1387
Генрих V (Henry V)
король Англии с 1413, из династии Ланкастеров, один из величайших полководцев Столетней войны. Разгромил французов в битве при Азенкуре (1415). По договору в Труа (1420) стал наследником французского короля Карла VI Безумного и получил руку его дочери Екатерины. Продолжил войну с не признавшим договора сыном Карла, дофином (будущим Карлом VII) и во время этой войны умер, всего за два месяца до Карла VI. Скончался в Венсенне (ныне в Париже) предположительно от дизентерии 31 августа 1422 года. Будущий король родился в замке Монмут в семье Генриха Болингброка (будущего короля Генриха IV) и 16-летней Марии Бохун. После изгнания отца Генриха в 1398 году король Ричард II взял мальчика под свою собственную опеку и обходился с ним очень доброжелательно. Юный Генрих сопровождал Ричарда II в поездке по Ирландии. После возвращения Генрихом IV престола в 1399 году молодой Генрих вернулся в Англию, где официально стал наследником престола. На коронации отца он получил титул принца Уэльского. 10 ноября 1399 года он получил титул герцога Ланкастерского, став третьим лицом, получившим этот чин за уходящий год. Помимо этого, Генрих также был Герцогом Корнуэльским, Графом Честерским и Герцогом Аквитанским. Согласно данным английских средневековых хронистов, Генрих в течение этого года учился в одном из колледжей Оксфордского университета под опекой своего дяди Генри Бьюфорда, канцлера университета.

Спустя несколько лет он уже возглавлял английские войска в подавлении восстания Оуайна Глиндура. Присоединившись к войскам своего отца, он сражался против Генри Перси в битве при Шресбери 21 июля 1403 года. Сражение чуть не закончилось гибелью 16-летнего принца от вражеской стрелы, попавшей ему прямо в лицо. Благодаря усилиям королевского врача раненого принца удалось спасти, однако шрамы на лице остались на всю жизнь. Внимание Генриха вплоть до 1408 года целиком было сосредоточено на событиях в Уэльсе. Затем, вследствие тяжёлой болезни короля, принц стал играть куда более заметную роль в государственных делах. С января 1410 года при участии своих дядей Генри и Томаса Бьюфорта он фактически управлял государством. Однако его разногласия с отцом по поводу внешней и внутренней политики привели к тому, что в 1411 году король исключил сына из своего Совета. Эта ссора была вызвана исключительно политическими причинами. Истории о разгульной юности будущего Генриха V, увековеченные Шекспиром, не имеют под собой никаких серьёзных оснований.

После смерти Генриха IV 20 марта 1413 года Генрих V на следующий день вступил на английский престол, а 9 апреля 1413 года был коронован в Вестминстерском аббатстве. Церемония была омрачена ужасной снежной бурей, и современники долго думали над тем, как можно трактовать это предзнаменование. Генрих — один из основных персонажей хроник Шекспира «Генрих IV» (часть 1 и часть 2) и «Генрих V». В первой он фигурирует как «принц Хэл», который после смерти отца становится королём. Вторая посвящена битве при Азенкуре, противопостоянию Англии и Франции и заканчивается сценами заключения мира с Карлом VI и знакомства с его дочерью. Шекспир представляет Генриха-принца беспутным юнцом, прожигателем жизни в компании Фальстафа и других колоритных персонажей; как только тот становится королём, с ним происходит удивительная перемена, и он наделяется всеми положительными качествами, приличествующими образцовому монарху. В изображающей Столетнюю войну пьесе «Генрих V» король идеализирован. Канонизированное Шекспиром представление о Генрихе до вступления на престол как повесе и гуляке исторической действительности не соответствует; в действительности он во время правления отца (в особенности в последние годы) принимал активное участие в управлении государством.


1462
Пьетро Помпонацци (Pietro Pomponazzi)
итальянский философ-схоласт. Мыслитель периода ренессансного реализма (Макиавелли, Монтень, Эразм Роттердамский, Шекспир). Предложил ряд философских концепций. Родился в городе Падуя, в зажиточной семье, учился в Падуанском университете, а потом преподавал там же. В конце жизни несколько лет преподавал в университете города Болонья. Типичный университетский преподаватель-схоласт, интересующийся философией Аристотеля и Фомы Аквинского. Больше он интересовался Аристотелем, прочитанным сквозь призму не Фомы Аквинского, а Аверроэса. Аристотелизм Пьетро Помпонацци был более еретическим, чем католическим, хотя и самого Аристотеля, и Аверроэса Помпонацци достаточно вольно интерпретирует. От аверроистов Помпонацци заимствует концепцию двух истин: есть истина философии и есть истина религии. Истина философии — это истина разума (а не истина Аристотеля, подчеркивает Помпонацци), а истина религии — не истина философская, потому что религия не содержит в себе ни истины, ни лжи, она служит для житейских нужд, ибо язык веры — это язык притч и морали. Поэтому концепция двойственной истины превращается в концепцию, согласно которой истина содержится только в философии. Философия, таким образом, полностью отделяется от религии, не занимающейся истиной. Бессмертие трактуется в духе Аристотеля, а точнее Аверроэса, хотя и с некоторыми замечаниями. В вопросе о бессмертии души следует выделить 2 аспекта: вопрос о познании и вопрос о морали. Поскольку познание, то есть мышление, зависит от тела и "душа ничего не испытывает без тела, то душа есть форма тела (в духе Аристотеля). Поэтому разум неотделим от тела, и душа материальна и смертна". Кроме человеческой души, есть нематериальные, интеллигибельные существа, которые способны к познанию без тела, и есть животные, низшие существа. Человек находится посередине между нематериальными существами и животными. Он может познавать и частное, как животные, и общее, как нематериальные существа. Человек может стать и тем и другим — и ангелом, и животным. Но все же душа остается зависимой от тела и смертной. В связи с тем, что душа смертна, то, по мысли Помпонацци, нравственность не только не исчезает, а наоборот, становится собственно нравственностью. Ибо нравственность, которая строится в надежде на посмертное воздаяние, является не нравственностью, а некоторой формой эгоизма, надеждой получить за свой поступок воздаяние. Нравственность может быть только тогда нравственной, когда она ни на что не рассчитывает. Нравственность есть поступок добродетельный, направленный на самое добродетель. Поэтому вера в бессмертие души не только не утверждает нравственность, а наоборот, отрицает её, и Помпонацци, отрицая бессмертие души, считает, что утверждает высшую нравственность. В этих рассуждениях Помпонацци уже содержится заявка на «автономную этику», идею которой разовьет потом Иммануил Кант. Кстати, принципиально Кант не добавит ничего нового: у него окажется, что автономная этика, построенная на основе «чистого разума», принципиально неполна, то есть неэтична; для «практической философии» Кант предложит её авторитарно достраивать, принимая догматы о Боге, свободе воли и бессмертии души. Но тем самым это будет означать, что его этика уже не автономна, и он не вышел за пределы того круга, который очертил Пьетро Помпонацци. Для философа была неразрешимой проблема оправдания существующего в мире зла. Он рассуждает так: Бог или правит миром или не правит. Если Он не правит миром, то Он не Бог, а если правит, то откуда такая жестокость? Если Бог сотворил все и является причиной каждого поступка, то почему за каждый конкретный греховный поступок отвечает человек, а не действительная причина — не Бог? Ведь именно Бог в конце концов склоняет человека ко греху. Помпонацци видит следующий выход: не надо представлять себе Бога как личность, ибо тогда Бог будет подобен, по выражению Помпонацци, «безумному отцу». Бог есть судьба, безличный фатум (как и у Маккиавелли), природа, начало движения, поэтому Он не несет личной ответственности за существующее в мире зло. Бог не имеет свободной воли и потому не отвечает за зло в мире. Зло есть проявление противоречий в мире, а противоречия должны существовать, чтобы был порядок, чтобы была гармония. Поэтому зло существует для оправдания целого, оно есть необходимая часть существующего в мире блага. Религия если и нужна, то только для обуздания простого народа как некая форма самоутешения; для философа религиозная истина не имеет никакой ценности. Скончался в Болоньи 18 мая 1525 года. Сочинения: Tractatus acutissimi..., Venetiis, 1525; Opera omnia; Basilea, 1567; Tractatus de immortalitate animae, Bologna, 1954; Libri quinque de fato, de libero arbitrio et de praedestinatione, Lucani, 1957. Литература: Мареева Е.В. Пьетро Помпонацци: у истоков культурно-исторической методологии // Вопросы философии. - Москва, 2006. - № 1. — Страницы 146—159; Горфункель A. Х., Две правды Пьетро Помпонацци, в сборнике: Средние века, выпуск 36, Москва, 1973, страницы 109—128; Fiorentino F., Pietro Pomponazzi..., Firenze,1868; Nardi B., Studi su Pietro Pomponazzi, Firenze, 1965.


