Недавно в США в сенат внесли новый законопроект под названием «Ребенок в семье прежде всего» («Children in family first», сокращ. CHIFF) (1, 2). Вот основное содержание законопроекта:международное усыновление и контроль за службами защиты детства в других странахдолжны стать «приоритетным направлением внешней политики США», наподобие «распространения демократии». Делается это под предлогом того, что "семья является важнейшей ценностью США".  

В статье в известном американском журнале "SCIENTIFIC AMERICAN" рассказано  о   результатах обширного научного исследования по сравнению психического и физического развития социальных сирот, помещенных в детские домах и фостерные семьи.  Исследование (результаты которого опубликованы в 2009 г.) было проведено специалистами одного из ведущих американских университетов (Ун-та им Дьюка) и охватывало 3000 детей (6 - 12 лет) из стран Африки и Азии.

Результаты оказались неожиданными для самих авторов. Они собирались подтвердить распространенную в настоящее время концепцию, что даже хороший детдом (с заботливым обученным персоналом и адекватными условиями проживания) не может в принципе обеспечить нормальное развитие ребенка.

В реальности же оказалось все наоборот. Дети из детдомов по всем изученным показателям развития не отличались от тех, которые были переданы в фостерные семьи, в том числе семьи родственников. Более того, когда воспитанников детдомов сравнили с более узкой группой - детьми, отданными в неродственные фостерные семьи, то оказалось, что у детдомовцов показатели развития лучше, чем у детей из фостерных семей.

Причем,  как отмечают авторы, современные детские дома в развивающихся странах совсем не соответствуют тому мрачному образу, который распространяется в отношении них на Западе. Как правило в них проживает около 30 детей, в чистых, уютных помещениях, имеются условия для спортивных занятий и т.п. Персонал хорошо подготовлен и заботлив. Эти детдома создаются местными поселками (общинами).

В статье также приведено интервью с ведущим автором статьи Kathryn Whetten (director of the Center for Public Health Policy at the Duke Global Health Institute in Durham). По её словам, в настоящее время ЮНИСЕФ проводит пропагандистскую компанию, направленную на элиминацию детских домов с заменой их на систему фостерных семей. При этом утверждается, что детские дома в принципе "вредны" для детей. Однако результаты данного исследования заставляют сомневаться в правомочности подобной компании.

 Более того, по словам Kathryn Whetten, давление на развивающиеся страны с требованием срочно передавать детей из детдомов в фостерные семьи (которые могут быть недостаточно подготовленными) очень опасно для детей. Она подчеркивает, что авторы статьи не являются принципиальными противниками фостерных семей. Но, основываясь на результатах своей работы, они выступают за сохранение и других альтернативных возможностей. Необходимо, чтобы была возможность выбора различных вариантов помощи детям, в зависимости от конкретных условий каждого региона и страны.

О попытках распространения в России "ATTACHMENT THERAPY" ("родительства по Нэнси Томас") - опасной лженаучной психотерапии детей-сирот
 

Введение

В настоящее время много говорят о развитии  института  приемных семей в России. Важно, чтобы это движение с самого начала не заразили рядом лженаучных теорий, распространяющихся в США (и в меньшей степени, в Великобритании), которые представляют  огромную угрозу  для здоровья и жизни  приемных и усыновленных детей.  А такая возможность, к сожалению, реально существует. Например, судя по сообщениям в Интернете в Россию уже стали приезжать пропагандисты  лженаучной  психотерапевтической теории и практики, которая получила название “Attachment Therapy” (АТ),  на русский язык это можно перевести как  «терапия нарушений привязанности" (АТ также может фигурировать под другими названиями, например, "терапевтическое родительство" или "сдерживающая (holding) терапия").  Так, в  феврале 2012  года  в Екатеринбурге были  проведены  «обучающие семинары» для широкого круга лиц (приемных родителей, социальных работников, организаторов здравоохранения и  др.)  под руководством Нэнси Томас – одного из наиболее ярых  современных  идеологов  и практиков АТ ( http://www.detiriska.ru/event/calendar_event/38973).

Семинар был организован под эгидой Свердловской региональной общественной организацией "Аистенок", занимающейся профилактикой  социального сиротства  (http://www.eka-mama.ru/forum/part29/topic319677/). На сайте "Аистенка" в связи с "гастролями"  Нэнси Томас было вывешено следующее объявление:  

"3 и 4 февраля на базе Общественного ресурсного семейного центра "Аистенок" прошел семинар-тренинг "Вперед к успешной жизни". Ведущая семинара - психолог из США Нэнси Томас. Ненси разработала тренинги для детских домов и больниц для брошенных детей, как профилактическую меру, чтобы предотвратить дальнейшее развитие проблемы нарушения привязанности; она обучала сотрудников больниц и детских домов Китая, Румынии, Австралии, Канады, Англии, США...  Кроме этого семинар-тренинг будет проходить для городских специалистов.  Приглашаются к участию специалисты министерств, сотрудники и руководители домов ребенка, врачи-педиатры, работающие в учреждениях здравоохранения, образования и социальной защиты, специалисты органов опеки и попечительства, занимающиеся сопровождением приемных семей, сотрудники и руководители центров, занимающихся подготовкой и сопровождением приемных родителей, сотрудники негосударственных некоммерческих организаций, волонтеры, работающие в домах ребенка, детских больницах, состоявшиеся приемные родители. Участие в семинаре: 500 руб".

---------------------------------------------------------------------------

Некоторые книги и статьи Нэнси Томас уже переведены на русский язык и активно рекламируются (в качестве руководств для  воспитания детей-сирот)  на сайтах, имеющих отношение к институту приемных семей.  Однако вот какую информацию об этой даме (которой уже устроена немалая реклама в России) можно получить из материалов сайта известной американской организации "Advocates for children in Therapy" ("Защитники детей, подвергнутых терапии"), созданной для  борьбы  с   опасными  для жизни и здоровья детей псевдонаучными  теориями и практиками  в области детской психологии, воспитания приемных детей и т.п.: (http://childrenintherapy.org/proponents/thomasn.html): 

«Нэнси Томас не имеет никакой официальной академической или психотерапевтической аккредитации.  До вовлечения в АТ её прежней профессией было разведение собак (dog groomer).   Её учителями в области «психотерапии» был ряд «теоретиков» АТ, «прославившихся» особой жестокостью и имеющих  отношение  к известным случаям гибели приемных детей в США от использования этого опасного, антинаучного метода.  У неё также были тесные связи с некоторыми центрами АТ, которые закрылись из-за   судебных процессов  и общественных скандалов в связи с обнаружением практики  жестокого обращения с детьми в этих центрах, приведшей к гибели детей".

