1854
Федор Федорович Трепов
русский государственный и военный деятель, генерал от кавалерии. Православный. Из дворян Санкт-Петербургской губернии. Отец - генерал-адъютант генерал от кавалерии Федор Федорович. Жена - Елизавета Сергеевна урождённая Кильхен, дочь генерал-лейтенанта. Участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 гг. (2-4 октября 1877 г. - в бою под Аладжинскими высотами, 17-18 ноября 1877 г. - в штурме Карса), в русско-японской войне 1904-1905 гг. Образование: Пажеский корпус (1873, 1-й разряд, из камер-пажей корнетом в лейб-гвардии Конный полк). Чины: зачислен в пажи (19 мая 1867), вступил в службу (13 сентября 1871), камер-паж (4 февраля.1873), корнет (Высочайший приказ 22 августа 1873), поручик со старшинством 13 февраля 1877 (16 февраля 1877), переименован в есаулы (Высочайший приказ 13 февраля 1877), переименован в ротмистры (Высочайший приказ 15 ноября 1878), майор с зачислением по армейской кавалерии (Высочайший приказ 19 апреля 1879), подполковник со старшинством 16 марта 1881 (Высочайший приказ 1881), полковник со старшинством 20 апреля 1884 (Высочайший приказ 1884), генерал-майор со старшинством 23 августа 1894 (Высочайший приказ 1894), генерал-лейтенант со старшинством 18 декабря 1901 (Высочайший приказ 1901), генерал-адъютант (Высочайший приказ 1909), генерал от кавалерии со старшинством 19 декабря 1911 (Высочайший приказ 14 января 1909). Прохождение службы: обучался в Пажеском корпусе (?-22 августа 1873), в лейб-гвардии Конном полку (22 августа 1873-13 февраля 1877), адъютант при командующем войсками Оренбургского военного округа (13 февраля 1877-22 сентября 1878), в Оренбургском казачьем войске (13 февраля 1877-22 сентября 1878), в прикомандировании к Кавказскому действующему корпусу (12 июля 1877), в прикомандировании к 1-му Волгскому полку ТКВ (24 июля-26 декабря 1877), в распоряжении командующего действующим корпусом на Кавказе (8 февраля-3 мая 1878), в распоряжении Имп. Российского комиссара в Болгарии (3 мая 1878), обер-офицер для поручений при командующем оккупационными войсками в Княжестве Болгарском (22 сентября 1878-6 сентября 1879), в распоряжении временного Харьковского генерал-губернатора 6 сентября 1879), в МВД (27 марта 1881-23 февраля 1904), в распоряжении Киевского, Подольского и Волынского генерал-губернатора (27 марта-22 мая 1881), военный чиновник для особых поручений при Киевском, Подольском и Волынском генерал-губернаторе (22 мая 1881-25 февраля 1892), вице-губернатор Уральской области (25 февраля 1892-23 августа 1894), почетный мировой судья Литинского округа Подольской губернии (13 апреля 1893-1896), Вятский губернатор (23 августа 1894-21 июля 1896), волынский губернатор (21 июля 1896-29 апреля 1898), киевский губернатор (29 апреля 1898-18 апреля 1903), сенатор (18 апреля.1903-после 23 августа 1916), главноуполномоченный Российского общества Красного Креста (23 февраля-30 апреля 1904), начальник санитарной части Маньчжурской армии (30 апреля 1904-14 июня 1905), член Государственного совета (1 декабря 1905-после 14 января1913), в МВД (1 января 1909), киевский, подольский и волынский генерал-губернатор (1 января 1909-28 октября 1914), помощник Верховного начальника санитарной и эвакуационной части принца А.П.Ольденбургского (24 ноября -28 декабря 1914), временный генерал-губернатор областей Австро-Венгрии, занятых по праву войны (17 октября 1916-13 апреля 1917), уволен от службы по прошению с мундиром и пенсией (13 апреля 1917). Награды: А3мб (Высочайший приказ, 5 февраля 1878), В4мб (Высочайший приказ, 1 апреля 1878), С2м (Высочайший приказ, 8 апреля 1879), А2 (Высочайший приказ, 17 апреля 1887), Высочайший подарок - перстень с драгоценными камнями (Высочайший приказ, 11 сентября 1890), В3 (Высочайший приказ, 11 сентября 1890), С1 (Высочайший приказ, 1896), А1 (Высочайший приказ, 1899), ЗО (Высочайший приказ, 8 февраля 1905), В2м (Высочайший приказ, 1905), БОм (Высочайший приказ, 1905), Высочайшее благоволение (13 марта 1909), АН (Высочайший приказ, 1911), медаль в память Императора Александра III, медаль в память Коронации 1896 г., медаль в память переписи 1897 г., знак отличия за поземельное устройство крестьян, знак отличия за устройство гражданского управления в Болгарии. Иностранные награды: кавалерский крест австрийского ордена Франца-Иосифа (1874), персидский орден Льва и Солнца 3-й степени (1874), командорский крест саксен-веймарнского ордена Белого Сокола (1884), бухарский орден Золотой Звезды 1-й степени (1898), большой крест румынского ордена Короны 1-й степени (1899), болгарский орден "За военные заслуги" 1-й степени, большой офицерский крест французского ордена Почетного Легиона. Прочие сведения: 5 февраля 1878 г. за расправу над заключенным революционером Боголюбовым (А.С.Емельянов) был ранен выстрелом В.И.Засулич. Почетный гражданин Вятки и Житомира, почетный член Вятского общества Красного Креста, Волынского церковно-археологического общества, Заславского Российского общества Красного Креста, Уманского и Липовецкого обществ сельского хозяйства, Киевского попечения о народной трезвости, почетный мировой судья Киевского и Тарщанского округов. После Октябрьской революции эмигрировал во Францию. В эмиграции председатель объединения лейб-гвардии Конного полка. Умер в городе Ницца (Франция) 27 марта 1938 года.


1856
Луи Феликс Мари Франсуа Франше д'Эспере (французское имя - Louis Fйlix Marie Franзois Franchet d'Espиrey),
военный и государственный деятель Франции. Маршал Франции (1921). Член Французской академии наук (1934). Родился в Мостаганеме, Алжир. Получил блестящие военное образование, закончив в 1876 году Военную школу в Сен-Сире и Академию Генерального штаба. Участвовал в Тонкинской экспедиции, Франко-китайской войне, китайской экспедиции 1900 года, во время которой был назначен командующим французскими войскамив районе Пекина. В 1908 году назначен командиром бригады, а в 1912 году — командиром дивизии. Участвовал в экспедиции в Марокко в 1912. В 1913 году командующий I корпуса 5 армии (расположение Лилль). Первая мировая война: Отличился в битве при защите переправы в Маасе; 3 сентября 1914 года назначен командующим 5 армией; Участник сражения на Марне; в марте 1916 года командующий Восточной группой армий; в декабре 1916 года назначен командующим Северной группой армий; в 1917 году командующий группой в Шампани; с июня 1918 года переведён на Балканы. Назначен командующим Восточной армии в Македонии; в сентябре 1918 года разгромил болгаро-немецко-австрийские части на участке Салоникского фронта. В результате этого Болгария подписал перемирие; назначен Главнокомандующим союзными войсками на Балканах; Небольшие воинские контингенты из французских, сербских, польских и греческих войск в ноябре 1918 г. были направлены в порты Украины и Крыма в рамках операции по замещению выводящихся с её территории гарнизонов германо-австрийских войск после революционных событий в Германии и Австро-Венгрии и капитуляции последних в Первой мировой войне. В марте 1919 года был назначен Верховным комиссаром Франции на Юге России, сменив генерала Бертело. Прибыв около 8—9 марта 1919 г. в Одессу, занятую к тому времени французскими войсками, продолжил политику поддержки украинских сепаратистов и дистанцирования от Добровольческой армии, проводимую местными французскими воинскими начальниками Филиппом Д'Ансельмом и Анри Фрейденбергом. Произвёл в Одессе «переворот», выслав из Одессы её военных руководителей — генералов А.С.Санникова и Гришина-Алмазова, присланных А.И.Деникиным, и назначил командующим русскими войсками в Одессе генерала Шварца. 11 марта 1919 года прибыл в Севастополь, где 12 марта состоялась его встреча с командующим Крымско-Азовской добровольческой армией генералом Боровским. По воспоминаниям П.С.Махрова, Боровский был встречен Франше дґЭспере более чем холодно. Разговор велся чисто в деловой форме и сопровождался «поучениями», как русские должны воевать. Франше дґЭспере сообщил, что в Севастополе высадился эшелон греческих войск в 1 тысяч человек, а 13-го высадится ещё одна тысяча. Французы обещали Боровскому обеспечить тыл в Крыму и требовали, чтобы русские силы были выдвинуты на фронт. Французская интервенция, однако, продолжалась недолго. Сначала французское командование оставило Херсон и Николаев, а вскоре спешно эвакуировало французские войска из Одессы, бежав от подходящих красных частей атамана Григорьева, бросив белые части, поддержку которым он обещал ранее. В 1919 году отозван. Назначен инспектором североафриканских войск и зарубежных миссий. В 1920 году член Высшего военного совета Франции. В 1923—1931 годах генерал-инспектор войск в Северной Африке. Скончался в замке Амансе, Тарн, 8 июля 1942 года. Литература: Залесский К.А. Кто был кто в Первой мировой войне. — Москва: АСТ, 2003. — 896 страниц — 5000 экземпляров. — ISBN 5-271-06895-1