1494
Франческо Мавролик (Franciscus Maurolicus, Francesco Maurolico)
итальянский астроном и математик. Был священником, учителем математики в Мессине. Научные исследования относятся к геометрии и оптике. Изучал прямолинейное распространение света, его отражение от плоских, сферических, цилиндрических и конических зеркал, преломление, наблюдал сферическую аберрацию, исследовал радугу. Показал, что выпуклые линзы являются собирательными, а вогнутые — рассеивающими, что световые лучи при прохождении через пластинку с плоскопараллельными гранями не изменяют своего направления, а лишь смещаются параллельно самим себе. Объяснил радугу, первым указал на ее семь цветов, исследовал преломление света в призмах, анатомию глаза. Принимая теорию зрения Альхазена, Мавролик считал, однако, что лучи света преломляются в хрусталике глаза, как в линзе, и вызывают зрительное ощущение на сетчатке. Первым объяснил причину близорукости и дальнозоркости глаза, усматривая ее соответственно в избыточной или недостаточной кривизне хрусталика, объяснил принцип действия камеры-обскуры. Дал правильное объяснение действию очков. Издал труды Аполлония и Архимеда. Написал работы о шаре, центре тяжести пирамиды, конуса и параболоида вращения. Умер 21 июля 1575 года.


1557
Жак Модюи (Jacques Mauduit)
французский композитор, лютнист. Родился в Париже. Прозван современниками "отцом музыки". Умер в Париже 21 августа 1627 года. Сочинения: 23 Chansonnettes mesurees de Jean-Antoine de Baпf. Paris 1586, rййditй dans «Monuments de la musique franзaise au temps de la Renaissance» (10) 1899; 3 airs pour viole et luth. Dans A. Verchaly, «Airs de cour pour voix et luth (1600--1643)», Paris 1961; Requiem aeternam. 1585, fragments Dans Marin mesenne «Harmonie Universelle» (7) 1636-16377; Psaumes mesurйs а l'antique. Dans Marin mesenne «Harmonie Universelle» 1623 ; dans «Florilиge du concert vocal de la Renaissance» (7) 1928 ; Dans Denise Launay, «Anthologie du motet latin polyphonique en France», Paris, 1963, p. 50-51; Plusieurs centaines uvres sont mentionnйes par Mersenne : messes, motets, vкpres, ballets, chansons etc. Библиография: Auge-Chiquet M., La vie, les idйes et l'oeuvre de Jean-Antoine de Baпf. Paris 1909; Brenet Michel, Jacques Mauduit. Dans «Musique et musiciens de la vieille France», Paris 1911, p. 199-243; Launay Denise, La musique religieuse en France du Concile de Trente а 1804. Paris 1993, p. 91-92; Masson P.-M., L'humanisme musical en France au XVIe siиcle. Dans «Bulletin franзais de la Sociйtй Internationale de Musique» (3) 1907, p. 333-337 ; 677-718; —, Jacques Mauduit et les hymnes latines de Laurence Strozzi. «Revue de musicologie» (6) 1925, p. 6-14 ; 59-69; Mersenne Marin, Quaestiones celeberrimae in Genesim. Paris 1623, p. 121-151; Simonin M., Pierre de Ronsard. Paris 1990, p. 391-393; Tiersot Jean, Ronsard et la musique de son temps. Dans «Sammelbдnde der Internationalen Musik-Gesellschaft» (4) 1902-193, p. 70-142; Waard C. de, Correspondance du pиre Marin Mersenne (1-5). Йdition du CNRS, Paris 1932-1959); Walker D. P., Some Aspects and Problems of musique mesurйe а l'antique : the Rhythm and Notation of musique mesurйe.Dans «Musica disciplina» (4) 1950, p. 163-186; Yates F.A., The French Academies of the Sixteenth Century. London 1947.


1651
Энгельберт Кемпфер (Engelbert Kдmpfer)
немецкий врач, натуралист и путешественник по Азии, один из первых европейцев, посетивших Японию. Родился в Лемго, Германия. В 1683 г. в составе шведского посольства через Москву, по Волге, через Астрахань и Каспийское море прибыл в Персию. В 1685 г. поступил на службу в качестве хирурга в Ост-Индийскую компанию и на ее судах посетил Южную Аравию, остров Цейлон, Индию, острова Суматра и Ява, Индокитай. После длительного и опасного плаванья в 1690 г. попал в Японию и находился там два года. Собрал обширный материал о природе, истории, быте и общественном строе этой страны. Наиболее известен Кемпфер своим написанным по-немецки и переведенным на английский язык сочинением «History of Japan» («История Японии»; Лондон, 1727), которое затем появилось на нескольких других языках. Кроме того, он обнародовал «Amoenitatum exoticarum poлtico-politico-physico-medicarum fasciculi V» (Лемго, 1712). Банкс напечатал его «Icones selectae plantarum, quasin Japonia collegit» (Лондон, 1791), Аделунг — извлечение из его «Diarium itineris ad aulam Moscoviticam». Кроме записей, сделал многочисленные зарисовки с натуры и собрал коллекции. В 1693 г. возвратился в Европу. Умер в Лиеме, Северный Рейн-Вестфалия 2 ноября 1716 года. В Лондоне была опубликована его работа «История Японии и Сиама» (тома 1-2, 1728). Долгое время она служила основным источником сведений о Японии. Большая часть его ненапечатанных рукописей, богатых важными наблюдениями, хранится в Британском музее. В честь Кемпфера назван род растений семейства Имбирных - Кемпферия.

