С Праздником Урожая! |
Дневник |
|
С днем Весеннего Равноденствия! |
Дневник |
|
С Днем Святого Патрика!!!! |
Дневник |
  |
|
Имболк |
|
Двенадцатая ночь, пирожные фей и Nollaig na mBan, женское малое-Рождество |
|
Счастливого Йоля! |
Дневник |
|
Предйольское подведение итогов. |
Дневник |
|
Йоль. |
|
Рулет “Рождественское полено” с кремом из белого шоколада |
Обещала - получайте! Наконец-то у меня дошли до него руки 
Рождественское полено - это традиционная выпечка во Франции и в Бельгии. Вариантов существует множество. Я предлагаю вам кремовый рулет на основе классического бисквита. Готовить этот торт немного хлопотно, но бывали в моей практике торты и посложнее.
|
Самэйн (Soit(с) и Колесо Года |
Серия сообщений "Календарь, солнцеворот":
Часть 1 - Масленница 2011
Часть 2 - Воскресенье первой седмицы Великого Поста
...
Часть 17 - Обряд на исполнения желания 22 мая - день Николая летнего
Часть 18 - Трибогов День и Ярило Мокрый
Часть 19 - Самэйн (Soit(с) и Колесо Года
|
Хэллоуин (Halloween) |
Столетия назад земли современной Великобритании и северной Франции населяли кельтские племена. Они были язычниками и как верховного бога почитали бога Солнца. Кельты делили год на две части - зимнюю и летнюю. В течение всей зимы бог Солнца находился в плену у Самхэйна, властелина мертвых и князя тьмы.
|
Хэллоуин приближается |
|
Самайн...уже близко.. СМЕРТЬ?! ЖИЗНЬ!!! |
А древние верили, что Смерть приходящая с Самайном, это рождение через умирание, уход старого, отжившего, ненужного, уход снов, которые засоряли явь... И это чувствуется, это усиливается с каждым днём приближения к празднику, всё чётче грани, всё чище восприятие... По древней легенде, белая пустыня, где живет Самхэйн, очень красива, она пуста, она освобождена от всего лишнего, наносного. И сейчас-это наше время,— время, когда мы можем наконец сбросить груз забот, сует, обязательств накопившихся за лето и потерявших свое значение. Время и чувства растягиваются и свиваются в нить, которая позволит пробится новому из отжившего, из умирающего... Душа и тело сбрасывают коросты, они яростно сливаются с миром Богов и Духов, они умирают, рождая новое... Мы входим во врата в которых одномоментно настоящее, прошедшее и будущее... Всё в нас и мы строим замки сами...
Самайн
В танце кружи,
Ведьма осенняя,
Пой, ворожи.
Приготовления
Время крылато:
От яблок до вещих снов -
Всё собрала ты,
И свечи горят давно;
Отсвет огня
Виден теперь везде.
В бубен звеня,
Громко зови гостей.
Тёплою кровью
Напоены досыта,
Духи откроют
Всё то, о чём спросят их.
Дарит луна
Снов ледяную синь.
Чаша полна:
Мята, имбирь, полынь.
Чашу повыше
Поднимешь к небес стеклу.
Призраки слижут
Те капли, что с губ стекут.
Нынче Самайн
Моросью радует,
Криками стай.
Плеском наядовым.
Скоро уж панцирь
Дворцы их покроет льда.
Пусть порезвятся,
Покуда жива вода.
Плачет бан-ши
Где-то над озером.
Ветер с вершин
Кажется розовым.
В звёздных тенётах
Повисли обрывки слов.
Дикой Охоты
Всё явственней гам и рёв.
Полной луны
Око глаза слепит.
Долгие дни
Тем, кто в ночи не спит.
Лес непролазный
Откроет немало тайн.
Осени праздник
Последний в году - Самайн.(с) Иннельда
***
Всю боль в костёр,
Весь крик в огонь.
Кинжал в руке -
Не тронь, не тронь!
Холодный свет
Со всех сторон...
Там, у стены
Горит огонь...
И ветер спит
Среди ветвей...
Гасить огонь
Не смей, не смей!
И не вдыхай
Колючий дым,
Иди за край.
Иди за ним.
Грядет Самайн,
Дрожит луна...
Пройти за грань
Из мира сна...
Вдохнуть в себя
Колючий дым.
Идти за ним.
Идти за ним...
