фографии с богослужения

Старые песни лучше чем новые. Есть, конечно исключения. Но это только исключения.

авива

Готовлюсь к сессии. Читаю конспекты. Замечательный повод открыть книгу:)

7 июля, в праздник Рождества Иоанна Предтечи, учащиеся Воскресной школы с. Новоподкряж организовали поход. Для участия в данном мероприятии были приглашены и другие дети нашего села. В этот день все желающие сходить в поход собрались возле храма и отправились в путь. Сразу по прибытии группы на место был отслужен молебен и начался турнир по игре в шашки. В это же время отдельная часть детей разожгли костер и приготовили суп. После первой части турнира прошли спортивные соревнования, которые завершились игрой в футбол. Большое впечатление произвело на детей соревнование по перетягиванию каната. Вкусно пообедав, продолжился уже упомянутый выше турнир, который увенчался победой одного из наших пономарей, Старжинского Олега. Также был проведен конкурс «Знатоки Закона Божьего», участники которого смогли поделиться знаниями по предметам, преподаваемыми в течение прошедшего года в воскресной школе. Перед возвращением домой, уже собрав сумки, все вместе спели несколько песен под гитару.
Следующий такой поход учащиеся воскресной школы планируют провести 2 августа, в день памяти пророка Илии.

Дорогие учителя и дети, сердечно поздравляю вас с праздником последнего звонка!
Бывает в жизни студентов такое - выучишь один билет из тридцати, а он тебе и выпадет на экзамене, и такое счастье тогда постигает сердце. Пусть так будет и в вашей жизни, дорогие выпускники. Пусть выпадет счастливый билет, осуществятся те благие идеи, которые вы храните.
В жизни есть одна очень важная формула: то, что вы сделали для ближнего, обязательно вернется к вам. Если сделаете доброе дело, оно обязательно вернется, только уже в квадрате, а может и в кубе. Такая вот математика.
Здесь вы жили одной дружной семьей, но в том мире, с которым столкнетесь, набирает все больших оборотов разобщенность, эгоизм. Каждый хочет счастья для себя. Но если хотите быть счастливыми, помогайте стать счастливыми всем, кто вас окружает.
Благослови вас Господь!

новое

новая запись

новое

новое

новая запись

Пошел дождь. Только его и слышно. Никто не спешит под козырек подъезда, никто не бежит на балкон, чтобы снять белье, не слышно детского восторга. Только дождь. Больше ничего.

Закончилась сказка. Да вот только конец печальный. Нет героя, нет победителя. Лишь тысячи могил вокруг. Бродит меж них Ангел, и плачет.
Гордый красный орденоносец уверенной походкой мечтал обойти весь земной шар. Споткнулся о собственную ногу и лоб расшиб. Ладно, если б только себе.
Страшная техногенная катастрофа, случившаяся 25 лет назад в Чернобыле, заставила весь мир содрогнуться, опомниться. Человечество ХХ века восхищалось своим прогрессом. В домах загорелся свет, включился телевизор, запел радиоприемник. Все вдруг назвали себя цивилизованными. Но не догадывался Михаил Петрович, водитель школьного автобуса, что сегодня придется увозить детей из этого города навсегда. Ненасытный прогресс захотел провести еще один опыт. Провел и насытился. Съеденным отравился и помер. Воздух, который обычно был для нас источником жизни, стал источником смерти. Кто бы мог подумать.
Настоящие герои отдавали свою жизнь долгие месяцы, чтобы ликвидировать распространение радиации. Жизнь не смогла их удержать здесь надолго. Они ушли, оставив жен и детей, ради каждого из нас. А те, кто остался, страдают теперь от всевозможных заболеваний, не имея должной поддержки от народа и государства.
«Нет больше той любви как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13) – говорит Господь Иисус Христос. И не нужны им ордена и похвальные листы. Разве есть выше награда, чем радость быть со Христом в Его Царстве? И не мечтайте отыскать таковую. Ее нет, и никогда не будет.
Зайдите в комнату своего сына или дочери, найдите наконец-то время, и посмотрите на стены. Что Вы видите? Плакаты с Димой Биланом, Блестящими и Ёлкой. Это мир Вашего ребенка. И нет в этом мире памяти о трагедии и подвиге, которые случились в Припяти 25 лет назад. И не найдется в нем осмысления того, что кто-то умер за наше счастье. Так забылась и жертва Христова.
Вначале Чернобыль случился в наших сердцах. Заполняя их страстями, ставя духовные эксперименты над самими собой, вначале мы уничтожили в себе «человека», потом принялись за истребление всего мира под эгидой блага. Но благодать Божья не может жить в таких сердцах, как и мы не можем жить в 30-келлометровой зоне отчуждения.
Пусть завтрашний день начнется с благодарности Господу и всем тем, кто пожертвовал собой в тот страшный час. И проходя мимо памятника ликвидаторам катастрофы, пусть остановиться каждый ходя бы на минутку. И вспомнит.

