По сообщению корреспондента " lifesitenews" Хилари Райт в феврале 2012 года в Танзании был принят радикальный проабортный закон под предлогом "охраны репродуктивного здоровья" (1). До сих пор в Танзании аборты были разрешены только в случае угрозы жизни матери, или серьёзной опасности для её здоровья. Причем врачи имели право отказаться,  по религиозным и моральным мотивам, делать аборты.

Танзания - страна в Восточной Африке, с населением 41, 9 млн. человек (2). Жители Танзании отличаются уважением к традиционным семейным ценностям и религиозностью (1). Около 30% жителей Танзании составляют христиане, 35% -  мусульмане, остальные являются  последователями  различных местных культов (1).  В последние годы наблюдается быстрый рост Православия (3). По данным Википедии, в 2006 году число православных в Танзании достигло 41200 человек. 

Указанный закон был пролоббирован узкой группой лиц, тесно связанных с международными организациями контроля рождаемости (планирования семьи) и структурами ООН, занимающимися "стабилизацией" (то есть уменьшением) населения развивающихся стран и всего мира (1). По мнению "глобальной полиции контроля рождаемости"  женщины Танзании рожают слишком много детей, хотя на самом деле рождаемость в этой стране составляет всего 4,3 ребенка на женщину  (1). Прирост населения составляет около 2% (1, 2). И это, по уверениям международных планировщиков, грозит перенаселением. Однако в "перенаселенной" Танзании плотность населения составляет всего 41,1 чел./кв. км (2). Для сравнения: в Монако плотность населения составляет 15269 чел./кв. км, в Нидерландах - 405,7 чел./кв.км, Англии - 257,4 чел./кв. км, в Италии - 202,5 чел./кв. км.

Принятый в феврале 2012 года проабортный закон навязывает Танзании "стандартный" набор геноцидных средств, а именно: обеспечение доступности  "безопасных" абортов по желанию женщин, евгенических абортов (по результатам пренатальной диагностики), распространение и пропаганду гормональной и внутриматочной контрацепции, стерилизацию, развращающий "секспросвет" для детей и подростков и т.п. Также новый закон запретил врачам отказываться от производства абортов, даже, если это противоречит их религиозным взглядам (1).

Представители движения в защиту жизни нерожденных детей в Танзании считают, что новый закон имеет ярко-выраженный колониальный характер. "Они нацелились на наши природные богатства - говорят представители движения "пролайф" , - и хотят сократить количество  детей и молодежи в нашей стране. Этот закон также направлен на подрыв наших культурных и религиозных ценностей" (1).  

Продвигая геноцидный закон в Танзании планировщики спекулируют на проблеме "высокой материнской смертности" (1). Действительно, материнская смертность в Танзании высокая: 790 на 100,000 рожденных живыми по данным 2008 года. Это  примерно в полтора раза выше, чем в соседней Кении (1).

Но врачи, выступающие против легализованного убийства нерожденных, свидетельствуют, что подавляющее большинство материнских смертей в Танзании вызвано легко предотвратимыми осложнениями в родах и послеродовом периоде. Основная причина высокой материнской смертности в этой стране состоит в том, что женщины в деревнях Танзании нередко вынуждены рожать дома без медицинской помощи. Если бы средства, которые государство будет затрачивать на аборты (согласно новому закону) пустить на создание акушерских клиник и пунктов для помощи женщинам в родах, то многим матерям можно было бы спасти жизнь. 

Невольно напрашивается аналогия с Россией. В 1920 году Ленин впервые в мире легализовал в России аборты, якобы для "охраны здоровья трудящихся женщин". На самом деле - для подрыва христианских нравственных ценностей, мешавших революционерам-большевикам  строить безбожный "новый мир".

С 90-х годов ХХ века в России проводят программы "планирования семьи", в главных чертах аналогичные тем, которые собираются продвигать в Танзании.  Набор средств, используемых в программах "планирования семьи" якобы    для "охраны репродуктивного здоровья" (а на самом деле, приводящих к его разрушению), примерно одинаков, незавимо от географического расположения той или иной страны и стартовой  демографической ситуации.  

