Книга монаха Салафиила (Филипьева) "ИСИХАСТ. ПРАКТИКА МОЛИТВЫ ИИСУСОВОЙ" https://inok.livejour...
Без заголовка - (0)Брэд Дженсен. Устами умных людей ♣♥♠♦ Реальность становится новой...
Без заголовка - (0)Музыка для всех !!! Музыка на любой вкус !!! часть 1* ...
ПРО МАЙРИНКА, ПРАГУ, КАББАЛУ и АСТРОЛОГА ЕЛИЗАВЕТЫ АНГЛИЙСКОЙ... - (0)"Еще мне часто снился один старый и сумрачный город, который я запомнила с такой точностью, ...
Тридцать шесть интересных фактов. - (0)Тридцать шесть интересных фактов Правши, в основном, пережёвывают пищу на правой сторон...
iunija написал 05.11.2011 21:30:00: Как сладко пить вино твоей беседы,
Чтоб только блюз, шампанское, свеча,
Чтоб губы, поцелуями согреты,
Касались робко нежного плеча.
| |
iunija написал 31.07.2011 01:04:29: Существует большая разница между неудачей и фиаско. Неудача не более чем отсутствие успеха. Неудача может постичь любого дурака. Но фиаско… фиаско… Это катастрофа необычайных размеров. Фиаско легко становится легендой, которую передадут из уст в уста, и которая помогает другим людям чувствовать себя бодрее, потому что беда случилась не с ними
|
Иллюстрация-икона к "Невидимой брани" Никодима Святогорца. |
Метки: иконы. |
Интервью с иеромонахом Гавриилом (Бунге) |
Метки: интервью с иеромонахом гавриилом (бунге) |
"Уродливый". |
"Каждый обитатель квартиры, в которой жил и я, знал, насколько Уродливый был уродлив. Местный Кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьба, поедание отбросов и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс проживание без крыши оставила на теле Уродливого неизгладимые следы. Для начала, он имел только один глаз, а на месте другого зияло отверстие. С той же самой стороны отсутствовало и ухо, а левая нога была когда-то сломана и срослась под каким-то невероятным углом, благодаря чему создавалось впечатление, что кот все время собирается повернуть за угол. Его хвост давно отсутствовал. Остался только маленький огрызок, который постоянно дергался..
Если бы не множество болячек и желтых струпьев, покрывающих голову и даже плечи Уродливого, его можно было бы назвать темно-серым полосатым котом. У любого, хоть раз посмотревшего на него, возникала одна и та же реакция: до чего же УРОДЛИВЫЙ кот. Всем детям было категорически запрещено касаться его. Взрослые бросали в него камни. Поливали из шланга, когда он пытался войти в дом, или защемляли его лапу дверью, чтобы он не мог выйти. Уродливый всегда проявлял одну и ту же реакцию. Если его поливали из шланга - он покорно мок, пока мучителям не надоедала эта забава.
Если в него бросали вещи - он терся о ноги, как бы прося прощения. Если он видел детей, он бежал к ним и терся головой о руки и громко мяукал, выпрашивая ласку. Если кто-нибудь все-таки брал его на руки, он тут же начинал сосать уголок рубашки или что-нибудь другое, до чего мог дотянуться.
Однажды Уродливый попытался подружиться с соседскими собаками. В ответ на это он был ужасно искусан. Из своего окна я услышал его крики и тут же бросился на помощь. Когда я добежал до него, Уродливый был почти что мертв. Он лежал, свернувшись в клубок. Его спина, ноги, задняя часть тела совершенно потеряли свою первоначальную форму. Грустная жизнь подходила к концу. След от слезы пересекал его лоб. Пока я нес его домой, он хрипел и задыхался. Я нес его домой и больше всего боялся повредить ему еще больше. А он тем временем пытался сосать мое ухо. Я прижал его к себе. Он коснулся головой ладони моей руки, его золотой
глаз повернулся в мою сторону, и я услышал мурлыкание. Даже испытывая такую страшную боль, кот просил об одном - о капельке привязанности! Возможно, о капельке сострадания. И в тот момент я думал, что имею дело с самым любящим существом из всех, кого я встречал в жизни. Самым любящим и самым красивым. Никогда он даже не попробует укусить или оцарапать меня, или просто покинуть. Он только смотрел на меня, уверенный, что я сумею смягчить его боль.
