Апокалипсис, Откровение Иоанна Богослова — последняя, 27–я книга Нового Завета Библии.

Церковная традиция считает «Апокалипсис» последней среди книг Нового Завета, и такое мнение отражено в её расположении внутри Библии. Некоторые современные исследователи считают книгу 1-ой из них, аргументируя своё мнение филологическим анализом.

Наиболее распространённая богословская версия — книга написана апостолом Иоанном в I в. н.э на греческом острове Патмос и состоит из 22 глав, содержащих три темы, как то — пророчества о небесных видениях астрономического и метеорологического характера.

«Апокалипсис» содержит исчерпывающие астрономические указания, вплоть до указаний знаков зодиака и правителей-планет дней недели.

Но следует заметить тот факт, что дни недели это определенные древние боги (доказательством этого может служить тот факт, что так никто и не смог по ним ничего рассчитать по сей день). И апокалипсис – это не предсказание, а описание прошлого - борьбы Бога израильского и единого со всем языческим миром для утверждения своей власти на земле, что и осуществилось.

Что нам известно о самом Иоанне Богослове? Он один из 12-ти апостолов, лицезревших самого Христа. Из евангельских повествований следует, что, Иоанн, наряду со своим старшим братом Иаковом, был в близких отношениях с апостолом Петром и вместе с ним входил в число приближенных Господом учеников. Согласно преданию, после распятия Христа и Успения Матери Божией апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Эфес и другие Малоазийские города для проповеди христианства, взяв с собой своего ученика Прохора.

Во время гонения на христиан, начатого императором Нероном, апостол Иоанн, по преданию, был отведён в узах на суд в Рим. За исповедание своей пламенной веры в Иисуса Христа апостол был приговорён к смерти. Однако, выпив предложенную ему чашу со смертельным ядом, он остался живым. Также он вышел невредимым и из котла с кипящим маслом. После этого апостол был сослан в заточение на остров Патмос, где прожил много лет.

На острове Патмос апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором (известен только из церковного предания, ассоциируется с Прохором, апостолом от семидесяти) на пустынную гору, где совершил трёхдневный пост и молитву, после чего пещера, где они жили заколебалась и загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол поднял его и приказал записывать слова, которые он будет произносить:

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.» (Откр.1:8)

Возвещал Дух Божий через святого апостола. Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола, Иоанна Богослова. В ней, по мнению христиан, раскрыты тайны судеб Церкви и конца мира.

После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Эфес, где продолжил свою деятельность, поучая христиан остерегаться возникающих ересей (уже тогда боролись с ересью!). Между 85 и 95 годами апостол Иоанн написал в Эфесе Евангелие. Он заповедал всем христианам любить Господа и друг друга, и этим исполнить закон Христов. Апостол любви — так именуется святой Иоанн, так как он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу и угодить Ему.

Апостол Иоанн прожил на земле более 100 лет, оставшись единственным живым апостолом, видевшим Иисуса Христа во время Его земной жизни. Остальные апостолы в это время все уже скончались мученической смертью. Вся христианская Церковь глубоко чтила апостола Иоанна, как тайнозрителя судеб Божиих.

Когда настало время отшествия апостола Иоанна из этого мира, он удалился за пределы Эфеса с семью учениками и повелел ископать для себя в земле крестообразный гроб, в который лёг, сказав ученикам, чтобы они засыпали его землёй. (Возвращаясь к вопросу о мазохистской религии, как его назвать после этого?)

Ученики с плачем целовали своего любимого апостола, но, не решаясь ослушаться, исполнили то, что он сказал. Они закрыли лицо его платом и закопали могилу. Узнав об этом, остальные ученики апостола пришли к месту его погребения и раскопали могилу, но не нашли в ней тела апостола, по особенному смотрению Божию переселённого в горний мир. (Бездоказательно все, с таким же успехом можно сказать, что он был демоном и надул всех, кого смог). Каждый год из могилы святого апостола Иоанна в мае, 8 (21) числа, выступал тонкий прах, который верующие собирали и которым исцелялись от болезней душевных и телесных.

Чудеса:

1)     В Эфесе апостол Иоанн со своим учеником Прохором работали в бане. Однажды там умер некий юноша по имени Домн. Отец юноши, Диоскорид, узнав об этом, умер от скорби. Хозяйка бани обвинила Иоанна в смерти юноши и грозилась убить его. Помолившись, апостол Иоанн воскресил юношу, а затем его отца. (А как же пусть все идет своим чередом, и противоестественность жизни после смерти? И как собственно умер юноша?)

2)     Во время праздника в честь богини Артемиды, апостол Иоанн обвинил язычников в идолопоклонничестве, за что толпа забросала его камнями. По молитве Иоанна тотчас настала невыносимая жара, вследствие чего умерло до 200 человек. Оставшиеся в живых умоляли Иоанна о милости, и апостол воскресил всех умерших, в результате чего все воскресшие приняли крещение. (Ну, это вообще деяние «святого» человека: обвинить, осудить и отомстить)

3)     На острове Патмос жил волхв Кинопс, который общался с нечистыми духами по его мнению. Местные жители почитали Кинопса, как бога. Когда апостол Иоанн стал проповедовать Христа, жители острова призвали волхва Кинопса отомстить Иоанну. Апостол разоблачил бесовство Кинопса, и по молитве Иоанна морская волна поглотила волхва. Народ, поклонявшийся Кинопсу, трое суток ждал его у моря, изнемогая от голода и жажды, а трое детей умерло. Апостол Иоанн, помолившись, исцелил больных и воскресил умерших. (Дано ли было ему право судить, кто нечистый, а кто чистый дух, это навязывание своей религии путем убийства предыдущей. Вот он смиренный дух христианский?)

А теперь перейдем выборочно (в конце поста будет приложение целого Апокалипсиса на греческом с переводом) к его творчеству, которое являет истинное лицо бога – надменного гордого узурпатора, не желающего ни с кем мириться и ставящего всех на колени перед собой.

Явившийся Иоанну Богослову ангел предлагает ему увидеть:

«Суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари
земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле»  (Откр.17:1-2).

Ангел ведёт его в пустыню, где он: увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя её, дивился удивлением великим».

(Откр.17:3-6)

Десять рогов зверя понимается, как десть царей подчинённых Вавилону царств и  по воле Бога ополчатся на блудницу, «разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне»  (Откр.18:16).

--Т.е. отринут старую веру. А вообще, «добрые» христианские пожелания, а как же возлюби врагов своих?

После суда над блудницей наступит ликование, о котором пишет Иоанн:

«После сего я услышал на небе громкий голос: Аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! …Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки её»  (Откр.19:1-2).

--- Именно утвердил РАБОВ СВОИХ их Господь, который стал всеобщим христианским, уничтожив веру в языческих богов.

Книга Откровения заканчивается пророчеством о том, что победа Бога над грехом увенчает тяжёлую борьбу. В обновлённом творении («новое небо и новая земля») Бог будет пребывать среди людей в вечном Небесном Иерусалиме.

Заканчивается книга Откровения словами «гряди, Господи Иисусе», навсегда ставшими для учеников Христа выражением горячего желания приблизить эту грядущую победу.