1857
Сирануйш (армянское имя - ; настоящее имя - Меробэ Кантарджян, )
выдающаяся армянская актриса. Родилась в Константинополе (Стамбул). C 16 лет (в 1873 году ) взошла на подмостки театра П.Магакяна в Стамбуле и на протяжении полувека была славой и гордостью армянского театра под именем Сирануйш. Талантливой актрисой и певицей была и сестра Сирануйш – Астхик (Амбер Кантарджян), которая умерла еще в молодости. Вначале, в 1875 году, поступив в театральную труппу Акопа Вардовяна в Стамбуле, она выступала в качестве драматической актрисы и оперной певицы, играя в спектаклях на армянском и турецком языках, главным, образом в мелодрамах и армянских исторических трагедиях классицистического направления. После русско-турецкой войны 1877-1978 году по приказу султана деятельность армянских театров в Турции была запрещена. В 1879 году, когда гонения османского правительства против армян особенно усилились, вместе с Адамяном и своей сестрой Астхик Сирануйш переезжает в Тифлис. Так как Сирануйш была уже известна не только в Турции, она начала активно выступать с постановками за ее пределами. Выступала в Баку, Ереване, Тбилиси и др. В 1881 году вместе с сестрой вернулась в Константинополь, но в это время османское правительство уже закрыло все армянские театры. Гастролировала по Румынии, Болгарии, Греции и Египту, играя в драматических и опереточных спектаклях. В 1897 Сирануйш приглашают в армянский театр Баку. В том же году она вместе с группой артистов переехала в Тбилиси и начала работать в местных театрах. С успехом выступает в Ереване, Александрополе, Новом Нахичеване, Шуше, Тифлисе. В 1909 году, во время гастролей в Баку было отмечено 35-летие артистической деятельности актрисы. Ее можно было встретить во всех, населенных армянами, странах, часто – во главе собственных театральных трупп. В 1912 состоялись ее первые гастроли в России. Она покорила своим талантом Москву и Санкт-Петербург. После скоропостижно скончавшегося талантливого армянского актера – Петроса Адамяна, Сирануйш была той яркой индивидуальностью, благодаря которой армянский зритель вновь заинтересовался театром. Игра Сирануйш отличалась глубокой эмоциональностью, ярким темпераментом, самобытной трактовкой образов. Роль Сирануйш в армянском театральном искусстве неоценима. Она стала легендой еще при жизни. На протяжении 65-ти лет своего сценического творчества она сыграла более 300 ролей. Но даже играя в пьесах зарубежных драматургов, ее искусство всегда носило национальный характер. Зритель и режиссеры-постановщики были свидетелями блестящего артистического таланта Сирануйш. Репертуар русоволосой, крупного телосложения, обаятельной и привлекательной Сирануйш за 65 лет театральной деятельности включал в себя около 300 ролей в лучших пьесах армянской, русской и европейской драматургии. Сирануйш была первой женщиной на армянской сцене, которая исполнила мужскую роль Гамлета в трагедии Шекспира. Среди ее лучших ролей были: Офелия – «Гамлет» Шекспира, Рузан – «Рузан» Мурацана, Маргарита Готье – «Дама с камелиями» Дюма-сына, Маргарит – «Супруги» Сундукяна, Медея – «Медея» Суворина и Буренина, Кручинина – «Без вины виноватые» А.Н.Островского, Жанна д'Арк, Иоанна, Мария Стюарт – «Орлеанская дева» Шиллера, Гамлет – «Гамлет» Шекспира, Настасья Филипповна – «Идиот» Достоевского, Зейнаб – «Измена» Южина-Сумбатова, Катарина – «Укрощение строптивой» Шекспира, Катарина – «Анджело» Гюго, Юлинька – «Доходное место» А. Н. Островского, Леди Макбет — «Макбет» Шекспира, Кекел – «Пэпо» Сундукяна, Анани – «Еще одна жертва» Сундукяна, Лидочка – «Свадьба Кречинского» Сухово-Кобылина, Софья – «Горе от ума» Грибоедова, Амалия – «Разбойники» Шиллера, Гонерилья – «Король Лир» Шекспира, Порция – «Венецианский купец» Шекспира, Фатымэ – «Леблебиджи Хор-Хор-Ага» Т.Чухаджяна и т.д. Она обладала исключительной силой перевоплощения, она не просто играла на сцене, не просто представляла, а “жила” и “сопереживала”. Игра Сирануйш отличалась глубокой эмоциональностью, ярким темпераментом, самобытной трактовкой образов, получила высокую оценку М.Н.Ермоловой, А.И.Южина-Сумбатова. В этом плане она была близка к таланту итальянки Элеоноры Дузе, несмотря на то, что армянские театральные критики чаще сравнивали ее с француженкой Сарой Бернар. К великому сожалению до нас не дошел ни один фильм, посредством которого нам можно было бы судить о таланте этой легенды армянского театра, хотя кино к концу двадцатых годов прошлого века уже «заговрорило» и запечатлило для потомства игру двух выше упомянутых выдающихся актрис того времени – Сары Бернар и Элеоноры Дузе. Сегодня о Сирануйш можно судить только по театральным рецензиям того времени и воспоминаниям современников. Она была актрисой небольшого народа, не имевшего в то время ни государства, ни средств для передачи на хранение будущим поколениям таланта своей великой актрисы. Сирануйш скончалась в Каире 10 июня 1932 года. Роли: Офелия — «Офелия» Шекспира, 1880; Рузан — «Рузан» Мурацана, 1892; Маргарита Готье — «Дама с камелиями» Дюма-сына, 1892; Маргарит — «Супруги» Сундукяна, 1897; Медея — «Медея» Суворина и Буренина, 1898; Кручинина —«Без вины виноватые» А.Н.Островского, 1898; Жанна д'Арк, Иоанна, Мария Стюарт — «Орлеанская дева» Шиллера, 1899; Гамлет — «Гамлет» Шекспира, 1901; Настасья Филипповна — «Идиот» Достоевского, 1904; Зейнаб — «Измена» Южина-Сумбатова, 1904; Дездемона — «Отелло» Шекспира; Катарина — «Укрощение строптивой» Шекспира; Катарина — «Анджело» Гюго; «Доходное место» А.Н.Островского — Юлинька; Леди Макбет — «Макбет» Шекспира; Кекел — «Пэпо» Сундукяна; Анани — «Еще одна жертва» Сундукяна; Лидочка — «Свадьба Кречинского» Сухово-Кобылина; Софья — «Горе от ума» Грибоедова; Амалия — «Разбойники» Шиллера; Гонерилья — «Король Лир» Шекспира; Порция — «Венецианский купец» Шекспира; Фатымэ — «Леблебиджи Хор-Хор-Ага» Т.Чухаджяна. Литература: 3арян Р., «Сирануйш», Ереван, 1956, 2-е издание, Ереван, 1957; Степанян Г., «Сирануйш», Ереван, 1957; «Сирануйш. 1857-1957» Альбом, составитель Л. Халатян, Ереван. 1957.