Уродливый умер на моих руках прежде, чем я успел добраться до дома, и я долго сидел, держа его на коленях. Впоследствии я много размышлял о том, как один несчастный калека смог изменить мои представления о том, что такое истинная чистота духа, верная и беспредельная любовь. Так оно и было на самом деле. Уродливый сообщил мне о сострадании больше, чем тысяча книг, лекций или разговоров. И я всегда буду ему благодарен.
У него было искалечено тело, а у меня была травмирована душа. Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко. Отдавать ближнему своему все без остатка. Большинство хочет быть богаче, успешнее, быть любимыми и красивыми. А я буду всегда стремиться к одному - быть Уродливым… "
|
О мудрости. |
Человек никогда не обладал мудростью. Он мог обладать знаниями, опытом, собственными изобретениями. Мудрость можно услышать только из уст Бога. Редко, в исключительных случаях. Да и зачем, по большому-то счету, она нам? Все равно, как показывает история, мы не можем ее принять, осмыслить, использовать; использовать как мудрость, а не как инструмент для достижения собственных целей. Мудрость - это божественное проявление разума, и нам, людям, она неподвластна. И пока мы воюем, пока мы убиваем, пока мы насилуем себе подобных (которых нам было завещано любить), - мы будем недостойны обладать мудростью. Глупость, зависть, себялюбие - вот те краски, которыми мы рисуем собственное лицо. Нет там ни ума, нет там и добродетели. Что уж о мудрости говорить?.. (Василий Репин. Бумажные мысли...)
Метки: о мудрости. |
ПРЕДСКАЗАНИЯ СВЯТЫХ О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ . |
Преподобный Нифонт, епископ Кипрский (IVвек): «Впоследнее время те, которые по истине будут служить Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес,как в настоящее время, но пойдут путем делания,растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся больше Отцов, прославившихся знамениями. Сын мой! До скончания века не оскудеют святые! Но в последние годы скроются от людей и будут угождать Богу в таком смиренномудрии, что явятся в Царстве Небесном выше первых чудоносных отцов. А такая награда им будет за то, что в те дни не будет пред очами их никого, кто бы творил чудеса, и люди сами от себя воспримут усердие и страх Божий в сердцах своих, ибо в то время и чин архиерейский неискусен будет и не станет любить премудрости и разума, а будет заботиться только о корысти. Подобны им и иноки будут от обладания большими имениями; от суетной же славы помрачатся душевные очи их, и будут у них в пренебрежении любящие Бога всем сердцем; сребролюбие же в них будет царствовать со всею силою. Но горе инокам, любящим злато: не узрят они Лица Божия! Чернец и белец, дающие золото в рост, если не отстанут вскоре от этого зла, лихоимцами и здесь назовутся, и молитва их принята не будет, и пост без пользы, и приношение жертвы Богу, и милостыня – все вменится им в мерзость и осквернение. По широкому пути пойдут они… Но я не хочу много говорить о них. Ибо и сам я от юности и до старости не пекся о своем спасении. Знай же, что умножится всякая злоба от неведения Писания».
Святой Антоний Великий (+358): «Придет время, дети мои, когда монахи оставят пустыни, и потекут вместо них в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей; вместо нищеты возрастет любовь к собиранию богатств; смирение заменится гордостию; многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствущих знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие из них будут заботиться о роскошных яствах не меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеянием и наглавником, и, несмотря на то, что будут жить среди мирян, будут называть себя уединенниками. При том они будут величаться, говоря: я Павлов, я Аполлосов, как будто вся сила их монашества состоит в достоинстве ихпредшественников; они будут величаться отцами своими, как иудеи отцом своим Авраамом. Но будут в то время и такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог бы преступить, и не преступил, и зло сотворить, и не сотворил, нежели тот, кто влеком был к добру массою стремящихся к тому ревнителей».
