Священник Александр Ельчанинов:
Философия семейных ссор: часто ссоры происходят от упреков жены, которые тяжело принимаются мужем, даже если эти упреки правильные (самолюбие). Надо разобраться, откуда эти упреки: часто они от желания жены видеть своего мужа лучше, чем он есть на самом деле. В этих случаях жена является совестью своего мужа и нужно так и принимать ее упреки. Мужчина, особенно в браке, склонен опуститься и успокоиться на эмпирической данности. Жена отрывает его от нее и ждет от мужа большего. В этом смысле наличие семейных столкновений, как это ни странно, - доказательство осуществившегося (а не только проектированного) брака, и в этом новом человеке, слившемся из двух, жена играет роль совести.
Вот почему между близкими людьми ссоры иногда даже полезны – в огне ссоры сгорает весь мусор обид, недоразумений, накопившийся иногда задолго. И, после взаимного объяснения и исповеди, наступает чувство полной ясности и спокойствия – все выяснено, ничего не тяготит. Тогда развязываются высшие способности души и, общаясь взаимно, договариваешься до удивительных вещей, достигается полное едино-душие, едино-мыслие.

Иногда я восторгаюсь тому, как мне повезло...Никаких упреков. Как скажешь милый, так и будет, ты муж.
Мне слова эти жена всегда говорит

Билл Гейтс как то сказал, что бизнес это самая азартная игра в котором максимум риска сочетается с минимумом правил.
Иногда мне кажеться что в игровые автоматы играют несостоявшиеся предприниматели.

Доказательства моего предположения?
Зачем люди ходят играть? Азарт, адреналин, дофамин, серотонин. Биохимия схожа и в казино, и в бизнесе.
Разница лишь в том, что казино дает мгновенный результат, а бизнес надо развивать годами. А на это не у всех хватает духу.
Принципиальная разница между игроками богатыми и бедными в том, что бедный мечтает разбогатеть, а богатому пофигу. Хлеб с маслом у него есть. Поэтому он просто избавляется от излишков денег, которые дались ему легко.
Представьте себе, что некоторые желают играть только для того, что бы узнать свою успешность, подтвердить ее. Но жить ради доказательств чего бы то ни было, бессмысленно. так же бессмысленно как жизнь графа Монте-Кристо, который растратил свою жизнь на месть.
В 2010 год игровых залов в стране не будет ( в свободном доступе), полагаю что в этот год будет отмечен рост числа предпринимателей.
Азарт это такая штука, что без него никак.
Тему я конечно не раскрыл, но обозначил. Может быть даже и для себя.

Сегодня 14 сентября начался Церковный Новый Год/
Начало индикта - церковное новолетие.

1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.

В VI в., в царствование Юстиниана I (527-565), в христианской Церкви вводится календарное счисление по индиктам или индиктионам (от лат. indictio – объявление), 15-летним периодам наложения дани. Под indictio в Римской империи понималось обозначение цифры податей, которые следовало собрать в данном году. Таким образом, финансовый год в империи начинался "указанием" (indictio) императора, сколько нужно собрать податей, при этом каждые 15 лет производилась переоценка имений (по мнению В. В. Болотова индиктионы имели египетское происхождение). Официальное византийское счисление, так называемые индиктионы Константина Великого или Константинопольское счисление, начиналось с 1 сентября 312 г.

В Византии церковный год не всегда начинался с 1 сентября – и на латинском Западе, и на Востоке было хорошо известно мартовское летосчисление (когда началом года считается 1 марта или 25 марта (дата праздника Благовещения)). В целом, торжественное празднование новолетия 1 сентября можно считать поздневизантийским явлением.

В этот день Церковь вспоминает, как Господь Иисус Христос прочел в синагоге в г. Назарет пророчество Исаии (Ис 61. 1-2) о наступлении лета благоприятного

(Лк 4, 16-22). В этом чтении Господа византийцы видели Его указание на празднование дня нового года; Предание связывает само это событие с днем 1 сентября. В Менологии Василия II (X в.) говорится: "С этого времени Он даровал нам христианам этот святой праздник" (PG. 117. Col. 21). И доныне в Православной Церкви 1 сентября за литургией читается именно это евангельское зачало о проповеди Спасителя.

