Два фильма, которые потрясли.

Жизнь и смерть / Life and Death (Информационное агентство Белорусской Православной Церкви) [2007 г.]

Советую также посмотреть лекцию исламского проповедника Набиля Аль Авади, который попытался напомнить всем нам о том, о чем мы вспоминаем с неохотой, о том что не минует ни кого из нас, о том что постигает и королей и нищих, о смерти, посмотреть хотя бы один раз, потому что этот фильм-лекция производит очень сильное воздействие, важно только суметь выдержать фильм до конца.

 

Пётр. Калиновский. Переход.
Глава 11. Мы смерти не знаем. Два отношения к смерти. Страх смерти. Современная цивилизация стремится не видеть смерти. … Думая о конце нашего земного существования, мы часто думаем не о смерти тела, а о смерти вообще, о чем-то страшном и непонятном. Это - ошибка мышления, и она пугает. Приходит желание спрятаться: "Лучше об этом вовсе не думать". В результате мы знаем о смерти очень мало, в то время как самое страшное в ней именно неизвестность - "а что со мной будет?".
Отказываясь думать и узнавать, мы делаем неизвестность еще более темной и страшной. Поэтому для многих людей самым трудным периодом жизни является преддверие смерти - последняя, терминальная болезнь, время от момента, когда человек узнал, что у него легче.
Полностью избавиться от страха смерти мы никогда не сможем, потому что этот страх нужен. Жизнь дана человеку потому, что он должен что-то сделать, выполнить на земле, и страх смерти заставляет его беречь свою жизнь. Люди, прожившие свой срок в трудах и с пользой для других, часто чувствовали, что они свое дело на земле уже сделали, и, когда приходило их время, страха смерти у них не было. Жизнь - драгоценный дар, и чтобы его сохранить, нам вместе с жизнью дан и страх смерти. Это естественно. Но плохо, когда этот страх больше и сильнее, чем он того заслуживает.
Большинство современных людей - мужчин и женщин - до тех пор, пока они здоровы и благополучны, о смерти не думают. Нет желания подумать и нет времени, все мысли заняты каждодневными заботами. Кроме того, вся наша общественная жизнь построена так, чтобы смерти не видеть. Тяжело заболел кто-либо из близких. Раньше лечили дома. Приходил доктор, ухаживали мать, жена или муж. Теперь чуть что посерьезнее -- в больницу. Когда он или она умирает, при нем обычно, да и то не всегда, медсестра или санитарка, редко врач, но не муж, жена, дети, которые смерти не знают и боятся. Когда умер, тело умершего в доме не лежит, родные его не видят, с ним не остаются и не прощаются. Затем -- короткая церковная служба, а часто и вовсе без нее, несколько хвалебных слов, если нужен особый почет -- траурный марш и быстрые похороны или кремация. И на кладбище потом ходят все реже, да и кладбища делаются все более неуютными и голыми.
Наша современная цивилизация направлена на отрицание смерти. Для многих сейчас смысл жизни в погоне за наслаждениями -- в той или иной форме получить удовольствие или хотя бы развлечение. А это со смертью совсем не вяжется. В результате мы не видим смерти и привыкаем не думать о ней, и не только о своей смерти но и о смерти вообще не думаем. Хорошо это или плохо, не будем сейчас решать. Не думая, жить, конечно, легче. Но зато когда смерть вдруг оказывается близкой и неизбежной -заболел человек неизлечимым раком, -- то встречать ее особенно трудно. К симптомам болезни -- болям и другим -- прибавляется очень тяжелое психическое состояние -- страх смерти, страх неизвестности. Угроза оказалась неожиданной.
