От Сыктывкара до Дивеева примерно 1200 км. Выехать надо было рано утром, примерно в 4 утра, чтобы к ночи успеть доехать. Проснулся в 2 ночи, начал собираться. Ночи у нас белые, к 4 утра 29 мая солнышко уже взошло, погода благоприятствовала. Сбор был назначен возле дома отца Виталия, ехали на двух машинах: я на «Паджеро», со мной отец Виталий, средний сын Олег и его друг Стас; Дима (ныне уже отец Дмитрий) на «БМВ», с ним дети отца Виталия Лена и отец Стахий, а также матушка Эмилия . Выехали, естественно, позже – где-то в 5:30.

Граница с Кировской областью «радовала» разбитым асфальтом, быстро ехать не получалось. Разогнались только на свежеиспеченной трассе на Урень, дорогу сделали, видимо, совсем недавно: гладкий асфальт, новая разметка, удобные развязки. По пути остановились, сделали небольшой перерыв на обед: Таня приготовила в дорогу целую кастрюльку овощного рагу из перцев, кабачков, баклажанов, картошечки и прочих прелестей. Для гурманов были заготовлены дольки чеснока. Разложили снедь на капоте, достали ложки и хлеб, заморили червячка на свежем воздухе.

.. В пути отец Виталий читал Псалтирь, потом включили «Любэ», чтобы сон разогнать. После обеда подъехали к Нижнему. Путь был один - по узкому (по одной полосе в каждую сторону) мосту через Волгу. Потихоньку двигались в плотной очереди машин, потом внимательно следили за указателями в городе, чтобы не заблудиться. Дима ехал за мной, стараясь не отставать – не потому, чтобы не потеряться, а потому, что, оказывается, у меня перегорели обе лампы в стоп-сигналах. Поэтому Дима не пропускал вперед себя никого, чтобы не въехали мне в задний бампер.

Где-то после 16:00 выехали на трассу до Сарова, до цели оставалось примерно 200 км. Накрапывал дождик, погода чуть испортилась.

…В Дивеево нам дали адрес паломнической гостиницы, которая оказалась 2-этажным зданием барачного типа с удобствами во дворе. Из-за дождей во дворе было грязно. Несмотря на наличие деревянных мостков, каждый раз приходилось счищать глину с обуви перед тем, как пройти в здание.



В больших комнатах стояло штук по 12-15 двухъярусных армейских кроватей, застеленных серым в крапинку постельным бельем.



Данная гостиница служила ночлегом и для трудников – потрепанного вида мужиков, которые работали в монастыре разнорабочими. Видимо, идти им было больше некуда. Командовала трудниками молоденькая монахиня, обещая им большие неприятности, если заметит запах алкоголя. По инерции к нам (за исключением батюшки) она относилась тоже не особо приветливо. Пока я не попросил ее показать розетку, где можно было бы зарядить телефон.
- Это настоящий телефон?
- Да, настоящий.
- А куда можно звонить?
- Да хоть куда.
- И по межгороду?
- Да. Хотите? Какой номер набрать?
Набрал нужный номер, передал смущенной монахине трубку. Прошло несколько гудков.
- Алё! Алё!!! Миша, ты слышишь меня??!! Миша, это Оля! Да Оля, сестра твоя!!! ……..

Она взахлеб рассказывала что-то своему родному брату, расспрашивала его, потом снова что-то сбивчиво говорила в трубку. Потом спохватилась, что долго разговаривает, и начала прощаться. Отдала мне трубку, потом долго благодарила, а сама все радостно улыбалась. С тех пор отношение к нам сильно изменилось в лучшую сторону.

Утром пошли на литургию, заняли очередь к мощам преподобного Серафима. Отец Виталий рассказал, что один его знакомый, попавший в опасную секту Ольги Асауляк, приезжал недавно в Дивеево, но к мощам не попал. С ним произошла та же история, что и с Марией Египетской – преподобный не допустил к себе: один раз выдавили из очереди, потом второй раз, потом третий... Встал возле стены и думает, что же это такое происходит. И тут ему слышится голос: «Не той дорогой идешь!» Понял сразу, о чем речь. С «асауляковцами» было покончено.

Я как эту историю услышал, сразу подумал: «А вдруг и меня не допустит за какие-нибудь грехи?». Стоял-боялся. Допустил…



На площадке перед Троицким храмом стояли столы для паломников, монахини наливали суп, кашу и чай. Чай нам наливала царственного вида монахиня лет (ориентировочно) 55. Не надменная, а именно царственного вида. Очень красивая и очень доброжелательная. Рассказала, из каких травок сделан чай, где их и когда собирают и т.п. Потом пошли в Троицкий храм, взяли «серафимовых» сухариков.

…Высоченная колокольня была опутана лесами и зеленой строительной сеткой, отец Виталий подал идею попросить благословения забраться наверх и позвонить в колокола – Вознесение еще не прошло, может, разрешат в честь Пасхи. Не благословили…

Поли на канавку читать 150 раз «Богородице, Дево, радуйся!..», после чего выяснилось, что батюшкам благословляется принять участие в восстановлении канавки. Прошли к середине канавки, где монахини сосредоточенно выковыривали куски кирпича и разного мусора из глины, углубляя дно канавки. Нам, мирянам, благословлялось таскать ведра с землей и высыпать на верхнюю кромку канавки. Поработали некоторое время во Славу Божию, потом набрали в пакеты святой землицы.



