Мистическое:

• « Казалось, что это мои мысли… Все мы так думаем. Но стоит по-настоящему успокоиться, - и мы понимаем, что есть еще нечто, говорящее нам разные вещи.
• Здесь нечего понимать… События просто случаются, и никто не может сказать почему.
• Воин действительно влияет на результаты событий силой своего осознания и своего несгибаемого намерения…
• Маги всегда рассматривают первое событие из любой серии как программу или карту того, что должно произойти впоследствии.
• Оттолкнуть болезнь левой рукой… толкать вперед свою левую руку, сжатую в кулак, как бы держась за дверную ручку… с усилием толкать и толкать ее, говоря болезни: «Прочь, прочь, прочь».

Прощальное движение

Руки складываются как при молитве, либо осторожно, либо с большой скоростью, в каждом случае схлопывая ладони… Когда сложенные руки захватывали это ощущение, их с большей силой направляли к груди на уровне  сердца. Там это движение становилось «кинжалом», и воин вонзал его в себя, как бы держа обеими руками…

Воин так прощается лишь в том случае, когда у него есть основания считать, что он может не вернуться назад.

• Пещерам, естественным или искусственным, присущ особый дух, и к этому духу следует приближаться с почтением. Вползание – единственный способ показать это почтение.
• Женщины как маги лучше…
• Звон в ушах…И звук колокольчика является средством, которое человек может использовать для выполнения всего, что ему требуется.

Философское:

• Одним из наших ужасных врагов является неверие в то, что случающееся с нами происходит всерьез… Когда мы наконец осознаем происходящее, часто бывает слишком поздно.
• Человек становится мужественным, когда ему нечего терять… Мы малодушны только тогда, когда есть еще что-то, за что мы можем цепляться.
• Мы выбираем только однажды… Другого выбора у нас нет. Не на этой земле.
• Каждая из нас, то есть женщин, имеет свое собственное специфическое направление, особый ветер. У мужчин этого нет. … Женщина-воин может использовать свой особый ветер для всего, что пожелает.
• Есть четыре ветра, подобно тому, как и четыре направления. ... Первый ветер – бриз, утренний ветер. Он приносит надежду и подъем; он является вестником дня. Он приходит и уходит, и проникает во все. Иногда он мягкий и незаметный,  иногда - назойливый и докучливый.

Другой ветер – суровый ветер, холодный или горячий, или и то и другое вместе. Это полуденный ветер. Губительный, полный энергии, но полон и безрассудства. Он вламывается в двери и рушит стены. …

Затем есть холодный послеполуденный ветер. Унылый и утомительный, он никогда не оставит тебя в покое. Он будет приводить тебя в уныние и заставит плакать. Однако …в нем есть такая глубина, которая заслуживает особого внимания в его поисках.

И, наконец, есть горячий ветер. Он согревает, защищает и окутывает все. Это ночной ветер магов. Его сила приходит вместе с темнотой.

Таковы четыре ветра. Они также связаны с четырьмя направлениями. Бриз – это восток. Холодный ветер – запад. Горячий – юг. Суровый ветер – север.

Четыре ветра – это еще и личности. Бриз – игривый, вкрадчивый и переменчивый. Холодный ветер – угрюмый, тоскливый и всегда печальный. Горячий ветер – счастливый, безудержный и хвастливый. Суровый ветер – энергичный, властный и нетерпеливый.

… четыре ветра являются женщинами. Именно поэтому женщины-воины ищут их. Ветры и женщины родственны друг другу…

– Как женщине узнать, какой из ветров - ее?

– Если она успокоилась и не разговаривает сама с собой, ее ветер просто схватит ее… (хватающий жест).

• Разум является лишь незначительной частью «целостности самого себя».
• Повседневный мир существует только потому, что мы знаем, как удерживать его образы. Следовательно, если выключить осознание, необходимое для поддерживания этих образов, то мир рухнет.
• Полный человек – это тот, кто никогда не имел детей…

У неполного человека дыра в животе. Маг может видеть эту дыру… Когда дыра находится в левой стороне живота, то ребенок, который произвел эту дыру, имеет тот же пол. Если же она находится справа, то ребенок противоположного пола. Дыра слева – черная, справа – бурая… Есть два способа видеть ее. Маг может видеть или в сновидении, или непосредственно глядя на человека. Маг, который видит, смотрит на светящееся существо и без всякого труда определяет, есть ли дыра в светимости тела…

-   Как выглядит полный человек?..