1860
Алексей Андреевич Альбицкий
русский химик-органик и педагог, ученик А.М.Бутлерова и А.М.Зайцева. Алексей Андреевич Альбицкий окончив курс со степенью кандидата в Санкт-Петербургском университете в 1882 году, в 1883 году был назначен сверхштатным лаборантом по аналитической химии на медицинском факультете Казанского университета; в 1884 году лаборантом при технической, в 1885 году при неорганической, а в 1889 году — органической лаборатории. С 1889 году в звании приват-доцента вел практические занятия по количественному химическому анализу и преподавал качественный анализ. В 1898 году защитил диссертацию: «О некоторых превращениях олеиновой и других близких к ней кислот». С 1903 года состоял профессором Харьковского университета и принимал участие в организации высших женских курсов в городе Харькове. Алексей Андреевич Альбицкий скончался 1 октября 1920 года. Избранная библиография: «О некоторых превращениях олеиновой и других близких к ней кислот», Казань, 1898; «К вопросу о стереоизомерии в ряду непредельных одноосновных кислот», Казань, 1902.


1860
Джеймс Кэттел (полное имя - Джеймс Маккин Кеттелл; James McKeen Cattell)
американский психолог. Родился в Истоне (штат Пенсильвания). Окончил в 1880 колледж Лафайетта, в 1886 получил степень доктора философии в Лейпцигском университете, позже учился в Париже, Женеве и Гёттингене. Был ассистентом В.Вундта в Лейпциге. Читал лекции в Кембриджском университете и Бринмор-колледже, а также в Пенсильванском университете, где возглавил кафедру психологии. В 1891 Кеттелл принял приглашение Колумбийского университета и занял должность профессора экспериментальной психологии (1891–1896), стал деканом факультета антропологии (1896–1902), профессором философии (1902–1905) и профессором психологии (1891–1917). Кеттелл занимался исследованием проблем человеческого поведения, образования, организации науки; разрабатывал методы психологических измерений и различные практические приложения принципов психологии. Родоначальник методов тестирования, автор ряда психологических тестов, президент первого Американского международного психологического конгресса, редактор многих научных изданий, среди которых – «Психологическое обозрение» («Psychological Review»), «Американские ученые» («American Men of Science»), «Научный ежемесячник» («Scientific Monthly») и «Наука» («Science»). В 1937 был удостоен французского ордена Почетного Легиона. Умер Кеттелл в Ланкастере (штат Пенсильвания) 20 января 1944 года.


1860
Евгений Николаевич Щепкин
русский историк, педагог и общественный деятель. Родился в Москве. Внук актера М.С.Щепкина. Среднее образование получил в Москве в школе при евангелическо-лютеранской церкви Петра и Павла на Козьмодемьянской улице (ныне Старосадский переулок), где ранее учился и его будущий учитель, В.И.Герье. Сдав экстерном экзамены за гимназический курс в 5-й московской гимназии в 1879 году он поступил на историко-филологический факультет Московского университета. За участие в 1880 году в студенческой сходке, собранной студентом П.Н.Милюковым был арестован. Однако университет, в 1883 году, окончил и был оставлен Герье работать на кафедре всеобщей истории. В 1892 году стал приват-доцентом. В 1893—1897, 1899 и 1901 годах работал с источниками в архивах Дании, Германии и Австрии. В 1897 году назначен профессором Историко-филологического института князя А.А.Безбродко. С 1898 года преподавал в Новороссийском университете в Одессе. Евгений Николаевич Щепкин принимал участие в либеральном движении начала XX века. Являлся членом 1-й Государственной думы, состоял в кадетской фракции. 10 июля 1906 года в Государственной думе он требовал предания суду Столыпина за то, что тот противозаконно сохранял в Одессе военное положение; затем выступал по еврейскому погрому в Белостоке. Подписал Выборгское воззвание, за что был уволен в 1906 году с государственной службы, отбыл несколько месяцев заключения в одесской тюрьме и затем преподавал в частных учебных заведениях Одессы. После Февральской революции 1917 года вернулся в Новороссийский университет. Примкнул к течению боротьбистов левоэсеровской партии. Покинул Одессу вместе с большевиками и окончательно оставив свою научную работу, вступил в 1919 году в Коммунистическую партию. В короткое время пребывания советской власти в Одессе (апрель—август 1919 года) в качестве комиссара народного просвещения Щепкин уволил целую группу черносотенных профессоров (21 человек), возглавлявшуюся профессором Левашовым. Умер в Одессе 12 декабря 1920 года. Научные интересы Евгения Николаевича Щепкина включали следующие области: история эпохи Семилетней войны — Русско-австрийский союз во время Семилетней войны. Санкт-Петербург, 1902; личность Лжедмитрия I — Дмитрий I / Русская история в очерках и статьях, 1910, том II) русско-варяжские отношения — Древнескандинавский обряд погребения с кораблем // Журнал Министерства Народного Просвещения", 1894; Древнеисландская сага Гюнлейг Змеиный Язык. Одесса, 1905; феодализм в Западной Европе.


