1187
Педру I (португальское имя - Pedro I; каталонское имя - Pere I)
инфант Португалии, титулярный граф Урхельский, сеньор Балеарских островов. Родился в Коимбре, Португалия. Педру был сыном португальского короля Саншу I и Дульсинеи Беренгер. После смерти отца принял сторону сестёр Мафальды, Санши и Терезы в борьбе против старшего брата — нового короля Афонсу II. Пользуясь тем, что Тереза стала королевой Леона, он использовал её территорию для атаки на португальскую приграничную провинцию Траз-уж-Монтиш и Алту-Дору, но в итоге признал поражение и был навсегда изгнан из Португалии. После этого Педру стал наёмником на службе Альмохадского халифа Юсуфа II, командуя отрядом, состоящим из изгнанников-христиан и искателей приключений. В этом качестве он оказался в 1220 году втянутым в историю, связанную с прибытием в Марокко Берарда Карбиоского и четырёх других францисканских миссионеров. После прибытия в Марракеш те начали проповедовать христианство и обвинять ислам и пророка Мухаммеда. Халиф объявил их сумасшедшими, и велел Педру и его солдатам выдворить их за пределы страны. Однако францисканцы сумели ускользнуть от Педру и его солдат, и продолжили свои оскорбительные для мусульман действия на рыночной площади Марракеша, в результате чего были обезглавлены лично халифом. Впоследствии Педру перебрался в Арагон, откуда была родом его мать, где оказался вовлечён в интриги своего родственника — молодого короля Хайме I. В 1229 году Педру, продолжая семейные традиции поиска невест в Каталонии, женился на Эрумбо — титулярной графине Урхельской, изгнанной из графства узурпатором Журо, которая была любовницей Хайме. С помощью Педру Хайме начал войну с наследниками Журо, и вновь подчинил Урхель Арагонскому королевству (за возвращение графства Педру и Эрумбе пришлось отдать Хайме город Льейда). После смерти Эрумбы в 1231 году Педру продолжал использовать титул «граф Урхеля», однако это было оспорено его сюзереном Хайме I. В 1235 году Педру помог епископу Таррагонскому отвоевать у мусульман остров Ивиса. В 1236 году было достигнуто соглашение между Педру и Хайме: Педру отказывался от претензий на графство Урхель, которое перешло дому Кабрера и в итоге было аннексировано Арагоном, а взамен получил свежезавоёванные Балеарские острова. Педру управлял Балеарами вплоть до своей смерти 2 июня 1258 года. Так как у него не было законных наследников (было лишь два незаконнорожденных сына), то острова вернулись Арагонской короне, и на них было образовано королевство Майорка.

1303
Шидэбала (монгольское имя - Шидэбал)
пятый император династии Юань ((китайское храмовое имя — китайское традиционное имя - 元英宗, девиз правления — Чжичжи), каан Монгольской империи (монгольское храмовое имя — Гэгэн-хаган, монг. Гэгээн хаан). Правил с 19 апреля 1320 года по 4 сентября 1323 года. Шидэбала был старшим сыном хана Буянту и Раднашири. Его бабушка, Даги установила его как наследного принца в 1316 году, а позже и как хана. В 1317 году он был главой двух Секретариатов и Бюро Военных Дел. В это время его отец Буянту даже ходил с идеей отказа от престола в пользу Судхибалы. После смерти Буянту, в марте 1320 года, Тэмудэр, соперник Шидэбалы достиг большой силы и полную поддержку Даги. Однако, после прихода к власти внука, она восстановила Тэмудэра как министра одного из секретариат. Шидэбала сменил своего отца 19 апреля 1320 года. С самого начала своего царствования, Шидэбала показал устойчивую политическую независимость разрешений, что продолжал делать на протяжении всего правления. Противостоя влиянию императрицы и Тэмудэра, он назначил себе советников из знатных семей, получивших хорошее конфуцианское образование. Крупный военачальник Байджу оказывал большое влияние на императора и Тэмудэра. Шидэбала, молодой император, однако, не сидел, сложа руки. Он был подготовлен к такой роли, получив китайское и конфуцианское образование. Он старался всё больше прививать Конфуцианство и Буддизм, всячески способствовал развитию культуры, и хвалил каллиграфию. Также немало внимания было посвящено Буддизму. В 1321 году Шидэбала построил буддийский храм в горах на западе западе Ханбалыка. С другой стороны, во время его правления, от особенно жестокой дискриминации страдал Ислам. Император разрушил храм, построенный мусульманами в Шанду. Вскоре умерла императрица Даги и Тэмудэр (в 1322-1323). В 1322 году, смерти Даги и Тэмудэра позволили ему захватить полную власть. Он установил полностью новое руководство своей администрации. В качестве единственного советника, Байджу стал мощным союзником Шидэбалы. Они ликвидировали множество правлений, некогда подчиненных императрице. Распространялось все большее влияние Нео-Конфуцианства, несшего большие ограничения на монгольских женщин, которым всё же было разрешено передвигаться более свободно в общественных местах. После этого Шидэбала начал спокойно реформировать власть, основанную на Конфуцианских принципах, продолжая политику отца по активному содействию китайской культуре. Он и Байджу приняли на службу в правительство огромное количество китайских ученых-чиновников, многие из которых уже вышли в отставку, когда Тэмудэр стоял у власти. Этот список возглавил Чжан Гуй, ставший управляющим по делам государства и главным партнером Байджу в проведении реформ. Так же трое ученых были назначены в качестве советников в Секретариат, и семеро были назначены в академию Ханьлинь. Для облегчения трудового бремя мелких землевладельцев, администрация Шидэбалы предусмотрела, чтобы помещики отложивали определенную часть территорий, находящихся в их собственности, из которых доходы могли бы быть собраны для покрытия расходов на барщину. Несмотря на стабильное правление Шидэбалы, он пришел к трагическому концу 4 сентября 1323 года в связи с событиями, известными сегодня, как «Государственный переворот в Нанпо». Переворот был запланирован среди сторонников Тэмудэра, и тех, кто боялся мести или преследований. Его возглавил приемный сын Тэмудэра, Тэгши. Кроме того, в заговоре были задействованы высокопоставленные чиновники. Когда Шидэбала остался в Нанпо на своем пути от летнего дворца в Шанду, на него и было совершено покушение. Правление Есун-Тэмура было коротким, длившееся всего лишь год после смерти Даги. Но он был прославлен в китайских произведениях тем, что он со своим отцом они содействовали установлению династии Юань как традиционной китайской династии, и всяческим содействием китайской культуре.