Также на другом американском сайте, специально созданном для разоблачения  различных направлений псевдонаучной "альтернативной медицины" (представляющих немалую опасность для жизни и здоровья),  есть отдельный раздел, посвященный АТ. Там указано, что у этого очень опасного лженаучного метода есть еще и другие  названия, например такое: "Родительство по Нэнси Томас" ("Nancy Thomas Parenting") (http://www.ebm-first.com/attachment-therapy.html).

Аналогичные свидетельства легко обнаружить и на многих других серьезных сайтах, организованных учеными США для борьбы с  распространением ньюэйджевской лженауки в медицине и психологии  (http://www.srmhp.org/0301/review-01.html). Причем, подчеркну, приведенные  цитаты  отражают точку зрения ведущих специалистов США в области доказательной детской медицинской психологии, психиатрии, права  и т.д. (http://depts.washington.edu/hcsats/PDF/AttachmentTaskForceAPSAC.pdf  ).  

Далее  подробно рассматриваются:  антинаучный характер  АТ,   опасность  АТ для жизни и здоровья  детей-сирот и попытки насадить (возможно по неведению)  эту  лжемедицинскую технологию в России, в частности,  - путем "пиара" Нэнси Томас.   

Что такое Attachment Therapy (АТ)  и в чем её опасность для приемных и усыновленных детей?

 Ответ на этот вопрос можно получить из  материалов, размещенных на сайте американской правозащитной организации "Advocates for children in therapy" ("Защитники детей, подвергнутых терапии") (http://childrenintherapy.org/news.html). Эта организация создана рядом ведущих специалистов США в области детской психологии и психиатрии специально для борьбы с распространением антинаучных психотерапевтических теорий и практик, опасных для жизни и здоровья детей.  Оказывается одной из наиболее опасных  концепций такого рода является АТ, возникшая в США и получившая там большое распространение. Причем главной мишенью "АТ-терапевтов" являются приемные и усыновленные дети.

Эта концепция, относящаяся к там называемой "альтернативной" (псевдонаучной) психотерапии паразитирует на получивших большое распространение в современной американской психологии  академических теориях привязанности. Согласно "АТ-терапевтам" большинство сирот, попадающих в приемные семьи или к усыновителям из детских учреждений, как правило, страдает синдромом "реактивного нарушения привязанности" (“Reactive Attachment Disorder”, RAD). Важно, что при этом они вкладывают в это понятие другое содержание, чем академическая  психология и психиатрия.   

Так, специалисты, работающие в области доказательной медицины и психологии  подчеркивают, что этот синдром встречается  редко,  дифференциальный диагноз его сложен, а после определенного возраста этот синдром вообще теряет свое  значение  (http://en.wikipedia.org/wiki/Attachment_therapy#Diagnosis_and_attachment_disorder ). Методы же, которые используют для "диагностики"  "специалисты" АТ вообще не отвечают критериям доказательной психиатрии и психологии и совершенно недостоверны (http://en.wikipedia.org/wiki/Reactive_attachment_disorder ). При этом,  щедро "награждая" практически всех попадающих в их руки приемных детей  ложным диагнозом RAD, они  внушают родителям  всевозможные  страхи в отношении  ребенка. Якобы ребенок с таким синдромом, даже совсем маленький, представляет  опасность для окружающих - способен убить приемных родителей и т.п.  Эти "страшилки"  являются  вредной лживой пропагандой, основанной на  антинаучных,  не получивших подтверждения концепциях, весьма далеких от признанных настоящими специалистами  теорий  привязанности     (http://books.google.ru/books?id=2TMEnI3H_NAC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=attachment+therapy+scientology&source=bl&ots=Yjk7DPcS9r&sig=cJtOorUQX-PnnvUlf4_18exdOk8&hl=en&sa=X&ei=KEnjULnZBMuQ4gTlhoHYAQ&redir_esc=y#v=onepage&q=attachment%20therapy%20scientology&f=false ).

В качестве же "лечения"  навешенного  "диагноза"   теоретики АТ предложили использовать крайне  жестокие, изуверские методы, приводящие к  устрашению,  унижению,  подавлению,  изоляции,  недостаточному питанию (и даже голоданию) детей,  причинению  им  сильных физических и психических  страданий  и т.п.  (http://www.childrenintherapy.org/essays/parenting2003.html). Например, одна из "психотехник" АТ предполагает длительное  (до нескольких часов) сжатие ("удерживание")  тела ребенка  "воспитателями" (отсюда другое название АТ - "holding therapy").  Якобы такие  изуверские   "экстремальные воздействия" должны приводить  к  "катарсису", "изменению сознания"  и  развитию у  ребенка  "привязанности"  к  "воспитателю".   К "психотренингам" по изменению сознания, использующимся  в ньюэйджевских сектах,  весьма близок и другой метод - ребефинг - предложенный основателями АТ для "лечения"  "АD-нарушений". В ходе "процедуры" ребефинга ребенок должен выбраться из под навалившегося на него всей тяжестью своего тела  взрослого "терапевта". Будто бы  это воспроизводит ситуацию "родов". Согласно бредовым  теориям АТ переживание подобного "второго рождения" должно привести к  "изменению сознания" и исправлению" "нарушений привязанности".

В 2000 г. во время проведения такого "ребефинга"  погибла 11-летняя приемная девочка Кандас Ньюмакер  - ребенок был удушен «терапевтом», которая стоны девочки и её мольбы прекратить издевательства воспринимала  за проявление "синдрома RAD" и упрямо продолжала "лечебный  сеанс". При чтении материалов судебного процесса по этому делу, изложенных в книге проф. Дж. Мерсер с соавт. "Суд над Attachment Therapy: мучения и смерть Кандас Ньюмакер", становится очевидно, что серьезные психические проблемы были у "АТ-терапевтов", а не у несчастного замученного ребенка (http://books.google.ru/books?id=2TMEnI3H_NAC&pg=PA92&lpg=PA92&dq=attachment+therapy+scientology&source=bl&ots=Yjk7DPcS9r&sig=cJtOorUQX-PnnvUlf4_18exdOk8&hl=en&sa=X&ei=KEnjULnZBMuQ4gTlhoHYAQ&redir_esc=y#v=onepage&q=attachment%20therapy%20scientology&f=false). 