31 мая поехали на Серафимовский источник. Я поднялся на склон, переоделся, пошел смотреть, как другие погружаются в пруд. Должен сказать, что до этого я ни разу не купался ни на Крещение, ни в каких других источниках. А вода – 4 градуса. Попробовал воду ступнёй – и тут же одернул ногу, которую едва ли не свело. «Не, ну его, это купание…» Потом смотрю, идет по мосткам упитанный мальчик лет 5, мокрый, довольный. «Та-а-ак!» - подумал я. – «Дети, значит, могут, а я, взрослый мужик, нет?» Перекрестился, набрал в грудь воздуха, спустился по лесенке, три раза окунулся (не помню, как) и едва переводя дыхание выбрался наверх. Грудь свело от холода секунд на 10. Потом отдышался, вытерся, стало приятно покалывать все тело.

Олег скептически смотрел на купающихся, купаться ему тоже не хотелось.
- Олега! Давай бегом в кусты переодевайся! Класс! Сначала шок, а потом жар! Давай-давай!
Уговорил. Олег нехотя пошел переодеваться. Надо сказать, что после купания он вышел другим человеком – скуку как рукой сняло, тем более, что сегодня скучать ему не подобало – день рождения все-таки.

После купания пошли в кафешку, заказали шашлыки, отметили день рождения Олега. Последний его день рождения – через 4 месяца сердце остановилось из-за дефекта сердечного клапана…

Олегу уже не терпелось домой, поэтому домой выехали днем. По дороге встретилась деревенька с интересным названием Васильев Враг.
- О! Василий, так вот где твой враг живет! Теперь будешь знать, если что, - прокомментировал весело отец Виталий.
Для того, чтобы не заезжать в Нижний (из-за неработающих стоп-сигналов), решили (я решил, а все согласились – умею я быть иногда очень убедительным) срезать угол и выехать второстепенными дорогами на казанскую трассу. Атлас врал. Сначала после Арзамаса мы пропустили заветный поворот направо. ГАИшник подсказал нам, что надо вернуться и поехать по неприметной дорожке, поворот на которую обозначался указателем «Санаторий ->». Трасса была сносная, ехали быстро, но повернув (согласно атласа) направо, мы через пару километров оказались в тупике: трасса была перекопана. Вернулись к развилке, спросили местных жителей, которые сказали, что теперь ехать надо налево. В следующий раз мы пролетели нужный поворот в каком-то городке, т.к. указатель отсутствовал. Добрые люди нас развернули, мы поехали в обратную сторону. С этого направления указатель был в наличии. Следующая проблема заключалась в том, что Дима возле Дивеево не заправился из-за пересменки на АЗС, а во всех встречавшихся колонках был максимум 92-й бензин, который для БМВ не рекомендовался. Но делать нечего, пришлось заливать его, чтобы доехать до федеральной трассы – там 95-й уж точно будет.

Все эти плутания и попутные проблемы не особо нас расстроили, но шуточки по поводу моих штурманских способностей отпускаться стали регулярно. Вскоре, Слава Богу, мы выехали на московскую трассу, заправились, и я дал газу. И зря: обгоняя ЗИЛ с прицепом, не заметил знака «60» и мигания фар встречной машины, и, влетая на горку, услышал слева сигнал «крякалки». Повернул голову и увидел слегка ошалевшего от моей наглости «гаишника», замерявшего радаром мою скорость. Пришлось затормозить, развернуться и подъехать к нему.
- Вы куда это так спешите?? Знак «60» не видели?
- Со святых мест едем – с Дивеева, – вступился за меня отец Виталий, - мы из Коми, очень домой спешим.
- Ладно… Езжайте, но больше правила не нарушайте. Счастливого пути, - простил нас милиционер.

Трасса была забита грузовиками, обгоны и торможения изрядно поднадоели, и тут я увидел указатель «Йошкар-Ола». Резко затормозил и свернул влево.
- Странная какая-то дорога на Йошкар-Олу. Узкая, да и машин немного, - произнес я мысли вслух. Доехали до населенного пункта под названием Козьмодемьянск, посмотрели в атлас. Свернул рано, но ошибся не смертельно – дорога действительно вела в Йошкар-Олу, но надо было переправляться на пароме через Чебоксарское водохранилище. Паром пришел быстро, о том, что немного ошиблись дорогой, никто не пожалел, ибо красота открылась с воды необыкновенная.



Трасса на другой стороне оказалась очень хорошей (видимо, было мало желающих ждать паром): пустая, гладкая и с длинными прямыми участками. 100 с лишним километров пролетели, как курьерский поезд. В каком-то городке опять превысил скорость и попал прямиком в руки гаишников с радаром. Прошли в будку с документами.
- Так, уважаемый!.. Превышаете..
- Домой спешим…
- Все спешат…
Тут подошел еще один (видимо, старший).
- Сколько у него превышение?
- 17 км/ч
Помолчал пару секунд.
- Да ладно, отпусти его…
Отдали документы, сказали, чтобы впредь смотрел на знаки.