1666
Антуан Паран (Antoine Parent)
французский математик. Родился в Париже. По окончании курса прав Паран отдался изучению математики, он занимался также естественными науками, преимущественно анатомией, ботаникой, химией. Избранный в 1699 г. в члены Академию наук с званием механика де Биллетт ввел вместе с собой в академию и Паран, назначив его, как отличного знатока механики, своим йlи ve. При обширности и разнообразии своих сведений Паран мог принимать участие в прениях почти по всем специальностям академии. Порывистостью и горячностью своих возражений он приобрел много недругов: звание действительного члена академии Паран получил только в год своей смерти. Первый его мемуар был напечатан в историческом отделе мемуаров парижской Академии наук за 1699 г., под заглавием "Impossibilit й du mouvement perpй tuel". Из трудов Парана, помещенных в отделе мемуаров, можно назвать: "D йtermination du temps auquel le mouvement du soleil en longitude est й gal a son mouvement en ascension droite" (1704), "Nouvelle statique avec frottemens et sans frottemens etc." (3 мемуара, там же), "Ехр йriences pour connoоtre la rйsistance des bois de chк ne et de sapin" (там же), "Des r йsistances des poutres par rapport а leur longueurs ou portйes et a leur dimensions et situations etc." (1708), "Trouver les solides quelconques йgaux en surface courbe et en soliditй avec une mкme sphиre" (1709), "Des points de rupture des figures, de la maniиre de les rappeller а leur tangentes; d'eu dйduire celles qui sont partout d'une rйsistance йgale etc." (1710). Из мелких мемуаров, помещенных в отделе истории академии, приводим следующие: "Mani иre de tailler les meules pour des verres hyperboliques et en gйnйral de tourner tous les conoпdes" (1703), "Nouvelle propriйtй de la cycloп de" (1708). Представляемые им в академию работы подвергались такой придирчивой критике, что только сравнительно небольшая их часть допущена к напечатанию, причем все наиболее важные оказались в числе отвергнутых. С 1705 г. Паран сам стал издавать нечто в роде ученого журнала под заглавием "E ssais et Recherches de mathй matique et physique". Heсмотря на свое несомненно крупное значение для науки, издание не имело успеха. Более замечательной из помещенных в этом издании работ издателя была читанная в заседаниях академии 24 июля и 23 августа 1700 г.: "Des affections des superficies" (Паран, страницы. 181-200), предметом которой было исследование шаровой поверхности и поверхностей. Как в этой работе, так и в некоторых других (о цилиндроиде, о винтовой линии) Паран впервые дал уравнения поверхностей, выраженные в трех перпендикулярных друг к другу координатах в пространстве x, у, z. Его статьи по самым разнообразным предметам встречались в "Journal des S з avants", в "Mйmoires de Trevoux" и в "Mercure". Полный каталог всех своих сочинений, появившихся в печати, Паран дал в конце своей вышедшей в 1714 г. в отдельном издании "Arithm йtique thй orico-pratique en sa plus grande perfection" (Париж). Из этих сочинений более замечательными были: "D йtermination de la situation, en laquelle toute machine composйe d e poids finis solides ou liquides doit demeurer en repos" ("Jorn. des Scav.", 1700, июнь), "Demonstration metaphysico-g йometrique du systи me de Copernic etc." (там же, 1701, январь), "D йmonstration de XIII thйorиmes de la force centrifuge proposйs par Mr. Hyghens dans sou traitй de la pendule etc." (там же, май), "La situation de l'oeil, qui donne les repr йsentations des parties egales de la sphи re" ("Mem. de Trevoux", 1712, июль), "Des proportions, des figures et du nombre des ailes des moulins а vent verticaux, propre а augmenter la force etc." (там же, декабрь), "Mani иre de rй soudre les questions qui dependent de la vertu centrifuge etc." (там же, июнь), "R йsolution de trois problиmes cйlиbres tentй s par Mr. Bernoulli dans sou essai d'une nouvelle" и нек. друг. В отдельном издании вышли еще "El йmens de mй canique et de physique" (Париж, 1712). После него осталось множество оконченных и неоконченных рукописей по самым разнообразным предметам, начиная с ученых трактатов и кончая такими произведениями, как "Доказательства божественности Иисуса Христа" (4 части). Ни одна из этих рукописей не появилась в печати. Умер 26 сентября 1716 года. Библиография: "Eloge de M. Parent" ("Histoire de l'Acad йmie Royale des Sciences. 1716", Париж, 1718, страницы 88-93).

1685
Даниил Готлиб Мессершмидт (Daniel Gottlieb Messerschmidt)
немецкий медик и ботаник на русской службе. Руководитель первой научной экспедиции в сибирь, родоначальник русской археологии, открыл петроглифы. Родился в Данциге. Изучал медицину в университетах Йены и Галле. Защитил в 1716 году диссертацию на тему «О разуме как главенствующем начале всей медицинской науки», получил учёную степень доктора медицины. Затем врачебная практика в городе Данциге, научные занятия в области медицины, зоологии, ботаники, дальнейшее изучение древнегреческого, латыни, древнееврейского. В начале апреля 1718 года Мессершмидт прибыл по приглашению царя Петра I в Санкт-Петербург для собирания коллекций и исследования естественных богатств России. В июле того же года он вместе с русским флотом побывал на мысе Гангут (Ханко) и посетил Финляндию. После часовой беседы Петра I и Миссершмидта 5 ноября 1718 года появился указ Петра I о посылке доктора Мессершмидта в Сибирь «для изыскания всяких раритетов и аптекарских вещей: трав, цветов, корений и семян и прочих статей в лекарственные составы». Этот указ ставил Мессершмидта в непосредственное подчинение Медицинской канцелярии и её архиатера и президента Медицинского факультета Блюментроста, куда он должен был присылать все собранные материалы и откуда должна была производиться в Сибири выплата ему жалования и прогонных денег. Академический вельможа Блюментрост сыграл в дальнейшем весьма неприглядную роль в судьбе Мессершмидта. Позднее Медицинской канцелярией Мессершмидту было дано указание описывать также животный и минеральный миры Сибири. Сбор древностей, рукописей, раскопка археологический памятников, изучение языков сибири, филологические исследования. Помимо этого он не имел никакой другой инструкции, не было установлено никакого срока его пребывания в Сибири, не имел он и сколько-нибудь чёткого маршрута путешествия. Вернувшись в 1727 году в Санкт-Петербург, был арестован и обвинен в "расхищении государственной казы", однако вскоре был оправдан, занимался обработкой полевых дневников, подготовил рукопись «Обозрение Сибири». Часть результатов его экспедиции была опубликована его помощником Страленбергом в книге «Историческое и географическое описание северной и восточной частей Европы и Азии». От самого Миссершмидта остались словарики с языками населения Сибири, "Сибирика перлюстрата" - основной сборник результатов экспедиции. К сожалению во время ареста Миссершмидта в Санкт-Петербурге в 1727 году 4 тонны экспедиционных коллекционных материалов было разворовано. Умер в Санкт-Петербурге 25 марта 1735 года. Литература: Боднарский М.С.Очерки по истории русского землеведения. — Москва: Наука. — 1947; Материалы для истории императорской Академии Наук. Том 1. — Санкт-Петербург: 1885; Материалы для истории экспедиций Академии Наук в XVIII и XIX веках. Составитель В.Ф.Гнучева. Редактор В.Л.Комаров. // Труды Архива ЛО Академии Наук. Выпуск 4. — Москва — Ленинград: 1940; Мирзоев В.Г. Историография Сибири (XVIII в.). — Кемерово: 1963; Новлянская М.Г. Филипп Иоганн Страленберг. — Москва — Ленинград: Наука. — 1966; Новлянская М.Г. Даниил Готлиб Мессершмидт и его работы по исследованию Сибири. —Ленинград: Наука. — 1970; Ярош Г. Ф.И.Табберт-Страленберг — спутник исследователя Сибири Д.Г.Мессершмидта // Известия Сибирского отделения наук. № 1 (136), выпуск 1. — Новосибирск: 1968; Messerschmidt D.G. Forschungsreise durch Sibirien 1720—1727. Tagebuchaufzeichnungen. Hrsg. von E.Winter, G.Uschmann, G.Jarosch. Teile I—V. Berlin, 1962—1977; Strahlenberg Ph.J. Das Nord- und Цstliche Theil von Europa und Asia. Stockholm, 1730.