То же Евангелие читалось Патриархом и в особом чине летопроводства – праздничной службе, совершавшейся 1 сентября. Знаменательно, что Евангелие читал сам Патриарх – в практике Константинопольской Церкви в поздневизантийское время Патриарх сам читал Евангелие, кроме этого случая, лишь трижды в году: на утрене Великой пятницы (первое из 12 Страстных Евангелий) и на литургии и вечерне первого дня Пасхи.

Согласно Типикону Великой церкви и византийским служебным Евангелиям, чин летопроводства имеет следующий порядок: после утрени архиерей с процессией под пение "большого" Трисвятого исходит на городскую площадь. Когда процессия достигнет площади, диакон возглашает ектению, и поются 3 антифона. После антифонов архиерей произносит возглас, благословляет трижды народ и садится на седалище. Далее следуют прокимен и Апостол; по Апостоле архиерей, благословив трижды народ, начинает чтение Евангелия. Затем произносятся литийные прошения; по окончании прошений и главопреклонной молитвы певцы начинают петь тропарь 2 гласа: Всея твари Содетелю…, и процессия идет в храм для совершения Божественной литургии.

На Руси по принятии христианства гражданский год вплоть до XV в. начинался с марта. С 1 марта вели начало года все древние русские летописцы, включая прп. Нестора. Но, несмотря на то, что только в XV в. началом гражданского года официально становится 1 сентября, имеются свидетельства о совершении на Руси 1 сентября чина летопроводства не только в конце XIV в. (Требник ГИМ. Син. слав. 372, кон. XIV – нач. XV в.), но даже уже в XIII в. (чин упоминается в Вопросоответах епископа Феогноста (1291 г.)). Чин состоял из пения стихир, антифонов, чтения паремий, Апостола, Евангелия и произнесения молитв. Русские редакции XVII в. чина летопроводства 1 сентября содержатся в Московском Потребнике мирском 1639 г., в Московском Потребнике 1651 г., в Требнике митр. Петра Могилы 1646 г. и в напечатанном без обозначения года сборнике церковных чинов (Никольский К., прот. О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. СПб., 1885. С. 113). Близок к печатным московским чинам и новгородский чин, содержащийся в рукописном сборнике первой четверти XVII в.

Отметим интересные особенности, содержащиеся в московском и новгородском чинах (подробнее см.: Там же. С. 114-116). Во время чтения паремий протопоп совершал чин водоосвящения до момента погружения креста. Затем, после чтения Евангелия, святитель погружал крест в воду при пении тропаря: Спаси, Господи, люди Твоя… и омывал иконы губой, омоченной в освященной воде, после чего читались молитва Патриарха Филофея Константинопольского: Владыко Господи Боже наш… и главопреклонная молитва. В московском печатном чине описывается, кроме того, обряд пришествия царя к действу (в Москве чин совершался на соборной площади Московского Кремля, и царь чаще всего прибывал туда уже после прихода Патриарха с крестным ходом, но иногда мог приходить и вместе с ним), его встречи и поздравительной речи к нему Патриарха. В Новгороде служащий святитель обращался с поздравлением к воеводам и народу с произнесением "титла" о царском многолетнем здравии.

Киевский чин отличался от московского и новгородского. В нем не указаны крестный ход на площадь, водоосвящение и омовения икон. Чтение Евангелия совершалось в храме, не было паремий и Апостола. Лития совершалась пред храмом: сначала дважды обходили храм с крестным ходом при пении стихир, в третье обхождение останавливались пред каждой стороной храма, и диакон произносил ектению; перед западной стороной святитель читал молитву. Обряд поздравления также не указан в киевском чине.

Прекращение совершения чина летопроводства связано с изданием Петром I указа о переносе начала гражданского нового года на 1 января. В последний раз чин был совершен 1 сентября 1699 г. в присутствии Петра, который, сидя на установленном на кремлевской соборной площади престоле в царской одежде, принимал от Патриарха благословение и поздравлял народ с новым годом. 1 января 1700 г. церковное торжество ограничилось молебном после литургии, чин же летопроводства не совершался.

С тех времен празднование церковного новолетия 1 сентября не совершается с былой торжественностью, хотя Типикон доныне полагает этот день малым Господским праздником "Начала индикта, сиречь новаго лета", соединенным с праздничной службой в честь прп. Симеона Столпника, память которого выпадает на эту же дату.