--------------------------------------------------------

http://www.hunter.cuny.edu/socwork/nrcfcpp/downloa...y-issues/foster_care_today.pdf


В ссылке вверху представлен аналитический обзор (2001 г.) института так называемых "фостерных семей", сделанный ведущими американскими экспертами в этой области.  В частности, там сказано, что многие дети попадают в эту систему из-за бедности родителей, которую органы социальной службы нередко приравнивают к "небрежному отношению". Много сказано о проблемах, возникающих у  детей, выросших в фостерные семьи, например, "на выходе"  у таких детей часто наблюдается слабая социальная адаптация и др. Также обсуждается проблема насилия над детьми в фостерных семьях.

Причем авторы отнюдь не ставят вопрос об отмене этого института. Это - не "протест", а аналитический обзор. Тем более, этот материал хорошо освещает те теневые стороны системы фостерных семей, которые игнорируют  восторженные  пропагандисты скорейшего её внедрения в России (путем копирования западных аналогов), в качестве чуть ли не "единственно верного" решения проблемы сиротства.  

Вообще создается впечатление, что многие наши неумеренные "западники" на самом деле не владеют английским (а уж тем более другими иностранными языками) хотя бы на уровне программы средней школы. Поэтому они просто не способны  сами проанализировать информацию о тех "западных продуктах", в "сетевом распространении" которых в России они столь активно участвуют. 

Обзор сделан в 2001 г., но вряд ли что-то изменилось с тех пор. Здесь прослежены общие закономерности, присущие данной системе в целом. 

--------------------------------

P.S. Для справки: В России наиболее близким аналогом фостерной системы является так называемый "институт  патронатных семей", где патронатные воспитатели фактически приравниваются к "надомным работникам", обеспечивающим воспитание   ребенка при помощи и сопровождении организации (например, детского дома), юридически выполняющей роль опекуна. При этом, в зависимости от обстоятельств ребенок может быть передан на временное содержание в патронатную семью или на более длительный срок ( (http://www.usynovite.ru/adoption/patronage/patronat/chapter5/).

Наша собственная сравнительно недавняя история дает нам немало примеров того, на каких нравственных принципах должно быть построено дело "защиты детей, находящихся в трудной жизненной ситуации",чтобы это приводило к добрым результатам. Вот описание деятельности такой службы, организованной Св. преподобномученицей Великой княгиней Елизаветой Феодоровной в начале ХХ века в Москве в созданной ею Марфо-Мариинской обители милосердия.

Обитель святых Марфы и Марии открылась 10 февраля (ст.ст.) 1909 г. В этом же году Елизавета Феодоровна купила еще участок, прилегающий к саду обители, с домом, где было устроено общежитие для сирот и гостиница для приезжающих в обитель. С этого времени начала работать больница обители, где обученные сестры милосердия под руководством доктора медицины А. А. Никитина лечили бедноту, обитателей Хитрова рынка, людей «дна» Москвы.

Елизавета Феодоровна в сопровождении одной из сестер милосердия посещала трущобы Хитрова рынка, одного из самых постыдных районов Москвы. Население Хитровки состояло из нищих, бродяг, карманных воров и взломщиков, скупщиков краденного, беглых арестантов и уголовных преступников, скрывающихся от полиции. Тем не менее Елизавета Федоровна всегда отказывалась от стремления полицейских сопровождать ее при посещении этих трущоб, говоря, что жизнь ее не в их руках, а в руках Божьих.
 

Великая Княгиня, будучи не в силах решить проблемы Хитрова рынка, старалась спасти сирот, несчастных детей.

 

Дети здесь рождались на улице, и не многие из них выживали. Если ребенок выживал, то его ожидали ужасное детство и будущее. Мальчики-подростки учились воровать и становились в большинстве случаев преступниками. Девочек же ожидала еще худшая участь. Их заставляли почти с детского возраста идти на улицу и продавать себя.

 

Елизавета Феодоровна неутомимо ходила из одного притона в другой, собирая сирот и уговаривая родителей передать ей своих детей для лечения и обучения. Жаргон жителей Хитровки она едва понимала, но знание человеческих душ и умелый подход её к таким людям делали то, что её слова доходили до их сознания и сердец, и они, нередко расчувствовавшись до слез, вверяли ей своих детей.

Мальчики из трущоб Хитрова рынка помещались в общежитие, где они, имея хорошее питание и воспитание, быстро укреплялись физически и духовно, а некоторые, продолжая жить с родителями, принимались под постоянное наблюдение и перевоспитание. Из одной группы таких недавних оборванцев образовалась артель исполнительных юношей-посыльных Москвы.

Девочек устраивали в закрытые учебные заведения или приюты, где также следили за их здоровьем и духовным ростом. Лечили в обители и взрослых людей, бродяг и пьяниц, заботясь не только об их физическом здоровье, но и выздоровлении души.

И, как писала Е.М. Алмедингтен, не было ни одного случая, чтобы обитатели Хитрова рынка обижали или оскорбляли Елизавету Феодоровну, все относились к ней с уважением и называли «Сестра Елизавета» или «Матушка».

По материалам книги: Миллер Л.П. Святая мученица росийская Великая княгиня Елизавета Феодоровна. М.: Марфо-Мариинская обитель милосердия, 2003.

 Представители психокульта "Attachment Therapy" и крупнейшего центра неопятидесятников (харизматов) в США приглашены в Москву для обсуждения "проблем детства и семьи"

 В ноябре 2013 г. в Москве запланировано проведение весьма "солидного" мероприятия, посвященного "семейной политике" - I Международной научно-практической конференции «Психическая депривация детей в трудной жизненной ситуации: образовательные технологии профилактики, реабилитации, сопровождения". Конференция будет проводиться в ноябре 2013 г. в Москве на базе Московского городского психолого-педагогического университета (МГППУ) под эгидой Департамента образования г. Москвы ( http://www.childpsy.ru/conf/30740/ ). Из программы следует, что там будет обсуждаться широкий круг вопросов, связанный с "профилактикой социального сиротства", "соцпатроната", "медицины усыновления" (т.е. преодоления последствий депривации у сирот) и т.п.

