-Рубрики

 -

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ
[Этот ролик находится на заблокированном домене]

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ
В© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Just_Tilla

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 3) vkosmosGO kayros Рецепты_блюд

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.09.2009
Записей: 4487
Комментариев: 454
Написано: 7108

Серия сообщений "Книги, библиотеки":
Часть 1 - >330 ссылок на бесплатные электронные библиотеки. Сайты по поиску рефератов, курсовых, дипломов. Поисковики книг. (проверены на активность 30 января 2
Часть 2 - Скачать схемы вязаных цветов

Выбрана рубрика Книги, библиотеки.


Вложенные рубрики: Книги(3)

Другие рубрики в этом дневнике: Юмор, шутки(27), Ювелирные украшения(4), Эниология(2), Эзотерика(48), Шитье(7), Шитье(48), Чудеса, исполнение желаний...(7), Чакры(3), Цветы(55), Храмы, соборы России(3), Храмовые комплексы Индии(1), Хиты прошлых лет(6), Фэн-шуй, иероглифы...(8), Фотографиии(36), Фитнес(2), Тибет(1), Тайны Парижа(1), Стихи(107), Советы по дому(1), Словари(3), Славяне, письменность история(15), Секс в разных культурах(1), Секретные организации, тайное правительство...(1), Свадьба(6), С.Н.Лазарев(7), РЭЙКИ(4), Русская литература(7), Руны(5), Растения(17), Путешествия по миру(112), Психология(39), Прически(1), Притчи(22), Природные явления, стихии(8), Праздники(7), Полезности для компьютера(1), Позитивное мышление(5), Поздравления(11), Открытки, музыкальные в т.ч.(9), Овощные блюда(0), Нумерология(3), Новый Год, елки(15), НЛО, пришельцы(12), Нескучные заметки, Париж(1), Необъяснимое: истории, факты...(9), Наука, генетика, ДНК, тайны мозга(12), Напитки(12), Наблюдения, цитаты(4), Мысли великих людей...(5), Музыка(27), Мудры(8), Море, рыбки, кораллы(2), Модные тенденции(8), Мировые знаменитости(4), Медицина(31), Мантры(12), Мандалы, исцеляющие картинки(9), Майолика, посуда, стекло...(2), Любовь!!!(19), Лучшее от Smart50(40), Личности в истории(1), Ландшафтный дизайн(1), Культура и традиции разных стран(3), Кулинария, Рецепты(217), Красота - страшная сила!!!(2), Красивое видео(3), Косметология, рецепты(75), Книги, библиотеки(1), Картинки, анимация(7), Камни, минералы(1), Йога(2), История(7), Искусство, антиквариат(30), Ирландское кружево(68), Интересные люди(19), Интересное(68), Земля - до начала времен..., древние цивилизации(23), Здоровье, диеты(122), Зарубежная литература(1), Замки(19), Загадки и тайны человека(11), Загадки и тайны истории(16), Журналы(58), Жизнь, какая она есть...(27), Жизнь животных, птиц, насекомых(29), Живопись(60), Душа -развитие, предназначение, исцеление(42), Драгоценные камни и минералы(16), Дом(11), Для дома: советы, рекомендации...(8), Дизайн интерьера(7), Детям, сказки(13), Деньги...(2), Даосизм(1), Гомеопатия(1), Геральдика(1), Вязание спицами(978), Вязание на вилке.(2), Вязание крючком, уроки, цветы(342), Вязание для детей(144), вышивка(85), Вселенная, гипотезы создания(6), Все о рукоделии(2), Все для дневника(107), Волосы, ногти, парфюмерия(6), Видео(102), Буддизм(3), Бисероплетение(51), Астропсихология(1), Астрономия(19), Астрология...(4), Архитектура(13), Ароматерапия, эфирные масла(5), Hand made - поделки руками(183), "Третий глаз"(1), (0), (0)

>330 ссылок на бесплатные электронные библиотеки. Сайты по поиску рефератов, курсовых, дипломов. Поисковики книг. (проверены на активность 30 января 2

Воскресенье, 12 Декабря 2010 г. 09:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Шрек_Лесной [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

330 ссылок на бесплатные электронные библиотеки. Сайты по поиску рефератов, курсовых, дипломов. Поисковики книг. (проверены на активность 30 января 20

 (150x150, 13Kb)

 Кликайте по картинкам.
Библиотеки.

1. Альдебаран - крупнейшая электронная библиотека on-line- художественная, учебная и техническая литература и книги различных жанров: детективы, фантастика, русская и зарубежная литература, стихи и поэзия, любовные романы, детская литература.
1.jpg
Библиотека Максима Мошкова.
2.jpg
"Мир энциклопедий". — русскоязычные энциклопедические и псевдоэнциклопедические издания (энциклопедии,энциклопедические словари,справочники).

Читать далее...

Скачать схемы вязаных цветов

Понедельник, 21 Февраля 2011 г. 15:25 + в цитатник
Это цитата сообщения М_Г_Х [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Скачать схемы вязаных цветов

В книге Suzann Thompson "Crochet Bouquet" даны краткие основы вязания цветов крючком: "анатомия" цветка, основные элементы, принципы вывязывания лепестков и листиков.

СКАЧАТЬ c depositfiles

СКАЧАТЬ c turbobit

СКАЧАТЬ c unibytes




Серия сообщений "Вязание":

Часть 1 - Скачать книгу "Сумки, вязанные крючком"
Часть 2 - Анна Чудновская - "Стильные сумки"
...
Часть 23 - Скачать книгу о вязаной бижутерии
Часть 24 - Скачать подборку выкроек и схем вязания тапочек
Часть 25 - Скачать схемы вязаных цветов



Т.Ю. Платонова - Путник

Понедельник, 16 Мая 2011 г. 14:45 + в цитатник
Это цитата сообщения haritta [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Т.Ю. Платонова - Путник

ЧАСТЬ I
Легенды гласят, что давным-давно, когда на Земле было немало прокажённых, им надевали колокольчики, чтобы звоном предупредить случайных прохожих об опасности. Прокажённые вызывали страх, ибо болезнь делала их агрессивными. Но многие были тихи и даже слишком подавлены, чтобы нападать на кого-то. Это они с большим правом могли опасаться людей, страх за жизнь в которых подавлял человечность.
Прокажённые были хуже, чем изгои, им не было места на Земле. Вечно странствуя в поисках приюта, они становились свидетелями многих историй, о которых никогда никому не могли поведать. Болезнь разъедала их плоть, заставляя молчать даже самых молчаливых. Страдая от телесных недугов, прокажённые больше заботились о пропитании и хотя бы относительном временном покое, но были и такие, что обращались к жизни духовной, понимая, что малое время, отпущенное им судьбой, стоит использовать для спасения души.
Я, странствуя по Земле во время своих редких уходов из Обители, встретился с небольшой группой прокажённых, находившихся в отчаянном положении. Они, увидев меня, остановились и по привычке сжались, ожидая ударов палками или проклятий, но я продолжал идти прямо к ним. Тогда они решили, что я такой же как и они, тщетно вслушиваясь в наступающие сумерки, Но звука колокольчика не было, и тогда один из них спросил:
- Кто ты? Разве не понимаешь, что подходить к нам нельзя?
- М не можно, ответил я.
-Ты тоже болен?
- Нет, моя плоть болеть не может.
- Уходи! закричали они, страшась неизвестно чего. Что мог сделать с ними закон? Как наказать ещё больше, чем это уже было сделано самой жизнью?
- Не бойтесь, тихо ответил я, присаживаясь прямо на землю у их ног, я не заболею и не причиню вам вреда.
Страх не оставлял их, но, подчиняясь моему спокойствию, они сели в тесный кружок, отворачивая лица и пряча руки.
- У меня нет ничего, кроме маленького кусочка хлеба. Возьмите, я протянул им хлеб.
Ни один не шевельнулся, несмотря на то, что они уже давно были голодны. Я не уловил даже жадного взгляда, хотя и движение их душ было мне ведомо. Их души были чисты, и в них не гнездились змеи, хороня ничтожные мысли под гнётом молчания. Поведение моё было для них удивительным, и пока они не понимали его, они не могли доверять мне.
- Зачем ты разговариваешь с нами?
- Я много странствовал. Я хорошо знаю людей: у них чистые тела и грязные души. Здесь я вижу чистые души. Я могу помочь вам.
У некоторых страх и недоверие сменились гневом.
- Ты смеёшься над нами!
- Зачем мне это? тихо ответил я. Я же не сказал, что могу вылечить вас, избавив плоть от страданий. Я могу подсказать, как спасти души.
Они были из тех, кого уже начал волновать этот вопрос. Они пытались молиться, вспоминая нехитрые молитвы, выученные в детстве, они старались быть добрыми друг к другу. Это и была вся премудрость, известная им, надеясь на которую они хотели быть услышанными Богом.
- Вы хотели, чтобы пришёл ответ на ваши молитвы. Каким вы его ждали?
Недоумение отразилось во всём их облике: действительно, не чуда ли жаждала душа их?
- Считайте, что Господь услышал вас и послал меня в помощь.
- Если Господь услышал нас, то мы молились правильно. Зачем же нам ты? усмехнулся один из них.
- Ты прав, но Господь послал меня сказать вам, что молитвы даже нескольких жизней не спасут вас. У вас очень мало времени, и вы все это знаете. Почему же не использовать любую возможность?
- Ты не можешь быть с нами, вдруг озабоченно сказал старший. Если тебя увидят, то обвинят нас.
- О ком беспокоишься ты? спросил я.
- Ты здоров, но от тебя отвернутся все знакомые ведь ты общался с прокажёнными.
- Не беспокойся, я протянул руку и коснулся его плеча, он же испуганно отпрянул, я надену такую же одежду, как и у вас, и пробуду с вами столько времени, сколько понадобится.
- Почему? спросил один, в словах выражая немой вопрос всех.
- Я хочу испытать свои силы, ответил я.
- Тогда делай как знаешь.
Эти люди уже много лет медленно умирали. Неизлечимая болезнь не сделала их подлыми или злобными, но сделала настороженными, недоверчивыми и боязливыми.
- Давайте ложиться спать, сказал старший. Рано утром нужно уйти отсюда. Лучше, чтобы никто не знал, что мы проходили здесь.
- Я разбужу вас засветло, предложил я, Я знаю место, где долгое время вас никто не увидит. Там можно спокойно пожить и даже снять колокольчики.
- А чем мы будем питаться?
- Там есть самое необходимое, а об остальном я расскажу завтра.
Наш маленький отряд заснул.
Рано утром, когда на небе сияла всего одна яркая звезда, я прошения слова молитвы: "Господь да не оставит нас!"
Все зашевелились. Движения прокажённых, находящихся вдали от людей, очень плавные и мягкие. Это оттого, что они не хотят слышать звучание колокольчиков постоянное напоминание об их недуге. И только вблизи людей они начинают резко двигаться, чтобы колокольчик звучал громче. Так они предупреждают людей об опасности, но вместе с тем в звуке этом слышатся и угроза, и страх, постоянно испытываемый ими.
Ещё темно, сказал самый молодой среди них.
Сейчас начнёт светать, - ответил ему я. Я знаю движение звёзд и светил. Через пять минут поднимется лёгкий ветер, разгоняющий тучки, а звезда будет медленно гаснуть.
Они застыли в ожидании. Поднявшийся ветер приподнял капюшоны, скрывающие лица, и я увидел испуг и удивление.
- А ты случайно не кудесник? спросил старший.
- Я долго наблюдал за небом. Мне нужно мало времени на сон, поэтому я всегда встречаю рассвет и знаю по минутам всё, что будет происходить.
- А зимой? спросил самый недоверчивый.
- Зимой я ухожу туда, где тепло. Мне редко приходилось спать на мёрзлой земле и прятаться от снега.
- Ты счастливый, произнёс старший, ты идёшь туда, куда хочешь.
Он глубоко вздохнул, погружаясь в собственные мысли.
- Вы тоже можете быть счастливыми. Я научу вас не бояться и идти туда, куда позовёт душа.
- Это невозможно. Если мы появимся там, где хотим, нас убьют. Да и имеем ли мы право причинять неудобство другим?
- Забота о других принесёт много пользы твоей душе, ответил я, но ты посмотришь, что всё будет так, как я сказал.
Я неторопливо пошёл вперёд. Я не оборачивался и не замедлял шага. Они стояли в нерешительности, не зная, следовать за мной или нет, но потом, не сговариваясь, всё же последовали за мной.
В этом было их спасение.
Путник, нам ещё долго идти?
Так звали они меня, за несколько недель привыкнув и к моему тихому голосу, и к безмятежному спокойствию. Они уже доверяли мне, потому что всё, что я говорил, сбывалось, потому что ни одним резким движением я не нарушал их привычного уклада, просто наблюдая за тем, как они живут.
Думаю, что неделю, ответил я. - То место вы не столько увидите, сколько почувствуете. Кто-то станет радоваться, а кого-то одолеет страх. Но не смущайтесь этим, всё потом наладится.
Становится жарче и жарче, растения уже почти пропали. Что мы будем есть целую неделю?
Мы движемся на юг. Завтра, в конце дня, кончатся скалы и начнутся пески. Мы углубимся в пустыню. Жизнь есть и в пустыне. Не бойтесь её, и она вас накормит.
Ты почти ничего не ешь, заметил старший.
Я привык обходиться малым, к тому же я не голоден. Чаще мы едим не оттого, что хотим есть, а просто по привычке. Я не слушаю свои привычки я слушаю тело.
Ты не думаешь о завтрашнем дне. Если ты не приготовишься к нему сегодня, ты ничего не будешь иметь завтра, сказал сомневающийся.
Я' думаю о завтрашнем дне, ответил я, но я о нём не беспокоюсь- Зачем заранее беспокоиться о том, чего не знаешь? Беспокойство рождает страх за будущее, а страх заставляет подчиняться привычкам. Моё спокойствие сегодня породит спокойствие завтрашнего дня. Сегодня я залатаю основу, завтра я получу плоды.
Но ты ничего не делаешь! воскликнул он. Как ты можешь рассчитывать на еду завтра?
- Я совсем не рассчитываю на еду. Я о ней не думаю. Если я буду спокоен сегодня, я буду спокоен и завтра.
- А если ты завтра захочешь есть?
Тогда я завтра и подумаю о том, как исполнить желание моего тела.
Они этого не понимали. Беспокойство о хлебе насущном свойственно человеку, и пока они жили в кругу уже сложившихся представлений. Чтобы не расстраивать их и не порождать вредные мысли, я сказал:
У вас будет еда завтра. К концу дня мы дойдём до места, где оставлены кое-какие запасы.
Вес облегчённо вздохнули, а сомневающийся ухмыльнулся:
Так бы сразу и сказал!
Он был самым интересным человеком среди всех. Зло не гнездилось в его сердце, и он не питал ко мне недобрых чувств. Скорее, он не доверял самому себе, а мне задавал каверзные вопросы, чтобы утвердиться в своих сомнениях. Пожалуй, он был даже самым отважным в этом отряде, но сам не знал, что его страх шелуха, прикрывавшая чистую душу. Я всё время следил за побудительными силами, лежащими в глубине его вопросов, другим же он причинял массу неудобств постоянными сомнениями.
Они привыкли ко мне и не надевали капюшоны. Они уже не прятали руки, но всё же никогда не касались меня, держась на почтительном расстоянии.
"Сколько в них благородства, думал я. Они не переступают границы дозволенного, несмотря на то, что ничто не сдерживает их. Я для них просто странный попутчик, человек ниоткуда, но они добры и почтительны".
Я знал ценность таких душ. Люди не бывают почтительны просто к хорошим людям. Если человек в чём-то превосходит их, они испытывают нечто вроде преклонения, смешанного со страхом. Одновременно они проверяют, как можно затоптать этого человека, в чём-то их превосходящего. Страх порождает ненависть, а преклонение зависть.
В итоге зависть смешивается с ненавистью, и былое преклонение сменяется невесть откуда взявшейся злобой, изливаемой беспричинно. Души большинства людей похожи на каверны, но их не прячут, ибо они сами по себе сокрыты.
Эти прокажённые стыдились изъеденного язвами тела, но душ своих они могли не стыдиться: души были хоть и несовершенны, но чисты.
Моё спокойствие заставляло их думать, что я обладаю некими сверхъестественными силами, которые дадут мне всё, что я пожелаю. Увидев первые зарождающиеся мысли такого рода, я постарался сразу развеять миф о собственной исключительности. В мои планы не входило то, чтобы они полагались на меня. Я хотел научить их доверять самих себе и полагаться на Бога внутри.
Они не знали, что Бог живёт в них. Они не знали о силе, таящейся в их чистых душах. Они не подозревали, что чистота эта даст им всё, что они пожелают.