1703
Гийом Франсуа Руэль (Guillaume Franзois Rouelle)
французский химик и аптекарь, член Парижской Академии Наук (1744). Родился в Матье, близ Кана. Профессор Парижского ботанического сада (с 1742). Руэль определил (1744) соли как соединения кислот с основаниями. В 1754 году ввёл в химию понятие основание — как вещество при вступлении в реакцию с кислотой образующее такую твёрдую форму как соль. Предложил деление солей на нейтральные (средние), кислые и основные (1754). Будучи ещё весьма молодым человеком, почувствовал влечение к химии и сначала производил опыты в мастерской одного котельщика, а затем занимался химией у аптекаря в Париже, изучая в то же время ботанику и естественную историю. Впоследствии Руэль стал аптекарем и открыл чтения по химии, имевшие успех. В 1742 году был назначен профессором химии в Jardin des Plantes, a в 1744 году — членом академии наук. Работы Руэля, имевшие большое значение в истории развития химии, касались нейтральных солей, кристаллизации морской соли, воспламенения терпентинного масла азотной кислотой, способа бальзамирования у древних египтян, кислых солей и др. По поручению военного министерства, Руэль производил исследование нового способа изготовления и очищения селитры. Начатый Руэлем «Cours complet de chimie» остался незаконченным. Приготовил хлористый этил перегонкой спирта с SnCl4 (1759). У Руэля работали А.Лавуазье, Ж.Пруст, Н.Леблан и другие химики. Умер в Пасси, близ Парижа 3 августа 1770 года. Литература: Leicester Н.М., Кlickstein Н.S., A cource book in chemistry. 1400—1900, N.Y. — Toronto — L., 1952, с. 75—79.


1725
Никола Демаре (Nicolas Desmarest)
французский геолог, член Парижской Академии Наук (1771). Родился в Сулен-Дюи, Шампань. Окончил Ораторский колледж в Тройе. Одним из первых установил вулканического происхождение базальта, изучал эрозионную деятельность текучих вод и пришел к выводу, что формирование рельефа под их воздействием является длительным процессом. Составил первую геологическую карту области древних вулканов Центральной Франции (Оверни). Умер в Севре 28 сентября 1815 года. Сочинения: Dissertation sur l'ancienne jonction do l'Angleterre a la France, Amiens, 1753; Conjectures physico-mйchaniques, [s. 1.], 1756; Encyclopйdie mйthodique, v. 5 — Gйographie physique, P., 1828.


1736
Иоганн Николас Тетенс (Johann Nicolas Tetens)
немецко-датский философ, психолог, физик и математик. Родился в Тетенбюле, южный Шлезвиг. В 1763 г. становится профессором физики в Бютцовском университете. С 1776 г. — профессор философии в университете Киля (впоследствии получил здесь же кафедру математики). В 1777 г. в Лейпциге выходит его главное сочинение: двухтомный трактат «Философские опыты о человеческой природе и ее развитии». С 1789 г. - на государственной службе в Копенгагене. Основной объект философских исследований — человек как единство монадичной души и составного тела, а в человеке — душа в многообразии и единстве ее сил и способностей. Исходя из такого понимания, называет свою философию «систематической психологией». Умер в Копенгагене 15 или 19 августа 1807 года.


1744
Фабрицио Руффо ди Баньяра (итальянское имя - Fabrizio Dionigi Ruffo di Bagnara)
неаполитанский кардинал и генеральный викарий Неаполя. Родился в Сан-Лучидо, Калабрия. Занимал ряд государственных должностей в Папском государстве и Королевстве обеих Сицилий. После вступления войск французской Директории в Неаполь и провозглашения Партенопейской республики (январь 1799) бежал в Сицилию вместе с королевским двором. Спустя два месяца, получив от короля полномочия, высадился в Калабрии (Южная Италия) и, опираясь на антиякобинское крестьянское движение, сформировал так называемую Христианскую королевскую армию. Контрреволюционная армия Руффо участвовала в уничтожении Партенопейской республики и в расправе над республиканцами после ее падения (июнь 1799). Когда папа Пий VII был взят в плен, Руффо удалился вместе с ним во Францию. В последние годы жизни был членом неаполитанского государственного совета. Кардинал Руффо объявлял Habemus Papam — избрание кардинала Аннибале делла Дженга, папой римским Львом XII на Папском Конклаве 1823, а также короновал Льва XII. Умер в Неаполе 13 декабря 1827 года.


1745
Михаил Илларионович Кутузов (Голенищев-Кутузов, князь Смоленский)
русский полководец, генерал-фельдмаршал (31 августа 1812). Родился в Санкт-Петербурге в семье инженер-генерал-поручика. Окончил с отличием Дворянскую артиллерийскую школу (1759) и был оставлен при ней преподавателем математики. В 1761 году произведен в прапорщики и назначен командиром роты Астраханского пехотного полка. С 1762 года адъютант ревельского генерал-губернатора, в 1764-1765 годах командовал мелкими отрядами в действиях против польских конфедератов. Во время русско-турецкой войны 1768-1774 годов - на штабных должностях, участвовал в боях при Рябой Могиле, Ларге, Кагуле и др. В 1774 году под Алуштой был тяжело ранен в висок и правый глаз. В 1784 году произведен в генерал-майоры и ему было поручено формирование Бугского егерского корпуса, с которым он участвовал в начале русско-турецкой войны 1787-1791 годов. Кутузов был учеником и соратником А.В.Суворова.

В декабре 1790 года Кутузов, командуя 6-й колонной, участвовал в штурме Измаила, затем в сражениях при Бабадаге и Мачине. В 1792-1794 годах возглавлял чрезвычайное русское посольство в Константинополе, сумев добиться для России ряда внешнеполитических и торговых преимуществ. В 1794 году директор Сухопутного шляхетского кадетского корпуса, в 1795-1799 годах командующий и инспектор войск в Финляндии, выполнял ряд дипломатических поручений (переговоры с Пруссией и Швецией). В 1798 году произведен в генералы от инфантерии. Был литовским (1799-1801) и Санкт-Петербургским (1801-1802) военным губернатором. В 1802 году Кутузов, попав в опалу, уволился из армии и находился в отставке. В августе 1805 года во время русско-австро-французской войны 1805 года назначен главнокомандующим русской армией, направленной на помощь Австрии. Узнав во время похода о капитуляции австрийской армии генерала К. Макка под Ульмом, Кутузов предпринял знаменитый марш-маневр от Браунау до Ольмюца и искусно вывел русские войска из-под удара превосходящих сил противника, одержав в ходе отступления победы при Амштеттене и Кремсе. Предложенный Кутузовым план действий против Наполеона не был принят Александром I и его австрийскими военными советниками.

