позиции жертвы («Я бы стала нормальной, только мужиков вокруг нормальных нет!») быть неплодотворно. Оценивать мужа жена тоже не имеет права (насколько он мудр, как себя зарекомендовал, разрешить или не разрешить ему дальше руководить собой…), так как любая оценка и суд – это позиция сверху. Так эта схема не работает. Надо быть творцом. Автором своей жизни. Проблема в том, что в указанной схеме телега ставится впереди лошади: сначала надо измениться самой (самому), перейти на следующий уровень, и там найдется нормальный мужчина (для мужчин - женщина). На текущем уровне все слабаки: тунеядцы, бабники и пьяницы, которые тоже не изменятся. И женщины со времен Евы гораздо больше возможностей повлиять на мужчину (как положительно, так и отрицательно), чем наоборот. Соломон разговаривал с Богом, но женщины-иноплеменницы совратили даже его, уговорили приносить жертвы в капищах. Надо терпеливо помогать невмешательством и моральной поддержкой мужу превратиться в главу семьи. Как терпеливо ждут, когда ребенок научится сам есть кашу, сначала размазывая ее по всему лицу. И если муж находится пока на такой стадии, это означает лишь одно: жена находится на такой же стадии. Жена и муж всегда достойны другу друга. Да и называть женщинам мужчину мужиком непозволительно. «Мужик» в толковом словаре – «быдло, пахарь, неграмотный простолюдин». Раб. Крепостной. Недочеловек. Равноценен термину «баба», которое справедливо многие считают неуважительным. Сами же себя мужчины могут называть, как хотят.

Как только она мужчине говорит безапелляционно, выдавая готовое решение: «Мы сегодня пойдем туда-то …!», «Нам нужно...!» (не «нам», а ей на самом деле, но она уже все решила за него), «Ты должен...», «Почему ты не сделал до сих пор...» , «Ты меня не любишь…», «Ты не уделяешь внимания...» (что вскоре сменится на полную противоположность: «Почему ты меня все время душишь, контролируешь и не даешь свободы??»…) - сразу надо понимать, что лучше на такой не жениться. Муж будет рабом или собачкой, которая должна прибегать и выполнять команды по требованию или даже угадывая нюансы ее настроения, не надоедая (хотя это прямая обязанность именно женщин). Претензии – признак нежелания работать над собой. Это уже большой красный свет для любых отношений. Тут только психиатр поможет (и то не всегда). «Жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих БЕЗ СЛОВА приобретаемы были, когда увидят ваше чистое богобоязненное житие». Не нужно слов (упреков и попыток воспитания) - от этого ссоры, а от них – разруха по всем фронтам. Нужна святость своей жизни. И будет счастье. Накроет благодатью и любовью с головой. «Попытка жены властвовать над мужем – оскорбление Бога», как сказал преподобный Силуан Афонский. Счастья не будет. А несет муж ответственность за нее перед Богом только при условии полного ее послушания. Иначе муж должен предупредить: «Ты и только ты сама виновата в том, что происходит в нашей жизни сейчас. Я, как мог, уговаривал вести себя достойно. Если я стал плохим, то проблема внутри тебя. Если у меня жена плохая, то значит, причины внутри меня». Каждый ищи причины в себе. Взыщите Царствие небесное – остальное приложится. Все по грехам.

Но общее правило для всех – не надо потакать грехам. Если супруг бьет супругу или наоборот, чаще выход один - уходить после двух предупреждений. Иногда помогает заявить в полицию. Но мужчины стесняются («жаловаться – это не по-мужски…»), а многие женщины терпят побои всю жизнь, а также измены, алкоголизм, наркоманию и игроманию. Во-первых, надо непрестанно молиться за супруга и самому исполнять полностью все свои обязанности – чтобы иметь чистую совесть перед Богом. А во-вторых, не надо метать бисер перед свиньями и давать святыню псам: нежность не всем и не всегда нужно демонстрировать, мягкостью можно и развратить.

Женская логика на самом обычно очень проста: что в данный (!) момент женщине выгодно, то и правильно. Любая ситуация может быть ими мгновенно повернута как в положительную, так и в отрицательную сторону. А это либо манипуляция, либо психическое отклонение, похожее на шизофрению. Одна сначала объявляет, что ее лозунг по жизни: «Не давайте мне советов, и я не буду говорить, куда вам идти!», а потом сама начинает раздавать советы налево и направо тем, кто ее совершенно об этом не просит. Другая кричит, что она выбирает себя («Отныне я выбираю себя! Не парня, не родителей, не авторитетов, а себя! И живу для себя! Я для себя на первом месте!»), а потом впадает в ступор, когда ей объясняют, что ее замечания и мнение не интересует человека, потому что он тоже выбирает себя и свое мнение ставит на первое место.

