Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post461586884/">РџСЂРµСЃРІСЏС‚Р°СЏ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†Рµ, СЃРїР°СЃРё РЅР°СЃ!</a> РЎ РџРѕРєСЂРѕРІРѕРј Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ РЎРІСЏС‚РѕР№!

РЎРµРіРѕРґРЅСЏ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє РІРµР»РёРєРёР№,
РќРµ С…РѕС‡Сѓ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ Р»РёС€РЅРёС… СЃР»РѕРІ,
РџСѓСЃС‚СЊ Р”РµРІС‹ СЃРІСЏС‚РѕР№ Р»РёРє
Р’Р°СЃ Р±РµСЂРµР¶РµС‚ РІ РџРѕРєСЂРѕРІ.

Р—Р°Р¶РіРёС‚Рµ СЃРІРµС‡Рё РґРѕРјР°,
РџРѕР·РґСЂР°РІСЊС‚Рµ РІСЃРµС… СЂРѕРґРЅС‹С…,
Р”СЂСѓР·РµР№, РєРѕР»Р»РµРі Р·РЅР°РєРѕРјС‹С…,
РџСѓСЃС‚СЊ СЃС‡Р°СЃС‚СЊРµ РіСЂРµРµС‚ РёС….

РџСѓСЃС‚СЊ РІСЃРµ Р·РґРѕСЂРѕРІС‹ Р±СѓРґСѓС‚,
Р РІ Р¶РёР·РЅСЊ РІРѕР№РґРµС‚ Р»СЋР±РѕРІСЊ,
РќРµ Р·РЅР°СЋС‚ Р·Р»РѕР±С‹ Р»СЋРґРё,
РљРѕРіРґР° РёРґРµС‚ РџРѕРєСЂРѕРІ.

Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†Р° РІРѕ С…СЂР°РјРµ
РџРѕРјРѕР»РёР»Р°СЃСЊ Р·Р° Р»СЋРґРµР№,
РЎРЅСЏРІ РїСЂРµС‡РёСЃС‚С‹РјРё СЂСѓРєР°РјРё
РћРјРѕС„РѕСЂ СЃ РіР»Р°РІС‹ СЃРІРѕРµР№.

Р’РµСЂСЋ СЏ, С‡С‚Рѕ Р±Р»Р°РіРѕРґР°С‚Рё
Р”Р»СЏ РЅР°СЃ РњР°СЂРёСЏ РЅРµ Р¶Р°Р»РµРµС‚,
Р›СЋРґСЏРј РЅСѓР¶РЅРѕ С‚РѕР»СЊРєРѕ СЃС‚Р°С‚СЊ
Р•С‰С‘ С‡СѓС‚РѕС‡РєСѓ РґРѕР±СЂРµРµ.

Р”Р»СЏ С‚РµР±СЏ Р¶РµР»Р°СЋ СЃС‡Р°СЃС‚СЊСЏ,
РњРёСЂР° РІ РґРѕРјРµ Рё РІ РґСѓС€Рµ,
РЎРёР», С‚Рµ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post461586884/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Понедельник, 14 Октября 2019 г. 16:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Алла_Студентова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

С Покровом Богородицы Святой!

Сегодня праздник великий,
Не хочу говорить лишних слов,
Пусть Девы святой лик
Вас бережет в Покров.

Зажгите свечи дома,
Поздравьте всех родных,
Друзей, коллег знакомых,
Пусть счастье греет их.

Пусть все здоровы будут,
И в жизнь войдет любовь,
Не знают злобы люди,
Когда идет Покров.

Богородица во храме
Помолилась за людей,
Сняв пречистыми руками
Омофор с главы своей.

Верю я, что благодати
Для нас Мария не жалеет,
Людям нужно только стать
Ещё чуточку добрее.

Для тебя желаю счастья,
Мира в доме и в душе,
Сил, терпения в ненастье,
И побольше светлых дней!

