Иордания. Черкесы и король. История отношений.

 

Всех нас волнует судьба наших братьев - черкесов Сирии, которым без преувеличения угрожает смертельная опасность. Практически ровно 42 года назад нашим братьям в том регионе пришлось с оружием в руках защищать свою жизнь и жизнь Короля Иордании. Те события вошли в историю как "Черный Сентябрь в Иордании".

Читать далее...

ДИНА РУБИНА. "ИЕРУСАЛИМСКИЙ АВТОБУС".ЭТО СТОИТ ПРОЧИТАТЬ!

 

Дина Рубина

ИЕРУСАЛИМСКИЙ АВТОБУС

Мой знакомый репатриировался в Израиль слякотной ноябрьской ночью.

О предотъездном кошмаре, ночных перекличках в очередях в ОВИР, безотрадных лицах соотечественников в вагоне московского метро, издевательствах таможенников в Шереметьево... — писано-переписано, нет нужды повторяться.

Самолет приземлился в аэропорту Бен-Гурион ночью, и после всех мучительных процедур мой знакомый добрался на рассвете к друзьям в Иерусалим.

А утром ему предстояло освоить первый и главный для репатрианта маршрут — поехать на автобусе в министерство абсорбции.

— Ну, объяснили мне друзья как добираться, — рассказывал он, — написали на бумажке номер автобуса, нарисовали, как для идиота, схему: вот тут улица, вот тут остановка... Теперь я понимаю, что и правда выглядел пристукнутым.

Добрел по солнышку до остановки, влез в автобус — все как во сне. Ну, еду...

А у водителя радио включено, и передают какую-то приятную ритмичную песенку. По-видимому, это был в том году модный шлягер.

И водитель прибавил звук. И вдруг весь автобус запел. Все пассажиры, без исключения. Ну, вот как мы в детстве, когда нас в пионерлагерь вывозили. И водитель крутит баранку и поет во весь голос. И вокруг меня — какие-то тетки с кошелками, пенсионер в дырчатой шляпе, какие-то подростки... все поют. А я, значит, вчера из Шереметьева... Я думал, у меня крыша поехала, думал, может, это съемки какого-то мюзикла. Вставной музыкальный эпизод. Знаешь, это был настоящий шок. Боялся, что разрыдаюсь. И вот что тебе скажу — с тех пор прошел уже не один год, хлебнул я здесь всякого, но этот поющий автобус в мой первый день — он меня долго на плаву держал, да и сейчас держит...

Все городские и междугородные автобусы в Израиле принадлежат двум компаниям — "Эгед" и "Дан". В Иерусалиме колесят только красно-белые автобусы "Эгеда". Эта всесильная империя уступает лишь власти царицы-Субботы, но на исходе ее, с появлением на небе звезд, автобусы "Эгеда" вновь выходят на линии.

Водитель автобуса — не безликий некто, отделенный от пассажиров стеклом кабины и табличкой "просьба не отвлекать водителя разговорами". Он — хозяин, причем полновластный, он и кондуктор, потому что пассажиры входят в автобус только через переднюю дверь. Короче — контакт каждого пассажира (пусть краткий), с водителем автобуса неизбежен.

А если ты каждое утро садишься на своей остановке в один и тот же автобус (они ходят по расписанию), то постепенно с суховатого "доброго утра" переходишь на "как дела?" и "что-то вчера тебя не было", а по прошествии времени и — "ну, как дочка — еще занимается балетом?"...

Хотя, конечно, это зависит от степени разговорчивости и доброжелательности водителя.

Например, когда я жила в небольшом поселении Псагот, удаленном от Иерусалима не столько расстоянием, сколько противостоянием (поселение это находилось чуть ли не в центре арабского города Рамалла), на работу в Тель-Авив мне случалось добираться на автобусе, который шел только раз в день — в шесть утра, колесил до Тель-Авива почти два часа по верхней горной дороге, забирая людей из многих поселений. Дорога эта была достаточно опасной, по большей части безлюдной, но проезжали и большие арабские села, где автобус не останавливался. Ездили в нем и арабские рабочие, добирающиеся на заработки в центр страны.

Я входила в автобус в самом начале маршрута, почти всегда была первым пассажиром и садилась на переднее сидение, возле двери. Водитель, молодой сумрачный парень, на мое "доброе утро" только молча кивал и на всем протяжении пути не говорил ни слова.

