Славянская мифология. Мать Сыра Земля

Воскресенье, 08 Января 2012 г. 13:46 + в цитатник

Цитата сообщения Stephanya

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Славянская мифология. Мать Сыра Земля.

Мать Сыра Земля - важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен.
Земля представлялась воображению язычника, обожествлявшего природу, живым человекоподобным существом.
Травы, цветы, кустарники, деревья казались ему ее пышными волосами; каменные скалы признавал он за кости (заметно созвучие слов «скала» и «скелет»); цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из ее недр вода.
И, как живая женщина, она рождала существ земных, она стонала от боли в бурю, она гневалась, учиняя землетрясения, она улыбалась под солнцем, даруя людям невиданные красоты, она засыпала студеною зимой и пробуждалась по весне, она умирала, обожженная засухой и возрождалась после дождей.
И, точно к истинной матери, прибегал к ней человек во всякую пору своей жизни.

Мать Сыра Земля.Виктор Корольков

Помните в сказках? Припадет богатырь к сырой земле - и преисполнится новых силушек.
Ударит в землю копьем - и она поглотит черную, ядовитую змееву кровь, воротив жизнь загубленным людям. Кто не почитает земли-кормилицы, тому она, по словам пахаря, не даст хлеба - не то что досыта, а и впроголодь; кто сыновьим поклоном не поклонится Матери Сырой Земле, на гроб того она ляжет не пухом легким, а тяжелым камнем.
Кто не захватит с собою в дальний путь горсти родной земли - никогда не увидит больше родины, верили наши предки.

Больные в старину выходили в чистое поле, били поклоны на все четыре стороны, причитывая: «Прости, сторона, Мать Сыра Земля!»
3емля «Чем заболел, тем и лечись!» - говорит народная Русь, и советуют старые люди выносить тех, кто ушибся-разбился, на то самое место и молить землю о прощении.
Земля и сама по себе почитается в народе целебным средством: ею, смоченной в слюне, знахари заживляют раны, останавливают кровь, а также прикладывают к больной голове.
«Как здорова земля, - говорится при этом, - так же и моя голова была бы здорова!»

Индрик-зверь и Мать Сыра-земля. А.Н. Фанталов

«Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота и лихого дела!» - произносится кое-где еще и теперь при первом выгоне скотины на весенний подножный корм.
«Пусть прикроет меня Мать Сыра Земля навеки, если я вру!» - говорит человек, давая клятву, и такая клятва священна и нерушима.
Те, кто братается не на жизнь, а на смерть, смешивают кровь из разрезанных пальцев и дают друг другу по горсти земли: значит, отныне родство их вечно!

А в стародавние годы находились такие ведуны-знахари, что умели гадать по горсти земли, взятой из-под левой ноги желающего узнать свою судьбу.
«Вынуть след» у человека всегда считалось самым недобрым умыслом.
Нашептать умеючи над этим вынутым следом - значит, по старинному поверью, связать волю того, чей след, по рукам и ногам.
Суеверные люди боятся этого как огня!
«Матушка-кормилица, сыра земля родимая, - отчитываются от такой напасти, - укрой меня от призора лютого, от всякого лиха нечаянного. Защити меня от глаза недоброго, от языка злобного, от навета бесовского. Слово мое крепко, как железо. Семью печатями оно к тебе, кормилица Мать Сыра Земля, припечатано - на многие дни, на долгие годы, на всю жизнь вековечную!»

«Всю жизнь вековечную» Мать Сыра Земля растит-питает хлеб насущный на благо народное; унимает «ветры полунощные со тучами», удерживает «морозы со метелями», поглощает силу нечистую.
Всегда она остается все той же матерью для живущего на ней и ею народа, который своим внукам-правнукам заповедовал любовь и почтение к земле родимой.
Как траве-мураве не вырасти без горсти земли, так и русскому народу не прожить на белом свете без земли-кормилицы.
Как без пахаря-хозяина и добрая земля - горькая сирота, так и он без земли - что без живой души в своем богатырском теле!