1417
Людовик IX Богатый (немецкое имя - Ludwig IX. der Reiche)
герцог Баварско-Ландсхутский (1450—1479). Родился в Бургхаузене. Людвиг IX был сыном баварско-ландсхутского герцога Генриха XVI и Маргариты Австрийской, дочери Альбрехта IV. К управлению герцогством он приступил после смерти отца в 1450 году, и одним из первых его шагов было изгнание евреев (которых привлекла в герцогство политика по стимулированию развития бизнеса, проводившаяся Генрихом XVI); остаться дозволено было лишь тем, кто согласился принять христианство. Тем не менее, даже без еврейской общины герцогство оставалось очень богатым благодаря шахтам в Раттенберге и Кицбюэле: во время состоявшейся в 1452 году свадебной церемонии Людвиг за свой счёт в течение недели принимал 22 тысячи гостей с 9 тысячами лошадей. Летом 1456 года на территории имперского города Динкельсбюль был повешен вор, схваченный на герцогской территории. Людвиг отправил в город полторы тысячи всадников, и добился почётных похорон повешенного и выплаты компенсации в тысячу гульденов. После этого он предъявил права на Донаувёрт, который с его точки зрения был несправедливо экспроприирован Людвигом VII; 8 октября 1458 года большая герцогская армия осадила город, который через 11 дней сдался. В 1459 году император Фридрих III за захват Донаувёрта наложил на Людвига имперскую опалу, и поручил Альбрехту Ансбахскому покарать преступника. Так разразилась Баварская война, и в 1463 году по Пражскому миру Донаувёрт был признан имперским городом. Умер в Ландсхуте 18 января 1479 года. В историю Людвиг IX вошёл также тем, что улучшал быт монастырей и старался поднять уровень духовенства. Важнейшее его дело — основание Ингольштадтского университета (1472 год). 21 мая 1452 года Людвиг женился в Ландсхуте на Амалии, дочери саксонского курфюрста Фридриха II. У них было четверо детей: Елизавета (1452—1457); Георг (1455—1503); Маргарет (1456—1501), вышла замуж за пфальцского курфюрста Филиппа; Анна (1462—1462). Литература: Людовик, герцоги баварские и маркграфы бранденбургские // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1417
Павел II (латинское имя - Paulus PP. II, в миру — Пьетро Барбо, итальянское имя - Pietro Barbo)
211-й папа римский с 30 августа 1464 по 26 июля 1471 года. Пьетро Барбо родился в Венеции. Был племянником папы Евгения IV. Карьера Пьетро резко пошла в гору после избрания Евгения папой. В 23 года был назначен кардиналом и стал набирать популярность в среде духовенства. Так, он хвастался, что в случае избрания папой купит каждому кардиналу виллу, чтобы они могли избегать летней жары. С 1441 года Пьетро был настоятелем церкви Санта-Мария-ин-Сильвис, а в 1445 году сменил Джулиано Чезарини на посту протоиерея Ватиканской базилики. Бартоломео Платина писал, что Пий II называл Пьетро "Maria Pietissima" ("Наша госпожа Милосердная"), поскольку тот, "когда молился, часто сопровождал слезами свое обращение". Некоторые историки предполагают, что это прозвище, возможно, было намеком на склонность Пьетро к переодеванию в роскошные церковные облачения, или на отсутствие мужественности, а также гомосексуализм. Пьетро был избран преемником папы Пия II в первом туре папского конклава 1464 года четырнадцатью из девятнадцати кардиналов. После избрания на папский трон пытался ограничить чрезмерное честолюбие кардиналов, которые добивались для себя права осуществлять контроль над папским правлением. Папа собирался продолжить войну с турками, но он не мог выехать за пределы Рима без согласия большинства кардиналов. Максимальное количество кардиналов в коллегии было увеличено до двадцати четырех, и любой новый папа был ограничен волей коллегии кардиналов. После вступления в должность Павел II собрался созвать в течение трех лет Вселенский собор, но этому мешали кардиналы. Практически с момента интронизации Павел оказался в изоляции: просители могли приходить только ночью, и даже близким друзьям приходилось ждать две недели, чтобы увидеть его. На публике Павел часто наносил румяна. Кардинал Амманати рассказывал, что папа изначально собирался взять себе имя Формоз II ("красивый"), но его отговорили. Павел также на свой вкус украсил папскую тиару, усеяв ее алмазами, сапфирами, изумрудами, топазами, крупным жемчугом и другими драгоценными камнями. Он построил дворец Сан-Марко (в настоящее время Палаццо Венеция) и поселился там, собрав большую коллекцию предметов искусства и антиквариата. Болевой точкой во взаимоотношениях Павла с коллегией кардиналов было его злоупотребление практикой назначения кардиналов In pectore - не обнародуя их имена. Папа стремился ввести в коллегию новых кардиналов, чтобы увеличить число своих сторонников, но был ограничен условиями капитуляций - требований кардиналов, которые, в частности, требовали согласия коллегии на рукоположение папой новых кардиналов. Зимой 1464-1465 годов Павел назначил двух секретных кардиналов, но оба умерли прежде, чем их имена были обнародованы.

На четвертом году понтификата Павел рукоположил восемь новых кардиналов - пятеро кандидатов были ставленниками королей Жака II Кипрского, Эдуарда IV Английского, Людовика XI Французского, Матьяша I Венгерского и Фердинанда I Неаполитанского. Еще один кардинал был способным администратором-францисканцем, а оставшиеся два - старый наставник папы и его племянник. Напряженность в отношениях с коллегией кардиналов вышла на первый план, когда в 1466 году, пытаясь устранить избыточные должности, Павел II решил ликвидировать Коллегию абревиаторов, которые занимались формулированием папских документов. Павел очень плохо владел латынью, не был гуманистом и не поддерживал преклонения членов возникшей в тот период Римской академии перед традициями папского Рима. Возникла буря негодования, поскольку риторы и поэты с гуманистической подготовкой уже давно привыкли к выгодам от работы на таких должностях. Бартоломео Платина, который был одним из абревиаторов, написал письмо с угрозами папе и был заключен в тюрьму, но потом раскаялся. Тем не менее, в феврале 1468 года Платина снова был заключен в тюрьму по обвинению в участии в заговоре против Папы Римского. Но в итоге папа простил абревиаторов, приказал освободить их, а его преемник, Сикст IV, назначил Платину префектом Ватиканской библиотеки. В 1464 году в бенедиктинском монастыре в Субиако была создана первая на территории Италии типография. В 1467 году Павел II приказал перевезти её в Ватикан. Папа был коллекционером-нумизматом, он собирал также драгоценные камни. Его коллекции обогатили собрания Ватиканского музея. В 1465 году Павел II также возглавил общину аббатства Монтекассино. Старания папских легатов на международной арене не принесли решения конфликтов с Францией, Венецианской республикой и Флоренцией. Перспектива организации совместного крестового похода против турок отдалялась с каждым годом. Папа Павел отказался утвердить короля Богемии Йиржи из Подебрад, потому что принадлежал к чашникам. В августе 1465 гола он призвал Йиржи на папский суд. Когда король не сумел приехать, Павел вступил в союз с повстанцами в Богемии и освободил их от клятвы верности королю. В декабре 1466 года он отлучил Йиржи от церкви. Апологет Йирхи, Григорий Хеймбергский, впоследствии обвинил Павла в безнравственности, что привело к отлучению самого Григория. В момент, когда чешский король уже готовился к переговорам, Павел внезапно умер от сердечного приступа 26 июля 1471 года. Некоторые утверждали, что он умер от сильного расстройства желудка, переев дыни, ходили также откровенно нелицеприятные слухи, что папа умер во время гомосексуального полового акта с пажом. Как бы там ни было, после его смерти в Центральной Европе образовался политический вакуум, особенно после того, сам Йиржи из Подебрад умер в марте того же года. Павел II был похоронен в старой базилике Святого Петра (ныне — гроты Ватикана). Гробницу папы создавали два года известные скульпторы Джованни Далмата и Мино да Фьезоле.


