1596
Иоанн Банер (шведское имя — Johan Baner)
шведский генерал. Родился в Дьюрсгольме. Его отец и дядя были в числе членов магистрата, казненных по приказу короля Карл IX в 1600 году в Линчепинге за пособничество королю Сигизмунду I Шведскому. Хотя отец Густава Адольфа и казнил отца Банера, Иоанн и Густав с раннего возраста были добрыми друзьями, во многом благодаря тому, что Густав Адольф восстановил род Банера вскоре после своей коронации. Вступив в шведскую армию в 1615 году, уже при осаде шведами Пскова он проявил себя как исключительно отважный молодой человек. Уже к 25 годам он дослужился до чина полковника, удачно проявив себя в войнах с Россией и Польшей. В 1630 году Густав Адольф высадился в Германии, и как один из ближайших помощников короля Банер участвовал в кампании в северной Германии, а в битве при Брейтенфельде он впервые командовал правым флангом шведской конницы. Участвовал Бранер и во взятии Аугсбурга и Мюнхена, сыграл заметную роль в битвах при Донаувёрте и на реке Лехе. В результате неудачного нападения на лагерь Валленштейна Банер был ранен в руку, но при отступлении короля к Лютцену принял командующим над всеми отрядами, находившимися в четырёх областях и, с помощью Густава Горна, принудил генерала Альдрингера уйти из Баварии. Два года спустя шведский фельдмаршал Банер с 16000 человек вошел в Богемию и вместе с саксонской армией направился на Прагу.

Но полное поражение Бернарда Веймарского в битве при Нердлингене остановило его победное продвижение. После этих событий был заключён Пражский мир (1635), поставивший шведскую армию в очень опасное положение, однако победа объединённых сил Банера, Карла Густава Врангеля и Леннарта Торстенсона в битве при Виттштоке (24 сентября 1636 года) восстановила влияние Швеции в центральной Германии. Однако даже трём объединенным армиям было не под силу тягаться с более серьёзным противником, и в 1637 году Банер не мог как-либо выступить против врага. Спасаясь из осаждённого гарнизона в Торгау, он отступил за Одер в Померанию. В 1639 году он снова вошёл в северную Германию, разбил саксонцев при Хемнице и закрепился в Богемии. Зимой 1640—1641 годов Банер отправился на запад. Его последним успехом был дерзкий прорыв в середине зимы для объединения с французами под командованием Гебриана и выхода к Регенсбургу, где заседал рейхстаг. Лишь тронувшийся на Дунае лёд не позволил Банеру овладеть городом, и он вынужден был отступить в Хальберштадт. Там 10 мая 1641 года он умер, назначив Торстенсона своим приемником. Лучшего генерала Густава Адольфа любили солдаты, а император не раз предлагал ему поступить к нему на службу, но Банер отказывался. Его сын получил титул графа. Умер в Гальберштадте 10 мая 1641 года.

1612
Андре Tакe (Taquet André)
бельгийский математик, профессор в колледжах иезуитов в Лувене (Лёвен) и Антверпене. Родился в Антверпене. Автор учебников по арифметике и геометрии, которые имели широкое распространение в 17 и 18 вв. Впервые (1656) употребил термин «перестановка» (введён в обиход Я.Бернулли); вывел сумму бесконечной геометрической прогрессии со знаменателем < 1. Умер 22 декабря 1660 года.


1616
Мухаммад Шах Шуджа
второй сын могольского падишаха Шах Джахана I и его любимой жены Мумтаз-Махал, субадар Бенгалии (1639—1660), Бихара (1641—1657) и Ориссы (1642—1660). В 1639 году Шах Шуджа был назначен своим отцом Шах Джаханом субадаром Бенгалии, в 1641 году — также Бихара, а в 1642 году — еще и Ориссы. Получил от отца мансаб Шах Шуджа Бахадур. Осенью 1657 года во время болезни могольского падишаха Шах Джахана между его четырьмя сыновьями (Дарой Шукохом, Шахом Шуей, Аурангзебом и Мурадом) началась медоусобная борьба за престол падишаха. Сам Шах Джахан еще ранее объявил своим наследником старшего сына Дару Шукоха, который стал фактическим правителем Могольской империи. Это вызвало недовольство его младших братьев, которые сами претендовали на павлиний трон. В ноябре 1657 года Шах Шуджа первым объявил себя падишахом, начал чеканить собственную монету и приказал читать хутбу с упоминанием только принятого им тронного имени — Абуль-Фауз Насир ад-дин Мухаммад, Третий Тимур, Второй Искандер, Сахиб-и-Киран-и-Сани Шах Шуджа, Падшах-и-Гази. Его младшие братья Аурангзеб, субадар Декана, и Мурад Бахш, субадар Гуджарата, также заявили о своих претензиях на престол. По некоторым данным, с 1652 года существовало секретное соглашение между тремя братьями Шахом Шуджой, Аурангзебом и Мурадом Бахшем о совместной борьбе против старшего брата Дара Шукоха. Шах Шуджа первым начал военные действия, выступив со своей армией в поход на Агру, столицу Могольской империи. Наследный принц Дара Шукох отправил против него большое войско под предводительством своего сына Султан Сулеймана Шукоха и раджи Дхундхара Джай Сингха. В феврале 1658 года в битве под Бахадурпуре, около Бенареса, Шах Шуджа потерпел поражение и бежал вниз по течению Ганга до Монгира. Шах Шуджа отступил в Бенгалию, где стал собирать новые силы для продолжения борьбы. Между тем братья Аурангзеб и Мурад Бахш, объединившие свои армии, разгромили своего старшего брата Дара Шукоха в битвах под Джарматом (15 апреля 1658 года) и Самугаром (29 мая 1658 года). Затем Аурангзеб, арестовав и заключив в темницу Мурада Бахша, захватил Агру и Дели, заняв престол падишаха. Старый могольский падишах Шах Джахан был также заключен под домашний арест. Наследный принц Дара Шукох с сокровищами отступил из Дели на запад, где стал собирать военные силы для продолжения войны. В конце 1658 года Шах Шуджа с новым войском выступил во второй поход на Агру под предлогом освобождения из заключения своего отца Шах Джахана. Аурангзеб со своей армией двинулся навстречу брату. В январе 1659 года в битве при Кхаджвахе Шах Шуджа потерпел окончательное поражение и опять бежал по течению Ганга. Аурангзеб отправил в погоню своего военачальника Мир Джумлу. В 1660 году Шах Шуджа вместе с семьей бежал из Бенгалии в Аракан, где был убит 7 февраля 1660 года вместе с тремя своими сыновьями по приказу короля Мьяу-У, Санда Тудаммы, позарившегося на его сокровища и дочерей. Литература: Бэмбер Гаскойн «Великие Моголы», Москва, 2003 г.