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post427255953/">22 РґРµРєР°Р±СЂСЏ вЂ“ РїР°РјСЏС‚СЊ РёРєРѕРЅС‹ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ "РЈРјРёР»РµРЅРёРµ"</a> 
	РЎРµР»Рѕ Р›РѕРєРѕС‚СЊ. Р‘СЂСЏРЅСЃРєР°СЏ РѕР±Р»Р°СЃС‚СЊ

&nbsp;&nbsp;&nbsp; РЎРµР»Рѕ Р›РѕРєРѕС‚СЊ. РќРµРґР°Р»РµРєРѕ РіСЂР°РЅРёС†Р° СЃ Р‘РµР»РѕСЂСѓСЃСЃРёРµР№ Рё РЈРєСЂР°РёРЅРѕР№. Р РёСЃС‚РѕСЂРёСЏ СЌС‚РѕРіРѕ СЃРµР»Р° СЃР»РёС€РєРѕРј РІРµР»РёРєР° Рё РјРЅРѕРіРѕРіСЂР°РЅРЅР°, С‡С‚РѕР±С‹ РІСЃСЋ РµС‘ РѕРїРёСЃР°С‚СЊ СЃРµР№С‡Р°СЃ. РќРѕ РѕС‡РµРЅСЊ С…РѕС‚РµР»РѕСЃСЊ СЃРѕР±СЂР°С‚СЊ РІРѕРµРґРёРЅРѕ РЅР°РєРѕРїР»РµРЅРѕРµ РЅР°РјРё Р·Р° РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ РїСЂРѕС€РµРґС€РёС… Р»РµС‚.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Р—РЅР°РєРѕРјСЃС‚РІРѕ РЅР°С€Рµ СЃ СЃРµР»РѕРј РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Рѕ Р±Р»Р°РіРѕРґР°СЂСЏ РјРѕРЅР°С…РёРЅРµ Р›СЋРґРјРёР»Рµ. РћС‡РµРЅСЊ РјРЅРѕРіРѕ СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°Р»Р° РѕРЅР° РѕР± РѕРґРЅРѕР№ СѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅРѕР№ РёРєРѕРЅРµ Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё. Р РјС‹ РІ РёС‚РѕРіРµ РїРѕРµС…Р°Р»Рё. РџРѕС‚РѕРј Р±С‹Р»Р° РµС‰С‘ РѕРґРЅР° РїРѕРµР·РґРєР°, Рё РµС‰С‘ РѕРґРЅР°. РљР°Р¶РґС‹Р№ СЂР°Р·, СѓРµР·Р¶Р°СЏ, РјС‹ РЅРµ РїСЂРѕС‰Р°Р»РёСЃСЊ СЃ РќРµР№ Рё РІРѕР·РІСЂР°С‰Р°Р»РёСЃСЊ РѕРїСЏС‚СЊ. Р... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post427255953/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

22 декабря – память иконы Богородицы "Умиление"

Четверг, 20 Декабря 2018 г. 03:29 + в цитатник

https://kirlish.livejournal.../4642.html

Село Локоть. Брянская область

Село Локоть. Недалеко граница с Белоруссией и Украиной. И история этого села слишком велика и многогранна, чтобы всю её описать сейчас. Но очень хотелось собрать воедино накопленое нами за несколько прошедших лет. Знакомство наше с селом произошло благодаря монахине Людмиле. Очень много рассказывала она об одной удивительной иконе Божией Матери. И мы в итоге поехали. Потом была ещё одна поездка, и ещё одна. Каждый раз, уезжая, мы не прощались с Ней и возвращались опять. Итак...

22 ноября 1878 года родился младший брат Николая Второго, Михаил Романов.Он был на 10 лет моложе своего брата Николая II. Михаил с его веселым и живым характером был любимцем отца. Ему прощались многие шалости.Молодым человеком был весьма приятной наружности. С небольшими усами, он был всегда гладко выбрит. Ростом он был выше своих братьев.

