-Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в jssw

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.04.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 1927

Радуга цветов

Дневник

Воскресенье, 18 Октября 2009 г. 04:55 + в цитатник
 (597x699, 104Kb)

Метки:  

Cross stitch

Дневник

Среда, 14 Октября 2009 г. 11:28 + в цитатник

Метки:  

Желудь

Дневник

Суббота, 26 Сентября 2009 г. 21:40 + в цитатник

Метки:  

Цветущая вишня

Дневник

Понедельник, 14 Сентября 2009 г. 17:55 + в цитатник
Если вы хотите кому-нибудь обЪясниться в любви, подарите изображение или веточку цветущей вишни. На уровне подсознания это будет воспринято правильно, и вы сможете воспользовавшись языком цветов рассказать о своем чувстве.
 (700x411, 45Kb)Человек часто тянется к вещам, которые обладают светлой аурой. При этом символическое значение может иметь решающее значение. Что же представляет собой вишня как символ, какие мифы связаны с этим деревом? В христианской философии вишня ассоциируется с райским плодом, является символом благочестия. Украинцы называют вишню «божественным деpевом», считают ее мощным оберегом и высаживают под окнами своих мазанок вишневые сады, чтобы нечистая сила не разгуливала возле дома. В Китае вишня символизирует надежду, юность, женскую красоту и женское начало в природе, а в Японии — обновление, процветание и богатство. Также согласно японской мифологии, священное дерево вишня является жилищем для бога любви и брака Мусуби-но-ками. Он приходит к молодым девушкам в образе молодого красивого мужчины, обещает им любовь в будущем и преподносит ветвь цветущей вишни.

Метки:  

Стрелы Амура

Дневник

Вторник, 08 Сентября 2009 г. 20:49 + в цитатник
Если ваша жизнь приобрела серые краски, и вы заранее знаете в чьей постели вы окажетесь вечером, предлагаю вышить сердце влюбленных. Перемены не заставят вас долго ждать и любовное приключение вам обеспечено. Не забывайте, что раненное Амуром сердце чувствительно к ложным отношениям; и вы всегда безошибочно можете сказать, что это меткий стрелок.
 (500x510, 73Kb)

Метки:  

Буковица

Дневник

Воскресенье, 30 Августа 2009 г. 08:59 + в цитатник
Казалось бы, что может быть банальнее... Цветочек в вазочке. Но здесь целое любовное послание. Прикрепленное сердечко это обязательно любовь LOVE. Вазочка в виде буквы У. You. Ну, а остальное вы уже можете домыслить сами.
 (596x699, 178Kb)

Метки:  

Дерево Благополучия

Дневник

Среда, 19 Августа 2009 г. 13:40 + в цитатник
Вот простой пример выстраивания магической защиты для вашего дома. Что значит цветущее дерево и латинский алфавит? Очень хочу направить ваши рассуждения по нужному руслу: Здоровье, Благополучие, Процветание.
 (640x480, 46Kb)

Метки:  

Покровительница рукоделия

Дневник

Вторник, 18 Августа 2009 г. 18:18 + в цитатник
 (699x437, 51Kb)

Метки:  

Cross stitch

Дневник

Пятница, 07 Августа 2009 г. 10:38 + в цитатник
 (628x699, 84Kb)

Метки:  

Краски, рисование, фоны, тени

Дневник

Вторник, 04 Августа 2009 г. 18:22 + в цитатник
Видео-уроки по рисованию:
http://www.youtube.com/watch?v=7uCe1zx-kE0
Рисование цветов смешанными красками:
http://www.youtube.com/watch?v=GpVytaW-ZoI
Рисование круглой кистью:
http://www.youtube.com/watch?v=NkfXreFrNHU
Рисование цветов на вазе:
http://www.youtube.com/watch?v=cXbZd9qyBng
Как нарисовать розы смешанными красками:
http://www.youtube.com/watch?v=hyi-Y2ATjoA
А тут краски смешивают не на карусели:
http://www.youtube.com/watch?v=Js0xC3hR050
Kriksi-Kraksi
Ещё немного о рисовании http://demiart.ru/forum/index.php?showtopic=13979
Kriksi-Kraksi
Имитация окна на стене (Kriksi-Kraksi)

