В начале февраля 2000 года нас с Аллой пригласила к себе домой некая Галя В. Она работала врачом и жила одна во флигеле частного дома. На вид ей было лет 40. На столе у неё стоял большой портрет индийского гуру Сатья Саи Бабы. Я вспомнил, что когда-то что-то о нём читал. Галя оказалась поклонницей   этого Гуру. Тут же лежали книги, видеокассеты о Нём, вокруг – приятный запах благовоний. У Галины был не по возрасту звонкий голос и восторженность. Она стала о нём взволнованно рассказывать, приобщила нас к некому таинству – дала попробовать ароматный священный пепел – вибхути, который используется в ритуальной практике индуизма.   Я понял, что она во власти его эгрегора, купается в  ауре Саи Бабы и предана ему. Учитывая мой интерес к восточным учениям и Индии, я стал расспрашивать о нём. Выяснилось, что в Майкопе есть ещё несколько поклонников этого Гуру.

     Спустя некоторое время мы вновь побывали у неё, взяли у неё видеокассету, рассказывающей о Гуру. Я понял, что передо мной бхакти. Это мне напомнило о Шри Чинмое, но было что-то другое, что меня привлекло. Оно как водоворот втягивало через мой интерес к Индии, эзотерике.

     Потом нас пригласили на встречу поклонников Саи Бабы в частном доме. Перед собравшимися стоял своеобразный алтарь с портретом Сатьи Саи Бабы, горели свечи в бронзовых подсвечниках, ощущался запах благовоний. Потом все отведали вибхути, которое также многие нанесли на лоб. Далее последовал ритуал приветствия и исполнение бхаджан – песнопений, обращённых к Богу. Это песни, выражающие чувства преданных Богу в одной из его форм. Меня заворожила красота этих песен, которые исполнялись в сопровождении барабана. Ведущий, а это была девушка с красивым голосом, пел куплет. Потом его повторяли все вместе. Далее он пел другой куплет и вновь присутствующие его повторяли. Воспевание бхаджанов (или киртанов) – популярный способ поклонения среди последователей бхакти в индуизме. Оно вызвана тем, что многие гуру в своих проповедях подчёркивают важность пения бхаджанов. После этого пения сердце открывается, становится легко и радостно, ощущается что все присутствующие – одно целое.

      Далее идёт разговор на духовные темы, чтение каких-то текстов духовного содержания, обмен мнениями, примерами из жизни.

       Мы стали раз в неделю наведываться и участвовать в этих мероприятиях. Появились новые знакомые. Все они были доброжелательны, открыты, жизнерадостны и талантливы по-своему. Как правило, все они были Искателями или же уже нашли свой Путь, многие имели свой духовный опыт и знания.

      Галя нам отдала портрет Саи Бабы, который потом долго висел у меня на стене. Я стал читать книги о Сатье Саи Бабе, сердцем понял его суть и у меня с ним установилась через его портрет какая-то связь. Потом стал выполнять практику гаятри-мантры и медитацию с использованием образов, предложенных Саи Бабой.