Причем в информационных материалах об этой конференции на сайте МГППУ ( http://www.childpsy.ru/conf/30740/ ) и "Агенства психологических новостей" (http://www.psypress.ru/events/26267.shtml ) приведен список специально "приглашенных участников из США".

 Среди этих ожидаемых "почетных гостей": Рональд Федеречи (Ronald Federici) - известный адепт «альтернативной психотерапии» под названием "Attachment Therapy"  ("терапия привязанности"), связанной с гибелью приемных русских детей в США (http://www.childrenintherapy.org/proponents/federici.html  ).

Уважаемые соратники, дорогие родители!

Ассоциация родительских комитетов и сообществ России - АРКС в очередной раз обращается за помощью ко всем родителям и неравнодушным людям и призывает живейшим образом отреагировать на новую угрозу безопасности нашим семьям, нашим детям. На этот раз речь идёт о международной корпорации Amway, которая расширяет свой бизнес и в октябре 2013 г. заявляет о создании фонда «В ответе за будущее».

«Amway – это семейный бизнес, именно поэтому семейные ценности имеют для нас особое значение. Формирование новой модели взаимоотношений детей и родителей и помощь семье в кризисной ситуации – основные задачи фонда на ближайшие 5 лет» – говорит Ричард Стевенс, генеральный директор «Амвэй» в России. – Источник: http://news.amway.ru/fund-amway/#sthash.VmamizcB.dpuf

На специальном сайте данного фонда сказано:

О "евангелическом крестовом походе усыновления", "пастыре-пилигриме" Геннадии Мохненко, "социальных сиротах" и Остапе Бендере

http://kathrynjoyce.com/
 

На этой иллюстрации представлена новая документальная книга известной американской журналистки Катрин Джойс (Kathryn Joyce) под названием "Ловцы детей". Книга посвящена критическому анализу и описанию движения, получившего на Западе именование "евангелического крестового похода по усыновлению". Данное движение было инициировано и распропагандировано несколько лет назад некоторыми лидерами (например, влиятельным проповедником Риком Уорреном и др.) американской "Конвенции южных баптистов" (иное название "Баптисты Великого Поручения" - "Great Commission baptists") - крупнейшей национальной баптистской ассоциации. Оно было также подхвачено рядом других течений евангеликов, включая пятидесятников и харизматов, и развернуто на международном уровне. Одной из главных организаций, представляющих это движение в Америке и на международном уровне, является созданный в США "Christian Alliance for orphans", сокращенно "CAFO" ("Христианский альянс за сирот) (http://www.christianalliancefororphans.org/about/).

«РОДИТЕЛЬСТВО ПО РОНАЛЬДУ ФЕДЕРИЧИ»: ЖЕСТОКОЕ ОБРАЩЕНИЕ С ДЕТЬМИ ПОД ВЫВЕСКОЙ «ПСИХОТЕРАПИИ»
 

«Если бьет дрянной драчун слабого мальчишку, я такого не хочу даже вставить в книжку».

Владимир Маяковский. «Что такое хорошо и что такое плохо».

В 2013 году, в связи с принятием "закона Димы Яковлева", в русскоязычном Интернете и на ряде передач российского ТВ неоднократно обсуждалась тема лженаучной психотерапевтической концепции и практики Attachment Therapy (АТ) ("терапия привязанности"), получившей распространение в США для "реабилитации" приемных и усыновленных детей (1, 2). Эта психотехника (известная также под названием "холдинг терапии", "родительства по Нэнси Томас" и др.) весьма напоминает приемы «промывки мозгов» в тоталитарных сектах. С этой лженаучной "психотерапией" во многом связаны трагические случаи гибели приемных детей в США, причем наиболее часто - привезенных из Восточной Европы и России. Недаром оппоненты АТ в США (ведущие специалисты в области детской психологии, психиатрии и защиты детей от жестокого обращения) даже назвали эти методы "преступлением против человечности" и борются за их запрет (1, 2 ). Однако, тем временем, лженаучная теория и практика АТ продолжает распространяться в США в качестве одного из направлений "альтернативной ( то есть, псевдонаучной) медицины и психологии" (подробнее см. здесь: 1, 2).

Причем выяснилось, что этот "вирус" уже занесен и в Россию, хотя пока инфекция здесь носит "вялотекущий" и "латентный" характер, что, тем не менее, не делает ситуацию безопасной (1, 2). Так, в феврале 2012 года в Екатеринбурге были проведены «обучающие семинары» для широкого круга лиц (приемных родителей, социальных работников, организаторов здравоохранения и др.) под руководством Нэнси Томас – одного из наиболее ярых современных идеологов и практиков АТ (1, 2). Некоторые книги и статьи Нэнси Томас (бывшего собаковода без медицинского и полноценного психологического образования) даже переведены на русский язык и активно рекламируются (в качестве руководств для воспитания детей-сирот) на сайтах, имеющих отношение к институту приемных семей (1, 2).

Однако, как оказалось, кроме Нэнси Томас, уже приобретшей скандальную известность в России ( благодаря недавнему обсуждению темы АТ на ТВ и в блогах Интернета) в нашей стране уже несколько лет незаметно «раскручивают» еще одного адепта АТ, а именно, гражданина США Рональда Федеричи . В ряде публикаций в российских СМИ и интернете 2006 - 2013 гг. (в том числе, в таких массовых газетах, как «Комсомольская Правда») его изображали в качестве "известного всей Америке детского врача и нейропсихолога". А также - "примерного отца", усыновившего пятерых русских детей (3, 4, 5, 6).

 http://kathrynjoyce.com/ 
  

На этой иллюстрации представлена новая документальная книга известной американской журналистки Катрин Джойс (Kathryn Joyce) под названием "Ловцы детей" ("The child cathchers"). Книга посвящена критическому анализу и описанию движения, получившего на Западе именование "евангелического крестового похода по усыновлению".

Данное движение было инициировано и распропагандировано несколько лет назад некоторыми лидерами (например, влиятельным проповедником Риком Уорреном и др.) американской "Конвенции южных баптистов" (иное название "Баптисты Великого Поручения" - "Great Commission baptists") - крупнейшей национальной баптистской ассоциации. Оно было также подхвачено рядом других течений евангеликов, включая пятидесятников и харизматов, и развернуто на международном уровне. Одной из главных организаций, представляющих это движение в Америке и на международном уровне, является созданный в США "Christian Alliance for orphans", сокращенно "CAFO" ("Христианский альянс за сирот) (http://www.christianalliancefororphans.org/about/).

