Молитва.



Господи, сделай руки наши, свидетельством Твоего мира!
И туда, где ненависть, дай нам принести Любовь,
И туда, где обида, дай нам принести Прощение,
И туда, где рознь, дай нам принести Единство,
И туда, где заблуждение, дай нам принести Истину,
И туда, где сомнение, дай нам принести Веру,
И туда, где отчаяние, дай нам принести Надежду,
И туда, где мрак, дай нам принести Свет,
И туда, где грусть, дай нам принести Радость.

Помоги нам, Господи, не столько искать утешения, сколько утешать,
Не столько искать понимания, сколько понимать,
Не столько искать любви, сколько любить,

Ибо, кто отдает - тот получает,
Кто забывает себя - вновь себя обретает,
Кто прощает - тому прощается,
Кто умирает - тот возрождается к новой жизни.

Помоги же нам, Господи, сделай наши руки свидетельством Твоего Мира!

Рукоделие

Иконы написанные бисером

Спасибо огромное автору поста  lud58mila ,я лишь вношу небольшое дополнение

Издревле на Руси к писаным иконам мастерицы – умелицы вышивали богатые оклады. Кто заморским бисером, а чаще жемчугом и пиленым перламутром, сдабривая это рукотворное чудо драгоценными камнями да самоцветами. Но пришла беда - лихолетье, и монастыри наши – оплот православия – позакрывали, братию и сестер поразгоняли, церкви порушили. Пытались и веру нашу православную изничтожить, да только куда им. Вера она в людях живет – никто ее не видит и не слышит, а она человека изнутри согревает и поддерживает. А вот традиции православные – они на виду, их и вытравливали. Так и с окладами шитыми: кто умел – поумирал, а молодые не научились, да и опасное в те годы это умение было. Так постепенно и забылось старинное мастерство.
Но душе-то живой неймется, хочется ей отразить свою любовь к Богу в видимой красоте. Потому-то и стали, как редкие звездочки, появляться по всей России –матушке самородки- мастера, да возрождать потерянное умение. Кто как мог – кто копировал то немногое, что с давних времен осталось, а кто на старинные работы посмотрел, да и свое осмелился придумать. Вот  в городе Рязани такой человек живет – художник Мария Николаевна Янтовская. Начала она вышивать давно – более 30 лет тому назад, еще в те времена, когда за такое творчество «по головке не гладили». И придумала она свою собственную технику вышивки икон, а потом и других обучила. А те работы, что Вы здесь увидите, по ее технике и выполнены – каждая бисеринка пришита отдельно, а все вместе, как в византийской мозаике, образуют цельную картину. И хоть и выполнены эти иконы строго по православному канону, но и в его рамках остается место для творчества – узоры из трунцала да канители выложить, стразами, камнями, жемчугом или янтарем изукрасить. Вот и получается каждая икона уникальная, одна-единственная и неповторимая.
Да только что я Вам все это рассказываю – Вы лучше сами посмотрите…. 

 

Продолжение...

Святые мертвецы. Часть 2.

 Многие скептики убеждены, что "вечные тела" тайно были забальзамированы, но из 23 "вечных тел", которые Паоло увидел, меньше 5% показывали какие-либо признаки бальзамирования.

Артериальное бальзамирование использовалось в XVII-XVIII вв. через сотни лет после смерти Беаты Маргариты и многих других "вечных тел". Сегодня бальзамирование изучают такие профессионалы, как Жаклин Тейлор. Это - современная наука, которая заняла свое место в мире, наполненном страхами и тайнами.

Жаклин Тейлор: "Когда кто-то умирает, происходит психологический феномен. Наши отношения с мертвыми не заканчиваются, они просто меняются. Бальзамирование позволяет продлить общение, дает живым людям время собраться. Когда я говорю о времени, я не имею в виду вечность. Мы не знаем, сколько времени дает бальзамирование".

Паоло полагает, что церковь могла провести тайное бальзамирование тела св. Бернадетты. Мы знаем, что похоронные условия влияют на процесс разложения: тепло и влага ускоряют его. Но не все "вечные тела" бальзамировали или хоронили в благоприятных для них условиях...

Жаклин Тейлор: "Существует один феномен, который случается во время разложения. Он называется "омыление". Это превращение жира тела в так называемый жировоск". Это плотная воскоподобная субстанция. Проще говоря, жир тела превращается во что-то вроде мыла и плоть сохраняет свежий вид". Может быть, именно омыление и стало причиной сохранения другого "вечного тела" - св. Терезы.