Понеслись дальше. На объездной вокруг Йошкар-Олы опять нас остановили на посту ДПС и пошли в свою будку проверять документы. Моя машина показалась подозрительной, пригласили к себе.
- Похоже, что Ваша машина числится в угоне
- Не понял???
- Ну, смотрите, компьютер по 7 цифрам выдает совпадение.
- А ВИН-коде вообще-то 17 цифр.
Пришлось объяснять им схему ВИН-кода на «Мицубиси» и растолковывать, что все синие «Паджеры» 93 года выпуска имеют именно такие 7 цифр. Одну угонят – под подозрением все остальные.
Не особо убедил.
Тут, чуя неладное, в будку вошел отец Виталий вызволять нас из беды.
- Христос Воскресе! – взял он быка за рога. «Гаишники» слегка опешили:
- Так Пасха уже месяц как кончилась…
- Нет, до Вознесения именно так православные и приветствуют друг друга, - просветил их отец Виталий. – И ходят друг другу в гости.
- Ага, к нам батюшка приезжал, ящик кагора привез
- Неправильный подход: это вы должны батюшке дарить ящик кагора, а не наоборот.
Бойцы загоготали.
- За что задержали-то моих водителей? Мы с Дивеева едем, не бандиты.
-А Вы сериал видели? Там тоже двое благообразных бородачей было с виду приличных, а сами воры и убийцы.
- Видели. Но мы не такие, мы настоящие :О))))
- Ладно, езжайте… А Вы, - обратился старлей ко мне, - у себя в ГАИ возьмите справку, что Ваша машина пробита по федеральной базе и не числится в угоне.

Выдохнули облегченно и поехали дальше. Проехали километров 10-15 по объездной и на развязке увидели еще одну машину ГАИ. Опять нас притормозили:
- Предъявите Ваши документы.
- Опять? Только что проверяли на посту.
- Проверяли?
- Да!
- И что?
- Как что? Все нормально!
- А.. Ну тогда езжайте.

Это уже был какой-то анекдот – «гаишник» поверил на слово…

Дальше ехали без остановок до самой ночи, рассчитывая доехать до Летки (300 км до Сыктывкара) и остановиться там на ночлег. Но нас тормознули опять на посту ДПС километров за 100 до Кирова, проверили в очередной раз документы, после чего мы решили не испытывать судьбу (спать уже очень хотелось) и расположиться на ночлег прямо возле штраф-стоянки. Таких, как мы, было еще машин 10.

Поужинали, выпили по рюмке чая за то, чтобы нас больше не тормозили, посмеялись над своими приключениями, потом просто посмеялись (это уже было лишнее), и легли спать в салоне. Я проснулся в 4 утра, разбудил Диму. Все вокруг было в тумане после прошедших накануне дождей, на улице заметно похолодало. Тронулись дальше.

После Кирова на траве обнаружился … снег! В 2003-м с Великорецким это не ассоциировалось - это потом выяснилось, что в начале июня температура всегда падает. В 2003 в Великорецком крестном ходе паломники на привалах отдыхали на снегу…

Снег на трассе укатали до состояния льда. За очередным поворотом в кювете обнаружился УАЗик-«буханка». Пришлось включить полный привод и снизить скорость – летняя шоссейная резина плохо вела себя в зимних условиях.

За 40 км до Сыктывкара свернули в деревню к моим родителям – показаться, что все нормально, живы-здоровы. Старики посетовали, что смородины, похожем году не будет – ночью было -6, все цветки померзли…

Больше нас никто не останавливал – 7 раз, видимо, достаточно. Так примерно и прошли следующие 7 лет – с постоянным общением с судами, милицией, прокуратурой и пр.





2010 год.

В начале августа этого года Саша Липин предложил поехать с ним в Дивеево. Я подумал: «Таня болеет, долги, проблемы на работе, все это надо как-то решать… Не поеду..» На очередной исповеди поплакался отцу Виталию на эти непрекращающиеся проблемы, на то, что постоянно подставляю друзей, не могу сдержать слово, и высказал ему свои мысли о причинах такого состояния.
- Василий, а когда это у тебя началось? В 2003-м, говоришь? Это значит, после того, как мы с тобой книгу издали. Так, Саша Липин едет в Дивеево, благословляю тебя съездить вместе с ним. Помолись преподобному, попроси заступничества. Он должен помочь. Только хорошо помолись, без всякого баловства.

В 2002-м отец Виталий задумал написать книгу, разоблачающую крайне опасное учение Ольги Асауляк – этакий «сатанизм для интеллигенции» ((С) Андрей Кураев) нового разлива. Ересь была рассчитана на людей *продвинутых*, которым традиционное Православие казалось уже безнадежно устаревшим. Все догмы и учение были переделаны на «современный» лад с внесением новых смыслов. Кроме того, вводилась медитативная практика, после которой у людей начинались серьезные сдвиги в психике вплоть до того, что они начинали видеть внутренности собеседника. Ну и прочие прелести. Отец Виталий привлек меня к этой работе - в общем, помогал, чем мог. В начале 2003 года книгу отредактировали и выпустили тиражом в 25 тысяч экземпляров, которые мы раздали всем приходам республики, а несколько связок с брошюрами мы отправили даже в Одессу, чтобы сестра передала своему духовнику. Секта имела центр в Киеве, обширные «филиалы» на Украине и опорный пункт в Сыктывкаре, где у Асауляк жила подруга – преподавательница в университете, на базе преподавателей которого и был создан местный костяк.