Михаил Бернацкий

Патриархия.Ru

Я жил во времена когда империя начала уходить. Это для меня не стало откровением именно сейчас. В те годы мне казалось, что так и надо, что так будет лучше. И чем может гордиться страна за этот период? Сейчас я человек Империи. Почему ? Потому, что наша страна может быть эффективной только при Единоначалии. Гляжу на прошлое и вижу, что в тот момент, когда Империя начала умирать, из нее вдруг повылазили всякие глисты типа Е.Б.на, Шахрая, Чубейса и прочая дрянь. Дело они свое сделали, засанитарили страну. СЪЕЛИ у поколения уважение к стране и Самим к себе как к гражданам великой страны. И не толькн России, всем , кто жил в СССР. Сейчас страна начинает приходить в себя. И заметьте. Что Империя начинает Жить. Потому что Империя это всегда прирост территориальный, материальный, Духовный, политический.
В этом Году это стало особенно заметно. Обратите внимание, Петр первый начал строить Империю не без помощи голландцев. Так что верной дорогой идем

28.05.2008, США | Диана Оделл из штата Теннесси прожила в таком металлическом ящике почти всю свою жизнь — в трехлетнем возрасте девочка заболела полиомиелитом и, чтобы спасти ей жизнь и обеспечить дыхание, Диану поместили в т.н. "железные легкие" — металлический резервуар длиной около двух метров и весом в 340 кг. Над головой Дианы повесили зеркало, для того, чтобы она могла наблюдать за происходящим вокруг нее.

В таком положении Диана Оделл провела почти шестьдесят лет (до двадцати лет она могла находиться вне аппарата до трех часов в день), сумев закончить школу, несколько курсов дистанционного обучения в университете и написав книгу для детей "Blinky, Less Light", которая была продана тиражом в сто тысяч экземпляров. В мае 1987 года университет Фрид Хардмана присвоил ей почетную степень доктора психологии.

Вчера, в возрасте 61 года Диана умерла — в сети электроснабжения дома, где она жила, произошел сбой, а запасной генератор запустить не удалось.

P.S. Аппарат "железные легкие" для искусственной вентиляции легких использовался в США до середины 50-годов. В свое время Диана не смогла перейти к использованию более современных переносных аппаратов вентиляции — её позвоночник деформировался со временем и она потеряла возможность двигаться.

Вот это воля к жизни. Почему стала модной воля к смерти ( спрашивает Kitoy)
http://drugoi.livejournal.com/2620937.html

в каком мире мы живем?
Как вы полагаете в каком мире мы живем? В стремящемся к трезвости и ясности или идущем к иллюзорности и наркотичности?
Мое мнение, что к иллюзорности. Человек любит строить воздушные замки, искать удовольствий которые бы отключали бы его от реальностей мира.
Возьмем к примеру пожелания, которые 

Православная молитва о дарования терпения.
О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостливый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешного моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже Хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви на мне, грешенем, великую милость человеколюбия Твоего, ризою твоею честную защити, помилуй и подкрепи мя, да всею посылаемые от Тебя беды и напасти с благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окянный. Ты бое си источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем со Безначальным твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

рассмотрим болячки дома. Например
Наступила зима. Морозы провоцируют нас на то, что мы начинаем включать обогреватели и другие электрические приборы.
Как это влияет на дом?
Основные причины аварий на электрических сетях (электроснабжение) связаны с износом общедомовых электросетей, оборудования и резким увеличением применяемых электроприборов «нового поколения» которые в проекте электропроводки при проектировании и строительстве дома не рассчитывались.
В качестве примера привожу расчет:
Средняя проектная расчетная мощность электропотребления (нагрузки) на одну квартиру в домах постройки до 1987 года—до 3 кВт.
Средняя проектная расчетная мощность электропотребления (нагрузки) на одну квартиру в домах постройки после 1987 года—до 10 кВт.
Потребление электроэнергии некоторыми бытовыми приборами в настоящее время:
Холодильник – 1 кВт.
Электрический чайник- до 2 кВт.
Электрообогреватель- до 2 кВт.
Телевизор- до 1, 5 кВт.
Утюг- до 1, 5 кВт,
Компьютер (с принтером и др.)- 0, 5 кВт
Суммарно: около 6 кВт., т.е. перегрузка на электросети в домах старых серий почти в два раза на одну квартиру.
В моей работе (менеджер по качеству предоставления услуг) зимой часто приходиться проводить расследования в отношении жалоб жильцов на отсутствие электроэнергии.
И практически всегда это перегруз и срабатывание автоматов защиты.