Для кого пишутся законы? Что делать, если закон требует бесчеловечного отношения друг к другу? О непростых житейских ситуациях рассказывает священник Димитрий Шишкин.

Священник Димитрий Шишкин

Я живу в Украине и не знаю, насколько то, о чём я хочу говорить, актуально для России. Но что-то мне подсказывает, что мы в этом смысле «два сапога — валенки». То бишь похожи. И даже до боли…

За последний месяц меня поразили три случая, три события, очень похожие, которые показались мне симптоматическими, и которых я хочу вам вкратце поведать, чтобы, может быть попытаться вместе с вами понять: что с нами происходит и что с этим делать.               

Летом 2013 года, так же как и в предыдущем 2012 году, в СМИ и Интернете развернули  широкую  рекламу  кругосветного велопробега под девизом "Россия и мир без сирот", устроенного неопротестантским украинским пастором Геннадием Мохненко при участии и поддержке лидеров и активистов "Альянса Россия без сирот", "Украины без сирот" и неопятидесятнической ассоциации "Эммануил" (руководитель - Стив Вебер). Организаторам удалось прорекламировать мероприятие и в Совете Федераций (http://www.vesti.ru/doc.html?id=1096338;  http://partners.emmanuil.tv/news/97/; http://krasnoyarsk.er.ru/news/2013/7/22/usynovlenie-eto-ne-strashno-dokazano-uchastnikami-krugosvetnogo-veloprobega/; http://www.ngvolga.ru/news/veloprobeg-rossiya-bez-sirot-v-tolyatti; http://www.invictory.org/news/story-38954-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F-%D0%B1%D0%B5%D0%B7-%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%BE%D1%82.html).

 Источник фото: http://www.immanuelchurch-vladimir.ru/index.php?menu=catalog&task=show&cat=news&ID=716

В велопробеге (маршрут должен включить Украину, Россию, США и некоторые страны Западной Европы) участвуют подростки из детского приюта "Пилигрим", организованного Геннадием Мохненко.

Декларированная цель велопробега - стимулировать перемещение детей из детских домов и интернатов в приемные семьи и частные семейные приюты. По словам Геннадия Мохненко  его "мега-мечтой" является увидеть "закрытие последнего детского дома" в России и других странах СНГ. Особенно он уповает на активное участие в этом процессе "церквей", под которыми в первую очередь подразумевает неопротестантские религиозные организации. 

В частности, так же как это было и в предыдущем велопробеге,  Мохненко на всем пути следования активно посещает, вместе со своими воспитанниками и другими участниками акции, религиозные центры неопятидесятников (харизматиков), участвуя в  служениях и призывая членов этих организаций создавать как можно больше семейных приютов  для приемных детей, чтобы  "опустошить  детские дома и интернаты" (http://www.immanuelchurch-vladimir.ru/index.php?menu=catalog&task=show&cat=news&ID=716  ).   

Посещение участниками велопробега неопротестантской (харизматической) церкви «Свет миру»  (http://www.immanuelchurch-vladimir.ru/index.php?menu=catalog&task=show&cat=news&ID=71). Как указано на сайте данной религиозной организации она "основана в июне 1992 года, когда в Тюмень приехал специальный миссионерский поезд, следующий по маршруту Санкт-Петербург — Абакан. Организатор маршрута — Ульф Экман, старший пастор Библейского центра «Слово жизни» в Уппсале (Швеция). Церковь входит в состав РОСХВЕ" (http://svetmiru.com/about/). Как известно, Ульф Эксман - один из ведущих проповедников неопятидесятнического (харизматического) движения.  РОСХВЕ (Российский союз христиан веры евангельской)  - это объединение неопятидесятнических организаций, возглавляемое Сергеем Ряховским (http://iriney.ru/psevdobiblejskie/neopyatidesyatniki/cpeczialnoe-opredelenie.html).

При этом большинство ведущих  СМИ в России, восторженно сообщая о "многодетном отце Геннадии Мохненко", "воспитывающем более 30 приемных детей", включая «бывших наркоманов» (они участвуют в велопробеге), как-то "забыли" уточнить, что речь идет вообще-то о религиозной организации, тесно связанной с неопятидесятническим (харизматическим) движением.  

На известном сайте "Украина сектантская" (информирующем об опасных неокультах) не только  "Церковь добрых перемен" в Мариуполе, возглавляемая Геннадием Мохненко, и ассоциация "Эммануил"  указаны в числе центров неопятидесятников,  но и детский приют "Пилигрим" (в качестве одной из "прикрывающих организаций" харизматиков).  С неопятидесятническим движением тесно связаны и альянсы "Украина без сирот" и "Россия без сирот", причем Геннадий Мохненко входит в число экспертов и руководителей "Альянса "Россия без сирот" (http://nsk.kp.ru/daily/26108.4/3003800/; http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=4033; http://mitropolit.info/2013/07/09/22305). 

Вместе с тем  специалистам в области изучения деструктивных и тоталитарных неокультов (к которым отнесено движение неопятидесятников)  и психиатрам давно известен феномен замены наркотической зависимости на «сектозависимость» при попадании в такого рода организации (http://dp-c.ru/files/books/Neo50_virus_v_hristianstve.pdf).

**************************

Неопятидесятники - самая крупная секта из числа так называемых "новых религиозных движений" в России. Это - грубая магически-оккультная система, построенная на психическом манипулировании и контролировании сознанием. Она не может считаться христианским движением ( за которое оно себя выдает), так как многие её практики абсолютно несовместимы  с христианской традицией (см. : "Итоговый документ Международной научно-практической конференции "Тоталитарные секты - угроза XXI века", спец. определение. Нижн. Новгород, 23 - 25 апреля 2001 г.; http://iriney.ru/document/009.htm; Международная научно-практическая конференция “Неопятидесятнические секты в России - угроза религиозного экстремизма, Саратов, 2005 г.: http://ansobor.ru/articles.php?id=277; 3rd Meeting of the Inter-Orthodox Network for Initiatives and the Study of Religions and Injurious, 2010: http://www.impantokratoros.gr/meeting_injurious_cults.en.aspx ). 