Видеоурок по рисованию One Stroke, 13,9 Мб
Скачать книгу по рисованию One Stroke, 9,8 Мб. На английском языке, Формат *djvu (Ilana, 2)

На Picasa по этой теме очень много отсканированных книг и журналов. Вот некоторые ссылки:
http://picasaweb.google.co.uk/dlmerino/OneStrokePaintingFC - книга Donna Dewberry, 123 страницы.
http://picasaweb.google.co.uk/revistasmary
http://picasaweb.google.co.uk/maricelita01
http://picasaweb.google.co.uk/macusara
Вот тут посмотреть в закладках.
http://picasaweb.google.co.uk/lh/favorites (Arttulip)

Метки:  

Cross stith

Дневник

Понедельник, 03 Августа 2009 г. 08:19 + в цитатник
В повседневной жизни мы постоянно используем различные символы: крест, круг, треугольник, звезду. Они очень древние и существуют столько же, сколько само человечество. И все эти знаки - священные. Надо лишь знать, как ими правильно пользоваться. Ведь с их помощью можно выстроить магическую защиту, привлечь в дом достаток, обрести здоровье и Долголетие.

 (699x485, 140Kb)

Метки:  

Мастеркласс

Дневник

Среда, 10 Июня 2009 г. 19:58 + в цитатник


Рыбка из пальмовых листьев.
 (587x262, 26Kb)
Соломенные поделки.
 (699x686, 72Kb)

Плетение

Метки:  

Отдарок на подарок

Дневник

Четверг, 28 Мая 2009 г. 18:36 + в цитатник
Чем же уникальна эта кукла?

Ребенок до 3-х лет был чадом, дитятко, дитем, т.е. среднего рода, ходил в простой рубашке, сверху поясок - веревочка. Половой статус муж и жен (он или она)получал не сразу. Как же проходило посвящение в пол?
Бабушка одна рассказывала, о том как это происходило у нее, по рассказам ее старших сестер:"Я когда была маленькая , мне было 4 года, бабушка показывала куклу Отдарок на подарок, она ее сделает, потом говорит, ой что-то не совсем получилась, давай мы из нее сделаем другую игрушку, собирет юбочку складочками, обматает нитками, получаются ножки, маленький голышок".

Через некоторое время ребенок начинал куклу делать сам. Бабка говорит, ой у тебя хорошо получилось и откладывает куклу. Ребенок видит куда положили, делает новую куклу, которая еще лучше, кладет ее взамен старой, а старую берет играть. И наконец, когда ребенок полностью делал хорошо сам, бабушка начинала говорить о том, что пора дите посадить за общий стол и дать статус парня или девки. Дите становилось самостоятельным в жизни, т.е. сходило с материнского подола.

Далее собирают гостей по роду и по крови, крестных, и когда все рассаживаются, то объявляется, что сегодня Петенька первый раз за стол садится. Рубаха новая, порты, да и поясок уже плетеный. Какой ладненький паренек у нас получился. Тогда малыш стоя отдает Отдарок и говорит: "Спасибо папенька и маменька, что на ноги поставили".
Фраза была дежурная, ее учили наизусть, как "Отче наш.."

В вятских деревнях очень было важно, чтобы к этому возрасту ребенок проявлял силу и здоровье, потому что за одним столом из одной чашки ели. У каждого своя ложка. Если семья большая.

Этот день для него был очень важным и очень значимым. Поэтому куколка Отдарок на подарок должна была соответствовать торжеству этого момента. Делая куклу, старались сделать светленькую, а если светленькой ткани не было, то ткань могли вывернуть на изнанку. Отдарок на подарок самым первым был. Первый Отдарок родители получали и сохраняли. Хранили вместе с первыми сакральными предметами, с первым пояском, крестильной рубахой, иконой.