Ксения Морисвиль
|
Саунь (Samhain, Самайн, Самхейн) |
Серия сообщений "Кельтская Традиция":
Часть 1 - Введение в Друидизм и Кельтское Язычество. 1. Введение
Часть 2 - 2. ПОЧЕМУ ДРУИДИЗМ ПОЯВИЛСЯ В ХХ-ом СТОЛЕТИИ?
...
Часть 28 - ЧТО ТАКОЕ РОМАНТИЧЕСКИЙ ДРУИДИЗМ?
Часть 29 - ЧТО ТАКОЕ ВЕРА ФЭЙРИ?
Часть 30 - Саунь (Samhain, Самайн, Самхейн)
Серия сообщений "Неоязычество, Викка":
Часть 1 - ЧТО ТАКОЕ КЕЛЬТСКОЕ КОЛДОВСТВО И КЕЛЬТСКАЯ ВИККА?
Часть 2 - Саунь (Samhain, Самайн, Самхейн)
|
Октябрь - Луна Крови и Охотника |
|
Саунь: Время Смерти и Возрождения |
|
Мабон |
Мабон (Альбан Эльвед) — неоязыческий праздник. Отмечается в день осеннего равноденствия (22 или 23 сентября), символизирующий освобождение от всего отжившего в жизни. В этот день воздают почести покойным женщинам в семье.
Название Мабон происходит от божества Уэльса, символизировавшего мужское плодородие в цикле мифов о короле Артуре. Кельтские колдуньи не отмечали этот шабаш до вторжения викингов в Англию. В день Мабона многие колдуньи делают себе новые посохи и вырезают руны из древесины вяза — обычай, пришедший от друидов.
Этот день считается временем сбора урожая, и его традиционно связывают с заготовлением всех даров матери-Земли. Это второй день в году, когда ночь равна дню в Колесе Года. Всё вокруг напоминает о приходе зимы, в этот период кельтские ведуны проводят ритуалы, гарантирующие достаточность пищи в зимний период. Обряд состоял в том, что на празднике сначала демонстрировались, а потом съедались лучшие дары лета. Друиды по традиции забирались на вершину горы, чтобы провести побольше времени с летним солнцем, так как ночи становятся всё длиннее.
Обычно в Мабон идут на природу, в лес, собирают семена и опавшие листья. Некоторые из них используют для украшения дома, другие сохраняют на будущее для травяной магии. Пища на Мабон состоит из плодов второго урожая, таких как зерновые, фрукты и овощи.
(с) Википедия
|
МАБОН - ПРАЗДНИК ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ(22.09-24.09) Оригинал: http://www.wedma.fantasy-online.ru/wedma.prazdniki/wedma.mabon.htm |
|
|
|
Авторский материал для страницы представила Shellir. Постскриптум: из Кассандры Изон. Время равноденствий и солнцестояний я лично люблю проверять по астрогалактике. |
23 сентября 2011 года в 13 час:05 минут по Московскому времени, Солнце в очередной раз пересечет небесный экватор и перейдет из северного полушария небесной сферы в южное и наступит день осеннего равноденствия, т.е. астрономическая осень в северном полушарии, и весна – в южном. В этот день продолжительность дня и ночи на всей Земле одинакова и равна 12 часам. Однако из-за рефракции, которая как бы «приподнимает» Солнце над горизонтом, световой день длится все же несколько дольше.
Мабон (Ман Фовэрь, Ман Фоуэр), Осеннее Равноденствие, Середина Осени
|
Лунаса/Ламмас - праздник первого урожая (1 Августа) |
Это последние дни лета, в садах полно спелых фруктов и ягод, в полях полно зерна, приближается время урожая. Найдите минуту, чтобы отдохнуть в тепле, и поразмышлять о наступающем изобилии осенних месяцев. В Ламмас, иногда называемый Лунаса, приходит время пожать то, что мы посеяли в предыдущие месяцы, и признать, что яркие летние дни скоро закончатся.
Существует множество различных способов, которыми вы можете отпраздновать Ламмас, но обычно центром празднования выступает либо аспект раннего урожая, либо празднование в честь кельтского бога Лу (или Луга). Это время года, когда первые зерна созрели для того, чтобы их сжать и перемолоть, когда яблоки и виноград созревают для того, чтобы их собрали, и мы благодарны за пищу, которая есть на наших столах.
Ритуал, который вы, возможно, захотите провести, может быть адаптирован либо для одинокого практика, либо для небольшой группы людей.