- Как светящееся яйцо, состоящее из волокон… Все волокна – целые. Тогда он выглядит как струны, туго натянутые струны… Пустота препятствует пониманию… Когда человек становится неполным, он действительно опустошается, как тыква-горлянка, из которой вытряхнули содержимое…

• Если человек имеет ребенка, то этот ребенок забирает острие его духа. Для женщины иметь девочку означает конец острия. Иметь двух детей, …означает конец меня. Лучшие мои силы и иллюзии ушли к девочкам. Они похитили мое острие, … так же как я похитила его у своих родителей. Такова наша судьба. Мальчик похищает большую часть острия у отца, а девочка – у матери… Люди, имеющие детей, могли бы сказать о себе, … что в них чего-то не хватает. Ушла некоторая сумасшедшинка, некая нервозность, некоторая сила, бывшая раньше. У них всегда это было, но где это теперь?.. Оно в маленьком ребенке, играющем возле дома, полном радости, полном энергии, полном иллюзий. Другими словами, - просто полном…

Если бы мы понаблюдали за детьми, то могли бы сказать о них, что они дерзновенные, отважные и вечно скачут. Если же мы понаблюдаем за родителями, то увидим, что они осторожные, пугливые и больше не прыгают… Мы объясняем это тем, что они взрослые и имеют обязанности. Но это неправда. Дело лишь в том, что они потеряли острие…

Пустой мужчина всегда использует полноту женщины… Полная женщина опасна в своей полноте больше, чем мужчина. Она ненадежная, нервная, изменчивая, но при этом способна на большие перемены… Пустые люди не могут больше так прыгать, но зато они более надежны…

• Для того, чтобы войти в другой мир, надо быть полным. Чтобы стать магом, надо иметь всю свою светимость – никаких дыр, никаких заплат – и все свое острие.
• Острие духа  человека, который умирает, снова возвращается к родителям, то есть к тем, кто отдал его. Если человек умирает, имея детей, то острие переходит к полному ребенку. А если все дети полные. То острие уходит к тому, кто обладает большей силой, причем это не обязательно будет лучший из них.
• Настоящие монахи не только являются как правило полными. Но они еще и никогда не ослабляют  себя сексуальными отношениями.
• На этой Земле имеются существа другого мира, в то же время ей не чуждые… Союзники не имеют формы… Они как присутствие, словно ветер, словно пылание…

 

• Все начинается в сновидении…Сначала нужно посмотреть на свои руки во сне… Следующее… - попытаться  найти в своих снах дома и постройки и смотреть на них, стараясь не разрушить эти образы…

Искусство сновидящего заключается в удержании образов своего сна… Стараться не смотреть, а только бросать мимолетные взгляды, и все же удерживать образ…

В сновидении мы реагируем пупком, поэтому он должен быть защищен. Нам нужно немного тепла или чувство давления на центр живота, чтобы удерживать образы в своих снах….

• Видение купола… эта форма была выделена… как видение места, где, как предполагается, все мы когда-нибудь встретимся.

 

• Наша жизнь и наша смерть не более и не менее реальны, чем твоя короткая жизнь в этом месте и твоя смерть в пасти чудовища. Та жизнь, которую мы ведем сейчас, - это всего лишь длительное видение.
• Отчаяние от своей человеческой бренности и недолговечности… Единственным средством, сдерживающим отчаяние, является осознание смерти как ключа к магической схеме существования… Осознание нашей смерти является единственной вещью, которая дает нам силу вынести тяжесть и боль нашей жизни и боязни неизвестного…
• Невыносимая печаль

Такими ощущениями питается человеческая форма…

Нагваль… у него больше не осталось человеческих чувств. Для него все было равно. Он принял свою судьбу. Наша … проблема в этом отношении состояла в том. Что никто из нас не принял свою судьбу…

• – Разве Нагваль не учил тебя принимать свою судьбу? 

-  Сила придет к нам только после того, как все мы без взаимных упреков примем свою судьбу.

 

• Как может человек выслеживать свои слабости? – Точно таким же способом, как ты выслеживаешь жертву. Ты разбираешься в своем установившемся распорядке жизни, пока не узнаешь все действия своих слабостей, а затем приходишь за ними и ловишь их…
• Воин ест медленно и понемногу за раз…
• Еще воин в течение дня проходит мили и мили.

 

• Все мы  имеем в своем распоряжении мощные скрытые  силы, которые никогда не используются.
• Искусство магов состоит в том, чтобы быть вне всего и быть незаметными. И самым главным в искусстве магов является то, чтобы никогда не расточать понапрасну свою силу… Твоя проблема – вечно попадаться в ловушку идиотских дел вроде того, чем ты занимаешься сейчас…
• Сила, которая правит нашими судьбами, находится вне нас и не обращает внимания на наши действия или волеизъявления. Иногда эта Сила заставляет нас на нашем пути наклониться, чтобы завязывать шнурки на ботинках… И, заставив нас остановиться, эта Сила заставляет нас дойти до точно определенного момента. Если бы мы продолжали идти, этот огромный валун явно раздавил бы нас насмерть.