Кстати замечу один факт в подтверждении теории о том, что бог всевышний – это Сет – красноволосый бог-осел пустыни, зноя, мора и язв, которыми так любит карать бог своих созданий. Имена: Ийегова, Яхве (Иахве), Иоанн (Иоханан), Иаков, колено Иссахар (в переводе осел), большинство имен начинается с ослиного возгласа – ИА, ИЭ, ИО. Другие еврейские имена идут непосредственно от самого изначального имени бога: Сатапи (Шет-аби - «(благой) Шет (Шеду) - отец мой»; это имя может быть интерпретировано и как «Сет-аби» - «Сет - отец мой); Шутхи («Шет-ахи» - «Шет - мой брат»).

В Египте во времена узурпации власти гиксосами – «пастухами овец», более всего почитался этот бог, вторым титулом которого был Иа-Ху. А на всем Синае и других ближних пустынных районах поклонялись Сину-Сатану, опять же ему же, как богу песков, засухи и кочевого народа. Священным числом его была 7-ка и день воскресенье. Первоначально слово JEHOWAH, состояло из 8 первых букв священных имен богов Египта - J E H U O V A O, затем Моисей (некоторые даже предполагают жрец Сета) с народом выйдя из оного оставили 7 священных букв и одного Бога.

В одном из текстов о фараоне времен гиксосов, Апопи говорится, что "его отец (бог) Сет (осёл), властитель Авариса, подмял под себя все чужеземные страны".

Сет был одним из главных богов, некоторые даже утверждают главным, так как традиционный для всех богов жезл Усем изображал его голову. Кроме того, он был богом управляющим разумом с жезлом хека. В честь Сета иногда приносили в жертву живых людей путем сжигания их заживо.

Он был женат на своей сестре Небетхет, которая изменила ему с их братом Осирисом, который к тому же был царем богов, и он убил Осириса, разрезав его на несколько кусков, а именно на 14, т.е. 2 по 7.

Практически непорочно зачатый Исидой (их общей сестрой) - Гор (который до этого упоминался в некоторых источниках, тоже как их брат) от мертвого Осириса, стал бороться с Сетом, как свет против тьмы, и фактически за власть над языческим миром, Египту нужен был защитник, да и всему языческому миру, раз нашествующие племена признали в Сете своего бога.

Египтяне уже тогда думали, как примирить Гора и Сета, даже экстраординарным путем спаривания, из которого получился солнечный диск, которому затем в Египте решил единолично поклоняться, как богу Атону фараон Эхнатон, но это было уже после исхода Моисея с народом из Египта.

Этот диск (только без рук) изображался на головах многих богов и в частности Сехмет – богини-львицы, которая тоже ассоциировалась с Астартой-Небетхет.

Сет в их битве и споре вырвал Гору око, дающее власть над миром (оно же третий глаз Шивы и глаз Сатаны), а Гор отрезал ему мужское начало, что установило обряд обрезания у евреев.

"Брит мила" ("завет (союз) обрезания"),- символ договора между Богом и каждым отдельным представителем избранного Им народа: "Вот завет Мой между Мной и между вами. Обрезайте крайнюю плоть вашу, и это будет знамением завета (договора) и будет завет Мой на теле вашем (как напоминание)" (Быт.17.10-14).
В акте "Брит мила" речь идёт о человеческой крови, синониме человеческой души: «если кто-либо из евреев не обрезан, то "истребится душа та из народа своего" (Быт.17). Господь Бог желает, чтобы душа каждого гарантированно возвращалась к Нему. Отсюда и содержание "завета (союз) обрезания"- обязательство, принимаемое человеком на заре жизни, вернуть душу свою и посмертно «приложиться к народу своему».

"Душа, Ты хранишь её во мне, и Ты в будущем возьмёшь её у меня".  Аналогия: подписание кровью договора с Сатаной о владении им душой умершего, - и выбор, и обязательство.

В христианстве этот договор осуществляет причастие – вкушение плоти и крови Христовой.

Гор победил, но только за власть над Египтом. Позже Сет все равно заберет власть и там, в виде арабских завоевателей с Аллахом на устах.

В мифе, Ра отдает Сету за это Астарту (Небетхет) и Анат (Исиду), т е. обратно свою жену и сестру-вдову в придачу.

Во всех практически мифах древнего мира есть легенды о любви грозного бога (Сет, Перкунас, Гефест, царь ракшасов – воплощение Шивы и пр.) к богине любви и ее ускользание от него к добромому и светлому богу. Самый примитивный пример – это похищение царевны драконом и последующее ее вызволение богатырем. Но в сказке жизни дракон-змей победил о чем свидетельствовали даже раннехристианские амулеты с собственно изображением змей и драконов.

По современным данным (согласно Эвансу), гиксосы были изгнаны из Египта в 1567г. до н.э.

Манефон в своей "Истории" описывает ужасающие злодеяния, содеянные гиксосами в Египте, явившие Древнему миру образцы невиданной и бессмысленной жестокости и бесчеловечности, породившие в душах египтян великое, неугасимое пламя ненависти ко всему, что связано с гиксосами и с их пребыванием в стране.

Бог Израиля Яхве -  все время требует себе жертвоприношений: горлиц, овнов, телиц без порока, не говоря уже о человеческих жертвоприношениях, которые собственно ему и приносились во всех древних религиях: http://www.hapiru.ru/Text2-2.html

Плутарх пишет, его изгнали (гиксосов прогнали из Египта) и Сет (Тифон с племенем пастухов), 7 дней путешествуя на осле основал Иудею (Иуду) и Иерусалим (Хабири) в ближнем Ханаане, где бытовала та же мифология, что и в Египте, как, в сущности  и везде, только под другими именами.

 Первоначально Баал – бог умирающей и воскрешающей природы был Осирисом, а Астарта и Анат его сестрами и женами, убил его здесь Муту, как Сет. После пришествия на землю обетованную, Баала стали называть Сет-Баал-Цафон-Хаддад (отец) (Цафон - греч. Тифон), а потом просто Эль – главный (один из эпитетов бога всевышнего), из Эла появился и Аллах. Его еще дополнительно именовали: «Как родной брат».

Позже, все памятники другим богам, как припоминание прошлого, особенно своей жене, стали истребляться. Эль забирал эпитеты всех богов, в частности Астарты и Анат, ставшей одной Астартой (Афродитой и пр.), как богини любви (в более широком спектре  еще и войны и моря) и Гора/Осириса/Ра бывшего Баала – бога света, и сам стал Свет и Любовь.

Диониса Сабазия (Осириса) – финикийского (малоазийского, а затем и греческого бога) представляли с бычьими рогами (символом Осириса первоначально был бык), потому что, как пишет Диодор Сицилийский, он первый заставил вола пахать землю, другими словами, стал сеять ячмень. Поскольку JEHOWAH стал считаться главным покровителем ячменя и у него не может быть соперников,  Сабазия титаны разорвали на 7 кусков (опять таки). 7 - мистическое число JEHOWAH, и 42 - количество букв в увеличенном Имени и, согласно критской традиции, число кусков, на которые те же титаны разорвали бога-быка Загрея (опять же Осириса).