Сама Асауляк приходила в наш храм и имела жесткий разговор с настоятелем отцом Иоанном и с отцом Виталием. Пообещала им неприятности, которые не замедлил тут же начаться: отец Иоанн сразу же очень серьезно заболел и слег. У отца Виталия на следующий день была намечена лекция, но утром обнаружилось, что … пропал голос. Понимая, откуда растут ноги, на лекцию он все-таки пошел, и ... голос возвратился, как только он начал лекцию. Бог миловал за веру и подвиг.

Через полгода после издания книги умер Олег. Три года назад погиб в автокатастрофе младший сын о.Иоанна отец Александр. Сам отец Иоанн очень сильно сдал, так и не поправившись. Раньше этот могучий батюшка ростом под метр девяносто одним своим видом заставлял замолкать не в меру бойких бабушек-свечниц, а рыком вдавливал их в стенки. А сейчас похудел, осунулся и решил уехать на родину в Краснодар, где находится могила сына.

То, что произошло с матушкой о. Виталия и с моей женой, известно. Приготовил им Господь венцы, видимо. «Нераспятых в Царствии небесном нет»...

Помнится, как господин Мотовилов говорил батюшке Серафиму, будучи впечатленным его подвигами, что тоже хочет бороться с бесами, на что преподобный преподобный ответил, что дело это опасное и не всем доступное, т.к. каждая из этих тварей эти одним своим коготком могла бы перевернуть мир, если бы не удерживающая благодать Божия. Через некоторое время в Мотовилова вошел бес, и страшная эта болезнь длилась много лет.

Книга или не книга явилась причиной наших проблем, а ехать в Дивеево было надо. Тем более, что отец Виталий пожаловался (или, точнее, повздыхал) моей жене на то, что я как духовное чадо зело не послушен, пропускаю мимо ушей его советы и поступаю по-своему.
- Вась, давай слушаться о. Виталия? Как-никак, наш духовник…
- Ну... Давай попробуем…

Благословил в Дивеево – поеду, хоть поначалу и не хотел.
«Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии:
аще не Господь сохранит град, всуе бдe стрегий.
Всуе вам есть утреневати: востанете по сeдeнии ядущии хлeб болeзни,
егда даст возлюбленным своим сон.»

Надоело (мягко говоря) все это «всуе», надо, чтобы Господь разорвал оковы и вытащил из трясины. Вот и начал я считать дни до поездки. Но не все так просто сложилось, как хотелось.

26-го августа вечером у Тимы резко поднялась температура до 39, еле удалось сбить до 38. На следующий день улучшений не намечалось, и Таня попросила меня позвонить отцу Виталию и попросить благословения не ехать в Дивеево. Объяснил ситуацию.
- Так, Василий, купи все необходимые лекарства. Бабушка может помочь?
- Может.
- Это хорошо. Раз начались такие искушения, значит, ехать надо обязательно.
- Попробую объяснить это Тане.

Объяснить не получилось. И я ее хорошо понимаю. Лучше, чем все, кто прочитает эти строки. И как я, оставивший больную жену с больным же ребенком, выгляжу со стороны. Теща, конечно, помогала, но Тимка все время хотел на ручки только к маме, а таскать эту могучую детку уже и мне не так легко… В общем, обрек жену на три дня мучений. Но как вытаскивать семью из нищеты и остальных проблем? Когда будет следующая возможность поехать в Дивеево? И доживем ли до следующей возможности, если не воспользуемся этой? И какие проблемы возникнут в следующей раз? А они возникнут 100% - эти "господа" так просто не сдаются.

27-го августа в 14:00 за мной заехал Саша, я взял с собой две полуторалтровые и две пятилитровых бутыли для святой воды. Из вещей - только полотенце. Потом заехали за Константином (который назначен «НачПродом», то есть. отвечал за питание в поездке) и за Володей (его назвали «ЗавГаром» - он подменял Сашу за рулем).

Саша открыл бардачок и достал кипу дисков.
- На, Василий, выбирай. Что поставишь, то и будем слушать.

Я выбрал Иоанна Златоуста.

Позвонила Таня: «У Тимы 39.5, не сбивается. Помолитесь». Вот так…

Под поучения святого доехали до Даниловки, пошли в столовую – традиция. Краткий молебен с благословлением стола слегка шокировал народ. Мужики замолкли и перестали жевать, наблюдая за нами. Молиться под пристальными взглядами неправославных (не особо православных) - это, я Вам скажу, не в Великорецком среди единомышленников акафисты читать… Своеобразный маленький подвиг.

«… кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.»

«Аллах Акбар!» не прозвучало, народ успокоился и продолжил жевать дальше.