Однако в некоторый день… та же самая руководящая Сила вновь заставит нас наклониться и завязать шнурки, в то время как глыба сорвется в точности над тем местом, где будем стоять мы. Заставив нас остановиться, эта Сила заставит нас упустить точно определенный момент. На этот раз, если бы мы продолжали идти, то спаслись бы.

 

• Если саг хочет видеть и узнать кого-то очень закрытого, своенравного и упрямого… - он разводит огонь и позволяет дыму окутать этого человека. Все, что они скрывают, выходит с дымом… Не только узнавать людей, но и для исцеления… Дымные ванны… Сидеть или стоять у огня с той стороны, куда дует ветер… Огромным положительным эффектом было очищение светимости.
• У человеческих существ есть очень деликатного рода свечение в области живота, и это свечение постоянно испытывает напряжение под воздействием всего окружающего. Временами, когда напряжение слишком велико, как в случае контакта… даже просто  с сильными людьми, свечение становится возбужденным, меняет свет или даже совсем угасает.
• Человеческие существа являются хрупкими созданиями, состоящими из многих слоев светимости. Когда ты видишь их, кажется, что они состоят из волокон, но эти волокна в действительности являются слоями, как у луковицы. Встряски любого рода разделяют эти слои и могут даже вызывать смерть человеческих существ…

Когда наши слои разделяются, мы умираем… Встряски всегда разделяют их, но они соединяются снова. Однако иногда потрясение бывает таким сильным, что слои высвобождаются и больше не могут соединиться…

Когда человеческие существа здоровы, они похожи на светящиеся яйца, но если они повреждены, то начинают шелушиться, как луковицы…

Сновидение затягивает слои…                                                  

 

• Каждый человек может видеть, но почему-то мы предпочитаем не помнить того, что мы видели…
• С помощью своего внимания мы можем удерживать образы сна точно также, как мы удерживаем образы мира… Искусство сновидения – это искусство внимания.
• При определенных условиях стресса или предрасположения подвергнутые цензуре воспоминания выходят на поверхность, и тогда у нас может быть два различных воспоминания об одном и том же событии.
• В счет идет только практика… Если постоянно уделять внимание образам своего сна, внимание прогрессирует. В результате ты можешь … удерживать образы любого сна.
• Самый лучший путь получения энергии – это, конечно, позволить солнцу войти в глаза, особенно в левый.
• Наше «первое кольцо силы» включается очень рано. И мы проживаем под впечатлением, что это все, что у нас есть. Наше «второе кольцо силы», внимание нагваля, остается скрытым для подавляющего большинства из нас, и только в момент нашей смерти оно оказывается доступным каждому.

Существует, правда, доступный для всех путь к его достижению, но следуют ему только маги, - и это путь через «сновидение». Сновидение, в сущности, является преобразованием обычных снов в процесс, включающий волевой акт. Сновидящие, привлекая свое внимание нагваля и фиксируя его на темах и событиях своих обычных снов, преобразуют эти сны в сновидения…

Прежде всего надо было найти свои руки во сне. Затем упражнение по тренировке внимания расширялось до поиска предметов и отыскания конкретных вещей, домов, улиц и тому подобного. Отсюда делался прыжок к сновидению о конкретных местах в конкретное время дня.

Заключительной стадией было фокусирование «внимания нагваля» исключительно на самом себе…Этой заключительной стадии обычно предшествовал сон, который видели многие из нас в то или иное время и в котором человек смотрит на самого себя, спящего в постели.

К моменту появления такого сна внимание мага развивается до такой степени, что вместо того, чтобы проснуться, как делают многие из нас в этой ситуации, он разворачивается на своих каблуках и приступает к какой-либо деятельности, как если бы это происходило в обычной жизни. С этого момента появляется брешь, разграничение до сих пор единой личности*.

Результатом привлечения внимания нагваля и развития его до уровня и усложненности нашего обычного внимания к миру… является «другое я», существо, подобное самому человеку, но созданное в сновидении…

Не существует определенных стандартов или точных шагов для обучения этому дублю…

 

• Тональ является порядком, который мы осознаем в нашем повседневном мире… Личный тональ каждого из нас подобен столу в долине, крошечному островку, заполненному знакомыми нам вещами.
• Нагваль, с другой стороны, - это необъяснимый источник, удерживающий стол на месте, и он подобен безбрежности этой пустынной долины…

 

Обычный человек находится прямо на поверхности своего стола, держась за все предметы на нем… Взглянуть на вещи, лежащие на столе… Способность хорошо помнить предметы связана с тем, что успешно развили внимание тоналя, внимание в пределах стола. Потом… взглянуть на землю прямо под столом и …способность к запоминанию камешков, прутиков и всего остального. Правильно вспомнить увиденное под столом не смог никто.