1443
Матьяш I Хуньяди (венгерское имя - Mátyás Hunyadi; Матиаш I; Матвей Корвин)
венгерский король из трансильванского магнатского рода Хуньяди, при котором средневековое Венгерское королевство достигло пика своего могущества. Матьяш был провозглашён королём Венгрии 24 января 1458 года. Был также королём Хорватии (с 1458 года), Чехии (с 1469 года) и герцогом Австрии (с 1487 года). После десятилетий феодального хаоса восстановил венгерскую государственность путём проведения многослойных реформ. Первый ренессансный правитель Восточной Европы, покровитель художников и архитекторов. Его соперничество с Фридрихом III вылилось в вооружённый конфликт с Габсбургами, в ходе которого Корвин взял Вену. Прозвище «Корвин», или «Ворон», он получил оттого, что именно эта птица изображена на его гербе. По-венгерски его имя звучит как Hunyadi Mátyás или Mátyás király («король Матьяш»), по-латыни Matthias Corvinus («ворон»), по-словацки Matej Korvín, по-чешски Matyáš Korvín, по-румынски Matei Corvin, по-сербохорватски Matija Korvin. В его честь назван астероид (1442) Корвина.

Дом, в котором родился Матьяш Хуньяди
Родился в Коложваре, ныне Клуж-Напока, Трансильвания. Младший сын Эржебет Силадьи и выдающегося полководца Яноша Хуньяди, возглавившего борьбу с наступавшими на Балканский полуостров турками-османами и завоевавшего благодаря этому значительный авторитет. Среди воспитателей Матьяша были ведущие центральноевропейские представители гуманизма — Янош Витез и Григорий Сяноцкий. Согласно Антонио Бонфини, Матьяша обучали «всем языкам Европы», кроме греческого и турецкого; это, конечно, преувеличение, но он действительно владел, помимо венгерского, польским, чешским, немецким, итальянским и латынью. В соответствии с соглашением с сербским деспотом Юрием Бранковичем и его зятем словенским графом Ульриком Циллеи в 1451 году Матьяш обручился с дочерью последнего Эржебет (Елизаветой), которая, впрочем, умерла ещё в 1455 году. Под Белградом в 1456 году его отец Янош Хуньяди временно остановил продвижение турок, однако вскоре умер в результате вспыхнувшей эпидемии чумы, а его успехи вызывали опасения кругов, стоявших за малолетним королём Ласло V (Ладиславом Постумом). Чтобы не допустить семью Хуньяди к власти, в 1457 году король приказал казнить по обвинению в государственной измене и причастности к убийству Ульрика Циллеи старшего сына Хуньяди — Ласло Хуньяди, а 14-летний Матьяш Хуньяди был заточён сначала в Вене, а затем в Праге. В ответ на гонения против семьи Хуньяди сразу после скоропостижной смерти Ласло V 23 ноября 1457 года в стране разгорелась борьба национального среднего дворянства за избрание следующим королём Матьяша Хуньяди. В январе 1458 года горожане и относительно небогатое дворянство провозгласило Матьяша королём Венгрии, стоя на дунайском льду у крепости Буда.

Одновременно дядя Матьяша по материнской линии Михай Силадьи с 15-тысячным ополчением прибыл на собрание в Ракошмезе и принудил землевладельцев-баронов утвердить Матьяша Хуньяди в качестве короля. Сам новопровозглашённый правитель в это время всё ещё находился в заключении в Праге до февраля 1458 года, пока его мать Эржебет Силадьи не заплатила выкуп в 60 000 золотых флоринов за сына, а корона Святого Иштвана оставалась в руках императора Священной Римской империи Фридриха III Габсбурга (Австрийского). Однако и восхождение Матьяша на престол не прекратило противостояние в обществе: за влияние над Хуньяди разгорелась скрытая борьба между группировками Михая Силадьи (вокруг которого группировались бароны) и эстергомского архиепископа Яноша Витеза, мыслителя-гуманиста и воспитателя нового короля. Победителем в ней оказался Янош Витез, вступивший в переговоры с Йиржи (Георгием) Подебрадом, бывшим гуситом-чашником, ставшим королём Чехии в 1458 году (собственно, он и освободил Матьяша за выкуп). Благодаря усилению позиций Яноша Витеза, он стал новым канцлером, а дочь Йиржи Подебрада Каталина (Катаржина) Подебрад стала первой женой Матьяша Хуньяди в 1463 году (королева умрёт при родах в возрасте всего 14 лет, и их ребёнок также немногим пережил её). В свою очередь, Михай Силадьи, требовавший для себя звание и власть регента, был отстранён от государственного управления и отправлен в поход против турок, из которого ему уже не было суждено вернуться. Власти был лишён и могущественный род Гараи, поддерживаемый Силадьи. Крупные землевладельцы — бароны под предводительством палатина Ласло Гараи и трансильванского воеводы Миклоша Уйлаки — выступили против таких решений короля и побудили Фридриха III к вторжению в Западную Венгрию. Волнения баронов продолжались до 1463 года. Летом 1463 года Матьяш выкупил Священную корону Иштвана I у австрийских Габсбургов за 80 000 золотых форинтов, причём это же соглашение, по которому Фридрих III объявлял Матьяша приёмным сыном и оговаривал право для своей династии занять венгерский трон в случае, если Матьяш умрет, не оставив прямого наследника, впоследствии послужит формальным основанием для претензий Габсбургов на престол Венгрии. Венгерский правитель был коронован Священной короной 29 марта 1464 года.

Портрет молодого Матьяша Хуньяди
В начале правления Матьяша Корвина его политика определялась Яношем Витезом. Матьяш Хуньяди и Янош Витез начали централизацию страны, предусматривавшую усиление королевской власти в противовес баронам и формирование государственного аппарата из среднего дворянства, горожан-бюргеров и зажиточных крестьян. Феодальные рекрутские наборы, проводимые аристократами, были заменены регулярным наёмным национальным войском — «Чёрной армией». С целью обеспечить независимость королевского войска от баронов была проведена и финансовая реформа. При Матьяше был установлен регулярный сбор налогов (1467), к тому же, король за 33 года своего царствования более 40 раз объявлял о введении «чрезвычайного налога». Была налажена работа казначейства, аппарат которого состоял из людей низкого происхождения и возглавлялся купцом и и баном Славонии, евреем-выкрестом Яношем Эрнустом. В итоге, годовой доход короны возрос в четыре раза и мог достигать отметки в миллион форинтов. С другой стороны, жёсткие налоговые поборы вызвали восстание союза трёх наций в Трансильвании. Подозрения Матьяша, что повстанцев поддерживал молдавский господарь Стефан III Великий, спровоцировали венгерское вторжение в Молдову, окончившееся поражением в битве у Байи. Благодаря реорганизации армии и налоговой системы Матьяш Корвин мог вести войны в Чехии, Сербии, Австрии. В 1462 году он провёл ряд мелких военных операций в Словакии и возвратил Венгрии несколько крепостей, раннее занятых наёмниками-гуситами под командованием Яна Искры из Брандыса.