Вечером, когда солнце покатилось к горизонту, мы развели костёр. Все смотрели на меня и ждали. Я молчал. Тогда старший проговорил:
Что будем делать? Сегодня есть нечего. Может быть, кто-то знает, как раздобыть пищу в пустыне?
Я следил за движением их мыслей. Несколько раз они раздувались, пытаясь обвинить меня во всех неприятностях, но чистота брала верх, и они думали о том, что сами согласились на этот путь. Правда, они упрекали себя в слишком большой доверчивости, но даже в мыслях не опускались до того, чтобы наказать меня за собственное неблагоразумие. Ещё раз я подивился их внутренней доброте.
Можно есть змей или кузнечиков. Говорят, что около камней растут небольшие кустики, корешки которых можно отварить.
Я знаю, что это за кустарники. Пойдёмте, я покажу вам их. Пока вы будете копать, я посмотрю, не заблудились ли мы. Если всё в порядке, то еду мы найдём.
Ты затеряешься в пустыне. Темнеет, подожди до утра, сказал старший.
- В пустыне я не затеряюсь. Надейтесь и ждите, и я исчез в надвигающейся темноте.
Даже когда я ушёл, они не выразили недовольства. Ни одного слова упрёка не понеслось мне вослед.
Я вернулся через два часа с корками сухого хлеба и крупой.
Ты нашёл запасы! радостно воскликнул старший.
Да, но там было только это. Немного крупы и хлеба я оставил для других. Вдруг кому-то придётся так же туго, как и нам.
Правильно, вдруг сказал сомневающийся. Мы растянем эту пищу на пять дней, а потом пусть будет так, как будет. Если Господь захочет, Он пошлёт нам еду.
Я подивился тому, насколько быстро его душа усваивала уроки. Всё сейчас он делал правильно, забыв лишь об одном: он не просил Господа о еде, полагая, что Господь и без просьб знает о его нуждах. Что это было: наивность или излишняя самоуверенность? Неужели они действительно полагали, что Господь видит их тусклые души, ничем не выделяющиеся среди серой массы? Неужели они могли думать, что их маленькая группа, страдающая и пекущаяся о еде, может находиться под присмотром Божественного Ока? Почему? Зачем?
Как может Господь захотеть, если Он не знает о твоей нужде? Чем ты выделился среди всех, чтобы Он обратил на тебя внимание?
Ты не веришь, что Он всё видит и всё знает?
Он всё видит и знает, но почему ты думаешь, что именно ты сейчас находишься в самом отчаянном положении на Земле и Он должен помогать тебе? Неужели у Него нет забот поважнее? Мы идём по пустыне и голодны всего несколько дней, а тысячи людей погибают от чумы или в кровавых войнах. Там ужас, страх, вражда, немыслимые страдания. Пусть Он помогает им, мы же пока в состоянии сами позаботиться о себе.
Ты же говорил, что не нужно заботиться, но нужно быть спокойным.
Спокойствие это и есть моя ежедневная забота. Попробуй стать таким, как я, и ты поймёшь, сколько сил на это требуется. Все твои силы расходуются на беспокойство о еде, я же их трачу на достижение равновесия. Моё спокойствие не позволяет мыслям суетливо бегать и рождать во мне страх. Я пробую быть спокойным, чтобы никогда и ничего не бояться. Попробуй. У тебя есть много времени. Ведь сейчас, кроме думанья о еде, тебе больше нечего делать.
В эту ночь они спали спокойно. Я наблюдал за их безмятежными снами, поражаясь, как мало им нужно: корка хлеба, горсть крупы. Неужели это всё?
Путник, как ты научился быть спокойным? вопрос этот вывел меня из состояния полудремоты.
Прости, ты, наверное, молился, Прокл, сомневающийся, стоял надо мной. Ты ведь не спал, а сидел, глядя в одну точку.
Скажи, чего ты хочешь больше всего на свете? спросил его я.
Зачем ты задаёшь этот вопрос? Ты же знаешь, что все мы хотим только одного быть здоровыми. Но это невозможно.
Раз это невозможно, тогда отбрось это желание. Чего ещё ты хочешь?
Жить спокойно, трудиться. Чтобы меня никто не трогал, чтобы всегда была еда.
И это всё? спросил я, пытливо вглядываясь в него.
Конечно, а что ещё?
Зачем же ты тогда спрашиваешь о спокойствии?
Ты ничего не боишься, я и подумал, что это от спокойствия.
Значит, ты хочешь не только быть спокойным, но ещё и не бояться. Почему же ты не говоришь, что хочешь избавиться от страха?
Я и не знал, что хочу этого.
И в самом деле, мы многого о себе не знаем. На поверхности лежат одни желания, а внутри совсем другие. Чтобы учиться спокойствию, нужно знать, зачем ты это делаешь, объяснил я ему.
Я думал, что хочу стать спокойным, чтобы...
Иметь еду, продолжил я. Ты уже заметил, что я о ней не беспокоюсь и она у меня всегда есть, когда я пожелаю. Ты же постоянно суетишься, думаешь о еде, а у тебя её нет. Это корыстная мысль, но это поверхностная мысль. За ней следует другая стать бесстрашным, но бесстрашие тебе необходимо опять для спокойствия. Может быть, ты чего-то не понимаешь?
Ты меня запутал, сказал Прокл. Я точно уже ничего не понимаю.
Подумай, зачем ты хочешь стать спокойным. До вечера у тебя времени много.
Мы разжигали костёр один раз в день, перед заходом солнца. В сумерках, чуть перекусив, начинали беседу и сидели долго, пока не смыкались глаза. О чём мы говорили? Большей частью это были воспоминания о прошлом, но без щемящих сердце подробностей. Они рассказывали только смешные истории и изредка делились тайнами, свидетелями которых оказались за годы скитаний.
В этот вечер мы беседовали недолго, а когда все улеглись вокруг костра, Прокл подошёл ко мне:
Путник, а ты когда-нибудь спишь? - Сплю, но мало, так же, как и ем. Человеку нужно отдыхать, но это потребность моего тела. Когда оно устало, то пусть отдыхает, но если усталости нет, зачем спать?
- Я думал над тем, что ты сказал, но мои мысли не способны идти дальше здорового тела. Они постоянно крутятся только вокруг чуда исцеления.
Ты очень привязан к своему телу. Болезнь пришла к тебе именно оттого, что ты всё время думал и заботился о нём. Жизнь учит тебя по-своему. Этой болезнью она подсказывает, что помимо тела у тебя есть чувства и мысли, душа и сердце. Они нуждаются в заботе не меньше тела. Тебе нужно оторваться от мыслей об исцелении. Его не будет.
Тогда мне не нужно ничего, кроме спокойной жизни в достатке, ответил Прокл.
Давай отойдём в сторону, предложил я. Пусть все отдыхают.
Мы сели за небольшой скалой и продолжили беседу.
Ты не знаешь себя и никогда не заглядывал в свой внутренний мир. Между тем в нём таятся гигантские возможности. Все эти звёзды, которые ты видишь глазами, на самом деле внутри тебя, и ты можешь их видеть внутренним зрением, если обретёшь истинное спокойствие.
Очертив рукой круг, я коснулся Прокла. Перед его взором пронеслась Вселенная, наполненная мириадами солнц.
А теперь смотри, тихо продолжал я, ты здоров, у тебя великолепный дом и семья. Ты живёшь в достатке и каждый день ешь прекрасную пищу. Ты богат, и тебе не нужно много трудиться. У тебя спокойный, уравновешенный характер. Скажи теперь, чего ты хочешь, как тебе живётся?
Я наблюдал за жизнью, в которой пребывал Прокл, и радовался его тихому счастью. Но вот волна беспокойства пронеслась в его душе.
Что мне делать? спросил он.
Что-то не так?
Мне скучно, спокойствие и благополучие этой жизни угнетают меня. У меня есть еда, да и не только она. В доме полный достаток, но разве дело только в этом? Я загниваю, я Медленно втягиваюсь в трясину. Мне дурно!
Прокл, чего ты хочешь?
Света! Жизни! Я хочу дышать полной грудью. Я задыхаюсь в этом море благополучии.
Смотри, Прокл, мы пойдём а мир Света.
Я коснулся его лба, и мы понеслись дальше, вглубь Вселенной, оставляя позади себя мириады миров.
Слава Богу, я дышу, я снова здесь, дома. Где я был раньше, Путник, откуда я вырвался? Тот мир он так ужасен, там было множество ненужных вещей и бесконечных забот о форме. Это был сон или явь? Ответь, это мираж, или там действительно кто-то живёт?
Это мираж, но он стал реальностью ДЛЯ миллионов человеческих душ, отождествивших себя с формой.
Они остались там? озабоченно спросил Прокл.
Конечно. Чтобы попасть сюда в Свет, нужно перестать думать так, как думают они.
Путник, они же не знают, что есть другая жизнь! Они забыли, они стали формой! Они хотят еды, они питают тело и не думают о духе, Прокл забеспокоился" Что делать, Путник, им нужно рассказать, как выбраться из трясины, как избавиться от миража!
Как же ты расскажешь им, Прокл? Ты здесь, а они там, ответил я.
Нужно идти к ним, будить их!
Зачем, Прокл? Придёт их время, и они проснутся.
Нет, Путник, нет! Миллионы лет они будут гнить, думая, что живут. Я не могу этого допустить, я должен им помочь.'
Как же ты сделаешь это?
Я пойду к ним, назад, в это болото, я расскажу им о том, что есть место во Вселенной, где можно дышать.
Ну что ж, иди! И я вновь коснулся Прокла. Несколько минут он сидел в оцепенении, а потом медленно пошевелил рукой.
Путник, я, кажется, заснул? Что это было? Я видел ужасный сон! Я видел прекрасный сон!
Скажи, Прокл, так чего же ты хочешь?
Я хочу дышать свободно, как в том мире в мире света, сказал он. По-моему, здешнее благополучие временное явление. Я хочу стать спокойным, чтобы другие рядом со мной становились спокойными. Тогда они поймут, что главное это не забота о теле, а забота о душе.
Что же ты видел во сне, Прокл? тихо спросил его я.
Я видел Свет, коротко ответил он.

С того дня Прокл не отходил от меня. Если я сидел уставившись глазами в одну точку, он садился невдалеке и делал то же самое. Если я отказывался от еды, он тоже отказывался, утверждая, что не хочет есть.
Тебе нужно есть, сказал ему я. Я привык к этому состоянию. За долгое годы я выработал привычку слушать тело, слушать душу, слушать сердце. Ты этого пока не умеешь. Ешь, тем более что еды совсем мало.
Прокл неохотно подчинился. Он слушался меня во всём, руководствуясь теми короткими фразами, которые я говорил.
Путник, скажи, что происходит? - как-то подошёл ко мне старший. Слёзы наворачиваются на глаза, сердце сжимается от боли. Это моя болезнь?
Нет, Наум, это другое. Мы близко от того места, про которое я говорил. Мы почти у цели.
Все заулыбались. За два месяца нашего путешествия они научились выражать свои чувства. Ледяной обруч страха и человеческой ненависти" сдавливающий их, растаял, и они ощутили свободу.
Там действительно никого нет? спросил Михей. Нас некому будет гнать?
Я никогда не говорил, что там никого нет, ответил я.
Солнце будто померкло, и туча будто опустилась на души их.
Путник, нам опять не будет покоя, грустно произнёс Наум.
Покой - в ваших сердцах. Если душа ваша светла, а сердце не знает страха, то никакая сила этого мира не будет иметь над вами власти,
Путник, мы - прокажённые. Даже если мы бесстрашны, страх наполняет души ладей, нас окружающих, и они ненавидят нас за то, что мы несём смерть.
Запомните, если Свет вашей души ярок, люди не заметят проказы на вашем теле.
Путник, люди видят глазами, а не сердцем. Свет души могут увидеть лишь праведные, но не злобные.
Дорогой мой Прокл! Истинный свет души виден даже глазами, если тот, кто имеет его, пожелает излить свет на людей видимым образом.
Смотрите! - воскликнул Наум.
Нам навстречу несся всадник, а за ним ещё два других.
Что ты наделал, Путник? глухим голосом проговорил Наум.
Всадники, подлетев ближе, спешились, и, подойдя, молча поклонились.
Люди, мгновение назад чувствовавшие себя свободными, стояли, сжавшись от страха и надвинув капюшоны на голову.
Мы рады приветствовать отважных путешественников, сумевших добраться до нашей Обители, сказал один из всадников. Добро пожаловать, братья.
Сначала слёзы покатились по щекам Прокла, потом я увидел, как затряслись плечи Наума.
Кто ты, Путник? вдруг тихо спросил Михей.
Пять пар глаз смотрели на меня с благоговейным трепетом.

ЧАСТЬ II
Вот уже три месяца, как мой маленький отряд жил в Обители. Конечно, в такое счастье жить, не прячась, не скрывая своих чувств, они не могли поверить. Даже сейчас, когда они почти освободились от страха, что в них полетят каменья, они всё ещё не открывали своей души. Чего они боялись сейчас? Наверное, быть изгнанными. Я же терпеливо ждал, какие свойства их бесстрашной природы проявятся в первую очередь. От их изуродованных лиц люди не отводили взгляда и не отодвигались в сторону при общении. Но прокажённые оставались скромны, не приближаясь к собеседникам и никогда их не касаясь. Болезнь научила их не быть навязчивыми, там же, где они могли сказать что-то наперекор, высказывая собственное суждение, они всё равно предпочитали молчать, скромно отходя в сторону.
Я понял, что этот урок Жизни они усвоили отлично. Любой человек мог положиться на их молчание и быть уверенным в том, что они не нарушат ничей покой. Дух стяжательства покинул их навсегда.
Жили они все в одной комнате и работали вместе в мастерской по резке камня.
Михей и Флор оказались исключительными резчиками, делая удивительные и порой немыслимые вещи из материала, приготовленного на выброс. Обитель нуждалась в добрых руках, и талант этих людей оказался высоко оценённым.
Я оставил их на какое-то время. У меня были свои дела в Обители, требовавшие неотложного внимания. Но Наум и Прокл постоянно искали меня, жаждая увидеть и поговорить. Когда им это удавалось, они садились рядом и не могли задать ни одного вопроса. Я видел, что глаза их теплели, а сердца размягчались.
Однажды Науму удалось сказать несколько слов:
Как можно измерить то, что ты сделал для нас?
Наум, сделай это для других, может быть и не больных телом, но больных душою. Я помог вам, а ты помоги им, ответил я.
Ты мог это сделать. Ты обладаешь силой.
Разве я когда-нибудь показывал свою силу? Разве я выделялся среди вас?
Конечно, ты очень выделялся! воскликнул Прокл. Ты можешь всё!
Откуда у тебя такая уверенность? спросил его я.
Я знаю. Ты только с виду такой, как и все люди, но ты совсем не такой, да и многие здесь больше похожи на тебя, чем на тех, кто остался там, он махнул рукой, там, куда я никогда не хочу возвращаться. Ты подарил нам рай, здесь мы чувствуем себя людьми.
Прокл, ты всем доволен? Тебе больше ничего не нужно?
Нет! Это всё, о чём я мечтал.
Хорошо, мягко улыбнулся я, вы останетесь здесь столько, сколько пожелаете.
До конца наших дней, сказал Наум.
Хорошо, до конца ваших дней, терпеливо подтвердил я.
Шли месяцы, они работали, не покладая рук и никогда никому не отказывая в помощи. Еды у них было предостаточно, но я узнал, что они приходили к общему столу не два раза в день, как все, а один. Мне пришлось навестить их, чтобы самому выяснить причину такого поведения.
Когда я появился вечером у них в комнате, радости и изумлению не было границ. Я отметил, что, приветствуя меня, они уже не сбивались в тесный крут, безотчётно ища поддержку друг в друге, а стояли свободно, открыто улыбаясь.
Почему вы не приходите к столу два раза в день, как все?
Сначала мы были голодны и могли есть не только два, но и пять раз в день, начал говорить Флор. Но потом мы вспомнили тебя. Это неважно, есть еда или нет, главное, хочет ли есть тело. Мы стали слушать его и поняли, что нам достаточно есть один раз.
Мы поняли, что страх заставляет нас есть тогда, когда нам не хочется, пояснил Наум. Мы едим впрок: а вдруг завтра ничего не будет?
Мы решили выбросить этот страх из головы, продолжал Прокл. Помнишь, ты сказал, что спокойствие сегодня породит спокойствие И завтра? Мы попробовали применить это на деле.
И у вас сразу получилось? улыбнулся я.
- Нет, засмеялись они. Мы поняли, что ты нас обманывал. Но мы всё равно старались не беспокоиться.
Я не обманывал вас, ответил я. Я всегда говорю правду, а вот истина не всегда открывается сразу. Эта простая истина касалась меня, потому что я долго учился спокойствию, но для вас она даже и сейчас ещё не будет истиной в полной мере. Всё, что происходит со мной сегодня, обязательно будет иметь результат завтра. Сегодня я сею, а завтра снимаю урожай. У вас это будет по-другому. Ваш урожай зреет долго. Это происходит потому, что вы уже сделали много неправильного в прошлом, и пока вы не увидите результаты прошлого, вы не сможете увидеть результаты сегодняшнего дня.
- Значит, когда-нибудь всё прошлое исчерпает себя и мы будем так же, как и ты, пожинать плоды сразу? спросил Прокл.
Да, но сначала вы увидите результат этих месяцев, проведённых здесь. Если вы обучались спокойствию, то вам не о чем будет беспокоиться в будущем.
Скажи, а те люди, что кидали в нас камнями и гнали нас, что будет с ними? спросил Михей.
Возможно, в них будут лететь камни или рушиться крыши домов, в лучшем случае хороня их под своими обломками.
Что же может быть в худшем случае? удивился Михей.
- В худшем случае они останутся калеками без крова и пищи. Им придётся скитаться, как это пришлось делать вам, и искать еду и приют.
- Никто и никогда не давал нам приюта. Правда, иногда давали еду, заметил Прокл.
Скажи, ты зол на людей? спросил я.
Нет. Они не виноваты. Они боятся смерти, ответил он.
Пока ты тоже боишься смерти, но разве ты кидаешь камни в людей?
Наверное, они больше боятся страданий, уродства и медленного умирания. Проказа страшная болезнь.
Разве из боязни страданий можно заставлять страдать других? Почему ты сейчас не мстишь людям за их отношение к тебе? спросил я тихо.
Зачем? испуганно отпрянул Прокл. Моя болезнь это моя вина. Господь наказал меня за что-то. Может быть, за плохое прошлое, но я не помню, чтобы делал что-то ужасное.
Мы живём не один раз, Прокл. Ты не помнишь прошлых жизней, но тебе и не нужно знать о них. Главное, что в тебе нет зла и жажды мести.
Ни в ком из нас нет, Путник, сказал Наум. Мы потому и оказались вместе, что не хотели пугать людей, как это делают многие прокажённые. Мы решили, что лучше пусть бьют нас, чем мы будем бить других. Раз мы больны, значит, мы заслужили это, а те люди заслужили своё здоровье. Мы не должны причинять зло другим только потому, что жизнь оказалась зла к нам.
Слова Наума поражали меня. Столь глубокое осмысление жизни свойственно не многим, но это уже был тот опыт, который навечно останется в сердце его.
Тот год, что вы провели вместе, решив, что не будете отвечать злом на зло, принесёт плоды в будущем, сказал я. К вам придёт необыкновенная сила. Когда другие будут пребывать в отчаянии, вы будете твёрдо знать, что нужно делать. Вы спасёте многих людей.
О каком будущем ты говоришь, Путник? спросил Флор. Жить нам осталось немного, а людей здесь таких, чтобы не знали, что им делать, нет.
У вас впереди ещё много жизней. То зло, которое было порождено вашей болезнью, не так быстро исчерпывается. У каждого сегодня должно быть своё завтра. Но цель Матери-Жизни в том, чтобы однажды все люди на Земле прожили чисто свой день, а он родил бы чистое завтра.
Путник, что ты знаешь о будущем? спросил Прокл.
Я знаю, что после вашей смерти Земля продолжит своё существование, что на ней будут жить люди как причиняющие зло другим, так и искореняющие зло в себе. Ещё я знаю, что вы родитесь снова и не будете помнить ни об этой жизни, ни о своей болезни, ни о нашей встрече. В вашей памяти останется только Свет и те ощущения, которые он вызывает. Останется опыт уроки Жизни, но больше ничего.
Ты хочешь сказать, что мы снова будем детьми, а потом взрослыми? У нас будут другие родители и другая жизнь? неуверенно спрашивал Михей.
Да, именно так и будет. Всё будет другое. Останется только опыт, но без памяти о тех случаях, из которых он был извлечён. Ещё вы должны будете снять урожай тех семян, что посеяли в прошлом и продолжаете сеять сейчас. Вы будете спасать людей, вытаскивая их из-под обломков домов, разбирая завалы, вы будете спускаться в пещеры и подниматься в горы, чтобы спасти попавшего в беду, вы будете искать в пустыне умирающих, чтобы подать им глоток воды, вы будете лечить людей, избавляя от страданий тело и душу.
Как невероятно то, что ты говоришь, Путник, вздохнул Прокл.
Это лишь кажется невероятным. А на самом деле вы каждый день создаёте своё завтра. Если же вы сумеете научиться спокойствию и добьётесь того, чтобы ваше сегодня давало плоды уже через неделю, вам останется прожить не так уж и много жизней.
А потом мы больше не родимся? Мы перестанем жить? спросил Прокл.
Вы перестанете рождаться и перестанете страдать, но вы останетесь быть и помогать другим, если захотите, ответил я.
Это непонятно, промолвил Наум.
Когда-нибудь и это станет понятным, сказал я. Куда вам спешить?
Мы попрощались, и я оставил их. Я не успел дойти до нужного мне дома, как услышал позади себя дыхание. Они догоняли меня, желая что-то сказать. Я молча смотрел на них, ожидая тех слов, что заставили их идти за мной.
Путник, научи нас спокойствию, произнёс Наум.
Путник, я хочу быть бесстрашным, сказал Прокл.
Я не знаю, чего я хочу, но я не хочу, чтобы было так, как прежде, сказал Михей.
- Мы хотим понять, зачем мы живём и почему живём так, как сложилось, сказали Флор и Назар. Хорошо, я буду учить вас, согласился я.



