Они такие мииилые… Так бы и кормила морковкой х)))

Читать далее...

Ветер осенний бросает в окно

Листья желтые с грязью.

Всё. Не хочу, не хочу ничего…

 

Я все никак не могу найти свою голову, потому ничего не пишу, и не знаю, когда буду, разве что мангу буду издавать изредка. Здоровье мое не улучшается и мне стоит больших трудов концентрироваться на чем-то. Одно марево, просыпаюсь в полдень, еле как откачиваюсь от сна к 3-м часам, чувство такое, что устаю гораздо больше, когда сплю, и ничего не помогает.

Потому тупо играю в игрушки, смотрю аниме и совершенно не думаю о страшном будущем, которое меня ждет.

 

Вот в частности, из аниме, смотрю про мальчика, который тоже потерял голову х):

 

いつか天魔の黒ウサギ

(Itsuka tenma no kuro usagi)

Переводят так: «Черный кролик и его 7 жизней», но это не совсем верно, вернее, – «Когда-нибудь в рай или ад, черный кролик» или "Когда-нибудь Черный Кролик Тэнмы", смысла в общем все-равно нет)

Н-да…

Это такой замес из крови, яда, лоликона, чисто любви, шизофренического бреда, или как говорит сам герой, "тошнотворная история"

 

Жил был мальчик Тайто Куроганэ (железный большой кролик), был он серебряновлас и красноглаз, все как мы любим, в общем х)

В детстве какая-то лоликонная ведьма, нагло пристала к нему и покусала, но не совсем как вампир, она впрыснула  в него яд, который каким-то образом обессмертил его и повязал навеки с нею.

Прошло 9 лет у героя остались только памятные сны, учился  в школе, дружил с другой лоликонной девочкой (пахнет реально педофильством, при виде выросших юношей и оставшихся безгрудыми девушек х), вот, а в той же школе учился заносчивый брюнет со своей лоликонной девочкой.

Отправил он эту девочку за колой, на той же улице оказался и Тайто, увидев, что  эту недалекую барышню может сбить камазом, спас ее и раздавился сам…

«Отлетела голова, что грезила когдааа-то…»

 

Читать далее...

«Четыре черненьких чумазеньких чертенка чертили черными чернилами чертеж»

 

Цифра 4 и ее производные – 13, 22, 31, если подумать, у нас ассоциируется часто с чернотой, чертовщиной, что определенно накладывает свой отпечаток на родившихся в эти дни, европейская 4 также близка к символизму смерти, как и на Востоке, несмотря на то, что мир покоится на ней. 4-ка - это круг - земля; квадрат - стороны света, времена года и т.д.

 

Читать далее...

«Запретный плод сладок»

По-моему, я доказала свою теорию о том, что одна из причин бед человеческих - это заповеди и запреты.

 

 

Причина недавних скандалов, снижение моей репутации в последние 2 дня, вызвано тем, что я
закрыла дневник, то есть он стал запретным. Как-то даже прислали антипатию «за жадность», я, видите ли, не даю им «сцитировать» мои статьи и платить мне при этом, в основной массе, черной неблагодарностью. Спасибо они получают от своих читателей, которых благодаря этому становится больше, а я, как мавр, который сделал свое дело - может удалиться, так что ли получается?

 

 

Все в ли.ру хорошо, но некоторые понятия элементарной учтивости стираются напрочь, одни считают себя сверх возвышенными, потому даже не хотят узнавать, кто становится их читателями, не то, что добавляться в ответ, другие искренне удивляются, как можно ждать благодарности за то, что они их цитируют.

 

 

В частности «яблоком раздора» послужила статья «Русские имена на японском». Замечу, как данное, все, что я пишу, я пишу, сочиняю и перевожу сама. Кстати, в одном сообществе, написано, что они таки не смогли «сцитировать», потому стащили, при этом я, просто «доктор зло» получается.

 

Аналогично заповедям господним, закрытие дневника дало толчок 3-м видам отношения к этому:

 

 

--Те, кто были, мои друзья, они стали мне еще ближе, и те, кто добавился, также надеюсь, станут.

 

 

--Другим, вдруг ужасно захотелось ко мне проникнуть, хотя до этого долго никто не обращал внимания. Примерно 80% людей не могут пройти мимо того, что закрыто или запрещено, их одолевает любопытство почему, и узнать что же это такое.

 

 

--«Еретики» и «охотники на ведьм» - возникшие противники, пошли обвинения, искательство во мне какой-то предвзятости, какого-то намерения оскорбить, какого-то специального зла, истерия даже какая-то.

 

Замечу одно, во избежание разномыслий, я не до бога себя возвожу, я его до себя и других людей, спускаю.

 

Если, любой запрет так действует на людей, зарождается вопрос: Если Бог создал людей, зная прекрасно их психологию, то не издевательство ли это, по сути? Люди и без всяких запретов, как я уже отмечала, имеют чувство справедливости, и категоричные запреты, это чувство только подрывают.

