Жизнь человеческая неустойчива и колеблется, если отсутствует сильная идея или идеал, к которому можно стремиться. Человек, считающий свою жизнь бессмысленной, не только несчастлив, но и почти ни на что не годен. Отсутствие больших целей и смыслов в жизни порождает равнодушие, безразличие, "дофенизм", "пофигизм", нигилизм, меланхолию, депрессию, бессмысленность жизни, самоубийства, которые являются этапами и главными причинами и смерти отдельных людей, и мора всего народа. Отсутствие больших целей и смыслов в жизни — главная причина демографических проблем в России. Быть человеком — это значит быть направленным не на себя, а на что-нибудь иное, на "инакость". Чтобы быть человеком, надо быть вовлеченным во что-нибудь или увлеченным чем или кем-нибудь, надо быть втянутым в какую-нибудь ситуацию, в какое-нибудь дело.
Смысл смысла состоит в том, что он направляет ход не только быта, но и бытия, дает цель в жизни.
Многие полагают, что смыслы и ценности относительны и субьективны. Смысл относителен постольку, поскольку он относиться к конкретному человеку, вовлеченному в конкретную ситуацию. Смысл меняется и в пространстве от одного человека к другому, и во времени от одного дня к другому и даже от часа к часу. Поэтому смыслы людей уникальны, т.е. непохожи один на другого, поскольку уникален сам человек как в сущности, так и в существовании. И рано или поздно жизнь уникального человека может закончиться вместе со всеми уникальными возможностями осуществления смысла его уникальной жизни. По поводу смысла жизни человека еще 2 тысячи лет назад один мудрец сказал:
"Если я не сделаю этого — кто сделает? И если я не сделаю этого сейчас — то когда же мне это сделать? Но если я сделаю это только для самого себя — то кто же я?" Важнейшим смыслом и целью человеческого существования является трансцендирование, т.е. превосхождение себя, выход к чему-нибудь иному. Человеческое сердце не находит себе покоя до тех пор, пока оно не найдет и не осуществит смысл и цель своей жизни.
Для отдельного человека универсального смысла "вообще" нет. Есть уникальные смыслы индивидуальных людей и ситуаций. И среди них вполне могут быть и общие смыслы, в т.ч. и для определенного круга лиц, например, всем известные "кружки по интересам", смыслам и целям жизни. Есть и смыслы определенного общества, например, "высшего общества" или сообщества, например, Запада или Востока. Есть и смыслы, которые разделяются и исполняются множеством людей на протяжении длительных периодов истории. Эти смыслы и цели жизни уже относятся к общечеловеческому состоянию вообще, а не к уникальным ситуациям и тем более не к частным целям и смыслам отдельных людей. Эти глобальные смыслы и цели уже превращаются в человеческие или общечеловеческие ценности. Такие ценности можно считать универсальными для всех смыслами. Обладание общими ценностями и смыслами облегчает для человека поиск своего собственного смысла в жизни, т.к. в типичных, общих ситуациях он избавляется от необходимости каждый раз принимать собственные решения и может действовать по шаблону. Но
за этот "шаблон" человеку часто приходится расплачиваться, как немцам за фашизм или чеченцам и афганцам за терроризм. Общие и частные ценности могут входят в противоречия, которые в душе человека отражаются в форме ценностных конфликтов, когда свои частные, групповые или общие смыслы обесцениваются или вообще теряют смысл. Часто случается, что какая-нибудь задача никак не дается человеку, группе людей или всему обществу, в то время как в качестве альтернативы появляется другая идея с новыми ценностями и возможностями. Люди не должны зацикливаться на старых ценностях и целях, а уметь переключаться на новые. Жизнь требует от человека духовной гибкости, чтобы он мог лучше реализовывать свои возможности. Такие новые возможности дают людям новые пути и тропы Истины, новая евразийская царь-идея, новые евразийские цели и смыслы в жизни человека и общества.
Жизнь "вообще", жизнь, отделенная от человека, не имеет смысла.
