Причины и методы лечения заболеваний. |
Дневник |
Метки: причины заболеваний |
Без заголовка |
Метки: мат перемат немат русский язык Успенский |
И СНОВА О МАТЕ |
Серия сообщений "СЛАВЯНСКАЯ ТРАДИЦИЯ":
Часть 1 - ПТИЦА-ДЕВА-СИРИН
Часть 2 - СЕМАРГЛ
...
Часть 98 - АСТРОЛОГИЯ, СЛАВЯНСКАЯ МАГИЯ , СВЕРХВОЗМОЖНОСТИ- СООБЩЕСТВО В "МОЁМ МИРЕ"
Часть 99 - ПОЗНАНИЕ СТИХИЙ
Часть 100 - ЖИЗНЬ - ЭТО МНОГОМЕРНЫЙ СТРУКТУРИРОВАННЫЙ ТАНЕЦ..
Серия сообщений "ВОЛШБА":
Часть 1 - СЛАВЯНСКИЙ РАСТИТЕЛЬНЫЙ ГОРОСКОП
Часть 2 - ВЕДА РОДНЫХ ДЕРЕВЬЕВ
...
Часть 59 - ЗАКОНЫ ЖИЗНИ В СКАЗОЧНОМ МИРЕ
Часть 60 - ЗВЕРИНЫЙ КРУГ "ЧАРОВНИКА"
Часть 61 - И СНОВА О МАТЕ
Часть 62 - И СНОВА О МАТЕ ( 2 )
Серия сообщений "РУССКОЕ":
Часть 1 - ДЕНЬ СЕМАРГЛА .
Часть 2 - КАРНА
...
Часть 98 - КУКЛА МОТАНКА
Часть 99 - ЛАДА
Часть 100 - О ДОМОВОМ
Метки: мат перемат немат русский язык Успенский |
Закон Подобия. |
Метки: подобное и подобие |
"Умом Россию не понять!" |
Дневник |
В.В.Сорокин. Понемногу о многом.
5.
«Умом Россию не понять!»
(Ответы на вопросы из «комета» на сайте).
- Дедушка! Некий «vieter» на «кометах» задаёт Тебе вопросы. Цитирую полностью:
«Вижу тебя дед мудрым считают, может поможешь разобраться в учениях некоторых ведунов. Например, если: наши предки штанами считали трусы, а в штаны не верили, то ведь получается наши предки ходили без трусов? Ещё новые ведуны учат, что если в трамвае к тебе подойдёт мужик назовёт твою жену сукой и даст тебе по морде, не будь рабом, подойди к рядом стоящему жиду и дай ему по морде, потому что именно серые нас сделали такими. Ещё мне говорят, что ты батя напрасно немцев ненавидел, мы с ними одна и единственная раса и один народ, но вот германцы, также как англо-саксы, так не думали и во многих походах вырезать нас приходили. Правда у вас тут Дима есть, утверждающий, что шведы под Полтавой вели русскую освободительную войну. Я когда пытаюсь осознать это, шизофреником себя чувствую. Чёрные уже не имеют расы, уроды уже не уроды, а даже красивые, арии - сизые, лысые и ещё какие-то, но только не славяне, да и ведьма я думал это ведающая тьмой, а оказалось это ведающая мать. Христа нужно правильно называть Радомиром, и плакать над душещипательным рыцарским романом о нём. Учение же Христа не признавать ни в какой форме, но подтвеждение своих теорий берётся от туда. Надеюсь не утомил.»
- Ты просто переел, сынок! Постой! Не обижайся! Информация ведь тоже пища. Не зря же Ты свои вопросы задал, когда о питании читал-то. Но, тем не менее, отвечу и за вопросы Тебя Благодарю!
На первый Твой вопрос ответить просто. Ежели трусы штанами, где токмо вычерпнул Ты енту «новость», считали предки наша, но не верили в штаны, то всё ж-таки в трусах оне ходили получатся, хоть и не верили, а не иначе. Ведь ежели в трусах Ты, но считаешь, что в штанах, не веря в них, трусы не исчезают. А чтоб чужие не смеялись, что оне в трусах, считали их штанами, ведь чужаки-то верили в штаны. Порадуемся же мы за предков наша! Не на ветвях сидели голышом, И енто нам внушить пытались.
На второй и третий сразу же скажу, что мужику и немцам не поможешь, ежели жидам по морде дашь, аль будешь мужика и немцев Ты навидеть (обратное от ненавидеть), ведь обозвали жинку и тебе по морде дали и вырезали нас-то именно они: мужик из приведённого примера и всё те же немцы. Что сотварил (от слова «тварь»), то и твоё! Хотя и за распятие уже прощают. Оне уж нового пророка ждут, чтобы распять его как прежде, раз по прошествии времён прощение приходит.
Немцы (дойчи) же, сынок, никогда не будут и не были одною с нами Расы. Потому их немцами-то и прозвали предки наша, что не токмо по нашему-то (на языце предков наша) «НЕ бельМЕс(Ц)», но и НеМыЦе(енто) оне. А раз оне не Мы, стал быть и не единые мы с ними Народ и Раса. А Ариев оне оттуда дружно уже давно прогнали, как албанцы из Косово прогнали сербов. Объяснять не нужно!
На четвёртый и последний так скажу: уж ежели про шведов так мы думать будем, то будет и возможным вновь «освобожденье» наше тако ж, как ныне оне «освобождают» и народ Ливийский.
Не освобождал нас лишь и даже не пытался токмо Иисус. Под ентим именем известен он, потому и называю так, Христом же (Богом) его прозвали те, кто распинал. Ведь он пришёл к сынам Израиля, не так ли!? За что ему воспеть бы Славу, ему живому, но не на кресте. И приводить примером его бездействие по отношенью к нам необходимо, для тех, кто всё же жаждет нас «освободить»! Средь них и те волхвы и ведуны, на койих Ты ссылаешься в своём вопросе.
«Умом Россию не понять!» Да и не стоит. Ум без чувств.
Ты загляни в Себя, сынок. Прочувствуй сердцем всё что узнаёшь. Ведь сердце-то, то бишь Душа Твоя не принимает енти знанья, когда пытаешься Ты осознать их. Она, и лишь она одна, в случаях таких и чувствует Себя шизофреничной.
«vieter»! Хочу Тебя поздравить с тем, что Ты уже, читая всех и слушая, сомневаешься и проверяешь, не ставишь на пьедестал, не делаешь Бога из гуру, не сотворяешь Ты себе кумира. За малым дело: заглянуть в Себя, в свою Душу! Добра Тебе, сынок!
- Дед, а я видел по телевизору, что потомки ариев, сарматов и даже египтян есть приволжские казахи по найденным раскопкам в тех местах, где ныне проживает сей народ?
- И что на артефактах тех раскопок и средь них есть письмена казахских и арабских бедуинов? Там что нашли монеты с профилем их аксакалов? Хотя, наверняка, «нашли». Ныне ж вновь их сотварить несложно. Но вот казаху аль арабу не прочесть оригиналов, их токмо русский прочитает. Хотя с трудом, но всё же прочитает. Наследие всё енто Великой Атлантиды, про койю сказывал я как-то ране уж. Потомки нынешних казахов, египтян уж позже поселились в местах-то артефактных. А как? Читай примеры выше.
- Дед, можно я далее напомню отрывок из «И не токмо-2» р.3?
- Не то что можно, но необходимо!
- «… компетентный человек, но я сомневаюсь в этом. Ведь, как Ты говорил: «проверяй ты речи всех, кто ратует за право Истину нести. Их много таковых. Но Истина у всех не вся».
А, что за слово «компетентный»?
- Ну…, знающий.
- Знать, не значит ведать. Я ведаю, не значит знаю, тем более, не значит компетентю.
- Так он и в книгах ссылается на компетентные источники.
- А, ежели, спросить у ентих «ссыльных компетентов» откуда черпали они свои глубокие познанья, с каких таких своих уже источников-то, а?
- «Ты меня уважаешь, я тебя уважаю! Вместе мы уважаемые люди!» Компетент на компетенте. Посредники меж Богом, Богами и людьми.
Люди! Вас, как и ранее, уводят от Себя, от Сути, от Истины уводят. Вас разделяют и властвуют над Вами. И так из века в век. Одним по нраву дудочка, что слева, другим по нраву справа, третьим принятая в мире дудка хороша, четвёртым – старая дудара, а пятым новая нужна. А Сам-то где Ты, Человек?
Тебе сказали, ты поверил. Твои все помыслы туда, о том, энергия твоя туда уходит, силы придаёт тому о чём тебе сказали и тому, кто енто рассказал. Твоя энергия там воплотила силы, и супротив тебя ж. Ты не проверил, умом лишь внял, пошёл за дудкой. Не приложил услышанное к сердцу. А без энергии твоей они не в силах претворить что либо в жизнь. Лишь токмо претварить и могут. Нет у них того, чем обладаешь Ты.
«Читай же всех и слушай, сомневайся, проверяй и обретёшь ты Истину, и Истиной ты станешь. Она одна и не одна она на Вашего развития этапах. Обретши Истину, не тормози, ищи ты вновь её, в сомнения подвергши найденную ране». Не ставь на пьедестал, не делай Бога из гуру, «не сотвори себе кумира». Благодари его и двигай дальше. Сердцем ты своим подумай, к Душе своей ты ум спусти. Она, Душа-то, обитает в солнечном сплетении тела твоего. Название дано сие не зря. Спусти свой ум ты в енту область и из него на мир гляди, из Солнца своего, здесь Ты, Твоё здесь Ра, здесь тот, кто был и есть от Рода – Твоя Душа.»