Святая Тереза посвятила свою жизнь воспитанию девочек-сирот, которых она называла "маленькими пчелками". У нее был диабет, астма и рак но она очень помогла всем окружающим ее людям.

 

Она умерла в 1947 г. Через 50 лет ее тело достали из могилы, оно оказалось поразительно сохранившемся. В 1998 г. эксперты покрыли ее кожу специальным прозрачным веществом, хотя она и так была целой. Ее кожа была розовой и упругой, и тело, казалось, не изменилось. Жаклин относит этот случай к омылению.

ДАЛЬШЕ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО>>>>>

Святые мертвецы. Часть 1.

Это - тело святой Бернадетты, она умерла 126 лет назад. Паломники приходят в Невер во Франции, чтобы увидеть, как она покоится в стеклянном гробу и стать свидетелями ее невероятного совершенства. После смерти тело св. Бернадетты убрали из могилы, его объявили вечным - так называют тела, не подвергающиеся разложению. Случай со св. Бернадеттой заинтриговал весь мир. Ее история полна тайн и загадок. Именно тайны и загадки привели современную науку к алтарям Европы... 

Бернадетта Субиру была молодой крестьянкой, жившей в Лурде во Франции. Дева Мария впервые явилась ей, когда ей было 14 лет. Видения продолжались, и вскоре Бернадетта оставила семью и ушла в монастырь, где ее тело лежит и по сей день. Добрая монашка со слабым здоровьем на протяжении всей своей жизни вдохновляла многих. Все, кто знали ее, считали ее святой еще за долго до того, как католическая церковь причислила ее к лику святых. 

ДАЛЬШЕ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО>>>>>

Любимые иконы Божией Матери.



***
PUSH

Интервью с Богом



Автора, к сожалению, не знаю...
ИНТЕРВЬЮ С БОГОМ

Однажды мне приснилось ночью:
Был месяц тонок, нежен, юн,
А я, пуская мысли в строчку,
Брала у Бога интервью.
Поражена его величьем,
Дыханье прятала едва
И звуки, словно стая птичья,
На небо вынесли слова:
- Прости что забираю время -
Твоих ведь дел не перечесть.

Но улыбнулся царь Эдема:
- Не беспокойся: это – есть.
Я, как известно – Безупречность.
Ты спрашивай и спрячь испуг,
В моем распоряженье Вечность,
Она подвластна мне, мой друг.

- Тогда скажи: чем изумлен ты,
С небес взирая на людей?
И опечалился зеленый
Высокий свет Его очей:

- Они спешат оставить детство,
Хотят скорее повзрослеть,
Но став большими, ищут средство
Вернуть наивность детских лет.
Не жаль здоровья ради царства,
Металла – до разрыва жил…
Потом же тратят все богатство,
Чтоб обрести хоть каплю сил.

Ночь – грез и ожиданий сводня
Грядущее слепо как лесть -
Живут не помня о «сегодня» -
Ни здесь, ни там, ни там, ни здесь.
В «сегодня» помыслы остыли,
А в «завтра» только брезжит свет,
И умирают, как не жили,
И дышат будто смерти нет.

Его рука моей коснулась
И вздох на облако присел,
И во вселенском звездном гуле
Не совершалось больше дел.

- Скажи мне, Боже, - продолжала, -
Что принести на аналой?
Господь промолвил тихо:

- Жалость –
Праматерь всей любви земной.
Изранить душу лишь мгновенья
Хватает людям иногда,
Но излечить ее мученья
Порою тратятся года.
Простить друг друга мало будет,
Но все приняв и не скорбя
Сумейте чистым сердцем, люди,
Раскаявшись, простить себя.

Восход на небе нежно зреет,
Идут дожди, летят снега…
Имущ не тот, кто все имеет,
Кто мало просит, тот богат.

Опять вздохнул и птичья стая -
Неровным швом на гладь небес:
- Да ты поди уже устала, -
Я засмущалась, - Тут чудес
Нет никаких.
- Но на прощанье,
Ответь, Вселенский Звездочёт,
Что передать мне в назиданье
Тем, кто меня под небом ждет?

Он встал, власы расправил вихрем,
Упала на плечи звезда
И Бог промолвил тихо-тихо:
- Я здесь… для них… всегда… всегда.