Несмотря на возражения Кутузова, который фактически был отстранен от руководства руско-австрийскими войсками, союзные монархи (Александр I и Франц I) дали Наполеону генеральное Аустерлицкое сражение (1805), окончившееся победой французов. Хотя Кутузов сумел спасти отступившие русские войска от полного разгрома, он подвергся опале Александра I и назначался на второстепенные посты: киевского военного губернатора (1806-1807), командира корпуса в Молдавской армии (1808), литовского военного губернатора (1809-1811). В условиях надвигавшейся войны с Наполеоном и необходимости завершить затянувшуюся войну (1806-12) с Турцией Александр I был вынужден 7 марта 1811 назначить Кутузова главнокомандующим Молдавской армией. Кутузов отказался от прежней системы ведения войны, которая сводилась к захвату и удержанию крепостей и кордонному расположению войск. Он создал подвижные корпуса и начал весеннюю кампанию 1811 года активными действиями. 22 июля под Рущуком русские войска одержали крупную победу, а в октябре Кутузов, успешно реализовав разработанный им стратегический план, окружил и взял в плен под Слободзеей всю турецкую армию.

За эту победу получил титул графа (29 октября 1811). Будучи опытным дипломатом, Кутузов добился подписания выгодного для России Бухарестского мирного договора 1812 года, за что получил титул светлейшего князя (29 июля 1812). В начале Отечественной войны 1812 года был избран начальником Санкт-Петербургского, а затем Московского ополчения. После оставления русскими войсками Смоленска Кутузов назначен 8 августа главнокомандующим. Прибыв 17 августа в армию, Кутузов принял решение дать 26 августа генеральное сражение войскам Наполеона под Бородином. В Бородинском сражении 1812 года французская армия не добилась победы, но стратегическая обстановка и недостаток сил не позволили Кутузову перейти в контрнаступление. Стремясь сохранить армию, Кутузов без боя сдал Наполеону Москву, и совершив смелый фланговый марш-маневр с Рязанской дороги на Калужскую, остановился в Тарутинском лагере, где пополнил войска и организовал партизанские действия. 6 октября Кутузов под Тарутином нанес поражение французскому корпусу И. Мюрата и вынудил Наполеона ускорить оставление Москвы. Преградив под Малоярославцем путь французской армии в южнорусские губернии, Кутузов заставил ее отступать на запад по разоренной Смоленской дороге. Энергично преследуя противника, Кутузов после ряда боев (под Вязьмой и Красным) окончательно разгромил его главные силы на реке Березине. Благодаря мудрой и гибкой стратегии Кутузова русская армия одержала блестящую победу над сильным и опытным противником. Кутузов получил звание князя Смоленского (6 декабря 1812) и был награжден высшим боевым орденом - Георгием 1-й степени (12 декабря 1812). В начале 1813 года Кутузов руководил военными действиями на территории Польши и Пруссии с целью завершения разгрома остатков наполеоновской армии и освобождения народов Европы от ига Наполеона, но смерть прервала выполнение им намеченного плана. Кутузов заболел и скончался в немецком городке Бунцлау (Силезия) 28 апреля 1813 года.

Его тело было забальзамировано и перевезено в Санкт-Петербург, где похоронено в Казанском соборе. Полководческое искусство Кутузова отличалось широтой и разнообразием всех видов маневра в наступлении и обороне, своевременным переходом от одного вида маневра к другому. Все современники, расходясь в оценке второстепенных качеств Кутузова, единодушно отмечали его исключительный ум, блестящие полководческие и дипломатические дарования и беззаветное служение Родине. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в СССР были учреждены ордена Кутузова 1-й, 2-й (29 июля 1942) и 3-й степени (8 февраля 1943). Литература: М.И.Кутузов. Сборник документов, тома 1 — 5, Москва, 1950 — 1956; Коробков Н.М., Кутузов, Москва, 1943; Полководец Кутузов. Сборник статей, Москва, 1955; Синельников Ф., Жизнь, военные и политические деяния... М.И.Голенищева-Кутузова-Смоленского, части 1 — 6, Санкт-Петербург, 1813 — 14; Бутовский И., Фельдмаршал князь Кутузов-Смоленский при конце и начале своего боевого поприща, Санкт-Петербург, 1858.


1747
Наталия Кирилловна Загряжская
фрейлина. Старшая из дочерей графа Кирилла Григорьевича Разумовского была любимицей в семье и уважаема всеми, ее знавшими. Одна из оригинальнейших личностей Санкт-Петербургского света первой половины XIX века была известна свои бойким и острым умом, колкими замечаниями, резкими выходками, при которых она не стеснялась ничьим положением или званием. Она любила общество, игру в карты, не чужда была благотворительности и пользовалась громадным значением в обществе. Среди ее друзей и почитателей были все выдающиеся лица ее времени, сама она охотно рассказывала о временах и царствованиях давно прошедших. Среди слушателей бывал А.С.Пушкин (Наталия Гончарова была ее дальней родственницей), которого она приглашала навещать ее. В образе графини из "Пиковой дамы", по признанию Пушкина, много сходства с Загряжской. Умерла 31 марта 1837 года.