Этих людей подвела ко мне чистота их душ, отсутствие в сердце зла и жажды мести. Свойства их природы, испытанные Жизнью, сделали возможным наше общение. Они были далеко не совершенны, но одного абсолютно чистого качества оказалось достаточно, чтобы судьба свела нас. Меня поражала та скорость, с какой они усваивали уроки судьбы, обвиняя в неудачах не других, а только лишь себя. Сколько раз я наблюдал, как в последний момент разваливались изделия, над которыми они трудились месяцами, но они никогда не пожаловались на плохой камень, который действительно был тому виной. Они говорили о том, что у них недостало мастерства. Они вызвались делать самую трудную и опасную работу, утверждая, что она им нравится. На самом же деле они оберегали других людей, уверенные в том, что их жизнь никакой ценности не представляет.
Их приютили, обогрели, дали работу и еду. За это они готовы были заплатить годами жизни, которых у них и так было не много. Они были благодарны уже только за то, что их не боятся. Если бы люди вновь стали бояться их, они бы восприняли это как нормальное явление, но чувство благодарности от этого не уменьшилось бы.
Благородство становилось свойством их душ, пуская глубокие корни в будущее. Я знал, что придёт время, когда на Земле появятся рыцари с благородными сердцами, которым чужды страх за себя, корысть в любом её виде, зависть и гордыня, проявляемая в желании хоть чем-то выделиться среди других. Матерь-Жизнь позаботилась о воспитании в них скромности, стремления избегать толпы, желания поучать других. Они сами хотели учиться, делая это ради своих душ. Я же делал так, чтобы желание помочь себе переросло в желание помогать человечеству.
Я всегда говорил одинаково тихо, выражая чувства модуляцией голоса. Одобрение они скорее видели в моих глазах, чем слышали в словах.
Постепенно они привыкли говорить если не тихо, то всегда ровно, не вкладывая в речь эмоции и не наполняя слова бессмысленной чехардой мыслей.
Пусть слово отражает состояние самой чистой стороны вашей души. Вы ещё сильно чувствуете и много думаете. Попытайтесь не вкладывать эти силы вашей натуры в слова. Чувства и мысли ещё не контролируются вами, но за словами вы уже способны следить. Отделите слова от эмоций и беспорядочных мыслей. Вслух произносите только то, что приятно собеседнику, говорил я.
Так мы научимся лицемерить, сказал Прокл. Люди только и ждут, чтобы их похвалили, да за что?
Говори только правду, только то, что соответствует твоему восприятию истины. Ищи в человеке то, что тебе нравится, об этом ему и скажи.
А если мне ничего в нём не нравится? спросил Назар.
Тогда ничего не говори,; но доброжелательно веди с ним беседу, отвечая исключительно на его вопросы. Ты не будешь льстить, лгать и бояться, что сделал что-то не так.
- А если человек незаслуженно упрекает меня, нападая из вредности? Если он говорит ужасные вещи, невзирая на моё молчание? Если моё молчание выводит его из себя?
Не обращай внимания на его слова. Слова это внешнее. Продолжай искать в человеке лучшее. Хотя бы каплю Света ты всегда найдёшь.
Как же слова могут быть внешними, если человек вкладывает в них чувства и мысли? Они обладают силой.
Когда я общаюсь с тобой, Назар, я не вижу твоего лица, твоих рук. Я не замечаю твоей болезни. Она внешняя. За больным телом скрыта прекрасная душа. Я разговариваю с ней, в её силы я верю.
Эти слова подействовали лучше любых предыдущих доводов. Они поняли, что другие люди совершали усилия, чтобы не обращать внимания на язвы, покрывавшие тело. Они были благодарны людям за их доброту, но только сейчас осознали, что люди изгоняли страх и отвращение, работая над чистотой своей души так же, как и они.
Путник, мы привыкли здесь к тому, что люди не замечают нашей проказы, но нам и в голову не пришло, что они учатся не замечать её, что они трудятся над этим изо дня в день, сказал Наум.
- Теперь злые и вредные слова, исходящие с одной лишь целью поранить меня, я буду воспринимать как проказу, изуродовавшую тело, но не затронувшую душу. Я понял, что нужно делать, Путник, проговорил Назар.
Все люди прокажённые, но у большинства болезнь зашла слишком далеко, молвил я. Останов их тело, она поразила душу, став невидимой.
Людей нужно лечить, но мало кто знает средство от этой страшной болезни.
Путник, ты - - великий лекарь. Скажи, наши души тоже поражены? спросил Флор.
Вы являетесь счастливым исключением. Болезнь поразила форму. Чистая душа может создать другую форму. Будем надеяться, что вы поймёте, как это делается.
Я оставил их в полном недоумении. Они не понимали меня не потому, что были глупы, а потому, что их сознание не обладало гибкостью и они не были приучены смотреть на вещи с разных точек зрения. Ход их мыслей был всегда направлен по одному пути, не замечая множества других. Я не спешил показывать им эти пути. Только хорошо усвоив одно, они могли приступать к следующему, экзамены же они сдавали Матери -Жизни.
Им было над чем поработать до нашей следующей встречи. Было не так важно, как часто мы видимся, главным было то, как они исполняли задание, которое получили. Увидеть за всем Свет, создавший определённую форму, было нелегко, но, не научившись отыскивать зерно, они не могли идти дальше.
Знаешь, Наум, я понял, что тело это временная форма, которую создаёт душа, чтобы выразить себя, говорил Прокл.
Я слышал их беседы.
Я тоже стал различать, что тело и душа имеют разную структуру. Душа должна командовать телом, но в жизни получается наоборот. Душа не подчиняется, нет! Она просто замолкает, позволяя телу делать то, что ему хочется. У души много времени.
Когда тело умрёт, она создаст другое, надеясь, что оно уж точно её послушает. Но тело постоянно сопротивляется.
- Зачем же нам тогда слушать своё тело, если оно само такое непослушное? спрашивал Михей.
Когда ты начинаешь понимать, что душа главное, ты должен убеждать тело, что ему лучше не сопротивляться, а жить в согласии с душой. Если этого согласия не будет, тело начнёт болеть, а потом и погибнет. У Путника душа руководит телом, душа спрашивает тело, не нужно ли ему чего-то. Если тело хочет есть, оно отвечает душе, что ему необходима пища, или сон, или одежда. Душа же его ничего не хочет для себя. Она желает помогать другим.
- А мне кажется, что его душа этого даже и не желает, просто это её потребность. Только удовлетворяя потребность свою, душа может существовать, заметил Наум.
Или быть, как сказал Путник, ответил Прокл. Мы его тогда не поняли, но сейчас я начинаю понимать, что он имел в виду. Не кажется ли вам, что если мы научимся слушать свою душу и следовать её указаниям, то постепенно изменится и форма, то есть тело?
Так и будет, я в этом уверен, произнёс Наум, но существуют прошлые причины. Пока мы не пожнём плоды когда-то посеянного, ничего не изменится.
Да, но поскольку мы ничего об этом не знаем, то будем делать то, о чём знаем: сеять добрые зёрна, чтобы снять добрые плоды, сказал Михей.
Помните? Если сегодня мы породим спокойствие, то и завтра нам не о чем будет беспокоиться.
Давайте не думать о плодах, о будущем, давайте думать только о том, как правильно прожить сегодня, сказал Флор.
Это было мудрое замечание. Наши встречи давали плоды, но происходило это быстро потому, что они жили, применяя на деле все рекомендации. Они мало говорили, но, обсудив кое-какие вопросы и придя к определённым выводам, действовали в соответствии с принятым решением. Мне некуда было спешить, но я заметил, что они стали торопиться.
Однажды я предложил им выйти за пределы Обители и углубиться в ту часть пустыни, о которой они ничего не знали.
А что если мы встретим там людей? спросил Прокл.
Ты боишься встречи с ними?
Я не хочу встречаться с ними. Мне нет до них никакого дела.
Прокл, если ты спокоен сегодня, то ты будешь спокоен и завтра. Наверное, ты зря озаботился встречей. Впрочем, поступай как хочешь.
Я пошёл вперёд, а все последовали за мной. Последним шёл Прокл. На ночь мы остановились в дне пути от Обители, в окружении скал, а костёр развели в углублении одной из них.
Большей частью мы молчали. В молчании вырабатывалась согласованность наших действий, а слова вносили лишь непонимание и смуту. Я слушал их непроизносимые вопросы и отвечал на них, отыскивая главное в бесконечной череде их мыслей. Всё, что хотела получить их душа, она получала. Тело чувств и тело мыслей также получали от души то, что могли воспринять.
- Путник, у меня всегда так много вопросов, говорил Наум, но когда мы встречаемся, они куда-то улетучиваются и мне кажется, что я знаю ответы.
Это так и есть. Твоя душа знает всё. Почаще общайся с ней. Я тебе нужен лишь для того, чтобы ты изредка удостоверялся в правильности собственных действий.
Они привыкли встречать рассвет. С того дня когда я показал им яркую утреннюю звезду, исчезающую с первыми проблесками света, они наблюдали за небом, следя за ветром и тучами, сопровождающими светило.
В то утро Прокл поднялся раньше обычного и пошёл побродить в округе. Пробуждающийся свет менял цвет скал, и из тёмно-серых они становились сначала фиолетовыми, а потом розовыми. Камни в пустыне отражают настроение дня, цветом подсказывая, каким он будет.
Никому из этих людей не приходилось раньше любоваться природой, потому что они были всецело погружены в себя, в собственные переживания. Но сейчас, когда они не отвлекались на мысли о себе, они могли это время уделить миру, удивляясь тому, что раньше проходило для них незамеченным.
Через час проснулись все остальные, но Прокл не появился. Сначала его звали, но на крики он не подавал голоса. Тогда они пошли посмотреть, не случилось ли чего с ним. Небольшие скалы в пустыне только кажутся безобидными неопытным путешественникам, но на самом деле они коварны и опасны.
Скоро прибежал Назар и сказал, что Прокл лежит без сознания за одним из выступов. Мы поспешили к тому месту, чтобы помочь ему. Он только пришёл в себя и с трудом мог говорить.
Там человек, он указал немного в сторону. Его ноги застряли в скале. Я хотел вытащить его, но, когда подошёл ближе, он начал кидать в меня камни.
Михей и Наум направились было в сторону, куда указал Прокл, но я остановил их.
Человек тот попал в беду. Он находится в отчаянном положении и не способен сейчас контролировать свои действия. Останьтесь здесь, я сам посмотрю.
Наши голоса не доносились до несчастного, хотя он находился совсем рядом.
Могу я чем-то помочь тебе? спросил я, не подходя слишком близко.
Убирайся прочь! Если ты подойдёшь ближе, я убью тебя! крикнул он.
Тебе некому помочь. Сам же ты никогда не выберешься, спокойно ответил я.
Наконец он увидел меня и, приглядевшись, понял, что я не тот человек, который подходил к нему утром.
Почему ты не носишь колокольчик? с угрозой в голосе спросил он.
Зачем мне носить его?
Здесь был прокажённый, который хотел приблизиться ко мне.
Если ты нуждаешься в помощи, почему ты не принял её?
Зачем мне она от прокажённого? Чтобы потом умереть от проказы?
Смерть грозит тебе именно сейчас. Откуда ты можешь знать, что будет потом? Давай я помогу тебе, иначе через три дня тебя растерзают птицы. Не бойся, я не прокажённый.
По его молчанию я понял, что могу приблизиться и разобраться в том, что случилось. Человек внимательно наблюдал за мной, рассматривая лицо, руки, ноги. Даже сейчас он не доверял ни моим словам, ни моему искреннему желанию помочь ему.
Через несколько минут, свободный от немилосердного объятия скал, он объяснял, что никогда бы не позволил прокажённому спасти его.
Это не люди звери. Они теряют всякую человечность, готовые от злобы трогать всех, чтобы страдали не одни они. Тот человек не скрывал даже лица, не говоря уже о том, что на нём не было колокольчика.
- Я чудом оказался здесь, произнёс я. Не думаю, что ты отказался бы от помощи прокажённого, если прошло бы ещё два дня.
Не слушая меня, он озирался по сторонам И говорил:
Эта скотина где-то здесь. Но, по-моему, я попал в него камнем, тогда он мог упасть со скалы.
Может быть, нам нужно посмотреть, что произошло с человеком, который хотел помочь тебе?
Разве это человек? Он полумертвец, разносящий заразу по свету. Пусть подыхает. Куда ты идёшь? он вдруг обратился ко мне.
Я путешествую, ответил я. А куда направляешься ты?
Мне нужно выйти к морю, но, по-моему, я заблудился. Может быть, нам пойти вместе? - предложил он.
Думаю, что нам не по пути, задумчиво проговорил я. Но если ты не знаешь пустыни, у тебя мало шансов выбраться отсюда.
Ничего, я не пропаду, бодро ответил он. Лишь бы не встретить здесь этих больных скотов. Ну что ж, прощай.
Он встал, ухмыльнулся, глядя на меня, и пошёл на запад.
Мой маленький отряд молча сидел вокруг Прокла. Когда я вернулся, они вопросительно подняли на меня глаза.
Я помог тому человеку, и он ушёл. Теперь нужно помочь Проклу.
Удар камнем пришёлся по голове, но кость не была повреждена. Я достал горсть сухих трав, растёр в руках и посыпал на рану.
Завяжите ему голову. Через три дня всё пройдёт. Не ходи много, обратился я к Проклу, у тебя может кружиться голова.
Когда мы пойдём назад? спросил Наум.
Через два дня. К тому времени Прокл спокойно выдержит день пути.
Они разбрелись по скалам, надеясь найти необычные камни, а я молча сел около Прокла, обратив свой внутренний взор в высокие сферы.
Два дня встреченный нами человек будет бродить по пустыне, но так и не найдёт дороги. Он не сможет найти воду, и у него кончится еда. Он постепенно впадёт в отчаяние и начнёт молиться о том, чтобы ему встретить хотя бы кого-нибудь. Он будет согласен даже на встречу с прокажённым. Я знал, что наши пути пересекутся.
Скажи, вдруг тихо спросил Прокл, мы могли его не встретить?
Могли, но ваши пути всё равно пересеклись бы в будущем. Ты раньше времени призвал встречу.
Чем? Тем, что я не хотел видеть людей?
Нет, больше беспокойством по этому поводу. Мысли и чувства руководили тобой.
А как я должен был себя вести?
- Так, как я уже говорил: быть спокойным сегодня. То, что ты породил в прежних жизнях, всё равно даст плоды. Хочешь ты этого или нет, произойдёт то, что должно произойти. Я учу тебя сегодня создавать хорошее будущее.
И долго это будет продолжаться? Долго со мной будет происходить то, о чём я и не подозреваю?
До тех пор, пока ты не научишься управлять своими мыслями и чувствами.
А потом?
А потом тебе будет безразлично то, что происходит с твоим телом. Твоя душа освободится, она будет выполнять другую работу, ту, для которой она создана, ту, которая ей предназначена.
Скажи, Путник, я ещё встречу того человека?
Да. Вы многое должны друг другу.
Я брал у него деньги?
Нет, он спас тебе жизнь. Ты хотел отплатить ему, но ничего из этого не вышло.
Значит, я снова должен спасать его?
Нет, твой долг погашен, но теперь он должен тебе.
-- Что? удивился Прокл. ~- Он поступил несправедливо. Злоба ещё осталась в нём. Он очень самонадеян.
Я не держу на него зла. Я сам был виноват, мне нужно было не подходить к нему, а позвать тебя.
Ты поступил правильно. Неужели, если бы не было меня, ты бы прошёл мимо? Люди хотят помощи, но боятся принимать её. Гордыня в том человеке слишком велика. Он боится не столько проказы, сколько зависимости. И меня он не поблагодарил за помощь только потому, что в той ситуации он чувствовал себя униженным.
Путник, он плохой человек?
Нет, это удивительный человек. Видимо, настало время ему пробудиться.
Через два дня мы были готовы идти назад. У Прокла не кружилась голова, и мы могли в любой момент отправляться в Обитель.
Мне кажется, нам нужно подождать, вдруг сказал Наум.
Почему? спросил я.
Тот человек, неуверенно продолжал Наум, он не ушёл далеко. Скорее всего, он заблудился.
Ты хочешь, чтобы мы пошли искать его?
Даже если мы найдём его, он забросает нас камнями, сказал Назар.
Мы останемся здесь ещё на одну ночь, а рано утром отправимся назад. Если судьбе будет угодно, мы встретимся с ним, сказал я.
Я знал, что судьбе это было угодно. Нам удобнее было идти ночью, а не днём, но ночью наши дороги могли разминуться, поэтому я задержал свой отряд.
Рано утром, когда звезда ещё ярко сияла, мы отправились в путь. Первым следы заметил Михей:
Он проходил здесь совсем недавно. Через час или два мы его встретим.
Не поворачивайте голову и ничего не говорите, даже если вы увидите его, попросил их я.
Он едва мог различить нас на большом расстоянии, не будучи уверенным, что это идут люди, но всё же начал кричать что было сил. Мы продолжали свой путь, не замечая криков, и тогда ему пришлось собраться с силами, чтобы догнать нас. Мы специально замедлили шаг, ожидая, как будут развиваться события. За небольшой скалой мы присели отдохнуть.
Когда он приблизился настольТ.Ю. Платонова - Путник
ЧАСТЬ I
Легенды гласят, что давным-давно, когда на Земле было немало прокажённых, им надевали колокольчики, чтобы звоном предупредить случайных прохожих об опасности. Прокажённые вызывали страх, ибо болезнь делала их агрессивными. Но многие были тихи и даже слишком подавлены, чтобы нападать на кого-то. Это они с большим правом могли опасаться людей, страх за жизнь в которых подавлял человечность.
Прокажённые были хуже, чем изгои, им не было места на Земле. Вечно странствуя в поисках приюта, они становились свидетелями многих историй, о которых никогда никому не могли поведать. Болезнь разъедала их плоть, заставляя молчать даже самых молчаливых. Страдая от телесных недугов, прокажённые больше заботились о пропитании и хотя бы относительном временном покое, но были и такие, что обращались к жизни духовной, понимая, что малое время, отпущенное им судьбой, стоит использовать для спасения души.
Я, странствуя по Земле во время своих редких уходов из Обители, встретился с небольшой группой прокажённых, находившихся в отчаянном положении. Они, увидев меня, остановились и по привычке сжались, ожидая ударов палками или проклятий, но я продолжал идти прямо к ним. Тогда они решили, что я такой же как и они, тщетно вслушиваясь в наступающие сумерки, Но звука колокольчика не было, и тогда один из них спросил:
- Кто ты? Разве не понимаешь, что подходить к нам нельзя?
- М не можно, ответил я.
-Ты тоже болен?
- Нет, моя плоть болеть не может.
- Уходи! закричали они, страшась неизвестно чего. Что мог сделать с ними закон? Как наказать ещё больше, чем это уже было сделано самой жизнью?
- Не бойтесь, тихо ответил я, присаживаясь прямо на землю у их ног, я не заболею и не причиню вам вреда.
Страх не оставлял их, но, подчиняясь моему спокойствию, они сели в тесный кружок, отворачивая лица и пряча руки.
- У меня нет ничего, кроме маленького кусочка хлеба. Возьмите, я протянул им хлеб.
Ни один не шевельнулся, несмотря на то, что они уже давно были голодны. Я не уловил даже жадного взгляда, хотя и движение их душ было мне ведомо. Их души были чисты, и в них не гнездились змеи, хороня ничтожные мысли под гнётом молчания. Поведение моё было для них удивительным, и пока они не понимали его, они не могли доверять мне.
- Зачем ты разговариваешь с нами?
- Я много странствовал. Я хорошо знаю людей: у них чистые тела и грязные души. Здесь я вижу чистые души. Я могу помочь вам.
У некоторых страх и недоверие сменились гневом.
- Ты смеёшься над нами!
- Зачем мне это? тихо ответил я. Я же не сказал, что могу вылечить вас, избавив плоть от страданий. Я могу подсказать, как спасти души.
Они были из тех, кого уже начал волновать этот вопрос. Они пытались молиться, вспоминая нехитрые молитвы, выученные в детстве, они старались быть добрыми друг к другу. Это и была вся премудрость, известная им, надеясь на которую они хотели быть услышанными Богом.
- Вы хотели, чтобы пришёл ответ на ваши молитвы. Каким вы его ждали?
Недоумение отразилось во всём их облике: действительно, не чуда ли жаждала душа их?
- Считайте, что Господь услышал вас и послал меня в помощь.
- Если Господь услышал нас, то мы молились правильно. Зачем же нам ты? усмехнулся один из них.
- Ты прав, но Господь послал меня сказать вам, что молитвы даже нескольких жизней не спасут вас. У вас очень мало времени, и вы все это знаете. Почему же не использовать любую возможность?
- Ты не можешь быть с нами, вдруг озабоченно сказал старший. Если тебя увидят, то обвинят нас.
- О ком беспокоишься ты? спросил я.
- Ты здоров, но от тебя отвернутся все знакомые ведь ты общался с прокажёнными.
- Не беспокойся, я протянул руку и коснулся его плеча, он же испуганно отпрянул, я надену такую же одежду, как и у вас, и пробуду с вами столько времени, сколько понадобится.
- Почему? спросил один, в словах выражая немой вопрос всех.
- Я хочу испытать свои силы, ответил я.
- Тогда делай как знаешь.
Эти люди уже много лет медленно умирали. Неизлечимая болезнь не сделала их подлыми или злобными, но сделала настороженными, недоверчивыми и боязливыми.
- Давайте ложиться спать, сказал старший. Рано утром нужно уйти отсюда. Лучше, чтобы никто не знал, что мы проходили здесь.
- Я разбужу вас засветло, предложил я, Я знаю место, где долгое время вас никто не увидит. Там можно спокойно пожить и даже снять колокольчики.
- А чем мы будем питаться?
- Там есть самое необходимое, а об остальном я расскажу завтра.
Наш маленький отряд заснул.
Рано утром, когда на небе сияла всего одна яркая звезда, я прошения слова молитвы: "Господь да не оставит нас!"
Все зашевелились. Движения прокажённых, находящихся вдали от людей, очень плавные и мягкие. Это оттого, что они не хотят слышать звучание колокольчиков постоянное напоминание об их недуге. И только вблизи людей они начинают резко двигаться, чтобы колокольчик звучал громче. Так они предупреждают людей об опасности, но вместе с тем в звуке этом слышатся и угроза, и страх, постоянно испытываемый ими.
Ещё темно, сказал самый молодой среди них.
Сейчас начнёт светать, - ответил ему я. Я знаю движение звёзд и светил. Через пять минут поднимется лёгкий ветер, разгоняющий тучки, а звезда будет медленно гаснуть.
Они застыли в ожидании. Поднявшийся ветер приподнял капюшоны, скрывающие лица, и я увидел испуг и удивление.
- А ты случайно не кудесник? спросил старший.
- Я долго наблюдал за небом. Мне нужно мало времени на сон, поэтому я всегда встречаю рассвет и знаю по минутам всё, что будет происходить.
- А зимой? спросил самый недоверчивый.
- Зимой я ухожу туда, где тепло. Мне редко приходилось спать на мёрзлой земле и прятаться от снега.
- Ты счастливый, произнёс старший, ты идёшь туда, куда хочешь.
Он глубоко вздохнул, погружаясь в собственные мысли.
- Вы тоже можете быть счастливыми. Я научу вас не бояться и идти туда, куда позовёт душа.
- Это невозможно. Если мы появимся там, где хотим, нас убьют. Да и имеем ли мы право причинять неудобство другим?
- Забота о других принесёт много пользы твоей душе, ответил я, но ты посмотришь, что всё будет так, как я сказал.
Я неторопливо пошёл вперёд. Я не оборачивался и не замедлял шага. Они стояли в нерешительности, не зная, следовать за мной или нет, но потом, не сговариваясь, всё же последовали за мной.
В этом было их спасение.
Путник, нам ещё долго идти?
Так звали они меня, за несколько недель привыкнув и к моему тихому голосу, и к безмятежному спокойствию. Они уже доверяли мне, потому что всё, что я говорил, сбывалось, потому что ни одним резким движением я не нарушал их привычного уклада, просто наблюдая за тем, как они живут.
Думаю, что неделю, ответил я. - То место вы не столько увидите, сколько почувствуете. Кто-то станет радоваться, а кого-то одолеет страх. Но не смущайтесь этим, всё потом наладится.
Становится жарче и жарче, растения уже почти пропали. Что мы будем есть целую неделю?
Мы движемся на юг. Завтра, в конце дня, кончатся скалы и начнутся пески. Мы углубимся в пустыню. Жизнь есть и в пустыне. Не бойтесь её, и она вас накормит.
Ты почти ничего не ешь, заметил старший.
Я привык обходиться малым, к тому же я не голоден. Чаще мы едим не оттого, что хотим есть, а просто по привычке. Я не слушаю свои привычки я слушаю тело.
Ты не думаешь о завтрашнем дне. Если ты не приготовишься к нему сегодня, ты ничего не будешь иметь завтра, сказал сомневающийся.
Я' думаю о завтрашнем дне, ответил я, но я о нём не беспокоюсь- Зачем заранее беспокоиться о том, чего не знаешь? Беспокойство рождает страх за будущее, а страх заставляет подчиняться привычкам. Моё спокойствие сегодня породит спокойствие завтрашнего дня. Сегодня я залатаю основу, завтра я получу плоды.
Но ты ничего не делаешь! воскликнул он. Как ты можешь рассчитывать на еду завтра?
- Я совсем не рассчитываю на еду. Я о ней не думаю. Если я буду спокоен сегодня, я буду спокоен и завтра.
- А если ты завтра захочешь есть?
Тогда я завтра и подумаю о том, как исполнить желание моего тела.
Они этого не понимали. Беспокойство о хлебе насущном свойственно человеку, и пока они жили в кругу уже сложившихся представлений. Чтобы не расстраивать их и не порождать вредные мысли, я сказал:
У вас будет еда завтра. К концу дня мы дойдём до места, где оставлены кое-какие запасы.
Вес облегчённо вздохнули, а сомневающийся ухмыльнулся:
Так бы сразу и сказал!
Он был самым интересным человеком среди всех. Зло не гнездилось в его сердце, и он не питал ко мне недобрых чувств. Скорее, он не доверял самому себе, а мне задавал каверзные вопросы, чтобы утвердиться в своих сомнениях. Пожалуй, он был даже самым отважным в этом отряде, но сам не знал, что его страх шелуха, прикрывавшая чистую душу. Я всё время следил за побудительными силами, лежащими в глубине его вопросов, другим же он причинял массу неудобств постоянными сомнениями.
Они привыкли ко мне и не надевали капюшоны. Они уже не прятали руки, но всё же никогда не касались меня, держась на почтительном расстоянии.
"Сколько в них благородства, думал я. Они не переступают границы дозволенного, несмотря на то, что ничто не сдерживает их. Я для них просто странный попутчик, человек ниоткуда, но они добры и почтительны".
Я знал ценность таких душ. Люди не бывают почтительны просто к хорошим людям. Если человек в чём-то превосходит их, они испытывают нечто вроде преклонения, смешанного со страхом. Одновременно они проверяют, как можно затоптать этого человека, в чём-то их превосходящего. Страх порождает ненависть, а преклонение зависть.
В итоге зависть смешивается с ненавистью, и былое преклонение сменяется невесть откуда взявшейся злобой, изливаемой беспричинно. Души большинства людей похожи на каверны, но их не прячут, ибо они сами по себе сокрыты.
Эти прокажённые стыдились изъеденного язвами тела, но душ своих они могли не стыдиться: души были хоть и несовершенны, но чисты.
Моё спокойствие заставляло их думать, что я обладаю некими сверхъестественными силами, которые дадут мне всё, что я пожелаю. Увидев первые зарождающиеся мысли такого рода, я постарался сразу развеять миф о собственной исключительности. В мои планы не входило то, чтобы они полагались на меня. Я хотел научить их доверять самих себе и полагаться на Бога внутри.
Они не знали, что Бог живёт в них. Они не знали о силе, таящейся в их чистых душах. Они не подозревали, что чистота эта даст им всё, что они пожелают.