Можно ли защитить себя от такой неприятности как обесточивание системы электроснабжения?
Да, и это:
1. Капитальный ремонт электропроводки (пишите письма в администрацию города или района с просьбой указать срок ремонта).
2. Экономия электроэнергии ( маловероятно, но если в подъезде живут вменяемые жильцы, то реально).
3. Требования к эксплуатационной конторе и контроль за исполнением за промывкой системы центрального отопления. Это необходимо для того, что бы радиаторы отопления были теплыми с хорошей теплоотдачей. Если они будут холодными, жители начинают включать Эл. Обогреватели, что в свою очередь приводит к срабатыванию защиты Эл. Системы дома.

Мне кажеться все медицинские и психиатрические академии обязаны дать это звание Гусу Хиддинку.
Население целой страны в течение года излечилось от невроза. Невроза лузеров и лоботрясов.
Наши футболисты. Ребята- команда. Ребята шпана дворовая, которая на кураже, в хорошем смысле этого слова.
Могут же когда захотят. Это для импотентов. Это не наш лозунг. Могут и хотят!
Смотрю футбол и глазу приятнго. Ай да Гус, ай да молодец!
Наши валлийцев переигрывают, причем наши реально играют. А не просто ходят по полю, как будто идут на работу в колхоз Заскоки Ильича.
Сумбурно написал, но смотрю игру, полон эмоций

Что лучше всего уметь в Питере?
Город имперский, любящий показуху, вот и нужно уметь произвести впечатление. То есть - говорить. Одежда тут особой роли не играет, одеваются питерцы кто во что горазд, и всем все равно как ты выглядишь. И тем не менее, стиль быть обязан.
Если есть время, возьмите в руки любой инструмент ( желательно нетяжелый и не громоздкий). Выучите несколько мелодий( очень хорошо действует на туристов тема про Питер Корнелюка, Осень и цикл песен про Питер Шевчука, про море песни хорошо идут) натренируйтесь исполнять прилюдно. В сезон можно неплохо заработать., По крайней мере очень может выручить в тяжкую минуту. Я не умею играть на музыкальных инструментах- иногда сожалею.
Знаю одного товарища, который на такие выступления в переходах кормит семью

блог проекта http://kapitan-kapitan.blogspot.com/ БЛОГ ПРОЕКТА

Какие документы могут понадобиться
«Какие документы могут понадобиться? Что желательно уметь делать?»
Этот выпуск рассчитан на граждан РФ. И вот по какой причине: у автора нет данных насколько конвертируемы документы стран СНГ и РФ.
Во-первых, необходимо оформить следующие обязательные документы:
1. ИНН - делается в налоговой инспекции. По новым правилам читать далее...

«СИЛА ВОЛИ» или РЕЦИДИВНОЕ МОЗГОВОЕ НАРУШЕНИЕ
Не надо путать зависимости и привязанности. Есть зависимости от приема Психоактивных веществ, а есть аддиктивное поведение. Это игра в игровые автоматы, Интернет зависимость, компьютерные игрушки и прочая…
Про аддиктивное поведение тоже напишу, но только свой опыт отказа от игры в автоматы.
Вот что я подумал. Так как в свое время я ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