1638
Джованни Баттиста Каттанео (итальянское имя — Giovanni Battista Cattaneo Della Volta)
дож Генуэзской республики. Родился в Генуе. Сын сенатора Николо Каттанео делла Вольта и Анны Марии Паллавичини, был крещен в церкви Сан-Торпете. Был внесен в Золотую книгу благородных семей 15 января 1660 года. В 1667 году получил свою первую должность - в магистрате чрезвычайных дел, занявшись защитой вдов и сирот. В 1669 году входил в состав магистрата, ответственного за контроль расходов и резервов государства. В 1670 году - член магистрата аудиторов запрещенных книг, в 1671 году - магистрата нового вооружения. Около 1672 года переехал из Генуи в Малларе, где управлял землями до совершеннолетняя своего двоюродного брата Филиппо Каттанео делла Вольта. В землях Малларе он смог раскрыть заговор против генуэзского правительства во главе с Раффаэле делла Торре, поддержанного савойским герцогом Карлом Эмануиллом II и неким Анджело Мария Вико, жителем Малларе. Каттанео получил известия о передвижениях савойских войск на соседних территориях Альтаре и Каркаре и немедленно сообщил об этом Сенату Республики Генуя. разоблачение заговорщиков июне 1672 года вызвало новые военные действия между генуэзским государством и герцогством Савойским, а Каттанео вскоре был отправлен в Швейцарию в качестве чрезвычайного посла для набора солдат. Он прибыл в Люцерн 4 октября 1672 года, но получил аудиенцию Сената лишь 21 января 1673 года. К тому времени, 18 января, благодаря посредничеству европейских держав и Франции, уже был подписан мирный договор между сторонами, и Каттанео отбыл 19 марта из Цюриха в Геную. В генуэзской столице он получил большие почести в Сенате, но в итоге предпочел вернуться в Малларе, пока в 1677 году его кузен не достиг совершеннолетия. После этого он вернулся навсегда в Геную и занимал ряд важных государственных должностей: государственного инквизитора (1678); комиссара крепости Приамар в Савоне (1679); защитника больницы Памматоне (в 1680 году, переизбирался несколько раз и отличился щедростью); члена магистрата войны в 1683 году. Был избран дожем 4 сентября 1691 года, 131-м в истории Генуи, став одновременно королем Корсики и победив на выборах Бендинелли Негроне. Его правление прошло спокойно. Среди наиболее важных мер: полномочия, предоставленные общинам квартала Нерви на строительство новой пристани для лодок; запрет "бассетты", азартной игры французского происхождения. Во внешней политике он пытался в равной степени поддерживать мир с Империей, Францией и герцогством Савойским. Его мандат завершился 5 сентября 1693 года, после чего продолжал служить Республике в течение почти двадцати лет на должностях главы магистрата морских дел, президента магистрата государственных инквизиторов (1695, 1697, 1700, 1702), президента магистрата войны (1696, 1699, 1701, 1703, 1705), президента магистрата Корсики (1698). В 1713 году он вышел на пенсию и умер в Генуе 24 декабря 1721 года. От брака, заключенного 3 января 1675 года с Магдалиной Джентиле, имел сыновей Николо и Чезаре (будущих дожей) и дочерей Марию Ливию (жену Джан Баттисты Чентурионе), Бенедетту, Анну Марию и Франческу, которые стали монахинями. Библиография: Sergio Buonadonna, Mario Mercenaro, Rosso doge. I dogi della Repubblica di Genova dal 1339 al 1797, Genova, De Ferrari Editori, 2007.


1654
Григорий Антоний Огинский (польское имя — Grzegorz Antoni Ogiński)
государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, чашник великий литовский в 1684—1687, хорунжий великий литовский в 1687—1698, староста жемайтский с 1698 и одновременно гетман польный литовский с 1703. В 1709 году был назначен гетманом великим литовским. Староста мстиславский и тельшяйский. Происходил из старшей (княжеской) линии литовского рода Огинских. Сын гетмана польного литовского Яна Огинского и Анны Семашко. В 1690, 1695 и 1696 годах избирался послом от Волковысского повета на сейм Речи Посполитой. 23 июня 1698 года в Россиенах был выбран старостой жемайтским. Участвовал в гражданской войне 1696—1702 годов, возглавлял антисапежанскую коалицию, сражался при Олькениках. В ходе Северной войны поддерживал Августа Сильного и Петра I. В марте 1703 году отнял у шведов крепость Биржи, но 14 сентября 1704 года шведская армия Левенгаупта вернула крепость себе. С 20 ноября 1703 года стал гетманом польным литовским. В 1709 году на последнем году жизни стал гетманом великим. Умер в Люблине 17 октября 1709 года. Известен как страстный любитель музыки. При своём дворе имел собственный оркестр. За поддержку король польский и великий князь литовский Август Сильный наградил Григория Орденом Белого орла. Был женат на Теофилии Чарторыйской (ум. после 1711), дочери подкомория краковского Яна Кароля Чарторыйского (1626—1680) и Анны Зебжидовской (умерла в 1668), от которой имел двух сыновей и трёх дочерей. Дети: Эльжбета Магдалена Огинская (умер в 1767), 1-й муж Казимир Гелгуд, 2-й муж князь Антоний Михаил Пузына; Аниела Огинская, жена стольника браславского Феликса Париса; Ефросинья Огинская (умерла около 1765), жена с 1726 года старосты вилейского и пинского Петра Паца (умер в 1756); Ян Огинский (умер в 1710), кухмистр великий литовский и староста мстибовский; Казимир Марциан Огинский (умер в 1727), подстолий великий литовский, староста мстибовский. Литература: Sowa A., Wasilewski T. Ogiński Grzegorz Antoni (zm. 1709) // Polski Słownik Biograficzny. — 1978. — Tом XXIII. — S. 603—607.


1654
София Саксен-Вейсенфельская (немецкое имя — Sophia von Sachsen-Weißenfels)
принцесса Саксен-Вейсенфельская, в замужестве княгиня Ангальт-Цербстская. Родилась в Галле. София — третья дочь герцога Августа Саксен-Вейсенфельского и его супруги Анны Марии, дочери герцога Адольфа Фридриха I Мекленбург-Шверинского. Своё имя девочка получила в честь своей прабабушки по отцу, курфюрстины Саксонии Софии Бранденбургской. 18 июня 1676 года в Галле София вышла замуж за Карла Вильгельма, сына Иоганна VI Ангальт-Цербстского и Софии Августы Шлезвиг-Гольштейн-Готторпской. Брак оказался гармоничным, проникнутым любовью, о чём свидетельствует тот факт, что вопреки обычаям того времени у супругов во дворце была общая спальня. Умерла в Цербсте 31 марта 1724 года. Потомки: Иоганн Август (1677—1742), князь Ангальт-Цербста; Карл Август (1678—1693), принц Ангальт-Цербстский; Магдалена Августа (1679—1740), принцесса Ангальт-Цербстская, замужем за герцогом Саксен-Гота-Альтенбурга Фридрихом II.


1668
Джамбаттиста Вико (итальянское имя — Giambattista Vico)
итальянский философ и историк, предвосхитивший методы историко-культурных и этнологических исследований. Родился в Неаполе, в семье книготорговца. Обучался в нескольких школах, в том числе в иезуитском коллегиуме. В очень раннем возрасте заинтересовался философскими вопросами, новой философией Декарта, изучал метафизику и гражданское право, читал Платона, Тацита, Макиавелли. По приглашению одного знатного господина работает гувернером в замке Чиленто, где в библиотеке замка изучает труды Аристотеля, Платона, Августина. В 1695 году возвращается в Неаполь. В 1697 году ему удается получить должность профессора риторики в Неаполитанском университете. С 1699 по 1708 год Вико выступает с речами-посвящениями на академических собраниях, критикуя в этих речах теоретические позиции так называемых новых ученых.
Чтобы издать свой главный труд «Основания новой науки об общей природе наций» (1725) Вико вынужден был продать фамильные реликвии, предварительно сократив рукопись втрое. Второе издание вышло в 1730 и третье — в 1744.