Гиксосское прошлое ветхозаветных евреев нашло отражение в их традиционо символически положительном видении образа осла, священного животного бога Сета-Баал-Хаддада, главного бога большинства хабири ещё в эпоху Судей. Так, белый осёл Мессии (Машиаха), на котором он въедет в Иерусалим,- символ мира и спасения.

Но была и другая древняя пословица: «Зол, как красный осел».

Какие могут быть "другие боги", с которыми он постоянно борется, если он изначально единственный Бог Творец всей Вселенной? Он все время обещает им поразить все гойские царства – он, создавший всех людей и все народы Земли.

В демонологии Астарта стала Астарот, а Исида – Лилит. И в Апокалипсисе говорится о вавилонской блуднице (Астарте/Небетхет – неверной жене), едящей на звере Аполлион (Аполлон – бог света становится в демонологии Абаддоном, он же Люцифер, которому в придачу отдается старое имя Бога Сатана), число которого 666, если помните в книге Люцифера, он предлагал его посчитать. Если сложить с помощью простой кабалистической нумерологии, получится 9 – число Марса/Аполлона/Гора и, следовательно, Люцифера – истинного света. И первоначальное возникновение антихристианских культов – это борьба против «единого» бога, который смёл и уничтожил всех древних богов.

Дополнительный фактор в описании зверя: «Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть».

Все богини любви ассоциировались с кошками или львами, в частности Астарта изображалась едущей на львах. Под медведем и драконом в данном случае имеется в виду защитник и воин света и любви. Был вообще добрый и злой змей (дракон), он и по сей день остался, - один, как символ мудрости и знаний, опять же Люцифер давший плод познания Еве в Его же библии, и другой злой змей, эпитет и прежнее имя которого Сатана стал синоним светлого Люцифера и всех древних богов в обличье демонов.
 

Вавилон – переводят как врата бога Баала, но это также синтез имен Балу (Баала, как Осириса - быка) и Илу (Эля. - как нового и общего бога) и синоним Вавилонской блудницы, которую так и называют по-гречески Бабалон – вечно спорная жена богиня любви.

В 18-й главе Апокалипсиса, Иоанн Богослов описывает падение блудницы: «пал, пал Вавилон великий»  (Откр.18:2).

В качестве кары, постигшей Вавилонскую блудницу, называется огонь: Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своём: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» За то в один день придут на неё казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнём, потому что силён Господь Бог, судящий её. (Откр.18:7-8)

-- Ну, здесь совсем все ясно. Сколько же злобы-то со стороны святых мужей? Под Вавилоном имеется в виду Иерусалим с бытовавшим еще культом богини любви.

«Я не вдова и не увижу горести» - намек в сущности на то, что с Сетом (Баал-Цафон-Хаддадом) развода не было, а что он есть и правит этими фанатиками ради своей мести.

Вавилонскую блудницу и как ее еще интересно именовали, багряную жену – т.е. жену красного бога, рекомендуется придать огню в частности в этом Апокалипсисе, может быть средневековые инквизиторы просто решили дословно последовать совету Бога и сжигать всех подозрительных женщин на костре?

И если Сет – всевышний бог, значит, он и написал о сотворении мира и о падших ангелах, так как ему было выгодно, а затем еще более подправлено так, как было выгодно церковникам и, особенно католикам во времена Священной Римской Империи.

И все же мир окончательно запутался: где добро, где зло и кто из них кто.

И это было бы даже смешно, не будь этих трагических веков в истории человечества.

Единственный вопрос остается открытым, кто Иисус Христос – подставная пешка Сета, чтобы утвердить окончательно религию, (как и вышло) или последняя попытка Гора света остановить его, но приобщенная историками-церковниками к деяниям Бога?

Многие предложения из Апокалипсиса – это точная копия книги Люцифера.

И кто действительно послал это откровение (апокалипсис) Иоанну? Слово «откровение» – синоним слова признание, исповедь… от Бога, и если читать внимательно, там все предельно ясно.

Апокалипсис на древнегреческом (doc):

Настроение сейчас - Хаотичный нейтралитет

Легендарная, спорная  и  малоизвестная книга (библия) Люцифера, считается написанной в 4 веке на вульгате (варварской латыни) Бен Шакуром кровью на человеческой коже. Бен Шакур - означает "признательный, благодарный" и, применительно к тексту данный псевдоним можно рассматривать как авторскую позицию. Предположительно, он был араб, возможно даже это написано в Египте во время захвата его Древним Римом. «Говорят», что в запасниках библиотеки Ватикана, там, куда вход только с благословления понтифика, есть ее оригинал.

Даже не знаю, что здесь более странно, получается, слова  Люцифера были написаны еще до установления христианства, как такового. Не говоря уже о самом изобретении имени Люцифера римскими аббатами в еще более поздний срок. И зачем же кровью на человеческой коже, вероятно, имеется в виду пергамент, который  изготовляли из кожи животных, хотя с таким же успехом могли изготовить и из человеческой, если это вообще имело место быть, во всяком случае, добавлено для устрашения и привлечения внимания. А библиотека Ватикана скорее бы сожгла подобную ересь, хотя кто его знает?

Verbum Luciferius

Слова Люцифера

1

Genesis

Quomodo cecidisti de caelo lucifer qui mane oriebaris. Ego Luciferius misi angelum meum testificari vobis haec ego sum stella splendida et matutina.

Происхождение.

Как упал с неба Люцифер, утренняя звезда. Я Люцифер, послал Ангела моего засвидетельствовать вам сие, что я и есмь звезда светлая и утренняя.

2

A.W. - Alpha Omega

Ego primus et ego novissimus et absque me non est deu. Ego A et W & primus et novissimus principium et finis.

Альфа и Омега

Я первый и я последний, и первее меня нет Бога. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний.

«Своей добровольной смертью за веру, считает христианство, святые-мученики продемонстрировали силу данной им благодати, превратившей страдания в радость; тем самым они свидетельствуют о победе Христа над смертью и о своем усыновлении Христом, то есть о реальности Царствия Небесного, достигнутого ими в мученичестве»!?

«В ранний период истории именно мученичество более всего поспособствовало распространению Церкви, кровь христиан была тем семенем, из которого произрастала вера». – Религия. построенная на крови, называется самой доброй религией!?.

Гонения на христиан начались буквально сразу же после распятия идола, особенно со времен императора Нерона, конечно древние люди были изобретательны на расправы к тем, кто угрожает привычному устройству общества, но кто их толкал собственно на рожон?

Далее, видимо даже римляне удивились такому явному самоубийству ради Христа, и к 6-му веку, понимая, что язычество проигрывает повсеместно построенным церквям – мученикам, решает в итоге использовать религию на свою пользу, и в итоге, Рим становится центром христианства.

Тем не менее, ряд казней, которыми ранее убивались «святые-мученики», продолжали существовать и в христианизированном мире Священной Римской Империи, но уже против предполагаемых отступников.

Эта религия принесла намного больше бед, чем все язычество древних времен вместе взятых, и даже своих врагов, она создала сама. Сомнительно и невероятно, чтобы язычники обращались к богу, так как христиане – «Мы рабы твои, господи…» - говорят они в каждой молитве, протирая коленки. Напротив, в тех же греческих одах, к богам обращались на ты, не без комплиментов конечно, но без такого уничижения собственной личности. Получается, христианский бог нарушает свою же заповедь о гордости, так как возгордился он более всех других, ставя их перед собой на колени.