Безнаказанность женщин приводит к тому, что это женщины не только психологически и эмоционально насилуют мужчин, но и в ссорах по статистике чаще первыми наносят удары. Пощечину влепить не считается преступлением для девушки. В кинофильмах все это сплошь и рядом подается как нечто само собой разумеющееся. А если мужчина влепит пощечину, что скажут окружающие? Кое-кто из знакомых женщин, прочитав предварительно этот рассказ, написал мне: «У меня было желание приехать и побить тебя!» Вот интересно, если бы мужчина такое написал, какой бы вой до небес стоял? Как вообще может в женскую голову прийти мысль поднять руку на мужчину за его мнение? Почему у меня нет таких мыслей – ударить жену? Бывает желание отстраниться, уйти, но не бить же...

И, между прочим, детей бьют чаще всего одинокие мамочки – примерно в шесть раз чаще, чем в полных семьях. А в полных - опять-таки чаще детей бьют матери, чем отцы. Хотя почему-то чаще говорят о мужском насилии – наверное потому, что мужчины реже подают заявления («Не по-мужски как-то…»), а если и хотят подать, то правоохранительные органы стараются эти заявления не регистрировать. Но во всех странах убитых мужчин больше. В России убитых мужчин в семье минимум в два с половиной раза больше, чем женщин. Именно статистика насилия над детьми показывает то, что женщины более жестоки, чем мужчины, но все это скрыто от посторонних глаз наподобие айсберга. Кроме того, количество самоубийств (мужчины России – на первом месте в мире! Мужчины Украины держат второе место отрывом в два раза) и ранняя сверхсмертность у мужчин говорит о скрытом насилии над ними со стороны женщин при поддержке государства. И алкоголизм здесь ни при чем: наши мужчины находятся в мире на двадцатом месте по потреблению алкоголя, а женщины – на девятом, но не мрут, как мужья, и благополучно доживают до глубокой старости. И еще один момент: преступления потом совершают в 8 раз чаще именно дети из неполных семей.

Где хваленая женская эмпатия? А ее не было и в известном тесте Милгрэма, когда испытуемые "били током" (на самом деле - нет) находящегося за стеной «ученика» (актера) за ошибки, доходя до максимально возможного по прибору напряжения, когда «ученик» уже даже переставал кричать, жаловаться на сердце и замолкал. Мужчины выходили из эксперимента из чувства сострадания, а женщины – нет, продолжая послушно бить током испытуемого. Поэтому неудивительна женская жестокость, когда они отбирают детей при разводе. Хотя по последним исследованиям в Скандинавии, дети чувствуют счастливее себя именно с одинокими отцам; на втором месте дети из полных семей, а на последнем – дети с одинокими матерями. То есть, присутствие матери чаще отрицательно влияет на социальные показатели жизни ребенка.

Когда женщины рассказывают, что их заставили платить алименты, то над их историей все плачут: «Как это бесчеловечно!..» (кстати, расчете на 1000 человек женщины в 10 раз чаще являются должниками по алиментам). Но если это бесчеловечно в одну сторону, то это бесчеловечно и в другую. Но ведь подразумевается, что мужчины – не люди (а внушается это с детства). Или не такие люди – более примитивные, чем женщины: они ничего чувствовать не могут, максимум – раздражение, гнев и похоть. Некоторые психологи читают лекции, где доводят до женской публики удивительные вещи: оказывается, мужчины не менее чувствительны, чем женщины! У них тоже есть душа, и болит она не меньше. И это открытие сделано в 21-м веке… А между прочим, эмпатия у детей развивается именно при общении с отцами, что не вписывается в привычную для многих картину мира. Мужчины не умеют только рожать и кормить грудью, остальное они умеют либо не хуже женщин, либо лучше. Женщина понимает желания маленького ребенка только потому, что находится постоянно возле него. Точно так же мужчина понимает собаку или кошку, если та находится какое-то продолжительное время рядом. Ведь и саму женщину в роддоме учат кормить и сцеживаться. Ничего в уходе за детьми сложного нет. А вот в воспитании – есть. Все видят регулярно истеричных мамочек, орущих на своих детей, угрожающих, шлепающих, оскорбляющих и дергающих их.