У человека, вовлеченного в подобного рода секту, развивается своеобразная наркотическая  зависимость от состояний эйфории, индуцируемых "пасторами" во время   харизматических "молений". И он  уже не может обходиться без "языкоговорения", "повержения в Духе", "молитвы мук рождения" и др. сектантских психопрактик.  Таким образом он становится крепко привязанным к секте (подобно тому как наркоман является  привязанным к наркотикам) (http://iriney.ru/sects/50/index.htm ). Поэтому ведущие специалисты в области изучения новых религиозных движений причисляют неопятидесятнические религиозные организации к неокультам деструктивного и тоталитарного характера.  

*********************

Интересно, что Геннадий Мохненко не считает, что детский приют "Пилигрим" в Мариуполе, где находится несколько десятков детей-сирот разного возраста, в основном, видимо, социальных (по одному из источников, в 2011 г. число детей достигало 50 человек: http://www.eastwestreport.org/articles/ew19-1.pdf) - это "детский дом", который необходимо ликвидировать.  

Здесь следует уточнить, что формально этот приют представляет собой проект благотворительного фонда "Пилигрим" (организованного при активном участии Мохненко) под эгидой одного из объединений пятидесятнических церквей Украины, известного под названием "Церковь Божия". В в свою очередь это объединение является одним из многочисленных отростков возникшей в США международной "Церкви Божией" ("Church of God") - крупного ответвления пятидесятничества с центром в Кливленде, штат Теннесси (http://cog.org.ua/projects; http://cog.org.ua/about/4; http://www.eastwestreport.org/articles/ew19-1.pdf). При этом епископ украинской "Церкви Божьей" Алексей Демидович, по его словам, находится в давней дружбе и сотрудничестве с лидером российских неопятидесятников (харизматов) Сергеем Ряховским (российская "Ассоциация "Церковь Божья" входит в возглавляемый Сергеем Ряховским "РОСХВЕ") (http://www.invictory.org/news/story-37407-%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9-%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.html).

Зато в своих проповедях и выступлениях призывает к закрытию в России всех как государственных, так и православных детских домов (http://pastor.vadim.sumy.ua/genadiy-mahnenko-propoved-o-pravoslavii/; http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post283711708/ ).

Отношение к Православной Церкви у него вполне соответствует его отношению к православным детским домам. Например, в одной из своих проповедей 2012 г., распространяемых в виде ВИДЕО в интернете  (http://pastor.vadim.sumy.ua/genadiy-mahnenko-propoved-o-pravoslavii/), Мохненко, солидаризуясь с Владимиром Познером, даже обещал в недалеком будущем осчастливить человечество книгой под "броским" заголовком: "Возврат к Святой Руси" или к вековой плесени и гнили?" И многие другие его распространяемые в Интернете проповеди, где он касается темы Православной Церкви и истории России, по духу крайне близки к рассуждениям несчастного Смердякова, одного из героев романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" (http://inet-chirch.ucoz.ru/forum/38-11464-1). 

Но в конце концов, это его "личные трудности" в условиях "свободы выбора"  и "плюрализма". Трудно было бы и ожидать уважительного отношения этого неопротестантского пастора (тесно связанного с движением неопятидесятников) к Православной Церкви, культуре и истории России и т.п.

Однако, обращает на себя внимание то обстоятельство, что  при всем при том, во время велопробега "Россия и мир без сирот" - на публичных конференциях с участием российских чиновников, работников образования, журналистов и т.п. -  "пастор" Мохненко (как и многие другие активисты подобных религиозных течений) прибегает к  излюбленному сектантскому методу "конфессиональной анонимности". Проще говоря, он выдает себя в России за другого человека, чем он есть на самом деле. И в этом применяемом Мохненко приеме (издревле известном под названием "волк в овечьей шкуре"), быть может, и заключается одна из главных проблем с этим "пастором".  

Также журналисты, политики и чиновники (включая работников органов опеки), рекламирующие Геннадия Мохненко и устраивающие ему теплый прием в городах России (http://www.ogirk.ru/news/2013-08-09/33604.html; http://krasnoyarsk.er.ru/news/2013/7/22/usynovlenie-eto-ne-strashno-dokazano-uchastnikami-krugosvetnogo-veloprobega/), не удосужились поинтересоваться некоторыми особенностями его педагогических воззрений. А ведь  Мохненко в одной из телепередач (http://megamost.tv/twobriefcases/280.html) с ремнем в руке (!!!)  с энтузиазмом  доказывает необходимость и полезность "порки с любовью" даже для  пятилетних детей! При этом он относит к себя к людям со "светлой христианской душой". Людям же с "нехристианскими душами" (то есть, надо понимать, всем "непросвещенным" неопротестантской "евангелизацией") по словам Мохненко вообще нельзя позволять воспитывать детей!  

Ниже для примера приведены два кадра из этой передачи. 

В той же телепередаче  Мохненко  восхваляет  Америку  за то, что в 19 южных штатах   оказывается до сих пор разрешены телесные наказания детей в школах (в государственных и частных). Действительно, в "цитадели демократии" ежегодно как минимум 200 000 детей  подвергаются в школах телесному наказанию (см.: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E5%EB%E5%F1%ED%FB%E5_%ED%E0%EA%E0%E7%E0%ED%E8%FF_%E2_%F8%EA%EE%EB%E5; http://www.huffingtonpost.com/matthew-lynch-edd/corporal-punishment_b_1923512.html; http://www.care2.com/causes/every-23-seconds-a-child-is-beaten-at-school.html; http://www.care2.com/causes/why-is-spanking-at-school-still-legal-in-19-states.html).

Выказывая восхищение перед такой практикой  Мохненко  приводит - в качестве "положительного примера" (!) - фрагмент документального американского фильма с демонстрацией некоторых "инструментов" и "методик", применяющихся для телесного наказания школьников в ряде регионов США (в возрасте примерно  5 - 18 лет) (http://megamost.tv/twobriefcases/280.html).

Вот для иллюстрации три кадра  из этого документального ВИДЕО: 

"Инструменты"  для  телесного наказания ребенка в американской школе (в тех штатах, где это разрешено).    