Согласно закону, он впервые стал наследником престола в 1898 году после смерти от туберкулеза среднего сына Александра III, Георгия Александровича, от которого наследовал и значительную долю имущества, в том числе обширное имение Брасово. После рождения цесаревича Алексея Михаил Романов носил звание “правителя государства”.

Авторизуйтесь, чтобы не видеть рекламы в этом блоге

В годы Первой мировой войны Михаил Романов в звании генерал-майора был на фронте, получил Георгиевский крест, командуя так называемой “дикой дивизией”, позднее - 2-м кавалерийским корпусом. В пользу Михаила Александровича Николай II отрекся от престола. После совещания с лидерами думских партий и членами Временного правительства Михаил Александрович решил императорский титул не принимать.Так вот, в Брасово у Михаила Романова было имение и дворец в Локте.

Дворцовый комплекс состоял из огромного террасного парка с несколькими прудами и системой аллей, а также двух деревянных построек - большого усадебного дома-дворца и т.н. дома архитектора. Обширная хозяйственная часть включала конный завод с двором, маслобойню, два винокуренных завода, восемь мельниц, лесопильню и льнообделочную мастерскую. В начале 20 века сооружены еще несколько зданий конного завода. После революции Михаил Романов добровольно передал усадьбу крестьянам. Фактом успешной хозяйственной деятельности великого князя стал Локотский конный завод. Он является один из старейших конных заводов нашей страны: в 1842 году его основал В.В. Апраксин, который занимался разведением орловских рысаков. В Брасовском имении были построены конюшни с метровыми стенами, которые сохранились до сих пор.
7.3.1918 арестован и выслан в Пермь. Захвачен пермскими большевиками, вывезен за город и вместе со своим секретарем Н.Н. Джонсоном расстрелян. Официально было объявлено, что он похищен неизвестными.
В годы войны здание конюшни было превращено в тюрьму для партизан и подпольщиков не немецко-фашистскими оккупантами, а их добровольными русскими помощниками. Палачом была женщина, к тому же, бывшая медсестра. Она расстреливала приговорённых в 500 метрах от конезавода у оврага из выданного ей пулемёта «Максим» партиями по 27 человек (столько заключённых помещалось в стойло для одной лошади). Когда после войны вскрыли получившуюся в результате братскую могилу, там обнаружили останки около 1500 человек.
Когда вьезжаешь в центр села Локоть в глаза брасается вот такой памятник Ленину

А рядом церковь.

Храм этот был построен в честь Новомучеников и Исповедников Российских, к которым причислен великий князь Михаил Александрович Романов – из царской семьи он был первым расстрелян большевиками. В церковь по настоянию митрополита Брянского и Севского Мелхиседека в 2003-2007 годах было перестроено деревянное здание бывшего скипидарного завода (1903 г.), впоследствии - районного дома культуры. Место для храма было выбрано не случайно - до постройки скипидарного завода тут находилась часовня.
Постепенно мы идём дальше... И теперь рассказ о локотском подвижнике монахе отце Мелетии.

   Родился Матвей Иванович в селении Столбово Брянской области в 1879 году, в многодетной благочестивой семье. С юного возраста мечтал о монастырской жизни, много молился. И Господь берег его. Однажды он упал в глубокий колодец с ледяной водой. Не скоро обнаружили его отсутствие. На удивление всем он не утонул и не замерз, был совершенно невредим. С тех пор стали дразнить его святым. Локотской подвижник прожил на земле 103 года, ему было открыто его будущее. Четырежды арестовывали, дважды выводили на расстрел, но пули не брали его, веером расходясь в разные стороны. В 1945 году Ростовский епископ Иосиф постриг его в монахи с именем Мелетий и рукоположил во иереи. В год окончания воинского подвига русских людей в Великой Отечественной войне начался высокий духовный подвиг нового монаха - о.Мелетия, воина Христова.                                                   Святой Иоанн Кронштадтский открыл юному Матвею его будущее: «Надлежит тебе прожить более ста лет, а когда придут твои последние дни, я сам приду за тобой...». Благословил его на тайную христианскую жизнь в предсказанные им трудные годы, на подвиг исповедничества... В незыблемости пророчества Матвей Иванович не сомневался ни при каких обстоятельствах, даже когда его выводили на расстрел, а это было дважды. Но вот в 1982 году, сказав, что к нему приходил дорогой батюшка, отец Мелетий стал готовиться к смерти. Похоронен он был в сапогах св. Иоанна Кронштадтского. Отца Мелетия арестовывали не менее четырех раз, давали различные сроки. В 1947 году он вновь возвратился на родину, в Столбово, где тайно совершал богослужения и окормлял жителей села, духовных чад, приезжавших к нему из разных мест. В 1906 году Матвей Иванович стал членом общества духовно-нравственного просвещения, во главе которого стояла мать Царя – Императрица Мария Федоровна. По заданию этого общества он распространял религиозную литературу, в том числе книги святого Иоанна Кронштадтского, имея на это разрешение за подписью самого Государя Николая II.