Главная книга Вико — это «Основания новой науки об общей природе наций». Vico La scienza nuova
Книга начинается с компромисса между христианским учением и историческим знанием. Хорошо созданное Богом, наделенное свободной волей, ставшее грешным по собственной вине человечество было наказано потопом и почти уничтожено. Выжившие разделились на избранный народ, — евреев, — получивший откровение Божие и под водительством Божиим начавший освободительное движение жизни, — и на праотцов языческих народов, погрузившихся в почти животное состояние и медленно выбиравшихся из него, фантастически изображенных «гигантов». (В картине первобытных времен видно влияние поэмы Лукреция «О природе вещей»). Религия, пусть даже темная, порожденная самым примитивным менталитетом, страхом перед проявляющейся в молниях высшей силой становится средством нового очеловечивания гигантов, постепенного возникновения социальных институтов и, наконец, сообществ народов. «Только религия заставляет народы совершать доблестные дела под влиянием чувств» — говорит Вико в заключении. Божественная, героическая и человеческая эпохи теперь следуют друг за другом отдельно для каждого народа. Божественный или золотой век понимается при этом не как золотая эпоха в старом, идеализирующем смысле, а как эра, в которой впервые было посеяно зерно — первое золото мира и, согласно представлениям первобытных людей, по Земле странствовали боги. Все народы, кроме евреев, совершали, как и отдельный человек, одно и то же продвижение от самого примитивного существования до зрелости разумной гуманности, которая и является подлинной природой человека. Наиболее значительная идея заключалась в том, что именно различная душевная организация людей, сначала почти животная, а затем постепенно гуманизировавшаяся, порождала соответствовавшие ей нравы, социальные и государственные институты на каждой ступени — от безгосударственной разъединенности гигантов до народной республики и абсолютной монархии. Сила творческой фантазии идет на убыль, её место занимают рефлексия и абстракция. Прокладывают себе дорогу справедливость и естественное равенство, разумная природа людей, «которая только и является человеческой природой». Но человеческая слабость не позволяет полностью достичь совершенства или удержать его. Народ, приближающийся к совершенству, оказывается жертвой внутреннего нравственного распада, возвращается в прежнее варварство и начинает тот же жизненный путь. Вико был несокрушимо убежден в том, что Бог управляет миром в соответствии со своими замыслами и своей волей определяет историю народов, но отбросил антропопатическое представление, в соответствии с которым карающий гнев или милость Божья непосредственно могли ощущаться как счастье или несчастье народов. Он заставил Бога проявляться в истории только через созданную им самим человеческую природу. Природе человека свойственно думать только о своей личной пользе. Божественный дух дает её страстям возможность свободной игры, так как он дал ей свободу воли, но одновременно Он заставляет размышлять и мудро руководит этой свободной игрой, чтобы из неё развивались гражданское устройство, постепенное преодоление варварства и, в конце концов, гуманность. Как говорит Вико, Он «поставил их ограниченные цели на службу своим более высоким целям для сохранения рода человеческого на этой Земле». Здесь исток слов Гегеля о хитрости разума и учения Вундта о гетерогенности целей. Мышление и слово человека на ранней исторической стадии было полностью поэтическим, порожденным фантазией. Мифы являлись для Вико ничем иным, как поэтически рассказанной историей с помощью фантастических родовых понятий, доступных пониманию благодаря громадной фантазии людей, так что, например, Геркулес, не будучи подлинной исторической личностью, отражал для него действительную жизнь как «героический характер основателей народов с точки зрения их усилий». Мифы и языки, наиболее подлинные реликты того времени, стали для Вико настоящим источником исторического познания, а сообщения историков и философов более позднего времени, искаженные предрассудками их времени, утратили свою ценность. Вико осознавал своеобразную связь формалистической жесткости с первобытной красочностью, свойственную правовым понятиям древности, значение классовой борьбы между патрициями и плебеями, преобразующее государство, и тем самым значение классовой борьбы вообще. Карл Маркс ценил у Вико мысль об изначальной и неискоренимой враждебности общественных классов. Умер Вико в Неаполе 23 января 1744 года. Вико стоял в стороне от духовной жизни XVIII века. У Монтескье была книга Вико, но он ни словом её не упоминает. Помимо Маркса и Шпенглера, высоко ценили творчество Вико такие мыслители, как Гёте, Гердер, Гегель, Кузен, Мишле, его идеи повлияли на философию времени и мифологии в Улиссе Джойса. Издания на русском языке: Основания новой науки об общей природе наций. Москва, Киев, 1994. — 628 страниц. — ISBN 5-7707-6098-2, ISBN 5-87983-017-9.


1675
Луи де Сильвестр (французское имя — Louis de Silvestre,)
французский художник. Родился в Со, Антони, О-де-Сен, Иль-де-Франс, Франция. Луи де Сильвестр был младшим сыном придворного художника и гравёра французского короля Людовика XIV Израэля Сильвестра. Первым учителем рисования у Луи был его отец. Позднее он, уже юношей, занимается в Королевской академии живописи и скульптуры у Шарля Лебрена и Бона Булоня Старшего. В 1712 году Луи де Сильвестр назначается ректором Королевской академии в Париже. В 1716 году он приезжает по приглашению короля Саксонии и Польши Августа Сильного в Дрезден, где затем живёт и работает более 30 лет. В Саксонии Луи де Сильвестр становится обер-художником Двора и возводится в дворянское состояние. Кроме многочисленных портретов он создаёт декоративные украшения для ряда дрезденских дворцов и различных салонов Цвингера. В 1727 году Луи де Сильвестр становится директором дрезденской Академии художеств. После возвращения в Париж в 1752 году он занимает должность ректора Королевской академии. Умер в Париже 11 апреля 1760 года. Галерея: Распятие Христа; Портрет Эльжбеты Гелены Синявской; Портрет короля Августа II; Аполлон и Дафна; Портрет короля Августа III;Амур и Психея; Диана и спящий Эндимион; Король Людовик XIV встречает будущего короля Августа III (1715).

1683
Этьен Фурмон (французское имя — Étienne Fourmont)
французский востоковед. Родился в Эрбле. Брат лингвиста Мишеля Фурмона (1690—1746). Изучал еврейский язык и написал работу «Nouvelle Critique Sacrée» (1705), обратившую на него внимание. Сотрудничал в «Bibliothèque britannique» аббата Биньона, вёл оживлённую полемику с Кальме́ по поводу его «Commentaire sur la Genèse», писал еврейскую грамматику, переводил «Комментарии к Экклезиасту» раввина Авраама ибн Эзра. В 1713 году был избран в Академию надписей и изящной словесности, где ему был поручен просмотр книг. Принял деятельное участие в споре о Гомере и напечатал «La Véritable Connaissance d’Homère» и «Examen pacifique de la querelle de M-me Dacier et de M. Lamothe»; но обе статьи остались незамеченными. В 1715 году занял кафедру арабского языка в Коллеж де Франс. В том же году, в сотрудничестве с китайцем Аркадио Хуанг (Arcadio Huang, Arcade Huang), начал труд по китайской грамматике. В 1719 г. закончил первую часть трудной работы; в 1716 г. Хуанг умер, и Фурмон окончил грамматику только в 1728 г. (напечатана в 1742 г.). Умер в Париже 8 декабря 1745 года. Труды: Nouvelle Critique Sacrée (1705); Les 214 clefs de l'écriture chinoise (1719);

Grammatica Sinica — начальная версия (1728); Réflexions critiques sur les histoires des anciens peuples (1735); Meditationes Sinicae (1737); Grammatica Sinica — законченный труд (1742). Опубликовал в изданиях Академии надписей много статей о восточной литературе. Литература: De Guignes et des Hautes-Royes, «Vie d’Etienne Fourmont et catalogue de ses ouvrages» (во втором издании «Réflexions sur l’origine des anciens peuples»).