Потом … изучить землю внизу. Поскольку немыслимо объяснить всю безбрежность нагваля, олицетворением которого служила долина, маги принимают в качестве своей области действия участок прямо под столом – «островок  тоналя». Этот участок – модель второго внимания или внимания нагваля… Достижение второго внимания объединяет два внимания воедино, и это единство является целостностью самого себя…

Внимание под столом – ключ ко всему, что делают маги… Пристальное созерцание– один из способов уловить наше второе внимание…

Если ты созерцаешь груду листьев часами,.. то мысли утихают. Без мыслей затихает и внимание тоналя. Внезапно твое второе внимание цепляется за что-то в листьях, и листья становятся чем-то еще… Момент, когда второе внимание зацепляется, - остановка мира.

• Мы ничего не знаем о фокусах второго внимания. А так как мы никогда не использовали его, мы должны воспитать его, прежде чем отважиться на пристальное созерцание в одиночку. Трудность созерцания в том, чтобы научиться утихомиривать мысли…

Когда ты можешь остановить мир, ты стал созерцателем…

Когда сновидящий знает, как остановить мир, он может созерцать и другие вещи…

Растения очень опасны. Их сила сконцентрирована, они имеют очень интенсивное свечение и чувствуют, когда сновидящие наблюдают их. Они собирают свой свет и стреляют им в сновидца. Потому каждый должен уметь выбрать один вид растения и созерцать только его... У каждого сновидящего – свой собственный вид дерева для созерцания…

Потом … созерцать  движущиеся живые существа… Маленькие насекомые – это наилучшие объекты. Их подвижность делала их безвредными для созерцания в отличие от растений, которые извлекали свой свет прямо из земли.

Следующим шагом было пристальное созерцание камней… У камней есть свои особые секреты, скрытые в их сердцевине. Эти секреты способны помочь магу в сновидении…

Важным фактором при созерцании листьев, камней и растений было время дня. Ранним утром деревья и камни кажутся оцепеневшими и свет у них тусклый. Около полудня оно находятся в самой лучшей форме…

Второй серией в последовательности пристальных созерцаний является созерцание природных явлений: дождя, тумана… Использовать дождь как своего рода волшебное стекло, чтобы увидеть скрытые особенности мира. Места силы или места, которых следует избегать, находят при помощи пристального созерцания через дождь. Места силы – желтоватого цвета, а неблагоприятные места – интенсивно-зеленые… Туман используется еще и для обнаружения призраков вещей, которых больше нет…

Следующим этапом был пристальный взгляд и на облака…

Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней… звезд и воды…

Даже если света нет совсем, - тени существуют, даже ночью есть тени… Рано утром они много не скажут. В это время они отдыхают. Поэтому бесполезно созерцать их в начале дня. Около шести утра они просыпаются и к наилучшей форме приходят часам к пяти пополудни. Тогда они полностью пробуждены… Они говорят при помощи того, что они теплые или холодные, двигаются или меняют цвета…

Пристальное созерцание заключается в очень медленном сканировании созерцаемого объекта против часовой стрелки без поворота головы…

 

• Отключение внутреннего диалога является фундаментальным достижением магии… остановка внутреннего диалога была рабочим способом описания отвлечения внимания тоналя… Как только мы остановим внутренний диалог, мы остановим и мир… Некоторая часть нас всегда пребывает под замком, так как мы боимся себя.
• Воин не испытывает сочувствия ни к кому. Испытывать сочувствие – означает желать, чтобы другой  человек был похож на тебя, был в твоей шкуре…
• Безупречный воин предоставляет других самим себе и поддерживает их в том, что для них важнее всего.

Как-то в городе я поднял улитку, лежавшую посреди тротуара, и бережно положил ее под какой-то виноградный куст. Я был уверен, что оставь я ее на тротуаре, люди рано или поздно раздавили бы ее. Я считал, что, убрав ее в безопасное место, спас ее. Дон Хуан тут же показал мне, что это не так. Я не принял во внимание две важные возможности. Одна из них была такой: улитка избежала верной смерти на виноградных листьях от яда. А другая - улитка имела достаточно личной силы, чтобы пересечь тротуар. Своим вмешательством я не спас улитку, а только заставил ее утратить то, чего она с таким трудом достигла. Когда я захотел положить улитку туда, где нашел ее, он не позволил мне и этого. Он сказал, что такова судьба улитки - что какой-то идиот пересечет ей путь и прервет ее продвижение. Если я оставлю ее там, где положил, она, быть может, будет в состоянии собрать достаточно личной силы и дойти туда, куда собиралась…

Самой трудной вещью на свете … было предоставить других самим себе» .