Но каждый раз происходило одно и то же, со временем ставшее чуть ли не ритуалом: перед особо опасным участком пути, когда автобус должен был быстро проехать узкими улочками арабского села, водитель, держа левую руку на руле, правой доставал из кармана пакетик с мятными конфетами, одну брал себе, а вторую молча, не оборачиваясь, протягивал мне. И так, катая под языком успокаивающе мятный шарик, мы с ревом проносились между заборами враждебного арабского села...

Что касается профессиональных качеств — в этом водители иерусалимского отделения "Эгеда" мастера высочайшего класса. Иногда маневрирование двух автобусов, впритирку разъезжающихся на какой-нибудь узкой улочке старого района Меа Шеарим кажется цирковым номером. Любопытно бывает наблюдать как, застряв на светофоре, водитель ставит автобус на тормоз на крутейшей горке чуть ли не на задние лапы и, развернув на руле газету, просматривает свежие новости.

Если говорить о правах и обязанностях, то водитель "Эгеда" не только хозяин, но и ответчик. Причем, ответчик за все: за то что плохо работает кондиционер, за то, что кончились проездные билеты, за то, что изменилось расписание движения автобусов, за то, что вообще сегодня жарко. Каждый, кому не лень, может предъявить свои претензии. Правда, этому каждому немедленно ответят — что думают о нем и о его претензиях.

Я никогда не видела, чтобы израильтяне в автобусе заранее готовились к выходу на нужной остановке. Здесь не может быть никаких — "вы на следующей выходите? а перед вами выходят? а та девушка впереди тоже выходит?" — здесь пассажир встает со своего места тогда, когда автобус остановился на нужной этому пассажиру остановке.

Вот как ездит в иерусалимском городском транспорте среднестатистическая израильская тетка лет пятидесяти:

Она садится на рынке Маханэ Иегуда с пятнадцатью кошелками, очень постепенно, не торопясь — сегодня жарко.

Публика сзади не напирает, а терпеливо ждет, пока она втащит все свои бебехи. Водитель тоже ждет. Правда он может подавать реплики, вроде — "сколько я могу стоять?", или "ты весь рынок скупила?", или "помогите ей кто-нибудь, а то меня удар хватит". Но ответ последует немедленно, и не самый приятный, так что в большинстве случаев водитель кипит, но помалкивает.

Вот она, наконец, влезла, втащила в салон все свои кошелки и плюхнулась с размаху на сиденье. Теперь она немедленно должна натягивать штору на окно — сегодня жарко. Она пыхтит, старается, кричит: "водитель, ты бы лучше занялся своим делом, у тебя шторы на окнах не опускаются!" Он, глядя в зеркальце, отвечает: "кто-нибудь, опустите ей эту штору, пока я не перевернул автобус!" Все пассажиры бросаются натягивать штору и всеобщими усилиями она, наконец, натянута. Вообще, впечатление такое, что тетка собирается ехать если не до Хайфы, то, по крайней мере — до конечной. Но через две остановки она встает и, загораживая свои обширным задом проход между сидениями, принимается, не торопясь, связывать кошелки.

Водитель, глядя на ее манипуляции в зеркальце, подергивает автобус, как извозчик — клячу. И тогда тетка грозно покрикивает: "Рэга!!" — (слово, означающее, вообще— то "мгновение", но имеющее, по крайней мере, еще десяток смыслов, в зависимости от ситуации, например: "погоди", "дай сказать!", "дай сделать!", "не перебивай", "минуточку!". Существует израильский анекдот, один из многочисленных — об израильской армии: евреи запускают ракету: "пять...четыре...три...два...один...рэга...рэга...рэга...старт!!!")

Итак, тетка вываливается на тротуар, но кошелки ее еще в автобусе.

И она неторопливо принимает их из рук какого-нибудь парня, которому и тетка надоела, и ехать надо.

Но в эти же минуты в переднюю дверь втаскивается точно такая же тетка с десятью кошелками, плюхается на сидение и первым делом принимается поднимать только что опущенную штору — ей темно, а у этих водителей в этих автобусах вечно все не работает. Водитель, глядя в зеркальце, кричит — да поднимите же кто-нибудь ей эту проклятую штору, пока я с ума не сошел.

Весь автобус хлопотливо бросается поднимать штору...

Дети в Израиле — это отдельная тема, дети в израильском автобусе — это тема в теме.