И так за шагом шаг Ты странник вековечный шёл по Пути, где до Тебя уже прошли другие. «Что Ты искал в стране далёкой, что Ты искал в краю чужом?» Ты Истину искал! А получил Ты Опыт! Теперь настало время идти Тебе «туда, не знаемо куда, и там найти, не знаемо чего!» Пойти в Себя, и Самого Себя найти там…!
|
В.В.Сорокин ("Советы мудрого деда") "И не токмо" |
Дневник |
Глава I. Новые встречи.
1. Причину устраните, люди!
- «И вновь я посетил!..». «Знаю, милый, знаю, что с тобой…!» Шуткую я, сынок! Ну, здравствуй! Знаю, что у тебя новые вопросы. Рад на них ответить. Можешь с ходу задавать их, не теряя времени на чувства. Эмоции сии на ауре твоей сияют.
- Здравствуй, дедушка! И всё ж скажу, что рад я встрече! А теперь и вот мои вопросы.
Как обстояли дела у наших первопредков со здоровьем, чем лечились, если болели?
- «Вопрос, конечно, интересный!» Злободневный, я б сказал, вопрос-то, сыне. Все болеют. Кто болеет боле, кто болеет мене, но все болеют ныне. И есть тому причина. Ну-ка, вспомни, я говорил, что каждый в Дарре занимал своё лишь место, свою лишь каждый нишу занимал в трудах во Славу Рода в зависимости от его духовного начала, от той ступени, что занимал он на Пути развития Души и Духа. И не болел он.
Но, ежели, решал заняться в жизни он иным трудом, повыше, чем позволял ему его сословный ранг, заболевал. Душа болела, Дух изнывал, «валилось из рук» дело. А се уже не труд, сие уже работа, от слова «раб», мучение одно и не иначе.
Так что пожалуйте ж к себе, садитесь в «свои сани». По возвращении же горемыка наш, попив целебной травки в помощь, вновь обретал здоровье, счастье и в трудах удачу.
Он не завидовал, не злился, не ругался он, жил без обмана, без обид. Зачем сие ему? Он горя не видал. Он всех Л Ю Б И Л, он П О Н И М А Л, он В Е Д А Л в чём причина бед, несчастий, болезней в чём причина В Е Д А Л он, он Ж И Л, в труде он Ж И Л и развивался. Он не был должен никому.
Он Богом стать желал.
А ныне ж, как и все, он раб. Весь день рабочий ждёт, когда же дня конец. Рабочий месяц ждёт, чтоб он быстрёхонько прошёл и в кассу за монетой. Рабочий год весь ждёт и не дождётся, когда ж конец, и на курорты уезжает. А на курортах, равно, как и в выходные: алкоголь, шашлык, гром музыки без перерыва, чтоб «оторваться и забыться» от работы вволю. А после вновь она: работа, какая ни какая, абы да кабы, токмо плати поболе.
Он, раб, богатым стать желает.
А в результате зависть, злость, обиды, взятки и обман повсюду, ругань и болезни как результата результат. И потому лишь всё, что не свою он нишу занимает.
Причину устраните, люди! Найдите дело по Душе, по Духу.
Дело, с которым забываешь, что ты есть, что тебе необходимо кушать, что за енто Вам платить готовы. То Дело, что как дыхание твоё оно, как естество твоё, тот Труд, который Жизнь сама, тот Труд, что Есмь Я и есть и ничего кругом иного.
И будете, поверьте Вы, богаты и здоровы! А в здоровом теле быть здоровым и богатым Духу!
- За Труд такой же платят мало?
- Так выбирай, мученье чи всю жизнь и деньги в итоге на леченье, чи Жизнь богатая во здравии и счастье. Расплата за работу и за Труд оплата не минуют. Трудись и станешь Богом. Работая ж, останешься рабом, больным и дряхлым, в зависти и злости, с обидами в несчастье. Себя пороки сами наказуют.
Вот посмотри к чему идёте. Работая, Вы наработали систему, при которой все профессии «важны». Медицине есть выгода в больных поболе, правосудию преступники нужны, МЧС же – тех, кого и что спасать и от чего, ремонтной службе – чтобы всё ломалось, недродобытчику – всё высосать на нет с Планеты. А, ежели, уж более быть точным всё вышесказанное нужно лишь начальству, власти – чтоб под началом их всё было вместе с Вами, а, иначе-то, зачем они нужны.
Торговцу – всё продать необходимо, хочь даже Родину продать, и продаёт, хочь даже все умрут, и травит, травит, травит. Кто там ещё?
- Реклама.
Рекламы же работник всем внушит, что жить-то хорошо, и как Вам жить, чтоб было хорошо, что есть, что пить, во что одеться, чем место заднее и зубы Вам почистить, ведь Вам самим не ведомо сие. Ведь сами Вы об ентом и подумать не хотите. Что лично Вам необходимо на ступеньке-то на Вашей на духовной. «Сахар вреден!» - варенье все без сахара едите. Вдруг «сахар-то полезен!» – и Вы уже варенье овощное едите все спокойно.
Ныне же реклама на «поляны», шашлыки, беседки Вас настроила, и вот все поголовно уже «поляны» те стригут. А завтра, по той же всё рекламе, пахать их побегут.
А вспомни сериалы Ваши, к примеру, про «ментов». Хорошие ребята, любимые герои жилу рвут, людей простых от мрази защищая. Так? Но вот горькую-то пьют и действие сие необходимо им как жизнь будто бы, что без неё, то бишь без горькой-то, и жизни нет и служба уж не та. И енто всё нормально. А в результате и в реальной жизни тоже так.
Существование по указке. Во всех же фильмах жись Вам преподносят, а не Жизнь. И Вы уж иначе её не видите совсем, а к той, что выше я поведал, относитесь как к сказке.
Вот Ваша жись: работа, ночи с шоу, рестораны, казино и бары, оружие, пиво и вино, шашлык и «шопы», и с жеванием кино. И вновь работа, ночи, шоу…. Из жизни в жизнь.
За Вами Ваши дети….
- Дедушка, а с бюрократией и коррупцией можно как-то справиться?
- И вновь скажу: Причину устраните, люди! Найдите дело по Душе, по Духу.
Дело, с которым забываешь, что ты есть, что тебе необходимо кушать, что за енто Вам платить готовы. То Дело, что как дыхание твоё оно, как естество твоё, тот Труд, который Жизнь сама, тот Труд, что Есмь Я и есть и ничего кругом иного. Когда ты Любишь Труд свой, а не продукт Труда. Когда не ждёшь ты за свой Труд вознаграждения.
Когда ж в своей ты нише, не дашь ты взятку и взятку не возьмёшь. Смысла в том ведь нет тогда.
И я уж как-то говорил, что называть необходимо всё своими именами. Как закон-то назван, что предназначен для борьбы с коррупцией-то ентой?
- «О коррупции».
- Так назовите же его «О ликвидации» последней и не боритесь с ней. Как сталь она уж закалилась. Ведь на каждый шаг борьбы с заразой ентой сонм новых она путей в ответ находит, смеясь над Вами. Из бюрократии коррупция родилась.
Причину устраните, люди! Изучите, коль не знаете её повадки, в суть Вы ейную войдите, причину раскусите. Будь то справка иль иная бумаженция с печатью, отмените, ведь однозначно купят их. А всё расставит по местам и всех рассудит Жизнь. Запретами хорошей Жизни не построишь, даже ежели честны они. «Благими же намерениями соткана дорога в ад». Заметь, не я сие придумал.
- Вот, вот, дед. Давно бы, к примеру, техосмотр отменить необходимо и медицинские справки для водителей. Всё покупается. Больные за рулём аварийных машин как были, так и есть. А аварии, кстати, в основном происходят и не с ними, а с «нормальными» с точки зрения ГАИ водителями на новых автомобилях. Или, к примеру, резюме переняли из-за рубежа при устройстве на работу. Но ведь за рубежом нет трудовых книжек, в которых написано всё, что нужно отразить в резюме.
- Кадровикам работники нужны, а не сотрудники, сынок. Пока бумажки собираешь, а то и покупаешь их, тупеешь ты и злеешь, обиду копишь, ругаешься и врёшь. Сей труд уже не мил и ты вновь рожденный работник, такой же, как и сам он кадровик.
Причину устраните, люди!
2.
«Я, СЛОВО».
- Дедушка, я тут недавно Буковник изучал ВсеЯСветной Вселенской Грамоты и увидел последнюю букву, которая читается как «Я, СЛОВО», что доказывает Твои речи о первопредках наших Словах. «Я, СЛОВО», Я – Человек. Такова их суть, их биоэнергосуть. Извини уж, всё доказательства ищу речей Твоих пространных, сомнения меня одолевают.
- Вот именно, сынок, что «Слово Я», а не «Славянин Я» или «Рассен Я» и не «Арий Я», а «Слово Я». «Я, СЛОВО». И токмо так, и токмо так.
Истинно говорю Вам вновь и вновь:
«В начале были (жили) Слове и Слове были (жили) у Бога, и Слове эти были Боги, так как были они детьми и внуками Богов. И не было на свете более другого (иного) человека, других (иных) людей-то, кроме Слов».
Ты правильно всё делаешь, сынок. Говорил я как-то, что проверяй ты речи всех, кто ратует за право Истину нести. Их много таковых. Но Истина у всех не вся. Всяк слушает, да вот не слышит всё-то всяк. Да енто и на пользу людям, ищущим, воспрявшим ото сна. Читай же всех и слушай, сомневайся, проверяй и обретёшь ты Истину, и Истиной ты станешь. Она одна и не одна она на Вашего развития этапах. Обретши Истину, не тормози, ищи ты вновь её, в сомнения подвергши найденную ране.
Важно каждому лишь жить своими мыслями и жестами своими, свои движения лишь делать важно, своё безмолвие лишь слушать и слушать сердце лишь своё, оно не подведёт и не обманет никогда, и Истину откроет!