      Согласно большевистским протоколам допроса, Матвея Ивановича первый раз арестовали в связи с покушением на Ленина, когда в тюрьмы кидали тысячи ни в чем не повинных людей. После многих перемещений он оказался в губернской тюрьме, и его приставили ухаживать за безнадежно больным арестованным, который был покрыт гнойными струпьями и зловонными ранами. Никаких лекарств у Матвея Ивановича не было, если не считать его молитвы, которой он каждый день омывал раны страдальца. Через неделю больной исцелился, его тело стало абсолютно чистым.
      В те страшные времена творилось полное беззаконие, каждого могли расстрелять без суда и следствия. Пришли и за Матвеем Ивановичем. Под конвоем он спустился в подвал, солдат-латыш зарядил винтовку, до выстрела осталось мгновение. И тут в подвале раздался звонок телефона, казнь отменили. Оказалось, что в расстрельный список закралась ошибка, был еще один Демин, однофамилец. Когда Матвей Иванович вернулся в камеру, все заключенные, хорошо его знавшие и любившие, встали и в едином порыве запели: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!»
     Во время заключения в 30-е годы Матвея Ивановича еще раз водили на расстрел, но твердое упование на пророческие слова святого Иоанна Кронштадтского о том, что он проживет более ста лет, никогда не покидало его. Глядя в лицо смерти, он молился Господу Иисусу Христу и дорогому батюшке. И по его неколебимой вере случилось чудо. Расстреливали из пулемета фактически в упор, но пули только бились и рассыпались вокруг него. Палачи приняли Матвея Ивановича за гипнотизера, взглядом отводившего пули, и завязали ему глаза черной повязкой. Но тут пулемет заклинило. И солдаты испугались, а начальник тюрьмы понял, что перед ним необычный человек. В этом он еще раз убедился, обратившись к арестанту: «Раз ты такой чудотворец, то излечи мою парализованную мать». И вскоре она была исцелена. В благодарность начальник тюрьмы устроил Матвею Ивановичу побег и не оформил документы на розыск.
      Вот одна из историй, которая произошла после упокоения батюшки. Соседка батюшкиной келейницы рассказала. Придя однажды на кладбище, она заметила, что к могиле о. Мелетия направляются две посетительницы, одна из которых (в поселке знали об этом) занималась черной магией и имела славу колдуньи. "Это же надо!" - подумала она. - "Как же батюшка Мелетий такое допускает?!"
      В это время посетительницы открыли калитку, чтобы войти внутрь ограды. Но тут случилось невероятное. С шипением, как гейзер, прямо из-под земли возле могилы о. Мелетия вырвался огромный, достигающий высоких крон лип, огненный столб. Непрошеные гостьи с воплями ужаса кинулись в разные стороны. Внутри ограды все заполыхало. Цветы, венки - сгорело все.   Поверхность креста на могиле обуглилась, края металлической фотографии оплавились и тоже почернели... Спустя время крест покрасили. Теперь только оплавленная огнем металлическая фотография батюшки и воспоминания очевидцев - свидетели того чуда..