1685
Антонио Мария Бернакки (итальянское имя — Antonio Maria Bernacchi)
итальянский певец-кастрат (сопранист). Родился в Болоньи. Пению учился у Франческо Пистокки и Джованни Антонио Ричьери, брал уроки контрапункта у Джузеппе Антонио Бернабеи в Мюнхене. На оперной сцене дебютировал в 1703 году в Генуе, затем много выступал практически во всех крупнейших городах Италии, исполняя партии в операх ведущих композиторов: Алессандро Скарлатти, Гаспарини, Орландини, Паллавичино, Винчи. С 1720 по 1727 был придворным певцом при баварском дворе. В 1716 Бернакки впервые выступил в Лондоне в опере Алессандро Скарлатти «Пирр и Деметрий». Восхищённый его мастерством Георг Фридрих Гендель, работавший в то время в Англии, написал специально для него три дополнительных арии, а уже в следующем году Бернакки спел в операх самого Генделя «Ринальдо» и «Амадис». В 1729 по приглашению Генделя Бернакки вновь приехал в Лондон, где участвовал в премьерах опер «Лотарь» и «Партенопа». Несмотря на то, что английская публика с бо́льшим восторгом относилась к Сенезино, Бернакки также пользовался успехом. В 1738 он покинул сцену, основав в Болонье певческую школу, в которой среди его учеников в разное время были Томазо Гвардуччи и Антон Рааф. В 1727 некоторое время уроки у Бернакки брал Фаринелли. С 1722 Бернакки был членом Филармонической академии Болоньи, в поздние годы изредка выступал в частных концертах в этом городе. Сохранилось несколько его сочинений: арии, дуэты, церковная музыка. Партии в операх Генделя, написанные для Бернакки, предполагают наличие диапазона голоса от a (ля малой октавы) до f² (фа второй октавы), что говорит о том, что Бернакки мог брать более высокие ноты, чем Сенезино. Не обладая от природы исключительными способностями, он длительными упражнениями смог придать своему голосу гибкость и техническую виртуозность. Он часто украшал своё пение различной орнаментикой и фиоритурами, за что современниками подвергался критике. Умер в Болонье 1 марта 1756 года.


1688
Иоганн Людвиг II Ангальт-Цербстский (немецкое имя — Johann Ludwig II. von Anhalt-Zerbst)
старший сын Иоганна Людвига I и его супруги Кристины фон Цейч (1666—1699), князь Ангальт-Цербста. Родился в Дорнбурге. С 1720 года Иоганн Людвиг служил дростом в Йевере и прожил там 22 года. После смерти двоюродного брата Иоганна Августа он унаследовал престол в Ангальт-Цербсте вместе со своим братом Кристианом Августом. Иоганн Людвиг умер неженатым спустя четыре года правления в Ангальт-Цербсте 5 ноября 1746 года.


1703
Мария Лещинская (польское имя — Maria Katarzyna Leszczyńska, французское имя — Marie Leszczyńska)
королева Франции, супруга короля Людовика XV.Родилась в Тшебнице, Польша. Дочь бывшего короля польского и великого князя литовского Станислава Лещинского и Екатерины Опалинской. Брак состоялся, когда жениху было 15 лет, а невесте — 22. Кандидатура невесты, дочери уже не царствовавшего монарха, была выбрана специально, чтобы не вмешивать Францию посредством брака в какую-либо политическую коалицию. Впрочем, в 1730-х годах Людовик пытался вновь отвоевать для своего тестя польский трон, но неудачно.

Поначалу брак был счастливым, принёс чете несколько детей, но разница в возрасте и склонность короля к любовным похождениям разрушили их союз. В придворной жизни разменявшая четвёртый десяток Мария была с 1730-х годов оттеснена на второй план, а ключевую роль при дворе (и в политике) играли сменявшие друг друга молодые фаворитки Людовика XV. Умерла в Версале 24 июня 1768 года.

Погребена в аббатстве Сен-Дени.
Единственный выживший сын короля и Марии, дофин Людовик, умер при жизни родителей; среди его детей (внуков Марии Лещинской) — Людовик XVI, Людовик XVIII и Карл X. Из шести выживших дочерей только самая старшая вышла замуж. Брак и дети: муж: (с 4 сентября 1725) Людовик XV (15 февраля 1710 — 10 мая 1774), сын Людовика, герцога Бургундского и Марии Аделаиды Савойской. Пара имела 10 детей: Мария Луиза Елизавета Французская (14 августа 1727 — 6 декабря 1759), жена Филиппа, герцога Пармского; Генриетта Анна (14 августа 1727 — 10 февраля 1752), к которой неудачно сватался внук Регента Луи-Филипп Орлеанский; Мария Луиза (28 июля 1728 — 19 февраля 1733); Людовик Фердинанд, дофин Франции (4 сентября 1729 — 20 декабря 1765), отец Людовика XVI, Людовика XVIII и Карла X; Филипп (30 августа 1730 — 7 апреля 1733), герцог Анжуйский; Мария Аделаида (23 марта 1732 — 27 февраля 1800); Виктория Луиза (11 мая 1733 — 7 июня 1799); София Филиппина (27 июля 1734 — 3 марта 1782); Тереза Фелисте (16 мая 1736 — 28 сентября 1744); Мария Луиза (15 июля 1737 — 23 декабря 1787).

1711
Джованни Батиста Гваданини (итальянское имя — Giambattista Guadagnini)
итальянский скрипичный мастер, создатель музыкальных инструментов, ученик Страдивари. Известен как один из лучших мастеров струнных инструментов. Родился в коммуне Боргоново-Валь-Тидоне. Изготавливал инструменты с 1729 года до самой смерти. Работал и жил в четырех городах Пьяченца, Милан, Парма и Турин. Инструменты сделанные в последний период его жизни в Турине считаются лучшими его работами. Его сын, Джузеппе, продолжил работу своего отца. Умер в Турине 18 сентября 1786 года. 12 декабря 2016 г. У художественного руководителя Международного музыкального фестиваля в Сьоне, музыканта Павла Верникова в Швейцарии украли скрипу изготовленную в 1747 году итальянским скрипичным мастером Джованни Батистой Гваданини, страховая стоимость скрипки 1,5 млн.$.