Дождь закончился. Вышло Солнце. Никаких звуков. Только легкий ветерок шатал форточку. Так хотелось услышать детские голоса.


ФОТО:http://cooper.otaku.ru/misc/cher008.jpg

Богослужение Великого Четверга, когда мы читаем 12 отрывков из Евангелия о событиях, предваривших Воскресение Христово, незримо окунаемся в бездну Божественной любви, чтобы научиться любить так, как возлюбил Господь.
Мир, творение Божие, стал противиться своему Творцу, Его заповедям, которые являются залогом счастья для каждого из нас. Но мир написал свои законы, как бы «удобные» для удовлетворения своих прихотей. Так появился свой «рай», свой «бог», своя «любовь». Поэтому и сказал Господь Иисус Христос своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»( Иоан.16:33). Скорбь, потому что вечные истины будут резать слух окружающим. Потому что неуместны здесь Заповеди Блаженства.
Апостолы пришли на уже оккупированную дьяволом землю без оружия, но погибали от оружия. Погибали, не как проигравшие, а как победители. При очевидном триумфе большинства, апостолы, не впадая в отчаяние, всегда радуясь, «заквасили» всю вселенную. Сегодня видимым образом злой оккупант торжествует, но это только от того, что благодать Божия как бы играет в прятки с такими самоуверенными злодеями. Кульминация же будет самой неожиданной – Свет Божественный озарит всё. Рассеются иллюзии, завоет мечтатель, обломается триумф и откроются глаза всех тех, кто еще вчера кричал «Распни, распни Его». Но уже будет поздно восклицать «Осанна Сыну Давидову».

Любовь никогда не перестает (1Кор.13:8) – эти слова апостола Павла совершенно не вписываются в современное понимание любви. Эгоизм – это самая страшная эпидемия для двух любящих сердец. Когда эта эпидемия поражает одно из сердец, а может быть и два сразу – в них появляются инородные тела: идентичность характера, право на капризы, стремление к первенству. И здесь любовь уже как бы «перестает». Но не совсем.
Остается надежда на то, что благодать Божия исцелит несчастного эгоиста от его мучительной страсти и вернет «первую любовь». Когда человек впервые приходит в Церковь – его вера ревностна, его любовь безгранична. Конечно, это - неофитство. Но что говорит апостол и евангелист Иоанн Богослов в Апокалипсисе? – «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» (Откр.2:4). Первая любовь живет в сердце, не взирая ни на что. Жизнь святых мучеников – это максимальное раскрытие этой любви. Вот почему на венчании поют «Святые мученицы». – Переступая через собственное «я», закрывая глаза на недостатки любимого человека, мы делаем шаг к истинной любви. Сделать этот шаг довольно трудно, но необходимо, потому что жить так, как живут в многосерийных «санта барбарах» - значит обрекать любовь на вымирание.
Первая юношеская любовь имеет множество нюансов, но как ее иногда не хватает этим, погрязшим в бытовых проблемах, семейным парам. Романтика, как считают многие, не практична, но как она нужна погибающим в панической реальности. И, наконец, жертвенность, термин устаревший и уже давно не публикующийся в словарях наших сердец – как ее нам не хватает, чтобы стать друг для друга самыми любимыми и самыми дорогими.