Каждому действию есть противодействие, каждый, кто с ранних веков разочаровывался в этой религии, придумывал себе дьявола и становился намного хуже того, кем он бы мог стать, руководствуясь лишь собственной внутренней правотой и чувством справедливости. Это чувство есть у каждого. Раньше же, людей с детства приучали к  церкви, заточали детей в монастыри за мнимые грехи родителей, попы обещали им манну небесную…

Чего же стоило ожидать, как не появления страшных маньяков, чернокнижников, которые искали правду своим путем, иногда слишком от нее далеко отступая, когда они не получали этой манны небесной, или когда их же родственники сгорали на костре «праведников» за какой-нибудь не очень смиренный взгляд.

Несчастные женщины, которые своим свободным умом порождали больное воображение инквизиторов, да и вовсе изначально признавались нечистыми искусительницами чистых и праведных христиан, «со времен Евы», - говорили они, весь женский род проклят. Этого нельзя забыть и продолжать строить церкви!

Церковники в ответ могут сказать, что святые сильно мучились, но большинство из «святых» даже сами добровольно рвались умереть, фанатически подражая своему идолу, который сам умер мученически, и так вышло, что  и всем велел.

"Святые" оставили о себе память, начиная с главного атрибута церкви – распятого Христа.

В мученической иконографии мучеников часто изображали с атрибутами-орудиями казни либо же частями тела, отделенными во время мучений. Это тоже, очевидно, повелел им Господь?

Сомнительно, чтобы такие садистские картинки привлекали новых нормальных верующих. Что заставляло людей следовать этому слепому бреду? Во имя какого-то будущего небесного рая, они полагали, что  докажут святость своей мазохистской религии. Только вот для чего?

Распятие.  Осуждённому прибивали гвоздями руки и ноги к концам креста или фиксировали конечности при помощи верёвок. Крест при этом не всегда мог быть крестом в привычном понимании – мог быть Т-образным, косым (Андреевским), могли прибивать вверх ногами. Гвозди при этом вбивали не в ладони, а в запястья, так как вбитые в ладони гвозди не удерживали тело на кресте, под тяжестью казнимого гвозди прорезают ткани конечностей и казнимый может упасть с креста. Затем крест закрепляли вертикально на всеобщее обозрение. Основной опорой тела в данной позе являются руки, и при дыхании мышцы брюшного пресса и межрёберные мышцы должны были поднимать вес всего тела, что приводило к их быстрому утомлению. Также сдавливание грудной клетки напряжёнными мышцами плечевого пояса и груди вызывало застой жидкости в лёгких и отёк лёгких. Дополнительными причинами смерти служили обезвоживание и потеря крови.

Казнь эта была известна в Вавилонии, Греции, Палестине, Карфагене, но особое распространение получила в Древнем Риме, где стала основным видом мучительной смертной казни, участи которой подвергся Спартак с подвижниками за свободу, но почему-то во имя ее в его честь никто не носится с крестами.

По той причине, что казни через распятие подвергся сам Иисус Христос, этот вид казни был черезвычайно почетным для христиан. Помимо него так умерли  апостолы Петр и Андрей, Клеоник Амасийский.

Бичевание - обычно использовалось как предварительное наказание, чтобы вынудить мученика отречься от веры и за ним следовало, например, обезглавливание.

Растерзание зверями (ко львам) - Damnatio ad bestias (ad leones) - было официальным наказанием римской юридической системы за распространение христианства в начале его зарождения.

Переохлаждение – святых загоняли в ледяное озеро, или ставили на лед с грузом, чтобы он проломился и они потонули. Например, Сорок Севастийских мучеников, святые Инна, Пинна и Римма.

Побивание камнями. Существовало несколько способов: приговорённого поили вытяжкой из наркотических трав в качестве обезболивающего, после чего его сбрасывали со скалы, если он не умирал от этого, сбрасывали на него сверху один большой камень; закапывали по колени в землю и закидывали, камни при этом не должны были быть больше, чем кулак, чтобы жертва не умерла слишком быстро. Например, Стефан Первомученик, Святой Виталий,  четверо увенчанных святых (титульные святые римской базилики Санти-Куаттро-Коронати), - их мученическая смерть с анатомическими подробностями представлена на одной из фресок Помаранчо в Санто-Стефано-Ротондо.

Утопление – привязывали к якорю или насаживали на крюк, сбрасывали затем в море с корабля, если дело происходило на суше, привязывали камни к ногам и бросали в озеро. Например: св. папа римский Климент I, св. Флориан Лорхский.

Расстрел или протыкание. Привязывали к столбу и стреляли из лука или закидывали копьями. Например, Святой Себастьян, св. Эдмунд Мученик, апостол Фома.

8

Обезглавливание. Казнь через усекновение мечом головы часто упоминается в описаниях мученической кончины святых. В ряде случаев казненные таким образом святые изображаются держащими свою голову в руках. Если меч или топор был острым, а палач умелым, результатом казни была быстрая и относительно безболезненная смерть. Если же оружие было плохо заточено или палач неловок, для отсечения головы могло понадобиться несколько ударов. Такими святыми были: Голиаф (обезглавлен царём Давидом), Иоанн Креститель (обезглавлен из-за козней Иродиады, жены тетрарха Ирода Антипы), Апостол Иаков, Апостол Павел.

Колесование - приговорённому к колесованию железным ломом или колесом ломали все крупные кости тела, затем его привязывали к большому колесу, и устанавливали колесо на шест. Приговорённый оказывался лицом вверх, смотря на небо, и умирал так от шока и обезвоживания, часто довольно долго. Страдания умирающего усугубляли клевавшие его птицы. Иногда вместо колеса использовали просто деревянную раму или крест из брёвен. Наиболее известным святым, претерпевшим это мучение, стала св. Екатерина Александрийская, на изображениях которой колесо фигурирует в качестве атрибута (впрочем, умерла она от обезглавливания, также как и святой Георгий).

Сожжение или сваривание - раннехристианские жития повествуют: мученика могли изжарить заживо на железной решётке с углями, прижимая его тело к ней рогатинами; его могли бросить в котел с кипящей смолой, серой и воском или в котел с кипящим маслом с расплавленным оловом;

помещая человека внутрь полого медного бака и разжигая огонь снаружи. Так умерли: Святая Лучия, Маргарита Антиохийская, Антипа Пергамский, Пелагия Тарсийская Святой Христофор, Святой Витт, Криспин и Криспиниан, св. Ианнуарий, Фавстиан, Святой Лаврентий, Трофим Никомедийский, Анастасия Узорешительница.

Четвертование - тело осужденного рубилось мечом или топором  на четыре части (или более). Или осуждённого привязывали за руки и за ноги к четырём сильным лошадям, которые, подхлёстываемые палачами, двигались в разные стороны и отрывали конечности. Фактически приходилось подрезать сухожилия осуждённому. Затем туловище осуждённого бросали в огонь. После казни части тела выставлялись на публичное обозрение отдельно или разносились по четырём заставам, воротам города. Случилось такое со св. Ипполитом Римским. На картине же представлен Жан Шарль Корне.

