Коза (Овца) по восточному горскопу.
(1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003 гг.)

После года страстной и неистовой Лошади наступает год артистичной и элегантной Козы. И хотя Коза в китайском цикле двенадцати животных относится к группе ян, это самый женский», иньский знак. По восточной традиции женщинам всегда отводилась зависимая и пассивная роль.

Коза, а в некоторых азиатских странах - Овца - существо непринужденое и пугливое. Согласно китайской мифологии она живет в облаках и лишь иногда спускается на землю. Ее настоящий дом – не горы и ущелья, не альпийские луга с сочной зеленой травой, а безмерное пространство Неба. Она то скрывается в пушистом облаке, то беззаботно прыгает, резвится, играет в голубом небе. По сути, Коза-олицетворение облака, которое посылает на Землю живительный дождь. Но если Коза почувствует к себе пренебрежение, то, разозлившись, может наслать на Землю бурю с громом и молниями. Коза — волшебница, воспитанница небесного свода и подруга молнии.
В древней Греции Коза Амалфея была кормилицей Зевса. В Индии ее называют Айя, что означает - «не родившаяся». Она мать Луны и Природы.
Коза имеет три цвета, у каждого из которых свое значение. 'Черный цвет указывает на ее божественную сущность. Черные Козы являются олицетворением тормозящих инволюционных сил, создают много проблем, неразберихи, выступают проводниками отраженного лунного света и посредниками между миром людей и миром Сатаны. Белый цвет, напротив, символизирует Мир. Белье Козы имеют астральную связь с Олимпийскими богами, с энергией дня, Солнца, устремлены к новому и

помогают эволюции всего человечества. Рыжий цвет Козы означает постоянные резкие изменения действительности. Эти три цвета как бы постоянно изменяют Козу и делают ее сущность многогранной. Тот, кто сумеет приручить Козу, сможет подняться к облакам и узнать сокровенные тайны природы.
Существует легенда о ясновидящей Козе, которая мирно жила в стаде. Однажды она услышала, что соседские пастухи хотят убить ее хозяина, и предупредила его об этом. Юноша не испугался и попросил Козу похоронить его вместе со своими свирелями посреди пастбища, а жителям сказать, что он уехал путешествовать и женился на королеве. С тех пор, как только подует ветер, козы, услышав звуки свирели убитого хозяина, начинают плакать.
Легенда воспевает нежность и мягкость Козы, ее чувствительность. Это животное обладает чувством собственного достоинства и не боится никаких препятствий, она - мать и защитница, у нее хорошая интуиция.

Серия сообщений "Астрология":

Все об астрологии

Часть 1 - Год Козы. Коза и ее символика

На дне океана в районе Бермудского треугольника группа канадских ученых нашла затерянный город, пишет «Yтро.Ru».

Недалеко от берегов Кубы подводный робот заснял руины зданий, четыре гигантских пирамиды и что-то, похожее на изваяние сфинкса. Архитектурные особенности говорят в пользу того, что город был построен древней индейской цивилизацией как минимум полторы-две тысячи лет назад.

Как сообщают исследователи, они разглядели на снимках дна океана 4 пирамиды, одна из которых сделана из стекла. Архитектура напомнила канадцам культуру древней латиноамериканской "продвинутой", по их определению, цивилизации Теотиуакан доклассического периода истории Центральной Америки и Карибского бассейна, пишет NEWSru.com.

Команда ученых под руководством супругов Пола Вайнцвейга и Полины Залитцки исследовали морское дно с помощью робота, который запечатлел руины города на дне моря в 700 метрах к северу от восточного берега Кубы, передает латиноамериканcкое агентство Prensa Latina.

На кадрах, которые получили исследователи, видны не только пирамиды, но также сфинкс и несколько монолитных построек, а на стенах зданий видны выгравированные надписи.

- Это удивительно, что мы видим на изображениях в высоком разрешении гидролокатора: бесконечные белые равнины песка, а в середине этого прекрасного пляжа четко видна архитектура искусственных конструкций. Это похоже на то, когда вы летите над городским проектом на самолете и видите автомобильные дороги, тоннели и здания, - описывает полученные кадры Полина Залитцки.

- Мы не знаем, что это такое, но мы не считаем, что природа способна производить сооружения с симметричной архитектурой, - добавили канадские исследователи.