История Ламмаса:
Начало Урожая:
В Ламмас, также называемый Лунаса, нас ожидают горячие дни августа, многие участки земли иссушенны, но мы все еще знаем, что яркие оттенки красного и желтого, относящиеся ко времени урожая, не за горами. На деревьях начинают созревать яблоки, наши летние овощи уже собраны, зерновые выросли и налились зеленью, ожидая, когда мы придем, чтобы собрать щедрое изобилие урожайных полей. Сейчас самое время, чтобы начать пожинать то, что мы посеяли, и собирать первые урожаи зерна, пшеницы, овсов, и т.д. Этот праздник может быть отмечен либо как способ почтить бога Лу (Луга), либо как празднование урожая.
Празднование Урожая Зерна в Древних Культурах:
Зерно занимало важное место в древних цивилизациях. Зерно стало ассоциироваться с циклом смерти и возрождения. Шумерский Бог Таммуз был убит, и его возлюбленная Иштар так сильно горевала, что природа остановилась в развитии. Иштар оплакивала Таммуза, и последовала за ним в Преисподнюю, чтобы вернуть его, подобно истории о Деметре и Персефоне. Согласно греческой легенде, Богом зерна был Адонис.
Две богини, Афродита и Персефона, вели борьбу за его любовь. Чтобы закончить борьбу, Зевс приказал Адонису проводить шесть месяцев с Персефоной в Преисподней, а остальные месяцы - с Афродитой.
Праздник Хлеба:
В ранней Ирландии было не принято собирать урожай зерна до наступления Ламмаса - это бы означало, что урожай предыдущего года слишком рано закончился, и в сельскохозяйственных обществах это бы навлекло серьезную неудачу. Однако 1 августа первые снопы зерна были скошены фермером, и до наступления сумерек его жена выпекала первые в этот сезон караваи хлеба. Слово Ламмас происходит от староанглийского словосочетания hlaf-maesse, которое переводится как «хлебная месса».
В ранние христианские времена первые караваи сезона освящались церковью.
Почтить Лу, бога всех ремесел:
В некоторых викканских и современных языческих традициях Ламмас также является днем почитания Лу, кельтского бога ремесел. Он – многоискусный бог, и почитался обществом в различных аспектах, как на Британских Островах, так и в Европе. Лунаса все еще отмечается во многих частях мира. Влияние Лу проявляется в названиях нескольких Европейских городов.
Как отпраздновать Ламмас:
Почтить Прошлое
В современном мире часто очень легко забыть о том, какие испытания и несчастья приходилось терпеть нашим предкам. Сейчас, если нам нужна буханка хлеба, мы просто идем в местный продовольственный магазин и покупаем несколько пакетов расфасованного хлеба. Если он закончится, это не проблема, мы можем пойти и купить еще. Когда жили наши предки, сотни и тысячи лет назад, сбор урожая и обработка зерна были сложными. Если урожай был оставлен на полях слишком долго, или хлеб не был испечен вовремя, семьи могли умереть с голоду. Забота о чьем-либо урожае подразумевала разницу между жизнью и смертью.
Празднуя Ламмас, как праздник урожая, мы чтим своих предков и тяжелую работу, которую они должны были проделать для того, чтобы выжить. Это подходящее время, чтобы благодарить за изобилие, которое есть в нашей жизни, и чтобы быть благодарными за пищу на наших столах. Ламмас - время преобразования, возрождения и новых начинаний.
Символы Сезона:
Колесо Года повернулось вновь, и вы, возможно, захотите украсить свой дом соответственно празднику. Скорее всего вы не сможете найти в местном магазине очень много изделий с пометкой "декорации на Ламмас", тем не менее существует определенное количество предметов, которые вы можете использовать в качестве украшения в честь праздника урожая.
• Серпы и косы, а так же другие символы сбора урожая,
• Виноград и виноградную лозу
• Сухие зерновые – колосья пшеницы, емкости с овсяными зернами и т.п.
• Зерновые куклы - вы можете легко их сделать из сухой шелухи или колосьев
• Ранние осенние овощи, например кабачки и тыквы
• Поздние плоды лета, например яблоки, сливы и персики
Ремесла, Пение и Празднование
Из-за своих ассоциаций с Лу, богом ремесел, Ламмас (Лунаса) - также время, чтобы отпраздновать таланты и творчество. Это традиционное время года для творческих фестивалей, и для того, чтобы квалифицированные ремесленники могли продать свои товары. В средневековой Европе, гильдии организовали для своих членов установку балаганов (для ярмарки) посреди деревенской зелени, украшенных яркими лентами и оттенками осени. Возможно, именно поэтому многие современные Фестивали Ренессанса начинаются в это время года!