1863
Генрих Риккерт (Heinrich Rickert)
Немецкий философ, основатель баденской школы неокантианства. Родился в Данциге (ныне Гданьск). Изучал немецкую литературу, историю, философию, экономику в Берлине, Страсбурге, Цюрихе и Фрайбурге. Готовился стать литературным критиком, однако отказался от своего намерения, столкнувшись с господствовавшими в литературоведении позитивистскими методами исследования. Профессор Фрайбургского (с 1894) и Гейдельбергского (с 1916) университетов. Вслед за Виндельбандом (1848–1915), у которого Риккерт учился, он исследует особенности исторического знания как научной дисциплины, принципиально отличной от естествознания. Большое влияние, оказанное Виндельбандом, особенно сказалось в докторской диссертации Риккерта Учение о дефиниции (Zur Lehre von der Definition, защищена во Фрайбурге в 1888), и в книге Введение в трансцедентальную философию. Предмет познания (Der Gegenstand der Erkenntnis. Ein Beitrag zum Problem der philosophischen Transzedenz, 1892, 1904, 1915). В этой работе он рассматривает предмет, на который направлено познание, как нечто трансцендентное, противостоящее сознанию, независимое от него. Следуя Канту, Риккерт считал такие объекты действительности «вещью-в-себе». Для того, чтобы иметь возможность анализировать эту действительность, ученый должен создать систему суждений о ней. Но, в отличии от Канта, система категорий которого основана на понятии закономерности и всеобщности, Риккерт считает, что для исторического познания более значима ценностная уникальность анализируемого предмета. Признание в академических кругах получил после выхода своей большой работы Границы естественнонаучного образования понятий (Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung, 1896, – СПб, «Наука», 1997), оказавшей влияние на социологию Вебера. Он критикует современную ему аналитическую школу, развивавшую традиции позитивизма и исходящую из методологического единства естественных и гуманитарных наук. Представители этой школы считали, что объяснение исторического события заключается в видении его через закон (например, через закон развития абсолютного духа у Гегеля). В этом случае отдельный человек не играет никакой значимой роли в истории. Как последователь Канта, Риккерт старается отстоять место для свободной воли человека, значимость человеческих поступков в самом историческом процессе и в его осознании. Человек – не исполнитель внеличного закона, а свободный индивид, следовательно, для истории важны индивидуальность, уникальность и неповторимость. Риккерт утверждает, что к историческим и естественным наукам один и тот же подход невозможен уже потому, что метод образования естественно-научных понятий в корне отличен от метода образования исторических понятий. Ученый-естественник и ученый-гуманитарий изначально ставят разные цели. В книге Границы естественнонаучного образования понятий Риккерт приводит яркий пример, призванный продемонстрировать различия во взглядах естественных и гуманитарных наук на одно и то же событие. Это – изучение поступков римского императора Нерона. Для естественника-позитивиста Нерон – безумец, его поступки легко объясняются определенным клиническим типом безумия. Для историка – Нерон – уникальное явление, и для изучения этого явления историку ни к чему теоретические знания о других безумцах подобного типа. Такой взгляд возможен потому, что предметом истории является отдельное событие. Генерализирующий (естественно-научный) и индивидуализирующий (историографический) способы образование понятий относятся у Риккерта не только к научной сфере, но и к познанию действительности в целом. Риккерт сталкивается с еще одной проблемой: чем руководствоваться историку при выборе изучаемого объекта? В отличие от естествоиспытателя, который опирается на сеть законов и аксиом, с отказом от законов истории ученому-историку становится не на что опереться при выборе событий, которые необходимо изучать. Ведь событий в истории великое множество, действительность неисчерпаема. Риккерт пишет, что выбирая событие как предмет исследования, историк руководствуется собственным интересом. А интерес к событию обусловлен его значимостью. Понятие значимости или значения приобретает особую важность в концепции Риккерта, так как оно определяется отнесенностью предмета к ценности. «Лишь отнесение к ценности (Wertbeziehungen) определяет величину индивидуальных различий. Благодаря им мы замечаем один процесс и отодвигаем на задний план другой... Ни один историк не интересовался бы теми однократными и индивидуальными процессами, которые называются Возрождением или романтической школой, если бы эти процессы благодаря их индивидуальности не находились в отношении к политическим, эстетическим или другим общим ценностям». Поэтому науки о духе (Geistwissenschaft) могут также называться науками о ценности. В третьем издании книги Предмет познания (1915) Риккерт выделяет шесть областей ценностей, соответствующих сферам человеческой жизнедеятельности: 1). научное познание; 2). искусство; 3). пантеизм и всякого рода мистика; 4). этика; 5). эротика и «блага жизни» вообще; 6). теизм как вера в личностного Бога и сопряженные с теизмом ценности, к которым Риккерт отнес истину, прекрасное, сверхличностную святость, нравственность, счастье и личностную святость. Опираясь на различия между генерализирующим и индивидуализирующим методами, а также между оценивающим и не-оценивающим мышлением в противопоставлении исторических и естественных наук, Риккерт делит все существующие науки на четыре класса: 1). генерализирующие, но не оценивающие (классические естественные науки); 2). индивидуализирующие и не оценивающие (эволюционная биология, геология и т.д.); 3). генерализирующие и оценивающие (экономика и социология, которую Риккерт называл естественнонаучным толкованием человеческой социальной духовной жизни и которую Вебер попытался преобразовать в универсально-историческую науку); 4). индивидуализирующие и оценивающие (история). Творчество позднего Риккерта характеризуется так называемым онтологическим поворотом. Риккерт создает учение о трансцендентальной природе ценностей, которое изложено в работе Общие основания философии. Он утверждает, что мир состоит из сферы действительности и сферы ценностей, по образу и подобию антитезы сущего и должного. Ценность – это смысл, лежащий над всяким бытием, она совершенно независима ни от познающего субъекта, ни от действительности. Подлинная проблема философии и заключается в противоречии мира существующей действительности и мира ценностей, не существующих в качестве эмпирического объекта, но не менее значимых для человека. Только благодаря ценности становиться возможным отличить культурные процессы от явлений природы. К культуре принадлежат нравы, искусство, религии и науки. Синтез двух сфер происходит при вырабатывании индивидом ценностных суждений и оценок, которые являются не ценностями, а соединением ценности и действительности. Истина – не соответствие представления действительности, а совокупность суждений, утверждающих должное, то есть ценность. В поздних работах Система философии (System der Philosophic, 1921), Логика предиката и проблема онтологии (Die Logik des Pradikats und das Problem der Ontologie.1930), Основные проблемы философии (Grundprobleme der Philosophie, 1934)) Риккерт излагает возможность построения учения о видах мирового целого. В работе Система философии: всеобщее основоположение философии, оставшейся незавершенной, Риккерт утверждает, что реальный, существующий человек всегда ограничен частным миром собственных переживаний, чувств, созерцаний, поэтому он не способен создать понятие, которое охватило бы все сущее – и действительность, и ценности. Это способен сделать только теоретический субъект. Дуализм души и тела Риккерт предлагает заменить на антитезу воспринимаемого – понимаемого, где первое относится к восприятию мира действительности, второе – к принятию сферы ценностей. Единство этой пары заключается в бытии третьего рода – бытии субъекта. Следовательно, антропология необходимо должна обращаться к вопросу о ценностях, а в качестве материала для учения о ценностях Риккерт предлагает опять же обратиться к культуре и к ее традиционным ценностям: нравственному, прекрасному и истинному. Умер в Гейдельберге 30 июля 1936 года. Сочинения: Das Eine, die Einheit und die Eins. BeiTierkungen zur Logik des Zahibegriffs, 2 Aufl., Tьbingen, 1924: System der Philosophic. Bd 1, Tьbingen, 1921; Die Logik des дdikates und das Problem der Ontologie, Hdlb., 1930; Grundproblerne der Philosophic, Tьbingen, 1934; в русcком переводе - Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания. 2-е издание, Киев, 1904: Границы естественно-научного образования понятий, Санкт-Петербург, 1903; Философия истории. Санкт-Петербург, 1908; Науки о природе и науки о культуре, Санкт-Петербург, 1911; О системе ценностей, "Логос", 1914, том 1, выпуск 1: Философия жизни, Петроград, 1922. Литература: Софронов Ф.Г., Риккерт и его книга "Границы естественно-научного образования понятий", "Вопросы философии и психологии". 1905, книга 78, (выпуск 6): Яковенко Б., Учение Риккерта о сущности философии, там же, 1913, книга 119; Бакрадзе К.С., Очерки по истории новейшей и совоеменной буржуазной философии, Тбилиси, 1960, глава 5; Богомолов А.С., Немецкая буржуазная философия после 1865 года, Москва, 1969; Современная буржуазная философия, Москва, 1972, глава 1; Faust А., Н. Rickert und seine Stellung innerhalb der deutschen Philosophic der Gegenwart, Tьbingen, 1927; Miller-Rostowska A., Das Individuelle als Gegenstand der Erkenntnis. EineStudie zur Geschichtsmethodologie Н. Rickerts, Winterthur, 1955.


1863
Камиль Эрланже (Camille Erlanger)
немецкий философ, один из основателей баденской школы неокантианства. Родился в Париже. С 1894 г. — профессор Фрейбургского, с 1916 г. — Гейдельбергского университетов. Его философская позиция претерпела сложную эволюцию: если вначале он анализирует гносеологические проблемы (предмет познания, классификация наук), позднее строит систему философии как теории ценностей, то в конце жизни стремится обосновать онтологию и метафизику. Отвергая с позиций неокантианства "вещь в себе" как объективную реальность, он сводит бытие к сознанию субъекта, понимаемому как всеобщее, безличное сознание. На этой основе он решает центральную для своей теории познания проблему трансцендентного - вопрос о независимой от сознания объективной действительности: данная в познании действительность имманентна сознанию. Вместе с тем, согласно Риккерту, существует объективная, независимая от субъекта истина, т.е. недоступное познанию трансцендентное. Не приемля теории отражения, он рассматривает реальность как результат деятельности безличного сознания, конструирующего природу (естествознание) и культуру (науки о культуре). Естествознание направлено на общее, законы, а история занимается единичными, неповторимыми явлениями и событиями. Его исходный методологический дуализм развёртывается в противопоставлении им генерализирующей (обобщающей) точки зрения естествознания, свободной от ценностей, и индивидуализирующего понимания в истории, относящегося к ценностям. При этом он отдаёт предпочтение истории, которая, с его точки зрения, гораздо ближе к действительности, чем естествознание, оперирующее упрощающими многообразное бытие понятиями. Истолкование им истории как науки направлено против принципа историзма и материалистического понимания истории. Умер в Париже 24 апреля 1919 года.