3
А Сам-то где Ты, Человек!
- Дедушка, а люди делились когда-нибудь на сословия: волхвы (жрецы), витязи, веси и смерды? Это сказал и говорит всё время очень компетентный человек, но я сомневаюсь в этом. Ведь, как Ты говорил: «проверяй ты речи всех, кто ратует за право Истину нести. Их много таковых. Но Истина у всех не вся».
- Сынок, деление людей свершают токмо те, кому Вас разделить необходимо и властвовать затем над Вами.
Ну, вот смотри. «По городам и весям» слышал ты не раз поди, да и читал не мало. О чём тут речь-то вникни сердцем. О городах и сёлах речь сия, о деревнях, посёлках речь-то, о поселениях не городского типа, а не о людях. Выходит что по городам и людям что ли? Нет же!
Таперича ты далее смотри. Кем был Олег-то Вещий? «И швец, и жнец, и на дуде игрец, и ворогу конец», то бишь и пахарь и пастух, и жрец (не зря ведь Вещий), а витязь-то какой он был, всем витязям он витязь. Оттого и выбран был Коназем (Коназ), Князем. Сами Русичи себя-то содержали, слуг не держали, соплеменников своих не гнали на личные поля. Соратниками были, что на брани поле, что на поле пахотном. Едины!
А, что за слово «компетентный»?
- Ну…, знающий.
- Знать, не значит ведать. Я ведаю, не значит знаю, тем более, не значит компетентю.
- Так он и в книгах ссылается на компетентные источники.
- А, ежели, спросить у ентих «ссыльных компетентов» откуда черпали они свои глубокие познанья, с каких таких своих уже источников-то, а?
- …….
- «Ты меня уважаешь, я тебя уважаю! Вместе мы уважаемые люди!» Компетент на компетенте. Посредники меж Богом и людьми.
Люди! Вас как и ранее уводят от Себя, от Сути, от Истины уводят. Вас разделяют и властвуют над Вами. И так из века в век. Одним по нраву дудочка, что слева, другим по нраву справа, третьим принятая в мире дудка хороша, четвёртым – старая дудара, а пятым новая нужна. А Сам-то где Ты, Человек?
Тебе сказали, ты поверил. Твои все помыслы туда, о том, энергия твоя туда уходит, силы придаёт тому о чём тебе сказали и тому, кто енто рассказал. Твоя энергия там воплотила силы, и супротив тебя ж. Ты не проверил, умом лишь внял, пошёл за дудкой. Не приложил услышанное к сердцу. Без энергии твоей они не в силах претворить что либо в жизнь. Нет у них того, чем обладаешь ты.
Сынок, послушай! Энергией твоей, твоею Силой Мысли сотворены те семь чудес, что были в мире, все пирамиды. Все Храмы, что ныне в развалинах лежат, твоею Мыслью Животворящей воздвигнуты-то были. Ты Бог, Богами ты рождён, ты Человек.
И здесь необходимо процитировать себя ж мне: «Читай же всех и слушай, сомневайся, проверяй и обретёшь ты Истину, и Истиной ты станешь. Она одна и не одна она на Вашего развития этапах. Обретши Истину, не тормози, ищи ты вновь её, в сомнения подвергши найденную ране». Не ставь на пьедестал, не делай Бога из гуру, «не сотвори себе кумира». Благодари его и двигай дальше. Сердцем ты своим подумай, к Душе своей ты ум спусти. Она, Душа-то, обитает в солнечном сплетении тела твоего. Название дано сие не зря. Спусти свой ум ты в енту область и из него на мир гляди, из Солнца своего, здесь Ты, Твоё здесь Ра, здесь тот, кто был и есть от Рода – Твоя Душа.
- Здесь к месту будет вспомнить часть беседы нашей, дедушка, что ранее была:
«Пора уже, пока не поздно, задаться мыслью, о жизни-то иной. «Спеть песню» новую пора о технологиях, энергиях таких, чтобы Земля цвела Садами, чтоб она всё краше с каждым Вашим шагом становилась, чтоб Возродился Род, чтоб лился смех, чтобы Хозяин на Земле Родился и назывался гордо: Человек!..
- Широка Земля моя Родная.
Много в ней лесов, полей и рек.
Человек Родился как Хозяин
И, на Земле живёт как Человек!
- Во Истину! Так было и так будет!»
- Правильно, что вспомнил. Во Истину! Так было и так будет! 09.01.10г.
4.
«А смерть Кощея на конце иглы!»
- Дедушка, а давай поговорим о сказках русских.
- Давай, чего ж не поболтать, зараз и с ентим мы покончим, расставим точечки над «I».
- Ну, вот сказка о Кощее Бессмертном. Я знаю уже, что звери, о которых в сказке говорится, это чертоги ( созвездия) небесные. Описан рост духовный Ивана-Царевича по мере его жизненного пути в поисках Любви, Правды, Истины, так сказать из Ивана в Ивана – Царевича, из грязи в князи», если можно так выразиться. А вот почему смерть в яйце да ещё и на конце какой-то иглы, не понятно?
- Яйцо, сынок, есть символ серых, символ ихнего народа. В один из праздников своих великих они яйцо средь прочих символов на три хлеба возложат. Замечу, что не зря в Руси в сей праздник христианский бьют –то яйца друг о друга и пуще прежнего смеются, то в подсознании хранится и в памяти Души, что сказки русские хранит и смысл их. Одни лишь серые на празднествах сиих не бьют яйцо-то, используя его лишь в пищу.
«Яица» сии, сынок, защитники Кощеев. Они те шоры на глазах твоих, что не дают тебе проснуться и ослепляют их при пробужденьи. Разбил яйцо Иван-Царевич и Млечный Путь он увидал, что нам по форме он иглу напоминает, да и не токмо, он и есть игла. А на краю на остром Млечного Пути ждёт Мать Мидгард- земля Иванов, когда ж проснётесь Вы, Царевичами став. Но, тем не менее, Кощеев смерть близка, конец им неминуем. И от тебя зависит лишь, в рядах Царевичей ты будешь, иль супротив, иль между ними. Кощеи бесы смертны, енто факт. 10.01.10г
Продолжение следует...
В.В.Сорокин "Ж-РА-ТВа!" |
Дневник |
В. Сорокин. Понемногу о многом.
5. Ж-РА-ТВа!
- Дед, а как справляли Масленицу? Почему-то я не спрашивал про это, а ведь вопрос-то важный. Да и нынешние традиции и проводимые при этом обряды, на мой взгляд, оставляют желать лучшего.
- Ну, во первых, не задавал вопрос ты ентот потому, что чтил ты то, что делал твой отец, твой дед. И енто правильно, так сохранилось что-то и дошло до наших дней, до дня Сварога. До дня, когда и стали появляться сомнения твои и всех людей, когда проснулись Вы, вернее стали просыпаться и видеть, чувствовать, что что-то здесь не так.
Не Масленицу то, сынок, справляли и не справляли Комоедиц. И не прощание с зимой то было. Ведь таяние снега порой не совпадает с ентой датой. То было время пРАзднований Славных в дни Солнечных Стояний, в дни Ра, когда твой Дух готов принять энергии иные для Души и та готова их принять для очищенья Тела, и себя, и Духа. В те дни, когда сливались во едино и Дух, и Тело, и Душа. Дни Триединства и символом его был блин в кипящем (жарком) масле, как Солнце, что в лучах пылает (жарит). Отсюда, кстати, и «жратва» - жРАтва, испорченное в нонешнем-то виде. И, раз уж, разговор пошёл об ентом, видимо пора, поведаю тебе, что жертвоприношение тут тоже не при чём, то тёмные его Вам подменили.
То было Ж-РА-ТВоприношение, сынок! Когда ты жертвуешь, ты отрываешь с силой от себя, иль подаёшь, как «с Барского плеча». Ведь в ентом суть-то приношенья жертвы.
Ж-РА-ТВа, заметь, совсем иное.
- Да, дедуля, и не обжорство и не жертва, совсем другое даже чувство, доброе.
- «Чувства добрые я лирой пробуждал!» А.С. Пушкин.
- !!!
- Так вот, ты слухай дале. Пекли блинов-то то же три, но три по сути, количество их не при чём. И первый блин был КОМом…, погоди, посля добавишь, что хотел сказать-то, блин второй был дому, а третий блин народу был честному (с честью, стал быть) да зверью земному. КОМ значит Мысль, койя ВсеОбъемлет, ты глянь в буковник-то про КО.
Первый блин для Предков был, во Славу Рода, он был для Духа, его на огнь клали, мыслями высокими «заправив», в нём масла не жалели. Второй же посвящали дому, то бишь родным и близким, домовым, дворовым и иным помощникам людей из Нави, сей блин для Тела был. А третий – для Души и от Души был блин-то ко всем и людям, и зверью с Любовью, с РА-Дасть-ю и с добРАтой.
- Теперь понятно стало, деда, почему и Комоедица название появилось. Благодарю! А то уж говорят, что первый блин не комом мол, а комам – медведям косолапым был, голодным после спячки зимней. Странно как то! Медведи поважней людей, им первым? Или боялись их голодных? Или Медведей поедали (едица)? А если не ели их, а кормили, тогда что, получается, все дни медвежий праздник?
- И медведей кормили, но лишь со всем зверьём земным. Сказал, чтоб не забыли про медведей, опосля таких твоих словес.
- Ну, да! Действительно, Ты прав. Я извиняюсь!..
Дедушка, а какие танцы были, игры в эти дни?
- Кулачные бои, сынок, к примеру, или ещё Пострел. И то не игры были, а игрища, брать ежели по сути. И хороводы были, ну скажем: ручеёк, осьмица (вечность) и венок (сияние Солнца).