Приехав, я почти сразу поняла, что оживленный разговор между двумя людьми вовсе не означает того, что эти люди — друзья или даже знакомые. Просто израильтяне легки на завязывание любого разговора на любую тему с кем угодно. Реакция при этом на любой, самый неожиданный поворот в теме беседы бывает потрясающей.

И хотя я, повторяю, сразу это поняла, несколько раз я попадалась на удочку абсолютно домашних интонаций — неважно — в дружеской беседе, или в сваре.

 

Еду как-то в автобусе номер тридцать шесть. Очередная остановка. На тротуаре стоит девочка лет девяти, за плечами — школьный ранец. Она не торопится сесть в автобус.

— Ну?! — спрашивает водитель — долго я буду ждать?

— А после тебя во сколько будет следующий? — лениво вопрошает дитя.

— Давай, садись, какой тебе еще следующий? — восклицает водитель.

— Неохота...— отвечает дитя.

— Садись в автобус, я сказал! — грозно вскрикивает водитель.

— Что ты пристал к ребенку! — доносится откуда-то с задних сидений. — Не хочет, пусть не едет.

— Что значит "пусть не едет"! Нечего ей шляться! — взрывается водитель, — немедленно домой, уроки делать.

Тогда дитя с тротуара отвечает что-то вроде — сам делай свои уроки, если ты их когда-то недоделал...

— Пусть ребенок гуляет, езжай по маршруту! — орут пассажиры и автобус, наконец, трогается с места.

 

Мне бы не хотелось рисовать здесь лубочные картинки на тему какой-то сверхдушевности израильтян. Ее нет, этой сверхдушевности. Израильтяне, по моим наблюдениям, люди скорее брутального склада. Я говорю лишь о градусе национального темперамента, об артистичности и умении мгновенно включиться в ситуацию. Это касается как случаев, условно говоря, положительного общения, так и случаев общения отрицательного. Справедливости ради добавлю только, что в тех случаях отрицательного общения, которые мне доводилось здесь наблюдать, обе стороны никогда не доходили до критической черты остервенения, за которой следует уже рукоприкладство. Ссоры израильтян слишком часто выглядят сценами из итальянской комедии.

Ждем автобуса — я, какой-то мальчик и религиозная тетка в парике, с пятью детьми. Автобус опаздывает (что случается крайне редко), дети куксятся, теребят мать, она нервничает и громко ругает правительство, компанию "Эгед", водителя опаздывающего автобуса.

Наконец, на повороте показывается бело-красная машина. Тетка, не умолкая ни на минуту, поднимает детей в автобус, они как горох раскатываются по салону, занимая понравившиеся места, сама с младенцем на руках садится на переднее сидение, продолжая громко ругаться.

— Ну, что ты кричишь? — довольно доброжелательно отвечает водитель. — При чем тут я. Я приехал по расписанию, это тот кто до меня, не вышел на линию...

Тетка продолжает однообразные громкие обвинения. Парик ее съехал набок, грудной ребенок на руках пищит, и видно, что она просто вошла в штопор и не может из него выйти.

Водитель еще несколько минут пытается что-то объяснить ей, но она невменяема. И он говорит: — Все, геверет, закрыли заседание Кнессета.

Вслед за его словами раздается взрыв оскорблений. Однако парень все еще пытается остаться в рамках пусть неприятного, но все же конвенционального выяснения отношений.

— Слушай, — говорит он раздраженно, — иди стирать. У тебя дома замочено белье.

В ответ на это тетка берет октавой выше и увеличивает темп, так что я уже и понять не могу — что именно она ему желает.

— Иди стирать!!— кричит он, — займись своим делом, недоразвитая!

 

Тогда в дуэт вступают остальные пассажиры, которым: а) — осточертел этот вопль, и б) хочется добраться домой без аварии.

Причем, пассажиры ухитрялись одновременно орать и на геверет и на водителя, так что, для меня, по крайней мере, осталось неясным — на чьей они стороне.

Так и доехали, скандаля. Но когда тетка, наконец, вышла, детей ей кто-то из пассажиров сгрузил один к одному, а сложенную коляску, продолжая бешено ругаться, помог спустить на тротуар сам водитель.

После "Великой алии" девяностых среди водителей "Эгеда" стали попадаться бывшие советские граждане. Их отличаешь не только по выражению лица, но и по более скованной манере держаться. Впрочем, были у меня и забавные "осечки"...

Иерусалимская зима 92-го года мало чем отличалась от настоящей российской. Подавляющее большинство израильтян впервые в своей жизни видели столько снега на улицах Иерусалима.