Телесное наказание ученика в американской школе. Полностью фильм, фрагменты которого показал Г.  Мохненко на телепередаче можно видеть здесь: http://vimeo.com/40320920

-------------------------------------------

Цитата из высказываний Мохненко в данной телепередаче (http://megamost.tv/twobriefcases/280.html): 

"Запрещая телесные наказания мы стали святее Папы Римского, облибералив либаралов. В США телесные наказания учеников (в целом ряде штатов) применяются в школах весьма активно и, что важнее всего, продуктивно. Идея о том, чтобы законодательно разрешить это в нашей стране для родителей и учителей по отношению к детям, не кажется мне странной. Более того, убежден, что телесные наказания к целому ряду категорий взрослых, дало бы очень добрый эффект".

А вот фраза, которую Мохненко "с улыбкой" ("полушутливо") сказал в завершение передачи: "Пойду, пожалуй выпорю своего сына" (перед этим речь шла о воспитании приемных детей, которых Мохненко называет "сынками").  

При этом Мохненко, пропагандирующий в популистском стиле "порку с любовью" для "продуктивного" воспитания детей в школе и дома - по "образцу консервативной Америки" - не раскрывает истинной картины происходящего в Штатах. Профессиональные ассоциации детских психологов и педиатров в США указывают на крайне вредное воздействие телесных наказаний  в американских государственных и частных школах (каждые 23 сек. подобной экзекуции там подвергают одного  ребенка) на психическое здоровье детей (да и участвующих в этом педагогов). После таких побоев, осуществляемых с  помощью специальных весьма тяжелых досок ("падлов", "paddles"), причиняющих ребенку сильную боль и оставляющих на теле обширные синяки, детям нередко требуется помощь врача и  психологическая реабилитация  (http://www.hrw.org/news/2008/08/19/us-end-beating-children-public-schools; http://www.care2.com/causes/every-23-seconds-a-child-is-beaten-at-school.html). 

По существу, речь идет об узаконенной форме  жестокого обращения с детьми:  за подобные действия со стороны родителей (а не учителей в школе) службы защиты детей тех же регионов изымают ребенка из семьи. Как показало специальное исследование в одном из штатов, где разрешено телесное наказание в школах (в Северной Каролине), наиболее часто подвергают экзекуции следующие группы учеников: американских индейцев, афро-американских детей и школьников с инвалидностью (!?), например, страдающих аутизмом, с синдромом дефицита внимания и др. (http://www.ncchild.org/sites/default/files/2012_Corporal%20Punishment%20Update--Action%20for%20Children%20North%20Carolina.pdf). 

В Америке растет правозащитное движение, требующее полного юридического запрета этой постыдной варварской практики во всех школах США на федеральном уровне. Кстати,  документальный фильм, кадры из которого показал Мохненко,  создан отнюдь не для пропаганды телесных наказаний в американских школах, а как раз наоборот - для обличения этой порочной практики (см.: http://www.change.org/petitions/support-h-r-3027-to-end-corporal-punishment-in-us-public-schools;  http://vimeo.com/40320920).  

Однако именно американские единоверцы Геннадия Мохненко - евангелические фундаменталисты (число которых весьма велико в указанных 19 южных штатах)  - являются наиболее ярыми противниками введения такого  запрета. Как и для Мохненко, для многих из них телесные  наказания детей  -  одна из их "базовых религиозных ценностей", вытекающая из сектантского, превратного понимания Библии (http://xa.yimg.com/kq/groups/18074257/981844092/name/punishment.pdf).

Кроме того, в США популяризация и распространение "альтернативных" педагогических и психотерапевтических  концепций (сходных по духу и методам "теории и практике", пропагандируемой Мохненко) привела к немалому числу случаев вопиющего жестокого обращения с детьми (как  родными, так и приемными) в семьях, при этом часть детей погибла. Причем  родители в таких трагических случаях  обычно отправляются в тюрьму, а "теоретики", подтолкнувшие их к  жестокости, выходят сухими из воды, отговариваясь тем, что родители "неправильно" применяли их рекомендации и т.п. 

****

Если резюмировать, в ходе велопробега "Россия и мир без сирот" Мохненко и другие организаторы этой пропагандистской акции фактически пытаются пролоббировать и запустить в России следующую "вирусную" программу: ликвидацию  системы детдомов и интернатов в России с передачей детей и подростков в "семейные приюты" и приемные семьи, с  максимальным вовлечением в этот процесс религиозных организаций  типа неопятидесятников.  Уже сейчас, как уверяет Мохненко, 80% усыновленных детей на Украине оказывается в "христианских семьях" (то есть у неопротестантов). Это все вполне укладывается в идеологию "крестового похода по усыновлению", продвигаемого американскими неопротестантами на международном уровне для увеличения числа адептов таких религиозных движений   (http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=4033; http://nsk.kp.ru/daily/26108.4/3003800/; http://mitropolit.info/2013/07/09/22305). 

На сайте “Russian Ministries” – организации (с центрами в США и Канаде), специально созданной для «евангелизации» России и стран СНГ в неопротестантском духе, с «непринужденной» откровенностью заявляется: «все что мы делаем – помещаем ли детей-сирот в христианские семьи или издаем книги – имеет одну и ту же цель: вырастить новое поколение миссионеров» (http://www.russian-ministries.org/what-we-do/). Вот текст в оригинале: «All of the ministries —whether it’s placing orphans in national Christian homes or publishing new works by evangelical authors—have the same goal: to raise up dedicated Next Generation Christ-followers who will make it their mission to lead others to Him». Причем с точки зрения этих сектантских "миссионеров", православные народы с их тысячелетней христианской традицией и основанной на ней богатой культурой - это не христианские нации, а  «непросвещенные языки», «во тьме сидящие»  (http://www.christianitytoday.com/ct/2013/june/georgia-baptist-bearing-robes-and-incense.html).

"Пастор-пилигрим", как часто называют Мохненко в рекламных публикациях на неопротестантских (или квазипротестантских) сайтах - это как раз один из таких "агентов изменения", связанный с "Great Commission mission" ("миссией Великое Поручение") при крупной пятидесятнической "славянской миссионерской церкви Вифания" в Сакраменто (Калифорния) и рядом других аналогичных центров США и Канады (http://www.greatministry.org/chronicle-may13-ru/;http://www.bethanyslavic.org/index.php?option=com_content&view=article&id=121:ukraine-08&catid=42:missions&Itemid=145; http://www.republicpilgrim.org/news/pilgrim/1023.html; http://www.houseofbreadchurch.org/content.php?id=570).  