Плодотворная сила солнечных лучей и дождевых ливней, ниспадающих с небесного свода, возбуждает производительность земли, и она, согретая и увлажненная, растит травы, цветы, деревья и дает пищу человеку и животным.
Это естественное и для всех наглядное явление послужило источником древнейшего мифа о брачном союзе Неба и Земли, причем Небу придана воздействующая, мужская роль, а Земле - воспринимающая, женская.
Летнее Небо обнимает Землю в своих горячих объятиях, как невесту или супругу, рассыпает на нее сокровища своих лучей и вод, и Земля становится чреватою и несет плод: не согретая весенним теплом, не напоенная дождями, она не в силах ничего произвести.
В зимнюю пору она каменеет от стужи и делается неплодною; с приходом же весны Земля, по народному выражению, «принимается за свой род».
«Не Земля родит, а Небо», - выражается пахарь пословицею, обозначая тем, что без влияния благоприятных условий, посылаемых небом, земля бессильна дать урожай...

Древнеславянский праздник Мать-Сыра-Земля-Именинница.А Муха

По воззрению южных славян, земля плоская и круглая. На краю света купол неба соединяется с землею.
Землю держит на роге вол или буйвол; время от времени он устает, перебрасывает ношу на другой рог - отсюда и землетрясения.
В подземном мире тоже живут люди, все там устроено по-нашему: те же растения, птицы, животные.
При сотворении мира вся-вся земля была ровная, как луг, но когда Господь рыл русла рек и морей, пришлось ему из песка и камней создать холмы и горы.

У некоторых западнославянских племен Земле покровительствовала Девица-Земина.
В ее честь варили пиво и пекли хлеб. Преподносили этот дар богине и говорили:
«Земина, разносящая цветы, зацвети житом, пшеницей, ячменем и всяким злаком».

Древнеримский историк Тацит писал о славянах, живших на острове Руен (Рюген):

«Они воздают общее поклонение богине земли и верят, что она вмешивается в человеческие дела, посещает народы. Стоит на острове океана нетронутый лес, и в нем хранится священная колесница, покрытая завесой: прикасаться к ней дозволено одному лишь жрецу. Он узнаёт, что богиня присутствует в святилище, и, везомую на колеснице коровами, сопровождает с великим благоговением».

Мужским воплощением Земины был бог Земенник, или Потримп. Пиры в его честь устраивали осенью, когда собран весь урожай. Это был бог плодородия с веселым лицом, он увенчан зеленым венком. В его святилище стоял горшок, доверху полный хлебными зернами. В другом горшке спала священная змея бога, которую поили молоком.

Путешественники древних времен так описывали празднества в его честь:
«Когда зерно убрано с полей, люди сходятся в некое место, предназначенное для бесед и сборищ, - мужчины с женами и детьми, со слугами и всеми • своими родичами, объединенные между собой повиновением. Столы, лавки и иные места, на которых они свои беседы отправляют, посыпают травой, поверх которой кладут хлеб, по краям хлеба с двух сторон ставят по две корчаги пива. Затем приносят телят, поросят, домашнюю птицу, каждой твари по паре, потом в жертву богу забивают.
И приговаривают: «Это тебе, о Земенник-бог, жертвуем и благодарение производим, ибо нас в этот год в здравии и достатке хранил. Теперь же тебя просим, чтобы нас от огня, от войны, от морового поветрия и от всех врагов наших охранил».

Потом, эти жертвы сварив, празднуют, но прежде чем начнут есть, от каждого блюда отрезая, под стол, под лавки, за печь и во все углы в избе и в сени бросают, говоря:
«Это тебе, наш Земенник, жертвуем, бери и ешь, сердечно просим!»