В 1464 году Матьяш Хуньяди по призыву папы Пия II выступил в военный поход против турок-осман, в 1459 году фактически подчинивших себе Сербию, и взял боснийскую крепость Яйце. Однако кончина римского папы перечеркнула планы Матьяша по организации всеевропейского крестового похода и вынудила его остановить военные действия. Во время правления Матьяша в целом сохранялось перемирие с султаном, и случались лишь спорадические набеги турок. Одно из таких нападений на Трансильванию было отражено в 1479 году двумя полководцами венгерского короля, Палом Кинижи и Иштваном Батори, близ Кеньейрмезё. В дальнейшем, венгерский король придерживался мысли, что Венгрия не в состоянии остановить турецкую экспансию самостоятельно или в ситуативном союзе, а для эффективного противостояния растущей мощи Османской империи необходимо создать единую Дунайскую монархию, которая бы объединила Венгрию, Чехию, Австрию и, возможно, Польшу на правах личной унии и могла превзойти осман по военному потенциалу. Эта тенденция к сближению центральноевропейских государств прослеживалась с XIII века, и в этом плане основными соперниками Матьяша были Габсбурги и Ягеллоны, также претендовавшие на роль объединителя в регионе. Такая позиция Матьяша вызвала недовольство и значительной части его соратников, пришедших к заключению, что король преследует исключительно собственные амбиции, а концентрация усилий на борьбу с соседними христианскими странами отвлекает внимание от настоящего противника Венгрии — Оттоманской Порты. Против Корвина выступила значительная часть феодалов, а идейными вдохновителями движения стали Янус Паннониус и архиепископ Янош Витез. Последний был заключён в тюрьму в Эстергоме, где он вскоре и умер.

Статуя Матьяша Корвина в Будапеште
В 1468—1478 годах продолжалась десятилетняя война за обладание Чехией. Для Венгрии она началась, когда 8 апреля 1468 году в Пожони Матьяш издал манифест, в котором объявлял себя защитником католической веры и объявлял войну Йиржи из Подебрад. Вскоре он отправил Протасия Оломоуцкого в Краков, предлагая польскому королю союз и прося руки его дочери Ядвиги, однако положительного ответа не получил. 3 мая 1469 в Оломоуце Корвин был провозглашён королём Чехии, однако до смерти Йиржи из Подебрад этот титул за Матьяшем оставался формальным. Однако 27 мая 1471 года другой чешский съезд в Куттенберге избрал королём 15-летнего Владислава Ягеллона, будущего (с 15 июля 1490 года) короля Венгрии Уласло II. Началось затяжное противостояние, однако благодаря захвату и успешному удержанию Вроцлава (Борослава, Бреслау) Матьяш сумел добиться мира от польско-чешской армии. В результате, в 1478 года королевское звание было сохранено и за Матьяшем, и за Владиславом, а чешские владения были разделены между двумя правителями: собственно Чехия отошла к Владиславу, а Силезия и Моравия — к Корвину. Обладание Силезией было ключевым для торговой гегемонии в Центральной Европе, однако для политического доминирования необходимо было устранить Австрию. Воспользовавшись невыплатой Фридрихом III контрибуции, Венгрия в 1482 году объявила войну Австрии, которая успешно окончилась для Матьяша. В 1485 году он овладел Веной, ставшей его новой резиденцией. К концу своего правления Матьяш присоединил к своим владениям Австрию, Славонию, Штирию и Каринтию, ранее принадлежавшие Габсбургам. В 1482 году Матьяш Хуньяди установил дипломатические связи с Русским государством (Буду посетил дипломатический представитель великого князя московского Ивана III Фёдор Курицын).

Замок Матьяша Корвина, где хранилась библиотека
В 1476 году Матьяш после смерти первой жены женился на дочери неаполитанского короля Фернандо I Беатрисе Арагонской, и Венгрия приобщилась к культуре итальянского Ренессанса; королева была популярна в народе, поощряла просветительскую деятельность короля. По просьбе Беатрисы Матьяш отправил в Италию генерала Балаша, который в 1481 году отнял у турок город Отранто, захваченный накануне Мехмедом II. Однако брак короля с Беатрисой был омрачен отсутствием сыновей. Блеск королевского двора в Буде, «Жемчужине Дуная» притягивал к себе учёных, деятелей культуры, гуманистов и просто образованных людей со всей Европы. Знаменитая библиотека Корвина стала крупнейшей на континенте, уступая, возможно, только ватиканской. По разным оценкам, в библиотеке Матьяша могло храниться до 2500 кодексов, что было огромным собранием по тем временам; некоторые из них существовали лишь в одном экземпляре (трактат византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» и «Церковная история» Никифора Каллиста). Король не жалел денег на покупку и переписку книг, а также их перевод с древнегреческого на латынь. Хотя с 1473 года немец Андреас Гесс начал в Буде книгопечатное дело, большинство томов в библиотеке Корвина — это иллюстрированные рукописи. Чаще всего они заказывались во Флоренции через тамошних книготорговцев и иллюстрировались известными флорентийскими миниатюристами. Со временем для переписки, оформления и переплёта книг при королевском дворе в Буде был создан скрипторий. Хранителями библиотеки состояли высокообразованные гуманисты Марцио Галеотто и Тадео Уголетти. Хотя библиотека Корвина включала и сочинения отцов христианской церкви, византийских писателей и средневековых схоластов, и произведения писателей Раннего Ренессанса в двуязычных (греко-латинских) версиях, но её главным отличием от аналогичных собраний того времени, было наличие большого числа грекоязычных светских книг античных авторов, что отражало личные интересы короля. Он любил читать труды историков — Ливия, Цезаря, Курция Руфа и Силия Италика (сохранилась переписка Матьяша с итальянским историком Помпонием Летом, которого он благодарит за пересылку труда Силия о Второй пунической войне). Хорошо разбираясь в философии и теологии, он мог на равных участвовать в дискуссиях при дворе. Также он был знаком с работами по военной науке и тактике, и заинтересован в астрономии и астрологии. Города на севере королевства, в том числе и находящиеся на территории современной Словакии, стали центрами Возрождения, а Венгрия стала оказывать значительное культурное влияние на ряд соседних государств, вплоть до Великого княжества Литовского. В 1465 году Матьяш Корвин основал в Братиславе Академию Истрополитану — первый университет в Словакии. При Матьяше Хуньяди в 1488 году вышла «Chronica Hungarorum» Яноша Туроци, в которой венгры провозглашались потомками гуннов, а Корвин — «вторым Аттилой». Во время празднования Вербного Воскресенья в Вене в 1490 году король Матьяш слёг и спустя два дня мучений умер 6 апреля. Отпевание прошло в венском соборе святого Стефана, а останки захоронены в базилике Секешфехервара 24 или 25 апреля 1490 года. Так как браки короля не привели к рождению наследника, единственным оставшимся в живых потомком Матьяша стал его внебрачный сын Янош Корвин, родившийся в 1473 году от любовницы по имени Барбара. В свои последние годы Матьяш пытался добиться признания его своим законным наследником на престоле, но тщетно.