Лу также известен в некоторых традициях как покровитель бардов и магов. Сейчас – подходящее время года, чтобы работать над развитием ваших собственных талантов. Изучайте новое ремесло, или совершенствуйте старое. Разыграйте пьесу, напишите историю или стих, начните учиться играть на музыкальном инструменте, или спойте песню. Чем бы вы ни решили заняться, это подходящие время для возрождения и обновления, так пусть же день 1 августа станет днем, когда вы сможете поделиться своими новыми талантами с вашими друзьями и семьей.
Как провести Ритуал Урожая на Ламмас
В некоторых викканских традициях Ламмас - время года, когда Богиня принимает аспекты Матери Урожая. Земля плодородна и изобильна, урожаи богаты, а домашний скот откармливают на зиму. Однако Мать Урожая знает о наступлении холодных месяцев, и потому она поощряет нас начать собирать то, что мы можем собрать. Это сезон для сбора урожая кукурузы и зерна, таким образом, мы можем выпечь хлеб и собрать семена для того, чтобы посеять в следующем году.
Что вам понадобится:
• свеча, символизирующая Мать Урожая
• колосья пшеницы
• буханка хлеба
• Ритуальное вино (необязательно)
Этапы ритуала:
1. Этот ритуал отмечает начало сбора урожая и цикл возрождения, и может быть исполнен одиноким практиком или адаптирован для группы или ковена. Украсьте свой алтарь с символами сезона – серпами и косами, садовыми растениями, как например плющ, виноград, кукуруза, мак, сухими колосьями, и ранним осенним урожаем, как например яблоки. Если хотите, можете воскурить какое-нибудь благовоние Ламмаса.
2. Установите свечу на своем алтаре, символизирующую Мать Урожая – выберите оранжевый, красный или желтый цвет. Эти цвета олицетворяют не только пламя летнего солнца, но и будущие изменения осени. Вам так же понадобятся несколько колосьев пшеницы и целая (не нарезанная!) буханка хлеба (лучше, если это будет хлеб, испеченный вами, однако если вы не можете его испечь по каким-то причинам, подойдет и купленный в магазине). Кубок ритуального вина необязателен. Если ваша традиция требует, чтобы вы создали магический круг, сделайте это сейчас.
3. Зажгите свечу, и скажите:
Колесо Года повернулось вновь,
И скоро мы соберем урожай.
На наших столах есть пища, и
почва плодородна.
Щедрость Природы, дар земли,
дает нам причину для благодарности.
Мать Урожая, с помощью своего серпа и корзины,
благослови меня благополучием и изобилием.
Держите колосья пшеницы перед собой, и подумайте о том, что они символизируют: силу земли, наступление зимы, необходимость планировать заранее. В каком планировании вам сейчас нужна помощь? Есть ли жертвы, на которые вы должны пойти в настоящем, чтобы пожать плоды в будущем?
4. Разотрите колосья между пальцами, так чтобы несколько зерен пшеницы упали на алтарь. Разбросайте их по земле, как дар для земли. Если вы находитесь в помещении, оставьте их пока на алтаре - вы можете отнести их на улицу позже. Скажите:
Сила Урожая внутри меня.
Как семя падает в землю и возрождается каждый год,
Так и я расту со сменой сезонов.
Как зерно пускает корни в плодородную почву,
Так и я отыщу свои корни и буду развиваться.
Как маленькое зернышко превращается
в могущественный стебель,
Так и я буду расти там, куда я упаду.
Как урожай пшеницы собран и запасен на зиму,
Так и я запасу то, что смогу использовать позже.
5. Отломите кусочек хлеба. Если вы выполняете этот ритуал в группе, передаете хлеб по кругу так, чтобы каждый присутствующий человек мог отломить маленький кусочек хлеба. Когда каждый человек передает хлеб, он должен говорить:
Я передаю тебе этот дар первого урожая.
Когда у каждого будет кусок хлеба, скажите:
Как зерно умирает, оно преобразовывается в хлеб,
и приносит нам жизнь в течение зимы.
Мы благословляем этот хлеб, и он благословляет нас в ответ,
и мы благодарны за дар урожая.