Самый первый Отдарок на подарок в узелке со всеми сакральными предметами отдавали девушке, когда та замуж выходила на чужую сторону. И мать говорила: когда-то ты этот Отдарок подарила с благодарностью, что на ноги поставила, так пусть он тебе напоминает, что и мы когда-то будем нуждаться в твоей заботе и нам будет нужна твоя помощь. А мужчинам отдавали при переезде в новый дом. Отдарок должен быть таким, чтобы до конца жизни он нравился.
 (549x412, 48Kb)
Источник

Метки:  

Лестовка

Дневник

Вторник, 26 Мая 2009 г. 16:18 + в цитатник
Издревна на Руси многие славянские праздники и славянские обычаи соединялись с христианскими праздниками. Славяне всегда уделяли особое внимание загробной участи, видимо, отсюда пошел обычай печь в день Вознесения большие продолговатые пироги, верхняя корка которых выкладывалась поперек перекладинами. Эти пироги назывались "лесенками", "лестовками", "лествицами".

По заведенному в некоторых местах обычаю, их приносили в церковь и над ними служили молебствия, после которых одну часть этого печенья отдавали причту, а другую в пользу нищих. Вo многих местах поселяне строго соблюдали правило делать не больше семи перекладин на пирогах, которые, по их мнению, указывали на семь небес. Многие с этими лестовками влезали на колокольни и бросали их оттуда на землю. Смотря по тому, упадет ли лестовка вдоль или поперек церкви, останется ли она цела или разобьется, каждый гадал, в которое из семи небес он попадет после смерти. Если лестовка оставалась целой после падения – это был хороший знак, если разбивалась, считалось, что у человека много грехов.

Произношение: ударение на первом слоге, лéстовка.

Происхождение слова: уменьшительное от "лествица", т. е. лестница.

Краткое определение: разновидность четок для счета молитв, кожаная или матерчатая лента, сшитая в виде петли и имеющая 109 "ступеней" (по-иному "бобочек"), разделенных на неравные группы.

Устройство и название частей: 4 треугольника именуются лапостками, обязательно обшиты. Между лапостками 7 передвижек. От связки на ленте подряд три ступени, далее гладкий участок без "бобочек", т. н. "простое место", далее 12 малых или простых ступеней, одна большая или великая, после нее 38 малых, опять большая, 33 малых, большая, 17 малых, снова простое место и перед связкой опять три ступени.

Собираете ткань в бобочки и сшиваете 3 больших, пропуск, 12 малых, большой, 38 малых, большой, 33 малых, большой, 17 малых, пропуск и 3 больших. Лапостки елочкой по два, и каждый лапосток обшиваете оконтовкой.

Счет: по лестовке просто отсчитывать числа 3, 7 (7 передвижек), 9 (3 ступени у связки, 3 большие в центре и снова 3 у связки), 12, 15 (3+12), 20 (17+3), 40 (38 малых и две больших ступени), 50 (33+17), 100 (без больших ступеней и ступеней у связки), 103 (на вервице Василия Великого, от которого произошла лестовка, было 103 узелка), 109 и т. д.


Символический смысл: лестовка замкнута в кольцо в знак непрестанной молитвы и при этом знаменует собой лестницу духовного восхождения от земли на Небо; треугольник лапостка - символ Святой Троицы; число же лапостков означает число евангелистов, обшивка лапостка - евангельское учение; передвижек по числу церковных таинств семь; по три ступени с каждой стороны у связки и три больших ступени составляют девять чинов ангельских; простые места (без ступеней) в начале и конце лестовки означают землю и Небо соответственно; 12 ступеней от "земли" - 12 учеников Христа; следующие 38 ступеней означают 38 недель, которые Богородица носила Христа во чреве, с двумя же большими ступенями с обеих сторон они образуют 40 - по числу дней 40-дневного поста Господа; 33 ступени - число лет, прожитых на земле Господом; после третьей большой ступени до "Неба" 17, по числу ветхозаветных пророчеств о Христе, малых ступеней.