Памятник королю Венгрии Матьяшу I в городе Коложвар (ныне Клуж-Напока). 1900 год.
В историографии время правления Матьяша Корвина принято считать временем последнего возвышения независимого Венгерского королевства. В целом, Матьяш создал централизованное государство, однако в условиях агрессии Османской империи и высокой социальной напряжённости внутри Венгерского королевства оно не могло стабильно существовать длительное время. Устное народное творчество сохранило о нём память как о «справедливом короле» — ходила даже поговорка «Умер Матьяш, и с ним умерла справедливость». В глазах современников Корвин заслужил славу «последнего рыцаря» средневековой Европы, подкреплённую его собственными пропагандистскими шагами, в частности, утверждением о происхождении венгерского короля от римских императоров из династии Юлиев-Клавдиев и Энея.


1527
Ульрих Мекленбургский (немецкое имя - Ulrich zu Mecklenburg)
герцог Мекленбурга, правивший в Мекленбург-Гюстрове в 1555/56—1603 годах, и старейшина совета германских имперских князей. Также известен как Ульрих III, если учитывать двух герцогов Мекленбург-Штаргарда, также носивших имя Ульрих. Родился\ в Шверине. Ульрих — третий сын герцога Альбрехта VII Мекленбургского и его супруги Анны Бранденбургской. Отец Ульриха участвовал в датской Графской распри, и Мекленбург-Гюстров погряз в долгах. После смерти отца Ульрих передал правление этими землями сначала своему старшему брату Иоганну Альбрехту I, но император пожаловал земли в лен ему и его младшему брату герцогу Георгу. В 12 лет Ульрих был отправлен на воспитание к баварскому двору. Затем он изучал теологию и юриспруденцию в Ингольштадте. После смерти отца он поначалу отказался от власти и обосновался в Бютцове, а в 1550 году наследовал своему кузену Магнусу III в качестве администратора Шверинского епископства. Позднее он также женился на его вдове Елизавете Датской, дочери короля Дании Фредерика I. После смерти дяди Генриха V Мекленбургского по условиям договорённости Ульрих настоял на своём участии в управлении страной, раз уж его брат Иоганн Альбрехт I никак не способствовал погашению долгов, а наоборот увеличивал их своим участием в Шмалькальденской войне против императора и покровительствуя искусству и наукам. Разразился крупный конфликт по поводу наследства, который удалось уладить только по Руппинскому решению бранденбургского курфюрста Иоахима II. 17 февраля 1555 года Ульрих стал соправителем своему брату в Гюстрове. В 1556 году при сохранении общего управления Мекленбургом совместно со своим братом он получил власть в восточной части Мекленбурга с резиденцией в Гюстрове, а его брат Альбрехт I — западную часть Мекленбурга и Шверин в качестве резиденции. После смерти брата в 1576 году Ульрих выступал регентом для потомков брата — сыновей Иоганна VII и Сигизмунда Августа в 1576—1585 годах и внука Адольфа Фридриха I до 1603 года. Ульрих сделал Гюстровский замок своей главной резиденцией. Помимо этого резиденциями Ульриха были крепость Штаргард, княжий двор в Нойбранденбурге, а также замки в Даргуне, Доберане и Бютцове. В 1582 году он в последний раз отправился в торжественную поездку на рейхстаг с большой свитой и помпой в Аугсбург. Ульрих воплощал в себе тип правителя Нового времени, обладающего универсальным образованием. Он превратился в одного из наиболее значительных представителей мекленбургской династии. Этому способствовал его спокойный и вдумчивый образ действий, а также смелость, которая берёт города. Ему удалось содержать свою часть страны практически без долгов, после своей смерти он даже оставил состояние в 200 тысяч гульденов. Вместе с Тихо Браге и Давидом Хитреусом Ульрих участвовал в научных беседах своего времени и состоял в переписке с гуманистами, например, с Генрихом Рантцау. В 1594 году он как глава Нижнесаксонского имперского округа организовал военную и финансовую помощь для борьбы с угрозой турецкого нашествия и долгое время занимал пост старейшины совета германских имперских князей. Умер в Гюстрове 14 марта 1603 года. Спустя месяц после своей смерти он с почестями, каких никогда не видел Гюстров, был торжественно похоронен в местном соборе, а монументальное стенное надгробие для него и его супруги создал Филипп Брандин. Ульрих занимался преимущественно внутренней политикой, особое внимание уделяя общественным интересам. Он навёл порядок в местной церкви, юстиции и администрации не только на бумаге, а строго и настойчиво заботился о том, чтобы многое из написанного было воплощено в жизнь. Особо долгой оказалась жизнь пересмотренного им церковного устава, который был издан незадолго до смерти Ульриха и действовал до ликвидации монархии. Внешнюю политику Ульрих проводил также с большой вдумчивостью. С момента прихода к власти и до самой своей смерти он не вёл ни одной войны. Ещё меньше проку он видел в конфессиональных войнах и поэтому не участвовал в отличие от своих братьев в Шмалькальденской войне или военном походе 1552 года. Ульрих был глубоко верующим лютеранином, поскольку видел прочность его обоснования в письменном виде. В то же время он был чужд религиозному фанатизму. Он пытался ограничить споры между учениями стенами университетов, где им было место для обсуждения. В местной церкви господствовало установившееся научное мнение. В то же время он относил себя к фракции верных императору князей-лютеран под предводительством его кузена Августа Саксонского, оказывал поддержку движению Книги Согласия, которую он считал трудом объединяющим, а не вносящим раскол. Ульрих твёрдо следовал законам и в связи с этим приглашался в качестве посредника. Так, с курфюрстом Августом он выступил посредником между королём Дании Фредериком II и герцогами Иоганном и Адольфом Шлезвиг-Гольштейнскими, с которыми у него также сложились великолепные отношения. Ульрих снискал особое уважение, став преемником своего родственника (тестя племянника) Адольфа Шлезвиг-Гольштейн-Готторпского на посту старейшины Нижнесаксонского имперского округа. Единственный ребёнок, родившийся в браке с Елизаветой Датской, София Мекленбург-Гюстровская вышла замуж за короля Дании Фредерика II. Помимо будущего короля Дании Кристиана IV в этом браке родились принц Ульрих Датский, получивший своё имя в честь деда. Этот Ульрих наследовал своему деду в качестве администратора Шверинского епископства. Сын Кристиана IV был также назван Ульрихом в честь мекленбургского герцога и под именем Ульриха III стал преемником в Шверинском монастыре. Второй брак Ульриха с Анной Померанской, дочерью герцога Филиппа, остался бездетным. Литература: Carsten Neumann: Die Kunst am Hofe Ulrichs zu Mecklenburg. Kiel: Verlag Ludwig 2009 (Bau + Kunst Band 15), ISBN 978-3-937719-64-1


1529
Онофрио Панвинио (итальянское имя - Onofrio Panvinio)
итальянский монах-августинец, церковный историк, археолог, специалист по античности; библиотекарь кардинала Алессандро Фарнезе. Родился в Вероне. В 11-летнем возрасте вступил в орден августинцев и в 1539 году отправился в Рим, где начал изучать местную топографию и надписи, древнюю и средневековую историю города, творчество местных писателей и историю папства. После получения степени бакалавра искусств в Риме в 1553 году занимался обучением новых послушников ордена августинцев в Риме и Флоренции; в 1557 году получил степень доктора богословия. Посещал различные библиотеки Италии и продолжил затем свои исторические исследования в Германии в 1559 году. Отказавшись от предложения занять епископскую кафедру, принял в 1566 году должность корректора и ревизора книг Ватиканской библиотеки. Скончался в 1568 году, сопровождая своего друга и покровителя кардинала Фарнезе на синод в палермский пригород Монреале. Считался одним из крупнейших историков церкви и церковных археологов своего времени. В 1561 году составил свою археологическую карту Древнего Рима. Умер Палермо 7 апреля 1568 года.