Например, в  России при пособничестве государства действуют филиалы Международной федерации планирования семьи (МФПС), активного пособника Фонда народонаселения ООН в деле "стабилизации" населения в "интересах устойчивого развития" (4). В настоящее время филиалы МФПС  функционируют здесь под вывеской Российской ассоциации «Народонаселения и развития» (РАНИР) (бывшая Российская ассоциация планирования семьи — РАПС). Многие деятели здравоохранения ангажированы РАНИР (РАПС) и состоят в её рядах (4).

Согласно заявлениям адептов РАНИР (РАПС)  «охват 70–75%» женщин репродуктивного возраста «современной контрацепцией», «широкое внедрение стерилизации» и т.п. является «стратегической задачей российской службы планирования семьи в первом десятилетии ХХI веке» (5).  В случае же «контрацептивной осечки» планировщики «заботливо» предлагают женщинам  «гуманный, адекватный, доступный» и «безопасный» аборт (5).

В России эти  "оздоровительные" программы уже принесли свои ядовитые плоды - население уменьшилось на несколько миллионов человек. Фактически с лица Земли  стёрт целый многомиллионный город.  И, наверное,  могло быть еще хуже, если бы в последние годы правительство не предпринимало бы ряд экономических мер для стимулирования рождаемости. Однако очевидно, что продолжающееся распространение "вирусных программ" планирования семьи значительно уменьшает эффективность этих мер.

Цитированная литература: 

1.Radical pro-abort bill being pushed on Tanzania by international organization

http://www.lifesitenews.com/news/radical-pro-abort-bill-being-pushed-on-tanzania-by-international-organizati 

 2. Tanzania     http://en.wikipedia.org/wiki/Tanzania 

3. The Orthodox Churge in Tanzania. Under the Jurisdiction of The Patriarchate of Alexandria       http://www.orthodoxytz.com/default.asp

4. Массино Ю. С. Контроль рождаемости и контроль сознания «в интересах устойчивого развития».
http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=23&idArt=15755   

5. Юсупова А. Н. Аборты в России / под ред. В.Ю. Альбицкого. — М.: ГЭОТАР-МЕД, 2004. — 208 с.

Источники фотографий:

1       http://www.orthodoxytz.com/default.asp

2 - 6   http://en.wikipedia.org/wiki/Tanzania 

   ф 

В ХХ веке во многих регионах Африки, включая тропические (Кении, Танзании, Камеруне, Уганде, Нигерии и др.) шла активная миссия Православия.  В настоящее время здесь живет уже 5 миллионов православных из числа местного африканского населения. Рост Церкви сопровождается множеством чудес. Вот одно из многих засвидетельствованных чудес, о которых рассказано  в книге " Современные православные чудеса в Африке" (сост. д. Георгий Максимов. Православное Миссионерское Общество имени прп. Серапиона Кожеозерского.  Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. М., 2011. 40 с.).

Христос дал пощечину

Миссионер, по имени Михаил, из прихода церкви святого Никодима в деревушке Кизот рассказал следующий случай:

"Дело было в 1977 году. Одна женщина, некто Мария Никувина, пришла на воскресную службу. Во время причастия она, как и другие прихожане, стала прикладываться к иконам. Приблизившись к иконе Спасителя, она неожиданно почувствовала сильный страх. Прочие прихожане вывели её из храма обессиленную, в холодном поту.

В следующее воскресенье эта женщина снова посетила церковь. Прежде она даже не задумывалась о своих грехах и ни разу в жизни ещё не исповедовалась. В то воскресенье, когда она осмелилась приблизиться к иконе Спасителя, Христос зримо дал ей пощечину!

Она была так подавлена, что прихожанам пришлось помочь ей добраться до дома. Женщина захотела поговорить со священником. Пришедший к ней отец Серафим сразу понял, что дело имеет с колдуньей. Он попросил её отдать все магические предметы, которыми она пользовалась. Всё это было сожжено на могиле её брата, который в своё время и приобщил её к магии. Затем отец Серафим вразумил колдунью и назначил ей положенную епитимью".

Об этом и  других современных православных чудесах в Африке можно также прочитать здесь: 

  http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41579.htm 

   http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41603.htm 

Причем в период борьбы за независимость в некоторых странах (например, Кении) православные церкви подвергались гонениям, священники заключались в концлагеря (см. ссылку  http://www.orthodoxytz.com/OrthodoxMission.asp   )

Ниже приведены фотографии, рассказывающие о православных христианах в  далекой Африке. Фотографии взяты с сайта Православной Церкви в Танзании:       http://www.orthodoxytz.com/default.asp