1782
Даогуан
восьмой маньчжурский император династии Цин, правил под девизом «Даогуан» (Целенаправленное и блестящее). Второй сын Айсиньгиоро Юнъяня, правившего под девизом «Цзяцин». Мяньнин родился, когда ещё был жив его дед — Айсиньгёро Хунли, правивший под девизом «Цяньлун». Дед очень любил внука, и часто брал его с собой на охоту. Однажды во время такой охоты 9-летний Мяньнин сумел убить оленя, что весьма позабавило деда. В 1813 году, когда императором был уже его отец, Мяньнин принимал участие в отражении нападения на Запретный город повстанцев из секты «Учения Белого лотоса». Мяньнин стал императором в сентябре 1820 года, после неожиданной смерти его отца. Так как запрещалось употреблять при письме иероглифы, которыми записывалось имя императора, то император Хунли ввёл закон, согласно которому для записи имени императора нужно было использовать редкие иероглифы, дабы облегчить жизнь людям. Поэтому после восшествия на престол весьма распространённый иероглиф «мянь» (), входивший в имя «Мяньнин», был заменён на похожий иероглиф «минь» (), и таким образом имя «Мяньнин» сменилось на «Миньнин». В начале царствования Миньнина при дворе особую роль стал играть маньчжур Мучжанъа, ставший крупным политическим деятелем ещё при Юнъяне. При новом императоре, став главой Военного совета, он достиг наибольшего влияния, и в значительной мере определял его политику. В это время росла угроза разложения «восьмизнамённых» маньчжур и их ассимиляции китайцами. Маньчжуры, для которых самым главным были верховая езда, стрельба из лука и знание родного языка, стали всё больше переходить к чисто китайской шкале общественных ценностей — изучению вэньяня, получению классического конфуцианского образования, сдаче экзаменов на учёную степень, превращению в шэньши и штатской чиновной карьере. Первое время правительство как могло боролось с этой опасностью. Так, в 1822 году император отказал в денежной субсидии школе для маньчжуров, изучавших китайскую классику, в 1833 году рекомендовал не обучать «знамённых» ничему другому, кроме верховой езды и стрельбы из лука, в 1836 году обрушил наказания на ряд высших «знамённых» командиров за допуск подчинённого к экзаменам на учёную степень без предварительных испытаний по этим двум видам военной подготовки. Обнищание солдат и низших офицеров становилось массовым явлением, что резко снизило боеспособность армии. При этом её численность и, соответственно, военные расходы, постоянно росли. Увеличивались штат чиновничества и средства на его содержание. Ещё быстрее возрастала численность императорского двора. Расходы по содержанию государственного и военно-административного аппарата тяжёлым грузом ложились на казну. Ситуация осложнялась дальнейшим сокращением налоговых поступлений с землевладельцев — мельчавшие крестьянские хозяйства уже не могли выплачивать земельно-подушный налог в его прежних размерах. В итоге всё более росла как общая задолженность населения казне, так и ежегодная сумма недоимок. В поисках выхода правительство вводило новые налоги, брало займы у крупнейших ростовщических «переводных контор» и банкирских домов Шаньси, увеличивало ставки соляного налогообложения. Нарастание недоимок и усиление социальной напряжённости заставили императора Миньнина и Мучжану в 1830 году издать указ о прощении старых недоимок. В стране продолжала увеличиваться масса бедняков, бродяг и нищих. Всё больше обездоленных и недовольных вступало в ряды тайных обществ. Восстания провинций стали обычным явлением; подавленные в одном районе, они вспыхивали в другом. В 1823 году произошло восстание в провинции Шаньдун, в 1830 — 1832 гг. — в провинции Гуандун и на острове Хайнань, в 1833 году — в провинциях Сычуань и Хубэй, а в 1835 году — в Шаньси. С 1836 года началась полоса восстаний в Хунани, в 1839 году — в Гуйчжоу. Вновь осложнилась обстановка на Тайване. Аграрные волнения из-за незаконного распределения земель чиновниками в Цзяи вылились в 1830 году в массовое выступление, быстро охватившее всю южную часть острова. Его возглавили местные «Триады». Восставшие оттеснили местные войска и цинскую бюрократию в северные районы, установив в южной части острова антиманьчжурскую власть, которая продержалась здесь более двух лет. Для её ликвидации с материка были присланы карательные части и военная эскадра. С большим трудом им удалось в 1833 году восстановить маньчжурское господство на Тайване. Тем не менее с 1834 года новые восстания волнами прокатывались по всему острову и были подавлены лишь к 1844 году. Дальнейший наплыв китайских переселенцев, налоговый гнёт и чиновный произвол вызвали в 30-х годах XIX века новые восстания неханьских народностей в Юго-Западном Китае. В начале 1832 года на юге Хунани против цинской власти поднялась народность яо во главе с Чжао Цзиньлуном. Правительство направило туда карательные войска под командованием Хай Линъа (военного губернатора Хунани), но они были полностью уничтожены. Затем к повстанцам присоединились яо северных районов провинции Гуандун. Против них были брошены крупные силы во главе с Ло Сыцзюем (военным губернатором провинции Хубэй). Они долго не могли справиться с яо, укрепившимися в горах. Только после тяжёлых боёв, вытеснив повстанцев на равнину, цинские войска взяли штурмом их крепость Янцюань и казнили руководителя обороны Чжао Цзиньлуна. Новое восстание яо вспыхнуло на юго-западе Хунани в 1836 году. Руководил им тайный союз «Лунхуа» — ответвление «Белого лотоса», возглавил его Лань Чжэнцзун (Хункуан), принявший накануне восстания княжеский титул Вэй-вана. Движение было подавлено, а его руководители казнены. В начале XIX века резко обострилась социально-политическая обстановка в Кашгарии. Пользуясь отсутствием контроля со стороны наместника Синьцзяна, маньчжурские и китайские чиновники без стеснения использовали своё служебное положение для быстрого личного обогащения. Кроме того, население нещадно обирали китайские купцы, по дешёвке скупая местные продукты и изделия, но втридорога сбывая привозные, особенно чай. Всё это происходило на фоне сложных взаимоотношений Цинской империи с соседним Кокандским ханством. Кокандские ханы, давая приют борцам против маньчжурских завоевателей, умело использовали их для давления на цинское правительство, и вели в этом крае сложную политику. Жившие в Коканде в начале XIX века сыновья Сарымсака ходжа Джахангир и Юсуф-ходжа — наследники бывших белогорских правителей Кашгарии — встали во главе движения за восстановление независимости края. Летом 1820 года Джахангир «бежал» из Коканда к киргизам, где собрал конный отряд в несколько сот сабель, и осенью прорвался через цинские заслоны. Население встретило Джихангира как освободителя. Во главе повстанцев он двинулся на Кашгар, но цинские войска не подпустили его к городу. Разбив наступавших, они учинили над повстанцами кровавую расправу. Отступив в верховья Нарына, Джахангир создал новый отряд из кокандцев, горных таджиков и киргизов. В последующие годы конница Джахангира неоднократно атаковала цинские посты и караулы на границе. Джахангир привлёк на свою сторону кокандского хана Мамеда-Али, обещав ему в случае успеха Кашгар и половину добычи. Летом 1826 года Джахангир во главе пяти сотен всадников вновь перешёл границу, призывая уйгуров на «священную войну». К стенам Кашгара он подошёл уже с многочисленным войском. Восставшее население открыло ворота города. Стремясь восстановить былое теократическое государство белогорских ходжей, Джахангир после взятия Кашгара провозгласил себя Сеид-Султаном. В Кашгар со своим войском прибыл Мамед-Али, однако у него возникли трения с Джахангиром, и он с большей частью войска вернулся в Коканд. Повстанцы двинулись на другие города, и на десять месяцев Джахангир оказался правителем большей части Кашгарии. Повсеместно повстанцы убивали цинских чиновников, офицеров и солдат, а также китайских купцов и ростовщиков. Однако новый султан так и не стал истинным народным вождём. Он оставил без изменений саму систему феодального гнёта. Декхане, ремесленники и мелкие торговцы всё более отходили от Джахангира. В его султанате обострилась религиозная вражда между белогорскими и черногорскими муллами. Усилилась национальная вражда — между уйгурами, с одной стороны, и служившими в армии Джахангира пришельцами из Средней Азии — с другой. Новому султану приходилось всё больше и больше полагаться на своё войско. В цинском лагере поначалу царила растерянность, военные неудачи привели к быстрой смене одного за другим двух главноуправляющих Кашгарии. Наконец подавление восстания было возложено на нового наместника Синьцзяна — «знамённого» монгола Чанлина, скоординировавшего все необходимые экстренные действия. Джахангир как военный руководитель оказался не на высоте. Когда в октябре 1826 года цинские войска пришли на помощь осаждённым гарнизонам Аксу и Уч-Турфана, наступил перелом в военных действиях в пользу правительства. Беспощадными казнями и в то же время отменой на год поземельного налога властям удалось расколоть единство уйгуров и привлечь на свою сторону часть местных феодалов. После поражения главных сил Джахангира его сторонники сдали Кашгар. Заняв город, каратели устроили там массовую резню. В апреле 1827 года они взяли штурмом кашгарскую цитадель и разрушили мусульманскую часть города. К лету 1827 года основные очаги восстания были подавлены, Джахангир бежал за рубеж — под защиту киргизских старшин. В январе 1828 года цинским военачальникам удалось заманить Джахангира и его полутысячный отряд на свою территорию, где он был разбит. Джахангир был схвачен, доставлен в Пекин и в 1828 году казнён. Подавление уйгурского восстания 1826 — 1827 годов и последующая борьба с Джахангиром обошлись цинскому правительству в 10 миллионов лянов. Это восстание потрясло саму основу цинского господства в Кашгарии, а ответные зверства карателей создавали почву для нового мусульманского выступления. Все надежды теперь возлагались на Юсуфа-ходжу — брата Джахангира. На выступление его усиленно подбивал и хан Коканда. Осенью 1830 года Юсуф со своим отрядом перешёл границу и был радостно встречен белогорцами. Памятуя об уроках восстания Джахангира, Юсуф щедро раздавал обещания народу и при его поддержке вступил в Кашгар. Однако в Яркенде штурм цитадели окончился неудачей, восставшие потерпели там крупное поражение, после чего наступил перелом и восстание пошло на убыль. Население поддерживало восстание гораздо меньше, чем в 1826 — 1827 годах, грабежи войск Юсуфа также восстановили против ходжи мирных жителей. Очень прохладно встретила белогорского ходжу