Человек не подготовлен, он ничего не знает, и начинается самый трудный период человеческой жизни. Что же делать? Можно ли хоть чем-нибудь помочь? Как облегчить эту предсмертную тягость, глубокую тоску безнадежно больного человека? Есть, конечно, разные успокоительные лекарства, но их действие временное, они ничего не меняют, а дают только забвение, после которого на душе еще тяжелее. Иногда нужны и лекарства - об этом несколько позже, - но нельзя ли просто по-человечески? Раньше всегда старались помочь священники. Чем могли помогали врачи и сестры... ... Вот и начало понимания - ответ на первый вопрос. Умирающий находится в состоянии эмоционального одиночества, и ему трудно. Он покинут. Вокруг него создался заговор молчания. Даже самые близкие люди говорят с ним о всяких мелочах, а не о том, что его тревожит. Больному нужны откровенные прямые разговоры и ему очень нужно искреннее сочувствие. Не шаблонные слова вроде "ничего, обойдется" или "не унывай", а настоящее. С таким больным нужно не прятаться, а, если есть искреннее сочувствие и любовь, можно и нужно говорить о главном не боясь. Конечно же, и подбодрить и укрепить надежду, а не хоронить раньше срока. Все это не легко, но возможно. Ну а если не приходят слова, то лучше всего молча посидеть рядом. Хорошее молчание тоже рождает сочувствие и близость, и скоро придут и нужные слова ... ... Доктор Кюблер-Росс и ее сотрудники различают пять стадий. (Они пишут главным образом о современном неверующем человеке.) Первая стадия - отрицание, неприятие трудного факта. "Нет, не я". "Это не рак". Эта стадия нужна, она смягчает шок. Без нее страх и горе были бы слишком большими. На больного вдруг навалилось что-то угрожающее и страшное. Поймите это и вы и разделите это с ним. Дайте надежду. Когда стихает первый шок, появляется гнев, возмущение.
"Почему я?" "Почему другие и, может быть, люди старше меня будут жить, а я должен умереть?" Это вторая стадия - протест.
Негодование больного может быть направлено против Бога - Бог несправедлив. Такое отношение к Богу может вас возмутить и оттолкнуть от больного. Это было бы неверно. Часто это - неизбежная стадия; она трудна, но она пройдет. Скоро вспышка протеста стихает и приходит третья стадия - просьба об отсрочке. Он уже понял, но - "не сейчас, еще немного".
Он уже просит Бога, говорит с Ним, хотя, может быть, никогда раньше к Богу не обращался. Он обещает стать лучше, жить лучше, если ему дадут некоторое время. Приходят начатки веры, ему хочется верить, и теперь любящий близкий человек, особенно верующий, может хорошо помочь.
Четвертая стадия - депрессия. Больной слабеет и видит это. "Да, это я умираю". Протеста больше нет, а есть жалость и горе. Ему жаль оставлять близких и все, что он любил при жизни. Он сожалеет и о своих плохих поступках, об огорчениях, причиненных другим; он старается исправить причиненное им зло. Но он уже готовится принять смерть. Он стал спокоен. Он хочет иногда остаться один, не любит посетителей с пустыми разговорами. Он не хочет отвлекаться ни на что постороннее, он кончил с земными заботами и ушел в себя. Последняя стадия - принятие. "Теперь уже скоро и пусть будет". Это - спокойствие, принятие. Это не состояние счастья, но несчастья здесь тоже нет. По сути, это его победа. В этих последних стадиях особенно нужна помощь близких. Он может быть и один, но ему легче, когда близкий человек с ним, рядом. Пусть и без слов. Даже когда спит, он чувствует, что кто-то рядом. А иногда хочет остаться один, подумать, приблизиться к Богу, помолиться.
Конечно, описанные стадии - это только схема. Далеко не всегда они идут по порядку, одна за другой. Иногда их и вовсе нет, как, например, при смерти в момент автомобильной катастрофы. Люди глубоко верующие обычно не нуждаются в эти предварительных стадиях. Они знают, что после смерти тела они будут жить дальше и, вероятно, лучше, и самого начала болезни не боятся смерти; они встречают ее мирно, а иногда я с радостным ожиданием. Люди, побывавшие "на той стороне", но возвращенные к жизни на земле и, значит, испытавшие на собственном опыте умирание и смерть, больше не боятся смерти. Один из них сказал: "Если это была смерть, то это не плохо".
Глава 12 Терминальная болезнь меняет характер человека.
" Смерть - последняя стадия роста". Читайте книгу Петра Калиновского "Переход " on-line.