После Даниловки включили диск с лекциями отца Даниила Сысоева о мусульманстве. Для меня некоторые вещи оказались в новинку, многих тонкостей ислама я до этого не знал. Свернули с трассы на Великорецкое, проехали к реке Великой на источник, набрали в часть бутылок воды и начали читать акафист Николаю Угоднику. Помолиться перед паломничеством в Великорецком и искупаться в святом источнике стало уже тоже традицией.

Пока молились, начал накрапывать мелкий моросящий дождь. Потом прошли в купель, под «Богородице, Дево, радуйся!..» погрузились, пошли к машине. Возле машины нас поджидал рыжий кот довольно нагловатых повадок, который намеревался поискать съестное, пытаясь запрыгнуть в открывшуюся водительскую дверь. Потом терся возле ног, клянча еду. Шоколад и кофе вряд ли бы ему понравились, поэтому коту было отказано. Судя по его могучему виду, он либо частенько получал подачки, либо отлично ловил крыс и мышей на территории монастыря.

Подъехали к храму, где шла вечерняя служба, заказали молебны, помолились у иконы преподобного Серафима, постояли некоторое время и двинулись дальше под лекции отца Даниила.

Как люди спят в машине во время езды, для меня загадка. У меня сон не идет. Сядешь за руль – идет, а на пассажирском - нет. Володя с Костей откинули задние сиденья и спали. Костя – так тот спал вообще без задних ног до самого Дивеева, просыпаясь только на заправках, где мы посещали кафешки – не столько поесть, сколько размяться. Перед очередной остановкой Саша спросил:
- Костю будить будем?
- Нет, зачем будить. Что не доел, то доспит!
- :О)))))
- Как это «не будить»?? - сказал Костя, не открывая глаз. Еда для украинца – святое дело, о чем Костя по дороге рассказал нам немало баек.

Опять позвонила Таня:
- Второй раз вызвали «скорую», жаропонижающие не помогают…

Едем, молимся…

К Нижнему подъехали в районе трех ночи, перед городом дорога погрузилась в туман. Проехали мост и не обнаружили указателя на Москву. Покружились, развернулись: вот эстакада, вот поворот, а где указатель? Оказывается, в городе шел ремонт дорог, поэтому маршрут выезда из города изменился, но мы решили не плутать и проехали мимо строительной техники под запрещающий знак. А ремонтировать было чего: во время летней жары асфальт размягчился, и образовались глубокие колеи, как в грунте. Летом еще можно было ездить, а в дождь или гололед не обошлось бы без многочисленных аварий. Одну такую лобовую мы увидели перед выездом из города: нашли друг друга мужики на практически пустом шестиполосном проспекте.

Если кто-то думает, что не бывает такого тумана, как в соответствующем мультике про ежик, то это ошибка: при выезде из Нижнего мы заехали в туман с видимостью пять метров. Ориентировались только по разметке, которая светилась в свете фар. Навстречу по соседней полосе ползли такие же рисковые ребята. Вы таком режиме мы передвигались минут двадцать, потом туман, пахнущий гарью прошедших пожаров, в лучах восходящего солнца начал рассеиваться.

Получили СМС от Алексея, что они уже в Дивеево – успели к ранней литургии. А нам оставалось еще часа два пути. Если в 2003-м разрушенные храмы в Арзамасе и окрестностях с растущими на месте куполов березками навевали тоску, то в этот раз купола сверкали на солнце новой позолотой. А семь лет назад даже в такое и не верилось: «Ну, когда еще восстановят.. Если вообще восстановят..»

Приехали примерно к семи утра, пошли сразу занимать очередь к мощам Преподобного в Троицкий собор. Народу… Суббота, Успение – тысячные толпы заполнили оба храма. Очередь двигалась медленно, к тому же по расписанию в восемь утра должен начаться акафист у мощей, а значит, допуск будет прекращен. Не успеваем…

Пошли на литургию в Преображенский собор в надежде приложиться к плащанице Пресвятой Богородицы. Пока не началась служба, пошли подавать записки. От монахини в кассе я получил пару *"подзатыльников" за то, что не умею правильно подавать записки. Ну откуда мне знать местный слэнг? У нас в Сыктывкаре немного не такие названия заказных молебнов. При этом монахиня переговаривалась по поводу моего невежества со стоящей за мной женщиной:
- Вот, молодежь…Спаси тебя Господи… Родителей не слушают, поэтому и все наперекосяк… Спаси тебя Господи… … …

С грехом пополам заказал сорокоусты и поминовения о здравии, пошел - начал проталкивался - с подаренными Сашей Липиным свечами к ближайшей иконе Богородицы.
- Матушка, это что за икона?
- Всецарица, сынок. От рака Ей молятся.
- Вот как... То, что нужно….

Стоял. Просил…

Позвонил жене:
- Как Тима?
- 37.2. Живот у меня уже заболел, тяжело его таскать, к бабушке на руки не идет.
…

Потом прошли в правую часть храма. Опять дежурили добрые молодцы, регулируя движение очередей: одни стояли на исповедь, другие - к плащанице, третьих нужно было строить, дабы не пролезали без очереди. Выяснилось, что очередь к плащанице начинается на улице, и мы полтора часа стоим впустую возле цепочки, ограждающей нас от заветной цели. Ну что делать – схитрили: пока молодцы суетились спиной к нам, отцепили крючок, зашли внутрь загородки, где стояли те, кого пустили с улицы. Алексей к нам не попал – вход в Собор перекрыли.