6. Каждый ест свой хлеб вместе с остальными. Если у вас есть ритуальное вино, передайте его другим по кругу, чтобы запить хлеб. Как только каждый закончит есть свой хлеб, пусть все посвятят немного времени медитации на цикл возрождения и то, как он соотносится с их собственными жизнями - физически, эмоционально, духовно. Когда будете готовы, если вы создавали круг, уберите его, отпустив четверти сейчас. В ином случае, просто завершите ритуал так, как принято в вашей традиции.
Как почтить Лу (Луга), бога ремесел:
Лу (Луг) был известен, как кельтский бог ремесел и умений – в частности, он был известен, как многоискуссный бог, потому что он хорошо умел делать множество различных вещей. В одной легенде Лу (Луг) прибыл в Тару, однако его не впустили. Он перечисляет все умения, которыми владеет, но охранник не устает повторять: "Извини, у нас уже есть тот, кто это умеет." В конце Лу (Луг) спрашивает: "А есть ли у вас тот, кто умеет ВСЁ из вышеперечисленного?" Воспользуйтесь возможностью почтить в этот день свои собственные умения и способности, а так же принесите подношение Лу (Лугу), чтобы почтить его, как бога ремесел.
Вам понадобится:
• Свеча, символизирующая Лу (Луга)
• Символ вашего умения или таланта
• Подходящее подношение
Этапы Ритуала:
1. До начала ритуала проведите личную инвентаризацию. Каковы ваши сильные стороны? Таланты есть у всех – у некоторых их много, у некоторых только один талант. Вы поэт или писатель? Вы поете? Как насчет шитья, работы по дереву или бисероплетения? Вы умеете танцевать? Вы готовите? Как насчет рисования? Подумайте обо всем, что вы умеете – и обо всем, чему бы вы хотели научиться, и так же о том, в чем вы хотели бы совершенствоваться. Как только вы сядете и подумаете обо всем этом, вы можете удивиться осознанию того, насколько вы талантливы.
2. Украсьте свой алтарь предметами, относящимися к вашему умению или таланту. Если ваш талант имеет отношение к чему-нибудь материальному, вроде шитья или изготовления украшений, поместите немного материалов своего искусства на алтарь. Это способность СДЕЛАТЬ, а не ДЕЛАТЬ, как например танцевать или петь; поместите символ своих умений на алтарь. У вас есть любимая одежда для танцев? Определенный текст песни, которая вам нравится? Поместите на алтарь столько предметов, сколько вам покажется необходимым.
3. Вам понадобится свеча, символизирующая бога Лу (Луга). Любой цвет урожая будет уместен, ведь ему пришла идея отмечать праздник сбора зерна в честь своей приемной матери Таилтиу. Поместите свечу в центр алтаря. Вы так же можете добавить несколько колосьев пшеницы, если хотите – вы даже можете совместить этот обряд с обрядом в честь урожая.
4. Зажгите свечу и некоторое время размышляйте обо всех вещах, которые вы делаете хорошо. Каковы они? Гордитесь ли вы своими достижениями? Это ваш шанс немного похвастаться, и немного погордиться тем, чему вы научились. Назовите свои таланты в следующем песнопении. Скажите:
Великий Лу (Луг), многоискуссный бог,
Покровитель искусства,
Повелитель ремесел, и красноречивый бард.
Сегодня я чту тебя, потому что у меня тоже есть таланты.
Я прекрасно шью,
У меня сильный голос,
И я создаю красоту с помощью кисти.*
*Здесь вы должны вставить собственные умения.
5.Теперь подумайте о том, в чем вы хотели бы совершенствоваться. Ваша игра в теннис оставляет желать лучшего? Вы чувствуете себя неловко в прыжках на пружинном устройстве, поете фальцетом или плохо рисуете? Пришло время попросить благословения Лу (Луга). Скажите:
Лу (Луг), многоискуссный бог,
Я прошу пролить свой свет на меня.
Поделись со мной своими дарами,
И позволь в совершенстве овладеть умением.
6.Теперь вы должны принести какое-нибудь подношение. Древние приносили подношение в обмен на благословение своих богов – достаточно просто, прошение к божеству было взаимным действием, чем-то вроде системы обмена. Ваше подношение может быть чем-то материальным: зерно, фрукт, вино, или даже образец вашего искусства – песня или рисунок, посвященные Лу (Лугу). Это так же может быть посвящение времени или преданность. Что бы это ни было, оно должно идти от сердца.
7. Скажите:
Я благодарю тебя, великий Лу (Луг), за то, что услышал меня сегодня..
Я благодарю тебя за благословение меня умениями, которые у меня есть.