Вечером, когда солнце покатилось к горизонту, мы развели костёр. Все смотрели на меня и ждали. Я молчал. Тогда старший проговорил:
Что будем делать? Сегодня есть нечего. Может быть, кто-то знает, как раздобыть пищу в пустыне?
Я следил за движением их мыслей. Несколько раз они раздувались, пытаясь обвинить меня во всех неприятностях, но чистота брала верх, и они думали о том, что сами согласились на этот путь. Правда, они упрекали себя в слишком большой доверчивости, но даже в мыслях не опускались до того, чтобы наказать меня за собственное неблагоразумие. Ещё раз я подивился их внутренней доброте.
Можно есть змей или кузнечиков. Говорят, что около камней растут небольшие кустики, корешки которых можно отварить.
Я знаю, что это за кустарники. Пойдёмте, я покажу вам их. Пока вы будете копать, я посмотрю, не заблудились ли мы. Если всё в порядке, то еду мы найдём.
Ты затеряешься в пустыне. Темнеет, подожди до утра, сказал старший.
- В пустыне я не затеряюсь. Надейтесь и ждите, и я исчез в надвигающейся темноте.
Даже когда я ушёл, они не выразили недовольства. Ни одного слова упрёка не понеслось мне вослед.
Я вернулся через два часа с корками сухого хлеба и крупой.
Ты нашёл запасы! радостно воскликнул старший.
Да, но там было только это. Немного крупы и хлеба я оставил для других. Вдруг кому-то придётся так же туго, как и нам.
Правильно, вдруг сказал сомневающийся. Мы растянем эту пищу на пять дней, а потом пусть будет так, как будет. Если Господь захочет, Он пошлёт нам еду.
Я подивился тому, насколько быстро его душа усваивала уроки. Всё сейчас он делал правильно, забыв лишь об одном: он не просил Господа о еде, полагая, что Господь и без просьб знает о его нуждах. Что это было: наивность или излишняя самоуверенность? Неужели они действительно полагали, что Господь видит их тусклые души, ничем не выделяющиеся среди серой массы? Неужели они могли думать, что их маленькая группа, страдающая и пекущаяся о еде, может находиться под присмотром Божественного Ока? Почему? Зачем?
Как может Господь захотеть, если Он не знает о твоей нужде? Чем ты выделился среди всех, чтобы Он обратил на тебя внимание?
Ты не веришь, что Он всё видит и всё знает?
Он всё видит и знает, но почему ты думаешь, что именно ты сейчас находишься в самом отчаянном положении на Земле и Он должен помогать тебе? Неужели у Него нет забот поважнее? Мы идём по пустыне и голодны всего несколько дней, а тысячи людей погибают от чумы или в кровавых войнах. Там ужас, страх, вражда, немыслимые страдания. Пусть Он помогает им, мы же пока в состоянии сами позаботиться о себе.
Ты же говорил, что не нужно заботиться, но нужно быть спокойным.
Спокойствие это и есть моя ежедневная забота. Попробуй стать таким, как я, и ты поймёшь, сколько сил на это требуется. Все твои силы расходуются на беспокойство о еде, я же их трачу на достижение равновесия. Моё спокойствие не позволяет мыслям суетливо бегать и рождать во мне страх. Я пробую быть спокойным, чтобы никогда и ничего не бояться. Попробуй. У тебя есть много времени. Ведь сейчас, кроме думанья о еде, тебе больше нечего делать.
В эту ночь они спали спокойно. Я наблюдал за их безмятежными снами, поражаясь, как мало им нужно: корка хлеба, горсть крупы. Неужели это всё?
Путник, как ты научился быть спокойным? вопрос этот вывел меня из состояния полудремоты.
Прости, ты, наверное, молился, Прокл, сомневающийся, стоял надо мной. Ты ведь не спал, а сидел, глядя в одну точку.
Скажи, чего ты хочешь больше всего на свете? спросил его я.
Зачем ты задаёшь этот вопрос? Ты же знаешь, что все мы хотим только одного быть здоровыми. Но это невозможно.
Раз это невозможно, тогда отбрось это желание. Чего ещё ты хочешь?
Жить спокойно, трудиться. Чтобы меня никто не трогал, чтобы всегда была еда.
И это всё? спросил я, пытливо вглядываясь в него.
Конечно, а что ещё?
Зачем же ты тогда спрашиваешь о спокойствии?
Ты ничего не боишься, я и подумал, что это от спокойствия.
Значит, ты хочешь не только быть спокойным, но ещё и не бояться. Почему же ты не говоришь, что хочешь избавиться от страха?
Я и не знал, что хочу этого.
И в самом деле, мы многого о себе не знаем. На поверхности лежат одни желания, а внутри совсем другие. Чтобы учиться спокойствию, нужно знать, зачем ты это делаешь, объяснил я ему.
Я думал, что хочу стать спокойным, чтобы...
Иметь еду, продолжил я. Ты уже заметил, что я о ней не беспокоюсь и она у меня всегда есть, когда я пожелаю. Ты же постоянно суетишься, думаешь о еде, а у тебя её нет. Это корыстная мысль, но это поверхностная мысль. За ней следует другая стать бесстрашным, но бесстрашие тебе необходимо опять для спокойствия. Может быть, ты чего-то не понимаешь?
Ты меня запутал, сказал Прокл. Я точно уже ничего не понимаю.
Подумай, зачем ты хочешь стать спокойным. До вечера у тебя времени много.
Мы разжигали костёр один раз в день, перед заходом солнца. В сумерках, чуть перекусив, начинали беседу и сидели долго, пока не смыкались глаза. О чём мы говорили? Большей частью это были воспоминания о прошлом, но без щемящих сердце подробностей. Они рассказывали только смешные истории и изредка делились тайнами, свидетелями которых оказались за годы скитаний.
В этот вечер мы беседовали недолго, а когда все улеглись вокруг костра, Прокл подошёл ко мне:
Путник, а ты когда-нибудь спишь? - Сплю, но мало, так же, как и ем. Человеку нужно отдыхать, но это потребность моего тела. Когда оно устало, то пусть отдыхает, но если усталости нет, зачем спать?
- Я думал над тем, что ты сказал, но мои мысли не способны идти дальше здорового тела. Они постоянно крутятся только вокруг чуда исцеления.
Ты очень привязан к своему телу. Болезнь пришла к тебе именно оттого, что ты всё время думал и заботился о нём. Жизнь учит тебя по-своему. Этой болезнью она подсказывает, что помимо тела у тебя есть чувства и мысли, душа и сердце. Они нуждаются в заботе не меньше тела. Тебе нужно оторваться от мыслей об исцелении. Его не будет.
Тогда мне не нужно ничего, кроме спокойной жизни в достатке, ответил Прокл.
Давай отойдём в сторону, предложил я. Пусть все отдыхают.
Мы сели за небольшой скалой и продолжили беседу.
Ты не знаешь себя и никогда не заглядывал в свой внутренний мир. Между тем в нём таятся гигантские возможности. Все эти звёзды, которые ты видишь глазами, на самом деле внутри тебя, и ты можешь их видеть внутренним зрением, если обретёшь истинное спокойствие.
Очертив рукой круг, я коснулся Прокла. Перед его взором пронеслась Вселенная, наполненная мириадами солнц.
А теперь смотри, тихо продолжал я, ты здоров, у тебя великолепный дом