P.S. Бог вздохнул и монотонно начал в алфавитном порядке, чтобы не обвинили в том, что он одного назвал прежде другого, — читать свой синодик: Адальберт Пражский — пронзен семизубцем; Адриан — положен на наковальню и забит молотами; Афра Аугсбургская — сожжена на костре; Агапит из Пренесты — повешен за ноги и сожжен; Агрикола Болонский — распят на кресте и пронзен гвоздями; Акведа Сицилийская — ей отсекут груди; Альфегий Кантуарийский — забит до смерти бычьей костью; Анастасий Салонский — удавлен и обезглавлен; Анастасия Сирмийская — груди отсекут, сожгут на костре; Ансаний Сиенский — внутренности вырвут; Антоний Памиерский — четвертован; Антоний Риволийский — побит камнями, сожжен; Аполлинарий Равеннский — забит молотом; Аполлония Александрийская — сожжена на медленном огне после того, как ей вырвали все зубы…  Урбано — распят, и было еще великое множество прочих, хватит с тебя? Не хватит, - отвечал Иисус…

— Жозе Сарамаго. Евангелие от Иисуса

Те, кто отвергнул Бога или сделал вывод, что его вовсе нет, делятся на 2 группы:

      1.       Люди специально нарушающие заповеди, вплоть до самых зверских действий, чтобы доказать Богу, себе и людям, что его нет, раз он может совершать все, что ему вздумается. «Все позволено» - как говорил герой Достоевского, Иван Карамазов. Таких очень много, начиная от Каина. Можно вспомнить Жиль де Рэ, я все-таки склонна полагать, что он совершил те страшные деяния, в которых его обвиняли, может не в таких масштабах, но все-таки что-то было, и это объясняется просто. Он был ярым защитником Жанны д Арк, покуда она жила, он свято верил в Бога, когда же ее сожгли, у него зародилось, безусловно, сомнение, почему Бог не спас ее. Далее по историческим данным, он стал читать книги по колдовству, которые тоже, кстати, придумали люди этого же типа, и совершать всякие богомерзкие деяния, таким образом, он пытался отомстить Богу, но на деле, отомстил лишь себе и не в чем неповинным людям, а это неправильно.

       2.       Второй тип, - люди, осознавшие или наплевавшие на Бога, и решившие сами стать богами. Они также нарушают заповеди, потому что их невозможно не нарушать, но ради благих в своем понимании оправданных стремлений или инстинктивно. Они не видят смысла в том, чтобы целенаправленно забивать слабых и не хотят кому-либо что-то доказывать. К ним отношусь я. То, что Бога нет, это не повод для зверских действий, любое преступление или давление в отношении другого человека – это, по сути, ограничение его свободы, если бы все преступники ставили себя на место своих жертв, они навряд ли хотели бы быть ими, и когда бы они это поняли, тогда и началось бы равенство, о котором так мечтали коммунисты. Коммунистов, кстати, тоже можно было бы отнести в эту группу, если бы они так активно не вмешивались в жизнь каждого «ради обеспечения его свободы и равноправия».  По сути демоны-древние языческие боги, которые по мифологии отпали от Бога относились именно в эту группу, они пошли своим путем и учили тому, что знали людей, уже позже, люди 1-й группы, придумали во имя их совершать «богомерзкие деяния».

         Можно выделить еще один, это:

       Люди, считающие себя святыми, опаснее даже первого типа. Крестовые походы, инквизиция, сектанты. Более всех попирают собственную же веру. Они считали и считают, в большинстве случаев, что они несут божье слово и руководство в народ, и все, кто не следуют этому руководству, обязаны гореть в адском пламени. Они везде видят грехи и готовы пойти буквально на все, чтобы отчистить «богомерзкий народ». За святыми улыбками кроется самое большее количество зла. Есть и чистые неповинные священники, которые просто за недостатком рассудительности считают, что во всем надо полагаться на Бога и уговаривают в этом других людей, которые в свою очередь доходят до фанатизма, - отвергают врачей для больных детей, бесконечно молятся и ждут манны небесной, все кто так не считают, видятся им абсолютным злом, и если таковые попросят у них глоток воды, никогда им его не дадут, в отличие от «плохих» людей 2-й группы, и даже может быть и 1-й.

Красивый, несчастлив тем, что кажется всем легкой добычей и вызывает пошлые мысли. Его заранее
считают глупым, а некоторые даже хотят похитить, продать, изнасиловать или убить, а то и всё вместе.

Урод, несчастлив тем, что людям противно бывать в его обществе, что все сторонятся, боятся его. Он не любит себя и сжигает свое сердце злобой на весь мир.

Умный, несчастлив тем, что вызывает зависть, люди боятся, что свои знания он будет применять, чтобы обхитрить их. С детства их дразнят ботаниками и силой добиваются от них помощи.

Глупый, несчастлив тем, что его считают таковым, если же он совсем глуп, он наверно действительно считает себя счастливым, но общество его все равно не примет.

Богатый, несчастлив тем, что зависит от своих денег, не верит ни во что или вернее верит, что все и всех можно купить за деньги, он всегда находится на прицеле конкурентов, и люди тайно или явно  презирают его.

Бедный, несчастлив тем, что он бедный, у него ничего нет, и ему приходится вставать на путь преступности или умирать в тяжелых мучениях. Люди его все равно презирают, а некоторые экстремистские группировки даже истребляют.

Знаменитый, несчастлив тем, что вызывает  в других любовь, ненависть, зависть и не может погасить этих чувств, принадлежа кому-то одному, он всегда ставит себя и своих близких под прицел.

Неизвестный, несчастлив тем, что его никто не замечает, всем наплевать на его жизнь и на его смерть.

Семьянин, несчастлив тем, что постоянно должен о ком то заботиться, гнуть спину и соблюдать порядки.

Одиночка, несчастлив тем, что не с кем разделить одиночество, что его никто не понимает, и он начинает отрицать сущность всех вещей, но это и есть путь самый близкий к истине.

Зависть же в этом случае совершенно излишнее чувство.

Есть, конечно, золотая середина, - толпа, «серые мыши», и они несчастливы тем, что они серые и обычные, если они не могут смириться с этим, они стараются стать кем-то из перечисленных выше, и, как правило, тянутся к положительным аспектам, т.е. к славе, красоте, деньгам,  но приобретая это все, они, как правило, все равно несчастливы в конце пути.

Другие наоборот тянутся к отрицательным аспектам, чтоб их все оставили в покое и не раскладывали по полкам, но, тем не менее им прибивают новые полки, чтобы тоже как-то классифицировать, это можно сказать обо всех субкультурах. Тем не менее, они научились в несчастье видеть счастье, а во тьме свет, возлюбили боль и гнев, может, счастья вовсе нет, но кому же нужен весь это бред?

_______________________________________________________________________________________________

Hybryds:

В основу учения индуизма были положены догматы дхармы, кармы, сансары, последовательно разработанные в брахманизме, буддизме, джайнизме. Общее буддистское верование в перерождение души, как богов, так и людей.