Я приношу тебе подношение хлеба и вина*
Как маленький знак почтения.
*Или то, что вы собираетесь принести в качестве подношения.
8. Посвятите немного времени тому, чтобы поразмыслить о своих собственных способностях. Верите ли вы в свои способности или же отказываетесь от комплиментов других? Или вы неуверенны в своих способностях, или же вы наоборот чувствуете прилив гордости, когда шьете, танцуете, поете, крутите обруч? Помедитируйте немного на свое подношение для Лу (Луга), и завершите ритуал, когда будете готовы.
Совет:
1. Если вы проводите этот обряд в группе, с семьей или в ковене, обойдите по кругу и позвольте каждому человеку по очереди выразить свою гордость за свою работу, а так же принести подношение Лу (Лугу).
Алтарь на Ламмас (Лунаса):
Наступает Ламмас или Лунаса, шабаш, когда многие виккане и язычники празднуют начало урожая. Этот шабаш символизирует цикл рождения, жизни и смерти, а так же возрождения – бог зерна умирает, чтобы снова возродиться по весне. В зависимости от вашей традиции, вы так же можете отпраздновать этот шабаш как день кельтского бога ремесел Лу.
В любом случае, вы можете пробовать какую-либо или даже все эти идеи - очевидно, что у того, кто использует книжную полку в качестве алтаря, будет меньше возможностей, чем у того, кто использует стол, однако используйте то, что вам больше нравится.
Цвета Сезона
Лето заканчивается, и скоро листья изменят цвет. Однако солнце все еще припекает. Используйте комбинацию летних и осенних оттенков – желтый, оранжевый и красный, как цвета солнца, могут так же символизировать оттенки, которые скоро приобретут листья. Добавьте немного коричневого и зеленого цвета, чтобы отпраздновать изобилие земли и собранный урожай. Покройте свой алтарь полотном, символизирующим смену времен года от лета до времени урожая, и используйте свечи глубоких, насыщенных цветов – красные, бургунди, или другие осенние оттенки лучше всего подходят для этого времени года.
Символы Урожая
Урожай уже собран, и это значит, что пора привнести символы полей на ваш алтарь. Подойдут серпы и косы, а так же корзины. Снопики пшеницы, свежесобранных плодов и овощей, банка меда, или буханка хлеба как нельзя кстати подойдут для украшения алтаря во время Ламмаса.
Почтить Бога Лу (Луга)
Если ваши празднования в основном сосредоточены на боге Лу (Луге), отмечайте Шабаш с точки зрения ремесленника. Разместите на алтаре символы вашего ремесла или умения - блокнот, специальные художественные краски, ручку - для авторов, другие инструменты, символизирующие ваш творческий потенциал.
Другие символы Ламмаса (Лунаса)
•Виноград и вино
•Зерновые куклы
•Зерновые колосья и початки кукурузы
•Железо, например инструменты, оружие или броня
•Осенние цветы, например васильки или маки
•Плетения из соломы
• Косички из лука
©Патти Вигингтон (текст)
©перевод с английского Hechisera
Существует множество рецептов хлеба, который пекут на Ламмас. Здесь будет опубликован наиболее простой и любимый мной рецепт хлеба, которым я пользуюсь уже не один год.
Рецепт Хлеба на Ламмас
* 1 ч.л. сухих дрожжей
* 1 ч.л. меда
* 200 мл теплой воды
* 500 г муки
* 1 ч.л. соли
* 3 ст. л. Оливкового масла
* Дополнительные 50-200 мл теплой воды
Смешайте по 1 чайной ложке сухих дрожжей и меда, и растворите их в 200 мл теплой воды. Оставьте в теплом месте, пока тесто подходит. Насыпьте в миску 500 г муки, чайную ложку соли, добавьте забродившую смесь, три столовых ложки оливкового масла и 50-200 мл теплой воды. Тщательно размешайте тесто и выложите его в смазанную жиром форму для выпекания. С помощью ножа придайте хлебу желаемую форму. Накройте чистым полотенцем и оставьте подходить на 20 минут. Выпекайте при температуре 180 градусов около 40 минут. Проверьте готовность, используя спичку или зубочистку. Ваш хлеб готов!
©Из переведенного на русский язык издания Enchanting Your MIND BODY SPIRIT (в русском варианте - "Узнай Свою Судьбу").
|
С праздником урожая! :) |
Дневник |
|
летнее солнцестояние - Как отпустить прошлое . |
Идеальное время для проведения этой огненной церемонии — новолуние, равноденствие или солнцестояние, но можно прибегнуть к этому обряду и в любое другое время. Он взят из традиций американских индейцев.