Они также выдвинули гипотезу, почему о городе долгое время не было ничего известно. Пол Вайнцвейг и его жена Полина Залитцки полагают, что американцы открыли подводный город еще в 1960-е годы, во время карибского кризиса, но после этого якобы закрыли объект для осмотра, взяв находку под свой контроль.

Город на дне моря канадцы нашли не в одночасье. В начале 2000-х фирма Вайнцверга и Залитцки выполняла для кубинского правительства заказ по картографическому описанию океанского дна, писала в 2002 году газета The Daily News. Первоначальной целью кубинского правительства, нанявшего для исследования канадцев, было обнаружение затонувших испанских кораблей с сокровищами.

Во время этой работы супружеская пара и обнаружила странные образования на дне моря, которые показались им искусственными постройками. Тогда Вайнцберг и его супруга начали искать научное объяснение найденным руинам.

СПРАВКА: Бермудский треугольник — район в Атлантическом океане, в котором якобы происходят таинственные исчезновения морских и воздушных судов. Район ограничен линиями от Флориды к Бермудским островам, далее к Пуэрто-Рико и назад к Флориде через Багамы. Аналогичный «треугольник» в Тихом океане называют Дьявольским.

Район является очень сложным для навигации: здесь большое количество отмелей, часто зарождаются циклоны и штормы.

Сторонники теории упоминают об исчезновении примерно 100 крупных морских и воздушных судов за последние сто лет. Кроме исчезновений, сообщается об исправных судах, брошенных экипажем, и о других необычных явлениях, таких как мгновенные перемещения в пространстве, аномалии со временем и т. п. Исследователи показали, что некоторые из этих случаев произошли за пределами Бермудского треугольника. О некоторых происшествиях не удалось найти никакой информации в официальных источниках.

Источник: www.newbur.ru

Серия сообщений "Древние цивилизации":
Часть 1 - Древний подводный город в бермудском треугольнике

1317 просмотров

60 просмотров

Предлагаю послушать онлайн музыку талантливейшего композитора Вангелиса (Vangelis). Композиция Alfa (Альфа)

Самое теплое десятилетие Земли не ускорило рост биомассы на планете, как было до этого. Наоборот, земная растительность начала расти медленнее. И в России тоже.
Многие специалисты считают, что глобальное потепление должно пойти растениям на пользу. Ведь, казалось бы, повышенная концентрация углекислого газа в атмосфере должна стимулировать фотосинтез. К тому же чем выше среднегодовая температура воздуха, тем длиннее сезон вегетации. Да и вообще, тепло благотворно действует на многие физиологические процессы растений, в том числе и на рост. Например, ученые предсказывают, что к 2100 году, если температура повысится на четыре градуса, пышной растительностью покроются Канада, США, Россия, Китай, Япония и ведущие европейские страны. По прогнозам, в этих странах количество видов увеличится на десятки или даже сотни.
Исследователи из университета Монтаны доктор Маошан Чжао (Maoshang Zhao) и доктор Стивен Раннинг (Steven W. Running) подумали, что количество видов — это, конечно, хорошо. Но главное, что учитывают климатологи в расчетах, касающихся глобального потепления, — поглощающая способность растений. А она напрямую зависит от количества биомассы. Поэтому ученые решили посмотреть, что же происходит с растительностью земного шара сейчас. Для этого они составили карту изменения чистой первичной продукции лесов (суммарного количества органического вещества, которое производят растения за определенное время) на нашей планете за последние десять лет. Взлет и падение
«NASA и NOAA (Национальное управление океанических и атмосферных исследований) говорят о том, что последнее десятилетие было самым теплым на нашей планете начиная с периода инструментальных наблюдений в 1880 году, — пишут авторы работы. — Перед нами стояла задача выяснить, как это повлияло на растительность».
Стоит отметить, что Маошан Чжао и Стивен Раннинг не первые, кто занялся подобными оценками. В 2003 году в журнале Science доктор Рамакришна Немани с коллегами написал, что величина первичной продукции на суше за период с 1982 по 1999 год увеличилась на 6%. Тогда Немани показал, что повышение температуры и концентрации углекислого газа благоприятно действуют на рост растений. По идее, расчеты Маошан Чжао и Раннинга должны были показать, что рост продолжился. Но оказалось, что в 1999 году началась обратная тенденция и к 2009 году растения начали образовывать на 1% меньше органического вещества, чем в 2000-м. Полушария Южное и Северное
Авторы работы анализировали данные, полученные с орбитального спутника Terra и установленного на нем спектрорадиометра MODIS, который фиксировал величину фотосинтетически активной радиации (радиация, которая вызывает фотосинтез у растений, с длинами волн от 380–710 нм) и площадь листьев. По этим данным ученые рассчитали чистую первичную продукцию растений и сопоставили результаты со значениями температуры и количеством осадков за тот же период.
Продукция в Северном и Южном полушариях менялась неравномерно. В Северном полушарии, например, на 65% территории, покрытой растительностью, продукция растений увеличилась. В частности, в Северной Америке, Западной Европе, Индии, Китае и, как это ни удивительно, в Сахели (тропическая саванна к югу от Сахары, где, как всегда считалось, идет опустынивание). Территориями, где продукция снижалась, стали Восточная Европа и Центральная Азия. На большей части России, кстати, продукция снизилась. Исключением стали несколько регионов Восточной Сибири и Дальнего Востока.
В Южном полушарии картина, по словам авторов, получилась совершенно другая. Примерно на 70% территории растения стали производить органического вещества меньше. Это касается большей части Южной Америки, Африки и Австралии. К регионам, теряющим темпы производства органического вещества, Чжао и Раннинг отнесли и леса Амазонки. По их мнению, причина в том, что в Южном полушарии уменьшилось количество осадков. Это вызвало многочисленные засухи. «Если продукция растений продолжит сокращаться, это станет серьезной проблемой и для сельскохозяйственных растений и лесного хозяйства. К тому же, если уменьшится скорость фиксирования углекислого газа растениями, это повлияет и на климат», — считают авторы.
Статья Маошан Чжао и Стивена Раннинга Drought-Induced Reduction in Global Terrestrial Net Primary Production from 2000 Through 2009 опубликована в последнем номере журнала Science.