На вопросы «Зачем» и «Когда» вы отвечали, теперь вопрос «А куда вы собственно едете».
В Питере много вакансия и мало жилья, и это провоцирует на рост цен в секторе аренды.
Итак.
Комната на подселении стоит для одного от 6000- до 9000 для семьи в зависимости от района и близости метро.
Однокомнатная в пределах города стоит от 14-19, двушка от 15-20.000.
Зарплата в Питере в среднем около 16.000 рублей, и те у кого есть иллюзия что можно разбогатеть быстро- расставайтесь с ней быстрее. Если у Вас негде жить ( нет родственников или друзей, то можно попробовать найти общажку за 350 р. В сутки на три-четыре дня, но за это время надо найти жилье в аренду).
Аренда здесь следующая: к примеру 8000 за месяц вперед, 8000 агентству, и очень часто берут залог в сумме месячной оплаты за последний месяц проживания
Аспект «Зарплаты» мы будем рассматривать позднее в нашей рассылке, сейчас же я ставлю перед собой задачу помочь вам уяснить одну штуку про Питер.
Вы здесь нужны как рабочая сила. Не более. Но вопросы с трудоустройством могут решаться очень долго.
Город Петербург строился изначально как столица империи, был имперским городом, пережил кучу революций, блокаду и был столицей советского андерграунда.
Все это сформировало менталитет города, который относительно демократичен, ленив, с претензиями, любит показуху и болен «Должноманией», по типу мы столько значим для России и теперь нам все должны. Люди в Питере своеобразные. Они конечно подскажут куда и как добраться, причем подробно, но не более. Характер у питерцев нервический, добрый, недоверчивый и безалаберный. Все ждут когда вернуться лакеи. Поэтому чуть что пишут Губернатору с жалобами, очень любят жаловаться по типу: Перечень заслуг, перечень болезней, перечень сложностей и требование помочь.
Петербург столица. А значит тут особую важность представляет наличие или отсутствие прописки и регистрации.
Милиционеры рядом с метро отлавливают лиц кавказской внешности, волосатых юношей ( потенциальные призывники). Под облаву попадают многие. Так что если у вас не будет регистрации- готовьтесь к потерям и финансовым и временным.
Расстояния в Питере вещь относительная. Хоть и мегаполис, а вообще то город маленький, плюс очень хорошо развита транспортная сеть. Добраться можно хоть куда, и быстро, но пробки есть пробки.
Город потрясающе красив, сейчас ремонтируют фасады, и свежеокрашенные дома как игрушечки на фоне неба и истории.
Питер город более демократический чем Москва. Не пропадете.
Так куда Вы собрались? Блог проекта: Читать далее...

Новости: В Китае после отъезда русской сборной на Великой Китайской стене обнаружена Великая Русская надпись!

Дик Чейни приехал в Грузию с визитом и дал понять, что хотел бы поохотиться с Михаилом Саакашвили на уток. Саакашвили похолодел и послал за дополнительным бронежилетом.

Новость дня. США займут в РОССИИ и выделят Грузии $ 1 млрд.

В палату № 6 одной психиатрической клиники США поступил анонимный пациент. Вроде бы ничего особенного, но вот диету назначили странную:
1. завтрак — красный галстук;
2. обед — красный галстук;
3. ужин — красный галстук.

За две недели Ющенко наговорил на 400 долларов. За кубометр.

Западно-Европейский Федеральный округ.
- А это где?
- Это не "где", это мысль!

Михаил Сакаашвилли заявил, что признает независимость Абхазии и Осетии только в том случае, если ему вернут точку на Черкизовском.

Заблудившаяся в поисках Абхазии ракета Саакашвили, угодила, недавно, в склад боеприпасов в Харьковской области.

Саакашвили просыпается утром, включает радио и слышит:
- На абхазско-осетинской границе все спокойно...

Из письма министерства обороны РФ в Конгресс США:
" В связи с тем, что средства полученные Украиной за продажу Грузии вооружений до сих пор не попали в украинский бюджет, а также в связи с халатным отношением грузинских военных к военному имуществу и технике, выражающееся в бросании оных на поле боя, считаем целесообразным при решении вопроса об очередном вооружении Грузии, выделенные деньги направить напрямую на счет Министерства обороны РФ. Возможна оптовая скидка."
http://d-pankratov.livejournal.com/507567.html

Не хватает мне в питере осенних красок Байкала.
Обожаю Байкал осенью. Прозрачная синь неба лежит на золотом ворохе еще не опавших листьев. Воздух пронзительно прозрачен и чист. Звуки прибоя попадают в такт моему сердцу. В голове ясно и неодиноко.
Мечтаю свозить жену на Байкал. Вот такая у меня Ностальгия

Еду в данный момент в электричке на работу. Соседнее купе заняли 5 цыганок. Орут, ржут, лопочат во всю глотку на весь вагон, ругают кого то. Утро у народа в вагоне испорчено. Где бы эти не селись, все место загажено. Наркота, и все прочее, соседям покоя не будет. Зачем они живут в России, если не ценят в этой стране абсолютно ничего? Это не призыв решить за раз цыганский вопрос, это высказанное мною недоумение.

Толкование на слова: "И да будут в знамения, и во времена, и во дни, и в лета" (Быт. 1.14)
Преступающие границы (т.е. искажающие смысл Писания, прим. мое) обращают слова Моисеевы в защищение науки о днях рождения, и говорят, что жизнь наша зависит от движения небесных тел, а на сем основании у Халдеев сделаны по звездам указания, чему должно с нами случиться. И это простое выражение Писания: да будут в знамения, по усмотрению своему, разумеют они не о состояниях воздуха, и не о переменах годовых времен, но о жребиях жизни. Ибо что говорят? Стечение известных движущихся звезд с звездами находящимися на зодиаке, когда они, сошедшись между собою, составляют известную фигуру, производит определенные рождения, а иное расположение звезд доставляет противоположный жребий жизни.