 

Invisible Miss - Liveinternet.ru

 

Карлос Кастанеда. Сказки о силе. Выдержки из книги.

«- Разве можно увидеть собственную смерть?
-Конечно, она всегда рядом.
- Откуда ты это знаешь?
- Я уже стар. С годами человек многое узнает.
- Я знаком со многими стариками, но они ничего подобного не знают. Как вышло, что ты  -  знаешь?
- Скажем так: я много чего знаю потому, что у меня нет личной истории, потому, что не чувствую себя более важным, чем любое другое явление в этом мире, и потому, что моя смерть всегда находится рядом со мной…»
/ Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлан./

Карлос Кастанеда.
Учение Дона Хуана: Путешествие в Икстлан. Отрывки из книги.

Страна: Россия, Центрнаучфильм.1992
Режиссер: Каринэ Диланян

Время – то, чем мы не можем управлять. Оно стало главным врагом современного мира, ведь каждый день прожитой жизни неумолимо приближает нас к неизбежной смерти. Движение времени убивает нас. Но что если оно не является неотвратимым, и какой срок предназначен нам судьбой на самом деле? Ответ на этот вопрос ищут уже тысячи лет, и поиск его продолжается по сей день...

 

 

·        Человек – единственное животное, которое знает, что его ожидает смерть, и единственное, которое сомневается в его окончательности. / Уильям Эрнест Хоакинг/

·        Никто из нас еще не родился бессмертным,  и если бы это с кем-то случилось, он не стал бы счастливым, как это кажется многим. / Платон/

·        На надгробиях надо писать ни кем человек был, а кем бы он мог быть. /Василий Шукшин/

·        Сказал Господь: «Ни вечно духу моему быть пренебрегаемым Человеком, пусть дней будет 120 лет». /Ветхий Завет/

·        Я научился смотреть на смерть, как на старый долг, который рано или поздно придется заплатить. /Альберт Эйнштейн/

·        Кто умер, но не забыт, тот бессмертен. /Лао Цзы/

·        В детстве мы ближе к смерти, чем в наши зрелые года. /Осип Мендельштам/

·        Средний Человек, который не знает, что ему делать со своей жизнью, мечтает еще об одной, которая бы длилась вечно. /Анатоль Франс/

·        Когда Игра заканчивается, король и пешка падают в одну и ту же коробку. /Итальянская поговорка/

·        Только Смерть превращает Жизнь в Судьбу. /Андре Мальро/

·        Говорить о смерти со знанием дела могут только покойники. /Лешер Кумор/

Афоризмы

Invisible Miss - Liveinternet.ru

 Карлос Кастанеда. Отдельная реальность.  Выдержки из книги.  

Быть побежденным – это состояние, образ жизни, от которого побежденный не может уйти. Люди делятся на две категории – победители и побежденные; в зависимости от этого  они становятся гонителями или гонимыми. Человек попеременно находится то в одном, то в другом из этих состояний до тех пор, пока не научится видеть. Видение рассеивает иллюзии побед, поражений, страданий.

 

Ты должен терпеливо ждать, зная о своем ожидании и зная, чего ты ждешь. Это – путь воина.  

Наша судьба как людей – противостоять силам жизни. Только воин может выжить. Воин знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда он ждет, у него нет желаний, и потому, какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять.

 

Желание – вот что заставляет нас страдать, но как только мы научимся уничтожать свои желания, любая полученная нами мелочь превратиться в бесценный дар.

Бедность и нужда – это только мысли; то же касается  ненависти, голода, боли. 

 

Для того, чтобы забыть, воин использует волю и терпение. Это все, что у него есть.

При помощи воли и терпения воин добивается всего, чего хочет.

Воля – это нечто специфическое. Проявления ее таинственны. Нет никакой возможности объяснить, как ее использовать, можно только увидеть ее результаты…. Это нечто предельно чистое, мощное, что направляет наши действия.

Воля – это то, что позволяет человеку победить в битве, будучи обреченным на поражение.

Проявления воли относятся к достижениям, которые не укладываются в какие-то рамки нашей обычной реальности, поразительным действиям, выходящим за пределы здравого смысла… Ощущая мир нашей волей. Мы узнаем, что он не настолько «вне нас» и не так «реален», как мы думаем.

Воля - это владение собой... это один из видов контроля…

 

Самоограничение – самый худший и самый злостный видов индульгирования. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности.

·                Воля – это энергия, сила внутри нас самих между миром и людьми, самостоятельно действующая единица, это не мысль, не предмет, не желание. Она требует должного управления и настройки, на что требуется время.

·                Видение – это не сила, а способ проникновения в суть вещей.

Не усложняй себе жизнь, выбрось из головы все, что лишает тебя душевного равновесия.

Воин относится ко всему с уважением; он не идет напролом без необходимости. Воин никогда не сдается, даже перед лицом смерти. Воин ни у кого не идет на поводу; он сам по себе и всегда недоступен. 

Никто не в силах полностью контролировать ситуацию и управлять всем, что вокруг него происходит? – Верно. Но далеко не всякая случайность неизбежна... Воин всю жизнь отрабатывает стратегию. Воин не заботится о смысле жизни... Воин живет стратегически и никогда не берет на себя груз, который не в силах нести.