Дания не только продает датские елки, но в большей степени известна своей живописью)

На фоне многих европейских соседей вклад маленькой Дании в сокровищницу мировой художественной культуры выглядит скромным. Но это классический случай «малого золотника», который дорог своей неповторимостью. Убедиться в этом можно на выставке, которая открывается завтра в Государственном музее изобразительных искусств имени Пушкина. Экспозиция «Датские мастера. 1800 -1850 годы» представляет работы 48 художников из коллекции Государственного художественного музея Копенгагена. Рассказывают «Новости культуры».
Выставки датских мастеров в Москве редкость. Последняя экспозиция – в восемьдесят девятом году. Но такой масштаб только теперь, здесь более полусотни работ. Выставка уникальна. Для публики это будет первым серьезным знакомством с живописью королевства начала девятнадцатого века. Йенсен, Марстран, Торвальдсен, Хансен – здесь представлен цвет датской живописи.

«Датскую живопись приходится изучать исключительно в рамках самой Дании, – рассказывает куратор выставки Виталий Мишин. – Надо туда ехать и смотреть датские музеи, потому что она за пределами страны представлена очень слабо. Коллекционировали ее иностранцы не слишком активно. Но это не значит, что она не заслуживает внимания».
Эти картины датчане редко вывозят за рубеж. Слишком много рисков при переезде. Но в это раз ситуация исключительная. Выставку откроет сама королева Дании Маргрете Вторая. К ее визиту в Россию и приурочили эту экспозицию.
«Эту коллекцию мы составили из архивов двух музеев Дании: государственный художественный музей и музей Торвальдсена, – говорит сотрудник государственного художественного музея Копенгагена Таня Ларсен. – Это самое полное собрание живописных работ девятнадцатого века в Дании. По сути, мы сюда привезли самое лучшее нашего «золотого века» живописи».
Основная сложность – органично разместить все работы в выставочном пространстве – говорит куратор выставки Виталий Мишин. Строгая геометрия линий залов Пушкинского музея диктует свои правила. На одной стене не больше трех работ, а саму экспозицию пришлось разделить на несколько частей: пейзажи, портреты, жанровая живопись.
«Все это приходилось объединять в одном зале, структурировав экспозицию по тематическим разделам. С помощью таких макетов мы обычно делаем, где в масштабе представлена каждая картина. И можно представить себе, как все это разместится», – говорит Виталий Мишин.
В общей сложности на подготовку ушло около полугода. Дополнят экспозицию несколько картин из фонда Пушкинского музея, а так же скульптура – точная копия работы Бартеля Торвальдсена. Организаторы надеются, что таким образом публика получит более полное представление о золотом веке датского искусства.