Гробница Онофрио Панвинио в церкви Святого Августина на Марсовом Поле в Риме. Его многочисленные исторические, богословские, археологические и литургические работы так и не были опубликованы, даже после его смерти; некоторые из них сохранились в рукописях в Ватиканской библиотеке, в том числе следующие: «Fasti et triumphi Romanorum» (Венеция, 1557); «De sibyllis et carminibus sibyllinis» (1567); «Imperium Romanorum» (1588); «Reipublicae Romanae commentaria» (3 книги); «De ludis circensibus»; «Chronicon ecclesiasticum» (1681). Его портрет кисти Тициана находится в Палаццо Колонна. Источники: Панвин, Онуфрий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1540
Гедвига Бранденбургская (немецкое имя - Hedwig von Brandenburg)
маркграфиня Бранденбургская, в замужестве герцогиня Брауншвейгская и Люнебургская, княгиня Брауншвейг-Вольфенбюттельская. Родилась в Кёльне-на-Шпрее. Дочь курфюрста Иоахима II Бранденбургского и его второй супруги Ядвиги Ягеллонки, дочери короля Польши Сигизмунда I. 25 февраля 1560 года в Кёльне-на-Шпрее Гедвига вышла замуж за герцога Юлия Брауншвейг-Вольфенбюттельского. Молодые познакомились при дворе маркграфа Иоганна Бранденбург-Кюстринского, куда Юлий сбежал от своего сумасброда-отца Генриха II Брауншвейг-Вольфебюттельского. После примирения с отцом, с трудом признавшим брак сына с протестанткой, Юлий поселился во дворце Гессен в Остервике. Позднее Юлий отвернулся от своей супруги, попав под коварное влияние мошенников Филиппа Зёммеринга и Анны Марии Шомбах. Гедвигу описывали как набожную и скромную женщину, которая с удовольствием предавалась домашним заботам. Умерла в Вольфенбюттеле 21 октября 1602 года. Похоронена в церкви Святой Марии в Вольфенбюттеле. В браке с Юлием Брауншвейг-Вольфенбюттельским у Гедвиги родились: София Гедвига (1561—1631), замужем за герцогом Эрнстом Людвигом Померанско-Вольгастским (1545—1592); Генрих Юлий (1564—1613), герцог Брауншвейг-Вольфенбюттеля, женат на Доротее Саксонской (1563—1587), затем на Елизавете Датской (1573—1626); Мария (1566—1626), замужем за герцогом Францем II Саксен-Лауэнбургским (1547—1619); Елизавета (1567—1618), замужем за графом Адольфом XIII Гольштейн-Шауэнбургским, затем за герцогом Кристофом Брауншвейг-Гарбургским; Филипп Сигизмунд (1568—1623), епископ Фердена и Оснабрюка; Маргарита (1571—1580); Иоахим Карл (1573—1615); Сабина Катарина (1574—1590); Доротея Августа (1577—1625), аббатиса Гандерсгеймского монастыря; Юлий Август (1578—1617), аббат в Михаэльштайне; Гедвига (1580—1657), замужем за герцогом Отто III Брауншвейг-Гарбургским (1572—1641). Литература: Inge Mager: Die Konkordienformel im Fürstentum Braunschweig-Wolfenbüttel, Vandenhoeck & Ruprecht, 1993, S. 22 f.

1584
Пьер II де Монморанси (французское имя - Pierre II de Montmorency)
3-й маркиз де Тюри, барон де Фоссё, сеньор де Куртален — французский придворный. Сын Анна де Монморанси-Фоссё и Мари де Бон. Наследовал отцу в восьмилетнем возрасте. Был пожалован королём в рыцари ордена Святого Михаила. Умер 29 сентября 1615 года. Женился на сестре королевского советника Франсуа дю Валя, виконта Корбея. Жена (12 сентября 1610): Шарлотта дю Валь де Бреванн-Фонтене, дочь Жермена III дю Валь де Бреванн-Фонтене, наследного виконта де Корбей, и Мари дю Мулине Дети: Мари де Монморанси-Фоссё (1611—1664). Муж (1637): Ги Арбалест, виконт де Мелён (умер в 1646); Франсуа де Монморанси-Фоссё (4 ноября 1614 — 25 февраля 1684), маркиз де Тюри. Жена (1644): Изабель де Арвиль (1629—21 октября 1712), дочь Антуана де Арвиля, сеньора де Палезо, и Изабели Фавье де Буле. Бастарды: Леонор, бастард де Монморанси. Муж: N дю Пон; Франсуа-Сезар (1607— ), бастард де Монморанси, сеньор де Лардьер. Жена (1647): Мари де Муссю д’Андилу, дочь Паскье де Муссю д’Андилу, сеньора де Ла Базильера, и Мари Серро. Литература: Du Chesne A. Histoire genealogique de la maison de Montmorency et de Laval. — P.: Cramoisy, 1624., p. 308; L'art de vérifier les dates des faits historiques, des chartes, des chroniques, et autres anciens monuments, depuis la naissance de Notre-Seigneur. T. XII. — P.: C. F. Patris, 1818., p. 56.