    Заниматься хозяйством к старцу приходили Евгения Федоровна с дочерью Наташей. Больше всего Наталью Николаевну (дочь) поражала речь батюшки – точная, емкая, а также все, что он говорил.
      О своей смерти отец Мелетий узнал заранее и сообщил духовным чадам, что к нему приходил дорогой батюшка Иоанн. А спустя некоторое время о.Мелетий сказал загадочные слова: «Скоро в нашем Локте будет второе солнце». И добавил, что тысячи людей приедут в Локоть. «Батюшка, и из-за границы тоже приедут?» – спросила Наталья. «И из-за границы», – ответил он. «И из Америки?» – снова не поверила она. В те годы Америка казалась самой далекой страной. «И из Америки», – подтвердил батюшка. А потом сказал Наталье: «Ты должна будешь понести крест. Когда придет это время, ты узнаешь». И вот время пришло. В 1999 году.
      Однажды в 1994 году жительница пос. Локоть Брянской области Наталья Николаевна (духовная дочь Отца Мелетия (Демина), в магазине «Детский мир» обратила внимание на настенный календарь с изображением иконы Божией Матери «Умиление» – любимого образа преп.Серафима Саровского. Календарь был за прошлый год, и, расстроившись, она вышла из магазина. Но сердце сжималось из-за того, что так одиноко смотрелся в магазине, среди толп равнодушных людей, этот образ – «просроченный», который никто не приобретал. Она вернулась и купила два оставшихся календаря. Дома вырезала образы и повесила на стену. Как-то во время болезни в 1999 году Наталья Николаевна читала книгу, на обложке которой был изображен образ Божией Матери «Умиление». И вдруг почувствовала благоухание, весьма удивившись. Такого необыкновенно густого аромата цветов, ощущения утренней зари она не испытывала никогда – вся комната оказалась пропитана этим. Благоухание исходило от иконы со старого календаря. С мужем они решили поставить чудотворный образ в рамку и, перевернув его, увидели, что с другой стороны проступил лик Божией Матери. Позвали священника, пропели акафист – икона замироточила…
      Мироточение продолжается по сей день, кроме периодов Великого поста. Ей сделали двустороннюю ризу, причем с другой стороны эта риза следует рисунку проступившего образа. Поставленная в киот, икона мироточит и внутри него, и часто струйками мира покрывается и внешняя сторона стекла. Лицевая сторона иконы, на протяжении стольких лет покрытая миром, вопреки законам физики не пропитывает насквозь бумагу. С другой же стороны масляным слоем покрыто только проступившее изображение. Из-за ризы мы не видим его полностью, но на показанных фотографиях в районе чрева Богородицы проступает лик Христа с Туринской плащаницы.

А на этом фото в пластмассовой ванночке видна иконка в мире. Мироточат все иконы, находящиеся рядом.

Так как миро стекает с иконы, путь ему преграждает ватка, которая постепенно пропитывается миром.

На заседании круглого стола, проведенного 2 февраля 2006г. в рамках XVI Международных Рождественских чтений в Московском университете, в работе которого принимали участие члены экспертной рабочей группы по описанию чудесных событий, происходящих в Русской Православной Церкви при Синодальной богословской комиссии Московского патриархата, православные священники, иконописцы, редакторы православных изданий, исследуемые события - мироточение в пос. Локоть Брянской области, были единодушно признаны чудом.

Очень много паломников. К дому Натальи Петровны пристроена часовня. Построена трапезная. И каждому гостю тут рады!...

=====================================================================================

НЫНЕ:

В Обнинск привезут мироточивую икону Божией Матери «Умиление»

Чудотворная икона «Умиление» появится в обнинском

храме святого Луки Симферопольского при МРНЦ им. А.Ф. ЦЫБА

В храме образ «Умиление» будет находиться с 16 до 31 декабря 2017 года.

Службы будут проходить в храме

в понедельник, вторник и среду – в 18.00,

в четверг, пятницу – в 16.00,

в субботу и воскресение – в 11.00 и 16.00.