1. Проясните для себя, что вы хотите отпустить. Это могут быть отношения, дом, эпизод из вашего детства, ваше мученичество, или, может быть, будущее, которое вам когда-то виделось, прежде чем ваша жизнь по шла по другому, совершенно неожиданному пути. (Вам может помочь следующее. Настройтесь в унисон с Духом и спросите «Что мне необходимо отпустить?», а потом ждите и слушайте). Также проясните, чему вы хотите «дать рождение», то есть будущему, которое вы хотите создать.
2. Приготовьте свечу, пару листов бумаги, огнеупорный горшок (лично я для этой цели имею кастрюлю из жаропрочного материала), а также символ(ы) того, что вы желаете отпустить. Это может быть, например, фотография человека, старый школьный галстук, ключ от дома, зеленый шарф, означающий зависть и ревность, соленая вода, символизирующая горе.
Призовите на помощь свое воображение. Если у вас есть предмет, который уже «заряжен» энергией этого человека, ситуацией или эмоциями,— тем лучше. Если вы не хотите сжигать предмет(ы) или если они не горят, тогда напишите на бумаге то, что вы хотите отпустить. На отдельном листке укажите то, что вы хотите создать.
3. Поместите свечу рядом с горшком на маленьком столике, алтаре или на полу. Вам может захотеться добавить в атмосферу церемонии кое-что еще: музыку, благовония или масла. (По традиции вы должны расположиться лицом на восток, туда, откуда восходит солнце). Зажгите свечу и настройтесь в унисон с Духом.
4. Призывайте Дух, произнося те слова, которые при ходят вам на ум. Например: «Я призываю духов четырех сторон света быть сейчас со мной: духов востока, запада, юга и севера. Я призываю своих ведущих и других невидимых друзей. Я призываю Великий Дух, помочь мне отпустить прошлое и дать рождение будущему». Или более просто: «Дух, пожалуйста, будь со мной во время этой церемонии отпущения».
5. Теперь возьмите один из символов того, что вы желаете отпустить и говорите от своего сердца с Духом (если можно, говорите вслух) о том, что представляет этот символ, какой урок вы получили от него и почему вы готовы отпустить его. Потом при помощи свечи подожгите этот предмет (или листок бумаги) и бросьте его в горшок.
Взывайте к огню, чтобы он отпустил и трансформировал символы. «Я призываю Дух Огня и всех своих невидимых друзей помочь мне отпустить прошлое. Я выучил урок, я стал больше, чем я есть, и я готов двигаться дальше. Пожалуйста, помогите мне освободиться от прошлого, так, чтобы я смог идти в будущее с любовью и радостью, рука об руку с Духом». (Говорите все то, что вы считаете необходимым и уместным). Повторите этот ритуал с каждым символом.
6. Отпуская прошлое, вы на некоторое время создаете вакуум, поэтому его надо быстро заполнить вашим видением будущего. Возьмите листок бумаги, на котором написана ваша Мечта о грядущем, расскажите Духу о том, что вы желаете создать, попросите о невидимой помощи и сожгите бумагу в горшке.
7. Поблагодарите Дух и задуйте свечу.
|
Лита. |
Дневник |
|
19 декабря-Йоль |
Из всех празднеств наших предков «Йоль», несомненно, самый главный, самый священный и самый могущественный. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров; те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei - «наездники Асгарда»), или же становятся вервольфами и прочими духами.
По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богови вращается веретено богини Судьбы, Урд.
Однако самая важная ночь праздника «Йоль» - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…
Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года. Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.
В этот день принято оставлять включенным свет в доме или, по крайней мере, свечу на алтаре. Для современных колдунов это напоминание о цикле перерождений.Одна из традиций - сооружение йольского дерева. Это может быть живое дерево,пересаженное в землю, или срубленное. Колдуньи представляют дерево Йоль как дерево желаний. Часть дерева сохраняют, чтобы на следующий праздник Йоль сжечь на священном костре. Большая часть ствола иногда используется в ритуале создания защитного барьера: им обстукивают землю по внешней окружности магического круга.Ствол сохраняют для использования в качестве майского шеста на Белтейн. Виккане вешают на ветки письма с желаниями, которые должны сбыться в следующем году.
Ещё в этот праздник принято сжигать деревянное изображения бога, символизирующее возрождение.