- Ручеёк, дедуля, и сегодня водят. А про другие поподробнее, Ты можешь рассказать? И про кулачные бои – что друг на друга с кулаками, как сегодня преподносят?
- Ну, коли, Вам необходимо. Вкратце. Слухай.
1. Кулачный бой.
Чертили круг. В нём по середь границу проводили через центр. По обе стороны границы той ребята крепкие вставали числом по пять на кажной стороне, в един «кулак» собравшись хватко. Задача их была проста. Вытолкать они должны «кулак» противный (что супротив) из круга, не расцепив «кулак». И ежели, кто в «кулаке» теряя силы, выбывал, оставшиеся до победы иль до конца (до одного, коль позволяли силы) вели тот бой. Закалка Тела, закалка Духа, ответственность Души за Честь и Славу «кулака», в итоге же за Честь и Славу Рода. Потом в круг ставили по обе стороны границы по две (по три) пятёрки. Слабеющему «кулаку» в процессе боя на помощь приходил «кулак» соседский (два «кулака»).
2. Пострел.
Такой же круг. По обе стороны его на гранях круга стояли лучники по одному аль по два, но стрелы были не остры. В середину становился паренёк (все молодцы чрез енто проходили). Задачей было увернуться ему от ентих стрел. А кто имел уже сей опыт ловил те стрелы. Отсюда слово «пострелёнок» - юркий, шустрый, непоседа.
- Так это же сегодня «вышибалы». Кого мяч задел, тот выбывает из игры, а поймал – ему дополнительные баллы.
- Да, то есть пострел. И далее про хороводы. Слухай.
3. Осьмица (вечность).
Строились два круга. Из добрых молодцев един, другой из девиц красных. В кружении, кто супротив, а кто по Солнцу, оне сливалися в осьмицу (восемь), где молодец вставал в девичий круг, а девица в круг молодцев вставала чрез одного, затем чрез два и так, пока круги не поменяются местами. Затем обратно. Символ вечности - восьмёрка .
4. Венок (Солнечное сияние).
Два круга те же, но един в другом. Девчата в середине. Движение их – по Солнцу. Затем девчата, чуть назад подавшись, на руки цепкие ребят слегка садятся, за плечи крепкие их ухватив. Сплетение венка сие. Потом соскакивают плавно и в танце проплывают под руками, что парни уж подняли. И снова круг создав, уже парней под поднятые руки пропускают. И так движенья в хороводе повторяют. А посмотреть на танец сей – сияние Солнца он напоминает. Лучи играют и струятся.
- Да, дед. Действительно Светлый, РАдастный, ДобРАй и Честной пРАзДНИк.
- ЖРАТВа! Душа (Жива, живая), Солнце (энергии) и Творение. Покой и Очищение Духа, Тела и Души для СоТворения, свершений новых. И, кстати, букова-то «П» - покой, коий посля приходит очищения. Благость. Лёгкость се. А «З» - Сотворчество. И так должно быть в кажный П-РА-З-ДНИк!
Да будет так! 15.02.10г.
Метки: сорокин ж-ра-тва масленица |
В.В.Сорокин "Отсутствие Единства - ворогам услада!" |
Дневник |
6 Отсутствие Единства – ворогам услада!
- Дедушка, а что означают слова «Асгард», «Земля» и Мидгард? В пособии по древнерусскому языку Родового Круга Староверов говорится, например, что Асгард – это огороженное место Асов. Тогда получается, что Мидгард – это огороженное место Мидов? Затем на странице 86 пишут, что Вар – это ведающий землёй, и Варвар – это властитель земли, а на страницах 83-84 с криком: « В Ар! В Ар!» (в землю, в землю врага) наши Предки шли в бой, поэтому враги называли их варварами бородатыми. Последнему что-то не верится. Иначе бы дочерей своих Предки наши не нарекали бы Варварами! И кто такие Богатыри Русские? Огромного роста, что-ли, да силушки немерянной?
- Могу лишь кратенько сказать. Для полной расшифровки слов таперяшних не хватит. Здесь в каждой букове безмерность есть, и в каждом слоге ентих слов, и в каждой букове и слоге после расшифровки первых буков. И слоги в сих словах слагаются безмерно. Ну вот, к примеру, ГАРД. Здесь слоги есть, как ГА и АР, и РА, и РД, и ДР смотря с какой ты видишь Духа высоты. Оттого добавлю лишь:
З-Е-М-Л-Я – сотворчество(творение) есть(есмь, существование) разномыслящих людей, индивидуально через коллективный разум;
М-И-Д-Га-Р-Д – мыслящая индивидуальная Душа на пути развития Духа (на пути к Роду);
АС-Га-Р-Д – Звёздный храм, в таком же был подписан известный мирный договор, где АС – есть человек со звёзд, а также Человек – Слово, Человек – Бог, человек своего слова, у которого слова не расходятся с его делами, Богатырь;
БОГАТЫРЬ – енто и Батыр, и Богатый, и Батый, и Батя, Бог Отец. Деды енто наши, сынок, неодолимые, неустрашимые, с прямым и чистым, честным взглядом. Сии Богатыри - не три картинных, из коих символ некий налепили, символ единения сынов попа (Попович он), еврея (Муромец, по первости-то Муромский он был) и русича, в угоду лишь политике тогдашней. Художник-то со знаньем их изобразил в известной всем своей картине, суть кажного, характер ихний подчеркнул. Определить сие не трудно, а смотреть отрада!
- И кто ж есть кто из них?
- Вам Муромского по серёдке преподносят. Он во главе, он бдит, на страже он. Вы верите и на Яву сие и происходит. А Вы взгляните по-иному. Добрыня во главе сидит-то. Кто как не он для всех трудяга, неустрашимый, с прямым и чистым, честным взглядом. Слева от него мечтатель, «мямля», а тот, что справа серый весь и что-то явно замышляет, он меч уже из ножен вынимает, тогда как обстановка донельзя спокойна… .
«Истина у всех не вся. И слушает-то всяк, да вот не слышит всё-то всяк». Отсюда и непонимание друг друга. Отсутствие ж единства – ворогам услада!
- Да, действительно, дедушка! Вот и в 3 книге Славянско - Арийских Вед в разделе «Ступени Веры» сказано: «Самое главное для человека из Родов Великой Расы не зацикливаться на себе, на своих ощущениях и на своих рассуждениях!». А на деле последователи Веры «грызут» всех поклонников иных Религий, Верований, Идей, Движений и пр. Из уст Волхвов, Жрецов и прочих летят названия такие, как «кедрозвоны, «веганы», «хрюсы». Это же подобие известного выражения про «комуняков», а не подобие речей певучих от Богов, тем более их Внуков.
- Вас разделили, лишив мышления Родного, Единого, Образности в мыслях Вас лишили. Разделили в каждом тонкий план и явь. Вы столетия друг друга убивали, и ныне точно также, но речами. А енто пострашнее гибели в Яву, словами Вы убили не одну уж Душу и скольких предстоит убить своих же Вам, не знают даже Боги.
Ну, а верные поклонники Волхва, того или иного, в боях с такими же от Рода, но находящихся в объятиях обмана, первыми в бою (аль явном, аль неявном) погибают. Остаются же в усладу серых женщины да дети, юроды, и сами серые и немощные старцы да калеки. Героям ентим Славу не поют, в виду того, что деткам их они представлены в ином уж свете, для них они враги, а истых же врагов героями зовут. Да и деток-то уж более от серых. Вы ентого хотите?
- Дед, а перестройка, перестрелка, перекличка, как Ведаман сказал, действительно происходит?
- То больше, сына, происходит на Духовном плане, за ним страдает Явь и умирает тело. Перестройка в Духе, Душ, ума и тела в результате. Перестрелка в Духе, Душ и есть та перегрызка, о коей выше и говорили мы, за ней страдает и умирает тело. И перекличка, апосля, калек уже без Душных, али израненных в Душе.
Война на Яви не нужна и безполезна. Кто ж ея устроит? Лишь так местами постреляют, от истой правды уводя, от Духа отвлекая. Перегрызка пострашней ея.
- Так что, как Ведаман говорит, мол, «уходить на новые земли строить старую жизнь? Запасусь продуктами в горах , мол,в местах различных и бегать буду, пусть меня попробуют поймать». Так с самолёта распылят чего-нибудь и бегай сколько хочешь там, если сможешь. Да и бегать-то что, толпами по этим горам? И это здравомыслие?
- Вот сам ты и ответил. Здраво мыслишь! Развитие необходимо Духа и бегать не придётся по горам.
- Дедушка, а вот тот же Ведаман сказал, что в скорости произойдёт схлопывание миров, но пояснил это как-то не понятно. Что ты скажешь по этому поводу?
- Сие произойдёт, сынок, в понятии духовном. «Придёт то время, когда все враз и сразу-то узнают и кто есть кто, и кто кому когда-то был» - говорил я енто в 1 книге. Откроет каждый в каждом и в себе того, кого взрастил он из Души своей в период отведённый, кем стал он в Духе. Просветление Сознанья некое придёт. Серый станет виден «серым цветом», белый «белым» и в Явном мире все жизнь получат такову ж. Явь широка! А многие светиться станут, кто ярче, кто помене. Высока Правь! Ну а тот, кто тёмен в Духе, то бишь без Души, не станет виден и видеть он не станет тех, кто в Духе! Навь глубока!
Не мною сказано, но верно, что «По делам их, судить о них Вы станете!» и «Богу Богово, а Кесарю-то Кесарево!».
- Деда! А Ведаман ещё сказал, что воспитанием детей должны заниматься только деды по Роду. А, другой известный говорит, что - только родители, опять же. А я вот подумал, откуда же у дедов опыт будет в воспитании, если они не воспитывали своих детей, будучи родителями?