Понятия, кто есть демон и что добро, что зло в древности было очень путано и размыто, истинным добром могли быть демоны, а злом боги, могли быть и одновременно и тем и другим. Чистым добром, как и чистым злом по сути нельзя было назвать ни одного древнего бога.

Буддизм возник в Др. Индии в VI-V вв. до н. э. Будда учил, что в мире нет вечных сущностей, бессмертных богов, нетленных душ, вообще отсутствует какое бы то ни было постоянство, а есть лишь беспрестанное чередование возникновения и развития, разрушения и гибели, пребывания в непроявленном состоянии и нового проявления. Этот обратимый процесс сансары безначален.

За каждым из существ тянется тяжелая цепь кармы как результат его деяний в бесчисленных перерождениях, в которых он уже побывал и богом, и царем, и животным, и тварью ада. Человек в буддизме не является ни чьим-то благословенным изобретением, ни хозяином собственной судьбы. В традиционном буддизме человек – лишь невольный исполнитель всеобщего мирового закона – Дхармы. Этот закон существует не для человека, но реализуется и постигается именно в нем.

Богов в Индии называли  Дэва  देव, «сияющий» — название для множества разнотипных существ, более сильных, долгоживущих, и, как правило, более удовлетворённых жизнью, чем люди.

Английское слово devil  (дьявол) – возможно, было заимствовано в средневековье у Индии, так как она являлась ее колонией, как образование от Дэвы.

По мнению буддистов, дэвы не бессмертны. Они живут очень долго, но ограниченное время. Когда они умирают, они рождаются в другом мире, иногда среди других дэвов, иногда в мире людей, а иногда даже в аду. Они получают своё существование как результат кармических деяний, также как и люди (возможно низведены в ранг людей, как бывшие ангелы) — деяний прошлых жизней, и их появление обусловлено скорее законами природы. Буддийские дэвы не являются образцом морали. Боги низших миров сферы чувственного испытывают те же чувства и желания, что и люди.

Во вселенной существует великое многообразие различных существ, среди них выделяют восемь классов могущественных существ. Среди могущественных существ есть тип существ, именуемый "махакалами", способный создавать много неприятностей для людей.

Вспомнился мне тест Роршаха и решила-таки найти, что же за существа могут иметь 6 крыльев, которые я увидела на 1-й картинке. Вообще этот тест больше похож на гадание на кофейной гуще, если рисунок и можно увидеть человеку с образным мышлением, то понять что это собственно значит…?

Я ранее написала так о 1-й картинке: «Человек – демон, руками ищущий отсутствующую голову, с разломом вдоль всего тела посередине. У него 6 крыльев, но целые только 2, остальные 4 – поломанные, или опаленные. Ассоциируется с собой» .

(Специально сначала разглядывала картинки и писала, что вижу, а потом изучала тему теста Роршаха для объективности выводов.)
 

Ответ оказался на удивление прост, а мне даже и не подумалось:

Шестикрылыми существами называют Серафимов  - это были ангелы, особо приближенные к престолу Бога, в христианской иерархии ангелов относятся к 1-му чину. Серафимы - ангелы света
и огня, объятые серебристым пламенем вечной любви. (Огня и любви – ключевые слова, погубившие и их самих, в конце концов.)

Первая пара крыльев – крылья света.

Четыре оставшихся – крылья мрака.

В Библии, в Книге Пророка Исайи: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал…»

Само слово серафим происходит от ивр. сараф – и имеет несколько значений - пылающий, огненный змей, летающий змей, змееподобная молния, летающий дракон или грифон.

Эти значения используются в следующих местах Священного писания:

«И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ…»  (Чисел.21:6)

«И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя…»  (Чис.21:8)

«Не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон…»  (Ис.14:29)

Главным в иерархии серафимов считается Уриил, Но самым известным и прекрасным был Рафаэль, он же Люцифер (светоносный).

Первоначально, его свергли за то, что он думал, что сам себя сотворил. Однажды он увидел пустой трон куда-то отлучившегося Бога и подумал: "О, как чудесно мое сияние. Если бы я сидел на этом троне, я был бы так же мудр, как и он." И под разноголосицу ангелов, часть которых благоволит ему, а часть  -  отговаривает от сомнительной затеи, Люцифер занимает трон Бога и провозглашает: "Вся радость мира пребывает на мне, ибо лучи моего сияния горят так ярко. Я буду как тот, кто выше всех на вершине. Пусть Бог идет сюда - я не уйду, но останусь сидеть здесь перед лицом его". И приказывает ангелам преклониться перед ним, внеся раскол в их ряды. За это Бог сверг Люцифера и преклонившихся перед ним ангелов: «И бысть брань на небеса: Михаил и Ангели его брань сотвориша со змием, на змий брася и ангели его. И не возмогоша, и места не обретеся им ктому на небеси" (Апок. 12, 7. 8). "И хобот его отторже третию часть звезд небесных, и поверже я в землю" (Апок. 12, 4)…»

Именно в землю, первое свержение скинуло серафимов только на землю. И стали они древними богами.

Большая часть серафимов последовали за Люцифером и стали называться князьями демонов в эпоху средневековья.

Среди князей наиболее были известны – собственно, сам Люцифер, Астарот,  Абаддон, Лилит, Сатанаэль, Асмодей, Бельфегор (под началом Асмодея), Вельзевул, Белиал.

Сами имена демонов, как и их внешний облик (рога – древний символ плодородия) были опять же образованы от древних богов.

Если проводить параллели с юго-восточной мифологией, то:

САТАНАЭЛЬ – Сатана, это египетский Сет, греческий Прометей, Гефест, Тифон, еврейский Самаэль. (Бог непокорности, песков, камней и равновесия в своем понимании добра и зла.) В Египте, Сет, первоначально был добром и правой рукой главного бога Ра, но потом пошел своим путем, а Ра всю жизнь точил зуб на детей неба и земли – это возможно означает, что они отреклись быть его детьми.

/Сет был братоубийцей Осириса, за измену жены и борьбу за власть, затем преследовал Исиду, чтобы «отомстить» и ей. В то же время нашел сына Небетхет от Осириса и вместо того, чтобы как ожидалось убить его, первое время воспитывал, как своего сына, а потом отдал на воспитание Исиде. Она затем вместе с Анубисом пыталась разыскать тело Осириса, разрубленное на куски и вроде как, зачала от мертвого тела Гора.  Гор, выросший в убеждении своей правоты и незыблемости власти, бесконечно враждовал С сетом, даже когда Исида намекнула ему, что он его отец, он не остановился и отрубил ей голову, а Сету кое-что оторвал. Но Сет тоже был уже не ангел и незадолго до этого домогался его. (Да, и такие легенды бытуют в Египте.)/

АСМОДЕЙ – это египетский Осирис, греческий Дионис. (Бог плодородия пашни и людей.)

АСТАРОТ – это вавилонская Астарта – Астар, способная менять свой пол, «любовь и меч» в одном лице; египетская Небетхет, греческая Афродита, римская Венера.