О сем не бесполезно, может быть, рассудить, начав, для ясности, несколько выше. Но скажу не что-либо собственное свое, а воспользуюсь к обличению их собственными их словами, чтобы зараженным таким недугом доставить некоторое врачевание и прочих предостеречь от падения в подобные заблуждения.
Изобретатели этой науки о днях рождения, приметив, что в продолжительные части времени ускользают от них многие фигуры, заключили меры времени в возможно тесные пределы, потому что в самое малое и краткое время, и как выражается Апостол, вскоре, во мгновении ока (1Кор. 15.52), бывает величайшая разность между рождением и рождением. И родившийся в сию точку времени будет обладателем городов, князем народов, станет изобиловать богатством и властительствовать, а родившийся в другое мгновение времени будет попрошайкою и нищим, и ради насущного пропитания станет ходить от дверей к дверям. Посему, разделив на двенадцать частей, так называемый, зодиакальный круг, поелику солнце сию двенадцатую часть, так называемой, неподвижной сферы проходит в тридцать дней, каждую двенадцатую часть разделили они на тридцать частей. Потом, каждую таковую часть подразделив на шесть-десять частей, каждую из шестидесятых рассекли опять на шестьдесят.

Итак, предполагая, что для родившихся есть известные положения неба, посмотрим, возмогут ли они соблюсти такую точность в разделении времени. Как скоро родился младенец, бабка начинает рассматривать, мужеского или женского пола родившийся, а потом дожидается крика, который бы служил признаком жизни в новорожденном. Сколько шестидесятых долей протечет в это время! Вот объявила она Халдею о новорожденном. Сколько надобно положить мельчайших частей на пересказ бабки, особливо, если случится, что замечающий час стоял вне женского отделения в доме? Ибо тому, кто хочет рассмотреть гороскоп, надобно с точностью описать час, будет ли это дневное, или ночное время. Какое же множество шестидесятых долей протечет еще в это время?

Рассматривающему гороскоп надобно найти о звездах не только в какой они из двенадцатых частей, но и в какой доле двенадцатой части и в какой шестидесятой доле из тех, на которые, по сказанному, разделена каждая из первых долей, или, чтобы дойти до точности, в какой шестидесятой из тех, на которые подразделяются первые шестидесятые. И такое столько дробное и неуловимое вычисление времени, говорят они, надобно сделать для каждой из планет, чтобы найти, какое положение имели они в рассуждении неподвижных звезд и какую фигуру составляли из себя взятые в совокупности звезды во мгновение рождения младенца. Посему если не возможно с точностью определить время, а замена одной кратчайшей доли другою делает погрешительным все, то смешны те, которые трудятся над этою несостоятельною наукою и с разверстым ртом углубляются в себя, как будто могут узнать, что с ними будет.

Каковы же и выводы? Говорят: этот будет кудряв волосом и с голубыми глазами, потому что родился в час Овна, и таково по виду сие животное. Но он будет и человек великого духа, потому что овен имеет в себе владычественное, а также щедр и промышлен, потому что животное сие без огорчения слагает с себя волну, и удобно облекается в новую, по действие природы. А родившийся в Тельце, говорят они, будет терпелив в трудах и раболепен, потому что телец носит ярмо. Родившийся в Скорпионе охотник до драк, по подобию с сим животным. Родившийся же в Весах правдив, по причине верности наших весов.

Что же может быть смешнее сего? Овен, от которого берешь ты время рождения человека, есть одна из двенадцатых частей неба, в которой находящееся солнце касается весенних знаков. А также Весы и Телец суть двенадцатые части, так называемого, зодиакального круга. Как же, говоря, что там находятся главные причины человеческой жизни, даешь человеческим нравам отличительные признаки взятые от скотов, родящихся у нас? Родившийся в Овне щедр, не потому что такой нрав производит та часть неба, но потому что таково свойство овцы. Для чего же стращаешь нас достоверностью звезд, и стараешься уверить блеяньем овец? Если небо имеет такие свойства нравов, заимствовав их у животных, то и оно само подлежит посторонним началам, как имеющее причины зависимые от скотов. Но если смешно говорить таким образом, то гораздо смешнее усилие придавать достоверность учению от вещей, между которыми ничего нет общего. Но такие их мудрования подобны паутинным тканям, в которых если увязает комар или муха, или что-нибудь столько же бессильное, то остается связанным, но если приближается к ним другое сильнейшее животное, то удобно освобождается, и слабую паутину разрывает и уничтожает.