1718
Эммануэль де Крой (французское имя — Emmanuel de Croÿ)
герцог де Крой, 3-й принц де Сольр, князь фон Мёрс и Священной Римской империи, гранд Испании I класса — французский военачальник, маршал Франции, рыцарь орденов короля. Родился в Конде-сюр-л’Эско. Сын Филиппа-Александра де Кроя, принца де Сольр, и графини Марии Маргариты Луизы фон Миллендонк. Граф ван Бюрен и фон Миллендонк, барон де Бофор, сеньор де Конде, наследственный великий загонщик графства Эно. Потеряв отца в возрасте пяти лет, воспитывался матерью в Конде, затем учился в иезуитском коллеже в Париже. Покинув его из-за состояния здоровья, которое всю жизнь было хрупким, некоторое время предавался столичным удовольствиям. Поступил на службу мушкетером 6 апреля 1736. Патентом от 16 апреля 1738 получил под командование Королевский Руссильонский кавалерийский полк. В августе 1741 присоединился с ним к Вестфальской армии маршала Мельбуа, и в конце кампании обследовал посты и тылы в Оверэйсселе. В январе 1742 в качестве имперского князя присутствовал на Франкфуртском рейхстаге на избрании и коронации императором Карла VII Альбрехта. В августе выступил с частями Вельстфальской армии в Богемию, дошел с резервом, возглавлявшимся графом Саксонским, до Кадена, после чего вернулся в Баварию. Был при взятии Дингельфинга, выступил со своим полком и жандармерией на помощь осажденному Браунау, затем сопровождал фельдмаршала Зекендорфа к Буркхаузену, и рекогносцировал епископство Зальцбургское. В 1743 году участвовал в обороне Дингельфинга, и был в арьергарде армии, прикрывая ее отступление во Францию в июле. Полк был направлен в Седан, и принц находился в различных подразделениях, сформированных герцогом д'Аркуром для обороны Лотарингии. В 1744 году служил в армии Морица Саксонского, участвовал волонтером в осадах Менена и Ипра, и атаке укреплений последнего, и закончил кампанию в лагере у Куртре. 11 мая 1745 в битве при Фонтенуа выдерживал со своим полком артиллерийский и ружейный огонь противника с шести часов утра до полудня, и, несмотря на то, что несколько рядов полегли полностью, его бригада не оставила ни пяди земли, помешав своей упорной обороной попыткам неприятеля окружить деревянный редут Барри. При переходе в общую атаку бригада одной из первых нанесла удар по рядам противника. Король выразил удовлетворение мужественными действиями принца де Сольра, и 1 июня произвел его в бригадиры. Затем де Крой служил волонтером в отряде графов Эстре и Энгиена, осаждавших Ат, и был в траншее, когда крепость сдалась, сопровождал маркиза де Сен-Перна в город, для обсуждения условий капитуляции, и взял под охрану ворота. Зиму провел в Генте, в феврале 1746 участвовал в осаде Брюсселя. 1 мая определен в королевскую армию, был при осаде города и цитадели Антверпена, затем, пока кавалерия стояла под Мехеленом, отправился волонтером на осаду Монса, и служил лагерным адъютантом герцога д'Авре при осаде этого места и Сен-Гилена. Вернулся к основным силам в Лувене, был при атаке Рамийи, в деле 7 октября, и битве при Року 11 октября. В 1747 году служил волонтером при осадах Хульста и Сас-ван-Гента, одним из первых вступил в Аксел и Тернёзен. Вернулся к своему полку для участия в битве при Лауфельде, где командовал бригадой. Форсировав ров, захватил четыре орудия, разгромил полк гессенцев. Проведя несколько дней в Лауфельде, отправился на осаду Берг-оп-Зома, где командовал кавалерией. Во время осады под командованием графа де Сен-Жермена совершил набег на Хостратт, где захватил несколько подразделений гусар. Вернувшись, участвовал в штурме города, затем, под командованием графа Лёвендаля, во взятии форта Фридрих Генрих. В 1748 году участвовал в осаде Маастрихта, в декабре произведен в лагерные маршалы (патент от 10 мая), и покинул Руссильонский полк. Служил в лагере Эмери на Самбре в 1754 и 1755, и на пикардийском побережье под командованием маршала Бель-Иля. 28 марта 1756 назначен там командовать лагерем у Кале. 7 января 1757 — 30 апреля 1760 командовал войсками в Артуа, Пикардии, Калези и Булонне, принял меры для обороны границ и побережья, где построил башню возле Булони, получившую его имя. После покушения Робера Дамьена на короля Людовика XV принц де Сольр провел в Артуа расследование на предмет поиска возможных соучастников, и арестовал семью преступника. Отчет о следствии опубликован в том же году в Париже в сборнике документов Pièces originales et procédures du procès, fait à Robert-François Damiens, tant en la prévôté de l'Hôtel qu'en la Cour de Parlement, а сам де Крой подробно описывает это дело в своих записках. 1 января 1759 пожалован в рыцари орденов короля, получил ленту ордена Святого Духа 2 февраля. 17 декабря 1759 произведен в генерал-лейтенанты армий короля. 1 мая 1760 определен в Германскую армию, где командовал несколькими отдельными корпусами. В сентябре стоял на нижней Фульде и нижней Верре, овладел вражеским мостом у Хумеля, но не смог его удержать. 1 мая 1761 назначен в Нижнерейнскую армию маршала Субиза. Командовал отдельным корпусом на Руре, 3 июля разбил ганноверскую колонну у моста Вестхофен, обеспечив этим успехом проход армейских конвоев. 30 августа взял 500 пленных под Мюнстером. В 1767 году, после смерти последнего герцога де Кроя из линии графов дю Рё, стал старшим в роду де Крой, принял титул герцога и достоинство гранда Испании, которое к нему относилось. В 1768 году король разрешил принцу де Сольру титуловаться герцогом де Кроем, а его сыну принцем де Кроем. В 1776 году назначен губернатором Конде, в 1781 инспектором королевских гренадер в Пикардии. 13 июня 1783 в награду за долгую службу герцог был пожалован чином маршала Франции. В 1782 году опубликовал для Академии наук «Записку о Северном проходе». Дневник, который принц вел в 1737—1773, был издан в 1906 году в четырех томах. Умер в Париже 30 марта 1784 года. Жена (18 февраля 1741): Анжелика-Аделаида д'Аркур (1719—1744), дочь герцога Франсуа д'Аркура, маршала Франции, и Мари-Мадлен Ле Телье. Дети: Аделаида-Луиза-Анжелика-Габриель де Крой (6 декабря 1741—27 апреля 1822). Муж (20 февраля 1762): Жозеф-Анн-Максимильен де Крой, герцог д'Авре (1744—1839); герцог Анн-Эммануэль-Фердинанд де Крой (10 ноября 1743—15 декабря 1803), принц де Сольр. Жена (29 октября 1764): Августа Фредерика Вильгельмина Эрнестина фон Зальм-Кирбург (1747—1822), дочь князя Филиппа Йозефа Зальм-Кирбургского и принцессы Марии-Терезы-Жозефы ван Хорн. Сочинения: Mémoire sur le passage par le Nord: qui contient aussi des réflexions sur les glaces. — P.: Valade, 1782; Journal inédit du duc de Croÿ (1718—1784). T. I—IV. — P.: Flammarion, 1906—1907. Литература: Bury Adels-Torn. Maison de Croy, étude héraldique, historique et critique. — Bruxelles: Société belge de librairie, 1894; Courcelle J.-B.-P., de. Croy, pp. 74—77 // Histoire généalogique et héraldique des pairs de France. T. VIII. — P.: Arthus Bertrand, 1827; Dion, Marie-Pierre. Emmanuel de Croy (1718-1784) / Etudes sur le XVIIIè siècle, Volume hors série 5. — Editions de l’Université de Bruxelles, 1987. — ISBN 2-8004-0918-5 Bibliothèques de L'Université libre de Bruxelles; Nobiliaire des Pays-Bas et du comté de Bourgogne. — T. I. — Gand: F. et T. Gyselinck, 1865, p. 589; Pinard F.-J.-G. Chronologie historique-militaire. T. V. — P.: Claud Herissant, 1762., pp. 656—658.


1735
Жан Батист Рене Робине (французское имя — Jean-Baptiste-René Robinet)
французский философ-материалист. Родился в Ренне. Учился в иезуитском коллеже. Порвав с иезуитами, издал основное произведение «О природе» (1935), которое ввело его в среду деятелей Просвещения. Выпустил 4 тома комментариев на словарь П.Бейля, 5 томов дополнений к Энциклопедии Д.Дидро. Приветствовал Великую французскую революцию и в начальный ее период участвовал в политической борьбе. Перед смертью по настоянию церкви он подписал отречение от своих взглядов. Его философские воззрения сформировались под влиянием Р.Декарта, Дж.Локка, Г.Лейбница, Э.Кондильяка, а также биологической теорий XVII-XVIII вв. Материалистический взгляд на мир он сочетал с деизмом. Материю считал одушевленной (гилозоизм): все тела природы обладают животными функциями – питанием, ростом, размножением. Рассматривая природу как лестницу существ, на вершине которой находится человек, в некоторой мере он предвосхитил эволюционную теорию. Стремление построить законченную философскую систему, умозрительность рассуждений, использование схоластических определений и понятий сближает его, который, «...больше всех сохранил еще связь с метафизикой...», с философией XVII в. В то же время его критика религии и защита сенсуализма были сочувственно встречены просветителями (Д.Дидро и др.). Его идеи оказали влияние на натурфилософию Ф.Шеллинга и частично Г.Гегеля. Умер в Ренне 24 марта 1820 года. Список произведений: De la nature, 1761; Considérations philosophiques de la gradation naturelle, 1768; Les vertus, réflexions morales en vers, 1814; Parallèle de la condition et des facultès de l'homme, avec celles des autres animeaux, trad. de l'anglais, 1769; Робине Жан Батист О природе. Редакция и предисловие Е.Ситковского. Перевод И.С.Юшкевича. Москва: Соцэкгиз, 1935. (На обложке 1936). LXIV, 555 страниц; Философское разсуждение о человеке и его превосходствах содержащее в себе сравнение состояния и способностей человеческих с состоянием и способностями других животных, / Сочиненное на аглинском языке,; Переведенное на французский г. И.В.Робинетом,; Которое на российской язык переложил Петр Соколовский. — Воронеж: Типография Губернского правления, 1800. — 68 страниц; 8°. Перевод первого отделения книги: Parallele de la condition et des facultes de l'homme aves la condition et les facultes des autres animaux. Ouvrage traduit de l'anglois… par J.B.Robinet (Paris, 1769). Литература: История философии, том1. Москва, 1957. Страницы 565-567; Ситковский Е.П. Философия Ж.-Б. Робине. Москва, 1936; Ситковский Е.П. Робине о природе. Москва, 1936; Брушлинский В. Материализм Робине // "Вестник Коммунистической Академии" 1935. № 3; Луппол И. К вопросу о политических взглядах Ж.Б. Робине // Под знаменем марксизма. 1935.№ 2; Васильев С.Ф. Ж.Б.Робине и его философия. В книге Васильев С.Ф. Из истории научных мировоззрений. Москва-Ленинград, 1935; Albert R. Die Philosophie Robinets. Lpz., 1903.