- Видишь-ли, сынок. Воспитывают все. И деды и отцы, и Родичи его. Но вот по счёту, так сказать, да по большому, то бишь, ежели, взглянуть с иного плану, воспитывать детишек ни к чему, не надо одним словом. Вы ныне видите, к чему же воспитание приводит. «Кто шлёпнет, кто шмякнет, кто звякнет, кто брякнет, кто свиснет, кто треснет! А в результате получается «воспитание». А нужно просто жить по Совести всем Вам и что сказал, то и в делах должно быть, чтобы не расходилось Слово с Делом. Асами должны быть все, Богатырями. Дитятя, глядючи на Вас Великих, перенимает от и до всю Вашу жизнь. Он сын Богов, он внук Богов и в результате сам он Бог! А, ежели, родитель, например, соседа «грязью поливает» за глаза, а с ним при встрече руку пожимает, улыбаясь. Ребёнок так же будет жить, и даже хуже, с духовной точки зрения смотря.
- Ещё, дедуля, жрец известный сказал, что Предки наши чистили зубы пальцем. Так ли это? Как то дико, чуть ли не на деревьях сидели. И ногти, мол, стригли потому, что на них отрицательная, «грязная» энергия.
- Видимо врасплох его застали. Пальцами чистили, а промеж звёзд летали? И ногти, что, снимали, кады совали пальцы в рот, ведь ненароком что заденешь ногтем? Быть того не может, потому, как не может енто быть! Рот полоскали «мёртвою» водою и затем «живой», коей в достатке было, в виду способностей высоких. Пальцами заряжали воду-т, к посуде с той водою прикасаясь поочерёдно левою и правою рукой, в виду полярности различной рук и мыслями об ентом. А стригли ногти, в виду того, чтоб не мешали, да и грязь под ними на яву. Детишкам же сие всем объясняли, чтобы не грызли ногти и пальцы в рот-то не совали.
- Дедушка, тогда ещё один вопрос. Ведаман сказал, что «половинки», «пары» мужчина и женщина, которые предназначены друг для друга никогда не встретятся,и лучше бы вообще не встречались, что они должны жить с чужими. Тогда только идёт духовное развитие. Что Ты скажешь по этому поводу? Душа моя не хочет принимать его ответ.
- Ну почему не встретятся-то. Есть примеры, и не мало. Вот и твоя семья тому примером. Ошибки прошлой жизни их мешают встрече в ентой жизни. Покась не отработают ту «грязь», что выливали друг на друга в прошлом, будучи и не в родне-то даже, будут жить с чужою «половиной», «парой» долго-долго, а «разведясь» - с другой «чужою». Сие «топтание на месте» по сути лишь застой. Развитие идёт у истой Пары, у той, койя уж отработала «чужих», и ей таперича-то, Паре, и Боги помогают. На тонком плане в ней он ея мужскую часть хранит, в себе ж мужскую развивая и женскую ея. Она ж в нём женскую хранит, в себе же женскую и в нём мужскую развивая. А вместе же они ведут и подымают в Духе других людей, другие «пары» пробуждая. И в ентом смысл жизни их. Читай предназначенье.
- Дедушка, Ведуны известные нам говорят, что детей должно быть как минимум 9, а в лучшем варианте все16, хотя у самих и этого нет.
- Опять же с точки зрения сие трёх мерного пространства. То благость, ежели детишек уйма. Но ныне таковые лишь живут за счёт других, лишь при поддержке государства или ж работая на трёх работах. Когда ж им в Духе развиваться, что поважнее будет радасти-то той под старость когда ты немощный лежишь и «счастлив» сей оравой. А те каналы, что они в тебе раскрыли, лишь для твово физического тела, для чакр девяти лишь. У Вас отобран тонкий план, забыты тонкие тела, число их семь. Семь-Я и в тонком плане должна быть у Тебя. Родить и воспитать в себе необходимо их, как и семью физического плана. Родить – соединиться с Родом. 16 вот детей твоих: 7 тел Духовных + 9 чакр будет Род и Ты родился Богом, Богатырём, Ты АСом стал. Первый Дух - над родничком, он Дух физического тела. Что значит 6 других Духовных тел, надеюсь объяснять не нужно?
- Да, читал. Благодарю!
- Так вот, при схлопывании что бы всех миров Правь высока была бы Вам, обратитесь-ка к Себе. О том-то и пословица сия: «Пойди ж туда, не знаемо куда и принеси ты то, не знаемо чего!»
- Благодарю!
- И тебе, сынок, всех благ! 7.03.10г.
Метки: сорокин отсутствие единства ворогам услада |
В.В.Сорокин "Не «чей ты будешь, а «Кто таков Ты» есть" |
Дневник |
В Сорокин Понемногу о многом.
7. Не «чей ты будешь, а «Кто таков Ты» есть.
- Дедушка, я тут увидел подтверждение Твоих слов в р.16 первой книги., о том, что Слове по мере духовного роста из Расенов становились Дариями, пройдя путь Светоруссов и Хариев.
Зачитываю Сантии Даков- Румыния) / Перевод, Дажь, 2008 / :
«Понимание Пути Богов от понимания Вед.
Предки Наши Х’АРИИ,
Пройдя путь Богов, предопределили его:
Путь Бога, для Бога, является основой Разума,
Его мыслей и мышления,
Боги проходят свой вновь и вновь,
Становясь Д’АРИЯМИ…
- «Духовно развивайтесь Люди, Человеки. Многообразие Мирозданья познавайте и Себя в нём, и Себя. А непонятно что, вопросы задавайте и читайте больше Вы», а коль не верите, проверьте. Ведь мало кто воспользовался здравомыслием-то, скажем, Ведамана. Да и других. Лишь слепо вторят им.
Здравомыслие, сынок, не токмо то, что говорил он, но и в другом. Оно сокрыто на виду в тех строках, что привёл ты, сыне: «Путь Бога, для Бога, является основой Разума, Его мыслей и мышления…» - 4 и 5 строка, когда со всех сторон помыслил и выбрал для Себя лишь верный Путь, не для кого-то, не за кем-то, не во имя. Сие и есть тот камень Алатырь, что на развилке, на распутье указывал дорогу Духу. Конец и Начало, Соитие, Единство (АЛ) Путей, Целостность, Целый Круг – ТОР (ТЫР). Отсюда же и Богатырь. Кстати, рельефная карта Сибири, что выбита в камне тоже была Алатырем в местах, где посадку свершали виманы, для пересадки людей в новый путь. Ну, ладно, продолжим. Вот Сантии те же:
«Гармония приводит к Творению до сели неизвестного.
Правь, освещает мысли, и не сбиваешься с пути.
Путь продолжает сам себя.
В пути узнаешь новое ты, следуя за старым.
Сие основа, для продолжения Пути Богами…
От образа внутри тебя зависит то, что примешь…»
И станешь Человеком, чтоб обращались все к Тебе не «чей ты будешь, а «Кто таков Ты» есть!
- Точно, дед. Все разделились на «чьих-то». И Тебя, кстати, один «кое чей» причислил к анастасийцам, а отдельные «чьи-то» уже его слова повторяют, даже не читая Твоё. Что скажешь?
- Из-за речей моих текучих. Но речь – река. Речением и Веды писаны ведь были. А енти «чьи-то» в себя пусть обратятся, и что увидят там, Себя ли? «От образа внутри тебя зависит то, что примешь…». А где ж Ты Сам-то, Человек? Ждут Боги от Тебя Помощника, Соавтора и Созидателя ждут Боги от Тебя! Они Тебя ждут Богом!
А ты, вместо того, чтоб развиваться, вернув те времена, когда меж звёзд летали, бежишь за дядей бородатым, чтоб сделать куклу, да сжечь её, наговорив желанья. Сие не Внуки, а внучата. Застой в Пути лишь енто. Религия – не боле. А серые творят свои дела Вам супротив, да и средь Вас творят, назад вертая. Что сделал Ты, конкретно, каждый ты что сделал для других? В чём есть ответственность твоя? Пора и Самому писать Свои уж Веды, то бишь Жизнь свою! Опять же с Сантий слово приведу:
«Тот, кто пишет Веды, должен быть в гармонии с Собой,
Он повторяет Путь Д’АРИЙЦЕВ.»
А иначе, чем отличаешься ты от христиан всё тех же, от исламцев, от Мегревцев, от иудеев, наконец, чем ты стал отличен? Лишь одеждой, да количеством Богов!
- Кстати, Патер Дий в ответах на вопросы по радио «Наследие» сказал на вопрос о чучелах, что сжигание кукол это «позднейшее привнесение, скажите спасибо христианам за это!».
Анастасиевцам же так скажу. Быстрее Вам необходимо на землю «сесть», чтоб развиваться можно было в Духе. Вам енто в первых книгах говорили. Но вдруг остановили. То происки врагов. Чтобы отвлечь надолго можно было Вас от тех проблем, что есть у Родины сегодня. Иначе же застой, мечта лишь енто и не боле. Промедление подобно смерти. Вы посмотрите же на тех, кто на виду. Они живут уже кто в замках, кто в коттеджах, кто в домиках попроще, но на земле, коей у них не мало. У всех у них не мало, а кое кто из них снимает урожай высокий постоянно, высоким Духом обладая.
Ещё скажу Вам о другой мечте, что Вам внушили. Многие уже мечтают, что похоронят их на ГА родном. А Вы подумайте, со временем, какое же кладбище появится в поместье! И экология здесь будет какова? Об энергетике молчу уж. А как соседские кладбища Вам, что рядом?
Сжигали наши Предки ушедших в мир иной, творили Кроду, и Вам сие необходимо, как воздух, как вода, как экология участков. А пепел уж совсем другое. Найди местечко, в нём пепел схорони, уж ежели сие необходимо.
И ещё, вновь повторю для всех: «Не ставь на пьедестал, не делай Бога из гуру, «не сотвори себе кумира». Для тех сие, кто «чей-то»!