1864
Петр Николаевич Рыбкин
русский радиотехник, открывший возможность приёма радиосигналов на слух, популяризатор радио, сподвижник изобретателя радио А.С.Попова. Родился в Санкт-Петербурге, в семье педагога. В 1892 году окончил физико-математический факультет Санкт-Петербургского университета. Весной 1894 года переехал в Кронштадт, где стал лаборантом и ассистентом А. С. Попова и преподавателем гальванизма и практической физики в Минном Офицерском классе. Именно он 18 декабря 1897 года передал с передатчика первую в России радиограмму — «Генрих Герц». В мае 1899 года вместе с другим ассистентом Попова, Д.С.Троицким, открыл возможность приёма радиосигналов на слух. В отсутствие Попова (находившегося тогда в Швейцарии) Рыбкин и Троицкий проверяли посредством телефонных трубок состояние радиоприёмника форта «Милютин», в котором не срабатывал когерер при передаче сигналов из форта «Константин». Подключив телефонные трубки к когереру, они услышали в них сигналы передатчика «Константина». Таким образом было открыто, что когерер при уровне сигнала, недостаточном для его возбуждения, проявляет свойства полупроводника, то есть детектора, преобразующего высокочастотный сигнал в низкочастотный. Об этом открытии немедленно был извещён Попов телеграммой: «Рыбкин Троицкий обнаружили новое свойство трубки принимать упрощённо замечательно чувствительна». На основании этого открытия Попов создал и в следующем году запатентовал в России (№ 6066 от 30 ноября 1901 года), Франции и Англии первый в мире аппарат для приёма радиосигналов на слух. После перехода Попова в Электротехнический институт (1901) Рыбкин занял его место в Минном Офицерском классе (в советское время — Школа связи имени Попова в Кронштадте), где и преподавал до самой смерти. В 1922—1934 годах преподавал на организованных по его инициативе вечерних электротехнических курсах. Автор более 30 работ по вопросам истории радио и радиотехники. Награды: Орден Красного Знамени (1943); Орден Ленина (1944); медаль «За оборону Ленинграда». Умер 10 января 1948 года. Работы: "Начала телеграфирования без проводов". Перевод статей под редакцией профессора А.С.Попова, страница 55. Санкт-Петербург, 1905 г.; "Радиотелеграфная сеть и её элементы" (опыты 1906 г.) "Журнал Русского физико-химического общества", выпуск IV, 1907 г.; "Радиотелеграфные опыты в кампании 1907 г. на учебном минном отряде Балтфлота", "Известия по минному делу", 1908 г.; "Работы А. С. Попова по телеграфированию без проводов" (очерк деятельности). Санкт-Петербург, 1908 г.; "Отчёт по радиотелеграфным опытам в кампании 1909- 1910 гг." "Известия по минному делу", 1911 г.; "Физические основы радиотехники" (лекции, читанные в 1907 г. для Гардемаринских классов в г. Кронштадте), страница 40, Кронштадт, 1917 г. "Изобретение радиотелеграфа в России". Журнал "Радиотехник" № 8, 1919 г., страницы 256-282; "Изобретение телеграфирования без проводов А.С.Поповым". Издание юбилейного комитета по празднованию 30-летия радио (имеется французский перевод), город Ленинград, 1925 г.; "Из воспоминаний учеников Попова". "Бюллетень радио" страницы 2-4, № 2, 1925 г.; "А.С.Попов, изобретатель радиотелеграфа". Газета "Новости радио" № 14, 16/V 1925 г.; "Воспоминания об изобретателе беспроволочного телеграфа Александре Степановиче Попове". Журнал "Радиолюбитель" страницы 124-125, № 6, 1925 г.; "Этапы деятельности А. С. Попова". Газета "Новости радио" № 14, 1925 г.; "Первые шаги развития радио" (доклад, читанный в Минной школе Балтфлота 14 октября 1924 т.). Журнал "Электричество", страницы 215-218, № 4, 1924 г.; "На заре радиотелеграфии". Газета "Новости радио", страница 2, № 14, 1925 г.; "Славный сын великого народа". Газета "Рабочий Кронштадт" от 6 мая 1928 г.; "Изобретение, открывшее новую эпоху" (предисловие в книге С. Кудрявцева "Рождение радио"), город Ленинград, 1935 г.; "Исторические даты". Журнал "Радиофронт", № 9 - 10, страницы 18-21, 1935 г.; "Первые дни радио". Газета "Смена", март 1935 г., город Ленинград.; "Изобретение радиотелеграфа". Журнал "Говорит СССР", № 9, страницы 10-18, 1935 г.; "Беспроволочный телеграф А. С. Попова". Газета "Рабочий Кронштадт" № 245 от 23 октября 1939 г.; "Изобретатель радио". Газета "Красный флот" oт 2 апреля 1939 г.; "Из воспоминаний". Журнал "Техника молодёжи" № 4, страницы 25-26, 1944 г.; "Воспитывать кадры радистов на лучших традициях прошлого". Журнал "Связь Красной Армии", № 5, страницы 6-8, 1944 г.