1738
Архиепископ Платон (в миру - Пётр Иванович Любарский)
епископ Русской православной церкви, архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический, духовный писатель. Пётр Любарский родился в Черниговской губернии, в семье священника. Первоначально обучался в Ярославской духовной семинарии. Заканчивал образование в коллегиуме и в Киевской духовной академии. По окончании курса поселился в Вятской епархии, где епископом был его родственник Варфоломей (Любарский), и в этой епархии с 1762 года исправлял должность проповедника. С 1763 по 1772 год — префект и преподаватель разных предметов Вятской духовной семинарии. 29 ноября 1770 года (по другим источникам, 16 августа 1771 года) пострижен в монашество. В 1771 году возведён в сан игумена Верхочепецкого Крестовоздвиженского монастыря, который в 1769 году был соединен с Слободским Богоявленским монастырем. 16 августа 1772 года назначен ректором Казанской духовной семинарии, учителем и настоятелем Спасо-Преображенского Казанского монастыря. В 1773 году возведен в сан архимандрита. В 1779 году вызван на чреду священнослужения в Санкт-Петербург. С 10 ноября 1785 года — настоятель Свияжского Богородицкого Успенского монастыря. 1 июля 1788 года переведен в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь. 11 апреля 1792 года переведён в Московский Донской монастырь.30 мая того же года назначен вторым членом Московской Синодальной конторы. 9 марта 1794 года хиротонисан во епископа Тамбовского и Пензенского. 22 марта того же года назначен епископом Астраханским и Ставропольским. 12 апреля 1796 года возведен в сан архиепископа. С 16 октября 1799 года стал именоваться Астраханским и Моздокским. С 16 декабря 1803 года стал называться Астраханским и Кавказским. 30 августа 1805 года назначен архиепископом Екатеринославским, Херсонским и Таврическим. В 1809 году получил алмазный крест на клобук. За свою лихую ухватку и скорость на руку преосвященный Платон получил от духовенства и мирян прозвище «запорожец». Скончался в Екатеринославе 1 ноября 1811 года. Погребён в Самарском Пустынно-Николаевском монастыре в Николаевской церкви. Сочинения: Поучение к казанской пастве о сохранении верности императрице в октябре 1773 г. Речь при освящении знамен полка князя Урусова. — Москва, 1799; Надгробное слово Бибикову 24 апреля 1774 г. Две речи на торжество открытия Казанского наместничества. — Москва, 1781. Вятская иерархия // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — Москва, 1846—1918; 1848, № 7; Астраханская иерархия // Чтения в Обществе истории и древностей российских. — Москва, 1846—1918; 1848, № 7; Известия о Казанском Преображенском монастыре с прибавлением надписей и грамот (рукопись); Казанская иерархия (рукопись). Краткое известие о Пугачеве: в 2 томах // Пушкин А.С. История Пугачева. Письма к Б.Каменскому о пугачевщине (архивы старых дел). Литература: Рункевич С.Г. Платон (Любарский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — Санкт-Петербург—Москва, 1896—1918.