1633
Сэмюэл Пипс (реже — Пепис; Samuel Pepys)
английский чиновник морского ведомства, автор знаменитого дневника о повседневной жизни лондонцев периода Стюартовской Реставрации. Родился в Лондоне. Сын лондонского портного, закончил столичную школу Святого Павла, а затем колледж Магдалины в Кембридже. В 1655 женился на пятнадцатилетней Элизабет Сен-Мишель, дочери обнищавшего французского беженца-гугенота (в 1669 она умерла). Семья начинала жизнь в бедности. Пипс поступил на службу в дом своего дальнего родственника, влиятельного военного и политика сэра Эдварда Монтегю (впоследствии графа Сэндвичского), которому во многом обязан последующей карьерой. В самом начале правления Карла II Пипс был в 1660 назначен чиновником королевского флота, с 1665 он – главный инспектор Продовольственной службы, с 1672 – секретарь Адмиралтейства. С 1665 – член Королевского научного общества (в 1684-1686 – его президент). Пипс был избран в британский Парламент, в 1679 переизбран, но по обвинению в соучастии в заговоре, точнее - по наговору врагов и завистников, уволен и на несколько месяцев заключен в лондонский Тауэр. В 1683 послан с миссией в Танжер, с 1684 – секретарь короля по военно-морским делам, активно содействовал созданию в империи современного флота при Карле, а с 1685 – при Якове II Стюарте. В 1689, после отстранения от власти и бегства из страны короля Якова и восшествия на престол Вильгельма Оранжского, Пипс проиграл на парламентских выборах, был вынужден уйти с высокого поста. По подозрению в якобитских симпатиях подвергся кратковременному заключению в 1689 и 1690. Отошел от публичной жизни, а в 1700 покинул Лондон, удалившись в свое имение Клэпхем, к югу от Лондона, где через несколько лет и умер 26 мая 1703 года. Пипс дружил с Исааком Ньютоном и Робертом Бойлем, Джоном Драйденом и Кристофером Реном. Он музицировал, баловался живописью, сочинял стихи. Но его главной книгой стал «Дневник», который он вел в 1660-1669 и в котором с присущей ему добросовестностью воссоздал как всеобщие катастрофы (Великую лондонскую чуму 1665 и знаменитый Великий лондонский пожар 1666), сражения между народами (Вторая англо-голландская война 1665–1667), политические коллизии и придворные дрязги, так и подробности собственного быта, стола, любовных связей и проч. Пипс перестал вести записи из-за проблем со зрением, а диктовать их постороннему лицу не хотел. Его дневник – по политическим и семейным соображениям – был зашифрован по системе Томаса Шелтона и хранился нетронутым в библиотеке колледжа Магдалины до начала XIX в., когда был расшифрован текстологом Джоном Смитом. Впервые издан в 1825. «Дневник» неоднократно переиздавался как в полном, так и сокращенном виде («Большой» и «малый Пипс»), переводился на многие языки. Он стал незаменимым историческим источником и занимательным материалом для чтения на досуге, которое так любил сам его автор, бывший, среди прочего, крупным библиофилом (его библиотека также отошла колледжу Магдалины). Увлекательность пипсовского дневника высоко оценил в своем эссе разбиравшийся в увлекательности Роберт Льюис Стивенсон. Личная жизнь Пипса, его отношения с женой и приключения на стороне, которые в живых подробностях также отражены в «Дневнике», стали в XX в. материалом для нескольких романов, написанных как с точки зрения главы семьи, так и с позиций его молодой супруги. В 2003 по британскому телевидению был показан многосерийный фильм «Частная жизнь Сэмюэла Пипса», в заглавной роли – англичанин Стив Куган, в роли его жены – французская актриса Лу Дуайон). Новейшие издания: The diary of Samuel Pepys. 11 vols. / Robert Latham, William Matthews, eds. Berkeley: University of California Press, 1970-1983; The illustrated Pepys: extracts from the diary/ Robert Latham, ed. London : Bell & Hyman, 1978. Публикации на русском языке: Домой, ужинать и в постель. Из дневника/ Вступительная статья, составитель и перевод А.Ливерганта. Москва: Текст, 2001. Литература: Bryant A. Samuel Pepys. New York: The Macmillan Co.; Cambridge: The University Press, 1933 (переизд. 1936, 1943, 1952, 1953, 1967, 1985); Ivimey A. Samuel and Elizabeth; a novel of the married life of Samuel and Elizabeth Pepys. London: Hodder and Stoughton, 1952; Trease G. Samuel Pepys and his world. New York: Putnam, 1972; Ollard R.L. Pepys, a biography. Oxford: Oxford University Press, 1974 (переиздание, 1977, 1984, 1988, 1991, 1999); Spender D. The Diary of Elizabeth Pepys. London: Grafton, 1991; George S. The journal of Mrs. Pepys: portrait of a marriage. London: Review, 1998 (переиздание, 1999, 2000); Coote S. Samuel Pepys: a life. New York: Palgrave for St. Martin's Press, 2001; Tomalin C. Samuel Pepys: the unequalled self. New York: A.A. Knopf, 2002.


