-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kabu_pave

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.03.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 885

Выбрана рубрика Практика.


Другие рубрики в этом дневнике: Фото(2), Развитие(6), Притчи(1), Питание(0), Музыка(0), Медицина(0), Книги(0), История(2), Видео(4)

ЧОМ - Развитие человека с позиции геометрии

Дневник

Четверг, 02 Июня 2011 г. 15:37 + в цитатник


 

«Лаборатория развития» — авторский проект этнического центра INBI World, который на протяжении 25 лет исследует природу развития человека через призму знаний, накопленных культурами разных цивилизаций за время своего существования.

Проект базируется на принципах и законах, которые подаются участникам в методологической форме. Это позволяет полноценно познавать развитие тела и энергии через работу сознания. Все программы являются интеллектуальной собственностью центра.

http://www.olegcherne.ru/proekty/16-laboratoriya-razvitiya/

Рубрики:  Развитие
Видео
Практика

Комментарии (0)

ЗДОРОВЬЕ: Какие демоны терзают гениев? - Рассуждения на тему

Пятница, 11 Декабря 2009 г. 17:55 + в цитатник
Это цитата сообщения AmYulija555 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



 (466x699, 101Kb)
Зайдите как-нибудь в музей, в котором есть картины Исаака Левитана, и послушайте, что о них расскажет экскурсовод.

Сотрудник музея сообщит о гениальности художника, о внутреннем свете и гармоничности его полотен, расскажет, что пейзажной живописи Левитана присуща широта обобщения, эмоциональная насыщенность, разнообразие изображаемых состояний природы и душевных переживаний.

Упомянет также о больном сердце художника - причине его преждевременной кончины.

Но промолчит о том, что Левитан на протяжении всей жизни страдал маниакально-депрессивным психозом.

Внутренний мир Левитана, в отличие от его картин, не был ни светлым, ни гармоничным. Его терзали приступы тоски, безысходности и отчаяния, из-за которых он несколько раз пытался покончить жизнь самоубийством. Когда депрессивная фаза болезни сменялась маниакальной, и казалось, что болезнь отступала, художник становился весел и задорен, любил дурачиться.

Но с каждым годом эти светлые промежутки становились всё короче. Конечно, Левитан с охотой брался за кисть именно в светлые периоды, но парадокс заключается в том, что под конец своей недолгой жизни лучшие свои вещи Левитан написал именно в состоянии глубокой тоски.

Работники музеев и авторы научно-популярной литературы как будто стесняются ненормальности гениев, рассматривая её как что-то унизительное. Они говорят о каких-то "штампах" и "ярлыках", которые им противно "вешать", и уверяют, что в гении нужно видеть только "лучшее". Боязнь оскорбить предмет своего духовного обожания не позволяет им заглянуть в учебники психологии и психиатрии, чтобы хотя бы разобраться, о чём идёт речь. На самом деле это всего лишь предрассудок перед образом психической неполноценности. Мы почему-то продолжаем быть уверенными в том, что "здоровый" человек всегда выше человека "нездорового".

Нормальная ненормальность

Ненормальность гениальной личности для многих учёных вещь очевидная. Если обычные люди, по удачному определению немецкого психолога Эрнста Кречмера – это те, кто по большей части "уравновешен и хорошо себя чувствует", то гений, напротив, уравновешен редко и чувствует себя хорошо лишь время от времени.

Читать далее...
Рубрики:  Развитие
Практика

Метки:  
Комментарии (0)

Речь как основа и показатель совершенства

Дневник

Пятница, 09 Мая 2008 г. 07:54 + в цитатник

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…» (Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)

В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит». Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь. Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.

ОТ РЕЧИ ЗАВИСИТ ЗДОРОВЬЕ И МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ.

И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализовано цитируют высказывание Будды о том, что словом можно убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но оскорбив великую личность, можно все потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берется? От оскорблений.

Ведическая астрология говорит, что теневая планета Кету отвечает за оскорбления. Кету — это такая планета, которая быстро дает реакции, часто мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте Она наказывает за оскорбления и непочтительную речь, быстро лишая человека всего, чего он достиг в духовном и материальном плане. В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят, в определенном месте тонкого тела тут же получают черное пятно, которое через год-два может перерасти в раковую опухоль.

Рубрики:  Развитие
Практика

Метки:  
Комментарии (0)

Любить трудно! (Из очерков Рузова)

Дневник

Четверг, 10 Января 2008 г. 12:56 + в цитатник

Почему же нам так трудно любить? Ответ очень прост – любить не трудно, трудно притворяться, что любишь! Для того, у кого есть любовь и преданность, не существует никаких трудностей.

Трудности в любви только добавляют радости тому, кто любит. Это похоже на голод перед пиром. Вкус еды становится только сильнее. Если пару дней не есть простого хлеба, то окажется, что даже его запах начинает сводить нас с ума. Или усталость перед сном – сон становится намного желаннее и слаще. Сон после усталости является лечебным, а без усталости отбирает последние силы

Трудность – от слова труд. Это значит, что мы работаем на кого-то и ожидаем зарплаты. Отсутствие вознаграждения и является для нас трудностью.

И награда не обязательно должна быть в денежном эквиваленте, достаточно мягкого взгляда. Взгляд человека способен передавать нашу благодарность на расстоянии. Помните, что мягкий взгляд – это не просто доброжелательное отношение, это реальная передача энергии на расстоянии – своеобразная валюта в отношениях. Этим часто пользуются женщины в своей жизни.

А когда мы смотрим зло – это значит, что мы требуем что-то от человека, это не просто агрессия, это вымогательство. Некоторый психологический рэкет... Одна из причин нашего одиночества – это наш собственный требовательный взгляд.