1744
Андрей Петрович Шувалов
русский граф, многосторонний деятель екатерининской эпохи: сенатор, действительный тайный советник, управляющий банками, санкт-петербургский губернский предводитель дворянства, любитель истории, писатель и переводчик. Образцовый галломан, ученик и корреспондент Вольтера, автор «изящных поэтических безделок» на французском языке. Общий предок всех графов Шуваловых XIX века. Единственный сын и наследник генерал-фельдмаршала Пётра Ивановича Шувалова и Маврушки Шепелевой, близкой подруги дочерей Петра Великого. В 1750 г. к шестилетнему А.Шувалову был взят в наставники француз Ле-Роа, который для этого покинул академию наук и всецело отдался воспитанию своих питомцев, двух братьев Шуваловых. С ними он ездил в Париж и Женеву и имел громадное влияние на их развитие. Сам Ле-Роа, человек в высшей степени образованный, не был чужд литературе и составил, между прочим, сборник «Poesies diverses» (1757), посвященный графу Андрею. Его воспитанник, между тем, находясь на попечении своего талантливого наставника, одновременно преуспевал на служебном поприще, быстро повышаясь по службе. С самых малых лет записанный по обычаю того времени в военную службу, он в 1748 г. был произведен в вахмистры конной гвардии, а 26 мая 1751 г. в корнеты. Произведенный в 1756 г. в поручики, граф А.П.Шувалов в этом же году в свите графа М.П.Бестужева-Рюмина отправился в первое путешествие за границу. 17-го октября он выехал из Петербурга на Ригу и Митаву и, не останавливаясь, проехал до Варшавы, куда прибыл в декабре месяце и тотчас был представлен при польском дворе. Пробыв здесь некоторое время, А.П.Шувалов поехал далее и только в июле 1757 г. прибыл наконец в Париж. В 1757 граф А.П.Шувалов был пожалован в камер-юнкеры, а в 1758 г. избран в почетные члены Императорской Академии художеств. В августе 1759 г. был уже в Петербурге. В 1760 г. он получил портрет австрийской императрицы Марии-Терезии, украшенный бриллиантами, а 26-го декабря 1761 г. был пожалован в камергеры. В короткое царствование императора Петра III он держался очень корректно и сохранил расположение к себе как самого государя, так и императрицы Екатерины Алексеевны; он бывал и в обществе, окружавшем молодого государя, и в малом кружке лиц, собиравшихся у опальной императрицы. Этим объясняется, что после дворцового переворота 1761 года, в отличие от Шуваловых старшего поколения, молодой галломан не попал в немилость и был по-прежнему хорошо принят в самом интимном придворном кружке. Новое царствование для служебной карьеры графа оказалось также весьма благоприятным. 8 декабря 1763 г. вместе с Неплюевым, князем Шаховским и графом Минихом А.П.Шувалов был назначен в члены только что в этот день учрежденной особой комиссии для рассмотрения коммерции Российского государства. Неизвестно, какую деятельность проявил он в этой комиссии, но только в следующем 1764 г. Шувалов опять уехал за границу через Гаагу в Париж. Во время второго путешествия в Европу он познакомился с Вольтером и посетил его в Фернее. От приема, оказанного ему здесь, Шувалов остался в восторге, а Вольтер в письме к графу А.Р.Воронцову лестно отзывался о своем госте и его стихотворении на французском языке, написанном по поводу смерти Ломоносова. Это стихотворение с предисловием было напечатано в 1765 г., и в том же году в «Journal Encyclopedique» появилось его «Epitre de m-r le comte de Schouvalov a m-r de Votaire». С этого времени у графа завязалась с Вольтером переписка, и он стал часто посылать ему свои стихотворные опыты. Кроме Вольтера, А.П.Шувалов в это путешествие познакомился с другим знаменитым человеком — швейцарцем Лагарпом. В 1766 А.П.Шувалов вернулся в Россию и на аудиенции, которую он немедленно получил у императрицы, рассказал все, что её интересовало, главным образом о своем знакомстве с Вольтером. В глазах государыни А.П.Шувалов сильно поднялся после того, как она узнала о благосклонном и сердечном приеме, оказанном ему в Фернее. В 1767 г. он сопровождал императрицу в многочисленном обществе, окружавшем её в путешествии по Волге. Он исправлял французский стиль в письмах государыни к зарубежным корреспондентам, вымарывал из них германизмы, помогал ей в составлении «Антидота», наблюдал за изданием переводов сочинений Монтескье и энциклопедистов. «Граф Шувалов был [для Екатерины II] прачкой по части французского белья, по крайней мере одною из прачек. Между прочим исправлял он грамматические письма императрицы к Вольтеру. Даже когда бывал он в отсутствии, например в Париже, получал он черновую от императрицы, очищал ошибки, переписывал исправленное и отправлял в Петербург, где Екатерина, в свою очередь, переписывала письмо и таким образом в третьем издании посылала его в Ферней.» — П.А.Вяземский. Вернувшись затем в Москву, А.П.Шувалов по поручению императрицы принимал участие в заседаниях Уложенной комиссии, получив приказание наблюдать над составлением её дневных записок, или журналов. Им же был выработан и план торжественных заседаний, которыми это важное законодательное собрание открыло свою деятельность. Императрица осталась довольна работами Шувалова и 18 декабря 1767 г. лично посетила его в Москве в собственном его доме на Мясницкой. Граф немедленно сообщил о своей новой деятельности Вольтеру, и последний в письме от 12 февраля 1768 г. приветствовал его работу на пользу отечества. Начавшаяся вскоре война с турками расстроила заседания комиссии и отвлекла массу депутатов на театр военных действий. В это время по распоряжению императрицы была учреждена комиссия с ежегодной субсидией в 5000 рублей, в обязанности которой было вменено вознаграждать из этих сумм авторов лучших переводов на русский язык выдающихся иностранных сочинений; в состав её в числе трех лиц вошел и А.П.Шувалов. В том же 1768 г. он был назначен директором двух вновь открывшихся в Москве и Петербурге ассигнационных банков и с жаром принялся за организацию их. Он разработал и осуществил проект объединения названных банков в один банк — Дворянский заёмный. Избранный в члены Вольно-Экономического общества, Шувалов в мае 1772 года исполнял обязанности его президента. После неудачной миссии в Швецию в 1775 году Шувалов потерял милость императрицы и годы с 1776 по 1781 провёл в заграничном отпуске. Живя в Париже, вместе со своей энергичной супругой предавался удовольствиям светской жизни и поддерживал живые связи с корифеями французской литературы. Получил репутацию вольнодумца-вольтерьянца, который «не верит в божество Иисуса Христа», а в христианстве видит «прекрасный курс нравственности, составленный для обуздания пороков народа». Хотя он выдавал себя за философа, всеми его действиями руководило желание быть всегда хорошо поставленным при петербургском дворе. В 1783 г. граф Шувалов был выбран в петербургские губернские предводители дворянства и получил в своё управление столичную шпалерную мануфактуру. Помимо этих обязанностей, он участвовал в обсуждении предположений о пересылке по почте банковых билетов, затем в комиссии об устройстве в Кронштадте гаваней, магазинов и карантина и, наконец, в комиссии об устранении недостатка хлеба и дороговизны его для Петербурга. 15-го февраля 1783 г. А.П.Шувалов был приглашен в комиссию для обсуждения предположений об увеличении государственных доходов. Около 1785 г. А.П.Шувалов, интересовавшийся месмеризмом, под влиянием графа А.С.Строганова вступил в масонство и вскоре стал руководить одной из масонских лож. В 1786 г. был назначен членом комиссии о дорогах в государстве. В том же году он рассмотрел проекты манифеста о разных милостях и льготах и вместе с тем представил записку о средствах, необходимых для избавления некоторых губерний от неурожая. 28-го июня А.П.Шувалов, благодаря князю Потемкину, с которым он подружился, получил высшую награду, орден Святого Андрея Первозванного и 60 000 рублей единовременного вознаграждения. После получения андреевской ленты выученик Вольтера от радости «бегал из угла в угол, примеривая всю свою гардеробу, чтобы видеть, к какому цвету из его кафтанов лучше пристанет голубая лента». 2 января 1787 г. в свите Екатерины II отправился вместе с государыней в путешествие по России. На него и сенатора Стрекалова была возложена обязанность ревизовать везде, где позволяли условия путешествия, губернские управления и знакомиться с положением административного устройства. После этого путешествия он был назначен членом совета при императрице. К этому времени относится охлаждение императрицы к Шувалову, вызванное происками новых фаворитов, враждебно относившихся к Потемкину, сторонником которого был Шувалов. Это обстоятельство однако не мешало возлагать на него ответственные поручения, как например, в 1787 и 1788 гг., когда он был назначен в комиссию по устройству заграничного займа, который был заключен на довольно выгодных для России условиях. Умер он в Петербурге 24 апреля 1789 года и был погребён в Лазаревой церкви Александро-Невской лавры. Литературные опыты А.П.Шувалова, не обнаружили в нем большого дарования. «Очень милые французские стихи», из числа которых послание к Нинон де Ланкло приписывалось перу самого Вольтера, предназначались специально для его друзей и печатались всегда за границей. Он был незаменим в сфере екатерининской учёности как душа придворного общества, от скуки занимавшегося переводом «Велизария» Мармонтеля, но французам, несмотря на свои светские таланты, казался «самой скучной и несносной личностью». В глазах екатерининских придворных Шувалову удавалось не без успеха имитировать французский bel esprit предреволюционной эпохи. Помимо стихотворной переписки с Вольтером и Лагарпом, граф Шувалов поддерживал знакомство с Дювалем, Мармонтелем, Левеком, Гельвецием и др. Что касается светил русской словесности, то он находился в хороших отношениях с Ломоносовым, Державиным, Новиковым, Фонвизиным; с Сумароковым же он не ладил, и тот всегда враждебно относился к нему. Зато Ломоносова А.П.Шувалов очень любил и перевел на французский его послание о пользе стекла. В «Старой записной книжке» князь П.А.Вяземский защищал литературную деятельность Шувалова от обвинений в рабском подражательстве французам как «всё же изъявление русской умственной деятельности, так сказать барометрическое указание на температуру общества ей современного»: «Мы нынче смотрим свысока на эти игрушки старых детей старого времени; но игрушки игрушкам рознь, а если на игрушке есть отпечаток мысли и художества, то следует хранить её в музее, как хранят мельчайшие утвари и безделки, выгребаемые из-под помпейских развалин. По этим безделкам судят об исторической и общественной обстановке того времени.» Помимо литературы, этот многосторонний деятель возглавлял «Комиссию для составления записок о древней истории, преимущественно России» и составил «Выпись хронологическую из истории Русской», которая была издана в 1787 г. Эта работа представляла хронологическую роспись в несколько столбцов по княжествам, с изложением важнейших событий до 1171 г., при этом в особой графе были показаны современные государи других стран и духовные правители. В издании великого князя Николая Михайловича граф Шувалов представлен как «несомненно человек умный, одарённый замечательной быстротой возражения с прибавкою громадной памяти», но вместе с тем «полный самодовольства и гордости, жестокий и надменный с низшими, низкий и прислужливый перед сильными и высшими». Он был женат с 1762 года на статс-даме Екатерине Петровне Салтыковой (1743—1817), дочери фельдмаршала П.С.Салтыкова, и имел четырёх детей: Прасковья Андреевна (1767—1828), писательница, была замужем за Михаилом Андреевичем Голицыным (1765—1812); Пётр Андреевич (1771—1808), генерал-адъютант при императоре Павле I. Был женат на княжне Софье Григорьевне Щербатовой (1776—1849), имели двух дочерей и двух сыновей, их внуки Пётр и Павел Андреевичи Шуваловы; Александра Андреевна (1775-1847), была замужем с 1797 года за князем Францем Иосифом фон Дитрихштейном (1767—1854); Павел Андреевич (1776—1823), генерал-адъютанта при императоре Александре I. Был женат с 1815 года на Варваре Петровне Шаховской (1796—1870), имели двух сыновей. Источники: «Русские портреты XVIII и XIX столетий. Издание Великого князя Николая Михайловича», том 2, № 31.