В жизни многого добьётся тот лишь, кто верит Сверхсознанью Своему, кто верит Богу. Кто верит Богу, как в Себе, так и Богам во вне. Иначе ж как они Богами-т стали.
Токмо «Кто таков Ты» ответственность имеет и может всех объединить, и токмо Таковы объединяются и Сами.
- А не грубовато ли всё вышесказанное?
- «Грубым дается радость, нежным дается печаль» - Есенина Сергея се слова. И то и другое в отдельности вредно А чтобы радоваться и печалиться одновременно, на уровень Души необходимо выйти. Объединить необходимо Тело, Дух и Душу!
- Хочу, дедушка, добавить 2 практики, прочитанные мною у кого-то (и благодарю его за это) для вставших на Путь:
«1. Пребывание сознанием здесь и сейчас при любом действии.
2. Непривязанность. Поскольку в мире нет ничего постоянного, кроме самого изменения, то все преходяще. Не привязываться к людям, событиям, переживаниям(в том числе духовным), к результатам своего труда, к своему телу и уму, к любым вещам, к любым концепциям и идеям(какими бы мудрыми они не были, пусть даже их передал вам ваш гуру), к своим представлениям о жизни и о себе. Использовать все это, но не удерживать, отпускать, если они уходят, принять, как есть, если сопротивляются, не нуждаться, если не имеешь, быть создателем, а не созданием, благодарить все что есть за все что есть».
- Всё правильно. Мы с ентого, сынок, и начинали, как умели. С первых глав той первой книги, а затем второй, будили многих мы, затем их ставили на Путь, на свой лишь Путь, и, шлёпнув чуть-чуть, где грубо, где нежно, слегка подтолкнули, иди мол ты сам уж таперь.
«Всё выше, и выше, и выше!..» А выше Свет, Любовь и Боги!..
Духовно развивайтесь Люди, Человеки. Многообразие Мирозданья познавайте и Себя в нём, и Себя. А непонятно что, вопросы задавайте и читайте больше Вы.
И будет Выше Вам и Вы, и будет Шире Вам и Вы, и будет Глубже Вам и Вы, чтобы сказать: « А выше Вы же, шире Вы же, глубже Вы же...! Я Есмь, Боже! Я Есмь Боже! И, наконец, Я Есмь!»…
- В благодарность, дедушка, я добавлю отрывок из своих стихов:
«Как не терпимы наши Предки
Ко лжи, тщеславию, так мы
Не терпим «порченые» клетки,
Что затмевают разные умы!
Нет многим правильной опоры,
Примера, что в беде зовёшь.
Когда в уме целинные просторы,
То, что посеешь, то пожнёшь!
Дороги ровной пожелать хочу тебе,
Идущий по Пути, и счастья!
И благодарю прошедших по Судьбе,
За Ваше, часто не заметное, участье»
-Да, сынок, Истина в Пути, не в Цели! На то есть притча. Вот она:
«Однажды Учитель созвал Учеников и сказал им:
- Запомните, нет в мире Абсолютной Истины.
Ученики стали шептаться, а один из них спросил:
- А эта Истина Абсолютна?
- Нет, конечно, - улыбнулся Учитель». 23.03.10г.
Метки: сорокин не "чей ты будешь" а "каков ты есть" |
В.В.Сорокин "Когда те каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держат!" |
Дневник |
8. Когда те каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держат!
- Сынок! Я начну без вопросов твоих, койи читаю «с лица». Ну, ты знаешь!
Чтобы стать Богом, Я Есмь чтоб стать, нужно стать магии выше, стать выше религий, всех оберегов и символов выше, знаков, обрядов стать выше, условностей всяких, быть выше «хочу!», быть даже от «нужно!» свободным.
- А от эгрегоров?
- И от эгрегоров тоже, тем паче, но для начала уйти от того, о чём я поведал чуть выше, что какраз и питает эгрегор твой личный и каждого личный эгрегор. Внутри себя необходимо, как бы, символы взрастить и знаки, обереги все внутри себя поставить. А вернее возродить их все в себе необходимо. Они Вам при рождении даны, они уже внутри. Достаточно вспомнить, узнать и удерживать мысль об ентом пока не привыкнешь, пока не закрепишь.
Такова одна из ступенек всего лишь, грань лишь одна на Путях Мирозданья, грань эволюции Духа, эволюции Тела, Души эволюции грань.
Енто Счастье - Сего Часа Творение Есмь, здесь и сейчас. Енто и есть то, что в конечном итоге Я Есмь. Енто и есть та Любовь, к коей стремятся веками. Енто и есть Чистота и Свобода от догм, постулатов и учений Гуру. Енто, когда все несчастья скрозь Тело проходят безследно, мимо Духа проходят, мимо Души.
Я Есмь - не когда ты вернулся с распятья и всех за собою повёл, так как люди идут за воспрявшим из смерти, идут за таким, кто отдал себя в жертву, кто пострадал за людей и за правду. Страдал, значит, мы все с тобою, мы за тебя, мы за тобою. Идут за такими, теряя Себя, свою Душу, Тело порою теряя, насмерть идя за чужую идею и Дух наполняя тяжёлою кармой. Вспомни, сколь тех известных вокруг тебя лиц современных, коих «распяли». Суд-то ведь тоже «распятье», и порою хороший спектакль. Документы об ентом, к примеру, возят с собою, мол, смотрите «распятый».
Я Есмь - не когда от каменьев летящих тебе есть нужда отклоняться и не когда ты спокоен от ентих каменьев, ведая их недолёт до тебя.
А то есть тот важный момент, когда те каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держат!
Енто и есть, что Ты Бог, Ты Я Есмь! Енто и то, когда ты сам уже зло и не мыслишь и видишь его для других как уроки, сам их когда-то прошедши. Когда не страшон для тебя и Эг-Ре-Гор, что Горней является Реструктурой лишь Эга тех, кто вокруг себя собирает ведомых тех «чьих»-то, всё ещё «спящих», энергией коих свой эгрегор питая до такого размера, когда он уже и сам управляет как хозяином бывшим, так и паствой его.
Для Я Есмь не значат и длинные власы и расписные одежды не значат. Ты Сам, твоё Тело и есть та антенна, что с Единым связует без лишних проблем, неудобств и забот. Сии дополнения лишь как помехи на связи.
Для начала попробуй для связи плавную речь, что рекою течет и исцеляет не токмо растения, но и животных она исцеляет, пространство вокруг гармонирует речь, что течёт. Когда ты речёшь, мысли течь начинают, Дух и Душа отзываются к речи и в резонанс с Мирозданьем впадают и Тело – антенна приём начинает сильнее и чище. И вот исцеление не за горами, и где ложь и где правда ты видишь, и ведаешь Путь ты уж ныне. И Истина ближе и ближе! И выше уже Ты всех тех «хочу» и свободен от «нужно». Ты здесь и сейчас! Ты счастлив! Ты Я Есмь!
А ещё ты попробуй в грозу, ту первую, самую первую майскую, с самым первым раскатом майского грома через голову на спине совершить 3 кувырка по земле прямо там где стоял, не жалея одёжи, не смотря на крапиву, к примеру, что будет на пути кувырков. И успей ты схватить, как бы, и прижать к себе первую молнию. Ты попробуй! Здоровье тебя не покинет весь год! А со временем, сие кажный год применяя ты не заметишь, как и целителем стал, лишь перекинувшись словом с болящим, и желания вдруг исполняются сами без лишних «хочу», и жизнь меняется так, что никто каменья в тебя и кидать даже в мыслях не держит!
А сколько секретов иных ты откроешь, сколько практик познаешь в процессе! Не енто ли Счастье и есть-то? Сего Часа Творение Есмь и есть! Здесь и сейчас!
И не токмо…. И не токмо…. И не токмо….
Всего тебе доброго, сыне!
Метки: сорокин |
В.В.Сорокин "О лидерах" |
Дневник |
Понемногу о многом Сорокин В.В.
О лидерах.
- Дед, как жить-то, когда куча лидеров, ругая друг друга, тянет людей лишь в свою сторону?
- Ты посмотри, сынок, на тех, кто верховодит в людях, кто на виду мелькает вечно, за кем идут, кого боготворят. Они поднялись над людьми лишь раскрывая недостатки руководства, происки врагов лишь раскрывая они поднялись и долю Истины, всего лишь долю, одну какую-то из многочисленных её сторон, её многообразных граней раскрывая.
А то сродни ворчанью старика всего лишь! Мол, плохо всё, а вот когда-то… и у меня, мол…, все ко мне…. «А воз и ныне там», а, ежели точнее, то катится под гору он, и всё быстрее и быстрей. Сие уж видно и невооружённым взглядом.
Ведь, ежели б, им так необходимо было решение вопросов, койи подымают они в своих писаниях, речах, а не собор округ себя любимых паствы, повес, поклонников мастей различных, писания свои да лишь себя при ентом возвышая и защищая лишь себя и свои книги, то уж давно бы собрались они, к примеру, забыв различия во взглядах, на решении вопросов тех, что их объединяют, а с ними люди их, те самые, я койих «чей ты будешь» называю.
К примеру, вопросы ГМО, налогообложения, ЕГЭ, ювенюстиции вопросы, проблемы вакцинации, али того же ВТО решить совместно им необходимо, а с ними люди их, при ентом разногласия идей, учений и религий позабыв на время. Ведь на виду они и енто выбор их: быть на виду, вести людей. Не енти ли проблемы всех объединяют и не зависимо от группы крови, разреза глаз, наличия бород и, даже, не зависимо от Бога иль Богов, койи за всем за ентим наблюдают?