Человек поставлен во главу угла всего творения. Даже Ангелы служат ему. Человек призван хранить окружающий мир, природу, и разумно пользоваться ее благами. Человек ощутил себя царем и поработил себе весь мир. Поработил его жадно и нерассудительно, и таким образом стал автором Красной книги. И все ради чего? Ради наслаждения, ради «себя дорогого».
Разумное пользование дарами природы, к которому призывает нас Господь, превратилось в наркотик, а человек в наркомана. Где-то пожалел для себя, где-то оставил для кого-то – начинается ломка. Не важны последствия, главное ощутить кайф сейчас. Даже если завтра придется удалить зараженную руку. На что мы обрекаем себя таким образом хвалясь прогрессом? – на смерть от передозировки.
Сегодня ты кинул черный мусорный пакет на обочину или с балкона, завтра твои дети будут жить на свалке и пить зараженную воду. Молодец!
Через тот мир, который мы разрушаем, Господь, всеми его проявлениями, благовествует.
Недавно общался с одним пасечником. Узнал много интересного. Оказывается, пчелка живет всего 40-60 дней. Весь феномен заключается в ее смерти. Она умирает не от старости, а от того, что изнашиваются ее крылышки. Организм еще способен к жизни, но утрачивая способность летать, пчелка умирает. Она постоянно трудится, без передышек, не жалея себя, забывая о собственных интересах, она трудиться вместе со всеми для общего дела. Это очень интересная жизнь, взирая на которую, мы читаем проповедь о жертвенности и трудолюбии.
И так каждое творение Божие всегда о чем-то нам проповедует. Голуби о простоте, змеи о мудрости.
Но когда человек превысил свои полномочия по отношению к природе и тем самым поставил остро вопрос экологии, он стал богоборцем, потому что жадно поработил все творение Божие, через которое сам Бог нам что-то открывает.
Рассудительное пользование дарами природы – вот к чему все мы призваны.

Снова о грустном.
Либо уныние, либо розовые очки посеял.
Все дело в нашей вере. Сегодня наткнулся в интернете на такой диалог:
« - Что значит быть православным?
- Это значит быть готовым умереть за Христа».
Как прекрасно звучит, но как ужасает на практике. Благовестие Христово, которое должно реализоваться в нашей жизни, стало чем-то из области вечерних разговоров за чашечкой чая. И замкнулось в этой области. Дух потребительства проник и к нам. Православие стало для нас одним из продуктов морального удовлетворения, в то время когда должно было стать смыслом нашей жизни. Это типа телик посмотреть, или в театр сходить.
Евангелие – это не просто книга. Это мир, в котором мы должны поселится. Мы призваны жить в Евангелии и Евангелием. Но вместо того, чтобы окунуть самих себя, со всеми нашими страстями в Свет Христовой Истины, чтобы победить самих себя ради Царствия Небесного, душу свою погубить, чтобы обрести ее, мы самоуверенно продолжаем писать свое «евангелие». Мы адаптируем Благовестие под нашу мышиную возню, чтобы ненароком не нарушить равновесие сумасшедшего существования. Наша близорукость не дает нам увидеть Небо, она припаивает нас к земле, где мы и строим свой иллюзорный рай, в основе которого стоит наше «я».
Мир преподносит нам все чаще и чаще новые задачки. Мы же, считающие себя православными, решаем их зачастую совершенно не как православные, а скорее всего как атеисты, умудряясь при этом приводить в пример какую-то историю из Евангелия или жизнеописания святого. Таким образом мы пишем свое «евангелие», удобное для нас, забывая при этом об одном свойстве истины – не зависимо от того, как мы живет, или какова у нас точка зрения по тому или иному вопросу, истина всегда будет оставаться истиной и не подлежит никаким изменениям, даже если кто-то на сто процентов уверен в чем-то другом.

Дружбу я узнаю по отсутствию разочарований, истинную любовь по невозможности быть обиженным.

(Антуан де Сент-Экзюпери)

Утро расскажет правду,
Ветви обнимут небо.
Нищему дайте хлеба!
Только чудес не надо!
Солнце сожжет невинных,
Правильных и удачных.
Хватит улыбок мрачных!
Хватит проклятий милых!
Свет постучится в окна,
И поколеблет стены –
Не перерезать вены,
Не убежать, не скрыться.
Звери, деревья, птицы –
Все воспоют хваленье,
И растворят забвенье
В наших сердцах и душах.

Хватит! Пора вернуться!
К детским прибрежным тропам,
К прошлым разбитым тронам,
И навсегда проснуться.

черновой вариант