1865
Питер Зееман (Pieter Zeman)
голландский физик, нобелевский лауреат по физике, 1902 (совместно с Х.Лоренцом). Родился в деревушке Зоннемайре, в семье лютеранского священника Катаринуса Форандинуса Зеемана и его супруги Вильгельмины. Получив начальное образование в Зоннемайре, он посещал среднюю школу в Зирикзее – городке, расположенном в пяти милях, а затем в течение двух лет изучал латынь и греческий в Делфте, чтобы соответствовать требованиям, необходимым для поступления в университет. Проявлял способности к наукам: опубликовал отчет о северных сияниях, которые были обычным явлением в Зоннемайре. Х.Камерлинг-Оннес, с которым встретился в Делфте, отметил его понимание трактата по теории тепла, написанного шотландским физиком Джеймсом Клерком Максвеллом. В 1885 поступил в Лейденский университет, где учился под руководством Камерлинг-Оннеса и физика-теоретика Хендрика Лоренца. Пять лет спустя стал ассистентом Лоренца. Его экспериментальное мастерство, проявленное при исследовании эффекта Керра во время работы над докторской диссертацией, принесло ему в 1892 золотую медаль Нидерландского гаарлемского научного общества году и докторскую степень в следующем году. Проведя семестр в Институте Кольрауша в Страсбурге (Франция), Зееман в 1894 вернулся в Лейденский университет приват-доцентом (внештатным лектором). Затем в 1897 перешел лектором по физике в Амстердамский университет. В 1900 Зееман стал профессором Амстердамского университета. Здесь он посвятил большую часть своей дальнейшей научной деятельности совершенствованию спектральных исследований. В то время были известны два магнитооптических явления. Одно было обнаружено шотландским физиком Джоном Керром (John Kerr, 1824–1907) в 1875. Эффект Керра связан с влиянием магнитного поля на поляризованный свет. Керр обнаружил, что отражение плоско поляризованного света от полюса магнита поворачивает плоскость поляризации. Второе явление было открыто английским физиком и химиком Майклом Фарадеем, установившим в 1845, что плоскость поляризации поворачивается, когда свет проходит через некоторые тела, помещенные в сильное магнитное поле. В 1860-х англичанин Джеймс Кларк Максвелл была создал электромагнитную теорию. Он теоретически показал, что свет является электромагнитным полем и определил скорость света. Теория Максвелла была подтверждена экспериментально немецким физиком Генрихом Герцем, который получил электромагнитные волны с помощью электрического контура и показал, что они обладают предсказанными характеристиками, например скоростью, совпадающей со скоростью света. Согласно электронной теории Лоренца спектральные линии излучения (обусловленного движением заряженных частиц, электронов) должны уширяться и расщепляться под действием электрических и магнитных полей. В конце 1880 – начале 1890-х Зееман экспериментально исследовал взаимодействие света с магнитным полем. Он поместил источник излучения, пламя натрия, между полюсами сильного электромагнита. Если свет пропустить сквозь узкую щель и наблюдать его с помощью спектроскопа, то частоты разделяются, что проявляется в серии цветных линий, называемых спектром. Спектр натрия содержит две яркие желто-оранжевые линии, на которых и сосредоточил свое внимание Зееман. Зееман надеялся, что магнит изменит колебания заряженных частиц в пламени натрия и изменение частоты проявится в расширении спектральных линий. Первые попытки Зеемана были неудачными. Однако он сумел обнаружить предсказанную поляризацию: при сгорании другого металла, кадмия, ему удалось расщепить линии спектра на отдельные компоненты. Зееман знал, что в 1862 еще Фарадей экспериментировал с натрием и потерпел неудачу. Он вернулся к этому эксперименту, используя оборудование с большей разрешающей способностью и в августе 1896 наблюдал ожидаемое расширение в спектральных линиях натрия. Эксперимент был труден, так как в нем использовался прибор – зеркально-вогнутая дифракционная решетка, созданная в 1882 американским физиком Дж.X.Роулендом (Henry Rowland, 1848–1901). Этот прибор был крайне чувствителен к вибрациям, вызванным любым движением в лаборатории или на близлежащих улицах, поэтому Зееман часто работал в Гронингенском университет, где можно было измерять более точно. Измерения 3еемана показали, что колеблющиеся частицы не могут быть столь же тяжелыми, как атом, как полагал английский физик Джозеф Лармор (Joseph Larmour). Расщепление линий позволило оценить отношение электрического заряда к массе колеблющейся частицы, которое оказалось очень большим, а также установить, что заряд частицы отрицателен. Эти результаты не только согласовывались с описанием электрона, данным Лоренцем, но позволяли также предположить, что электрон Лоренца – это тот же электрон который открыл Дж.Дж.Томсон, исследуя электрические разряды в газовых вакуумных трубках (1897). «То, что колеблется в источнике света, – сделал вывод 3ееман, – идентично тому, что движется в катодных лучах». Название «катодные лучи» было дано частицам, движущимся от катода к аноду в разрядной трубке. Разница состояла в том, что электроны Лоренца были каким-то образом в атоме связаны, тогда как электроны Томсона представляли собой свободно движущиеся в вакуумной трубке частицы. Утверждение Зеемана внесло фундаментальный вклад в понимание строения материи. Магнитное расщепление спектральных линий, известное как эффект Зеемана, – это важный инструмент исследования природы атома, он полезен и при определении магнитных полей звезд. Открытие того, что спектральные линии могут расщепляться на гораздо большее число компонент, нежели триплеты, как представлял себе Лоренц, вскрыло слабость существовавшей в то время теории, но также и дало важный толчок построению квантовой теории, особенно в связи с энергетическими состояниями атома. Хотя эффект Зеемана не удалось полностью истолковать до появления в 20 в. квантовой теории, предложенное Лоренцом объяснение на основе колебаний электронов позволило понять простейшие особенности этого эффекта. В конце 19 в. многие физики считали (как выяснилось впоследствии, правильно), что спектры должны стать ключом к разгадке строения атома. Поэтому применение Лоренцом теории электронов для объяснения спектрального явления можно считать существенным шагом на пути к выяснению строения вещества. В 1902 Нобелевская премия по физике была присуждена Зееману и Х.Лоренцу «в знак признания выдающегося вклада, который они внесли своими исследованиями влияния магнетизма на излучение». При презентации лауреатов Хьялмар Тсель, член Шведской королевской академии наук, заявил, что эффект Зеемана «представляет собой одно из наиболее важных экспериментальных достижений за последние десятилетия». Он добавил, что «последствия открытия Зеемана обещают существенно повысить наши знания о строении спектров и о молекулярном строении материи». В 1908 Зееман стал директором Физического института при Амстердамском университете. Когда в 1923 университет создал новую Физическую лабораторию (позднее названную лабораторией Зеемана), Зееман стал ее директором. Его дальнейшая работа включала крайне трудные и точные измерения скорости света в движущихся прозрачных средах, таких, как стекло и кварц (другие ученые делали подобные измерения в движущейся воде). Он обнаружил, что изменения зависят не только от скорости и показателя преломления движущейся среды, но и от частоты света. Его результаты согласовались с тогда еще новой теорией относительности, предложенной А.Эйнштейном. Зееман разработал также методику комбинированных магнитно-электрических отклонений электрически заряженных атомов для разделения в соответствии с их массами, и открыл несколько новых изотопов. Зееман получил много научных наград и ученых степеней, включая почетные докторские степени Оксфорда, Гёттингена, Страсбурга, Глазго, Брюсселя и Парижа. Награжден медалью Румфорда (Лондонское королевское общество), премией Уайлда (Французская академия наук), премией Баумгартнера (Австрийская академии наук) и медалью Генри Дрейпера (Национальная академия наук США). Обладавший чувством собственного достоинства и вместе с тем мягкий человек с приятным манерами, он пользовался любовью и уважением своих коллег. Знание языков помогало ему завязывать дружеские отношения со многими физиками. Вышел в отставку и покинул Амстердамский университет в 1935. Умер в Амстердаме 9 октября 1943 года. Работы: Influence of magnetism on the nature of the light emitted by a substance, Phylosophical Magazine and Journal of Science, 1897, V. 43; Происхождение цветов спектра, Одесса (1910).