МАРИЯ МАГДАЛИНА - СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ

Понедельник, 16 Мая 2011 г. 14:48 + в цитатник
Это цитата сообщения haritta [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МАРИЯ МАГДАЛИНА - СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ

Из предисловия Тома Кениона:

Мария Магдалина

Я знаю, что эта книга многим может показаться противоречивой. И все же я считаю правильным опубликовать этот манускрипт. Даже если он просто заставит нас задуматься над вопросами, которые в нем обсуждаются, я сочту, что существование этой книги оправдано. В конце концов, пришло время христианству переосмыслить свое отношение к женскому началу.

По-моему, для тех, кто ищет более глубокого понимания внутренней алхимии как средства для трансформации сознания, этот материал будет весьма полезен. Когда я перечитывал манускрипт, произошло нечто необычное. Я рационально и критически оценивал этот материал. Но когда я задался вопросом, публиковать его или нет, передо мной явилась Изида - да, Изида. Она попросила меня завершить книгу как можно скорее.

Что мне оставалось делать?

Остров Парос,

Киклады, Греция



ВСТУПЛЕНИЕ ДЖУДИ К МАНУСКРИПТУ МАГДАЛИНЫ

30 ноября 2000 года, в четверг, мы с Томом были в Швейцарии, в Цюрихе. Был холодный туманный вечер. Мы хорошо поужинали в нашем любимом таиландском ресторане рядом с отелем “Альштадт”, и у нас было свободное время, а такие моменты в нашей жизни - редкость.

Надо сказать, что Магдалина (равно как архетип и как Существо) интересовала меня уже давно. Кем она была на самом деле? Ведь столь многое в нашей повседневной жизни связано с тем, что церковь заклеймила ее (а вместе с ней и все женское начало) как шлюху, как нечто постыдное. Из-за этого клейма - а ведь это развенчание богини и прижигание ее плоти каленым железом - женское начало терпело позор и унижения в течение двух тысяч лет.

У церкви нет совершенно никаких причин называть Магдалину шлюхой; ни одно слово в оригинальных текстах Писаний не подтверждает подобных обвинений. Это Никейский Собор по приказанию императора Константина выбрал “образ” шлюхи, чтобы низвергнуть авторитет женского начала, сделать постыдным все женское, поддержать патриархат и соединить различные религии с новомодной религией под названием христианство. Этот “сюжетный поворот” был выбран исключительно для пользы Рима, для пользы власть имущих.

По каким причинам они назвали Марию Магдалину шлюхой? Из-за ревности и страха перед силой женского начала, особенно такой силой, какой обладала Магдалина. Я никогда не верила, что мы рождены в грехе; я никогда не верила, что Мария Магдалина, а с ней и все женщины - шлюхи. И я никогда не верила в образ Иисуса Христа как принявшего целибат ханжи, лицемерного святоши и фанатичного проповедника.

Я прошла по следам Магдалины в южной Франции много лет назад, и хотела провести Тома по маршруту, найденному моим сердцем, снова пройти этой дорогой с моим Возлюбленным. Но я боялась доверять своему сердцу, и мне была необходима дополнительная информация. Я хотела знать историю Магдалины. Я хотела знать больше, чем историю - я хотела знать правду. Я сказала Тому, что поверю только в ту историю, которую “проведет” он, потому что ценю его целостность и способность подключиться к настоящему источнику. И я спросила его, не согласится ли он когда-нибудь выйти на связь с Магдалиной.

Надо вам сказать, что Том Кенион не любит проводить ченнелинг! В нем постоянно борятся ученый и мистик. И я равно люблю их обоих. Так что я, как правило, стою в сторонке и жду, пока ученый не сдастся перед прекрасным светом правды, который способен пробудить мистик. И в танце, который в конце концов торжествует, миру даются великие учения, покрытые флером науки, который так нужен невежественным людям нашего времени. Да будет так.

Но тем вечером по непонятной причине на нас снизошла благодать. Я спросила, не согласится ли Том выйти на связь с Марией Магдалиной.

И он сказал:

- Да.

- Когда? - я затаила дыхание.

- Может быть, прямо сейчас?

Том лег на кровать, а я схватила свой ноутбук. Том быстро “отошел в сторону”, позволив Хаторам помочь в настройке его нервной системы (они часто делают это, чтобы утихомирить слишком шумно протестующего ученого).

И вот пришла она. Комната наполнилась электризующей силой и напряженностью, которую я ощущала на кончиках пальцев. Когда она начала говорить, мои пальцы дрожали на клавиатуре. Казалось, вечность дотянулась до нас и перекрыла пропасть времени. Она была там. Мы были там. Песочные часы треснули, и время остановилось.

Я надеюсь, что не забуду ощущение, вызванное ее словами. Клянусь, что никогда не перестану благодарить за ее правду, за открытое сердце Тома, за честь Йешуа и за доверие, которое Магдалина оказала мне, рассказав свою историю.

Она посещала нас в течение нескольких недель, пока мы путешествовали по Швейцарии, итальянским Альпам и Тоскане. Она посетила нас на корабле из Генуи в Палермо. А когда оказалось, что мы не будем зимовать на Сицилии, она посетила нас на корабле из Ливорно на Мальту. Она приходила к нам на Оудише (Гозо), островке рядом с Мальтой, в пределах видимости от того места, где она высадилась, чтобы пополнить запасы провизии, по дороге из Египта во Францию. Она произнесла слова “Мы закончили” как раз перед Рождеством 2000 года.

Каждый вечер, прежде чем начать диктовку, Магдалина заставляла меня прочесть то, что я записала во время ее предыдущего визита. Она исправляла слова, которые я записала неправильно, иногда заменяя одно слово на другое, там и здесь вставляя пояснения. И каждый раз, прежде чем покинуть нас, она просила перечитать то, что надиктовала этим вечером.

Часто, в особенно острые моменты своего повествования, она ждала, пока Том эмоционально переживал ее рассказ, стонал и тихо вскрикивал. В такие моменты она говорила мне: “Этот канал ощущает эмоции того, что я вам рассказываю”. Мое сердце разрывается при мысли, что Том хотя бы на мгновение ощутил, что значит любить кого-то так, как она любила Йешуа, и потерять его ради блага всего человечества. И мое сердце обливается кровью при мысли о Йешуа, теперь, после того, как я услышала ее рассказ и поняла, что это правда. Он так любил ее, что чуть не отказался от того, ради чего пришел.

Когда весной мы покинули Мальту, компьютеры были надежно упакованы и отправлены домой. Я везде носила с собой диск с записями манускрипта, а также и распечатанный текст. Так Магдалина поехала с нами в Россию, на Украину, обратно в Германию, Швейцарию и Венецию, а потом в южную Францию, в Сен-Мари-де-ля-Мер, где она когда-то высадилась. Диск и распечатанные материалы терпеливо ждали в моем чемодане, пока мы бродили по Рене-ле-Шато и представляли себе, как выглядели Пиренеи, когда она осмелилась перевалить через эти великолепные пики.

И наконец, она появилась еще один раз в нашей малюсенькой квартирке на острове Парос в архипелаге Киклады, чтобы ответить на вопросы по поводу некоторых слов в манускрипте. Мы не меняли ни одного слова, не получив на то ее разрешения, даже когда речь шла о простых и логичных переменах в склонении, и она благодарила нас за педантичность.

Я решила, что если невежество, с которым мы живем уже две тысячи лет - это результат неудачной интерпретации слов Йешуа, то сейчас я хочу постараться, чтобы невозможно было ложно истолковать то, что говорит Магдалина, рассказывая, как все было на самом деле. Я задала ей несколько вопросов, которые (как я предполагала) кто-нибудь обязательно нам задаст, когда этот манускрипт будет опубликован. Я знаю, какие вопросы некоторые из вас хранят в своем сердце, и я спросила ее, что говорить вам, когда вы будете их задавать. Часто она отвечала: “Скажите им, что Магдалине нечего сказать по этому поводу”. Вопросы, на которые она согласилась ответить, находятся в последней части этой книги.

Мы говорили с ней еще один раз на острове Оркас. Она говорила о важности этого манускрипта для возвращения Космической Матери. Она сказала: “Для всей Земли, для Галактики, для Вселенной и соприкасающихся с ними”. Она сказала, что будет призывать к этой правде людей со всего света, и те, кто готов, так или иначе найдут этот манускрипт.

Она поздравляет вас с тем, что вы услышали зов, и благодарит вас от всего сердца, от своего имени и от имени Космической Матери, за то, что вы здесь. Она говорит, что теперь все переменится раз и навсегда.

Во мне с детства воспитывали понимание магии. Мой отец был из Месопотамии, а мать - из Египта. Она молилась Изиде, чтобы та благословила ее ребенком. Этот ребенок - я. Меня знали под именем Мария Магдалина.

В возрасте 12-ти лет меня отправили в тайное сообщество Посвященных под крыльями Изиды. Меня обучали тайнам Египта, Алхимии Гора и культу Сексуальной Магии Изиды. Я встретилась с тем, кого вы зовете Йешуа, когда уже прошла все стадии посвящения. Я была готова к встрече у колодца. Евангелия называют меня шлюхой, потому что все Посвященные моего ордена носили на руке браслет в форме змеи; все знали, что мы практикуем сексуальную магию, и для иудеев мы были распутниками. Когда я увидела Йешуа и наши взгляды встретились, я поняла, что мы предназначены друг для друга.

История, которую я вам расскажу, была известна только моим спутникам. Об этом есть множество легенд. Но я поведаю вам о глубочайшей любви, а не о новом ви?дении, которое принес в мир Йешуа. Моя история - история любви. Йешуа постоянно сопровождали люди, и нам крайне редко выпадала возможность побыть наедине.

В Евангелиях не сказано о том, что было известно лишь немногим близким нам людям. Незадолго до событий в Гефсиманском саду мы с Йешуа зачали ребенка. Нашей дочери дали имя Сар’х.

То, что я собираюсь рассказать, покажется вам невероятным. Я помню тростники в Мари-де-ля-Мер, хотя тогда это место, конечно, называлось иначе. Там наша лодка причалила к берегу. Сар’х была еще очень маленькой, ей не исполнилось и года. Вспоминая недавние события, я разрывалась от горя и изумления.

Я присутствовала при распятии Йешуа. Я видела его в гробнице. Я пеленала тело Йешуа вместе с его матерью. Я навсегда запомнила запах мирра - это одно из благовоний, которыми мы пользовались.

Йешуа явился мне в ярком сиянии. Я не поверила своим глазам и прикоснулась к его ранам. Его ученики завидовали, что он пришел ко мне первой. Было странно осознавать, что мой возлюбленный перешел в другой мир, в то время как мы с дочерью пересекали Средиземное море в одиночестве. В Египте, куда мы сначала ушли, стало небезопасно, и нам пришлось снова пуститься в путь.

Мы высадились в дикой местности, которая позже стала называться Францией. Там нас встретили жрицы культа Изиды. Затем мы отправились на север, под защиту друидов, которые услышали призыв Изиды защитить ее дочь, Сар’х. Мы пересекли еще одно большое водное пространство, направляясь в страну, позже названную Англией.

Нас спрятали в самом святом для друидов месте, на Гластонбери-Тор. Хотя в Англии было безопаснее, чем в Израиле или Египте, влияние Рима ощущалось и там, поэтому нам приходилось скрываться. Мы жили в этом районе много лет. Сар’х вышла замуж за человека, чьи потомки стали рыцарями-тамплиерами. Я же отправилась на север, в Уэльс, и жила на берегу моря до конца своих дней.

В те годы, когда я жила одна у моря, Йешуа часто навещал меня. Конечно, теперь его тело было, скорее, энергией и светом, а не плотью; и все же было восхитительно снова быть с ним. Когда я умирала, он был со мной и взял меня в тот край, который многие называют раем, но на самом деле это просто место в душе.

Я начинаю свой рассказ со встречи у колодца, потому что моя жизнь во многом по-настоящему началась именно там. Все предшествовавшие годы были лишь подготовкой к этой встрече. Тем утром я ощутила волнение, восторг - дрожь в руках и ногах - еще до того, как мы встретились. Когда он подошел к колодцу, я уже опустила свой кувшин в воду, и он помог мне его достать. Увидев мой золотой браслет в форме змеи, некоторые апостолы решили, что я шлюха, и поразились тому, что Мастер помогает такой женщине.