Но они не останавливаются на сем одном, а приписывают небесным телам причину и того, в чем властно произволение каждого из нас, то есть причину расположений к добродетели или к пороку. С одной стороны смешно оспаривать их, а с другой, поелику многие заражены сим заблуждением, может быть, необходимость требует не оставлять сего и в молчании.
Итак прежде всего спросим у них: не каждый ли день тысячекратно изменяются фигуры из звезд? Ибо, так называемые, планеты непрестанно движутся, и одни скорее друг с другом сходятся, а другие совершают медлительнейшие обращения, часто бывают в один и тот же час и в виду одна у другой и скрыты друг от друга. А в минуту рождения, как они говорят, весьма великую имеет силу - быть в виду у благотворной или у злотворной звезды. И нередко, по незнанию одной самомалейшей доли, не найдя времени, по которому звезда показывала себя благотворною, описывали ее, как состоящую в числе неблагополучных. Ибо я вынужден употреблять собственные их речения.
Но в словах сих конечно много неразумного, а гораздо больше нечестивого. Ибо злотворные звезды причину своей злотворности переносят на Творца своего. Если зло им естественно, то Создатель - творец зла. А если они делаются злыми по произволению, то, во-первых, они суть живые существа, одаренный произволом, предающиеся непринужденным и свободным стремлениям. Утверждать же сие о вещах неодушевленных есть верх безумия. Потом сколько несообразно с разумом, чтобы зло и добро уделялось каждому не по достоинству, но чтобы звезда была благотворною, потому что находится в таком-то месте. и чтобы она же делалась злотворною, потому что усматривается под такою-то звездою, и опять тотчас забывала свою злокачественность, если несколько уклонилась от известной фигуры! И о сем довольно.
Если же в каждое мгновение времени взаимное положение звезд из одного вида превращается в другой, а при бесчисленности таковых перемен, не один раз в день составляются очертания, показывающие рождение царей, то почему не каждый день родятся цари? Или почему достается им царство по наследству от отцов? Ибо, конечно, не всякий царь тщательно соображает рождение своего сына с царственным очертанием звезд? Да и какой человек властен в этом? Как Озия родил Иоафама, Иоафам Ахаза, Ахаз Езекию? И ни одному из них не случилось родиться в час рабский?

Сверх того, если начала поступков порочных и добродетельных не от нас зависят, но необходимы вследствие рождения, то напрасно есть законодатели, определяющие, что нам делать, и чего убегать, напрасно есть и судии, награждающие добродетель и наказывающие порок. Ни вор, ни убийца не виновны в преступлении, ему, если бы и хотел, невозможно было удержать руки, потому что к сим поступкам неизбежно побуждала его необходимость. А всех (более обманываются трудящиеся над искусствами. Напротив того, земледелец соберет обильные плоды, и семян не бросая в землю, и не точа косы, а купец обогатится, хочет ли того, или нет, потому что судьба соберет ему кучи денег. Великие же надежды христиан обратятся v нас в ничто, потому что ни праведность не будет почтена, ни грех осужден, так как люди ничего не делают по собственному произволу. Ибо где господствуют необходимость и судьба, там не имеет ни какого места воздаяние по достоинству, что и составляет преимущество правосудия.
Василий Великий "Беседы на шестоднев"

Психология общения жильцов многоквартирного дома. Общаться нам приходиться постоянно - устно и письменно, прилично и неприлично, а еще с помощью взглядов, потрясанием кулаков и даже с помощьюгримас. Общение человеку нужно как инструмент достижения результатов, и, если он умеет общаться с помощью слов, то скорее достигнет целей, чем тот, у кого процесс общения словами затруднен.

