Гора Мива (Mount Miwa) невысока, всего 467 м над уровнем моря, но она выглядит величественно, возвышаясь над подступившей к ее подножию равниной. У японцев горой считаются не только большие вершины, но и сравнительно небольшие возвышенности. Любая из них может являться священным пространством, а горы с особым уровнем сакральности назывались миморо, как гора Мива. Эта гора находится в исторической провинции Ямато (современная префектура Нара), это центр формирования японской государственности. Гора Мива считается в синтоизме одной из самых священных, а ее культ относится к числу наиболее древних, это место, где живут японские божества ками. Горы, где пребывают ками, - обычно покрытые растительностью вершины, а скалы, не имеющие растительности, – неблагоприятны, вредоносны и населены злыми силами. Гора Мива - священное сакральное место в Японии. До сих пор местные жители воздерживаются от прорубки деревьев на склонах этой горы. Легенды утверждают, что с теми, кто покусился на святые деревья начиная с 661 году обязательно происходят несчастья. Именно тогда императрица Саймей, велевшая срубить священную рощу, жестоко раскаялась в содеянном - дворец сразу же после постройки был разрушен стихией, под развалинами погибли казначей и многие придворные. Позже на деревья горы покусился самурай, решивший построить себе дом из бревен ценных пород деревьев, но и он погиб при возведении строений. Легенды охраняют гору и ее деревья теперь лучше, чем лесники и другие представители законной власти.

Император Судзин

У подножия горы Мива расположены шесть крупных древних курганов. Гора неоднократно фигурирует в «Кодзики» и «Нихон сёки», а наиболее популярные предания, связанные с ней, относятся к правлению десятого императора Судзин. Этот правитель основал несколько важных святынь в провинции Ямато, послал генералов покорить местные провинции и разбили князя, который восстал против него. Возможно, что королева Химико была двоюродной бабушкой императора Судзин. Монарх развивал сельское хозяйство и орошение, его правление охватывает период относительного процветания. И он, возможно, был первым, кто создал и упорядочил систему налогообложения. Окруженный широким рвом курган кофун у подножия Мива - захоронение императора Судзин. Чуть подальше еще один курган - захоронение его сына Кэйко. Среди жителей равнины Ямато оформилось представление о том, что император является обителью божественного духа митама горы Мива. Считалось, что озирая подвластный край с вершины горы Мива, император не только демонстрировал свое равенство с богами, но и наделялся способностью более эффективно управлять страной. Так сложилось одно из специфических явлений японской культуры - культ тэнно-божественного императора, покровителя страны.

Омива дзиндзя

Правильный контур покрытых лесом пологих склонов горы отражался в зеркале местных прудов. У подножия горы проходит древняя дорога Яманобэ но мити, которая соединяет города Асука и Нара. Сейчас это популярный в Японии маршрут пеших походов. Его можно неспешно пройти за один день. Лесная тропинка переходит в дорожку между рисовыми полями, на пути попадется много курганов кофунов, древних японских захоронений, по дороге часто встречаются красивые синтоистские святилища и буддистские храмы, а к востоку поднимаются величественные холмы.

Издревле Мива была предметом любования и восхищения. О ней писал в свитке буддийский монах Эйсон (1201-1290) из храма Сайдайдзи города Нара. Воспевающие гору и в стихах. Японцы любили Мива не только за красивые очертания ее склонов. Мива была и остается священной горой в стихах, помещенных в антологии "Манъёсю", ее нередко называют Мимо-ро, что значит "священная роща". В горах Мива растут криптомерии, священные дереья, их стволы напоминают органные трубы. Мива очень живописна, во время цветения сакуры добавляется нежно-розовый цвет. Вот характерная танка из поэтической антологии VIII века:

***

Оттого ль, что грех рукой коснуться

Криптомерии, что чтят

Жрецы из Мива,

Где богам вино подносят люди, —

Мне с тобою встретиться так трудно?

***

Песня, сложенная принцессой Нукада во время ее отъезда в провинцию Оми:

Сладкое вино святое,

Что богам подносят люди...

Горы Мива!

Не сводя очей с вершины,

Буду я идти, любуясь,

До тех пор, пока дороги,

Громоздя извилин груды,

Видеть вас еще позволят,

До тех пор, пока не скроют

От очей вас горы Нара

В дивной зелени деревьев.

О, как часто,

О, как часто

Я оглядываться буду,

Чтобы вами любоваться!

И ужель в минуты эти,

Не имея вовсе сердца,

Облака вас спрятать могут

От очей моих навеки?

© Нукада

***