П о одному, хотя бы, те вопросы решить необходимо в соответствии с законом, что Конституцией вы все назвали, голосов число собрав необходимых. Но тяжело лишь лидера средь лидеров найти им, перегрызутся все в угоду паразитам.
Жалобы и письма отдельных граждан - бестолковость. Отпиской им ответят, а то и умолчат, оставив без ответа. История примерами полна.
Не так ли, сыне? А, ежели, не так, то Вы в бреду! Ну что, ж бредите кто за кем из ентих, что ведут. Со временем к чему-нибудь придёте. Ведь енто то же Путь, но в Жизнь длиною.
Борьба за Души Ваши уже давно в разгаре! Весь негатив в Вас тянет Вас же в Мрак, а в лучшем случае вновь тянет он в круговорот Сансары, в Ночь Сварога он тянет вновь. А впереди Вас Ваши верховоды. Весь негатив: обиды, гнев и злость, поступки негативные казалось бы во благо, обжорство, зависть, пьянство, страх, славы и молитвы с мыслью «дай и было чтобы в следующем годе» и покаяния за деньги, желание нахапать и в бункере сховаться и сховать добришко. Всё Есмь, как итог, лишь Смерть Души и Духа. В начале ж Тела Смерть через болезни, лекарства, кстати, в бункер не забудьте!..
Лишь во Спокойствии, Любови Прозрение приходит даже и в Ночи великой, и Путь твой странник устилается цветами, койи не сомьнёшь, легко по ним ступая и не заплутаешь, а День придёт так полетишь, коли ни что не тянет…!
Метки: сорокин по-немногу о многом о лидерах |
В.В.Сорокин "О ругани на сайтах" |
Дневник |
Понемногу о многом Сорокин В.В.
2. О ругани на сайтах.
- Дедушка, что ты можешь добавить к тому, что люди на сайтах продолжают ругать и поносить «на чём свет» всех и вся, если эти все и вся не укладываются в рамки их понимания чего-либо и кого-либо? Ранее мы уже говорили, что это лишь на руку врагам и тем, кто эмоциями сиими питается, но, видимо, необходимо что-то добавить.
- Что ж буду, как всегда, я краток.
Вот о странниках двоих, столкнувшихся в дороге, и тоже вкратце, суть лишь, Притча:
«- Ну, ты, козёл!!!
- Я от козла и слышу!!!!!
И что тут началось-то……
Причина же одна:
Всяк видящий в другом не человека, сам то, что видит пред собою!»
Об ентом же поют и Веды, пословицы о том же, поговорки. Да вот:
- Что внутри, то и снаружи,
- Что посеешь, то пожнёшь,
- Что заслужил, то получаешь и
- Как ты лодку назовёшь, так она и поплывёт….!
Лишь ситуации и люди, что вокруг тебя, тебе укажут Путь твой сыне. Лишь они укажут на твоего развития ступень-то. И лишь они на то тебе укажут, что в тебе самом необходимо изменить.
Ты понял, кто есть те, койи ругают всех и вся?
- Ещё бы!
Но тем же и являются и те, что им подобно отвечают! Подобное притянется подобным!
- Если мысленно теперь представить, хотя бы, «комметы» на сайтах…. И смех и грех! И смешно и грустно!
- Точнее «всё это было бы смешно, когда бы ни было так грустно!»
Всё и вся имеет в жизни место. Все люди никогда не станут массой серой, похожими не станут друг на друга никогда. В движеньи даже, отдельно взятом, в религии, течении в отдельно взятых, в отдельно взятой школе не станут, нет, они похожи. По меньшей мере енто б скучно было. Иначе же, развитие б остановилось человека, эволюция его остановилась, а, как итог, и гибель. Гибель самого его и Рода его гибель. Тем более, что Путь у каждого иной к Богам иль Богу. Лишь Цель одна.
Одна она и у двоих, у тех двоих из притчи, столкнувшихся в дороге.
Ныне ж уже Утро странник. Скоро День. Остановись. Ещё есть время. Присядь и оглянись. Помяты ли цветы там, где прошёл Ты. Видны ль Твои следы. Подумай. Полетишь ли, День придёт...!
Метки: сорокин о ругани на сайтах по-немногу о многом |
В.В.Сорокин "Я Есмь!" |
Дневник |
В.В. Сорокин Понемногу о многом.
3. «Я Есмь!»
- Мой взгляд на точке перед собой. Вокруг – суета сует. Мимо несутся машины, люди, события. Лишь я в точке. И мысли мои в точке. Здесь и сейчас. Скорость происходящего вокруг меня неимоверная, как в быстром прокручивании фильма.
Жизнь идет сама по себе. Для чего? Для кого? Для тех, кто вокруг, но без меня и, в то же время, со мной, не трогая, не задевая, не захватывая, не вовлекая.
Я спокоен, я в себе, я в точке. Но я все вижу, знаю. Я - наблюдатель!
Что это со мной, дедушка?
- Сказать о том, что это было? Но было это то, что не сказать!
Оно и было и не было, хотелось лишь познать.
Прошло и не прошло. Живем сейчас и здесь мы.
Нам открыт и ждёт отныне нас,
весь Мир.
Вокруг и за Собой Ты наблюдай и всех, внутри Себя, Люби!
Внутри Себя Покой Ты соблюдай и Тишину храни!
Лишь в этом Жизни Суть и к Истине наш Путь!
Внешне можешь быть любым, но внутри Ты в точке, Наблюдатель.
Самого Себя Ты ныне Обладатель.
Сынок! Ты, наконец-то, пришёл к тому, чего искал все енти годы. Ты к Себе пришёл, Себя искал Ты и нашёл. Себя нашёл Ты. Поздравляю! Ты свободен! Пройдя «Я Есмь, Боже!» и «Я Есмь Боже!», «Я Есмь!» стал Ты. Не енто ли Счастье и есть-то? С-сего Ч-часа Т-творение (Сотворение) Е-есмь и есть! Здесь и сейчас!
Отныне же никто Тебя, Ты слышишь, никто Тебя использовать не сможет в личных целях, и помыкать Тобой не сможет. На провокацию толкнуть Тебя никто не сможет. Как «пушечное мясо» Тебя никто не сможет применить. Почувствуешь обман Ты сразу. А чтоб не сбиться с точки по привычке, для закрепления, почаще вспоминай: «Я Есмь!» Ты и токмо так, а не иначе.
И вновь Счастливого Тебе Пути! Теперь лети, лети мой странник! Ждут впереди Тебя иные испытанья, ждут Родичи Тебя, весь многоликий Род во Слави,…! Лети ж во Славу Рода!......
Нам хочется многое в Жизни понять,
Во многом Самим разобраться!
А в итоге, найти лишь Себя и отдать,
Людям отдать Себя, в них и остаться!..
Метки: сорокин я есмь по-немногу о многом |
В.В.Сорокин "О питании" |
Дневник |
4. О питании.
- Дедушка! Многие просят рассказать о питании на Пути эволюционного развития. Ты уже как-то затрагивал этот вопрос, но, видимо, необходимо как-то расширить понимание и всеядности, и отказа от животной или растительной пищи, равно как и отказ от неё вообще, «разложить по полочкам», как Ты любишь говорить.
- Что же, слухай! Всё енто очень уж как просто, так и не просто всё. Всеяден человек, но ел ли всё он десятки тысяч лет назад? Есть можно всё, аж даже землю. Но чой-то я не видывал таких в последние годочки, лишь детки в рот ея несут (их подсознанье помнит), было время, ели. Но, то случилось, что случилось. Всеяден стал на самом деле. Себе подобных даже кушал. Но почему-то перестал? Лишь токмо убивает их! Но, то другая тема.
А дело в нём, сынок, в развитии эволюционном. Человек из плотьих: животных ныне токмо уплетает, птичек, рыбок. Ныне такова ступень его Пути. И запрещать сие не стоит. И заставлять себя чрез силу кушать тоже. «Насильно ж мил не будешь!». Об ентом всем необходимо просто знать. И знать, что мы не токмо Тело. Всеядность Человека лишь для сохраненья Рода в Яви в случаях явлений неблагоприятных, а тако же необходима она в процессе освоения Земель иных в просторах Мирозданья.
Однажды человече сам заметит, что мяса-то не хочет, не чует запаха его, не вкусно как-то, да и болеет, ежели он по привычке поест-таки мясца. Тогда то, вправе мы его поздравить с переходом на ступень иную, выше той, на коей говорят, что «жизни нет без употребленья мяса», тем более и выше той, на коей человечиной питались. Затем с растительной и с овощною пищей тако же, варёной, а затем сырой….
Помнишь, говорил я: «Есть у эволюции начало…», но нет, и никогда не будет, у эволюции какого-то конца!»
- Дед, да мы в детстве целыми днями носились где-то и есть не хотели. А вспоминали о еде только, когда забежишь домой за какой-нибудь вещичкой, если сразу есть не заставят «через не хочу», мол болеть будешь, если не поешь. Ладно бы просил кушать, а то насильно! Ну и перехватишь тогда кусок хлебца и дальше бежать. И с голоду не умирали!
- Способно Тело-то производить в себе те компоненты, койи ему необходимы. А об еде вообще не стоит думать. Есть необходимо лишь когда «под ложечкою засосало» вдруг. Тогда лишь, но спокойно, ты предайся пище. Жуй медленно. Не жадно. Слушай, наблюдай как насыщение приходит, как наливаются энергией тела Твои. Не переешь. Ведь пища лишь энергия для жизни, а лишняя нас тянет вниз, назад, в Пути начало, вновь в Сансары круг.
Живём не для того, чтоб есть, едим же, чтобы Жить! Но Жить с большою буквы! Развиваться!
- Дедушка! Один известный академик, выступая против вегетарианства, привёл пример баранов, койи мясо не едят, оттого их тупость, мол, в веках пропета.
