1878 – родился Кузьма Сергеевич Петров-Водкин /Kuzma Petrov-Vodkin/ (1878 - 15.02.1939), художник, теоретик искусства и писатель.



Кузьма Сергеевич Петров-Водкин родился в Хвалынске (Саратовская губерния) 1878 в семье сапожника; сумел получить художественное образование при поддержке местных купцов.

Учился в классах живописи и рисования Ф.Е.Бурова в Самаре (1895–1897) и Центральном училище технического рисования Штиглица в Петербурге (1895–1897). В 1905 окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где в числе его наставников был В.А.Серов.

Посещал студию А.Ашбе в Мюнхене (1901) и частные академии Парижа (1905–1908). В эти же годы много путешествовал по Западной Европе и Средиземноморью, побывал в Северной Африке; позднее большое значение для него имели также крымские и среднеазиатские впечатления.

Испытал разнообразные воздействия как современных (французский символизм), так и старинных (живопись Древней Руси и итальянского Раннего Возрождения) традиций. Был членом объединений «Мир искусства» и «Четыре искусства». Жил в Ленинграде, а с 1927 – в Пушкине.

Его ранние картины, где преобладают мотивы легенды или волшебного сна решены целиком в духе символизма. Монументальным свидетельством творческой зрелости явилось знаменитое полотно «Купание красного коня» (1912) – простой сельский сюжет превращен (благодаря плавной ритмике форм и звучному локальному колориту) в поэтическое обобщение о судьбах России.

В своих новаторских монументально-декоративных работах (росписи в храме Василия Златоверхого в Овруче, 1910, Морском Никольском соборе Кронштадта, 1913, росписи и витраж в Троицком соборе города Сумы, 1915) Петров-Водкин выступает как замечательный мастер «церковного модерна». Религиозные мотивы порой одухотворяют и его светские композиции (1918 год в Петрограде (с фигурой Богоматери с Младенцем на первом плане), 1920; все картины – в Третьяковской галерее).

В 1910-е годы складывается особая художественно-теоретическая система Петрова-Водкина, где главную роль играет принцип «сферической перспективы», который позволяет ему, изображая натуру в ракурсах сверху и сбоку, передавать ощущение «земли как планеты». По-своему «планетарны», монументально-значительны даже его натюрморты, портреты же воспринимаются как масштабные духовные вехи своего времени. Искренний «попутчик» революции, мастер создал эпически-идеализированные образы Гражданской войны. Но картина «1919 год. Тревога», с питерским рабочим, которого посреди ночи вызывают в ополчение, закономерно воспринимается как предчувствие сталинского «большого террора» с его ночными арестами, а многофигурное «Новосель» – на тему «уплотнения бывших буржуев» – как сатира на новый быт.

Плодотворно работал также как художник театра и педагог (преподавал в школе Е.Н.Званцевой (1910–1915) и Академии художеств (1918–1933).

http://petrov-vodkin.org.ru/
http://www.picture.art-catalog.ru/artist.php?id_artist=14
http://www.abcgallery.com/P/petrov-vodkin/petrov-vodkin.html
http://www.peoples.ru/art/painter/petrov-vodkin/
http://www.artcyclopedia.com/artists/petrov-vodkin_kuzma.html
http://www.art.com/asp/display_artist-asp/_/crid--52316/Kuzma_PetrovVodkin.htm
http://www.rosart.biz/en/index.phtml?categoryID=217
http://www.russianmuseums.info/M1782