Преподобный Авва Исхирион (IV век). Отцы Египетского скита спросили – что сделали мы? Авва Исхирион отвечал: «Мы исполнили Заповеди Божии». Затем спросили: «Что сделают те, оторые будут после нас?» - «Они будут иметь делание вполовину против нас». Тогда спросили его: «А что сделают те, которые будут после них?» Он ответил: «Они отнюдь не будут иметь монашеского делания; но им попустятся скорби, и те из них, которые устоят, будут выше нас и отцов наших».
Преподобный Георгий, затворник Задонский (+1863 г.): «Многие будут веровать в него, - сказал один блаженный инок, - и станут славить его как Бога крепкого. Имущие же Бога всегда в себе увидят истину чистою верою, и познают его. Всем бо имущим боговидение Божие и разум – тогда разумно будет пришествие мучителя. Имущим же присно ум в вещах жития сего и любящим земная – непонятно сие будет: привязаны бо есть суть в вещах житейских. Аще и услышат слово, то не имут веры, но паче омерзит им глагол сия».
Преподобный Варсонофий Оптинский (+1913 г.): «Тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что совершается. А, понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события».
Преподобный Кукша Одесский (+1964 г.): «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием «Святой». Но это будет тот самый «восьмой собор», который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши».
Метки: последние времена. |
Константин Андреев. В ночи безверья. |
И вновь налетают осенние ветры во тьме,
и окна горят, оплывая, как сальные свечи,
беснуется город, в котором ни прошлого нет,
ни тени грядущего - только секундные речи.
А тьма пожирает огни, переулки, мосты,
и ты пропадаешь под мертвым покровом неверья.
Ты грезил когда-то о чем-то,
но нынче остыл
и больше не ищешь из темного города двери.
Ты больше не ищешь,
не веришь, не помнишь, не ждешь...
Ах, сколько глаголов - затасканных, скользких и жалких!
Слова оплывают. Под ними кривляется ложь.
Тяжелые фразы.
Мгновенья -
во тьме
из-под палки.
И нет возвращенья. К чему возвращаться? Смешно,
когда позади - нет ни груды, ни пригоршни пепла,
на небе - сентябрьской ночи висит капюшон,
в душе - то ли лютый мороз, то ли адское пекло...
И все-таки память - о том, что, увы, не сбылось,
мерцает среди облаков сквозь чернильное время.
Ты слушаешь ночь. И уходит саднящая злость
Надежды не ищешь,
но все же пытаешься верить.
Метки: записки на полях души. |
Константин Андреев. "Нападение". |
Тени, тени, прошлое клокочет,
рвется и разламывает грудь,
за спиной клубятся ночи, ночи,
и в глаза им страшно заглянуть!
Страхи, страхи, ужас камнепада
посреди сердечной пустоты,
на глухой дороге - падаль, падаль,
мертвый хлам, засохшие цветы.
Ярость, ярость - никуда не деться -
душит и терзает и ревет,
иглы с ядом - прямо в сердце, в сердце,
вспышка!
И - над бездною полет.
Мука, мука острыми мечами
рубит, рубит маетную плоть.
Хрип.
Молитва.
Тихий вздох.
Молчанье.
Пережить, пройти. Перебороть.
Метки: на полях души. |
10 признаков незаурядного человека. |
Этот текст я взял из книги "Тибетская йога", которую совершенно случайно нашел в библиотеке. Мне показалось, что прикосновение к чужой мудрости (чужой, я говорю только потому, что большинство из нас воспитывалось в коммунистическо-христианском обществе, если так можно сказать ))) даст нам чуть больше кругозора и позволит расширить горизонт своего восприятия мира.
Итак, десять признаков незаурядного человека: Читать далее
Метки: это интересно. |
Вассерман про Украину, Польшу и Россию . |
Метки: вассерман про украину польшу и россию |
Сумасшедшие гении. |
К сумасшедшим общество всегда питало нездоровый интерес, особенно же – к великим сумасшедшим.
«Гений» – латинское слово (genius) и означает высшую степень одаренности и универсальности. Гениями принято восхищаться, однако современники, как правило, недолюбливают их, иногда даже ненавидят и завидуют, так что на каждого Моцарта приходится, по крайней мере, один Сальери.