.

источник:https://obninsk.name/news15128.htm

=====================================

ранее по теме: http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post379608629

Метки: вера Богородица царское ЛОКОТСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМИЛЕНИЕ» старец Мелетий

Комментарии (2)

Милостивая

Суббота, 25 Ноября 2017 г. 06:00 + в цитатник

https://www.youtube.com/cha...6Yd0-oP3Sw

Метки: Богородица Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post421886356/">Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІРѕ РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹</a> 
	&nbsp;

РџСЂР°Р·РґРЅРёРє Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІР° РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹&nbsp;РїСЂР°Р·РґРЅСѓРµС‚СЃСЏ 21 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ (РЅРѕРІ. СЃС‚.),

&nbsp;РёРјРµРµС‚ 1 РґРµРЅСЊ РїСЂРµРґРїСЂР°Р·РґРЅСЃС‚РІР° Рё 4 РґРЅСЏ РїРѕРїСЂР°Р·РґРЅСЃС‚РІР°, 25 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ - РѕС‚РґР°РЅРёРµ РџСЂР°Р·РґРЅРёРєР°.

21 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ Р СѓСЃСЃРєРѕР№ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅРѕР№ С†РµСЂРєРѕРІСЊСЋ РѕС‚РјРµС‡Р°РµС‚СЃСЏ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІР° РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹. Р РѕР¶РґРµРЅРёРµ Р‘РѕРіРѕРјР°С‚РµСЂРё РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІР»РµРЅРѕ Р¶РёР·РЅСЊСЋ РјРЅРѕРіРёС… РїРѕРєРѕР»РµРЅРёР№ Р»СЋРґРµР№, СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕ РІС‹Р±РёСЂР°РІС€РёС… РјРµР¶РґСѓ РіСЂРµС…РѕРј Рё СЃРІСЏС‚РѕСЃС‚СЊСЋ. Р’ СЌС‚РѕС‚ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє РІСЃРїРѕРјРёРЅР°РµРј СЂРѕРґРёС‚РµР»РµР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ - Р±Р»Р°РіРѕС‡РµСЃС‚РёРІС‹С… РРѕР°РєРёРјР° Рё РђРЅРЅСѓ Рё Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РЅРµРґРѕРїСѓСЃС‚РёРјРѕ РѕСЃСѓР¶РґР°С‚СЊ РґСЂСѓРіРёС… Р»СЋРґРµР№, РґР°Р¶Рµ РµСЃР»Рё РєР°Р¶РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ РЅР° РЅРёС… Р»РµР¶РёС‚ РіРЅРµРІ Р‘РѕР¶РёР№, Рѕ СЃРІСЏС‚РѕСЃС‚Рё СЃСѓРїСЂСѓР¶РµСЃС‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post421886356/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Рождество Пресвятой Богородицы

Дневник

Пятница, 21 Сентября 2018 г. 06:42 + в цитатник

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы празднуется 21 сентября (нов. ст.),

имеет 1 день предпразднства и 4 дня попразднства, 25 сентября - отдание Праздника.

21 сентября Русской православной церковью отмечается праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Рождение Богоматери подготовлено жизнью многих поколений людей, свободно выбиравших между грехом и святостью. В этот праздник вспоминаем родителей Богородицы - благочестивых Иоакима и Анну и о том, что недопустимо осуждать других людей, даже если кажется, что на них лежит гнев Божий, о святости супружества, о том, что благочестие не связано с богатством.

Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы

глас 4

Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Кондак Рождества Пресвятой Богородицы

глас 4

Иоаким и Анна поношения безчадства/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.

Величание Рождеству Пресвятыя Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Молитва в день Рождества Пресвятыя Богородицы

О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго. Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и покланение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

15_-580x389 (580x389, 104Kb)

p1asmhbbpmc1qbrk7vqnfbhml6 (590x700, 696Kb)

Метки: вера Богородица праздник

Комментарии (0)

Я не видела как падал вертолет...