Господи Ỉсусе Христе Сыне Божiи, помилуй мя грbшнагω

Кто молитву сiю Ỉсусову творитъ непрестанно, како воздухомъ дышiтъ, то послb перваго года вселится въ него духъ святый, послb втораго вниидетъ въ него Христосъ Сынъ Божiй, послb третiяго же года прiидетъ къ нему О̉тецъ и̉ внидетъ въ него и̉ о̉битель въ немъ сотворитъ Святая Троица. И̉ поглотитъ молитва сердце человbку тому и̉ сердце поглотитъ молитву. И̉ станетъ взывати непрестанно сiю молитву днемъ и нощiю. И̉ будетъ свободенъ человbкъ той о̉тъ всbхъ сbтей вражiихъ.

http://nesusvet.narod.ru/books/skazanie_o_lestovke.htm
 (699x337, 34Kb)
 (449x699, 165Kb)
 (465x699, 155Kb)

Метки:  

Сарафан

Дневник

Вторник, 26 Мая 2009 г. 14:15 + в цитатник
Красочные набивные сарафаны – особенность костюма Русского Севера. Крестьянки носили их и в будни, и в праздники. Изготавливались из всех возможных тканей, как домотканых, так и фабричных.
 (420x313, 60Kb)

Запон, сарафан и трапециеобразное завершение пояса также отделывались золотым шитьем. Причем настоящая модница могла позволить себе пройтись по селу только тогда, когда все вышеперечисленные детали были вышиты одним рисунком. Каждый раз, начиная очередной костюм, мастерицы придумывали новый орнамент. Как говорили старожилы, «брали из природы». Но он обязательно должен был сохраняться одинаковым на всех деталях.

 (500x391, 148Kb)

Представление о русском женском костюме обычно связано с сарафанам . Комплекс одежды с сарафаном распространилев широко в России на рубеже XVII-XVB вв. Он включал рубаху, сарафан, передник.

Характерным покроем сарафанов из шелковых узорных тканей русской фабричной работы второй половины XVIII в. являются косые клинья, вставленные по бокам двух прямых полотнищ ткани спереди и одного центрального полотнища на спине. Спереди сарафан застегивался на длинный ряд пуговиц, на плечах удерживался широкими лямками. Этот тип сарафана получил название „косоклинный распашной". Покрой другого типа сарафана чрезвычайно прост. Он сшит из прямых полотнищ, собранных на груди под обшивку, без застежки и удерживается на плечах также лямками.

Праздничные сарафаны и рубахи высоко ценились, их тщательно берегли, передавали по наследству из поколения в поколение.

 (400x396, 124Kb)

Сарафаны подпоясывали узким поясом, оставляя распущенными его длинные концы. Этот наряд в разных местах дополнялся нагрудной короткой одеждой - епанечкой, также сшитой из шелковой фабричной ткани и украшенной золотным галуном. По холодным дням с сарафаном носили душегрею с длинными рукавами, с трубчатыми складками на спине. Праздничную душегрею шили из шелковых тканей или бархата и украшали золотным шитьем. К костюму с шелковым сарафаном в северных губерниях России надевали головной убор, украшенный шитьем речным жемчугом, золото-серебяными нитями, колотым перламутром. Этими же материалами расшивали нагрудные украшения.

 (500x390, 147Kb)
Одно из самых ранних упоминаний о женском сарафане относится также к XVII в. В описи имущества московских цариц есть такая запись: «Саян немецкий с подолником шить по черному бархату, алтабасом, около алтабасов веревочки золотые...»


 (461x317, 7Kb)
 (483x386, 8Kb)


Источник

Метки:  

Пояс

Дневник

Воскресенье, 24 Мая 2009 г. 14:13 + в цитатник
Ношение пояса связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение общепринятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».
Часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употребляется в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т.д.
Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.
С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у Белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.
Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая идя поводу, ложила поясок на сруб колодца. Подметая хату завязывая поясок на веник. Есть сведения что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.
Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».
В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.