Считается, что одаренный человек, получивший способности от природы, всю жизнь беспечно наслаждается бесплатно доставшимся подарком. Но как в действительности такие люди уживались со своими творческими способностями?
Метки: это интересно. |
Видео-запись: Я нарисую старый дом... |
Метки: иеромоанх роман. |
Пророчества монаха Авеля. |
http://www.segodnia.ru/index.php?pg...50&newsid=11895 1 "В последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши" (Деян. 2, 17). Суздаль. Паломничество в знаменитый Спасо-Евфимьевский мон...
Метки: россия дневник комментарии блог блоги пророчества монаха авеля |
Молитва над немощным подвижником. |
В современном требнике афонского монастыря Симонопетра нашёл интересную "молитву над немощными подвижниками". Очень понравилось. Всем немощным подвижникам посвящается :-) . За перевод не судите строго:
Господи сил, посети брата нашего (имярек) милостию и щедротами, и еже от Тебе здравие и целость даруй ему, избавляя от всякия болезни душевныя же и телесныя, воздвизая его от одра скорби и направляя его ко святому Твоему храму молитвы, сочетавая паки его священному Твоему и словесному стаду
Во Христе Иисусе Господе нашем, с Ним же Тебе подобает слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
иеромонах Клеопа, монастырь Петрас, Греция
Метки: молитв |
Аудио-запись: Елена Ваенга. "Тайга." |
Музыка |
Метки: елена ваенга. тайга. |
Комментарии (0)Комментировать |
Афон. |
Метки: иеромонах клеопа. афон. |
Красота. Флешка. |
Метки: флешка. |
Некоторые вопросы слепого послушания. |
иеромонах Клеопа, монастырь Петрас, Греция.
Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
В моей ленте в последнее время появилось несколько интересных постов на тему послушания, рассматривающие этот вопрос с различных сторон. В связи с этим вспомнилась одна история, происшедшая не так давно в одном российском монастыре. Насельники этой обители очень любили читать книги о послушании, в том числе и современных афонских подвижников, вроде о. Ефрема Катунакского, учившего о необходимости слепого послушания старцу. Как-то раз игумен говорит послушнику: - Ты знаешь что такое настоящее слепое послушание? Вот если я тебе скажу - прыгай в окно, то ты должен прыгнуть. Понял? - Понял. - Прыгай. Тот выпрыгнул в окно, сломал обе ноги. Это история произвела большое впечатление на одного моего знакомого афонского келлиота и он пошёл в Катунаки на келлию братства о. Ефрема Катунакского. Спрашивает: - Отцы, должен ли послушник оказывать слепое послушание старцу? - Конечно должен, - говорят отцы. Тогда он им рассказывает этот случай в российском монастыре. Отцы пришли в ужас. - Да ну, не может такое быть. Старец не мог такое сказать послушнику. - Тем не менее, он это сказал. - Нет, - говорят они твёрдо, - СТАРЕЦ такое не мог сказать.
Метки: иеромонах клеопа |
Константин Андреев. |
С облаков сползает позолота,
с моря надвигается гроза.
Дрожь земли. Молчанье небосвода -
не на век, всего на полчаса*.
Молния! И воском тают стены
блеклых грез, в которых мир пленен.
Мертвый холм. Кресты.
Удушье. Темень,
темень до конца земных времен!
Миг за мигом, век за веком снова
резкий свист и щелканье бича.
Пот кровавый. Сдавленные стоны.
Тихий вздох - прощенье палачам.
Снова боль Твое пронзает сердце,
возглас Твой летит сквозь вихри тьмы,
знаем, знаем - никуда не деться:
кто в Тебя вонзает гвозди? Мы.
Это не закончилось когда-то,
длится, длится всюду и везде:
в каждом сердце - клокотанье ада,
ад бушует в яви и во сне,
мир последней держится печатью,
страх давно не топится в вине.
В небе - грозы, на земле - проклятья,
в пропасти - истошный визг свиней.
Вырваться, вздохнуть, остановиться
и увидеть горние огни!
Но разносят крик по мраку птицы:
"Элои, ламма, савахфани!"
Метки: на полях души. |
Я спрошу у Господа... |
Метки: я спрошу у господа... |