Вышли из Преображенского только после 11, пошли решать вопрос с ночлегом. В паломническом центре нам сразу дали адрес монастырской гостиницы: ул. Пантурова, дом 6. 300 рублей с человека. Один вопрос был решен, оставалось посетить трапезную. В бесплатной нам не понравилась величина очереди, пошли в другую. Там очередь была меньше, но двигалась медленнее. Стояли, стояли, решили вернуться в бесплатную. Очередь за супом не уменьшалась, народ все подходил, а каша раздавалась почти свободно. Подумали, что можем вполне обойтись кашей с огурчиками. Все обошлись, кроме меня. Вот ведь глаза ненасытные, завидущие: увидел суп и сразу его захотел – такой у него был аппетитный вид. Пока народ в очереди за супом разбирался с посудой, повара стояли без дела – этим я и воспользовался (вот так я сам себя пытаюсь оправдать). Короче, взял суп без очереди. Монастырский суп – это вам не растворимый кофе в придорожной забегаловке, скажу по страшному секрету!...

****
После обеда поехали на источник под названием «Явленный», около которого нас встречали пять абсолютного одинаковых серых котят. Одна купальня была нормальных размеров, а вторая представляла собой низенькую избушку, причем, в самой купели воды было едва выше колена, поэтому приходилось очень постараться, чтобы погрузиться с головой. Перед нами было всего две группки паломников, но женщины, как обычно, проделывали все процедуры одевания и раздевания с чувством, с толком, с расстановкой. поэтому мы помолились, набрали воды, потом пождали, потом еще чуть-чуть подождали. Потом постучали и попросили ускориться. Погружались, как обычно, под «Богородице, Дево, радуйся!..»


Приехали мы, как выяснилось на выезде, очень вовремя: сразу за нами приехал целый автобус паломников. Ожидание растянулось бы минимум на час. А мы уже двигались к Серафимовскому источнику. Территорию и сам источник с 2003 года заметно облагородили, перед рощей, в которой мы в прошлый раз переодевались, установили металлический заборчик и поклонный крест с иконкой Преподобного Серафима. Набрали воды, поднялись к кресту читать акафист. Как мы поняли по заинтересованным взглядам снизу, акафист читали здесь нечасто.

Очередь в купель не заняли, а зря. Пришлось стоять минут 20 или 30, за это время успели повздорить с двумя паломницами (мама и дочь), которые категорически не хотели стоять в очереди в женские купели, коих было хотя и четыре, а не две, как мужских, но купание происходило в чрезвычайно неторопливом темпе.
- Уважаемые, вы же видите надпись: «Братья».
- Ну и что? А мы сестры, - упрямилась мама
- Но ведь не благословляется.
- …

Страшного-то особо ничего, можно было и перетерпеть – сами ведь к плащанице без очереди пролезли. Но свое бревно всегда меньше любого чужого сучка.

Те, кто не хотел стоять очередь, переодевались в палатках-раздевалках и купались прямо в пруду.

Времени было уже пол-четвертого, дневной сон остался в мечтах. Приехали на Пантурова, 6, гостиница представляла собой новенькое двухэтажное здание, обшитое светло зеленой пластиковой вагонкой. Зашли внутрь, около входа стояла обувь постояльцев, столик администратора оказался пуст. Длинный коридор налево, ведущий в трапезную, напоминал оранжерею: по правую руку – окна на улицу, по левую – кадки с цветами.

Пока ожидали администратора, читали правила поведения в монастырской гостинице:

В монастырской гостинице не благословляется:
1. Сидеть и лежать на покрывалах
2. Принимать пищу в номерах
3. Ходить в уличной обуви
4. Употреблять спиртные напитки
5. Ходить в нижнем белье
6. Шуметь
7. Стирать белье в умывальниках
…
12. …

Через пару минут пришла девушка-послушница, выдала тапочки (уличную обувь все оставляли возле входа), провела нас в номер на втором этаже, попутно рассказав, что Алексей Тихомиров с друзьями уже заселился. Предупредила, что мы должны выехать из номера, как и обещали, не позже 8 утра.
- Да мы вообще-то к ранней литургии планируем успеть. Сразу соберем вещи и освободим номер.
- Хорошо, хорошо! А то, бывает, скажут до 8, а потом не уезжают целый день. А мы завтра ожидаем автобус с паломниками из Москвы.

Номер оказался небольшой уютной комнатой с четырьмя кроватями. Стул был один, поэтому п.1 Правил соблюсти можно было, только сразу застелив кровать. Нарушили п.2, разрезав арбуз, который Костя-начпрод купил возле Серафимова источника.

Отправились в Троицкий храм, очереди к мощам не было совсем, человек 5-6 стояло возле раки, можно было не торопясь помолиться Преподобному...