Воин недоступен. Он никогда не стоит посреди дороги, ожидая, пока что-нибудь его пришибет. Он сводит к минимуму возможность возникновения непредвиденных ситуаций. Того, что люди называют случайностями, почти всегда можно легко избежать. Обычно такие вещи происходят с дураками, вся жизнь которых – сплошное разгильдяйство.

Смерть неуклонно преследует нас, и с каждой секундой она все ближе и ближе. Смерть является главным фактором, превращающим знание в энергию, в реальную силу... Смерть – верный попутчик, который всегда рядом. Смерть никогда не останавливается. Просто иногда она гасит огни. Но это ничего не меняет... 

 

Чтобы стать воином, человек, прежде всего, должен осознать свою собственную смерть. Но простое беспокойство в связи с возможностью умереть не дает ничего, лишь заставляет замкнуться на себе. Поэтому необходима отрешенность от всего… - не страстная жажда, а молчаливая страсть, которую воин испытывает к жизни и ко всему, что в ней есть. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ни за что зацепиться, поэтому он пробует все, ни к чему не привязываясь.

 

Дон Хуан о главах «Тибетской книги мертвых»:

Я не понимаю, почему эти люди говорят о смерти так, словно она похожа на жизнь.

-Может так они ее понимают?... Тибетцы, писавшие эту книгу, были видящими?

-Вряд ли. Если человек видит, то для него все равнозначно. Если бы тибетцы могли видеть, они понимали бы, что ничего не остается прежним. Когда мы видим, не ничего известного, ничего, что осталось бы в том виде, к какому мы привыкли, когда не видели… Для видящего ничто не остается прежним, ему приходится пересматривать все ценности без исключения.

 

- Тибетцы, очевидно, считали, что смерть похожа на жизнь….?

- Я не думаю, что смерть вообще на что-то похожа. Тибетцы, наверное, говорили о чем-то другом. В любом случае, о чем идет речь в этой книге, смертью не является…

- Я хотел знать твое мнение о смерти.

- Смерть? Смерть – это кольцо листьев на стебле, смерть – это лицо союзника…, смерть – это ничто. Смерть всегда рядом, и в то же время ее не существует.

 

- Я читал рассказы людей, переживших клиническую смерть, то есть умерших на несколько минут, а затем возвращенных к жизни с помощью средств реанимации. Во всех описанных случаях люди ничего вспомнить не могли. Умирание у них было сопряжено с полным отключением восприятия, с ощущением абсолютной тьмы.

- Это вполне естественно. У смерти две стадии. Первая – отключение, провал в черноту… Человек ощущает легкость. Она дает иллюзию счастья, целостности и ощущение тотального спокойствия всего мирового бытия. Но эта стадия весьма поверхностна. Скоро она проходит, и человек попадает в другую сферу – сферу жестокости и силы. Это вторая стадия…

  Первая стадия – поверхностное отключение. Вторая – стадия собственно смерти – мгновение, следующее за ним. В это мгновение мы снова становимся в каком-то смысле самими собой. И смерть с силой бьет нас снова и снова, яростно и спокойно, пока наша жизнь не растворяется, превратившись в  ничто…

  Ты станешь плоским и рассеешься по всей земле, по всему небу и за его пределами. И ты будешь похож на туман из мельчайших кристаллов, которые будут уплывать, уплывать и уплывать...

Смерть входит через живот... Маг тренирует волю, открываясь смерти. Смерть одолевает  его, но когда он становится плоским и начинает рассеиваться, его безупречная воля берет верх и собирает человека снова, не дав кристаллическому туману рассеяться.

Invisible Miss - Liveinternet.ru

 Карлос Кастанеда. Отдельная реальность.  Выдержки из книги.

Что люди делают в мире? –  Мы существуем и все.

Быть воином – это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания...

Ничто в мире не ожидает своего решения. Нет ничего законченного, но нет и ничего нерешенного...

Идея смерти – единственное, что способно закалить наш дух.

Смерть неуклонно преследует нас, и с каждой секундой она все ближе и ближе… Смерть никогда не останавливается. Просто иногда она гасит огни. Но это ничего не меняет…

 

   Можно проявлять настойчивость только для того, чтобы проявить ее должным образом. И действовать с полной отдачей, заведомо зная, что твои действия бесполезны. Но сперва надо понять, что твои действия бесполезны, а потом поступать так, будто этого не знаешь. Это – контролируемая глупость.