черногорска секта. Цинские власти умело использовали религиозную вражду двух исламских сект. В октябре 1830 года наместник Чанлин начал наступление на повстанцев. В конце 1830 года Юсуф-ходжа с несколькими тысячами сторонников-белогорцев и пленными отступил к границе и ушёл на кокандскую территорию. Подавление длившегося четыре месяца восстания обошлось казне в 8 миллионов лянов. Заключив с Кокандом в 1832 году фактическое торговое соглашение, Пекин разрядил обстановку на границе, но не в самой Кашгарии. Под нажимом Пекина власти провинции Гуандун в 1820 году потребовали убрать иностранные опиумные суда из китайских вод. Тогда английские опиумоторговцы перебазировались на остров Линдин в заливе Чжуцзянкоу (у устья реки Чжуцзян), и оттуда наркотик растекался во внутренние районы. По приказу из Пекина сторожевые корабли провинции Гуандун установили контроль над прилегающей к острову Линдин акваторией. Но контрабандисты стали плавать к заранее условленным стоянкам у берега, где и перегружали товар на местные джонки. Китайские правительственные тихоходные военные парусники ничего не могли поделать с быстроходными и хорошо вооружёнными клиперами англичан и американцев. Вскоре чиновники и офицеры патрульной морской службы превратили борьбу с опиумной контрабандой в доходный для себя промысел. Тайно собирая с контрабандистов и торговцев сборы, взятки и отступные, они пропускали «товар» на берег. Участие патрульных судов в опиумной контрабанде стало настолько очевидным, что Лю Кунь, назначенный в 1832 году наместником Лянгуана (в это наместничество входили провинции Гуандун и Гуанси), был вынужден сократить их число. Тем не менее, в 1836 году патрульный флот был восстановлен в прежнем составе и продолжил своё содействие тайной доставке наркотика в Китай. Угроза истощения запасов серебра, усиление коррупции госаппарата, моральная и физическая деградация офицеров и солдат под воздействием наркотика заставляли правительство ужесточать антиопиумную политику. С 1822 по 1834 годы было издано пять законов, которыми Мяньнин и Мучжана безуспешно пытались остановить рост импорта этого наркотика и опиумокурения. Постоянно провозглашаемый в указах императора и устанавливаемый законами запрет на ввоз и перепродажу опиума использовался чиновниками всех рангов в качестве предлога для вымогания ещё больших взяток у китайских и иностранных опиумоторговцев. Фактически, в стране образовалась «пятая колонна» из наркоторговцев и чиновников, наживавшихся на взятках за контрабанду. К концу 1830-х годов наркотик распространялся фактически по всей стране. Опиумные «конторы» появились не только в маленьких уездных и торгово-ремесленных городах, но и в крупных деревнях. Наркотик, трубки и принадлежности для курения продавались почти открыто. Видя провал запретительной политики правительства, часть бюрократии и шэньши во главе с гуандунским чиновником Сюй Найцзи намеревались любой ценой остановить утечку серебра из Китая, видя в ней главную опасность. Эта группировка предлагала легализовать опиумную торговлю, взимать с иностранного зелья ввозную пошлину, но не платить серебром за сам наркотик, а обменивать его на чай, шёлк и иные китайские товары. Жертвуя здоровьем народа, они намеревались спасти казну и госаппарат, избежав при этом конфликта с Англией. Истинные конфуцианцы, с самого начала видевшие в опиуме угрозу моральным и экономическим устоям традиционного общества, в середине 1830-х годов потребовали жёстких запретительных мер против наркотика. Эту группировку возглавили Линь Цзэсюй — наместник Хугуана (в это наместничество входили провинции Хубэй и Хунань), а также столичный чиновник Хуан Цзюэцзы, историк Вэй Юань, учёный и поэт Гун Цзычжэнь, настаивавшие на введении смертной казни за продажу и курение «заморской отравы». Верой и правдой служа маньчжурской династии, они стремились уберечь её от надвигавшихся бед. Основная же масса цинских чиновников не примыкала ни к одной из этих группировок, молчаливо приветствуя сложившуюся обстановку и тайно поддерживая опиумную контрабандную инфраструктуру внутри Китая. Легализация контрабандной торговли опиумом лишала бы их огромных тайных доходов. Эту «центристскую» силу возглавляла маньчжурская знать, и прежде всего — сам могущественный лидер Военного совета Мучжана, второй человек в империи после императора. Между тем сам Мяньнин, получив в 1838 году тревожный доклад Хуан Цзюэцзы, осознавал опасность приближения кризиса, и издал приказ, согласно которому наместники и военные губернаторы провинций, посоветовавшись со своими подчинёнными, должны были представить двору деловые рекомендации. В ходе такого опроса правящий лагерь раскололся на две части — противников запрета и его сторонников. Так, 20 сановников, в том числе 13 маньчжуров во главе с Цишанем (наместник провинции Чжили) и Илибу (член Военного совета) практически предложили оставить всё как есть. Остальные восемь сановников, среди них шесть китайцев, предлагали решительную борьбу с опиумом. Наибольшее впечатление на Мяньнина произвёл доклад Линь Цзэсюя, прямо предупреждавшего императора, что у того скоро почти не останется солдат для защиты от врага и серебра для уплаты жалованья. Император вызвал Линь Цзэсюя в столицу, и назначил его чрезвычайным уполномоченным высшего ранга для расследования опиумных дел в провинции Гуандун и командующим морскими силами этой провинции, сохранив за ним пост наместника Хугуана. Весной 1839 года Линь Цзэсюй прибыл в Гуанчжоу и повёл энергичную борьбу с опиумокурением и торговлей наркотиком. Прибыв в Гуанчжоу в марте 1839 года, Линь Цзэсюй потребовал от англичан и американцев сдачи всего опиума, а когда те отказались подчиниться — блокировал войсками территорию иностранных факторий и отозвал с них китайский персонал. Опиеторговцам пришлось сдать весь запас наркотика, который был полностью уничтожен по приказу Линь Цзэсюя. После этого император решил поставить «варваров» на колени, объявив Китай с декабря 1839 года «закрытым» для всех коммерсантов из Англии и Индии. Все британские дельцы, их товары и корабли в январе 1840 года были удалены из Гуанчжоу. В Лондоне «закрытие» китайского рынка сочли благоприятным поводом для войны с Китаем. Мобильности и огневой мощи англичан Цинская империя могла противопоставить по сути средневековое войско, вооружённое в основном холодным оружием. Командный и рядовой состав «восьмизнамённых» и «зеленознамённых» войск находился на уровне XVII века. В марте 1840 года Лондон направил в Китай эскадру и десантные войска. В Индии они пополнились новыми судами и сипайскими частями. В июне эскадра и экспедиционный корпус прибыли в устье реки Чжуцзян и блокировали его. В начале августа 1842 года англичане подошли к Нанкину, угрожая штурмом. Здесь, под стенами южной столицы Китая, они фактически продиктовали запуганным чрезвычайным эмиссарам императора условия мира. 29 августа на борту английского военного корабля «Корнуэллс» был подписан т. н. «Нанкинский договор». Согласно договору, порты Гуанчжоу, Сямэнь, Фучжоу, Нинбо и Шанхай объявлялись открытыми для торговли и поселения англичан. Корпорация «Гунхан» упразднялась. Остров Гонконг переходил в «вечное владение» Великобритании. Пекин должен был уплатить Англии возмещение за опиум, долги купцов «Гунхана» и контрибуцию — всего 21 миллион долларов. Китай лишался таможенной автономии, а пошлины не должны были превышать 5 % стоимости товара. Договор стал первым неравноправным договором в новой истории Китая. Развивая достигнутый успех, Великобритания в октябре 1843 года в Хумэне навязала Пекину «Дополнительное соглашение о торговле в пяти портах». Последнее устанавливало для английских подданных право экстерриториальности и вводило консульскую юрисдикцию, то есть подсудность английским консулам, а не китайскому суду. Англичане получали возможность создать в «открытых» портах свои сеттльменты. Великобритании предоставлялось также право «наибольшего благоприятствования», то есть все привилегии, которые в будущем могла получить другая держава в Китае, автоматически распространялись на Великобританию. Вслед за Англией, в Китай устремились другие западные державы, поспешившие воспользоваться поражением Пекина. Китай был вынужден подписать в июле 1844 года в Ванся договор с США. Этим документом на американцев распространялись права, полученные англичанами по Нанкинскому договору и Хумэньскому соглашению. В октябре 1844 года был подписан франко-китайский договор. Сверх уже полученных Англией и США привилегий, он предусматривал право католической церкви вести в Китае миссионерскую пропаганду, ставшую одним из средств идеологической экспансии Запада. Опираясь на неравноправные договоры, иностранцы стали осваиваться в «открытых» портах. Их основными оплотами стали Гонконг и Шанхай, тогда как в Гуандуне сопротивление захватчикам не прекратилось. С 1842 года вплоть до 1846 — 1848 годов император Мяньнин и временщик Мучжана проводили по отношению к западным державам политику уступок. Вторжение иностранного капитала обострило кризис Цинской империи. Растущий дефицит внешней торговли ускорил отток серебра из Китая, что привело к значительному повышению курса серебряного ляна и падению курса медной монеты. В результате тяжесть налогов, уплачиваемых крестьянами в медной монете, с 1842 по 1849 годы выросла в 1,5 раза. Военные расходы и выплата контрибуции ослабили финансовое положение казны. Для восполнения этих потерь государство пошло на резкое увеличение «дополнительных налогов». В итоге в послевоенные годы произошёл настоящий «фискальный взрыв». При этом стремительно росла численность лишнего, то есть вытолкнутого из сферы производства и оставшегося без постоянных средств к существованию люда. Последней каплей, переполнившей чашу народного терпения, послужили удары стихии. Многие районы Китая пережили в 1847—1850 годах сильный неурожай, голод и эпидемии. Массовый голод 1849 года охватил десятки миллионов человек, около 1,4 миллиона человек умерло. В 1847 — 1849 годах имело место 52 вооружённых народных выступления. В этих условиях в южных провинциях Китая набрала силу псевдохристианская секта «Общество поклонения Небесному Владыке». Её создал в Гуанси в 1843 году сельский учитель, сын гуандунского крестьянина Хун Сюцюань — будущий лидер восстания тайпинов. Мяньнин умер в Пекине 25 февраля 1850 года. Ему наследовал четвёртый сын Ичжу, правивший под девизом «Сяньфэн». Литература: Непомнин О.Е. История Китая: Эпоха Цин. XVII — начало XX века. — Москва: Восточная литература, 2005. — 712 страницы — 1000 экземпляров — ISBN 5-02-018400-4.