Что же касается муниципального транспорта, то, вероятно, не было у компании "Эгед" более страшной зимы за все годы существования. Были дни, когда автобусы не ходили из-за снежных заносов, из-за гололеда. Бывшие москвичи и ленинградцы только плечами пожимали, а норильцы с пермяками издевательски ухмылялись. Израильтянами коренными владела тотальная паника.

В один из таких дней я ехала в автобусе по Иерусалиму. Водитель, типичный израильтянин, — коренастый рыжий поселенец в вязаной кипе — медленно вел автобус по обледенелой дороге. За его спиной стоял какой-то щуплый маленький ультраортодокс в полной амуниции — черная шляпа, черный лапсердак, черные приютские ботинки — и, подрагивая пейсами, беспрерывно бормотал над ухом водителя: — Осторожней, осторожней! Помедленней, потише!

Водитель время от времени угрюмо просил его сесть и не действовать на нервы. Но маленький человечек, ошалев от невиданной зимы, судорожно цепляясь озябшими руками за поручень, продолжал умоляющим тоном требовать вести машину помедленней.

В какую-то минуту автобус "поехал" на льду, но водитель сразу выровнял его. Бедняга ортодокс побледнел и тихо заверещал, как кузнечик. В его полуобморочном лепете слышалось только: "тихо-медленно-тихо-медленно!".

Тогда водитель притормозил и, обернувшись к дрожащему ортодоксу в сердцах воскликнул по-русски:

— Отзынь, нечистая сила! Я в Сибири по тайге десять лет пятнадцатитонки водил!!!

Все пассажиры на мгновение замерли, и половина автобуса — "новые израильтяне" — буквально повалились от гомерического хохота.

А бедный ортодокс, беспомощно оглядывая пассажиров, все шептал что-то непривычными к морозу губами...

МОИ ПРИМЕЧАНИЯ(ЛЬВИЦА-49):

ВСЕ ФОТОГРАФИИ ИЗ МОЕЙ ПОЕЗДКИ В ИЕРУСАЛИМ В ПРОШЛОМ ГОДУ,В ИЮНЕ(ЕЩЕ С РАБОТЫ).

ФОТОГРАФИИ НЕ ИЛЛЮСТРИРУЮТ РАССКАЗ ДИНЫ РУБИНОЙ,

А ПРОСТО- ФОТО ИЕРУСАЛИМА ГОРОДСКОГО.НЕ ИСТОРИЧЕСКОГО.И НЕ ДРЕВНЕГО..

 

Серия сообщений "Литература":
Часть 1 - Анна К.- Все об Анне Карениной.Прекрасный пост!
Часть 2 - Шедевры графики. Иллюстрации Обри Бёрдсли к роману "Смерть Артура"
...
Часть 37 - ДИНА РУБИНА. ДЕТИ.
Часть 38 - Мириам Гурова."Правила виноделов"
Часть 39 - ДИНА РУБИНА. "ИЕРУСАЛИМСКИЙ АВТОБУС".ЭТО СТОИТ ПРОЧИТАТЬ!

Что у нас происходит в Израиле (своими словами)

На фото: система ПРО "Железный купол", сбивающая палестинские ракеты, летящие на наши города.

-----------

Во-первых, я хотела поблагодарить огромное количество народа, зашедшего ко мне в пост (который, кстати, не мой, а скопированный из ЖЖ, о чем ясно сказано в его названии и в ссылке на источник) . Невероятное количество русских и русскоязычных Людей с большой буквы, со всего мира, высказавших слова поддержки нам в нашей неравной борьбе с исламским фашизмом. Сожалею, что из-за самой прозаической нехватки времени и сил не смогла ответить каждому, Но еще и еще раз повторю: СПАСИБО ВАМ ОТ ВСЕЙ ДУШИ. Такая поддержка дорогого стоит!

Читать далее...

Мир тебе, Иерусалим.

Каждый христианин может желать только мира Израилю. Молиться за Израиль и благословлять его. Shalom Jerusalem! Этому Библия учит.

Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!
Да будет мир в стенах твоих, благоденствие в чертогах твоих!
Ради братьев моих и ближних моих говорю я: " Мир тебе!"
Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе"
(Псалом 121)

И те, кто немного знаком с Библией, в общем-то понимают, что причина всех недовольств исламских радикалов не столько территориальная, сколько духовная. В принципе почти всегда, а в случае с Израилем, Божьим народом, - особенно. Известный американский журналист Фара Джозеф, христианин арабского происхождения (его сайт WorldNetDaily.com - о событиях в Израиле на английском языке) тоже считает так.