Дневник

Пятница, 28 Июля 2017 г. 12:04 + в цитатник

Метки: вера чудо Богородица Греция балканы

Комментарии (1)

6/19 марта. Ченстоховская

Дневник

Воскресенье, 19 Марта 2017 г. 11:10 + в цитатник

Акафист Ченстоховской иконе Пресвятой Богородицы:https://cloud.mail.ru/public/G3WF/xxRGLvTXU

Православный календарь: http://days.pravoslavie.ru/Life/life584.htm

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

ИСТОРИЯ ЧЕНСТОХОВСКОЙ ИКОНЫ: http://monastyr.lg.ua/index.php?id=40

Ещё по теме : http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post98406825/

http://www.liveinternet.ru/users/fraska_politowska/post233275527/

http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post157250906/

http://www.liveinternet.ru/users/lenachernitsa/post119061253/

Метки: Богородица Спаситель вера православный календарь Ченстоховская Непобедимая Победа

Комментарии (1)

2/15 марта. Державная

Дневник

Среда, 15 Марта 2017 г. 12:00 + в цитатник

Акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы:https://cloud.mail.ru/public/693D/oQx3SiRWS

znak2 (62x62, 1Kb) Православный календарь:http://days.pravoslavie.ru/Days/20170302.html

Исполняется 100 лет со дня явления иконы Божией Матери, именуемой «Державная».

100 лет правления они думали, что правят они, а правила Она - спасала, жалела и миловала.

vPBVECRO7dA (529x700, 153Kb)

NgyOm-zOrcE (355x700, 110Kb)

pED4t0bvfnM (399x700, 82Kb)

...сатана гулять устал,

гаснут их черные свечи, кончен их бал!

С наступающей Новой эрой вас, братья и сестры!

Храни вас Господь!

=======================

пс:

Ещё на старых фото:

https://vk.com/id27310866?z=photo27310866_142620813%2Fphotos27310866

https://vk.com/id27310866?z=photo27310866_265489969%2Fphotos27310866

http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post175794736/

Метки: мозаика Спаситель Богородица Державная икона Благовещение русское слово православный календарь

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post405701895/">РљРѕР»С‹Р±РµР»СЊРЅР°СЏ РҐСЂРёСЃС‚Сѓ</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

РР· РєРЅРёРіРё&nbsp;РҐСЂР°Рј РЅРµСЂР°Р·СЂСѓС€РёРјС‹Р№&nbsp;&nbsp;[url]http://www.pravoslavie.ru/42157.html[/url]&nbsp;:

&quot;...РЎРµР№С‡Р°СЃ СЏ Р·РЅР°СЋ, С‡С‚Рѕ СЌС‚Рѕ Р±С‹Р»Р° РЅРµ РїРµСЃРµРЅРєР°, Р° СѓРєСЂР°РёРЅСЃРєР°СЏ СЂРѕР¶РґРµСЃС‚РІРµРЅСЃРєР°СЏ РєРѕР»СЏРґРєР°. РћР±С‹С‡РЅРѕ РєРѕР»СЏРґРєРё РІРµСЃРµР»С‹Рµ. Рђ С‚Р° РєРѕР»СЏРґРєР°, РєРѕС‚РѕСЂСѓСЋ РїРµР»Р° СЃС‚Р°СЂСѓС€РєР°, Р±С‹Р»Р° РіСЂСѓСЃС‚РЅР°СЏ. РџРѕР¶Р°Р»СѓР№, РґР°Р¶Рµ С‚СЂР°РіРёС‡РµСЃРєР°СЏ. РС‚Рѕ Р±С‹Р»Р° РєРѕР»С‹Р±РµР»СЊРЅР°СЏ Р‘РѕРіРѕРјР»Р°РґРµРЅС†Сѓ РҐСЂРёСЃС‚Сѓ &laquo;РЎРїРё, РРёСЃСѓСЃРµ, СЃРїРё&hellip;&raquo; Р РІ РЅРµР№ РњР»Р°РґРµРЅРµС† РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РїСЂРѕР·С‹РІР°Р»СЃСЏ Рё РњР°Р»СЌРЅСЊРєРёРј, Рё Р›РёР»СЌР№РєРѕРј, Рё РґР°Р¶Рµ РЎСЌСЂРґСЌРЅСЊРєРѕРј, &mdash; РєРѕСЂРѕС‡Рµ, РІСЃРµРјРё С‚РµРјРё Р»Р°СЃРєРѕРІС‹РјРё СЃР»РѕРІР°РјРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹РјРё С‚РµРјРїРµСЂР°РјРµРЅС‚РЅС‹Рµ СѓРєСЂР°РёРЅС†С‹ РЅР°Р·С‹РІР°СЋС‚ С‚РµС…, РєРѕРіРѕ Р»СЋР±СЏС‚ Р±РѕР»СЊС€Рµ РІСЃРµ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post405701895/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Колыбельная Христу