1865
Джон Рэлей Мотт (John Raleigh Mott)
американский религиозный и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии мира 1946 совместно с Эмили Грин Болч «за мисионерскую деятельность». Родился в Ливингстон-Мэнор (штат Нью-Йорк). Учился в методистском колледже при университете Верхней Айовы, затем – в Корнеллском университете. Перед ним стоял выбор между карьерой юриста и продолжателя дела отца – преуспевающего торговца скобяными изделиями. Выбор неожиданно для него подсказал один случай. В качестве активиста Христианской ассоциации молодежи (ИМКА) в своем университете он случайно попал на лекцию английского проповедника Д.Кайнастона Стадда. Три ключевых предложения, по признанию самого Мотта, определили весь последующий его жизненный путь. «Ищешь ли суетного благополучия? – спрашивал Стадд аудиторию. – Не ищи его. Ищи прежде всего Царства Божия». Вняв этим словам, Мотт посвятил себя служению идеалам христианского студенчества (реализации идей христианства в студенческой среде). Летом 1886 он представлял свой университет на первой международной, межфакультетской конференции христианской молодежи. На этой конференции около ста ее участников, включая Мотта, приняли решение приступить к работе в зарубежных миссиях. Так через 2 года возникло Добровольное Студенческое движение иностранных миссий (Student Volunteer Movement for Foreign Missions). Мотт стал президентом христианской ассоциации в Корнеллском университете и утроил численность активистов этой организации. В 1888 он окончил университет со степенью бакалавра в области истории, политических наук и философии. Его избрали национальным секретарем межуниверситетского комитета ИМКА (занимал эту должность в течение 27 лет). В этом качестве он разъезжал с лекциями по колледжам с лекциями о деятельности христианских организаций. Помимо этого он был председателем исполнительного комитета Добровольное Студенческое движение иностранных миссий, главой избирательного комитета на Всемирной миссионерской конференции в Эдинбурге в 1910, председателем Международного миссионерского совета. Совместно с Карлом Фраем из Швеции он организовал Всемирную студенческую христианскую федерацию, которая объединила молодых христиан Великобритании и Швеции. В качестве ее генерального секретаря отправился в двухгодичное турне, в ходе которого Мотт создал национальные студенческие движения в Индии, Китае, Японии, Австралии, Новой Зеландии, отдельных частях Европы и Дальнего востока. С 1915 по 1928 Мотт был генеральным секретарем международного комитета ИМКА, 1926–1937 – президент Всемирного комитета ИМКА. Во время Первой мировой войны, когда ИМКА предложил свою помощь президенту Вильсону, Мотт стал генеральным секретарем Национального военного совета по труду, за что удостоился медали за выдающуюся службу (Distinguished Service Medal). Поддерживал международные контакты по линии ИМКА и использовал их для работы по освобождению военнопленных в различных воюющих странах. Отклонил предложение Вильсона стать послом США в Китае, но вошел в 1916 в Мексиканскую правительственную комиссию, а в 1917 стал членом специальной дипломатической миссии в Россию. С Россией его связывало то, что он был одним из инициаторов создания духовно-просветительного общества «Маяк» в России (1899), Русского студенческого христианского движения (РСХД) в эмиграции и издательства «YMCA-Press» в Париже. Духовно и материально поддерживал русское православие в эмиграции (в частности, Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже). Всемирная миссионерская конференция в 1921 была преобразована во Всемирный совет. В 1926 Мотт оставил руководство американским отделением, чтобы возглавить всемирную организацию. Во время Второй мировой войны продолжил организацию кампаний по сбору средств на программы помощи военнопленным ИМКА. В общей сложности подсчитано, что за время своей деятельности он пересек более чем сто раз Атлантику, 14 раз – Тихий океан, сделал тысячи выступлений, председательствовал на огромном числе конференций. Написал 16 трудов и стал обладателем почетных наград 14 стран, 6 почетных степеней от университетов Эдинбурга, Принстона, Торонто, Йеля, Верхней Айовы, а также почетной награды от Русской Православной церкви в Париже. Умер в Орландо (Флорида) в возрасте 89 лет 31 января 1955 года. Труды: Strategic Points in the World's Conquest: The Universities and Colleges as Related to the Progress of Christianity. London, Nisbet, 1897; The Future Leadership of the Church. London: Hodder & Stoughton, 1909; Confronting Young Men with the Living Christ. - London: Hodder & Stoughton, 1923 (Русский перевод – Как ощутить в себе живое присутствие Иисуса Христа / Пер. с англ. Прага, 1923); Leadership of the Constructive Forces of the World. London: Oxford University Press, 1931; Liberating the Lay Forces of Christianity. London: Student Christian Movement Press, 1932; The Present-Day Summons to the World Mission of Christianity. London: Student Christian Movement Press, 1932; Cooperation and the World Mission. London: Student Christian Movement Press, 1935; Addresses and Papers of John R. Mott: In 6 vols. New York: Association Press, 1946–1947.


1867
Артур Артурович Келлер
граф, генерал-майор. Их древнего немецкого рода, потомки которого заслужили себе честь и славу на военной службе в России. Участвовал Лютеранин. Из дворян Смоленской губернии. Граф, сын генерала графа Артура Федоровича и брат генерал-кавалерии графа Ф.А.Келлера. Образование получил в Александровском Смоленском реальном училище. В службу вступил 25 февраля 1888. Окончил Тверское кавалерийское юнкерское училище (1891). Выпущен Корнетом (старшинство 15 декабря 1892) в 18-й драгунский Клястицкий полк. Поручик (старшинство 15 декабря 1896). В прикомандировании к Главному штабу (14 апреля 1899-11 января 1900). Штабс-Ротмистр (старшинство 27 марта 1900). Участник похода в Китай 1900-1901. Был ранен. Ординарец Командующего войсками Финляндского Военного Округа (с 28 сентября 1902). Адьютант при том же Командующем (20 мая 1903-14 мая 1904). Участник русско-японской войны 1904-1905. Подъесаул (старшинство 14 декабря 1904). Есаул (приказ 1904; старшинство 14 декабря 1904; за боевые отличия). Войсковой Старшина (приказ 1905; старшинство 3 мая 1905; за отличие). Переименован в Подполковники (старшинство 27 марта 1906). Полковник (приказ 1910; старшинство 12 мая 1910; за отличие). Командир 1-го Верхнеудинского казацкого полка (12 мая 1910-27 июня 1912). В отставке (27 июня-6 октября 1912). Командир 1-го Астраханского казачьего полка (с 6 октября 1912). Участник мировой войны. На октябрь 1914 в том же чине и должности. Генерал-майор (приказ 13 февраля 1915; старшинство 25 сентября 1914; за отличия в делах...). Командир бригады 4-й Донской казацкой дивизии (с 18 марта 1915). В резерве чинов при штабе Двинского Военного Округа (с 20 мая 1915). При управлении дежурного генерала штаба 6-й армии (с 15 июля 1915). Умер в Кисловодске от последствий контузии 17 июня 1915 года. Награды: Орден Святого Владимира 4-й степени с мечами и бантом (1901); Орден Святой Анны 3-й степени с мечами и бантом (1902); Орден Святого Станислава 2-й степени с мечами (1904); Орден Святой Анны 2-й степени с мечами (1905); Орден Святого Владимира 3-й степени (1913). Источники : Список полковникам по старшинству. Составлен по 14 марта 1914. Санкт-Петербург, 1914; Варшавско-Ивангородская операция. Сборник документов мировой империалистической войны на русском фронте (1914-1917). Москва, 1938; Список старшим войсковым начальникам, начальникам штабов: округов, корпусов и дивизий и командирам отдельных строевых частей. Санкт-Петербург. Военная Типография. 1913; Волков С.В. Генералитет Российской империи: Энциклопедический словарь генералов и адмиралов от Петра I до Николая II, в 2-х томах, Центрполиграф: Москва, 2009; Высочайший Приказ по военному ведомству//Разведчик №1270, 23 марта 1915;


1869
Георги Порфириев Стаматов
болгарский писатель. Родился в городе Тирасполь Херсонской губернии, в семье чиновника. Детство и юность провел в русской среде в Одессе. Учился в болгарском пансионе Минкова (город Николаев). В 1882 г. переехал в Болгарию. Изучал право в Софийском университете и в Женеве; служил чиновником в судебных органах. Печататься начал в 1891. Основные жанры Стаматова — рассказ и короткая повесть. Опубликовал социально-обличительные произведения из жизни офицерства и провинциальной интеллигенции. Тонкий психолог и наблюдатель нравов, Стаматов сочувственно изображал солдат, сельских и городских тружеников, противопоставляя им жестоких офицеров, продажных чиновников, самодовольных буржуа («Вестовой Димо», 1899; «Два таланта», 1910). Для многих произведений характерен мрачный, драматически напряженный тон повествования. После 1-й мировой войны в творчестве Стаматова усилилась социальная критика (рассказы «Маленький Содом» — «Малкият Содом», отрывки 1920—1924, полная публикация 1929; «Вирянов», 1922; «Нарзановы», 1927). Сатирическому обличению подвергаются беспринципные интеллигенты, преуспевающие дельцы. Стаматов стремился быть в стороне от политической борьбы, однако объективно его творчество служило обличению монархо-фашистского режима. Поиски положительного идеала вели писателя к созданию образа коммуниста («На якоре» — «На котва», 1925—1930, опубликован в 1948). Умер в Софии 9 ноября 1942 года.
Сочинения: Съчинения, тома 1—2, София, 1961; в русском переводе — Маленький содом. Рассказы, Москва, 1955; Литература: Очерки истории болгарской литературы XIX—XX вв., Москва, 1959; Цанев Г., Г.П.Стаматов, в его кн.: Страници от историята на българската литература, том 1, София, 1967; Очерки истории болгарской литературы XIX—XX вв., Москва, 1959, страницы 294—298; Божков С., За някои моменти от живота и творчеството на Г.П.Стаматов, «Лит. мисъл», 1957, № 6; Султанов С., Своеобразието на един сатирик, в его книге: Четирма белетристи. Лит. очерци, София, 1960; Ст. Михайловски, Ал.Константинов, Г.П.Стаматов в спомените на съвременницете си, София, 1963; Цанев Г., Г.П.Стаматов, в его книге: Страници от историятана българската литература, том 1, София, 1967.