Но вот что как раз и не может делать мать – так это наказывать сыновей и повышать голос. Наказывать может только отец. Мать должна явить собою образец мудрости, скромности, смирения, послушания и заботы. И если коснуться темы разводов, а так же тех горе-матерей, которые рожают «для себя», то получается, что исключая отца из процесса воспитания детей, мать лишает их права на второго родителя – причем, более важного. И права на его полноценную поддержу – финансовую, социальную, воспитательную и т.д. Но как сказано в Евангелии:
«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.»
Дети превращаются в незаконнорожденных. Большей частью - по вине матерей.

У нас действует презумпция того, что мать всегда действует в интересах ребенка. Но на поверку оказывается, что она действует всегда лишь в своих интересах. При этом предполагается, что одинокой матери, сидящей дома с детьми – даже изначально одинокой (никогда не бывшей замужем и родившей не от мужа) – надо платить как няне и воспитателю. Хотя как воспитатель она никуда не годна с таким мировоззрением. Наоборот, таких надо поражать в правах. Запрещать им работать в силовых структурах, занимать руководящие должности, а так же должности, связанные с воспитанием детей.

Когда на Украине раскольники и самосвяты отбирают храмы у православных, это возмущает честных людей. А когда жена раскалывает (или не хочет сохранять) семью – малую церковь, отбирает имущество и детей, то у некоторых священников, уехавший из Украины в Россию после известных событий 2014 года, в этот момент отказывает логика, и они требуют от мужчин быть ответственными и платить дань – алименты. Самое странное и страшное - то, что человека могут посадить в тюрьму за неуплату алиментов, как будто в тюрьме он начнет зарабатывать больше.

***
- Василий, у меня жена уезжает на неделю. Полинка со мной остается. Думаю, как теперь…
- В смысле? Ты же все умеешь. Ничего в уходе за пятилетним ребенком сложного нет. На это способны даже дети чуть старше возрастом. Как раньше было в семьях – старшие ухаживали за младшими. Это обычный неквалифицированный труд. Уж точно не сложнее твоей основной работы.
- Не сложнее, точно! - смеется.
- Спросишь меня, если что. Женщины внушают мысль, якобы они эксперты. Ты через месяц будешь лучшим экспертом при желании. Просто каждый доложен заниматься своим делом, так легче. Ты не знаешь размер одежды или обуви дочери, а жена точно не знает размер рамы ее велосипеда и давление в шинах. Дети у нас поставлены на первое место, и кто лучше ухаживает, тот якобы и главнее. Это попытка жен через детей унизить мужа, а свое главенство распространить на все сферы семейной жизни. Такое надо пресекать на корню.
- А потом ей после причастия плохо…
- А потому что Богу неугодны такие отношения в семье, когда жена командует и не слушается мужа. А потом и дети болеют. Якобы беспричинно. И она тебя же потом заставляет носиться с дочкой по врачам…

…У женщин все списывается на дневные, месячные и годовые циклы изменений гормонального фона. Даже если женщина убьет после родов своего ребенка, то это списывается на гормоны. Но у мужчин гормонов не меньше (а тестостерона - в 20 раз больше), но ему за такое преступление светит от 15 до пожизненного. В Европе мигранты активно спекулируют этой же темой, и после изнасилования европеек ссылаются на гормональный фон и стресс при переезде. Неужели тамошние женщины теперь не могут войти в положение?

Большинство мужчин с детства живет на головном эмоциональном пайке, а потом привязываются к первой попавшейся, которая проявит хоть какую-то нежность, и путают это с любовью. А надо всего лишь год подождать и посмотреть друг на друга: большинство из женщин не выдерживает и проявляет себя во всей «красе». И вот из мнимой неполноценности мужчин вытекает устройство законодательства и судебной системы. Хотя именно мужчина сотворен по образу и подобию Божию, а жена создана быть помощницей, то есть никак не может быть совершеннее. Так у нас равенство или все же матриархат? Мало того, что погибают в военных конфликтах в основном мужчины, умирают и на производстве в сто раз чаще тоже они. И вдобавок, как сказал один врач, у нас, у мужчин, нет эстрадиола – кардиопротектора, который есть у женщин. Поэтому когда бабы пилят мужиков, мужской организм выделяет кортизол выше нормы, и в 50 лет случается инфаркт. Вот почему надо избегать этих «пил» - даже чисто из медицинских соображений.