1646
Токугава Цунаёси (японское имя - 徳川 綱吉)
5-й сёгун из династии Токугава, феодальный правитель Японии, руководивший страной с 1680 по 1709 год. Известен также под прозвищем Собачий сёгун. Будущий сёгун родился в замке Эдо. Токугава Цунаёси — один из самых известных политических деятелей в японской истории. Некоторыми исследователями и историками он расценивается как тиран, его политика отличалась эксцентричностью, экстремизмом и нетрадиционностью. Токугава Цунаёси был третьим сыном в семье 3-го сёгуна Токугава Иэмицу. С детства он отличался гиперактивностью. Его отец, опасаясь, что сын мог бы узурпировать власть своих братьев, приказал чтобы мальчик не обучался воинским искусствам, а прежде всего изучал науки. Мать Цунаёси была дочерью бакалейщика из семьи Хондзё из Киото; после её смерти он в память о ней построил храм Гококу-дзи. В 1661—1680 годах Токугава Цунаёси был владетельным даймё княжества Татэбаяси в провинции Кодзукэ. В июне 1680 года после смерти своего старшего брата Токугава Иэцуна, не оставившего после себя прямого наследника, Токугава Цунаёси был избран пятым сёгуном Японии. Находился под сильным влиянием своего верховного советника и фаворита Ёсиясу Янагисавы (1658—1714), был строгим поборником конфуцианства и одновременно буддистом — противником всяческого кровопролития, защитником бездомных собак и других животных. Правление совпало с периодом Гэнроку, также называемым «Японским ренессансом», характеризовавшимся расцветом городской культуры, литературы, изобразительного и театрального искусства, небывалой роскошью не только при дворе сёгуна, но и в семьях богатых купцов Осаки и других городов. После смерти власть перешла к его племяннику, Токугава Иэнобу. За свой указ «О запрете лишения жизни живых существ», изданный в 1687 году, запрещавший под страхом смерти убивать бродячих собак, кошек и загнанных лошадей, он получил прозвище «Собачий сёгун». Одна из версий этого самого раннего из известных законодательных указов в мире, защищающих права животных: буддийский монах объяснил Цунаёси отсутствие у него наследника и раннюю смерть единственного сына тем, что в одной из прошлых жизней он жестоко обращался с собаками, а также тем, что тот родился в год Собаки. Согласно другой версии, сёгун исходил из буддийских канонов добродетели. Объектом действия последовавших вслед за ним указов стали собаки, лошади, коровы, кошки, курицы, черепахи, змеи и рыба, которой было запрещено торговать на рынках. Суровые наказания, включавшие изгнание, долгое тюремное заключение и смертную казнь, были введены за убийства животных, в первую очередь — собак. Серией последовавших зоозащитных указов, которые выпускались им ежедневно, Цунаёси наделил собак бо́льшими правами, чем людей, например, со стаей собак, уничтожающей посевы, надлежало обходиться особым образом: прежде всего крестьянам надлежало поклясться, что ни одна собака не пострадает. Затем ласками и уговорами попросить животных уйти. При этом категорически запрещалось кричать, что-либо кидать и высказывать неуважение к зверям. Население одной из деревень было казнено, когда закон был нарушен. За грубое слово в адрес уличной собаки, к которой надлежало обращаться лишь как «о-ину сама» («высокоблагородная Собака»), нарушителя ожидало телесное наказание — побивание палками, что было достаточно распространённым явлением. Для бездомных псов, стаями которых кишела столица государства Эдо, по распоряжению Цунаёси впервые в мировой истории была создана сеть приютов. Один из них — на 50 000 голов, разместился в окрестностях столицы, а затем псарня на площади в 55 гектар была построена в Накано. Собакам полагалось трёхразовое питание в размере, в полтора раза превышавшем рацион крестьянина, работавшего в поле. Когда животные отказались есть овощи, на обед стали подавать рыбу и мясо. 270 людям из персонала надлежало всячески ублажать собак и следить за тем, чтобы они не лезли в драку друг с другом. Еда для собак, содержавшихся в приюте, приобреталась на средства налогоплательщиков. По воспоминаниям немецкого путешественника, посетившего Нагасаки в 1692 году, которые приводит Beatrice M.Bodart-Bailey в книге «Собачий сёгун» (2006), улицы города были полны бездомными собаками, в том числе больными. В случае, если они кусали людей или загрызали до смерти, строжайше запрещалось делать с ними что-либо без разрешения властей. Между тем, в своем дворце в Эдо сёгун не держал ни одной собаки, современники не увидели ни одной картины и других предметов искусства, посвящённых этим животным, кроме фарфоровой китайской собачки. Зоозащитные указы, вкупе с начавшимся одновременно финансовым кризисом, ростом цен и порчей золотой монеты вызывали недовольство населения. Бедствия сопровождали последние годы правления Цунаёси. В 1706 году столицу Эдо накрыл тайфун, в следующем году произошло извержение Фудзиямы. Перед смертью сёгун завещал, чтобы его распоряжения относительно собак выполнялись вечно, однако преемник-племянник отменил их через десять дней после кончины Цунаёси. Умер Цунаёси 19 февраля 1709 года. Сын у Цунаёси так и не родился. Период правления Цунаёси известен историей 47 ронинов, послужившей сюжетом для популярной в Японии пьесы театра кабуки и отражённой в кинематографе XX века. В 1701 году князь Асано Наганори, глава самурайского рода Ако, совершил преступление: подкараулил унизившего его престарелого мздоимца и интригана, церемониймейстера двора Цунаёси Кира Ёсинаку и напал на него с коротким мечом. На вопли сбежалась охрана, Ёсинака отделался небольшими ранениями. Сёгун приговорил князя к принудительному ритуальному самоубийству (сэппуку) за нарушение правил дворцового распорядка, и Асано вспорол себе мечом живот, а его клан расформировали. 47 самураев — ближайших вассалов и сподвижников Асано, ставшие ронинами, решили отомстить за унижение и смерть господина. В течение года они делали вид, что пьянствуют и морально деградируют, но на самом деле следили за особняком Кира Ёсинаки, изучали систему охраны, распорядок жизни. Затем, чтобы не вызвать у стражи подозрений, переоделись в форму пожарных и напали на его дом, перебив растерявшуюся охрану. Ёсинаку ронины нашли в угольном подвале, где он прятался вместе с детьми и женой. После того как Ёсинака отказался от самоубийства, ему отрубили голову и положили её на могилу Асано. Затем сдались властям и по приговору Цунаёси вспороли себе животы. Кровавое происшествие взбудоражило страну, верность и отвага самураев вызвала общественную поддержку, они были захоронены рядом с могилой своего господина в храме Сэнгакудзи в Эдо (Токио). Это место поныне является предметом культового поклонения. В кинематографе: Действие художественного фильма «47 ронинов» («47 самураев»), снятого в 1962 году режиссёром Хироси Инагаки и его одноимённых ремейков — 1994 года режиссёра Кон Итикава и фильма 2013 года Карла Ринша — происходит в японской столице во времена правления Цунаёси. Литература: Bodart-Bailey, Beatrice, ed. (1999). Kaempfer’s Japan: Tokugawa Japan Observed. Honolulu: University of Hawaii Press; Screech, Timon. (2006). Secret Memoirs of the Shoguns: Isaac Titsingh and Japan, 1779—1822. London: RoutledgeCurzon. ISBN 0-7007-1720-X; Titsingh, Isaac. (1834). [Siyun-sai Rin-siyo/Hayashi Gahō, 1652], Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon. Paris: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland; Totman, Conrad. (1967). Politics in the Tokugawa bakufu, 1600—1843. Cambridge: Harvard University Press.


1648
Арабелла Черчилль (Arabella Churchill)
любовница герцога Йоркского и будущего короля Англии Якова II Стюарта, мать его четырёх детей. Арабелла был дочерью сэра Уинстона Черчилля (1620—1688) и Элизабет Дрейк. Старшая сестра знаменитого английского полководца Джона Черчилля, 1-го герцога Мальборо. Черчилли были ярыми сторонниками королевской династии Стюартов. Её отец Уинстон Черчилль во время Гражданской войны в Англии сражался на стороне роялистов против мятежного парламента. В 1665 году Арабелла Черчилль начала встречаться с Яковом Стюартом (1633—1701), герцогом Йоркским, младшим братом и наследником короля Англии Карла II Стюарта (1660—1685). В это время герцог Йоркский был женат на Анне Хайд (1637—1671), от брака с которой имел 8 детей, из которых выжили только две дочери, Мария и Анна. При жизни герцогини Йоркской Арабелла Черчилль родила от своего любовника двух детей: Генриетту (1667) и Джеймса (1670). В 1672 году герцог Йоркский, овдовевший после смерти Анны Хайд, вторично женился на принцессе Марии Моденской (1658—1718), от которой у него было четыре дочери и два сына. Умерла в Лондоне 30 мая 1730 года. Арабелла Черчилль обладала находчивостью и живым интеллектом, в течение десяти лет находилась в связи с герцогом Йоркским, родив от него четырёх детей: Генриетта Фитцджеймс (1667—1730), 1-й муж с 1683 года Генри Вальдигрев (1661—1689), 1-й барон Вальдигрев (1686—1689), 2-й муж с 1689 года Пирс Батлер (1652—1740), 3-й виконт Галмой (1667—1697) и 1-й граф Ньюкасл (1692—1740); Джеймс Фитцджеймс (1670—1734), 1-й герцог Бервик (1687—1695, 1695—1734), маршал Франции; Генри Фитцджеймс (1673—1702), 1-й герцог Альбемарль (1696—1702); Арабелла Фитцджеймс (1674—1704), монахиня. После 1674 года Арабелла Черчилль вышла замуж за полковника Чарльза Годфри (1648—1714). Они прожили долгую и счастливую жизнь в течение сорока лет. В браке у них родилось трое детей: Фрэнсис Годфри (? — 1712); Шарлотта Годфри (1679—1754), муж с 1700 года Хью Боскавен (около 1680—1734), 1-й виконт Фалмут (1720—1734); Элизабет Годфри, муж с 1702 года Эдмунд Дун (1657—1719).