Источник фото: http://www.greatministry.org/chronicle-may13-ru/  

Главной целью "Great commission mission" (и др. подобных неопротестантских "славянских миссий") является "евангелизация евразийского пространства" в духе этих квазипротестантских сект   (http://www.greatministry.org/about-us-ru/;  http://www.luther.ru/lutheran_news/upload/050604-10.htm). 

Государство сейчас много сделало и делает для улучшения условий в детдомах в России (http://wasin.livejournal.com/98482.html; http://www.aif.ru/society/article/63977; http://vz.ru/columns/2012/12/24/613509.html; http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=2&s=74&id=10761). Большинство современных сирот "социальные", то есть они и не сироты вовсе: почти 100% из них имеют родственников, с которыми нередко поддерживают общение. В условиях рыночной экономики, свободы миграции (способствует распространению наркотиков) и ряда других  объективных социальных и экономических факторов наличие в обществе определенного процента "неадаптированных семей", а также семей, вообще не по своей вине попавших в "трудную жизненную ситуацию",  видимо совершенно неизбежно (как неизбежно при капитализме существование определенного процента  безработицы). 

Ясно, что в любом случае за отсутствием других возможностей для  такого ребенка или подростка  лучше жить в интернате с профессиональными воспитателями (нередко при этом еще и сохраняется связь с родителями или иными родственниками: бабушками, дедушками и др.), чем под видом "усыновления" - попасть в секту деструктивного характера. 

Как тут не вспомнить Остапа Бендера с его "заботой о беспризорниках"... Хотя, справедливости ради, следует признать, что на совести Остапа и близко не было таких дел, как   вовлечение детей в опасные секты, с воздействием  на психику, подобным наркотикам.

------------------------------------------------------------------------------------------------                                                                

В продолжение сказанного ниже также приведена (с некоторыми дополнениями) опубликованная мною ранее статья, где  часть затронутых выше вопросов раскрывается более подробно.

**********************

Неопротестантский "пастор" из США Майкл Перл призывает сечь грудных младенцев розгами в целях "правильного воспитания"

Ю.С. Массино (источник:  http://www.k-istine.ru/psychocults/psychocults_perl.htm;  http://www.liveinternet.ru/users/julia_ma/post272126482/).

Евангелический "пастор" из США Майкл Перл в книге, изданной тиражом более 670000 экз., призывает в целях "правильного воспитания" сечь детей розгами начиная с грудного возраста.

Русскоязычный перевод этой книги рекламируют и бесплатно распространяют на  неопротестантских  веб-сайтах.

-------------------------------------------

В приведенном ниже списке англоязычных статей (из Википедии, а также американских СМИ и интернет порталов)  говорится о Майкле Перле (Michael Pearl)  - скандально известном евангелическом "пасторе"  в США, который "прославился" своей "системой воспитания" детей: 

http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Pearl

http://ac360.blogs.cnn.com/2011/10/26/video-punishing-kids-in-the-name-of-religion/?hpt=ac_bn3

http://undermuchgrace.blogspot.ru/2011/12/hanna-willams-another-pearl-related.html

http://www.nytimes.com/2011/11/07/us/deaths-put-fo...y-of-spanking.html?hp&_r=0

http://www.newsobserver.com/2006/04/30/73811/parenting-guru-is-revered-reviled.html

http://seattletimes.com/html/localnews/2016875109_hana28m.html

http://religiouschildmaltreatment.com/2011/11/the-real-michael-pearl/

Майкл Перл подробно излагает свою "педагогическую концепцию" в книге под названием "Как воспитать ребенка" (написанной в соавторстве с женой), которая уже разошлась в США более чем в 670000 экз., преимущественно среди многочисленных представителей  евангелических религиозных кругов. Майкл  Перл  также создал свою "НКО", занимающуюся распространением этой книги и других материалов, что ежегодно приносит ему   до  1,5 - 1, 7 млн. долл. дохода (в результате продаж и пожертвований).

В своей  книге Перл  буквально воспевает розгу, как метод воспитания ребенка  начиная с грудного возраста, когда младенцу  еще не исполнилось и года.  А также рекомендует другие суровые методы для подчинения ребенка, обосновывая это цитатами о "послушании", надерганными из Ветхого завета и превратно (в сектантском духе) понятыми. При этом он прямо сравнивает воспитание ребенка с дрессировкой животных.

Фото: "пастор" Перл (источник: http://www.nytimes.com/2011/11/07/us/deaths-put-fo...spanking.html?hp&_r=1&). 

Детдома больше не будут похожи на казармы
 

В нашей стране будут только детдома семейного типа, с группами воспитанников по 6–8 человек. Минобрнауки РФ подготовило новые правила работы организаций для содержания детей-сирот и оставшихся без попечения родителей. Проект документа (есть у «Известий») предполагается утвердить постановлением правительства.

Новые правила гораздо детальнее старых, 2011 года (69 пунктов вместо 11). Теперь сирот можно будет воспитывать только в разновозрастных группах не более 7–8 человек, из которых 2–3 — дети дошкольного возраста. Дети будут жить в небольших блоках квартирного типа, состоящих из жилых комнат на 2–3 человека, санузла, столовой, помещения для отдыха, игр, занятий. В таких комнатах дети смогут хранить личные вещи и игрушки.

Согласно проекту постановления, нельзя будет разлучать братьев и сестер, а также иных родственников, если они ранее воспитывались вместе (за исключением случаев, когда инвалиды нуждаются в специальном уходе).

Детские группы будут постоянно сопровождать несколько привлеченных воспитателей. В личное время воспитанникам надо будет предоставить возможность «самостоятельного выбора формы проведения досуга, с учетом их возраста и интересов».

В течение 2012 - 2013 года в России много обсуждались, проблемы, связанные с институтом международного усыновления. При этом, как ни странно,  в стороне  остается одна важная тема, имеющая прямое отношение к данному вопросу. Речь идет о движении, получившем в США название "евангелического крестового похода по усыновлению" (http://www.thenation.com/article/160096/evangelical-adoption-crusade#). 

 Оказывается это практически незамеченное в России движение оказывает мощное воздействие на процессы, в том числе политического характера, относящиеся к указанной области. Без учета данного фактора многое из происходящего здесь остается непонятным. Причем этот "крестовый поход" связан с распространением  некоторых так называемых  "новых религиозных движений", выступающих под псевдохристианской  вывеской, но, в действительности, в своих религиозных практиках  входящих  в глубокое противоречие с христианской традицией.