Я, араб, не перестаю удивляться: как это вдруг все эти палестинцы обнаружили свою национальную принадлежность - после того, как Израиль выиграл войну? Истина в том, что Палестина реальна не более, чем тридевятое царство. Палестина никогда не существовала как самостоятельное образование - ни до, ни после того. Попеременно ею правили Рим, мусульмане, крестоносцы, Оттоманская империя и, в течение очень короткого времени, Великобритания - после Первой мировой войны. Именно Великобритания согласилась вернуть по крайней мере часть этой земли еврейскому народу в качестве его родины.

Не существует языка, известного как палестинский. Не существует самобытной палестинской культуры. Никогда не существовала страна, известная как Палестина и управляемая палестинцами. Палестинцы - это арабы, ничем не отличающиеся от иорданцев, сирийцев, ливанцев, иракцев и т.п. Помните, что арабы контролируют 99,9 процента земли на Ближнем Востоке. Израиль представляет собой лишь десятую долю процента всей этой территории. Но для арабов это слишком много. Они хотят все. И это именно то, из-за чего сегодня идет война в Израиле. Жадность. Гордыня. Зависть. Алчность.

Не важно, сколько территориальных уступок сделали израильтяне, их (уступок) никогда арабам не будет достаточно. А что со святыми местами мусульман? Их нет в Иерусалиме. Вы шокированы? Я и не ждал, что вы когда-то слышали эту тяжелую истину от кого-либо в международных средствах массовой информации. Я знаю, что вы собираетесь мне сказать: "Фара, мечеть "Аль-Акса" и мечеть Омара представляют собой третьи по святости места ислама". Неправда. На самом деле Коран ничего не говорит о Иерусалиме. В нем упоминается Мекка сотни раз. В нем бесчисленное количество раз упоминается Медина. В нем нигде не упоминается Иерусалим.

Так как же Иерусалим стал третьим по святости местом ислама? Мусульмане сегодня цитируют неясный фрагмент Корана, семнадцатую суру, называющуюся "Перенес ночью". Она повествует о том, что во сне или в видении Мохаммед был перенесен ночью "из мечети неприкосновенной в мечеть отдаленнейшую". В VII веке некоторые мусульмане идентифицировали две мечети, упомянутые в этом фрагменте, как Мекку и Иерусалим. И это - самая близкая связь ислама с Иерусалимом - миф, фантазия, желаемое.

Евреи могут проследить свои корни в Иерусалиме вплоть до дней Авраама... У этого народа одна родина — Израиль. Эта земля в течение тысяч лет была заселена евреями. Она никогда не принадлежала другому народу, и ни одно государство в течение этих тысячелетий не было на ней создано...

Так как же излечить увечье, нанесенное Ближнему Востоку? Если честно, я не знаю. Я не думаю, что человек в состоянии найти решение, которое сможет остановить насилие. Но если такое решение существует, оно должно основываться на правде. Претензии приведут лишь к еще большему хаосу. Рассмотрение 5000-летнего права первородства, подтверждающегося ошеломляющими историческими и археологическими свидетельствами, наравне с незаконными претензиями, пожеланиями и требованиями не делает чести дипломатии и миротворчеству.

Давайте возвратимся в микрокосмос - на Ближний Восток. Нет никаких легитимных претензий. Израиль не крал ничьей земли. Израиль не создавал кризиса с беженцами. Израиль не угнетал "палестинский народ". Все это чушь, которую я опровергал тысячи раз голыми фактами и реальной историей.

Конфликт между исламскими радикалами и евреями на Ближнем Востоке в действительности очень прост. Исламские радикалы хотят, чтобы все евреи умерли. Евреи, тем временем, хотят жить. И, как показывает конфликт, два этих аспекта несовместимы. Ибо зверя не удовлетворят никакие земельные уступки. Его жажду крови и власти утолит только смерть и уничтожение неверных.

http://radulova.livejournal.com/2820052.html

Удивительные сады Бахаи - восьмое чудо света.

Северная часть Израиля, третий по величине в стране город-порт Хайфа. Здесь на склоне горы Кармель расположена приравниваемая к "Восьмому Чуду Света" главная местная достопримечательность – так называемые "Сады бахаи".

Читать далее...

ОСЕНЬ В ИЗРАИЛЕ.

