«Следующий из особенно утонченных миров - мир Интуитивный. В литературе название этого мира различно и противоречиво (Атмический, Будхический, Буддхи и т. д.).

Согласно книге В.П. Гоч, С,В. Белов "Теория причинности" "Это мир Законов и Принципов, по которым действует дух. Мир силы. Человек может войти в него, если разовьёт парадоксальное мышление и освоит парадокс". 

Ввиду того, что основным законом этого мира является эволюция, интуиция, мы назвали его Интуитивным. Для людей этот мир более доступен, чем Кармический, и у многих людей искусства есть контакт с этим миром. Он имеет семь сфер, пять из них - для высокого творчества, одна сфера - тяжелая и одна - нейтральная. Границы этого мира возрастают до Галактических величин, т. к. его материя - гравитационное поле нашей Галактики. Этому миру созвучен синий цвет и нота "ля". Интуитивных миров столько, сколько галактик в нашей Вселенной. 

Еще более богатые возможности человеку предоставляет развитое интуитивное тело, которое именуется как Высший Буддхи, Махат или Ишвара. 

Обычно это тело находится в зачаточном состоянии и развивается, когда человек собирает и развивает творческую потенцию природы, войдя своей жизнью в Законы и Принципы Бытия. Путь пробуждения  жизни в теле буддическом теле (теле интуиции)  - расширение сознания.

Развитое интуитивное тело часто ассоциируется с так называемым шестым чувством.

Подробнее  на сайте  http://www.spiritualresearchfoundation.org/russian

В отличии от низшего Буддхи "Ишвара не запятнан Сансарами". Обладая всеведением и будучи неподвластен времени, он является учителем учителей. Ишвара воплощает в себе сферу надсознательных механизмов творчества - источник любых качественно новых проявлений в подсознании и действии, другими словами, Ишвара представляет неосознанную сферу сознания, т. е. "сверхсознания". Ишвара - это источник интуитивного озарения. Персонифицированный Ишвара - это Господь йогинов, объект их почитания и преклонения. "Уроками Ишвары" неосознанно пользуется каждый человек. Характерная особенность внутреннего учителя в корне отличается от "внешних" учителей и состоит в том, что он никогда не настаивает на своей точке зрения, но говорит лишь тогда, когда мы страстно его вопрошаем и молчит, если вопроса нет и, если вопрос задан праздно. Необходимым условием контакта с надсознательным Учителем является сознательное совершенствование искусства вопрошания.

   В отличии от высшего Буддхи, низший Буддхи (у нас это интуитивно-кармический план) рассматривается как обусловленная прошлым опытом совокупность неосознанных психических и познавательных структур.

   Энерго-информационный обмен интуитивного тела с физическим осуществляется через Аджну-чакру и щитовидную железу. В моменты повышенной активности интуитивного тела ощущается физическое давление в районе междубровья с проникновением давления вовнутрь черепа.

   Наиболее доступным и безопасным методом развития этого тела, на наш взгляд, является творчество в искусстве. Существуют и тщательно разработанные магические методы