АБАДДОН – греческий Аполлон, старший египетский Гор. (Бог искусств, незамедлительно мстящий врагам, впоследствии стал начальником жнецов)

(Что самое смешное, мое настоящее имя переводится с греческого, как «уничтожающая жемчужина» - эпитет Афродиты и Абаддона.)

ЛИЛИТ – египетская Исида, вавилонская Анат, греческая Артемида, римская Диана. (Покровительница материнства, в тоже время жестокая к чужим детям и к тем, кто домогается ее, мать хитрости и магии.)

ЛЮЦИФЕР – это египетский Гор (сын Исиды и Сета, который считал себя сыном Осириса и отличался красотой, гордостью и непреклонностью), греческий Арес, римский Марс – бог войны и страсти.

БЕЛЬФЕГОР – это египетский Анубис, сын Осириса и Небетхет (Бог мертвых, помощник Осириса, в общем-то, вся эта семья называлась богами мертвых).

/Несмотря на то, что законно Сет был женат на Небетхет, а Осирис на Исиде и они любили друг друга, получилось так, что дети их были произведением обмена парами. /

ВЕЛЬЗЕВУЛ и БЕЛИАЛ - формы вавилонского Ваала, Баала (были присоединены уже позднее).

В Греции, именно 5 богов считались пришедшими с финикийско-египетских земель, им приписывалось поддержание Трои, противной Греции. Они часто противостояли другим богам, и нередко враждовали между собой или любили друг друга – это были Аполлон (Гор старший), Артемида (Исида), Афродита (Небетхет), Арес (Гор) и Дионис (Осирис).

В то время, как и в самом Египте они были тоже несколько чужие, так, например, младший Гор именовался голубоглазым,  Небетхет часто изображали светловолосой, Сет с рыжими или кроваво-красными волосами, и чтобы не смущать народ их впоследствии и вовсе стали изображать с головами животных. 5-х членов семьи богов мертвых символично изображали  5-тиконечной звездой Дуата (Царства мертвых) и впоследствии это трансформировалось в пентаграмму.

Второе свержение пришлось за раздачу знаний людям.

Считается, что Сатана, принял облик змея в саду Эдема и искушал Еву (вернее ее предшественницу Лилит) попробовать запретный плод познания. В этом образе он символизировал искушение сделать что-то плохое, то есть ослушаться бога-отца и «познать добро и зло» и любовь, и видимо, принес огонь. И она родила от него Каина.  Братоубийца Авеля, показал  этим, что нет разницы кого приносить в жертву богу – овцу или брата, эта жертва все-равно ненужная. Каину стало приписываться отцовство вампиризма.

Далее существует повествование о нефилимах – титанах, сыновьях дочерей человеческих и падших серафимов. И последующее, описанное в библии, насылание богом всемирного потопа, чтобы погубить их. Предания о титанах тоже можно встретить практически во всех мифологиях разных народов, хотя человечество в те времена и не могло связываться друг с другом, в сущности, вся мифология была единой под разными именами и как бы продолжала историю их жизни на разных континентах.

Довольно часто можно услышать или увидеть фразу, типа «она, как бревно в постели», или «лишь бы ни как бревно», если таки «бревно» еще не согласилось. При этом виноватыми считаются исключительно женщины. Но, проблема, так сказать «бревна», кроется в самих мужчинах. Если женщина ведет себя подобным образом, значит этот мужчина ее не возбуждает, и с какой радости ей скакать на нем?  И уж тем более не понятна позиция мужчин заявлять об этом во всеуслышание. Даже на сайтах знакомств можно увидеть подобные требования, будто это может привлечь, так называемый «слабый» пол.

Другими словами, страх «бревна», - это претензия мужчин, в холодности женщин, что подрывает их, как им кажется, статус и ущемляет психологически.

Женщины, в большинстве случаев, просто не хотят мужчин и не получают удовольствия. Но, почему мужчины считают, что женщина должна желать их в любом виде и в любом месте. Это абсолютный миф, что женщина любит ушами, а не глазами, как мужчина. Женщины любят ушами только выслушивать комплименты, но это никак не меняет их ощущения.

Женщинам точно также необходима красота для удовлетворения, но к несчастью  или к счастью, когда мужчины начинают это понимать, они становятся метросексуалами/бисёнэнами (если есть над чем работать), и зачастую сами начинают привлекать мужчин. Интерес женщины, при этом резко возрастает, ибо, чем больше он походит на нее же, тем он ей ближе с одной стороны, с другой у нее появляется азарт в завоевании его. Но мужчины, чтобы спастись от этого, инстинктивно, и под влиянием бесконечной порнографии, все чаще предлагают женщинам «любить их, как мальчиков», ну вы поняли о чем я. Это категорически недопустимо, только не уважающие себя женщины могут пойти на это, а мужчины, которым приходит это в голову уже на пути к латентной гомосексуальности. Собственно, если «иметь туда», то какая разница кого?

Мужчин, ставших прекрасными, так или иначе, все меньше интересуют женщины, ибо как ни прискорбно признавать, но красивый мужчина, прекраснее самой прекрасной женщины, и даже не телом, а скорей лицом. (У мужчин красивей форма глаз, зачастую лицо тоньше, губы лучше прорисованы и т.п.). Но даже это стало нравиться женщинам…

В итоге получается, что некоторые женщины не выносят мужчин, как женщины, но, гипотетически,  обожали бы их, если бы были активными мужчинами.

Эта проблема человеческих отношений сейчас, остро стоит. Мужчины, в последние века, все чаще сдают активные позиции (может из-за отсутствия привычного военного положения, которое до полного расцвета, так сказать, цивилизации, практически круглогодично присутствовало в каждой стране), из-за чего женщины, более способные приспосабливаться к окружающей среде, становятся более активными, бессознательно это даже может происходить, но и требуют они соответственно, того, что обычно мужчины требуют от женщин, т.е. красоты, вседозволенности и желательно ума.

Японцы, наверное, первыми заметили этот феномен, и вместо того, чтобы лечить его, решили его распространить. Зачем они это сделали, я не знаю, может быть хотят извести человечество и стать правящей расой, а может быть и вероятней, что у них нет издревле таких запретов, обусловленных религией, в то время как все остальные граждане, даже атеистически настроенные, придерживаются-таки традиционных взглядов на отношения. В итоге, даже еще несформировавшиеся личности, в сущности, не понимающие своих сексуальных проблем и даже их не имеющие, глядя на аниме или мангу, с присутствием яойности, или прочей извращенности, начинают считать это нормальным, а впоследствии не могут даже без этого обойтись. Отсюда берутся слэшистки, яойщицы и парни, сознательно вставшие, так сказать, на этот путь.

Нормальным для мужчин считается любовь к юри, но это такая же нормальность, как женская любовь к яою. Для женщин причина этого, также может состоять, в своего рода, генетической мести, за сложившееся веками унижающее отношение мужчин.  Причины мужского предпочтения юри, может быть кроются в желании понять невозможную для понимания женскую душу. Так или иначе – это замкнутый круг.

Мужчины и женщины все-таки разный вид «животных» и зачастую опасный друг для друга, но каждому виду интересно наблюдать за повадками другого, найти же общий язык трудно, если не невозможно.