 

эту ссылочку обязательно откройте!
http://www.360tr.com/kudus/
Золотая осень в ИзраилеОсень в Израиле – золотая пора, когда купаться и загорать можно на всех четырех морях – Средиземном, Красном, Мертвом и Галилейском. Осенью тепло, но не жарко – то, что нужно для комфортного самочувствия во время экскурсий. Осенью хотельеры снижают цены, и они, с учетом привязки шекеля к доллару США, становятся тем более привлекательными. Особенно приятно отдыхать и знакомиться со страной в свободном режиме, когда групповое расписание не висит над вами дамокловым мечом. Какие-либо опасения напрасны: дороги в Израиле хороши,

Вам стоит только определиться с маршрутом вояжа.
 Тель-Авив
На Средиземном море – бархатный сезон

.

Читать далее...

ИЕРУСАЛИМ

Цитадель Давида

Или музей истории Иерусалима.
Надо сказать, что царь Давид не имел к ней никакого отношения. Она названа его именем скорее по недоразумению.
Первые укрепления на этом месте были построены хасмонеями, а позже Ирод Великий построил здесь цитадель для защиты своего дворца.

1.
Идем в музей?

 

Вход в музей.

Читать далее...

ИЕРУСАЛИМ.

 

rostismi

 

В Иерусалиме ничего не меняется, как и тысячу лет назад люди приезжают сюда помолиться.
Самое намоленное место на земле.




 

Иерусалим!

 

© Copyright: Ирина Симонова 3, 2012

Раненый ротный: зубами взводил предохранитель автомата

 Израильские СМИ пишут, что капитан Зив Шилон, командир роты дивизии «Гивати», который был тяжело ранен 23 октября при взрыве на границе с сектором Газа, пришел в сознание.

Читать далее...

Тель-Авив вышел в финал конкурса за звание "самого передового города в мире"

Тель-Авив вошел в тройку финалистов конкурса за звание самого инновационного города, объявленного авторитетным изданием Wall Street Journal. Вместе с израильским мегаполисом в финале оказались Нью-Йорк и Медельин. В полуфинале, в который вошли 25 самых интересных городов с точки зрения внедряемых там технологий, Тель-Авиву удалось обойти таких "монстров" как Атланта, Бостон, Берлин, Гонконг, Гамбург, Вена, Торото, Лондон, Нью-Йорк, Сан-Франциско.

Газета "Маарив" отмечает, что в финал Израиль попал благодаря многочисленным старапам. Только в черте Тель-Авива зарегистрированы около 600 небольших компаний хай-тек, а в районе Гуш-Дана их насчитывается более 1.500. После калифорнийской Силиконовой долины это самая высокая концентрация высокотехнологичных компаний в одном городе.

В районе Тель-Авива также находятся более трети всех израильских высших учебных заведений, в которых обучаются более трети израильских студентов. Кроме того, ежегодно в Тель-Авив приезжают учиться около 2.500 иностранцев.

Голосование на сайте Wall Street Journal будет проходить до 31 декабря

http://newsru.co.il/israel/22oct2012/wsj_002.html

ИЗРАИЛЬ ЛЮБОВЬ И БОЛЬ МОЯ.

Послание к евреям
        "В сем христианнейшем из миров
        Поэты — жиды."
        (Марина Цветаева)
 

В душном трамвае — тряска и жар, как в танке, —
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.

Открыть flash-объект в новом окне!

Были они горбоносы, бледны, костлявы,
Как искони бывают Мотлы и Хавы,
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны —
Семя семитское, проклятое семижды.


В разных концах трамвая шипели хором:
"Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень!
Ишь ведь две спирохеты — смотреть противно.
Мало их давят — сосутся демонстративно!"

Что вы хотите в нашем Гиперборее?
Крепче целуйтесь, милые! Мы — евреи!
Сколько нас давят — а все не достигли цели.
Как ни сживали со света, а мы все целы.

Как ни топтали, как не тянули жилы,
Что не творили с нами — а мы все живы.
Свечи горят в семисвечном нашем шандале!
Нашему Бродскому Нобелевскую дали!

Радуйся, радуйся, грейся убогой лаской,
О мой народ богоизбранный — вечный лакмус!
Празднуй, сметая в ладонь последние крохи.
Мы — индикаторы свинства любой эпохи.


Как наши скрипки плачут в тоске предсмертной!
Каждая гадина нас выбирает жертвой
Газа, погрома ли, проволоки колючей —
Ибо мы всех беззащитней — и всех живучей!