Источник: www.tvkultura.ru

Серия сообщений "Дания":

Про Данию и датчан

Часть 1 - Датская живопись - золотой век

В Москве прямо сейчас сносят ПРИЮТ СЕСТЁР МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ КАЛЬКУТТСКОЙ, в котором они содержат и ухаживают за одинокими и обездоленными.

**

Напомню, предыдущим шагом Собянина был запрет христианам из церкви свв. Космы и Дамиана (Столешников, 2) кормить бездомных. Это портило вид улицы перед Моссоветом.

Что касается сестёр матери Терезы, то они заботятся о тех, от кого отказались все. А, между тем, в этом месяце в той же самой Москве собираются открывать памятник матери Терезе! Всё по слову Евангелия: убивают пророков - и строят им гробницы.

Суд решил, что приюта сестёр Терезы Калькуттской в Москве быть не должно. Приехал бульдозер...




Ранее о ситуации писал МК: № 25625 от 23 апреля 2011 г.

Чиновники судятся с орденом матери Терезы Калькуттской



"Святую мать Терезу Калькуттскую знают все: она кормила и лечила бездомных, создавала приюты для больных проказой, вывозила детей из-под обстрелов. Все то доброе и хорошее, что осталось после ее смерти, в двух словах не пересказать. Кроме всего прочего, сегодня по всему миру действует 365 приютов ордена “Миссионеры милосердия” матери Терезы для самых больных, бедных и несчастных. Есть они и в России — в 1988 году монахинь ордена официально пригласило Правительство Советского Союза. В Москве, где были открыты и до сих пор действуют два дома, такой приют заработал с 1990 года. С тех пор уже более 20 лет успешно, но незаметно монахини опекают и лечат в Измайлове наших бездомных. Вы думаете, я пишу про юбилей? В каком-то смысле — да. Дело в том, что Москва — единственный город мира, который решил судиться с орденом! Чиновники ВАО требуют от монахинь, чтобы они снесли… крышу на своем доме. Причем уже сейчас. К Пасхе.




У крылечка приюта на 3-й Парковой улице свернулась комочком и курит на корточках женщина лет 30 с ежиком почти полностью седых волос. Это Лера, бывшая детдомовка. Еще тут живет Наташа: когда ее начинают расспрашивать о семье и доме, она начинает плакать. Есть люди с синдромом Дауна, есть — на инвалидной коляске. Всего в приюте матери Терезы постоянно живут до 40 человек — стареньких и молодых, мужчин и женщин. Больше идти им некуда — нет дома, нет паспорта, нет семьи, а у кого-то и ног.
Мы говорим: “Бомжи, калеки, алкоголики, гастарбайтеры”. Монахини ордена милосердия говорят словами своего устава: “Нежеланные, нелюбимые, необласканные”.


“Одиночество и ощущение, что ты никому не нужен, — самый ужасный вид нищеты”. Мать Тереза.

* * *

Перед разговором Игорь просит разрешения сменить футболку на рубашку. Все, теперь он готов, спрашивайте. На вид ему лет 40, крепкий, серьезный. Игорь из Беларуси, в свое время поездил по России, жил и работал даже в Дагестане, но когда услышал про этот дом в Москве, сразу решил приехать:

— Документы были, я нормально работал. А потом все пошло не так, как надо. Я запил. Документы потерял. А это — все… Возвращаться мне некуда. В приюте я живу полгода, и самое главное — здесь у меня есть реальная возможность лечиться от алкоголизма. У нас тут все, кто хочет завязать с пьянством, ездят на группы анонимных алкоголиков, в том числе в Свято-Даниловский монастырь. А прямо здесь проходят групповые и личные занятия с психологом.


— Игорь, вот когда мы идем к метро, то часто видим сидящих возле стены, опухших, очень грязных людей. И привычно думаем: “Бомж, не жилец”. А можно и из такого состояния вернуться?