 (646x424, 48Kb)


 (460x699, 54Kb)

Источник

Метки:  

Желанница

Дневник

Пятница, 22 Мая 2009 г. 08:19 + в цитатник
Такая кукла Желанница - была в деревне у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало. Загадаешь, бывало, желание, пришьешь в подарок на платьице кукле бусинку, например, и зеркальце поднесешь к личику: "Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни". А потом спрячешь свою подруженьку в укромное местечко до поры... Можете не верить, но все, что попросишь, исполнялось.
 (601x632, 62Kb)

Метки:  

Вышивание на Руси

Дневник

Вторник, 19 Мая 2009 г. 00:00 + в цитатник
«Корни орнамента русской вышивки уходят в глубокую древность. В нем сохранялись следы того времени, когда люди одухотворяли окружающую природу и, помещая на своей одежде и предметах быта изображение солнца, древа жизни, птиц, женской фигуры как символов жизненной силы, счастья, плодородия, верили, что они принесут в дом довольство и благоденствие...
Русская народная вышивка всегда отличалась и отличается особым разнообразием. Когда мы говорим о вышивке Русского Севера, то сразу представляем себе ее прекрасный декоративный узорный мир, населенный сказочными людьми, птицами, животными, обитающими среди цветущих кустов и деревьев».
ДРЕВНЯЯ русская вышивка представляет собой своеобразную систему магических знаков. Считалось, что наиболее благотворную силу имеют узоры, вышитые в канун весны. Ромбические фигуры, часто встречающиеся на ритуальных полотенцах и одеждах, - это символы плодородия, означающие одновременно и землю, и женщину, и растения. Круглые розетки, крестообразные фигуры - очистительные и охранительные знаки.
Вышивку почти всегда исполняли исключительно счетными швами, т.е. швами по счету ниток ткани: росписью (двусторонним швом), набором строчевыми ажурными швами по продернутой ткани. Росписью исполнялись самые древние вышивки, на которых изображены человеческие фигуры и птицы, а также всевозможные орнаментальные мотивы.
Очень красивы мужские рубашки, подолы которых украшены многоцветными и многофигурными композициями. Верх таких рубах и плечи сплошь зашиты цветными прямоугольниками с орнаментальными узорами. Тут надо специально оговориться, что в русских вышивках, как правило, всегда бывает нагружен низ изделия - будь то полотенце, скатерть или рубаха.
Строчевая белая вышивка с геометрическими мотивами - явление общерусское. Вологодские белые полотняные вышивки отличают растительные узоры с размытым контуром фигур и ажурными многообразными фонами внутри таких силуэтов.
Существовал даже специальный «вологодский шов по письму», при котором контур обводился тамбурным швом, а фигуры расшивали атласниками. Нитки же ткани вокруг фигур выдергивали и перевивали в ажурную сетку.
В ярославских и тверских вышивках мы видим белые силуэты, обведенные цветными нитками или гарусом, трехчастных композиций. Вещи, изготовленные в Смоленской, Калужской, Орловской, Тульской и Рязанских губерниях, отличаются цветной перевитью, то есть сетка фона в них перевита цветными нитками, а сам узор вышивается по ним белым по нитям основы полотна.
В севернорусской вышивке стойко сохранялись орнаментальные мотивы, связанные с дохристианскими верованиями и имевшие широкое распространение на территории Европы в древности. Они изображали трехчленные композиции с женщиной в сопровождении коней или птиц.
В Новгородской и Ярославской областях была развита белая строчевая вышивка по выдергу нитей с изображением птиц и жанровых сцен. Сюжетный орнамент, в частности с трехчленной композицией, встречался и в старинных вышивках сибирских крестьян.
Изделия мастериц владимирских и мстерских вышивальных промыслов славились особыми швами. Здесь белым по белому выполнялись с применением глади и решёток сложные и тонкие цветочные орнаменты
Для южно русских губерний была характерна вышивка с преобладанием красного цвета с весьма насыщенной орнаментикой. Основными орнаментальными мотивами здесь были геометрические композоции. Основу составлял ромб, квадратный («круг») или удлинённый, поставленный на угол. По углам ромб часто имел прямые излучения («репей»), которые иногда загибались под углом («лягушка») или разрабатывались как ломаные спирали. В западных и юго-западных губерниях ( Смоленской, Орловской) были распространены узоры с прямоугольно-ступенчатой разработкой сторон ромба."

Искусство украшения тканей.

Метки:  

Вышивка

Дневник

Воскресенье, 10 Мая 2009 г. 09:28 + в цитатник
 (699x580, 101Kb)

Метки:  

 Страницы: [1]