Предания "Русских Вед" содержат глубочайшую, наполненную многими тайными смыслами, науку о Любви. Так "поучимся же мы этой древней мудрости, ввергнемся душами в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой Богов". (Бус. Пров:5). 

Отношение к Любви в древнем ведическом вероучении (не только в славянском, но и в древнеиндийском, античном) отличается от отношения к Любви, например, в христианстве, буддизме, тем что идеалом духовной жизни не считаются безбрачие, монашеский целибат.

Более того, религиозный аскетизм, приводящий к бесплодию, осуждается большинством течений ведической духовной мысли. Исключением можно считать лишь некоторые крайние проявления в аскетических учениях, рожденных жрецами Аида в Древней Греции, в Древней Индии - частью служителей Шивы, у древних славян - волхвами культа Чернобога.

Основой же ведического миросозерцания является то, что духовная и плотская любовь не разделяются, не противопоставляются друг другу, и плотская не считается греховной.  

Священные Рощи были у славян основным и самым распространенным объектом поклонения. Древние князья уходили глубоко в лес решать вопросы власти, чтобы решить их по справедливости, в присутствии Богов.

Как правило, в такой Роще есть Священный центр где стояло древнейшее дерево, которое подчиняет себе весь прилегающий к нему участок леса. Хотя в Рощах и разводили костры, там нельзя было ломать деревья и трепать листья под страхом наказания Богов. Вырубка деревьев в такой Роще вела к скорой смерти лесоруба. А построенные из священных деревьев дом быстро сгорал. Распашка земли в непосредственной близости от границы Рощи так же была не допустима.

Еда. Отношение древних славян к еде заслуживает особого разговора.

Еда была не просто физическим насыщением – это было Причастие. Причастившиеся одного хлеба, каши, земных плодов или дичи в дальнейшем считали друг друга самыми настоящими родственниками. Поев в каком-нибудь доме, человек мог рассчитывать на защиту и помощь хозяина, но и сам уже не смел причинить ему зла. Таким образом, хлеб-соль – не что иное, как мирный договор между хозяевами и гостями.  

«Она нити прядет, в клубок сматывает, не простые нити - волшебные. Из них сплетается наша жизнь: от завязки - рожденья и до конца, до последней развязки - смерти». Фортуна? Это у римлян. У древних греков - богиня Тихе. А нашими предками правила великая Макошь.




Слово «Ма» чуть ли не самое древнее на земле. Оно есть в лексиконе всех индоевропейцев и понятно в любой стране мира. Древнерусское «къшь» или «кошь» означает «жребий», «къшение» или «кошение», соответственно, процесс жеребьевки, а «кошитися» - метать жребий. «Макошь» таким образом можно истолковать как «Мать жребия, удачи, судьбы».

У слова «кошь» имеется и иной смысл - «кошель», «кошелка», «корзина», плетеная емкость для зерна, хлеба - основы жизни во все времена. «Кошара» - плетеный хлев, куда загоняли овец, а они считались настоящим живым богатством для любого крестьянина.

Получается, что Макошь была еще и богиней плодородия, матерью урожая. Однако это второе значение вовсе не противоречит первому, как может показаться современному человеку.

В древности словосочетание «мой жребий» означало не что иное, как «мой воз сена», «моя корзина зерна», «мой хлев овец», иными словами - «мое добро», «мое благо», «моя жизнь». Наши предки были убеждены: будут ли в этом году наполнены кошели и кошары, то есть, выпадет ли им счастливый жребий - целиком и полностью в руках Макоши.

Материальный достаток был признаком жизненной удачи, благоволения высшей силы, а вовсе не результатом преступных поступков, за которые надо было молить о прощении. Быть богатым – не означало эксплуатировать и угнетать других, обманывать и/или воровать, быть богатым означало жить полной жизнью.




Макошь. Сестра Сварога.
Однако система ценностей кардинально изменилась с принятием на Руси христианства. Языческие божества были низвержены с пьедесталов. Ушли в небытие Сварог и Велес, Перун и Волх, и только всесильная Макошь сдаваться не собиралась.

Как истинная представительница прекрасного пола она поступила хитрее - укрылась на женской половине дома, прикинулась скромным домашним божеством… прядения.

Вплоть до конца XIX века в народе сохранялось поверье: если оставить рукоделие без присмотра, Макошь немедленно распустит нитки, потому как порядок в доме любит. Еще она тайком крутит веретено, прядет овец и строго следит за тем, чтобы в праздничные дни никто не работал. А женщинам еще и по пятницам велит лишь собой заниматься, отдыхать от трудов праведных.

Однако не стоит обманываться и представлять себе Макошь в виде эдакого доброго и заботливого домового в юбке. Древняя богиня по-прежнему сильна и характером переменчива, может и радостью, и горем одарить сполна.

По душе ей придется только личность, способная бороться за счастье, не теряющая бодрость духа даже в самых, казалось бы, безнадежных ситуациях. Такому человеку она посылает своих верных помощниц - богинь удачи, коих величают по-русски Среча и Доля.




Стоит только избраннику Макоши открыть дверь, как они с объятиями встретят его на пороге, и «черная полоса» в судьбе закончится. Но если человек разуверится, предаст былые мечты, отвернется от всего белого света, Макошь разгневается и пошлет навстречу несчастному страшных порождений нечистой силы - Кривую, Нелегкую, Лихо Одноглазое, Несречу, Недолю, а уж от них пощады не жди.

Так что в отличие от слепой Фортуны русская Макошь предоставляет простому смертному свободу воли: стремиться к лучшей доле или махнуть на все рукой: мол, Кривая вывезет. Не вывезет. Макошь не позволит.

Матери вашей судьбы ваша доля не безразлична, задумайтесь об этом, прежде чем увлекаться заморскими фен-шуями, может быть, лучше искать покровительства у отечественного божества?

Жизненные принципы ведающих 

Познай принципы жизни ведающих и сам ведующим станешь! И да не будут укрыты от взора твоего тайны мира сего, и да обрящешь ты истинную силу для правления своим миром явным… 

1. Знай, что несешь полную ответственность за каждое свое действие, поступок, проведенный обряд или исцеление, за свою судьбу в том числе. Если взялся помочь, помогай честно и от чистого сердца.

Основным богом сотворившим живое в миропонимании наших предков был Всевышний. Он существо, которое мыслью создает все живое. Его имя произносят, как Всевышний, Вышень, Вышний, в Индии его называют Вишну.

Всевышний сотворил золотое яйцо в котором развивался его сын Род. Когда Род воплотился из яйца появилась новая реальность в ней он создал проявленный мир. Он разделил мир на три части: верх — правь там живут боги и управляют всеми процессами на земле, средний мир — Явь мир проявленный, тут живут люди, природа и нижний мир — Навь мир умерших и темных сущностей. 

Потому весь мир чаще представляют деревом и движение по нему осуществляется снизу от корней до мира богов Прави. Результат развития каждого человека, живого существа стать богом мира Прави и продолжать развитие в других мирах.

Сказка – ложь, да в ней намек,
кто понял ее – урок

Думаю, каждый человек испытывал в детстве особое волшебное очарование от слушания и прочтения русских народных сказок. Герои сказок путешествовали по сказочному миру, совершали подвиги и попадали в разнообразные приключения. На протяжении тысячелетий родители рассказывали сказки своим детям, потому что их сюжеты отражали суть многовековой мудрости народа, передачу наследия и пробуждали в ребенке глубинное правдивое осознание мира.

А ведь мистерии русских народных сказок продолжают разыгрываться здесь и сейчас в нашем мире и в наших Телах, и в этом легко можно убедиться.