… В октябре хоронили скоропостижно скончавшегося от инфаркта знакомого. Его вдова не хотела рассказывать, как все это произошло. Посвятил в дела его друг:
- Они несколько лет ухаживали за одной бабушкой, недалеко здесь жила, возле стадиона. Стирали, убирали, продукты покупали... Обещала им свою квартиру оставить в наследство. Недавно умерла. На одно только кафе на поминках было потрачено 50 тысяч. Ну и все похороны он оплатил тоже, естественно. А когда вскрыли завещание, оказалось, что она почему-то, не сдержав своего слова, квартиру переписала на администрацию города… И вот он резко сдал после этого, заболел… Ну и всё… Жена и убедила ведь его в свое время взять эту бабулю на попечение в обмен на квартиру. Потом жена оставила его одного умирающего на попечение его младшего брата Сергея, у которого у самого жена больная и трое детей, а сама уехала на дачу заниматься рассадой: «там же все зарастет бурьяном и засохнет!». Так почти все время и просидела там, пока муж не умер. Успела, правда, два раза приехать в город за продуктами, «навестила» мужа, усмехаясь над его «нелепыми» просьбами брату: заменить лампу на более тусклую, купить ему ананас, ... Бросила самого близкого человека вместо того, чтобы сидеть и ловить каждое его слово, потому что Сам Христос в это время ее просил бы… Он и так все время ее просил через мужа, потому что жена должна быть послушна мужу, как Господу - всегда ловить и даже угадывать его желания.
На отпеве, увидев гроб с покойником, она заохала, заплакала крокодильими слезами: «Витечка! Витечка! Какой худой стал!... А ты чего улыбаешься??» - взвилась она на Сергея, у которого было пасхальное настроение: он сделал всё, что мог, был до последнего вздоха со старшим братом, который был за отца в детстве, исполнил свой долг, отдал то, что не мог или не получалось отдать раннее, успел позвать на дом священника, чтобы тот пособоровал и причастил умирающего, и был уверен, что брату уготованы райские обители. Забыла она, как сама смеялась в ответ на простые просьбы мужа. Веселушка, хохотушка, вся такая легкая и неуловимая, убегала всю жизнь от своего мужа то в командировки, то на корпоративы, то к подругам… Даже когда «скорая» приезжала к мужу, она уходила зачем-то в другую комнату, бесцельно перебирая бумажки, перекладывая вещи, а на вопросы врачей отвечал его младший брат. Потом на могилу сажала цветочки, не понимая, что это равносильно поцелую Иуды… «Гробы разукрашенные…» - сказал Господь именно о таких людях.

За последние 50 лет в странах СНГ женщины убили при абортах более 220 миллионов детей, из них только 10% - по медицинским показаниям. И наверняка подавляющее меньшинство спрашивали разрешения мужа. Большинство убивают своих детей в утробе без колебаний – как только есть угроза понижения комфорта и благосостояния. Знаю такую лично: ей убить плод – как в туалет сходить. А потом она собирает деньги на лечение сына, у которого ни с того, ни с сего (???) раковая опухоль головного мозга. Деньги собирает, а надо бы в первую очередь переосмыслить свою никчемную жизнь. Опухоль оказалась неоперабельная, сын умер в клинике в Израиле. После этого она сделала еще несколько абортов и родила двух сыновей от чужого мужа.

Часть из них являются просто истеричками и психопатками именно в медицинском смысле. Некоторые уже требуют от мужчин оплаты за то, что просто зубы почистила утром: «Я же для тебя ухаживаю за собой!» Или за разговоры с ней, как за услуги психотерапевта. Или как за общение со «звездой». Большинство из них даже бесполезно бить вожжами или дубиной - поздно уже. И лишь единицы достойны звания Женщины.

Люди ищут счастья, а рецепты его просты: надо жить по-христиански, по Его заповедям, а не изобретать свои. «Кто не со Мной, то против Меня». То есть каждый должен стремиться исполнить замысел Бога о человеке: мужчина создан по образу и подобию Божию, поэтому должен уподобиться Христу. А жена создана мужу помощницей, поэтому настоящая ценность женщины определяется в основном в той мере, в какой она может быть полезной для своего единственного мужчины, в том числе помогать ему правильно воспитывать детей – в Православии, в святости и целомудрии. Не карьерой, должностью ил заработком ценность женщины определяется, а полезностью мужу! «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» Что толку, даже если борщи варишь и полы моешь, а любви не имеешь? Как-то на одной из свадеб слышал пожелание от одной из тётушек в адрес молодоженов: «Уступайте друг другу!». Терпеть – да, нужно обоим друг друга. А вот уступать должна жена. Прямая ее обязанность – во всём подстраиваться под мужа. А мужчина должен подстраиваться под Бога, учитывая все просьбы жены, и вести ее в нужном направлении. Если жена послушна и нежна, а муж заботлив и трудолюбив, то будет гармония и счастье в семье. И все, что к этому прилагается.



Продолжение здесь