В восточной культуре уже давно известно, что злой взгляд несет болезнь, а добрый – излечение.

Поэтому любовь не основана на труде, она основана на благодарности, преданности и бескорыстии. Не найдя этих качеств в семье, человек будет изобретать новые формы раскрепощения, что опасно для семейного человека. Помните: неудовлетворенность вызывает изобретательность. Если ваш любимый начинает что-то изобретать – это должно прозвучать для вас как сирена тревоги...

Как факт можно привести исследования английских врачей, которые определили, что 11% детей в Англии не принадлежат отцу семейства.
Есть несколько разновидностей корысти

Корысть рабочего (шудры) – это сосредоточенность на себе самом. Он будет делать только то, что выгодно для него самого, а для другого и пальцем не пошевелит.

Корысть торговца (вайшьи) – это его семья. Он будет делать только то, что выгодно его семье. О других семьях он так просто не захочет заботиться.

«Ленивый человек в беспечном покое сходен с неподвижною болотною водою, которая кроме смраду и презренных гадин ничего не производит», – говорил Михаил Васильевич Ломоносов.

Корысть администратора (кшатрия) – это его подчиненные. Он будет заботиться только о них, даже за счет тех, кто подчинен другим. Так появилось рабовладение.

Корысть учителя (брахмана) – в распространении своей философии. Даже если в чужой философии есть правильное зерно, он не упомянет об этом никогда.

Одним словом, корысть - это «смотреть на себя», а бескорыстие – это «смотреть на других».

«Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя», – говорил Фрэнсис Бэкон, английский философ.

Диагностировать состояние корысти очень просто: по тому, о чем думает человек, оставаясь в одиночестве и бездеятельности. Если его сознание наполняется мечтами о приобретении желаемого и о том, как он этим будет наслаждаться в будущем, значит, его сознание корыстно и сосредоточено только на своем хорошем будущем.

Корысть отделяет нас от других. Это означает, что мы получили что-то от человека, и он нам больше не нужен. Это просто имперсонализм. Поехав на восток, вы можете встретить особых эзотериков-имперсоналистов, которые поклоняются божествам, а затем выбрасывают их в реку.

Так и мы эксплуатируем человека, а потом ставим на нем крест. Любовь – это никогда не отказываться от человека и быть всегда благодарным за прошлое, проведенное с ним.

Если нам не нравится то время, которое мы провели с человеком – значит мы его просто не любили! Любовь не помнит зла, и человек не вспомнит о том, что с ним когда-то плохо обошлись.

Когда мы злимся – это корысть не дает нам отвести от себя глаз и посмотреть на других с любовью. Это психологический остеохондроз – мы не можем повернуть голову в сторону другого человека: нам шею свело.

Все это приводит к постоянным ссорам.
Не только душевные травмы медленно заживают после ссор

После ссоры с супругом требуется время не только для того, чтобы затянулись эмоциональные раны. Физические раны тоже после этого заживают медленнее.

Ученые обнаружили, что получасовая ссора с любимым может замедлить способности организма к регенерации по крайней мере на один день. У пар, где постоянно наблюдаются враждебные отношения, время, необходимое для заживления, удваивается.
Почему мы устаем от любви?

Ответ прост – мы устаем, потому что не любим.

Любовь ненасытна и безгранична. От нее невозможно устать. Устать можно только от обмана и лицемерия.

Любящий человек может написать любимому записку, а тот сомнет ее и выкинет, но любящий подберет и будет поклоняться ей, так как тот держал ее в руках и так проявил свои чувства.

Любовь ищет хорошее и не устает его искать. И такой поиск хорошего защищает нашу любовь от опасностей.

История

Один воин долго совершенствовался в стрельбе из лука, и когда достиг высокого мастерства, решил вернуться в родную деревню.

Идет и видит: в деревьях стрелы торчат и все до одной – прямо в центре мишени. «Ну, – думает, – кто же этот стрелок, который всегда в самый центр мишени попадает? Я столько лет учился, а такого не достиг!» Стал спрашивать у жителей, они отвечают:

– Да, есть такой стрелок у нас, благодаря которому враги обходят нашу деревню стороной.

Лучник пожелал познакомиться. Выходит такая маленькая девочка и говорит:

– Кто хотел со мной познакомиться?

– Не может быть! – ахнул лучник. – Девочка, как ты достигла такого совершенства в стрельбе? Каким образом ты всегда попадаешь в центр мишени?

– Это очень просто, – отвечает девочка. – Я беру лук и стрелы и стреляю куда хочу, а вокруг вонзившегося острия стрелы рисую центр мишени.
Почему мы любя не понимаем друг друга и расстаемся?

Ответ прост – мы не понимаем друг друга, потому что не любим. Любовь плавит сердца, и в расплавленном состоянии они сливаются вместе и превращаются в единое сердце взаимопонимания. Наши сердца пока тверды как колокол, и если нас задеть, то будем гудеть еще долго после того, как что-то произошло.

Судьбе не нравится наше железное сердце, и она хочет помочь нам превратить его в сливочное масло. Но мы боимся холестерина, нас больше устраивают железные нервы.

И тогда судьба посылает нам страдания, чтобы разрушить наши несчастья. Клин клином вышибают, поэтому страдания приходят, чтобы уничтожить страдания. Это может понять только человек с мягким сердцем. Поэтому человек разумный не радуется, когда очень хорошо, что дает ему возможность не так страдать, когда все плохо.

Страдания могут ожесточить, а могут очистить. Если мы не радуемся проблемам, они ожесточают и разочаровывают, если мы принимаем их с радостью, как экзамен от любимого учителя, то они очищают. И это не сумасшествие – это наука высших измерений...

Рубрики:  Развитие
Практика

Метки:  

 Страницы: [1]