Но меня это не задело. Глаза Йешуа перенесли меня в иной мир. Когда наши взгляды встретились, мне показалось, что я смотрю в вечность, и я поняла, что он - тот, для кого меня готовили; то же понял и он. Я шла следом за толпой его учеников. Вечерами мы с Йешуа оставались вдвоем; не каждый вечер, потому что в нем постоянно нуждались.

Те, у кого я обучалась Алхимии Гора и Сексуальной Магии Изиды, считали меня продвинутой ученицей. Но в первый раз в объятиях Йешуа я ощутила себя всего лишь трепещущей женщиной, и мне нелегко было найти путь сквозь страсть к высочайшему трону, хотя именно этому меня обучали.

Техники, которым обучали меня, а также методы, которым Йешуа обучился в Египте, помогли нам зарядить его Ка (энергетическое тело) большим светом и большей силой, что облегчало ему работу с теми, кто приходил к нему.

Евангельские упоминания о том, что я была у колодца, когда пришел Йешуа, вызывают у меня улыбку, ведь в те ночи, когда мы с ним были наедине, он приходил к моему “колодцу”, чтобы почерпнуть из него мощь Изиды и обрести дополнительные силы.

Теперь все это кажется сном, и тем не менее воспоминания по-прежнему ярки и чисты. Когда я говорю об этом, мое сердце трепещет, как будто все было вчера. Я помню первую ночь с Йешуа так же ясно, как небо над Иерусалимом. Преодолев в себе желания женщины и поднявшись на уровень духовной алхимии, я увидела духовную форму Йешуа, уже ярко сияющую светом.

Над его головой был голубь, золотые лучи света изливались из него. В его духовной форме сияли печати Соломона, Хатор, Изиды, Анубиса и Озириса. То были знаки пройденных им стадий посвящения. Там были и другие непонятные для меня символы, принадлежащие культурам, о которых я ничего не знала и которым не обучалась; но, судя по известным мне египетским печатям, он был на пути Верховного Бога Гора.

Но он еще не прошел инициацию через смерть, и мое трепещущее сердце знало, что мне предназначено усилить его душу мощью Изиды и Космической Матери, чтобы он смог пройти через портал тьмы и достичь Гора.

После того, как мы впервые занимались любовью, смешивая энергии наших духовных тел, между нами начался алхимический процесс, и Йешуа задремал. Держа его в своих объятиях, я ощутила желание защитить его, всегда быть с ним - и холодную уверенность, что нас разлучат силы во много раз сильнее моего желания.

Церковь называет меня шлюхой, но я скажу вам, что как раз церковь - шлюха, ведь она стремится убедить вас, что женщина нечиста, а сексуальное влечение между мужчиной и женщиной - зло. Но именно магнетизм страсти - это колыбель вознесения. Эта тайна тайн была известна всем Посвященным Изиды. Однако я никогда не думала, что именно мне предстоит полностью выразить это в союзе с Йешуа.

Это было путешествие моего духа и сердца. Но для тех, кто хочет узнать о физическом путешествии… После распятия Йешуа мы с его матерью Марией, еще двумя молодыми женщинами, Иосифом из Аримафеи и его 12-летним сыном Аароном отправились в путь из Северного Египта.

Наш путь отклонился к востоку, прежде чем мы смогли повернуть на запад, а так как наша лодка была очень мала, нам пришлось останавливаться и запасаться провиантом. Мы посетили Мальту, маленький островок Оудиш, Сардинию и земли, известные вам как Чинкве Терра. Наконец мы высадились в Сен-Мари-де-ля-Мер и отправились через Рене-ле-Шато в северную Францию и далее через пролив в страну, теперь называемую Англией. Там мы жили в Гластонбери, пока Сар’х не исполнилось 12 лет.

На ее двенадцатилетие мы вернулись к тому месту среди тростников, где когда-то высадились. Так как для нас было небезопасно вернуться в Египет, я была вынуждена посвятить свою дочь в культ Изиды в этом месте и искупала ее в водах Средиземного моря, следуя данным мне наставлениям.

Затем мы вернулись в Гластонбери. В 16 лет наша с Йешуа дочь вышла замуж за человека из известной семьи, потомки которой стали тамплиерами. Кровь этой семьи была унаследована тамплиерами. Когда Сар’х вышла замуж и обрела уверенность, я отправилась на север, в Уэльс, и жила там в маленьком каменном домике до конца своих дней.

За моим домиком был ручей, стекавший с холма. Я много дней просидела в том месте, где он расходился на два рукава. Два потока текли рядом, а затем один уходил направо, а другой налево. Я сидела между ними, размышляя о потоке моей жизни и потоке жизни Йешуа - о том, что наши жизни недолго текли вместе, а потом разошлись.

Я навсегда запомню, как Йешуа явился мне после воскресения в первый раз. Было новолуние, небо было чистым. Легкий туман лежал на вересковой пустоши, и все было серебряным от света луны и звезд. Я увидела фигуру, приближающуюся ко мне по тропинке, которая вела к моему домику.

Он пришел, как раз когда я вышла набрать воды из колодца. Он выглядел так же, как раньше, но излучал явственно видимый свет! Мои глаза наполнились слезами; мое сердце затрепетало. Я побежала к нему, но остановилась, вспомнив слова, которые он сказал мне сразу после воскресения.

- Пока не прикасайся ко мне, - сказал он, - ибо я еще не вошел к Отцу.

О, как я, Посвященная Изиды, все эти годы мечтала сказать об этом всю правду!

Что он имел в виду под этими словами? Ведь христиане унаследовали только часть правды. Большая же ее часть сокрыта в мистериях Великой Матери; а поскольку церковь стремилась дискредитировать женское начало, она это скрыла. А правда связана с самим телом Ка, которое мы, как Посвященные, называли эфирным или духовным двойником (потому что тело Ка, будучи заряжено достаточным количеством жизненной энергии, выглядит как физическое тело). Но, в отличие от физического тела, тело Ка состоит не из плоти, а из энергии и света.

Когда Йешуа явился мне сразу после воскресения, он был в своем Ка, но оно еще было энергетически нестабильным, потому что он еще не взошел к Отцу - то есть к Великому Духу своей собственной души. Для того чтобы это сделать, он должен был преодолеть портал смерти и пройти сквозь преисподнюю своего существа.

Как я понимаю, он сделал это по двум причинам. Первая -великой душе такое свершение дает огромную силу Ка. Вторая - проложить путь через саму смерть, чтобы другие, следуя за его светом, могли легче пройти сквозь тьму. В ту первую ночь, когда мы вновь встретились - я чувствую это сейчас, все так же живо, чисто и сильно - мое сердце наполнилось радостью от того, что я снова с ним. Он пришел ко мне перед полуночью, а ушел перед рассветом. В эти часы мы лежали вместе, наши тела Ка снова переплетались, и нам не было нужды говорить. Мы общались телепатически. Даже без физического полового акта наши Змеиные Силы, соединившись, поднялись вверх по священному пути в наших позвоночниках к трону короны на наших головах, что вызвало у меня экстаз и блаженство.

Он приходил ко мне таким образом несколько раз в год в течение многих лет. Иногда мы разговаривали. Большую часть времени мы просто были вместе. Я спросила его, где он бывает в промежутках между нашими встречами. Он ответил, что посещает святые места по всей земле и встречается с разными народами, прокладывая тропу света.

Во время одного из его визитов я попросила объяснить это довольно странное понятие. Йешуа нарисовал на земляном полу моего домика круг, а потом фигуру из двух взаимопересекающихся треугольников, составляющих Печать Соломона или Звезду Давида. Он сказал, что есть много земель, о которых нам ничего не известно. В тех краях есть места, соответствующие точкам Печати Соломона. Посещая их, он делал так, чтобы его духовная работа наполнила ткань этого мира.

Из всех визитов Йешуа я ярче всего помню тот раз, когда его посещение совпало с приездом Сар’х. Она забеременела и хотела меня видеть, чтобы получить благословение. Я была очень рада видеть ее и ее спутников. Сар’х послала мне весть о своем визите через друидов, но их сообщение пришло ко мне только за день до ее приезда. Она гостила у меня три дня. На вторую ночь появился Йешуа.

Не знаю, поймете ли вы, как странно это было. Ведь Сар’х никогда не видела своего Отца, а Йешуа - свою дочь. И вот они впервые встретились! Но физическое тело ее отца исчезло во вспышке света в момент воскресения, и теперь он был в своем теле Ка, которое излучало явственно видимый свет. Они оба были тронуты: Сар’х до слез, а Йешуа - до великого восторга. Они провели час наедине, гуляя на улице. Я не знаю, о чем они говорили. Но от начала их разговора и до конца небо было полно падающими звездами.

Перед рассветом, прежде чем уйти, Йешуа положил руки на живот Сар’х и благословил дитя. Сар’х уехала на следующий день, наполненная ощущением покоя. Итак, я сказала вам все, что хотела сказать о своей жизни как матери, а теперь я расскажу о себе как о Посвященной, об Алхимии Гора и о тайнах Изиды.

Теперь я расскажу о моей возлюбленной духовной сестре, Матери Йешуа, известной также под именем Марии. Мария также была Посвященной Культа Изиды и воспитывалась в Египте. Вот почему, спасаясь от царского гнева, грозившего им в Израиле, они с Иосифом скрылись в Египте: там они были в безопасности среди Жриц и Жрецов Изиды.

Обучение Марии отличалось от моего, и все же мы служили одной цели. Чтобы объяснить вам, кем была для меня Мария, я должна раскрыть одну из величайших тайн Культа Изиды. Считалось (и я с этим согласна), что при определенных обстоятельствах сама Богиня может воплотиться в женщину через рождение либо через духовное посвящение.

Мария, мать Йешуа, в очень юном возрасте была признана великими Жрицами Храмов Изиды за чистоту своего духа. Она обучалась как Посвященная и достигла высочайших уровней. Но ей предназначено было стать Воплощением Богини, а не Жрицей.

Для того чтобы стать Воплощением Богини, нужно быть продвинутой душой, так как это требует сложнейших духовных тренировок и дисциплины. На последней ступени посвящения Мария стала хранительницей потока энергии, идущего напрямую от самой Изиды. В этом смысле она была воплощением Космической Матери. Как будто их было две: Мария-человек, чистая духом и сердцем, хранила внутри себя прямой портал к Великой Матери, сотворившей всю материю, все время и пространство.

Фигурально выражаясь, так был накрыт стол для зачатия существа с замечательными качествами - ее сына Йешуа. С точки зрения Культа Изиды, во время процесса, который церковь называет Непорочным Зачатием, Мария стала свидетельницей Божественного и галактического оплодотворения, когда Отцовское Начало, или Дух, помещает свое семя в Мать - Изиду (Материю, принимающую импульс Духа). Эта тонкая и мощная духовная энергия сконцентрировалась в утробе Марии и дала жизнь Йешуа.

Когда апостолы подошли ко мне у колодца, Мария была среди них. Она узнала во мне Посвященную Изиды по золотому браслету в форме змеи, а будучи ясновидящей, увидела также Печать Изиды, светившуюся в моем теле Ка. Сначала я взглянула в глаза Йешуа, и, как я уже сказала, его мощное присутствие перенесло меня в иные миры. Затем я посмотрела в глаза его матери. В ее взгляде я прочла, что она признала во мне Посвященную Культа Изиды. Хотя Мария и не обучалась Сексуальной Магии, она поняла, что меня готовили для Йешуа.

С этими двумя я летела на крыльях трансцендентной любви, ощущая, как воспаряет мой дух. Однако, взглянув в глаза учеников Йешуа, я увидела в них осуждение. Они считали меня шлюхой (как и бессчетные поколения после них). Но я говорю вам, что для Йешуа и его матери я была не шлюхой, но чистым сосудом целительной и питательной энергии самой Изиды.

В жизни мужчины - не важно, человека или бога - наступает момент, когда мать уже не может давать ему то, что ему нужно. Ее любовь не исчезает, но ему необходима энергетическая поддержка другой женщины. Я была такой женщиной.

Там, у колодца, Мария признала меня и передала мне своего сына. Мы с Марией проводили много времени вместе, обсуждая работу Йешуа, его потребности и мое место в его жизни. Мы обе знали, что я служу более высокой цели. Несмотря на то, что меня к этому готовили, это знание поражало меня. Я все еще трепещу, думая об этом.

Проводя дни и ночи в заботах о нуждах Йешуа и его учеников, мы с Марией стали очень близки. Я полюбила ее, и все еще люблю - за физическую красоту, за чистоту ее сердца и духа и за нежность, с которой она относилась к миру.

Я могу сказать, что Мария, служившая сосудом Изиды, как Воплощение Богини, уже была высокоразвитым Мастером. А после такого служения ее мастерство и духовное совершенство просто ошеломляют.

Мария обитает в божественных мирах, и ее сострадание и любовь постоянно изливаются на всех. Она доступна всем людям, вне зависимости от их веры.

Когда вы призываете ее, знайте - она слышит вас.

Далее хочу поговорить о Сексуальной Магии Культа Изиды и об Алхимии Гора и раскрыть тайны, которые Посвященный раньше не раскрыл бы даже под угрозой смерти. Но теперь другие времена.

Время, как вы его знаете, близится к концу, и я получила разрешение Богини (Богиня сама попросила меня) раскрыть вам некоторые из наиболее строго хранимых тайн в надежде, что вы сможете вовремя расширить свое сознание.

Одиннадцать

Алхимия Гора - это методы изменения тела Ка. Когда Ка обретает бо?льшую энергию и свет, магнитное поле Посвященного усиливается, и то, чего он желает, происходит скорее.

Однако когда человек полностью отдается своей Божественной Душе (Ба), погоня за личными желаниями если не прекращается, то более не является смыслом всего существования. Вместо этого человек стремится развить более высокие качества своего я, следуя наставлениям Ба (Божественной Души).

Божественная Душа (Ба) существует на гораздо более высоком вибрационном уровне, чем физическое тело (Кхат) или Ка (духовный или эфирный двойник физической формы). В теле Ка есть каналы, которые можно стимулировать и раскрыть. Развитие этих тайных путей в Ка усиливает его.

Алхимия Гора предназначена для их усиления, для активизации потенциала Посвященного через Джед (восходящие семь печатей, то - что йоги и йогини Индии называют чакрами).

Двенадцать

Нас, Посвященных, учили активизировать Змеиную Силу, направляя ее по энергетическим путям в позвоночнике и раскрывая определенные области мозга. Это создавало так называемый Урей.

Урей - пламя, часто голубого цвета, вертикально и горизонтально распространяющееся по каналам в позвоночнике и мозге. Оно волнообразно колеблется,

следуя изменениям энергии в этих каналах. Активизация Урея усиливает потенциал мозга во всем, что касается логики, творчества и, что важнее всего - восприимчивости, поскольку задача Посвященного - это изменение качества его существа, чтобы контакт с Ба (Божественной Душой) был чистым и свободным.

Тринадцать

Когда я впервые встретила Йешуа у колодца, его близость активизировала мою внутреннюю Алхимию. Змеиная Сила поднялась по моему позвоночнику, как если бы я использовала практики, которым училась.

Той ночью, когда мы впервые остались наедине, мы практиковали Сексуальную Магию Изиды. Эта форма магии заряжает тело Ка огромной магнитной силой через мощь оргазма, так как во время оргазма в клетках тела происходит огромный выброс энергии. По мере распространения эта энергия высобождает магнитный потенциал, который можно использовать.

Я хочу рассказать об этом подробнее, но для этого необходимо дать вам базисное понимание секса и духовного осознания, так как церковь скрыла от вас эту тайну.

Четырнадцать

Соединяясь с Йешуа, я, как Посвещенная Изиды, должна была открыть в себе некоторые каналы. Меня поразило то, что многие из этих каналов спонтанно раскрывались в его присутствии. В начале своего рассказа я упомянула, что трепетала как женщина, и была вынуждена бороться со своими страстями и желаниями, поскольку путь Посвященного - определенным образом использовать энергию страсти, а не просто позволять ей нести себя. Алхимия требует сдерживать энергию, чтобы ее можно было трансформировать.

Очень быстро мы с Йешуа достигли состояния, известного как “Четыре Змеи”. Это происходит, когда оба партнера владеют внутренней Алхимией Гора и могут активизировать Солнечную и Лунную Змею в своем позвоночнике.

Ясновидящие знают, что существует центральный канал, идущий вверх по спине. Слева от него находится Лунная Цепь, а справа - Солнечная, которые йоги и йогини называют Ида и Пингала.

В Алхимии Гора человек заставляет эти две цепи активизироваться при помощи магнитных полей, подобных змеям.

Лунная Змея слева абсолютно черная, цвета Пустоты; она является воплощением самой Пустоты и содержит в себе потенциал Богини, Матери всего сущего.

Солнечная Змея золотая.

Посвященный заставляет эти Две Змеи подняться вверх. Поднимаясь, они проходят через чакры и пересекаются. В Алхимии Гора эти Две Змеи пересекаются в пятой печати (в горле), и всех печатях ниже горла.

После этого они оказываются одна напротив другой примерно там, где находится шишковидная железа - в центре головы. Здесь Посвященный представляет себе чашу с шишковидной железой на дне.

Эти Две Змеи не статичны, они вибрируют и искрятся. Энергия колеблет их, и извивы их тел в Ка вызывают усиление магнитного потенциала.