Участь избранника — травля, как ни печально.
Нам же она предназначена изначально:
В этой стране, где телами друг друга греем,
Быть человеком — значит уже евреем.

А уж кому не дано — хоть кричи, хоть сдохни, —
Тот поступает с досады в черные сотни:
Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит —
Хочется быть евреем, а не выходит.


Знаю, мое обращение против правил,
Ибо известно, что я не апостол Павел,
Но, не дождавшись совета, — право поэта, —
Я — таки да! — себе позволяю это,
Ибо во дни сокрушенья и поношенья
Нам не дано ни надежды, ни утешенья.

Вот моя Родина — Медной горы хозяйка.
Банда, баланда, блядь, балалайка, лайка.
То-то до гроба помню твою закалку,
То-то люблю тебя, как собака палку!

Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила!
Наша кругом Отчизна. Наша могила.
Дышишь, пока целуешь уста и руки
Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи.

Вот он, мой символ веры, двигавшей годы,
Тоненький стебель последней моей опоры,
Мой стебелек прозрачный, черноволосый,
Девушка милая, ангел мой горбоносый.

весь материал для поста взят из открытых источников.

ПОЧЕМУ МНЕ НРАВИТСЯ БЫТЬ ЕВРЕЕМ ? (из почты)

ПОЧЕМУ МНЕ НРАВИТСЯ БЫТЬ ЕВРЕЕМ ? А почему бы нет?!

Дан Спорн, Иерусалим

Положение нашей страны никогда еще не было столь благополучным, как сейчас, несмотря на то, что телевидение и другие масс-медиа внушают нам, как и всем народам мира, что близится конец света. Читать далее...

Ай-да Веллер, ай-да сукин сын!!!!!!!!!!!!!

МИХАИЛ ВЕЛЛЕР.

ЕВРЕЙСКАЯ УГРОЗА КАК СРЕДСТВО ОТ НЕВРОЗА...

Ну а как же Россия без евреев! Плюнь в проблему, попадешь в еврея. Возможно, в коллективном бессознательном... русского народа еврей персонифицирует собой квинтэссенцию абстрактного зла. Психогигиеническая функция еврея в русском социокультурном пространстве: все нормально, если бы не эти гады. И так трудно, и так жить тошно, а тут еще вы! Да еще устраиваетесь! Нет, польза от евреев России была. Но вреда - гораздо больше. И сальдо - в пользу того, чтоб ехали они все куда подальше. Или вот вождь немецкого трудового народа предлагал радикальное решение, и хлопцы из полиции, надо признать, внесли вклад немалый, но - не сложилось. Читать далее...

Цветочное шоу в Хайфе – праздник флористики

Полмиллиона цветов, девять цветочных тем, цветомузыка и цветочный аромат

Зайдите на цветы взглянуть,
Всего одна минута!
Вряд ли найдется хоть один человек, равнодушный к такому чуду природы как цветы. Они затрагивают самые потаенные струны души, "только тронешь - запоет струна".
Потому что цветы -
И любовь, и мечты, -
это чувства, рожденные нами.



Вчера я побывала на открытии международной выставке цветов в Хайфе.
Читать далее

БОРИС БРИН "И ВЕЧНЫЙ БОЙ..."

БОРИС БРИН

"И ВЕЧНЫЙ БОЙ..."

Евреям Израиля, Труженикам и Воинам, осушившим болота, превратившим в цветущий сад
пустыню, и, несмотря на многочисленность, коварство и могущество врагов, а также предательство лидеров, сохранившим Святую Землю Предков для грядущих поколений еврейского народа ПОСВЯЩАЮ.

СОДЕРЖАНИЕ

1. ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ И ИЗРАИЛЬСКОЕ ЦАРСТВО.

2. КАК ЕВРЕИ ЛИШИЛИСЬ ХРАМА.

3. ВО ГЛАВЕ ЕВРЕЕВ АНГЛИЙСКАЯ МАРИОНЕТКА.

4. ЕВРЕЙСКОЕ АГЕНТСТВО - СОУЧАСТНИК УБИЙСТВ ЕВРЕЕВ.

5. БЕН - ГУРИОН ПРОТИВ СОЗДАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО ГОСУДАРСТВА.

6. ВО ГЛАВЕ ГОСУДАРСТВА – ВРАГИ СОБСТВЕННОГО НАРОДА

7. ПОЧЕМУ ГОСУДАРСТВО НАЗВАЛИ ИЗРАИЛЬ.