 

 

Сначала, он запретил рвать «яблоки» в эдемском саду, что привело «к поеданию огромного количества яблок» и обвинению Евы, и всех женщин в ее лице, к созданию сатанистов, оккультистов и всех верующих в демонов, что привело к трагическим вехам в истории, и к вечному непониманию между мужчинами и женщинами, и массе прочих «побочных эффектов».

 

 

Потом, он придумал заповеди, они и сами-то по себе весьма заносчиво написаны, а все, что было запрещено, породило соответствующие виды лиц – поборников, противников, еретиков и пр. и пр., при этом он прекрасно знал, что они будут, так как они не могут не быть, - человечество так устроено. Еще и это постоянное стращание наказанием: не делайте – накажу, чистое садистское издевательство, если он и впрямь умен, такого не могло быть.

 

 

 

Текст 10-ти заповедей по Синодальному переводу Библии (т.е. самый достоверный).

1.Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. (Это буквально признание в том, кто он есть на самом деле, см. «Иахве, апокалипсис и багряная жена».)

 

2.Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (Самый добрый бог! Вражда с древними богами, вылилась в кровавое преследование еретиков, инакомыслящих, людей другой веры. Кстати, сами последователи все-равно стали поклоняться ангелам и святым, - «тем, кто на небе вверху».)

 

3.Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

 

4.Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осёл твой, ни всякий скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. (На лицо «равенство» людей «пред лицем его», они и так все рабы его, но у послушных ему есть свои!)

 

5.Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо, и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. (Хорошо конечно, но опять-таки, люди ж захотели проверить, что будет если, нет? Это же относится и к следующим пунктам.)

 

6.Не убивай. (Наверняка, когда люди не задумывались об этом, подобных преступлений было меньше.)

 

7.Не прелюбодействуй.

 

8.Не кради.

 

9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. (Что там было написано в «Охоте на ведьм»? Больше всего страдало «колдунов» по анонимным донесениям соседей, которые были ревностными христианами.)

 

10.Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего. (Ну, опять таки рабы благословенных! А слово не желай, по канонам НЛП превращается в желай.)

 

Бессонница, шумная улица,

Бесконечно пищат комары,

Бесконечно птицы кричат,

Вопли пьяных от этой жары.

Никуда уже не сбежать.

Лай собак не стихает вообще,

Я не вижу снов разных уже,

Три часа полежу и встаю,

Разум мой уже на краю.

Раздражением день весь занят,

К ночи ненавистью заразят,

Как Эринии вечно кричат,

Не дают ни дышать, ни молчать.

Некуда мне убежать…

 

Rouge & Noir

Как-то в детстве я отдыхала летом у бабушки, которая тогда жила в Омске, и, гуляя с двоюродной старшей сестрой, которой всегда было не до меня, отстала от нее. Шли же мы через огромную поляну маков, так я и осталась там, пока она меня не нашла лежащей в неге счастья красоты в этих адски прекрасных цветах, с тех пор это мои единственные любимые цветы и цвета.

Символизм цветка во многом противоречит сам себе, как, в сущности, и я.

Мак символизирует забвение, тишину, сон, смерть.  В Греции мак посвящали Гипносу — богу сна, Танатосу — богу смерти, Морфею — богу кошмаров. Также, статуи Нюкты (богини ночи), Деметры и Цереры украшались венками из мака ради забвения горя по украденной дочери богом Плутоном/Аидом.
Древнегреческий  город  Мекона, означает  -  "маковый город», находился на побережье Черного моря, но что появилось раньше, название города или название цветка неизвестно.  

Происхождение мака связывается в мифах и фольклоре с кровью убитого человека.

Позже в английской фольклорной традиции маки появляются из крови дракона, убитого святой Маргаритой.

Многие славянские имена содержат в себе «мак», направленный на защиту поселений:

В обрядах вызывания дождя во время засухи в Полесье в колодец бросали семена Мака, освящённого в день Маковея, колотили или мешали воду киёчками (палицей — оружием громовержца), приговаривая: "Макарка, сыночек, вылазь из воды, разлей слезы по святой земле!»  Им обсыпали хаты, хлева, могилы «ходячих» мертвецов. Семена насыпали в карманы для охранения от зла.

В нидерландской и немецкой живописи 15—16 вв. цветущий мак изображался либо как целебно-магическое растение (в Изенхеймском алтаре Мак Нитхардта), либо как « цветок смерти», отмечающий границу мира иного (у X. Босха и др.). В алхимии, красный мак на скале - один из символов зарождения философского камня. У художников-символистов, мак - один из излюбленных мотивов "цветов зла". 

 

Во Фландрии день прекращения военных действий праздновался под названием  «День Мака».

Два цветка мака присутствуют на гербе Ассоциации анестезиологов Великобритании и Ирландии.

Каждый ноябрь красные искусственные маки  продаются Британским легионом в День поминовения тех, кто пал в двух мировых войнах и в вооруженных конфликтах после их окончания (в последние годы начали использовать как символ белый мак, поскольку многие считают, что красный прославляет войну). Эта символика появилась следом за поэмой, написанной 3 мая 1915 года хирургом канадской полевой артиллерии майором Джоном Маккраем после второго сражения при Ипре:

На Фландрии полях алеют маки. 
Среди крестов, за рядом ряд. 
Это — наши знаки...