Далее я поговорю о других связанных с ними практиках, а сейчас я хочу обратиться к практике Четырех Змей.

Пятнадцать

Занимаясь любовью, мы с Йешуа одновременно поднимали Двух Змей вверх по позвоночнику, по каналу Джед. При одновременном оргазме разряд, высвобождаемый из первых печатей в области таза, поднимался к Трону, то есть в верхнюю часть головы, стимулируя высшие центры мозга.

В то же время в момент сексуального экстаза мы полностью переносили свое внимание на наши тела Ка, так как экстаз усиливает Ка. Состояние экстаза питает и усиливает тело Ка, и, как я уже говорила, усиленное Ка становится более мощным магнитом, притягивая к Посвященному то, чего он или она хочет.

Сексуальная Магия Изиды строится на врожденной способности женского существа использовать магнетические энергии для раскрытия более глубоких уровней сознания, подчиняя себя силе сексуальной энергии.

Когда женщина ощущает себя глубоко любимой и уважаемой (как я была любима и уважаема Йешуа), что-то высвобождается на самых глубоких уровнях ее

существа, и в момент оргазма возникает неконтролируемая дрожь. Если женщина, чувствуя себя в безопасности, позволяет этой дрожи, этому трепету, овладеть ей, то открывается огромная магнитная воронка, центр которой находится в матке.

Двое Посвященных, практикующих Сексуальную Магию Изиды, могут усилить свои Ка и быстро расширить свое сознание через силу этого магнитного поля.

В продвинутых практиках Сексуальной Магии Изиды Посвященный-мужчина заставляет обе свои Змеи подняться по телу Ка женщины, а женщина заставляет свои Две Змеи подняться по телу Ка мужчины. Сила этой практики подобна энергии, высвобождаемой атомной бомбой. Огромные магнитные “приливные волны” могут невероятно усилить Ка - или уничтожить его, если поступить с ними неверно.

Именно такой продвинутой практикой Ка Йешуа занимался той ночью перед Гефсиманским Садом. Это мощное усиление магнитного потенциала Ка дало ему силы для предстоящих трудностей и для выполнения задачи, представшей перед ним при инициации через портал смерти. Благодаря этому, его физическое тело вернулось к составлявшим его элементам во вспышке света (церковь называет это Воскресением).

Но то был результат процесса, происходившего глубоко внутри него. Это было вызвано магнетизмом его тела Ка, так как именно при помощи мощно заряженного Ка он смог пройти через свою личную преисподнюю, через саму смерть.

Практикуя Сексуальную Магию Изиды, мы с Йешуа понимали, что это и есть наша цель.

Для Йешуа каждое соединение со мной было средством усиления его Ка. Вот почему я сказала ранее, что он приходил к моему “колодцу”, ведь “колодец”, который Посвященная предлагает мужчине - это бесконечный магнитный потенциал. Но он открывается только когда женщина чувствует себя любимой и в безопасности.

Только тогда эти практики будут действенны. Потому что без опеки и любви эти практики становятся просто техниками и не дают желаемых результатов.

Но я была и женщиной, и Посвященной. Я годами училась и знала, что делать с этими каналами. Но меня удивило, что я была захвачена страстью как женщина.

Я заметила, что ожидаю каждого взгляда и прикосновения Йешуа, и то время, которое мы проводили наедине, было самым ценным в моей жизни. Его прикосновение, ощущение его, заставляло что-то внутри меня раскрыться, и иногда мне хотелось смеяться над собой.

Я, которую обучали тайным практикам Сексуальной Магии Изиды, которую Жрицы считали очень продвинутой ученицей - эта Повсященная - оказалась начинающей в присутствии женщины.

Знайте: в сердце, в сознании и мудрости тела женщины лежат некоторые из величайших тайн и мощнейших сил - и они ждут, чтобы их открыли.

И все это раскрывается при прикосновении мужчины!

Когда я говорю о Йешуа, я переполняюсь любовью и чувствами, которые я питаю к нему во все времена.

Шестнадцать

Сексуальная Магия Изиды основана на знании, что женский принцип содержит в своей сексуальной природе алхимический ключ. Этот алхимический ключ проявляется во время занятий любовью - во время полового акта. Когда он активизируется достаточно сильно, Алхимия Гора происходит спонтанно.

Меня учили, что, говоря алхимически, есть два пути к достижению одной цели.

Алхимия Гора была основой обеих практик, поскольку использовались те же каналы. Тем, кто не хотел вступать в партнерство, Алхимия Гора была средством усиления и активизации тела Ка до уровней Высоких Инициаций.

Тем же, кто вступал в партнерство, Сексуальная Магия Изиды давала крылья, при помощи которых они могли подниматься по Джед и входить в Трон Высшего Сознания.

То, что церковь очернила тайны и святость нашей сексуальной природы - великая трагедия. Почти две тысячи лет самый динамичный и один из самых быстрых путей к Пониманию Бога считался злом.

К сожалению, церковь назвала его греховным - и отпугнула тех, кто мог бы случайно его обнаружить.

Семнадцать

Хотя многим чудеса, сотворенные Йешуа, кажутся необыкновенными, для Посвященного это естественные проявления потенциала сознания. Они - знак. Чудеса не происходят просто так, и я хочу рассказать об этом с точки зрения знания, которым владели мы с Йешуа.

Когда я встретила Йешуа, он уже творил чудеса.

Я должна была помочь ему усилить его Ка для последней Инициации через портал смерти - посвящения Великого Бога Гора. Как я уже говорила, для этого мы практиковали Сексуальную Магию Изиды и Алхимию Гора.

Из всех чудес, которые Йешуа сотворил у меня на глазах, мне дороже всего чудо хлебов и рыб.

Тот день был очень долгим и жарким. Апостолы, Мария и я, как всегда, следовали за Мастером. Собралась очень большая толпа, внимательно слушавшая каждое слово Йешуа. Мы все были захвачены его видением мира и поражены выразительностью его речи.

Казалось, на несколько часов мы перенеслись прямо в рай, и я заметила, что Ка Йешуа увеличилось, чтобы включить в себя всех присутствовавших. Для меня это был еще один знак.

Когда он закончил говорить, день уже клонился к вечеру, и, исполнившись сострадания к внимавшим ему людям, понимая, что дорога домой займет у них много времени, он попросил собрать и разделить еду.

Ученики, Мария и я, а также некоторые люди из толпы, начали собирать еду.

Но когда все было собрано, оказалось, что этого на всех не хватит: у нас было лишь несколько рыбок и маленьких хлебов.

И тогда я стала свидетельницей примечательного события.

Йешуа погрузился в себя и закрыл глаза. Я ощущала напряженность его молитвы, хотя и не слышала слов. Я увидела поток света, шедший по всей высоте его Джед, от основания позвоночника к макушке головы, направленный вверх через корону, в Ба, Божественную Душу. Вскоре энергия опустилась, как будто в ответ на его просьбу; он простер руки над двумя небольшими корзинами и начал раздавать хлеба и рыбы, разламывая их на куски и оделяя каждого из присутствующих.

Это было замечательно; более тысячи человек были накормлены, а хлеба и рыбы не кончались. Накормив толпу, Йешуа дал еду и своим ученикам, Марии и мне. Этот хлеб был самым сладким, а рыбы - самыми вкусными, какие мне доводилось пробовать.

Чудеса естественны для Мастера такого уровня как Йешуа, и с точки зрения Посвященного их может творить любой, кто совершает необходимые практики.

Восемнадцать

Йешуа часто говорил: “Я и мой Отец едины”. Позже эта фраза была неверно истолкована. С точки зрения Посвященного “Отец” - это просто другое название Духа. Этим Йешуа отмечал, что он слился со своим Духом, а именно так совершаются чудеса.

Он постоянно колебался между двумя идеями, которые Евангелия впоследствии истолковали по-своему.

Йешуа иногда говорил: “Я и мой Отец едины”. А в другой раз он говорил: “Без моего Отца я ничего не могу”. Так бывает в процессе Посвящения, когда Посвещенный колеблется между убежденностью в своей связи с Духовным Источником и состоянием, когда он понимает, что он - ничто, и ничего не может без Духа.

Одно состояние ума несет в себе ощущение всемогущества, а другое - ощущение беспомощности. Посвещенный должен пройти между ними. То, что Йешуа несколько раз использовал эти фразы, означало для меня как Посвященной, что он столкнулся с этим парадоксом.

С этим парадоксом в сознании он жил до Гефсиманского Сада. Перед уходом в Сад он пришел ко мне, и мы практиковали Четыре Змеи в последний раз. Наше свидание было насыщенным, ибо мы оба знали, что час близится.

Сила, высвобожденная этой практикой при нашем последнем свидании, мощно зарядила тело Ка Йешуа, и оно засияло убеждением, которое он сохранил до последних минут своей жизни, что позволило ему пройти сквозь смерть. Но до этого он часто проводил время… мне сложно подобрать верные слова… в чем-то вроде самопроверки.

Последователи Йешуа, называющие себя христианами, думают, что он уверенно шел вперед и всегда точно знал, в чем его предназначение и его миссия; что он никогда не сомневался. Но я, проводившая с ним ночи, говорю вам, что это не так.

То, что человек достиг мастерства, еще не значит, что он способен преодолеть сомнения, что они его не беспокоят.

Йешуа ощущал давление своей Божественной Души, что характерно для Посвященных. Ведь Посвященный - человек, со всеми присущими человеку качествами, но он все более соединяется со своей Божественной Душой, в конце концов становясь ее частью.

Ба, Божественная Душа - это голос Бога. Высший Посвященный действует, следуя Божественному слову. Но то, что Божественная Душа чиста, не значит, что и человек чист.

Йешуа видел в других людях потенциал Божественного Осознания и несколько раз говорил об этом. В Евангелиях упоминаются его слова: “Вы совершите более великие дела, чем я”. Он понимал, что чудеса - это естественное проявление сознания, и что в процессе расширения сознания человечества чудеса станут обычным делом.

И в то же время он ясно видел ограниченность окружавших его людей - их ненависть, невежество и ханжество - и это глубоко беспокоило его. Мы проводили много времени, говоря об этом. Даже за несколько дней до Гефсиманского Сада Йешуа не был уверен, что обретет уверенность, необходимую для прохождения финальной Инициации.

Я не знаю, что произвело в нем такую перемену, но за несколько дней до Сада и нашего последнего совместного акта Иницации через Четыре Змеи на него снизошло глубокое чувство покоя, и он стал таким уверенным, каким я никогда его не видела.

Девятнадцать

После распятия Йешуа прошло почти две тысячи лет, но я все еще дрожу при мысли об этом. Очень странно быть одновременно Посвященной и Женщиной.

Я была рядом с Йешуа во время распятия, удерживая свое Ка в жаркой молитве - другими словами, я была непоколебима в своем намерении быть рядом с ним, когда он совершит переход в смерть. Это было для меня актом Инициации, требовавшим беспристрастности.

Такая задача была простой для Посвященной, но это разрывало сердце Женщины, любящей Йешуа как Мужчину. И я стояла на Голгофе, разрываясь между силой Посвященной и мучениями влюбленной Женщины, чей любимый страдает.

В этот момент я не думала об Инициации. Меня не интересовало, что Йешуа прокладывает тропу света через царство смерти для всех тех, кто последует за ним.

Я даже кричала на Изиду.

- Как ты смеешь! - сказала я.

Когда я больше не могла переносить страдания, Мария прикоснулась к моей руке. Я была одинока в своих муках и не заметила ее боли. Наши взгляды встретились, и мы плакали в объятиях друг друга. Она - по своему сыну, я - по своему возлюбленному.

В Евангелиях сказано, что сразу после смерти Йешуа произошло землетрясение, и я могу это подтвердить. Было похоже, что вся природа корчится в муках, и земля вздрогнула со злостью и яростью от того, что такой Мастер пострадал от рук таких же людей, как он.

Но таков парадокс жизни на земле.

Великая буря пронеслась над городом - я никогда не видела ветра такой силы. Небо наполнилось темными тучами и молниями, гром сотрясал все вокруг. Это ужасающее представление, казалось, будет длиться вечно, но оно, я думаю, заняло всего час или два.

У склепа мы с Марией омыли тело Йешуа в соответствии с еврейскими обычаями и традициями, запеленали его и покинули склеп. Мы сделали это в молчании.

Единственным звуком были наши подавленные всхлипы.

Мне было странно, что он воскресил Лазаря, но не смог помочь самому себе.

Я не понимала, что он делает.

Но после воскресения, увидев его в теле Ка, сияющем и прекрасном как всегда, я это поняла.

Когда Посвященный становится Высшим Богом Гором, это значит, что он активизировал высочайший потенциал сознания в человеческой форме. Но традиционно это делалось только для самого себя. Йешуа же сделал это ради всего человечества. Это его наследие.

Но я утверждаю, что религия здесь ни при чем! Дело тут в физике и алхимии.

Учение Йешуа было простым: мы все Боги, во всех нас есть потенциал любить и исцелять. Сам он демонстрировал это наилучшим из доступных ему способов.

В ранние дни церкви (в сообществах, формировавшихся вокруг учений Йешуа) возник прекрасный ритуал. Желая ощутить его энергию или присутствие, люди делились хлебом и вином. Иногда в ритуале участвовали мужчины, а иногда женщины.

Этот простой акт взаимной щедрости был в духе учений Йешуа, но с годами эта простота была утрачена, и только священники могли совершать этот обряд (названный Причастием). Я очень хорошо знала Йешуа и могу сказать вам, что он нашел бы это просто отвратительным.

Правда и сила учения Йешуа были извращены церковью, а тайны расширения сознания при помощи Священного Секса, как практиковали мы с Йешуа, были просто уничтожены.

Делясь своей историей, я осознаю, что только горстка людей поймет меня - но этого довольно.

Двадцать

Теперь я хочу поделиться с вами некоторыми тайнами Сексуальной Магии Изиды.

Как я уже говорила, достичь вершин сознания можно и в одиночку, без партнера; Алхимия Гора была создана, чтобы помочь Посвященному в этом процессе.

Однако тем, кто находится в партнерстве - в Священном Союзе - открывалась Сексуальная Магия Изиды. Я хочу обсудить некоторые ее аспекты.

Первый из них - это понимание, что в момент оргазма генерируются магнитные поля. На самом деле эти поля возникают во время так называемых “заигрываний” - при стимуляции чувств прикосновением. Эта стимуляция дает начало построению магнитных полей и крайне важна для алхимической практики Сексуальной Магии.

Есть несколько методов, доступных Посвященным, и я расскажу о некоторых из них. Но для практики необходимо понимание природы взаимодействия между двумя алхимическими элементами в мужчине и женщине.

На физическом уровне семя мужчины несет информацию о его генетической родословной, которая передается ребенку. Когда сперма соединяется с яйцеклеткой, возникает жизнь, а жизнь - это сложная взаимосвязь магнитных полей.

У растущего в матке ребенка развиваются органы и системы, но на магнитном уровне они выглядят как сложные взаимосвязанные вибрационные и магнитные поля. Значит, сексуальный акт так или иначе создает новые магнитные схемы.

Посвященные, знакомые с алхимией, также используют сексуальную энергию для создания сложных магнитных полей - но эти поля не становятся новым существом, ребенком. Они вплетаются в тела Ка самих Посвященных, усиливая и возвышая их. Это первое, что необходимо понять.

Задача Посвященного в системе, которой обучались мы с Йешуа - сделать тело Ка более сильным и избавиться от ограничений физической формы (Кхат).

Следующий уровень знаний связан с эмоциональной настройкой женщины-Посвященной, потому что ее восприимчивость зависит от эмоционального состояния.

Это часть ее природы, и она не может быть обойдена, если вы хотите, чтобы эти техники были эффективны.

Женщине-Посвященной необходимо ощущение безопасности и любви, или, по меньшей мере, уважения. Когда оно есть, что-то внутри ее существа расслабляется и позволяет алхимии произойти.

Алхимический процесс происходит при соединении Ка мужчины-Посвященного и Ка женщины-Посвященной. Когда они занимаются любовью, их тела Ка взаимодействуют, и это помогает женщине открыть свой Магнитный Пол. Этот странный термин происходит из языка, используемого в Храмах Изиды.

Пол - это основание, на котором человек стоит. Когда мы хотим, чтобы что-то прочно стояло, мы ставим это на пол. Словом “пол” в Храмах обозначали самый необходимый элемент. Так что когда я говорю “Магнитный Пол женщины”, я имею в виду фундаментальный элемент, без которого никак не обойтись.

Когда Посвященные занимаются любовью, в мозгу и в теле высвобождаются мощные химические вещества, которые переносят Посвященных из их обычного мира в иное пространство. Это еще более раскрывает магнитные поля и генерирует усиление магнетизма.

В момент оргазма мужчина-Посвященный может или эякулировать, или удержать сперму. Если он эякулирует (и все предыдущие условия были выполнены), в матке его партнерши происходит мгновенная реакция.

Когда энергетическая квинтэссенция спермы соприкасается со стенками ее внутреннего святилища,происходит взрыв магнитной энергии - вращающиеся миры внутри миров.

И чем более высокого уровня достигли оба Посвященных, тем мощнее будут магнитные энергии, высвобожденные при таком контакте сексуальных флюидов. Важно понять, что этот контакт создает сложные магнитные поля, которые как мужчина, так иженщина могут притянуть в свое энергетическое тело.