Потом пошли искать, где бы перекусить до вечерней службы. Платная трапезная была закрыта до 18:00, нашли кафе неподалеку от монастыря. Дело было к вечеру, из еды осталось пару холодных (в смысле, остывших закусок) и котлеты с преобладанием хлеба. И то Слава Богу, а то в животе уже урчало.

Пошли в Троицкий храм к началу службы. Глаза нещадно слипались, я пытался сфокусировать взгляд на чем-нибудь, но ничего не выходило – сказывалась ночь без сна. Подумал: «Ну раз глаза не хотят смотреть, я их закрою на минуту, пусть отдохнут».

Через несколько секунд получил ощутимый удар по голове – я мгновенно начал засыпать, а мозг среагировал резким пробуждением, чтобы я не упал. Действительно, будто хорошую затрещину получил.
- Все, мужики, я не могу. Сейчас натурально упаду на пол. Пойду я в номер.
Саша вызвался меня довезти, хотя до гостиницы было минут 5-7 ходьбы. Но на улице шел плотный дождь, а зонта у меня не было.

Проспал полтора часа, продрал глаза, и тут пришли братья:
- Василий, мы тоже не можем стоять, не дождались помазания… Заглянули в магазин, купили кое-что к вечернему праздничному столу. А матушка нам сейчас объяснила, что каждый день вечером примерно в 21:00 монахини идут по канавке с иконой «Умиление» и поют «Богородицу». Надо бы с ними пройти. Так что надо возвращаться, тем более, что в конце службы будет второе помазание.

Так и сделали. Вышел батюшка (хорошо, что нам подсказали, что надо стоять в левой части храма), спросил, кто еще не был на помазании. И тут мы, четыре молодца, одинаково сонных с лица.

Выяснили, что монахини выходят из Преображенского храма, отправились быстро туда. На улице было совсем темно, храмовую территорию освещали фонари. Метрах в двадцати увидели клобуки монахинь, стоявших друг за другом.
- Уже стоят, сейчас пойдут!
Подошли ближе, а это оказались … кусты можжевельника, аккуратно постриженные в виде конусов. Вот было смеху…

В Преображенском заканчивалась служба. Женщина с колокольчиком в руках обходила храм, звоном приглашая всех посторонних покинуть помещение.
- Матушка, а когда монахини пойдут по канавке?
- Сейчас они отправляются на трапезу. Минут через 30-40 пойдут.

Я-то полтора часа поспал, а друзья с трудом разлепляли веки.
- Все, идем спать, а утром пойдем по канавке сами. Еще надо бы поужинать…

Право читать вечерние молитвы выпало мне, так как сил было больше, чем у остальных. Братья мирно засопели, едва их головы коснулись подушек, а я читал над ними шепотом правило.

Встал в 5 утра. Чуть не нарушил п.5 правил - открыв дверь, увидел, что девушка-администратор (и горничная в одном лице) уже вовсю убирается в коридоре. Когда ж она спит?

Собрали вещи, прибрались в номере, пошли в трапезную пить чай. Через сетку приоткрытого окна задувал утренний ветерок, но опять вместе с утренним туманом тянуло гарью.

Решили опять пойти к мощам. Хвост очереди опять заканчивался на улице, пока ждали, сходил в монастырскую лавки заказать молебны. Попутно выяснилось, что сорокоусты здесь читаются двух типов: с выниманием частичек и без (???). Очень интересно: получается, вчера я заказал без вынимания. Пришлось заказывать еще раз… Попутно наблюдал сценку, как монахиня, принимавшая записки, довольно жестко отчитывала женщину-послушницу, помогавшую в лавке, за какие-то проступки и инсинуации, объясняя, что это монастырь, и поведение здесь должно быть соответствующее. Надо полагать, что с таким наплывом народа нелегко им приходится…

Очередь моментами совсем не двигалась (оказывается, когда читали Евангелие на службе, доступ к мощам прекращали), Саша решил не терять время зря, начал читать акафист. После него мы с Костей начали читать заново. Тут очередь начла продвигаться довольно бодро, последние слова акафиста я уже читал, переступив порог храма. Видимо, так Господь положил, чтобы мы не просто, как вчера, приложились к мощам, а с сугубой молитвой.

Служба закончилась, Саша купил маленький молитвослов - правило для чтения на канавке. Читали по очереди по десять раз «Богородице, Дево, радуйся!..» с сопутствующими молитвами, не спеша двигаясь вперед. Да, канавка была уже не та, что семь лет назад: дорожку выложили плиткой, по краям установили металлическую оградку, склоны укрепили. На том углу, где мы прошлый раз помогали копать, стоял поклонный крест, отмечавший середину пути.

Оказалось, то ли быстро читаем, то ли медленно идем, только большая часть молитв была прочитана, а до конца еще идти приличное расстояние. Последний отрезок пути прошли скорым шагом. В конце канавки стояла часовенка, где паломники, прошедшие канавку, могли бесплатно получить Серафимовых сухариков. Такие можно, конечно, просто купить за двадцать рублей в любой лавке (да даже вон, в рядом стоящей палатке), но трудовые – они гораздо ценнее.

В палатке кроме всего прочего продавались подушечки, набитые травкой со святой Канавки. Саша сказал, что его теще помогает от головных болей только такая подушечка: положит под голову и засыпает спокойным сном.