Как с этим бороться неизвестно, тем более, что трудно бороться с тем, что нравится.  В принципе, было бы проще, если бы люди вообще не вовлекали в это других людей, проблемы удовлетворения можно ведь решить и в одиночку, не ущемляя ни чьих прав… Это  человеческая природа, но это пристрастие все же ненормально и здесь стоит реальная угроза вымирания или, по крайней мере, резкого сокращения человечества. Хотя, наука в принципе уже изобрела «детей в пробирке».

Европа

Англия

1 фунт = 44,43руб.

Средняя зарплата = 3000 фунтов (133290 руб.!)

Хлеб  в среднем - 1 фунт = 44,43, самый дешёвый 30 пенсов.

Однокомнатная квартира в центре Лондона может стоить около 240 фунтов в неделю (10700 руб.), а в месяц до 2350 долларов (70500руб.). Аренда двухкомнатной квартиры не в центральных районах с ремонтом средней руки стоит в среднем 300–400 фунтов в месяц (13329-17772 руб.).

Германия

1 евро=40,26

Средняя зарплата - 3000 евро (120000руб.!)

Хлеб стоит от 0,45 € =18 руб.

Снять жилье на месяц в среднем 500€  (20 000руб). Месячная аренда трехкомнатной квартиры без мебели с евроремонтом в престижном районе стоит примерно 740 евро (29800руб).

Эмигранты, которые не работают, получают около 200-250 € (8000 руб) пособия на человека, при этом им оплачивают жилье.

Франция

Средняя зарплата – 3500 евро (140000руб.!)

Хлеб  от 0.70€ = 28 руб

Цена на первоклассную однокомнатную квартиру за ночь составит 60-130 € (2400-5200 руб.), двухкомнатную – от 100 до 250 € (4000-10000 руб). Сдается только на 3 дня.
На длительный срок, оплату требуют за 3 месяца вперед и будут нужны документы, подтверждающие ваш статус и наличие работы. Обычная однокомнатная квартира в Париже стоит около 560 евро в месяц (22400 руб), двухкомнатная – 800 евро (32000руб.), трехкомнатная – 1450 евро (58000руб.), четырехкомнатная – 1480 евро (59200руб.).

Италия

Средняя зарплата  - 1000-1200 евро (40000-48000руб.)

Хлеб в  среднем = 30руб.

Однокомнатная квартира с минимумом удобств, примерно стоит 500 евро (20000) в месяц. Более престижно жить в Старом городе и Prati – жилье там стоит от 650 до 1800 евро (26000-72000руб.)

Америка

Средняя зарплата - 3000-4000 долларов (90000-120000)

1$ = 29,39руб

Хлеб стоит 2 $ = 60 руб.

В самых престижных кварталах Манхеттена – Трайбеке и Сохо средняя стоимость квартир $2,8 тыс. – $4 тыс. в месяц (84000-120000руб.). Самым недорогим кварталом является Гарлем – от $1,2 тыс. до $2,8 тыс (36000-84000руб.).

Другие нью-йоркские округа – Куинс, Бруклин и Бронкс – можно сравнить с московскими спальными районами Выхино и Бутово - от $800 до $2 тыс (32000-60000руб).

Средняя цена за хилое жилье  – 300-400 долларов в месяц с человека = 9000-12000руб.

Япония

Средняя зарплата 430 000 иен (143700 руб.)

100 йен = 32,45руб, 1 йена = 0,3342руб

Рис (самый дешевый сорт) стоит от 500 йен (167руб.) за килограмм.

Хлеб в Японии - нетрадиционная пища и стоит он за 5-6 ломтиков – 158 иен (53руб.), при этом он похож на пластмассу. В Токио, есть магазинчик под романтичным (с точки зрения японцев) названием «Сибирь», где как раз можно приобрести большинство русских продуктов, включая черный хлеб, гречку, картофель и еще что-то в этом же стиле, если русского поесть хочется.

Понять, сколько стоит то или иное блюдо в ресторане, можно по цвету тарелочки, на которой оно лежит. Расценки висят на стене. Суши с тунцом стоят примерно 20 йен (60 руб).

Жилье с маленькой комнатой, кухонькой в коридоре и санузлом, – обходится съемщикам в 400 долларов (12000 руб.).

Двухкомнатная квартира с большой гостиной стоит от 1000 долларов в месяц (30000руб.), и 100–200 долларов в месяц на коммунальные платежи.

Россия

«Кому на Руси жить хорошо?»

Москва

Средняя зарплата - 1500 долларов (45000руб.)

Хлеб стоит от 45 до119 руб.

Около конечных станций метро обычные однокомнатные стоят в среднем 800–1000 долларов (24000-30000), а в центре столицы 1,5–2 тыс. долларов (45000-60000руб.) и выше.

Новосибирск

Средняя зарплата – 16000рублей.

Хлеб от 20-ти руб. в пределах 20 руб. - резиновый.

Жилье можно снять от 15000 до 50000 рублей, и это еще не предел. Очень захудалое от 8000 руб.

При своем жилье, оплата коммунальных услуг просто убивает (4000 в месяц за 2-х комнатную в среднем, с весьма посредственным обслуживанием и доплатой на вечный ремонт). Это вообще больная тема, почему люди должны платить за свою собственность? Ладно за услуги, типа воды и электричества, но за собственные квадратные метры, почему всю жизнь приходится платить - непонятно.

Меня вообще глубоко возмущают цены в Сибири, где зима длится 9 месяцев, а про архитектуру и историческую ценность, я вообще молчу. Зарплаты, если хватает, то хватает только на то, чтобы не умереть с голода. Вечная каторга! За что такие поборы, как в Европе?

Остальные города России примерно на том же уровне, что и Сибирь.

СНГ

Латвия

Средняя зарплата – 477 лат (27200руб.)

1 лат = 57руб

Хлеб от 25 сантимов (0,5 долларов = 15рублей)

Жилье на месяц 150—160 лат (8550-9120руб.)

Украина

Средняя зарплата – 500 долларов (15000руб.)

1грн  = 3,68 руб.
Хлеб 2,30 грн = 8,46 руб (при этом он всегда свежий и вкусный)

Нормальное жилье на месяц в среднем стоит 800 грн = 2944 руб.

В столице Украины стоимость аренды первоклассных двухкомнатных квартир стоит в районе 6000 грн. (22080 руб.)

В любой город страны можно поехать без паспорта, сотовая связь  оформляется – без паспорта. Качественная одежда в 2 раза дешевле, товары первой необходимости – в 3 раза дешевле. Проезд 1-2грн. Свободные люди! Климат намного лучше, да и история побогаче. С логикой только проблемы.

Белоруссия

Средняя зарплата - 460 долларов (13800руб.)

1 руб =100,72 бел.руб.

Хлеб от 1800 бел.руб. = 17,9руб

В среднем однокомнатная квартира в белорусской столице стоит от 200 долларов (6000 руб) в месяц,  двухкомнатная – от 250 долларов (7500 руб), трехкомнатная – от 300 (9000 руб).

Казахстан

Средняя зарплата 42000 тенге (9130 руб.)

1 руб=4,6 тенге 

Хлеб - 60 тенге, = 13 рублей

Снять жилье на месяц стоит от 50 000 тенге (11000руб.)