1750
Деода де Доломьё или Деода Гратэ де Доломьё (французское имя — Déodat Gratet de Dolomieu; имя при рождении - Дьёдоннэ Сильвэн Ги Танкрэд Гратэ де Доломьё, Dieudonné Sylvain Guy Tancrède Gratet de Dolomieu)
известный французский геолог и минералог, в честь которого назван минерал доломит. Один из 11 детей маркиза де Доломьё; родился в поместье Доломьё возле Ля-Тур-дю-Пэн (La Tour-du-Pin) в Дофине. Еще юношей был принят в Мальтийский орден и на 19-м году, за убийство на дуэли, был приговорен к смертной казни, заменённой, однако, заключением. В тюрьме Доломьё начал заниматься естественными науками и, по освобождении, продолжая свои занятия в Меце, опубликовал в 1775 г. свои первые исследования «О силе тяжести» (Recherches sur la pesanteur), за которые был избран в корреспонденты Парижской академии наук. В продолжение 14 лет (1777—1791) совершил множество путешествий пешком и вернулся в 1791 г. во Францию с драгоценными минералогическими коллекциями и большим запасом новых геологических данных. Напечатал много мемуаров в «Физическом журнале» (Journal de Physique): «Путешествие к Липарским островам» (Voyage aux isles de Lipari) (1783); «О землетрясениях в Калабрии» (Sur le tremblement de terre de la Calabrie) (1784); «Записки об островах Понс и вулкане Этна» (Mémoires sur les isles Ponces et catalogue raisonné de l’Etna) (1788) и др. Во Франции Доломьё продолжал геологические исследования в городах Оверни и Вогезах, результатом чего были его работы о происхождении базальтов и названного его именем доломита. В 1796 г. Доломьё получил кафедру в новоучрежденной Школе шахт (École des mines) и избран в члены Института. При возвращении из египетской экспедиции, Доломьё был объявлен в Тарсите военнопленным (1799). Пленники были скоро обменяны, за исключением Доломьё, узнанного своими прежними сослуживцами, мальтийскими рыцарями, и брошенного в тюрьму. Почти два года провел он в мессинской тюрьме, и здесь, на страницах единственной дозволенной ему книги — библии, писал свой последний труд «Размышления о минералогии» (Philosophie minéralogique) (издан после его смерти, в 1802 г.). Получив, по заключении мира, свободу в 1801 г., он умер в Шатонёфе во время путешествия по Швейцарии 28 ноября 1801 года. Награды и премии: Рыцарь Мальтийского ордена.Дневник его последнего путешествия по Швейцарии издан «Brum-Neergard» (1802).

1750
Иоганн Якоб Кригк (немецкое имя — Johann Jacob Kriegk)
немецкий виолончелист и композитор. Родился в городке Бибра. С шести лет пел в хоре Майнингенской придворной капеллы, в 11 лет был принят в неё как скрипач. Состоял на службе у различных знатных особ, в 1773 г. занял место первой скрипки в Амстердамской опере, затем отправился в Париж, где встретился с Жаном Луи Дюпором — и решил поменять инструмент, на год поступив к нему в обучение как виолончелист. Затем несколько лет был камер-музыкантом герцога Монморанси, после чего вернулся в Майнинген, где стал придворным камер-музыкантом, а с 1800 г. и капельмейстером. Умер в Майнингене 24 декабря 1814 года. Кригку принадлежит несколько сонат и концертов для виолончели, развивающих виртуозную традицию Дюпора. Среди его учеников был Фридрих Дотцауэр.


1753
Антуан Ривароль (французское имя — Antoine Rivarol)
французский писатель. Родился в Баньоль-сюр-Сез, Гар. Настаивал на своем знатном происхождении («граф»), присвоил себе частицу «де», но в действительности происходил из скромной итальянской семьи. Семейство Ривароли перебралось во Францию из Пьемонта, отец, хозяин постоялого двора «Три голубя» в небольшом южном городке, изменил фамилию на французский лад. Учился в семинарии в Авиньоне, короткое время был священником в Лионе, решил посвятить себя литературным трудам и в 1776 приехал в Париж. Был представлен Вольтеру, сотрудничал с журналом Mercure de France, был незаурядным полемистом. Отличался едким и безжалостным остроумием, чем нажил себе немало врагов, блистал в салонах. Его «Рассуждение о всеобщем характере французского языка» (1784), находившееся в русле просвещенческих поисков «всемирного языка», получило премию Королевской академии наук и искусств в Берлине, привлекло внимание Фридриха II. Перевел «Ад» Данте (1785). Полемизировал с Шенье, Бомарше и многими другими. Его памфлет «Маленький альманах наших великих людей» (1788), высмеивавший претензии писателей эпохи, вызвал общественный скандал. Во время Революции выступал на стороне монархии, был одним из редакторов Политической и национальной газеты Антуана Сабатье. Критика революционных идей и деятелей снискала Риваролю прозвище «Тацита революции», которое ему дал Эдмунд Бёрк. С 1792 — в эмиграции (Брюссель, Амстердам, Гаага, Лондон, Гамбург, Берлин). Продолжал активную литературную деятельность. При Директории намеревался вернуться во Францию, но неожиданно заболел и безвременно скончался в Берлине 11 апреля 1801 года. В России мысли Ривароля были хорошо известны Вяземскому, Пушкину. Во Франции избранные максимы и размышления Ривароля опубликовал в 1858 Сент-Бёв. «Максимы» Ривароля перевел на немецкий язык Эрнст Юнгер (1956), написавший о нем развернутое эссе. Премия Ривароля была присуждена, среди других, Чорану (1949). С 1951 во Франции выходит двухнедельный журнал крайне правых сил под названием «Ривароль», в нем регулярно печатается, среди других, Жан-Мари Ле Пен. Современные издания: Ecrits politiques et littéraires. Paris: Grasset, 1956; Discours sur l'universalité de la langue française, suivi des pensées, maximes, réflexions, anecdotes et bons mots/ Ed. par Hubert Juin. Paris: P. Belfond, 1966; Œuvres complètes. Genève: Slatkine Reprints, 1968. Публикации на русском языке: Афоризмы, размышления, анекдоты: Шамфор, Ривароль. Москва: Книга, 1991. Литература: Le Breton A.V. Rivarol; sa vie, ses idées, son talent, d'après des documents nouveaux. Genève: Slatkine Reprints, 1970; Dutourd J. Rivarol. Paris : Mercure de France, 1989; Faÿ B. Rivarol et la Révolution. Paris : Perrin, 1978; Jünger E. Rivarol. Stuttgart: Klett-Cotta, 1989 (русский перевод, 2008); Lessay J. Rivarol, le français par excellence. Paris : Perrin, 1989; Cointat M. Rivarol (1753-1801) : Un écrivain controversé. Paris : L'Harmattan, 2003; Baranger V. Rivarol face à la Révolution Française. Paris : Éditions de Paris, 2007; Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. Санкт-Петербург: Alexandria, 2007, страницы 307-308.