1789
Мариано де Айсинена-и-Пиньоль
гватемальский государственный и политический деятель, президент Гватемалы (1 марта 1827 до 13 апреля 1829). Умер 22 января 1855 года.


1796
Жан-Батист Буилло (Jean-Baptiste Bouillaud)
французский врач и клиницист, первый, кто обнаружил локализацию центра речи в середине левого полушария головного мозга. Он сообщил об этом наблюдении в 1825 году в своем трактате о мозговых болезнях. Он представил клиническое данные о том, что потеря речи соответствует повреждению лобной доли мозга. Как клиницист, Буилло опубликовал работы касающиеся самых разных областей медицины, включая гермафродитизм, холеру, энцефалитам, болезни сердца, рак и различные виды лихорадки. В своей фундаментальной работе по ревматизму он был первый, кто описал поражения хряща и синовиальной оболочки суставов при этом заболевании. Умер Жан-Батист Буилло 29 октября 1881 года.


1812
Анна Луиза Гертрёйда Босбом-Туссен (Anna Louisa Geertruida Bosboom-Toussaint)
голландская писательница. Родилась в городе Алкмар. Печататься начала в 1837 г. Испытала влияние Ф.Шиллера, В.Скотта и французских романтиков. Большинство ее романов посвящено нидерландской истории: «Граф Девонширский» (1838), «Англичане в Риме» (1839), «Замок Лауэрнессе» (1840), трилогия о графе Лейчестере (1846-1855), «Граф Пеполи» (1860), «Чудесный врач из Делфта» (1870) и др. В центре романа «Майор Франс» (1874) проблема женской эмансипации. Умерла в Гааге 13 апреля 1886 года. Сочинения: Romantische werken, dl 1—25, 's-Gravenhage—Rotterdam, 1885—1888. Литература: Dyserinck J., A. L. G. Bosboom-Toussaint, 's-Gravenhage, 1911; Bouvy J. М. Chr., Idee en werkwijze van Mevrouw Bosboom-Toussaint, Rotterdam, 1935; Reeser H., De jeugdjaren van A. L. G. Toussaint, Harlem, 1962.