"Кульминационным моментом зарождения новой жизни является встреча мужских и женских гамет... Оплодотворение, продолжительность которого не превышает 24 часа, завершено. Начинается индивидуальное развитие нового организма", - говорится в современном учебнике перинатологии.

Странно, но некоторых людей этот, очевидный в настоящее время, научный факт страшно  смущает. Почему то им кажется оскорбительным, что их собственная жизнь, как и жизнь вообще любого человека, начинается с момента зачатия. Более того, они вообще очень сильно возмущаются, когда слышат утверждение, что оказывается еще на стадии эмбрионального развития (!!!)  они принадлежали к роду человеческому. Интересно, а к какому же другому биологическому  виду они  относились, пока сами были эмбрионами и плодами?  И как им потом удалось стать людьми?

Но пусть  эти скептики сами ломают голову над этими риторическими вопросами. На мой взгляд более интересно посмотреть, что же говорят данные современной эмбриологии и перинатологии   о жизни человека до рождения. Ниже приведены две интересные, на мой взгляд, ссылки.

 Первая ссылка - это рассказ российского специалиста УЗИ, доктора С.А. Шредера  о развитии ребенка от зачатия до рождения.

Шредер С.А. Внутриутробный мир

http://doctorshreder.com/IUW.htm  

-------------------------------------------------------------------------- 

Вторая ссылка - это  книга выдающегося специалиста в области акушерства и перинатологии  из Новой Зеландии  проф.  Вильяма Лайли.  Книга называется "Плод как личность": 

  The Foetus as a Personality.  By A.W. Liley

 Australian and New Zealand Journal of Psychiatry, 1972, Vol 6, р. 99.

***

Лайли (1929 – 1983),  считающийся основателем современной медицины плода, прославился многими изобретениями в области перинатологии ( https://en.wikipedia.org/wiki/William_Liley).  Например, им разработаны методы спасения жизни нерожденных детей при тяжелых резус-конфликтах. Как известно, Лайли был противником абортов и даже основал в Новой Зеландии движение в защиту жизни нерожденных детей (в связи с этим его пригласили в научную академию при Ватикане, хотя он и был атеистом).   Он написал также классическую книгу о жизни человека до рождения:  "Плод как личность". Вот в каких словах описывается в этой книге жизнь человека до рождения: 

"Возможно мы не все доживем до старости, но все мы были в свое время плодами. И в это время у нас был ряд замечательных свойств, которые, к сожалению,  мы утратили когда стали старше. Мы были здоровыми физически и физиологически. Мы были гибкими и не ожирелыми. Наша единственная вредная привычка было  сосание пальца. И самое худшее последствие от питья жидкости было икание, а не алкоголизм.... Мы более не рассматриваем органы и физиологические функции плода (например, сердечно-сосудистую или выделительную систему), как несовершенные по сравнению со взрослым организмом, но скорее, как специфически приспособленные к тем осмотическим условиям, в которых им приходилось функционировать. Так может быть пора  задать себе вопрос: а не должны ли мы оказать такое же уважение личности и проявлению индивидуальности плода, пусть, с нашей взрослой точки зрения, они нам и представляются  рудиментарными ?"