Иногда возникает феномен, при котором у женщины-Посвященной начинается бесконтрольная дрожь. Центром этой вибрации, как правило, является матка, которая вызывает каскады сотрясений в области таза. Это также создает очень сложные магнитные поля, которые оба Посвященных могут притянуть в свои энергетические тела.

Когда Посвященные поднимают Змеиные Силы по позвоночнику во время сексуального акта, Две Змеи, встречаясь, намагничивают чакры, усиливая соответствующие им способности и силы.

Это все, что мне разрешено сказать, поскольку эта практика может привести к значительному усилению способностей человека. Но я надеюсь, что вы сможете прочесть между строк, и если вы готовы к этой практике - вы поймете, как это делать.

Двадцать один

Изучая Сексуальную Магию Изиды и Алхимию Гора, Посвященные тренировались выполнять основные упражнения Двух Змей.

Практикуя эти упражнения, Посвященный в одиночестве генерирует энергию через силу РА (внутреннего огня) для расширения сознания (для осознания сложных магнитных полей в своем теле), чтобы затем привнести их в Ка.

Я хочу рассказть об этом методе. Это основная практика и для тех, кто хочет делать эту работу в одиночестве, и для тех, кто хочет заниматься ей с партнером.

Основная практика требует, чтобы Посвященный сидел прямо и дышал ритмично и спокойно.

Затем Посвященный должен сконцентрировать свое внимание на основании позвоночника и вместе с дыханием поднимать Черную Змею слева, а Золотую Змею справа, вверх по позвоночнику.

Двигаясь вверх, к короне, Две Змеи перекрещиваются в каждой чакре. В этой практике Две Змеи доходят только до центра головы, до шишковидной железы.

Далее Посвященный должен, используя силу дыхания, направить энергию вдоха в Змей, а на выдохе вводить эту энергию глубже в змеиные тела, как бы оживляя их.

В результате, под влиянием силы дыхания и намерения Посвященного Змеи должны начать двигаться, извиваться.

В этот момент внутри головы нужно представить себе Чашу с Двумя Змеями, глядящими одна на другую над ее краем. Шишковидная железа должна находиться на дне Чаши.

Следующая стадия поднимает вверх энергию РА. Посвященный представляет себе живой шар огня, подобный солнцу, в солнечном сплетении, и с каждым выдохом

повторяет про себя или напевает слово “РА”. Это заставляет свет, огонь внутреннего РА активизироваться, и он спонтанно начинает подниматься вверх.

Этот свет и тепло двигаются вверх, проходя через центр Чаши между Двумя Змеями и далее к короне. Здесь возникает замечательный феномен.

С левой стороны короны нисходит энергия, похожая на жидкость, которая называется “Красные Змеиные Капли”. С правой стороны короны в Чашу спускается другая похожая на жидкость энергия, называемая “Белые Змеиные Капли”.

Тепло и свет внутреннего РА заставляют корону выделять эти субстанции.

Красные Змеиные Капли связаны с биологической матерью Посвященного, а Белые - с отцом. Когда эти Капли смешиваются, это может вызвать несколько эффектов.

Может возникнуть ощущение сладкого вкуса в гортани - то, что йоги и йогини называют Амритой, а в Культе Изиды это называется “Родниковые Воды”, ведь возникает ощущение, что они исходят из родника внутри головы. Когда Посвященный фокусируется на ощущении Родниковых Вод, возникает экстаз.

Иногда Посвященный ощущает свет в своей голове. Если фокусироваться на этом свете, также возникает экстаз.

Иногда при смешении Красных и Белых Змеиных Капель экстаз возникает спонтанно. Этот экстаз - не важно, что его вызвало - необходим для алхимии, потому что экстаз - это питание для тела Ка.

Экстаз, как правило, остается в верхних центрах, поскольку в этой практике именно там он и возникает. Но в этом методе, сразу при возникновении экстаза Посвященный должен перенести свое сознание во все тело Ка. Это заставляет экстаз распространиться по всему физическому телу, Кхат, а затем его впитывает Ка, что усиливает и оживляет его.

Это основная практика.

У тех, кто практикует Сексуальную Магию Изиды в партнерстве, экстатические состояния возникают естественным путем.

Те же, кто идет дорогой одиночек, должны самостоятельно вызывать в себе это состояние.

Однако обе практики требуют от Посвященных сосредоточить внимание на теле Ка во время экстаза, чтобы оно могло пропитаться магнитными полями, возникающими в эти моменты.

Двадцать два

Мужчина-Посвященный, практикующий Сексуальную Магию Изиды, сталкивается с самыми большими испытаниями, потому что кажется, что она требует от него идти против своей природы.

С алхимической точки зрения мужское начало - электрическое, в то время как женское - магнитное.

В природе электричества - двигаться и действовать, в то время как в природе магнетизма - покоиться, обволакивать.

В этой практике главное - усиление тела Ка через вплетение в него магнитных полей, возникающих при сексуальном акте. Сразу после оргазма магнитные поля, высвобождаемые женщиной-Посвященной, продолжают развертываться по спирали и циркулировать.

В это время нужно отдохнуть, покоясь в этих магнитных полях. Однако мужчины склонны либо встать и начать что-то делать, либо заснуть.

Мужчина-Посвященный должен приучить себя покоиться, позволяя созданным магнитным полям по спирали проникнуть в его Ка и физическое тело.

Обычно этого не происходит, потому что у мужчин оргазм ограничен областью таза, и лишь в некоторых случаях распространяется дальше. Но у женщины-Просвященной оргазм распространяется через все тело и может продолжаться на разных уровнях интенсивности в течение нескольких часов, особенно если она может расслабиться и не мешать этому.

Некоторые мужчины-Посвященные волнуются, что изменяя себя, учась пребывать в покое, они теряют свою мужественность - но я могу вас уверить, что это вовсе не так.

Когда мужчина-Посвященный отдыхает, покоясь в магнитных полях, его тело Ка становится сильнее, а сексуальная энергия становится мощнее.

Одна из задач мужчины-Посвященного - стать чувствительнее к новым уровням ощущения, чтобы вплести магнитные поля, высвобождаемые через секс, в свое физическое тело и Ка.

Термин “покоиться” не значит, что член мужчины должен оставаться внутри женщины. Это значит, что мужчина остается близко к женщине - прикасаясь,

поглаживая, погружаясь в физические ощущения и эмоции после оргазма. Это может дать мужчине-Посвященному доступ к женским мистериям творения.

Еще одна важная деталь, которой должен уделить внимание мужчина-Посвященный - это Поклонение Возлюбленной.

Существуют признаки того, что алхимия Сексуальной Магии усиливается. Один из них - поклонение или обожание Возлюбленного.

Это происходит как у мужчины-Посвященного, так и у женщины. Когда Поклонение Возлюбленному возникает у обоих партнеров, алхимия и Сексуальная Магия усиливаются, ведь гармония и магнетизм, вызываемые этой эмоцией, способствуют магии.

Двадцать три

Теперь я хочу поговорить о термине “магия”.

Почему мы используем этот термин? Дело в том, что речь идет о превращении отдельного человека в Бога. Это - волшебство, которое символизирует бог Гор (наполовину человек, наполовину сокол).

Через алхимические практики он возносится до уровня Высшего Бога Гора. Это значит, что человек достиг высочайших состояний сознания.

Сексуальная Магия Изиды - метод расширения сознания (что само по себе магия) - достигается через энергии и экстаз, возникающие во время секса.

Магия - это методы, помогающие человеку с усиленным Ка влиять на реальность различными способами, которые другим кажутся волшебными. Возьмем, к примеру, основную практику Алхимии Гора - поднятие Черной и Золотой Змей вверх по позвоночнику, создание Чаши, активизацию внутреннего огня РА и смешение Красных и Белых Змеиных Капель.

Все это магические акты, акты намерения, акты личной и духовной воли. Вот почему это называется магией.

Вернувшись к парадоксу, с которым сталкивается мужчина-Посвященный, мы обнаружим, что его естество до определенной степени мешает ему в практике Сексуальной Магии.

Когда Ка мужчины-Посвященного заряжено, он стремится действовать, что-то делать. Однако если он, переборов себя, сможет покоиться со своей Возлюбленной, он вместе с ней погрузится в магнетизм, созданный их любовью, их сексом, и зарядить свое Ка еще сильнее.

Двадцать четыре

Есть еще одно препятствие, с которым сталкивается в этом процессе мужчина-Посвященный, мешающее ему раскрыть свою природу Гора. Мы в Храмах называем его “Помехи Для Полета”. Это существующие взгляды, верования, эмоциональные привычки - то есть то, что вы называете психологическими проблемами. Только устранив это препятствие, Посвященный способен взлететь к более высоким состояниям сознания.

Именно здесь мужчину-Посвященного ждет сложный, требующий большого умения переход. Мать вынашивает сына в своем чреве, а затем питает и защищает его. Но наступает момент, когда мальчик обретает независимость и способность действовать самостоятельно. В это время ему может казаться, что мать ограничивает его, мешает ему. И он как бы отталкивает мать, чтобы встретиться с миром лицом к лицу. На этой стадии между ними может даже начаться противостояние.

Мужчина-Посвященный может все еще нести в себе связанные с этим эмоции. В таком случае ему будет трудно расслабиться и покоиться в магнитных полях, ведь на психологическом уровне он воспринимает это как капитуляцию перед женщиной.

Если у мужчины-Посвященного остались нерешенные проблемы с матерью, он может сознательно или неосознанно повторять их со своей партнершей.

Двадцать пять

Оба Посвященных, участвующих в Сексуальной Магии Изиды, должны понять, что отправляются в длительное путешествие, и что это, по природе своей, алхимический процесс, цель - превращение одной субстанции в другую. Этого добиваются путем выжигания шлаков (или негативности), чтобы осталась или возникла чистая субстанция.

Субстанции, трансформируемые в процессе Сексуальной Магии Изиды - это сексуальные выделения, гормоны, нейротрансмиттеры и другие, еще неизвестные вашей науке. Этот процесс включает в себя также изменение психологии участников.

По своей природе Сексуальная Магия Изиды ускоряет алхимичесий процесс. Жар возрастает, шлаки выгорают; то, что необходимо очистить, становится болезненно заметным.

Если человек не понимает, что это один из побочных эффектов алхимии, его может обеспокоить то, что сложные психологические проблемы всплывают на поверхность. Но это один из результатов алхимии, ведь давление, возникающее при мощном алхимическом процессе, вызванном Сексуальной Магией Изиды, заставляет тело Ка выделять, выдавливать на поверхность все нечистоты и очищать себя ото всех Помех Для Полета.

У тех, кто занимается алхимией без партнера, Алхимия Гора также создает давление, выталкивающее все нечистое наружу. Но для них задача сложнее, потому что они должны сами прикладывать все усилия, чтобы поддерживать необходимый уровень энергии. Те, кто работает в паре, видят все свои достоинства и недостатки в своем партнере, как в зеркале; те же, кто практикует в одиночку, не имеют такой возможности. Однако и без этого можно обойтись.

Двадцать шесть

Это основные знания, необходимые для практики Сексуальной Магии Изиды. На предыдущих страницах я открыла вам тайну веков, один из наиболее тщательно охраняемых секретов Храмов Изиды. Этим практикам обучались только самые продвинутые.

Не важно, практикуете ли вы путь одиночек через Алхимию Гора или путь Священного Союза через Сексуальную Магию Изиды - вы вступаете на путь к раскрытию своей Божественной Природы.

Самое важное в этом путешествии - усиление Ка через экстатические состояния сознания. Не важно, создаются ли они самим человеком или возникают в время секса; Ка питается и усиливается экстатическими состояниями вне зависимости от их источника.

Но знайте: стыд - это яд для тела Ка, снижающий его живость и мощь.

Я, Посвященная Изиды, считаю трагедией, что церковь стыдила женщин и мужчин за их сексуальную природу и закрыла один из самых прямых путей к Осознанию Бога. Что бы вы ни делали на этом пути, мой совет - избавиться от стыда.

Внимательно вглядитесь в самого себя, разыщите в своем сознании и сердце темные углы, в которых таится стыд, и удалите его. Ловите любой шанс вызвать состояние экстаза, ведь он усиливает вас и делает ваше тело Ка мощнее.

Да будут помехи для вашего полета редкими, а благословения на вашем пути - частыми.

Двадцать семь

Теперь я хочу заполнить некоторые пробелы в том, что касается практики Сексуальной Магии Изиды. Мужчине-Посвященному необходимо понять, что именно магнитное поле, создаваемое ласками и прикосновениями к женщине-Посвященной, его Возлюбленной, дает начало каскаду магнитных полей, нарастающих по интенсивности до момента оргазма.

Мужчина-Посвященный также должен учиться покоиться в магнитных полях. Для обоих Посвященных очень важно сосредоточить свое внимание на теле Ка при экстатических состояниях сознания, возникающих во время занятий любовью.

Это усиливает и заряжает тело Ка, что необходимо для такого типа алхимии, какой практиковали мы с Йешуа. В момент физического оргазма у магнитного потока есть тенденция двигаться либо наверх, через макушку головы, либо вниз, через ступни ног - но и в том, и в другом случае это магнитное поле в конечном счете покидает тело и рассеивается. В момент оргазма важно удержать его. В идеале Посвященные помещают свое сознание в Трон (чакру короны) или в верхние мозговые центры. Это заставит оргазмический поток подняться вверх, в голову, посылая энергию собственно в мозг и в тело Ка.

Двадцать восемь

Иногда мужчина-Посвященный хочет удержать семяизвержение. В Сексуальной Магии Изиды мужчин-Посвященных обучали особой практике, называемой Остановкой Нижнего Нила.

С точки зрения Посвященных Древнего Египта Нил существовал как снаружи, так и внутри. Внешний Нил - это физически существующая река, а внутренний Нил - Джед и его течение через семь печатей или чакр. В момент физического оргазма, когда у мужчины происходит эякуляция, высвобождаются силы творения, спустившиеся из верхнего Нила в нижний Нил.

Семя несет в себе мощный потенциал создания магнитных полей в форме новой жизни или алхимической реакции в матке женщины-Посвященной. Однако, в некоторых случаях эякуляция может понизить уровень личной жизненной энергии мужчины-Посвященного, и тогда ему лучше удержать свое семя. Для таких случаев была разработана техника Остановки Нижнего Нила.

Мужчина кладет палец на простату, спереди, так что в момент эякуляции семя идет назад, а не вперед, и магнитные поля его сексуальной природы продолжают циркулировать в его физическом теле и Ка. Но даже в такие моменты его тело Ка генерирует магнитные поля, реагирующие с полями женщины - Посвященной, и партнеры могут покоиться в их взаимодействии.

Я хочу упомянуть относительно редкую форму партнерства, которая иногда возникала среди Посвященных Изиды. Вы назвали бы это однополыми партнерами. Хотя возникновение магнитных полей и возможность покоиться в них, а также состояние экстаза могут быть достигнуты партнерами одного пола, взаимодействия семени с маткой не происходит, так что этот аспект алхимии отсутствует. Однако все остальные аспекты Алхимии и Сексуальной Магии не меняются.

И наконец, я хочу обратить внимание на термин “Посвященный”, потому что я постоянно пользовалась им в этом материале. Термин “Посвященный” относится к человеку, решившему оставить повседневную жизнь, ради того, чтобы расширять свое сознание.

Преодоление порога между обычной и священной жизнью знаменуется ритуалом Посвящения. В древних практиках кандидата инициировали Жрец или Жрица, способные передать ему силу линии, к которой они принадлежали. При некоторых типах перехода внешний Инициатор бывает необходим.

Однако для первых стадий человек может инициировать себя сам, ведь Посвящение - это обозначение порога, перехода от обычной жизни к священной. Тем, кого влечет практика Алхимии Гора, и кто желает посвятить себя священной жизни, я предлагаю следующий простой ритуал (я даю эти инструкции, потому что людей, квалифицированных для Посвящения в линии древнего Египта, очень мало).

Для этого ритуала понадобится свеча и два стакана или чашки. Одна чашка наполняется водой, вторая остается пустой. Если хотите, можете добавить цветы и благовония, чтобы сделать ритуал эстетически приятным, но в основе своей процесс Самоинициации - это акт намерения, личной и духовной воли.

Ритуал - это просто внешнее отражение того, что происходит в глубине души. На самом деле внутренний выбор может быть сделан вообще без внешнего ритуала, а ритуал без внутреннего выбора совершенно бесполезен.

Для этого ритуала вы зажжете свечу, а затем произнесете следующие слова:

- Дух всего живого, стань моим свидетелем. Ради мо



Серия сообщений "книги":

Часть 1 - Т.Ю. Платонова - Путник
Часть 2 - МАРИЯ МАГДАЛИНА - СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ
Часть 3 - АТЛАНТИДА, АННУНАКИ И ВЫ
Часть 4 - СУЩНОСТЬ СТРАХА/ МАЙКЛ ШАРП "КНИГА ВОЗНЕСЕНИЯ".
...
Часть 20 - Дэвид Айк: «Бесконечная любовь - единственная истина, все остальное — иллюзия»
Часть 21 - Стори Уотерс «Ты Мессия»
Часть 22 - Ошо - Зеркало просветления (Послание играющего Духа)



Book- ng sapogki

Среда, 30 Ноября 2011 г. 08:59 + в цитатник
Это цитата сообщения gelexxx [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Book- ng sapogki

Читать далее...
Рубрики:  вышивка


 Страницы: [1]