ПОНЯТИЕ РАСТЯЖИМОЕ
Красиво жить не запретишь. Когда эта пословица вошла в моду? Бог его знает. А ведь в былые времена пытались запретить. Не пословицу, конечно, а жить красиво. К примеру, при «построении коммунизма в одной отдельно взятой стране» жить красиво считалось неприличным. Постепенно этот негласный запрет просочился в церковь. Помню рассказ человека, посещавшего церковь в советские времена: «Я стеснялся придти на служение в новых брюках. «Красиво живешь, брат, возгордился!» – вот как меня бы там поприветствовали». Хотя во времена, когда писалась Библия, стремление к красоте для верующего человека не считалось зазорным. Напротив, это стремление приветствовалось. Взять хотя бы пример с устройством храма Господня в Израиле: над интерьером его работали лучшие мастера: плотники, ювелиры, художники… И Бог освятил тот храм Своим присутствием – значит, Ему понравилось. Понравилось, что люди почтили Его, прославили Его всем лучшим, что у них было: драгоценные материалы, усердие в работе, таланты, творчество, мастерство в ремеслах и… воплощенная с помощью всего этого красота (см. ).
Красота – понятие растяжимое. И каждый растягивает в свою сторону. Для кого-то «красиво» значит «дорого». Для кого-то «красиво» – «трудно». Для кого-то «красиво» значит «нельзя». А что такое красота, красивый человек, красивая жизнь в глазах Бога?

СЛАВА – УДЕЛ ПОСВЯЩЕННЫХ
Если присмотреться к Библейскому сравнению «Христос – жених, Церковь – невеста», кое-что становится ясным. По словам Бога, невеста, Церковь, на которую жениху, Иисусу, будет приятно смотреть, – свята и непорочна (см. ). Свята – посвящена Ему. Целиком и полностью. Не грехам, не своим похотям, не какому-то человеку, не традициям и обрядам, не себе – Ему, Господу. Значит, мы не ошибемся, если сделаем вывод: один из критериев красоты в глазах Бога – посвященность Ему. Жить красиво – значит жить для Него. В Его удовольствие. Стараться, чтоб Богу было приятно все, что мы делаем. Делать то, что Ему нравится. И, соответственно, не делать того, что Ему не нравится. Что Богу не нравится? В Библии об этом говорится немало. Наиболее полный и в то же время краткий ответ – в послании апостола Павла к Галатам (5:19:21).

Что Богу нравится? Тут выйдет список подлиннее. Да что там список! Вся Библия – об этом. Женщина по имени Мария разбила сосуд с благовонием, который стоил годовую зарплату среднего иудея, и помазала ноги Христа. Маленький Давид ради славы Божьей боролся со здоровенным парнем, которого боялось все войско израильское. И победил! Есфирь пошла к царю просить о спасении Божьего народа, – хотя ее в то время могли казнить за то, что пришла без приглашения. А вот более поздние примеры. Мартин Лютер, прибивая на дверь собора свои 95 тезисов, знал, что наживет врагов. Но больше думал о другом: Бог станет его другом, а люди освободятся от фарисейской лжи. Мать Тереза могла спокойно доживать свои дни в каком-нибудь из монастырей благоустроенной Европы. Ей было столько лет, «сколько не живут», как говорят юмористы. Но она почему-то предпочла до последнего дня служить тем, кто отчаянно нуждался в помощи... И в Библии, и в более поздней истории много примеров воистину красивой жизни. Жизни героев Божьих. Людей, посвященных Господу.

СВЯТОЙ ПРОФЕССИОНАЛИЗМ
У них было и второе приятное Богу качество – непорочность. Объемное понятие. Оно включает в себя не только чистоту сердца и искренность намерений, как принято думать. Не-порочность – отсутствие порока, недостатка, брака – качество. Во всем, от бытовой жизни до духовной. Порок уродлив, недостаток неприятен, брак некрасив. А вот качество всегда восхищает. Возьмем тех же библейских героев. Даниил был хорошо образован, Иосиф – старателен, Есфирь с удовольствием постигала секреты красоты. Давид собирал для храма Божьего стройматериалы не какие-нибудь, а самые лучшие. Такие, из которых обычно люди не дома строят, а перстенечки-шкатулочки ручной работы вытачивают. В том, что делали все эти люди, они были профессионалами.
Профессионализм – это не «корочка» об окончании того или иного вуза.

Профессионализм – это отношение. К своему призванию, своему делу. Такое отношение, при котором качество – дело чести. Катрин Кульман, одна из величайших Божьих служителей двадцатого века, выразила это так: «Я ничего не делаю наполовину». О ее жизни любят говорить, о ней написаны книги. Потому что эта жизнь была красивой. В ней было и полное посвящение Богу, и высокое качество во всем. Вот маленький пример. Перед тем как вести свое первое служение, Катрин на последние деньги сшила новое платье. Зачем? Чтобы «выглядеть достойно Царя царей». (Выходит, красиво одеваться на служение – признак не гордости, как порой полагают, а скорее смирения перед Богом.) Вроде бы, мелочь, но о многом говорит. Бог оценил такое отношение к Нему. Служения Катрин Кульман с чудесами до сих пор не могут забыть и верующие, и неверующие во всем мире. Катрин обеспечила качество со своей стороны: лучшие залы, лучшее платье, лучшие музыканты, лучшее состояние сердца… Качество естественное привело к качеству духовному: Бог совершал величайшие чудеса исцеления.

ФОРМУЛА КРАСОТЫ
По сути, Бог создал человека именно для такой жизни: святой и непорочной – посвященной Ему и качественной. Пожалуй, только такую жизнь и можно назвать по-настоящему красивой. Верно подметил греческий философ Сократ: “Красиво то, что лучше всего соответствует своему назначению”. Как говорится в пословице? Красиво жить не запретишь… И слава Богу.