Итак, что такое общение? Общение - процесс передачи информации от одного субъекта общения к другому. Посредством голоса, символа, сигнала, и т.д.
Всегда в общении присутствуют два субъекта, один из которых передает информацию, другой ее воспринимает.
Вот как происходит этот процесс с помощью слова: слово-ухо( сопоставление, узнавание, реагирование). Любая информация несет в себе эмоциональную окраску.
Например: ваш сосед говорит вам, что ему все равно, что вы думаете в отношении того, что он по ночам сверлит стену - это психология общения. Раздел - психология эмоций, конфликтология.
Конфликт это инструмент разрешения конфликтной ситуации.
Конфликт бывает двух типов:
1. Эмоциональный - это когда вы проснулись от визга дрели посреди ночи, выскочили в коридор, позвонили в дверь, и дали соседу по голове. Подсудное дело!
2. Инструментальный - это когда с помощью крика мы стараемся достучаться до соседской совести в надежде на то, что она проснется, и визг прекратится. Кстати мы очень часто пользуемся инструментальным конфликтом. Например, когда ругаем за двойки детей. Личной неприязни мы к чаду не имеем , но орем только лишь с воспитательной целью.
Так что при жизни в муравейнике лучше научится договариваться или, если уж не получается, - ругаться! Ругаться надо грамотно. Если мы знаем что ругань не более чем инструмент нападения или защиты, то можно написать сценарий своей ругани с соседом. И что бы поменьше экспромтов! Всякая отсебятина- есть путь эмоций, а значит проигрыша. Хамы сильны в крике, хамстве, атаке на ваше человеческое достоинство. Победить их на этом поле невозможно. Но вот если спланировать акцию- вредитель будет обескуражен, и это запомнит как проигрыш. То есть вашу силу. А это единственное что он понимает!
Получается, что планирование ремонта, а также защита от соседского ремонта хорошая школа житейской психологии!!!
Задавайте вопросы!
Кстати путь мести ни к чему хорошему не приведет.
Так как сверление достает не только вас, ищите таких же пострадавших. Вместе вы сила!

Что такое «Огни большого города»?
Что такое «Огни большого города»? Это, прежде всего, возможности, которые хотят реализовать люди желающие переехать в Санкт-Петербург. Да, город манит, кружит голову, показывает себя во всей красе туристу, но так ли он уютен и удобен для жизни мигранту из России, или иностранцу?
В нашей стране наберется немного городов, в которые едут люди со всего бывшего СССР. Прежде всего, это Москва, на втором месте - Петербург.

В чем же отличие Москвы и Питера? Москва - это столица страны, а Питер - столица империи. И относиться к этому городу нужно соответственно.
В постах на эту тему я собираюсь описывать жизнь города, передавать свой взгляд. Город, люди, трудоустройство, проблемы, транспорт и связь, и многое другое…
Как потратить деньги? Каков минимум для того, что бы приехать, и обустроиться? Как и где тратить, что бы в конечном итоге сэкономить. Куда обращаться за помощью, если стало совсем тяжело жить? Как найти жилье, как найти работу, сколько платят, как оформить документы (регистрацию).
Возможно ли найти жилье без посредников, какие документы взять с собой, как подготовиться к переезду без суеты и паники.

Мой блог http://poedemvpiter.ru
 

 

Но наркотик вещество которое дает индивидуальный кайф. Выпивая алкоголь в обществе, люди испытывают желание общаться. Наркоман это эгоист. Он сам в своих снах. Один.
Поэтому алкоголь можно назвать суррогатом общения, а наркотик суррогатом любви.
Есть два решения вопроса с зависимостями.
Первый: решить один раз и навсегда. Это можно сделать прямо сейчас.
Курильщикам проще, наркоманам сложнее. Но можно.
Знакомство с зависимостями предполагает, что наступит момент, когда нужно будет сделать выбор. Либо ваше знакомство перерастет в рабство, или прекратится.
Выбор сделать легко. Сложно его осуществить. Но тут тоже есть два пути.
Один я называю «кавалерийская атака»- это расставание мгновенное. Все тяготы будут потом.
Есть вариант для верующих расстаться с зависимостью. Это Молитва. Но я считаю , что человек должен быть тоже готов к этому. И знать и чувствовать как выглядит «дно».
Второй я называю «осада крепости». Подготовка и штурм. Все тяготы переносятся на этап подготовки к штурму.
Два варианта, две стратегии. Я шел вторым путем.
Поэтому и буду писать о нем. Знаю что многие курильщики и выпивальщики со стажем выбирают именно этот путь.
Алгоритм таков. Осознание, сбор информации, разведки боем, ревизия ценностей, атака.