— Можно! Вот такие приюты и вытаскивают из ямы! На улице разные люди есть. И начинающие, кто только месяц там. И вот такие, как вы описали. Скатиться-то можно быстро. Бывает, освобождается человек из тюрьмы, у него денег — только до вокзала добраться. Не дай бог, без документов еще — все, забухал, так на вокзале и остался. В нашем приюте, кстати, много людей с высшим образованием…



Обреченный чердак, на котором сейчас хранится гора костылей и инвалидных колясок. фото: Сергей Иванов

“То, что я здесь, это чудо”, — говорит Рамиль. Сам он из Подмосковья, но тоже говорит, что возвращаться некуда. В последнее время жил и на Курском вокзале, и в зале ожидания “Домодедово”:

— Трезвым там долго не проживешь, употребляя — сколько угодно. Я попал в организацию нехорошую, работал там, а платили нам тысячу в неделю, кидали на сигареты. Шесть месяцев терпел, поругался с генеральным, выгнали из общежития, документы украли, так я и оказался на улице. Запил, понятно. И вот в “Домодедово” услышал двух женщин посторонних, вмешался в разговор, спросил, где этот дом, и поехал. Переночевать-то в Москве есть где. Но дома временного пребывания — это только ночлег. Там ты весь день предоставлен сам себе. А тут — полгода реабилитация, если болен чем — врач осмотрит, направление даст в больницу. Потом ты стараешься найти работу. Но при этом продолжаешь жить здесь, а зарплату откладываешь, чтобы было с чем в социум выйти, квартиру снять. И сколько у тебя на это времени уйдет — не важно.

— Приют дает возможность остаться живым и встать на ноги, — говорит Игорь. — Поэтому их должно быть много, в каждом районе.

Житель Таджикистана Рахмат уже на ноги встал.

— Я и наркоман, и алкоголик, — просто и весело говорит он. — Но я хотел оставаться трезвым. Я просил друзей — запихните меня куда-нибудь. Сюда пришел, у меня сердце ожесточенное было, я никому не верил. Здесь я нашел любовь, доверие, живу и радуюсь жизни. Здесь я жил год и восемь месяцев, мне две операции сделали бесплатно на сердце. Сейчас я работаю, квартиру снимаю.

Рахмат мусульманин. Но тут это никого не смущает. В приюте матери Терезы живут бывшие граждане Молдовы, Беларуси, Украины, Таджикистана. Кто хочет — посещает святую мессу, для православных проводит службы батюшка, мусульмане ходят в мечеть. Место есть всем.

— Но это все — штучная работа! — Социальный работник дезстанции Марина Елисеева занимается помощью бездомным уже 15 лет и является волонтером у сестер. — Много людей проходят через приют, за прошлый год — 140. Кто-то срывается, тогда переживаешь. Но вот кто-то на твоих глазах возвращается к жизни, и думаешь: не зря все. Я очень многих могу вспомнить. Вот Аня, красавица, совершенно спившаяся на вокзале! Двое детей — свекровь ее к ним не подпускала. Я с Аней когда познакомилась, долго разговаривала, а она потом призналась, что думала только об одном: когда же я замолчу, чтобы она могла поехать на площадь трех вокзалов и выпить. Через год Аня пришла к нам сама с раной на руке, лицо уже было — не узнать! Пожила у нас, на группы “АА” стала ездить, к детям теперь вернулась — свекровь ее потом сама домой забрала. …Но, конечно, те, у кого было в жизни что-то хорошее — семья, образование, — легче возвращаются к жизни. Кто с детства живет на улице, тем сложнее.

— Сестры сами ездят на вокзал искать людей. А сколько их приползало сюда с обморожениями и травмами! — подхватывает врач Эльвира. — Они же и умирают здесь. А сестры их держат за руку…


— А с какими заболеваниями чаще всего поступают люди?

— Основное — это трофические язвы. Они же на улице все на ногах, даже спят на корточках. Бронхиты застарелые, язвы. Все они проходят при содействии сестер полное обследование врачей, по необходимости их госпитализируют, а потом при отсутствии инфекционных заболеваний эти люди могут получить уход и заботу в доме сестер.


— А может человек тут остаться жить?

— Конечно, — отвечает соцработник, — если возраст или травма не позволяют жить одному и работать. Тут человек пять живут в приюте с 1996 года.


* * *

Главная в доме — сестра Дурата, албанка, как и мать Тереза. Вместе с врачом и социальным работником она быстро проводит меня по комнатам, этажам и лестницам. Сразу обращаю внимание — как много здесь нестарых людей.



Домик для санобработки бездомных заперт... фото: Сергей Иванов

Сестра Дурата крохотная, она очень похожа на мать Терезу, фотографии которой тут висят на каждой стене. Белое с синей каймой сари метет по ступенькам. Мы идем на чердак — основную головную боль сестер.