Нет жизни — нет и смысла. Смысл имеет лишь то, какой смысл вкладывает в свою жизнь человек. "Вложить смысл" в свою жизнь может только человек разумный. И в этом смысле жизнь животного, действующего инстинктивно, физиологически запрограммировано, не имеет смысла так же, как не имеет смысла "жизнь" механизма, например, компьютера, работающего по заложенной в него программе. Поэтому смыслы скорее обнаруживаются, чем создаются. А если они иногда кем-нибудь и создаются, то не произвольно, а как ответы на какие-то или чьи-то вопросы и запросы. На каждый вопрос существует, как правило, один наиболее правильный, истинный ответ. И в каждой жизненной ситуации есть, как правило, один смысл — ее истинный смысл.
Смысл — это только то, что имеется в виду или человеком, который задает вопрос, или ситуацией, которая тоже подразумевает вопрос, требующий ответа, или задачу, требующую решения. Каждый человек свободен в ответах на вопросы, которые ставит перед ним жизнь. Но каждый человек, прежде чем давать ответ, должен определить истинный смысл вопроса, чтобы не впасть в произвол и безответственность. Человек должен отвечать за правильность ответа на вопрос, за нахождение истинного смысла ситуации. Поэтому смыслы не могут задаваться произвольно, они должны находиться ответственно. В жизни тем больше смысла и тем больше она ценится, чем она новей и трудней дается. Смыслы — это нечто уникальное, не подпадающее под общие законы логики.
Как и с помощью чего найти смысл в жизни? Истинный смысл можно найти с помощью ума, души и совести. Это высшие, интуитивные, подсознательные сферы, которые руководят человеком в жизни. Нет ума, души и совести — теряется и смысл, а потом и жизнь. Совесть — это интуитивная, творческая, духовная способность человека находить смысл и в ситуации, и вообще в жизни. Часто совесть вновь и вновь подсказывает человеку делать то, что противоречит общепринятым взглядам и нормам в обществе, к которому он принадлежит. Совесть сначала отдельных людей, кружков и общин, потом организаций, партий и наций может начать революцию и перестройку общества. И то, что сначала было уникальным смыслом жизни одного человека или отдельных людей, может стать всеобщей универсальной ценностью всего общества, нации, государства, групп государств, народов и всего человечества. Новый, уникальный смысл сегодня — это возможная универсальная ценность завтра. Так совесть, душа и разум обнаруживает, открывает и развивает новые уникальные смыслы, цели и ценности в жизни как отдельных людей, так и целых стран и народов. Так творятся религии, рождаются нации, возникают новые цивилизации. Так создается теперь в Российской Евразии новая евразийская нация и рождается новая евразийская цивилизация.
Ничто не вечно в этом мире. Рождаются и умирают люди. Рождаются и гибнут организации, нации, общественные формации и цивилизации. Как рождаются и умирают люди, организации, нации и цивилизации, точно также и вместе с ними разрушаются и исчезают старые и рождаются новые смыслы, ценности и цели. Жизнь — это движение. И не только движение тела или вообще материи, но и движение разума, взлеты духа и полет мысли. Наше время — это время разрушения и исчезновение старых нравов, ценностей и традиций, особенно на Западе, в Америке и в России, и рождение новых. Нравственный кризис — это не что иное, как ощущение огромным числом людей бессмысленности своей жизни из-за разрушения старых ценностей, традиций, мировоззрений, религий и идеологий и отсутствие ориентиров, позволяющих найти в ней свой новый уникальный смысл своим собственным путем. Это главная причина разгула преступности и терроризма, всеобщее распространение безудержного пьянства и алкоголизма, небывалый рост наркомании, проституции, спида и самоубийств. Из-за потери реальных смыслов и целей в жизни люди бросаются в мир иллюзий, ищут сильных ощущений и разных извращений в сексе, во всевозможном насилии, жестокости и терроре; люди переживают не за реальных героев реальной жизни, а за вымышленных, не реальных героев детективных повестей и фантастических романов, "героев" кино- и телефильмов, компьютерных и прочих виртуально-нереальных игр и сказок, как для детей, так и для взрослых.