Для этого лучше всего выбрать сосну или дуб. Вырежете символ бога круг с рогами белым ножом . Подожгите его и представляйте тёплые дни, наступление весны. Алтарь украшают ветками сосны, розмарина, лавра, ели, можжевельника, кедра. Также на алтарь ставят котёл в красной свечой.
Травы, традиционно используемые для украшения алтаря, пространства вокруг магическогокруга, и всего дома: лавр, восковница, чертополох, кедр, ромашка, вечнозеленые растения, ладан, мальва, можжевельник, омела, мох, дуб, сосновые шишки, розмарин, шалфей, падуб, плющ, яблоки,апельсины, лимоны.
Традиционные благовония:
восковница, кедр, сосна, розмарин.
Священные камни:
кошачий глаз, рубин.
Цвета свечей:
красный, зеленый, белый, золотой, серебрянный.
|
Йоль и йолки (спасибо Кель!) |
|
Самайн. С праздником! |
Дневник |
|
Танец мертвых |
Особенно опасно выходить из дома поздно ночью накануне ноября, так как в эту ночь проходит больший пир, когда мертвые танцуют на холмах с фейри, а после этого они возвращаются в свои могилы и лежат в холодной земле без музыки и вина до следующего ноября, когда они снова появятся в своих саванах и с безумных смехом поспешат за светом луны.
Однажды, в ночь накануне ноября женщина с острова Инишарк возвращалась домой поздно ночью, в час мертвых. Она устала и присела отдохнуть, внезапно появился молодой человек, он подошел и заговорил с ней.
«Немного подожди» - сказал он – «И увидишь на холме самые прекрасные танцы, что ты когда-либо видела».
Она внимательно посмотрела на юношу. Он выглядел бледным и печальным.
«Почему ты такой грустный?» – спросила женщина,- «И бледный как мертвец?» Читать далее
|
Магия Сауня |
От Linnen: Чувствую необходимость написать пару слов до статьи. Текст из книги 1887 года, и в нем уже с первых строк достаточно часто упоминается дьявол. Не хочу, чтобы это кого-то ввело в заблуждение, он тут совершенно не при чем, вы поймете это прочитав сам текст. Просто его упоминание использовано для усиления порицания церковью языческих традиций, гаданий на Саунь и ведьмовства. Приятного чтения.
Древние ирландцы делили год на лето (Саура) и зиму (Геври), лето начиналось с мая, а зима с ноября, который носит название Саунь (конец лета). В этот сезон, когда солнце умирает, силы тьмы творят много зла и влияют на окружающий мир. Ведьмы говорят, что в это время они могут летать по воздуху с Дианой Ефесянской, Иродской и другими, связанными с дьяволом; обращать мужчин в зверей и с огромной скоростью скакать с мертвыми на лошадях-призраках. Также в канун ноября посредством определенных вызываний можно призвать духа умершего и задать ему вопросы: для этого на мертвое тело брызгали кровью, тогда оно поднималось, так как говорят, что мертвые любят кровь. Цвет крови завораживает их, дает силу и подобие жизни.
Широко были распространены и всякие гадания на огне, земле и воде: но, как писал древний автор: «Все гадания подобного вида прокляты, так как работают во благо падших ангелов, которые дают знания только через злой умысел и вредят спрашивающему. Ни времена, ни сезоны не несут удачу или неудачу; ни движение луны, ни смерть солнца, ни так называемые египетские дни, так как для христиан все времена благословенны. Это и есть доктрина Святой Церкви, что должен принять к сердцу каждый… Но хорошо написанная молитва к Господу может носиться на шее, так как это сделано во славу Святого Духа и в согласии с правилами церкви…»
Автор ссылается тут на часть ткани, на одной стороне которой написано «Мария», а на другой «I.II.S». Она защищает от злых духов, а также служит пропуском на небеса и гарантирует защиту от мук ада, так как Благословенная Дева берет носителя под личную опеку. Молитву помещали в маленький шелковый мешочек и повязывали на шею, а также клали в гроб покойнику, чтобы ангелы не забыли о нем на воскресении к Судному Дню. Эту молитву не давали носить злому человеку, так как она свидетельствовала о праведной жизни на земле и благословляла на жизнь на небесах. Читать далее
|
Мабон. С праздником! :) |
Дневник |
|
Лист двадцать первый. Дыхание Мабона |
|
Лист восьмой. Подношение земле |
|
Лист девятый. Фимиам и масло Осеннего равноденствия |
|