Костя порывался еще куда-то убежать что-нибудь прикупить, но мы его сгребли в охапку: выезжать надо было не позже 9 утра, чтобы к 12 ночи вернуться домой. Перед выездом их Дивеева поехали на Свято-Казанский и Пантелеймонов источники. Набрали воду, зашли в купель Пантелеймонова источника. Посреди просторного помещения была оборудована купель. Я вглядывался и никак не мог понять, что там плавает на поверхности: желтые листья? или какая-то трава? И только когда разделся и подошел поближе, понял, что я вижу ДНО (!) с желтыми камешками, а зеркальную гладь прозрачнейшей воды я просто не замечаю. Удивлялся до щенячьего восторга…

В Свято-Казанском набрали только воды, купаться не стали, а до свежепостроенного источника «Умиление» даже не дошли - времени уже не оставалось. Надо было еще забрать Олю из гостиницы.

Звонок жене:
- Как вы?
- 36.6. Нормально все.
…

Включили недослушанный диск с житием блаженного Феофила. То, что мы слушали до Дивеева, было нам незнакомо, а вот следующие истории мы знали очень хорошо: фильма «Остров» практически полностью списан с жития блаженного Феофила, но очень много историй опущено. Слушали и со смехом переглядывались друг с другом: «Во дает!» Интересующимся рекомендую прочитать здесь.

А Володя все страдал, почему на его телефон деньги не поступают уже второй день.
- Не, ну как так? Уезжал из дому, было 180 рублей на телефоне. Сделал в пути всего два звонка по 10 секунд, и долг 20 рублей! Это что за роуминг? Вчера в магазине терминал не работал, девушка сказала, что зачислит позже, можно отдать ей под расписку. Отдал, и где эти 200 рублей?? Ничего не понимаю…
- Да, вопрос изначально стол жестко: либо Володя победит роуминг, либо роуминг - Володю! - подшучивали мы над другом.

Все прояснилось буквально на днях: Володя взял из дому телефон дочери, а пополнял свой. Маленькая вражеская провокация…

Километрах в 20 от Дивеева заметили еще один источник с купелью. Саша высказал мысль, что для того, чтобы успеть посетить ВСЁ, нужно в Дивеево прожить неделю.

Володя тем временем дозвонился до племянницы, которая жила под Нижним как раз на пути нашего следования, надо было лишь немного свернуть с трассы, что нас немного смутило: опять потеря времени. Решили не заезжать, а пообедать в маленьком придорожном кафе.

На притащенный нами из машины арбуз сотрудницы особого внимания не обратили, а просьбу дать стаканчики и штопор, чтобы открыть купленное Костей вино (Третий Спас как-никак), встретили в штыки:
- У нас со своим вином нельзя!
- А мы его в машине выпьем ;-) Дайте штопор, ну пожалуйста!...
Тетушки неожиданно смилостивились, дали штопор, стаканчики и большой нож для арбуза.

Почему-то решили, что необходимо обязательно доесть арбуз, и сделать это должен непременно я.
- Не, в меня уже не лезет: борщ, вино - куда?? Да и потом, я ж вас замучаю, придется останавливаться на трассе каждые 15 минут!

Пообедали, поклонились тетушкам, рассыпались в благодарностях за доброту, гостеприимство и вкусную еду.

Потом позвонила племянница Володи. Оказалось, что она приготовила нам обед с домашней водочкой в придачу, да еще ведро яблок. Тут все пожалели, что променяли домашний обед на кафе. Поторопились…

Яблоки решили купить на трассе. Остановились возле «мини-рынка»: возле пяти столов стояли четыре тетушки и один дядька с разными сортами яблок и меда. Все себе купили понемногу, только Костя все ходил и торговался, хохляцкая его душа. Доторговался до того, что купил в два раза дешевле, чем мы. Причем, оказалось, что все покупали у мужика, у женщин никто не купил.
- Вот, я пошел последним и собрал все бонусы! Сказал, что мы все у тебя покупаем, давай скидку! – радовался Костя. Нет, недаром его назначили начпродом. Потом всю дорогу угощал нас своими яблочками.

...Через некоторое время пошел ливень сплошной стеной, по дороге текли реки воды, видимость была почти нулевая. Некоторые машины пережидали непогоду на обочине, не рискуя продолжать движение. Через несколько километров увидели проблесковые маячки милиции и "скорой помощи": рейсовый автобус с из Чебоксар лоб в лоб столкнулся со встречным тягачом, водительское место автобуса было разрушено, сам автобус был целым...

Добрались, Слава Богу, до Даниловки, перекусили, купили Саше горький шоколад, чтобы не спал за рулем. Глаза слипались уже у всех, кроме Кости, который мирно спал на заднем сиденье. Саше шоколад помогал не сильно, поэтому он крутил головой, пытаясь не уснуть. пришлось сделать ему массаж шеи, помяли, чтобы взбодрить.

В город приехали в 0:30. Поездка завершилась. Все Слава Богу…

Молился, когда ехали туда. Молился там. Молился, когда возвращались.

Господи, услышь…