***

Славянская мифология

Боги
Бог Сварог
Бог Перун
Белбог
Чернобог.
Карачун.
Лель
Бог Род.
Даждьбог
Ярило
Велес
Световид
Коляда
Авсень
Бог Крышень
Стрибог
Радегаст
Бог Семаргл
Бог Триглав
Великий Хорс
Бог-кентавр Китоврас.
Бог Святобор

Богини
Богиня Лада
Перуница
Берегиня
Макошь
Богиня Морена
Богиня Девана
Доля и Недоля

Нечисть
Банник

Перунов цвет
Алатырь-камень
Велесова книга .
Славянская сага.
Легкокрылая ладья

Рубрики:

Это интересно

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/iruyna/post200253881/">РЎР»Р°РІСЏРЅСЃРєР°СЏ РјРёС„РѕР»РѕРіРёСЏ. РњР°С‚СЊ РЎС‹СЂР° Р—РµРјР»СЏ</a><br/>РЎР»Р°РІСЏРЅСЃРєР°СЏ РјРёС„РѕР»РѕРіРёСЏ. РњР°С‚СЊ РЎС‹СЂР° Р—РµРјР»СЏ.

РњР°С‚СЊ РЎС‹СЂР° Р—РµРјР»СЏ - РІР°Р¶РЅС‹Р№ РїРµСЂСЃРѕРЅР°Р¶ РІ СЃР»Р°РІСЏРЅСЃРєРѕР№ РјРёС„РѕР»РѕРіРёРё СЃ РґСЂРµРІРЅРµР№С€РёС… РІСЂРµРјРµРЅ.
Р—РµРјР»СЏ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»СЏР»Р°СЃСЊ РІРѕРѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёСЋ СЏР·С‹С‡РЅРёРєР°, РѕР±РѕР¶РµСЃС‚РІР»СЏРІС€РµРіРѕ РїСЂРёСЂРѕРґСѓ, Р¶РёРІС‹Рј С‡РµР»РѕРІРµРєРѕРїРѕРґРѕР±РЅС‹Рј СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРј. 
РўСЂР°РІС‹, С†РІРµС‚С‹, РєСѓСЃС‚Р°СЂРЅРёРєРё, РґРµСЂРµРІСЊСЏ РєР°Р·Р°Р»РёСЃСЊ РµРјСѓ РµРµ РїС‹С€РЅС‹РјРё РІРѕР»РѕСЃР°РјРё; РєР°РјРµРЅРЅС‹Рµ СЃРєР°Р»С‹ РїСЂРёР·РЅР°РІР°Р» РѕРЅ Р·Р° РєРѕСЃС‚Рё (Р·Р°РјРµС‚РЅРѕ СЃРѕР·РІСѓС‡РёРµ СЃР»РѕРІ &laquo;СЃРєР°Р»Р°&raquo; Рё &laquo;СЃРєРµР»РµС‚&raquo;); С†РµРїРєРёРµ РєРѕСЂРЅРё РґРµСЂРµРІСЊРµРІ Р·Р°РјРµРЅСЏР»Рё Р¶РёР»С‹, РєСЂРѕРІСЊСЋ Р·РµРјР»Рё Р±С‹Р»Р° СЃРѕС‡РёРІС€Р°СЏСЃСЏ РёР· РµРµ РЅРµРґСЂ РІРѕРґР°. 
Р, РєР°Рє Р¶РёРІР°СЏ Р¶РµРЅС‰РёРЅР°, РѕРЅР° СЂРѕР¶РґР°Р»Р° СЃСѓС‰РµСЃС‚РІ Р·РµРјРЅС‹С…, РѕРЅР° СЃС‚РѕРЅР°Р»Р° РѕС‚ Р±РѕР»Рё РІ Р±СѓСЂСЋ, РѕРЅР° РіРЅРµРІР°Р»Р°СЃСЊ, СѓС‡РёРЅСЏСЏ Р·РµРј... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/iruyna/post200253881/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Метки

-Музыка

-Я - фотограф

Наивные картины Ирины Мартиашвили

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Друзья

-Статистика

Славянская мифология. Мать Сыра Земля