Люди уводят свою жизнь в мир фантазий, в котором они стараются компенсировать недостатки реального мира, воображая себе там исполнение своих желаний, целей и смыслов.
Страны и народы тратят огромные средства, силы и время на борьбу с преступностью, терроризмом, пьянством, наркотиками, проституцией, спидом, но жертв бессмысленности и бесцельности жизни, количества прямых и косвенных убийств и самоубийств среди всех слоев населения во всех странах и у всех народов, не уменьшается, а возрастает. А в России из-за резкой смены и потери прежних ценностей и целей вообще уже 10 лет идет повальный мор народа. Сколько трагедий могло бы не быть, если бы люди не были так ограничены в своих возможностях строить свою жизнь разумно и осмысленно, если бы у них была цель и возможность взять на себя ответственность за реализацию смысла и своей жизни, и жизни всего общества.
Вакуум ценностей и целей в обществе бросает вызов не только людям, но и государству, на протяжении многих десятилетий отлучавшему людей от ответственности за нахождение и реализацию и своих, и государственных смыслов. Здоровый, ответственный, добивающийся успеха, деловой человек — это тот, которому удается, благодаря своему уму, труду и настойчивости, воплощать свои желания, смыслы и цели в действительность. Где не удается находить новые реальные цели и ценности, начинается отход от действительности и человек уходит в более простой и доступный фантастический, нереальный мир грез и иллюзий. Алкоголь, наркотики и секс заменяют в наше время монастырь, куда удалялись раньше разочаровавшиеся в жизни слишком слабые, или слишком сильные духом люди. Свирепствующий в стране кризис — это, прежде всего, кризис духа, кризис смысла и целей, кризис ответственности людей за свою жизнь, это расплата за теорию и практику воспитания людей-винтиков, всевозможных "по-фигистов" и "до-фенистов".
Всех этих бесцельных, бессмысленных и обреченных на гибель
людей можно спасти просто и очень просто, если найти и указать им путь или тропу к Истине, где каждому в отдельности и всем вместе можно найти уникально-всеобщий смысл и достойную цель в жизни. Такой универсально-уникальный смысл, большую и благородную цель дает евразийская царь-идея новой уникальной евразийской семьи, организации, нации и цивилизации, другие пути и тропы Истины, где каждый человек может найти и свой собственный уникальный смысл, и универсальный смысл для всех евразийцев, как нации. Но чтобы в наше смутное время отсутствия или утери ценностей можно было найти смысл в жизни,
у человека должна проклюнуться совесть. Но совесть и душа, как категории духовно-интеллектуальные, во многом зависят от воспитания и образования подрастающего поколения. Если у взрослого человека нет души и совести, то мало вероятно, что она у него появится вообще. Поэтому в настоящее время основная задача образования состоит не в том, чтобы передавать только традиции и знания, а в том, чтобы совершенствовать, расширять и углублять в человеке способности находить собственные уникальные смыслы в жизни, а также понимать, воспринимать и принимать уникальные смыслы других людей, превращая таким образом уникальные смыслы отдельных творцов в универсальные смыслы отдельных групп или всего общества. В этом человек может полагаться и опираться только на свой разум, на свою душу и совесть. Живая, ясная и точная совесть — это по сути единственное, что дает возможность разумному человеку сопротивляться скотскому конформизму, стадному тоталитаризму и звериному терроризму.
Во времена, когда старые заповеди для многих людей обесцениваются, ветшают и теряют свою значимость, более чем когда-либо человек должен прислушиваться к новым заповедям и учиться им у людей и ситуаций, среди которых проходит и из которых состоит его реальная жизнь, в т.ч. и к новым евразийским смыслам, целям и ценностям новой евразийской царь-идеи, идеологии, мировоззрения.
Евразийская цель и смысл — это открытие и рождение, развитие и утверждение новой евразийской семьи, организации, нации и цивилизации. А для этого всем надо знать, кому что и как делать...
Далее см.
КОМУ ЧТО ДЕЛАТЬ? или см.
Оглавление