Дом находится в собственности ордена. В свое время при проведении капитального ремонта с разрешения управы “Северное Измайлово” сестры перестелили на нем крышу — получился добротный чердак, на котором теперь они сушат облачения и хранят костыли и всякие вещи. Но недавно в приют пришла комиссия БТИ и записала чердак как мансарду. Это все изменило: чердак никому не мешал, но мансарда — это незаконная перепланировка. И префектура ВАО обязала сестер добровольно снести “мансарду”. Сестры в печали — как же мы без крыши? Как? Тогда тут жить нельзя будет. Что будет с домом? Префектура ВАО обратилась в суд, и оказалось, что орден милосердия дважды попал в списки самостроя. Дело в том, что тогда же, 15 лет назад, Москва разрешила построить рядом с приютом домик для первичной санобработки бездомных. И теперь тоже признала его незаконным.

— Там был душ, бездомные могли помыться, поесть, там же проходили группы анонимных алкоголиков и наркоманов, — рассказывает Рамиль. — Бездомным делали подарки на Рождество и на Пасху. В прошлом году дом закрыли, отрубили все коммуникации. И все, так и стоит закрытый. И никого теперь тут не накормить…

— Сносить крышу и строить другую, без чердака, — это несколько миллионов. Да еще и судебные издержки на них хотят возложить, — говорит Марина Елисеева. — Это значит — забрать деньги у ордена, который на пожертвования помогает самым-самым несчастным.

А забирать-то у них практически и нечего. Сестры ордена живут очень скромно, встают в пять и до ночи заботятся о своих постояльцах. По уставу им нельзя пользоваться техникой, поэтому у них нет стиральной и посудомоечной машин, микроволновок и мобильных телефонов. “Кто пользуется благами цивилизации, никогда не поймет бедного и обездоленного”, — говорила Мать Тереза.


* * *

— Суд вынес решение не в пользу сестер, — комментирует ситуацию адвокат Янина Лазовская. — Тогда, в 90-е годы, они получили все необходимые разрешения, все построили. Но по наивности своей, по незнанию не сдали здание в эксплуатацию. И их никто не проконсультировал. А они спокойно стали работать и работали столько лет. И вот в этом вся загвоздка — сейчас нет актов сдачи зданий в эксплуатацию. Вот и все.

— С точки зрения закона все правильно. Но ведь ломать — не строить! — говорит Елена Блинова, волонтер, помогающая сестрам в эксплуатации дома. — Проще и порядочнее помочь сестрам узаконить строительство — на которое были выданы все разрешения! — чем сносить. И мы просили префекта ВАО Ломакина подписать мировое соглашение, чтобы узаконить реконструкцию чердака и строительство домика. Сначала он сказал “да”. А потом что-то произошло, и к сестрам пришли сотрудники управы “Северное Измайлово”: будем сносить. Удивительно, руководство нашей страны назвало приоритетным развитие социальной деятельности негосударственными организациями. Приют сестер уже 20 лет занимается такой деятельностью, но столкнулись с противодействием чиновников именно после того, как деятельность стала приоритетной.


“Величайший грех человека — это не ненависть, а равнодушие к своим братьям”. Мать Тереза.



http://www.mk.ru/social/article/2011/04/22/583559-...snosyat-u-priyuta-kryishu.html


"Власти сносят у приюта крышу"

upd Отец Филипп pretre_philippe комментирует:

"Какое варварство!

Я сам лично имел небольшой опыт общения в начале этого года с этим приютом, с сетрой Донатой прежде всего.

Я не знал, куда определить одну бомжиху, которая часто приходила к нам на Таганку и просила помощи. Она была на грани отчаяния, ей не хотилось уже так жить, и при этом она почти уже попала в лапы мафии метро, где ее заставили бы работать на себя за жалкие крохи. Я стал расспрашивать через интернет, что можно было бы сделать, и мне посоветовали обратиться в этот приют. Там после разговора с сестрой Донатой я сразу же приехал с этой бездомной, около месяца она там прожила, а потом они вышли на православных, занимающихся бездомными на ее родине, на Урале. И в общем, помогли ей уехать на Урал, где она жила раньше. Надеюсь, что сейчас с ней все благополучно..."

Источник: www.alexander-nv.livejournal.com/3747.html

Дневник Корума