10 "православных" мифов о медицине
1) "Православная медицина". Православной медицины не существует, как не существует православной математики, химии, православной фармации. Религия и медицина пользуются разным понятийным аппаратом, имеют разные цели, а лекарственное средство в организме движется по законам фармакологии. Конечно известно, что современная медицина испытала на себе большое влияние Церкви, например, больницы, как таковые, появились как церковная форма благотворительности, можно говорить о вероисповедании врача, но не о православной медицине. Тем не менее, вера ободряет человека и помогает ему исцелиться.
2) Монастырские травники, православные травники. Это новое сословие предпринимателей, которые используют прикрытие религиозных учреждений для занятий медицинской практикой без лицензии. Они могут быть плохими или хорошими, помогать или не помогать больным, но надо понимать, что занятие медициной, изготовление лекарственных средств и их продажа, постановка диагноза и назначение лечения не входит в задачи ни монастырей, ни приходских храмов. Конечно, монастыри и храмы иногда ведут предпринимательскую деятельность, например, могут заготавливать дрова, продавать пирожки, утварь, сувениры, но современная медицина высокотехнологична, а также требует лицензирования в виде диплома медработника и сертификата качества лекарственного средства. В результате незаконного предпринимательства в монастыре, например, могут продавать "лекарство от рака" или от всех болезней вместе взятых.
3) Гомеопатия. Многие верующие уверены, что гомеопатия - исключительно православный метод лечения. Но даже при самом поверхностном взгляде на гомеопатическую литературу хорошо видно, что этот антинаучный метод замешан на оккультизме и различных суевериях. Действительно, небольшое число святых, канонизированных РПЦ, были сторонниками гомеопатии, это Иоанн Кронштадский, Феофан Затворник и Серафим Чичагов. Но ни один из них не был врачом и прославлены в лике святых они были не за правильные взгляды на фармакологию, а за святость жизни. Кроме того, в то время гомеопатия была обычным методм лечения для того времени, когда фактически еще не появилась доказательная медицина. В дальнейшем гомеопатия была опровергнута рядом клинических испытаний и было убедительно доказано, что в шариках отсутствует какое-либо лекарственное средство, а метод гомеопатии действует исключительно благодаря внушению. Греческая Православная Церковь, кстати, осуждает гомеопатию как оккультный метод.
4) Миф о вреде дрожжей. По какой-то причине среди православных получило распространение мнение, что дрожжи несут какую-то угрозу для здоровья человека. Это тем более странно потому, что для главного таинства Православной Церкви - Евхаристии используется два дрожжевых продука: вино и дрожжевой (квасной) хлеб. Дрожжевой хлеб был всегда распространен на Руси и наоборот, бездрожжевого у нас просто не знали. Дрожжи используются при выпечении хлеба как в виде закваски (кусочек теста от предыдущего замеса берут для закваски следующего), или с помощью искусственной, специально приготволенной на заводе и высушенной культуры дрожжей. И те и другие - хлебопекарные дрожжи с почти одинаковым конечным результатом, причем дрожжи гибнут еще в начале выпечки при температуре выше 60 гградусов и в готовом хлебе их попросту нет. Никто и нигде до сих пор не показал человека, отравившегося дрожжевым хлебом. Возможно, в православии этот миф возник под влиянием иудаизма, где используют бездрожжевой хлеб - мацу, но не по медицинским, а по религиозным соображениям. Использовать бездрожжевое вино и бездрожжевой хлеб для евхаристии запрещено в "Известии учительном". Возможно, путаница возникла из-за разных терминов. Так, в церковно-славянских текстах используется термин "квасной", что есть синоним слова "дрожжевой", но в прошлом, когда составлялись эти тексты, не было микроскопов и о природе брожения мало что было известно.
5) Отказ от лечения. Некоторые считают, что если Богом установлено, что человеку нужно умереть, то так оно и будет, а врачи и "химия" от лукавого. На самом деле нет ни одного официального церковного документа, предписывающего отказ от лечения, а также нет такого учения у святых отцов. Церковь вообще не занимается лечением. Мало того, иногда отказ от лечения можно приравнять к попытке суицида, что, несомненно, есть грех. Лечиться или не лечиться - личное дело каждого, но если Бог открыл человеку мудрость, как можно избавиться от страдания и продлить активную жизнь - грех этим не воспользоваться.
6) Святая вода. Святая вода - не есть лекарство в буквальном смысле этого слова, она действует не фармакологически, а через веру, покаяние и молитву.
7) Серебро как лекарство. Существует суеверие, что серебро обеззараживает воду. В действительности, растворимость серебра в воде ничтожна, а в обычных условиях все серебряные предметы покрыты тонким слоем окислов и грязи, которые не дают соприкасаться металлу с водой. Мало того, если серебро перевести в растворимую форму, то оно ядовито. Данные о токсичности серебра общеизвестны и доступны в открытых источниках. Для обеззараживания воды достаточно ее попросту прокипятить.
8) Прививки. Некоторые считают, что вакцинация есть опасное вмешательство в природу и такой взгляд распространен среди верующих. Действительно, прививки могут быть плохими и хорошими, некачественными или качественными, могут принести пользу или вред, но это не связано с религией. Вакцинация проводится на добровольной основе и каждый вправе выбирать прививать ребенка или нет.
9) Пост как лекарство. Доказано, что пост полезен для здоровья. Но есть разница - поститься с целью укрепеленяи здоровья и с целью соблюдения церковного устава. В первом случае такой пост будет называться диетой. Иногда рекомендуется ослаблять пост при некоторых показаниях, например, разрешать молочное или рыбу.
10) "Найдите мне православного врача". С такой просьбой прихожане часто обращаются к священнику. В такой стране, как Россия, большинство врачей и так православные, но догматы веры и медицинские технологии относятся к разным сферам жизни. Возможно, с врачом-единомышленником пациенту будет комфортнее. Но если Вам важен результат, а не процесс, обращайте в первую очередь внимание на квалификацию врача.
При перепечатке этой статьи просьба ссылаться на orthomed.ru, Православный медицинский сервер
orthomed.ru
Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов)