- А что ж сей уважаемый учёный муж в пример слона Вам не представил? Ум слона и сила вне сомнений всяких. А размеры…!
- А как на счёт салата из опавших листьев в пищу, дед, перед переходом на дыханье Праной, как всем поведал один Ведун известный?
- Ну, разве что компост из листьев, где они уже почти земля, о койей помнят детки! Иль с голодухи тоже можно! Шучу и не шучу!
- «Почти не шучу!» Извини, не удержался опять же от цитаты.
- А ежели сурьёзно, ни одна земная тварь не ест опавших листьев. Токмо лишь начавших преть. Тут сделать шаг назад необходимо,. Продолжить сыроедение вновь. Ты просто не готов переходить к дыханью токмо Праной. Дыханье ж Праной практикуй всегда и даже при приёме мяса. И также слушай, наблюдай как насыщение приходит, как наливаются энергией тела Твои. Не переешь.
- А можно как-то проверить эволюцию с точки зрения питания?
- Можно проверять на практике. Отказом иногда от… мяса, для примера. И если злость не обуяла ко всему, к себе и к тем, кто мясо ест, то можешь смело от него Ты отказаться. Но, ежели, почувствовал желание искушать вновь мясца, что ж не насилуй тело. Стало быть раненько….
И так за шагом шаг....
Теперь вставай же странник. Перед Тобою Путь. Что позади, теперь забудь. В Тебе лишь только Опыт. Он «сын ошибок трудных». Он в помощь. Он верный поводырь в Пути. Вставай. Иди. Не думай как лететь, не думай о Полёте.
И полетишь Ты…!
Метки: питание сорокин по-немногу о многом |
Вирус избранности |
Дневник |
Метки: избранность |
Эпитифия элите. Роман Багдасаров |
Дневник |
Метки: о философии современного общества |
Весьма кстати!!! Совсем из современного! |
Дневник |
Метки: вред хиромантии польза народной медицины материлизация состоялась многие верят |
Любителям читать популярные книги (и не только читать книги) посвящается |
Дневник |
У Вас никогда не возникало ощущения, что Вас программируют? Когда Вы смотрите телевизионные передачи, гуляете по инету, читаете интересную книгу.......
Тогда Вы счастливый человек!
СУГГЕСТИЯ
(от лат. suggestio – внушение)
психическое внушение, изменение процессов мышления, чувствования и реакций, большей частью не замечаемое тем, кто подвергается внушению со стороны (чужая суггестия) или со стороны самого себя (аутосуггестия, самовнушение). Суггестия, осуществляемая внушающим в присутствии внушаемого, называется гипнозом, при котором внушается или гипнотический сон, или состояние бодрствования. Суггестибельный – восприимчивый к суггестии, легко поддающийся влиянию. Суггестивный – внушающий; напр., суггестивный (наводящий) вопрос – вопрос, который незаметно внушает, подсказывает желаемый ответ, наталкивает на него.
(Источник: «Философский энциклопедический словарь».)
Метки: влияние суггестия |
Для людей, которые знают всё, я не писал; так же и для людей, которые ничего не знают; для первых это слишком много, для последних слишком мало |
Дневник |
Ещё некоторое вреямя назад я никогда и не слышала о человеке по имени Johann Gottfried Seume. Его судьба сложилось весьма необычными переплетениями. О его биографии можно прочитать здесь. Зойме, Иоганн Готтфрид
Мне интересно то, что он пишет. Начала я читать "Лето. 1805". Почему именно это? Ну, во-первых, это коротко перед войной с Наполеоном. Потом, он был не только в Швеции, Финляндии..., а и в России. Это предельно честный человек и мне интересно читать его комментарии об увиденном лично.
Это самое начало. Оцените! На двух первых листах столько мыслей! И каких! И это звучит очень актуально, хоть и написано более двух столетий назад. (Выделения сделаны мной)
Дорогие чители!
Я был бы согласен о ничего не говорить, имея мой теперешний предлог, о Севере. Когда я шёл на Сицилию, я сам чувствовал необходимость оставить моим современникам маленький памятник моего бытия и деятельности. Я сделал это и был удовлетворён, желание было выполнено. Страсть писать, это и все мои друзья могут подтвердить, не моя болезнь. Некоторые славные люди, о которых я мог бы упомянуть, настоятельно призывали меня поделиться с ними моими впечатлениями на моём пути, что я и сделал. Я сел и взял основное из моей записной книжки; и целое было готово. Для людей, которые знают всё, я не писал; так же и для людей, которые ничего не знают; для первых это было бы слишком много, для последних слишком мало.
Печатание является наиболее привычным и простым средством воспроизведения. Сверх этого не делаю я далее никаких апологий (апология - защитительная речь), а представляю себе вещи такими, какими я их видел. Делаю я это по своему собственному разумению, без какого-то ни было постороннего влияния на моё мнение. Ежели мои суждения иногда немного жёстки, то причина, к сожалению, в предмете суждения. Я желал бы, если бы мне всегда предоставлялась возможность, сказать противоположное.
[638]. В этот раз я проделал пешком только незначительную часть пути, примерно 150 миль. Мне желательнее было бы и лучше, если бы мне позволяло моё время, всё пройти пешком. Тот кто идёт видит антропологически и космически больше, чем тот, кто едет. Деликатные и неделикатные люди могут делать свои замечания по этому поводу по желанию; это мне вполне всё равно. Я ориентируюсь на самое почтенное и самостоятельное в человеке и придерживаюсь мнения, что всё было бы лучше, если бы больше ходили. Можно почти всегда просто поэтому не твёрдо держаться на ногах и также на ногах не держаться, по причине того, что что много ездишь. Кто слишком много сидит в машине, тот не может нормально ходить. Ощущение этой истины является неискоренимым. Когда машина застревает, ещё всегда говорят, как будто бы при этом по-настоящему очень заняты: „Не идёт“. Когда король безо всех своих королевских протоколов позволяет своим ногам ходить по полю, это делает ему честь и говорит ни о чём другом, как об : „Он идёт к армии; он идёт с армией, в соответствии с правилом a potiori“. Собственно, в разговоре, придерживаются, к чести, всё ещё ещё важного слова и говорят: „Адмирал идёт с флотом и ищет врага“; и когда нет надежды, говорят: „Более не желает идти“. Где всё едет, идёт всё очень плохо, только посмотрите вокруг! Как только садятся в машину, тотчас удаляются в некоторой степени от изначальной гуманности. Можно не смотреть больше никому прямо и открыто в лицо, как должно бы быть и что необходимо делать, более или менее. Езда показывает слабость, хождение - силу. Уже поэтому желал бы я ездить очень редко,что выходя из машины, [639] я не могу никакому бедняку дать монету так удобно и дружелюбно. Когда я больше не могу бедняку монету иногда дать, то я позволяю сам судьбе не долго ещё жить.
Я был бы согласен, здесь небольшой трактат о преимуществах и лучших методах передвижения пешком дать, на что я, возможно, более, чем любой другой, приобрёл право. Но моя душа сейчас полна вещей, которые вам, справедливо заметить, более важны.
Когда кто меня упрекнёт, что эта книга слишком политизирована, то мой ответ таков: „Я верю, что каждая хорошая книга должна быть более или менее политична“. Книга, которая не является таковой, весьма бесполезна или даже плоха. Когда говорят противоположное, имеют свои – недобрые к тому причины. Политичным быть, значит что-то вносить во всеобщее благо или способствовать ему: quod bonum publicum promovet. Что не делается, то и не политично. Политичность - это слово очень искажают и запутывают, или иногда ищут не очень честным способом, в самим собой нагнанным тумане, где оно порядочному, простому человеку должно казаться подобным призраку страшилищем. По большей части это удаётся, к сожалению, хорошо.
Там, где полностью прекращается мышление, „востроголовые“ выигрывают больше, чем там, где начинается движение мыслей. Людям не нужно абсолютно ничего, кроме самих себя, чтобы видеть правду; ничего более, чем собственные силы, чтобы следовать за ней; и только своё собственное мужество, для того чтобы получить так много счастья, сколько ему его натура предоставить может .Я не предубеждённо, а скрупулёзно передаю всё, как это тогда было, и как я об этом думал. Некоторые, возможно, найдут здесь что-то новое, но несомненно [640] многие себя самих; и я так горд, сохранить это для хорошего. Сто тысяч думают как я, но никто не имеет может быть обязаности или возможности, это открыто сказать. Если вы спросите меня о моей профессии, ответ таков: „Я человек, свободный мужчина, думаю разумно и желаю всем моим братьям без исключения того же самого“. Это я так глубоко, прочно и благотворно сознаю, , что я дал бы на отсечение мою голову, если бы это было нужно. Я не хочу нападать, но открыто сказать, когда я верю, что там заложена болезнь.
Уже долгое время печалит меня мысль, что я немец; и всё же я не желал бы мою, от отца данную национальность, поменять на какую-либо другую. Мы имеем со времён Карла Великого в нашем отечестве особенную материю из полусправедливости, полусвободы, полуразумности и вообще полусуществования, что удивляет посторонних уже часто при ближайщем рассмотрении, как мы уже так долго политически живём. Кризисы были всегда и сейчас опаснее, чем когда бы то ни было. Пока мы имели ещё сравнительно силы и штампы в манерах и привычках, или, вернее, пока наши соседи вокруг нас находились в состоянии хаоса, держались мы ещё с достоинством и честью. Тридцатилетняя война былы первой большой нашей летальной национальной дурью. Мы не хотим препочесть переложить бремя вины за бедствия на князей, ибо там, где люди пришли к согласию, шло тоже относительно не лучше; как это показывает старая и новая история. Все несут часть своей вины.
Метки: johann gottfried seume лето 1805 о слове "политика" о пользе хождения пешком |
Страницы: | [1] |