1871
Вильгельм Иванович Лукин
томский художник, один из создателей томского общества любителей художеств. Умер 28 октября 1943 года.

1873
Александр Сергеевич Барков
советский физико-географ, доктор географических наук (1935), действительный член Академии Педагогических Наук РСФСР (1944), заслуженный деятель науки РСФСР (1945). В 1897-1925 преподавал в средней школе. С 1926 профессор в вузах Москвы (в 1931-1950 в МГУ). Совместно с А.А.Крубером, С.Г.Григорьевым и С.В.Чефрановым создал учебники, пособия и методические руководства по преподаванию географии в средней школе. Учебник для 5-го класса Баркова и А.А.Половинкина выдержал 18 изданий (1935-1954). Барков исследователь карстовых явлений и страновед. Награжден орденом Ленина и орденом Трудового Красного Знамени. Основные работы (кроме указанных): "Словарь-справочник по физической географии" (1940, 4 издание 1958), "Физическая география частей света. Африка." (1953). Умер в 1953 году.

1875
Станислав Юлианович Жуковский
русский художник, видный живописец, представитель историко-ретроспективной ветви модерна. Родился в селе Ендриховцы Гродненской губернии в семье польского аристократа, лишенного владений и дворянских прав за участие в антирусском восстании 1863. В 1892–1901 посещал Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где среди его наставников были С.А.Коровин, В.Д.Поленов и И.И.Левитан. Был членом «Товарищества передвижников» (с 1903) и «Союза русских художников» (с 1907), участвовал также в выставках «Мира искусства». Жил преимущественно в Москве. Организовал здесь частную школу, где преподавал в 1907–1917. Много путешествовал по Средней России, изучая старинные «дворянские гнезда». В его живописи, сперва сдержанной по тону, затем все более импрессионистически-красочной, доминируют лирические пейзажи. Особенно известны его усадебные – пейзажные и интерьерные – мотивы, переливчато-живые по колориту и в то же время проникнутые элегической тоской (Усадьба осенью, 1906; Радостный май, 1912; Комната в имении Брасово великого князя Михаила Александровича, 1916; все работы – в Третьяковской галерее, Москва). После Октябрьской революции 1917 состоял в Комиссии по охране памятников искусства и старины, по заданию отдела ИЗО (Коллегия по делам изобразительных искусств) Наркомпроса обследовал частные собрания Москвы и Подмосковья. В 1923 эмигрировал в Польшу, где продолжал плодотворно работать как живописец, по-прежнему уделяя особое внимание историческим пейзажам, дворцовым и усадебным интерьерам. В августе 1944 был арестован немцами при подавлении Варшавского восстания и погиб в концлагере в Прушкуве близ Варшавы.


1878
Вольфганг Геде (Wolfgang Gaede)
немецкий физик. В 1900 г. получил степень доктора философии во Фрейбургском университете, где до 1907 г. был ассистентом, а в 1907-1918 гг. работал в Институте технической физики университета, в 1919-1934 гг. – профессор Высшей технической школы в Карлсруэ, затем работал в частных лабораториях Карлсруэ и Мюнхена. Исследования в области технической физики и вакуумной техники. В 1905 г. сконструировал вращающийся ртутный насос, долгое время применявшийся в промышленности для откачки осветительных ламп и рентгеновских трубок, а немного позднее – ротационный масляный насос, используемый для предварительного разрежения во вращающемся ртутном насосе. В 1913 г. изобрел молекулярный насос, позволивший получать значительно более низкие давления при гораздо больших скоростях откачки, что определило новое направление в конструировании вакуумных насосов, а в 1915 г. – диффузионный, обеспечивший еще больший прогресс в вакуумной технике. Исследовал законы течения газов при низких давлениях. В 1934 г. сконструировал вакуумметр. Умер в Мюнхене 24 июня 1945 года.

1878
Билл Робинсон
американский негритянский танцовщик, мастер степа (чечетки), киноактер. Он стал одним из первых афроамериканцев, добившихся успеха у белого зрителя. В 1989 году Конгресс США назвал день его рождения Днем степа, который отмечают мастера жанра и в других странах.

1879
Макс (Вильям) Макс(уэл) Эйткен Бивербрук, первый барон Бивербрук
британский финансист, политический деятель и издатель газет, канадского происхождения. Он купил контрольный пакет акций в газетах "Дэйли Экспресс" ("Daily Express") в 1919, "Санди Экспресс" ("Sunday Express") в 1921 и "Лондон Стандарт Ивнинг "("London Evening Standard") в 1923. При I Мировой войне он служил в Совете министров Ллойд Джорджа и в кабинете Черчилля во время II Мировой войны. Между войнами он использовал свои газеты, в частности "Дэйли Экспресс", для организации кампании за империю и свободную внешнюю торговлю, а также против премьер-министра Бэлдвина. Умер в 1964 году.

1884
Жан Ришар Блок
французский писатель и общественный деятель. В 1910 г. написал пьесу "Мятущаяся" (постановка 1911), в 1912 г. - сборник рассказов "Леви". В 1917 г. опубликовал роман "... и компания" (русский перевод 1935) из жизни трёх поколений французских фабрикантов. С 1923 г. совместно с Р. Ролланом руководил журналом "Европа". Результатом путешествий в Африку и на Ближний Восток явились документальные повести из жизни лоцманов, кочевников, крестьян: "На грузовом пароходе" (1924, русский перевод 1926), "Курдская ночь" (1925), "Земляные орехи и бананы" (1929, русский перевод 1934). В публицистике (сборники "Карнавал умер", 1920, "Судьба века", 1931) и в романе "Сибилла" (1932, русский перевод 1935) исследовал отношения искусства и общества. Впечатления от поездки в Испанию изложены в антифашистской книге "Испания! Испания!" (1936, русский перевод 1937). После захвата Франции гитлеровской армией участвовал в прессе Сопротивления. Весной 1941 г. приехал в СССР. Его выступления по московскому радио опубликованы в книге "От Франции оккупированной к Франции вооруженной" (издано 1949, Золотая медаль Мира, 1950). После войны был членом Совета Французской республики. Редактировал "Европа" и газету "Се суар".

1886
Филип Мэррей (Murray)
профсоюзный лидер США. Родился в Блантайре. По происхождению шотландец. С 1902 жил в США. С 1912 член исполкома, в 1920—1942 вице-председатель профсоюза горняков. В 1936—1942 председатель оргкомитета, с 1942 председатель профсоюза сталелитейщиков. С 1936 вице-председатель, в 1940—1952 председатель Конгресса производственных профсоюзов (КПП), лидер его правого крыла. Проповедовал общность интересов рабочих и предпринимателей. Вел борьбу против прогрессивных профсоюзов и участия в них коммунистов. Умер в Сан-Франциско 9 ноября 1952 года.

1887
Франческо Форджионе
итальянский каталический монах. Родился в местечке Пьетрелчина (Апулия), в следствие чего и стал известен как padre Pio da Pietrelcina, что буквально означает - Пио из Петрелчины. Родители - Грацио Форджионе и Марии Джзеппе Нунцио - уделяли большое внимание религиозному воспитанию своих детей. С самого раннего детства мальчик предпочитал спокойные игры и много времени посвящал молитвам. 6 января 1903 года он ушел из дома в монастырь Морконе, расположенный в нескольких километрах от Пьетрелчины, а уже 22 января 1904 года стал монахом под именем Пио. За долгие годы монашеской жизни его здоровье сильно пошатнулось - в основном из-за того, что он никогда не думал о себе, отдавая все свои силы служению страждущим братьям. Он страдал от многих странных болезней, поражавших разные части тела, причем в Страстную неделю его муки значительно обострялись. 20 сентября 1918 года у падре Пио открылись стигматы, которые сохранились до самой смерти. С божественными отметинами монах прожил 50 лет и скончался 23 сентября 1968 года. Вся его жизнь была посвящена Богу и заботе о ближних.