8. ЧТО СКРЫВАЛ ДОКТОР ВЕЙЦМАН.

9. КАК ЕВРЕЙСКОЕ АГЕНТСТВО СКРЫЛО СВОИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ.

10. ЧТО ИЗ СЕБЯ ПРЕДСТАВЛЯЮТ ЕВРЕЙСКИЕ ЛИДЕРЫ АМЕРИКИ.

11. ЕВРЕЙСКИЕ ЛИДЕРЫ ЕВРОПЫ.

12. ПОКОЙ НАМ ТОЛЬКО СНИТСЯ.

13. У ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕРТЫ.

14. САТАНА ТАМ ПРАВИТ БАЛ.

15. В КРИВОМ ЗЕРКАЛЕ.

16. ТЬМА СГУЩАЕТСЯ.

17. ЗВЕЗДА ДАВИДА.

СТАТЬИ

1. ЧЕРЧИЛЛЬ, КАКИМ ОН БЫЛ.

2. ИСТОРИЯ ОДНОГО МИФА.

3. БАБИЙ ЯР.

4. ИСТОРИЯ КОНЦЕРНА UNRWA.

5. КАК АНГЛИЧАНЕ У ЕВРЕЕВ ГОСУДАРСТВО УКРАЛИ.

6. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИМПЕРИИ.

7. У КРАЯ ПРОПАСТИ: «СЕРЫЕ ВОЛКИ» ЗАХВАТЫВАЮТ ЕВРОПУ.


"На земле весь род людской
Чтит один кумир священный;
Он царит над всей Вселенной:
Тот кумир - телец златой!"
/Ария Мефистофеля/

Когда народ лишили Храма,
Льстецы земных богов восславили.
Но жизнь без храма – праздник хама,
И хамы обесхрамев правили.
/Хаим Бялик/

Спасите Израиль! (Почта из США)

А вместе с ним и всю европейско-российскую цивилизацию

Недавно Барак Обама заявил, что Израиль должен вернуться к границам 1967 года. Для всего более-менее цивилизованного мира это стало громом среди ясного неба, ибо означало открытый переход американской политики на проарабские, больше того — про-хамасовские позиции. Поскольку возврат Израиля в границы 1967 года сужает эту страну до восьмимильной полосы вдоль моря, которую любая арабская танковая бригада пройдет всего за пару минут. Читать далее...

Мамшит

Так получилось что в воскресенье все намеченные мной дела очень быстро закончились. Дома сидеть не хотелось и я подумала: "Чем бы таким заняться... О! А не поехать ли мне в Мамшит?!" Сказано, сделано и вот я здесь, в древнем набатейском городе, брожу в полном одиночестве (посетителей кроме меня вообще не было. Только человек пять археологов реставраторов, размеренно постукивали молоточками по камням под одним из навесов.) по развалинам. Красота!

Читать далее...

Голаны и Кинерет: секреты карманной страны


Израиль – страна маленькая, можно сказать, по габаритам совсем карманная. Но путешествовать по ней можно месяцами, и каждый день открывать для себя что-нибудь новое. Особенно если уехать из больших городов и отправиться, к примеру, на север, в горы.
Читать далее...

Письмо миру из Иерусалима

Это "письмо" (написанное Элиэзером Вартманом) впервые появилось в
качестве редакционной статьи летом 1969 г. в газете
"The Times of Israel", которой давно уж нет. Некоторые фразы не
совсем точно вписываются в сегодняшнюю ситуацию, но суть письма и его
страстность бьют в цель точно так же, как и 40 лет назад.

Читать далее...

Александр Шульман. Как это было


 

Уничтожение иракского ядерного реактора

Обострение ситуации вокруг исламистского Ирана, пытающегося с помощью России завладеть ядерным оружием, заставляет вспомнить события более чем двадцатилетней давности, когда самолеты израильских ВВС нанесли бомбовый удар по ядерному реактору «Озирак», чье строительство завершалось тогда в Ираке. Итоги этой операции, получившей название «Опера», на многие годы вперед предопределили развитие событий в мире и на Ближнем Востоке
 

 

Площадь Зины Дизенгоф, Тель-Авив. Интереснейший рассказ


 

Да какой там рассказ - пост тянет на небольшое исследование!)
Думаю, это будет интересно не только тем, кто интересуется историей архитектуры.
Как обычно, картинка=ссылка


Тель-Авив, середина 1930-х годов

Читать далее...