   Все действия по отношению к самому себе и к остальным людям – не более, чем контролируемая глупость, поскольку нет ничего, что имело бы для меня значение… нет ничего важного – ни вещей, ни событий, ни людей, ни явлений, ни действий – ничего…

   Научившись видеть, человек обнаруживает, что одинок в мире. Больше нет никого и ничего, кроме той глупости… Твои действия, равно как и действия твоих ближних, имеют значение лишь постольку, поскольку ты научился думать, что они важны… Все вещи и явления в мире равнозначны в том смысле, что они одинаково не важны.

   Наши глаза смотрят, поэтому мы можем смеяться, плакать, веселиться, печалиться или радоваться. Лично мне не нравится быть печальным. Поэтому, когда приходится сталкиваться  с чем-то, что вызывает печаль, я смещаю глаза и начинаю видеть вместо того, чтобы смотреть. Но если попадается что-то забавное, я предпочитаю смотреть и смеяться… Мой смех – настоящий. Но он же – контролируемая глупость, поскольку бесполезен. Он ничего не меняет, но, тем не менее, я смеюсь.

  

Доводя спор до логического конца, можно сказать: «Если все равнозначно, то почему бы не выбрать смерть?» - Иногда человек знания так и поступает. Моя воля заставляет меня жить вопреки тому, что я вижу в мире.

   Человек знания просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что все это не имеет значения. С другой стороны, человек знания может вообще не совершать никаких поступков. Так тоже можно, потому что и это будет контролируемая глупость.

  

   Но если нет ничего, что имело бы значение, то тогда став человеком знания, неизбежно придешь к опустошенности, как старик, и окажешься не в лучшем положении… Жаждал побед, но потерпел поражение… Но быть победителем и быть побежденным – одно и то же. 

   Ты боишься пустоты, в которую превратилась жизнь… Но в жизни человека знания не может быть пустоты. Его жизнь заполнена до краев.

Для него его борьба стоила усилий, потому что он потерпел поражение… Бороться не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И все это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение.  

Мир – это все, что заключено здесь, что окружает нас. Мир необъятен. Мы никогда не сможем понять его. Мы никогда не разгадаем его тайну. Поэтому мы должны принимать его таким, как он есть, - чудесной загадкой. Обычный человек не делает этого. Мир никогда не является загадкой для него, и когда он приближается к старости, он убеждается, что у него нет больше ничего, для чего стоит жить. Старик не исчерпал мира. Он исчерпал только то, что делают люди. В своем глубоком замешательстве он верит, что мир не имеет больше загадок для него. Вот ужасная цена, которую приходится платить… Воин осознает эту путаницу и учится относиться к вещам правильно. Вещи, которые делают люди, ни при каких условиях не могут быть более важными, чем мир. И, таким образом, воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, - как к бесконечной глупости.

 

Означает ли контролируемая глупость то, что человек знания никого не может любить?..

   Ты слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы тебя любили. Человек знания любит, и всё. Он любит всех, кто ему нравится, и все, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не заботиться об этом.

Любить людей или быть любимым ими – это еще далеко не все, что доступно человеку.

 

Как человек знания применяет контролируемую глупость, если умирает тот, кого он любит?

   Возьмем моего сына. На него свалился обломок скалы… Подойдя к месту обвала, я понял, что он уже практически мертв. Я стоял рядом, но не смотрел, а сдвинул восприятие в положение видения. Я видел, как распадается его жизнь, расползаясь во все стороны подобно туману из мерцающих кристаллов. Именно так она обычно разрушается и испаряется, смешиваясь со смертью. Это – единственное, что вообще можно сделать в подобном случае. Если бы я смотрел на то, как становится неподвижным его тело, то меня изнутри раздирал бы горестный крик, поскольку я бы чувствовал, что никогда больше не буду смотреть, как он, красивый и сильный, ступает по этой земле.

Но я выбрал видение. Я видел его смерть, и в этом не было печали, не было вообще никакого чувства. Его смерть была равнозначна всему остальному.

Другими словами, когда умирает тот, кого я люблю, моя контролируемая глупость заключается в смещении восприятия.

 

Хороший охотник никогда не ставит ловушки дважды в одном месте. Если койот погиб в капкане, то другие койоты видят его смерть, которая всегда бродит поблизости, и обходят капкан, а возможно и эту местность десятой дорогой.

Люди не видят смерти своих собратьев, которая остается там, где они умерли. Человек может что-то смутно чувствовать, но не видит.

 

Если не думать о своей смерти, то жизнь так и останется не более, чем личным хаосом. в жизни твоей не будет ни смысла, ни порядка. Что вообще может быть у человека, кроме его жизни и смерти…?!

 

Invisible Miss - Liveinternet.ru