Дневник

Суббота, 07 Января 2017 г. 12:13 + в цитатник

6-yanvarya-2017-rozhdestvenskiy-sochelnik_5 (700x437, 162Kb)

Из книги Храм неразрушимый http://www.pravoslavie.ru/42157.html :

"...Сейчас я знаю, что это была не песенка, а украинская рождественская колядка. Обычно колядки веселые. А та колядка, которую пела старушка, была грустная. Пожалуй, даже трагическая. Это была колыбельная Богомладенцу Христу «Спи, Иисусе, спи…» И в ней Младенец Христос прозывался и Малэньким, и Лилэйком, и даже Сэрдэньком, — короче, всеми теми ласковыми словами, которыми темпераментные украинцы называют тех, кого любят больше всего на свете.

Мне сразу запомнились несколько строчек из этой колядки. Правда, вполне может быть, что я не совсем правильно их поняла, потому что я не знаю украинского языка. Но, если перевести их на русский язык, то смысл их, наверное, будет таким:

Не пытай, что вскоре будет —

Крест Тебе готовят люди… "

Метки: Спаситель Крест Богородица Рождество Христово праздник детское

Комментарии (1)

С Праздником Введения во Храм Пресвятой Богородицы!

Дневник

Воскресенье, 04 Декабря 2016 г. 17:20 + в цитатник

Источник: Храмы Минска http://anna-08.tourister.ru/photoalbum/24535

870_580_fixedwidth (700x466, 110Kb)

870_580_fixedwidth (1) (700x466, 131Kb)

870_580_fixedwidth (3) (700x466, 68Kb)

870_580_fixedwidth (2) (700x466, 82Kb)

870_580_fixedwidth (4) (700x466, 74Kb)

Ранее о Празднике в дневнике:

http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post378557648/

http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post250819916/

http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post195619661/

Метки: Богородица вера церковное искусство Спаситель праздник

Комментарии (2)

Благовещение

Дневник

Среда, 06 Апреля 2016 г. 21:52 + в цитатник

f_20395725 (700x658, 140Kb)

f_20395760 (700x644, 136Kb)

Русская сказка Ново-Афонского монастыря

http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395725/

http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395760/

Метки: вера Благовещение Богородица церковное искусство

Комментарии (0)

Иверская. Мастерская Бизантика, Крым

Четверг, 25 Февраля 2016 г. 16:06 + в цитатник

byzantica.ucoz.ru/photo/pan...tissa/14-1

Мозаичная мастерская "Byzantica"("Бизантика") находится в Симферополе, в Крыму.

782727622 (525x700, 90Kb)

Метки: мозаика церковное искусство Богородица Крым

Комментарии (0)

Иверская. Дмитрий Хомяков

Четверг, 25 Февраля 2016 г. 15:45 + в цитатник

khomyakov-art.ru/dmitry-nik...yakov.html

http://www.khomyakov-art.ru/bogoroditsa-iverskaya.html

bogoroditsa-iverskaya (700x431, 137Kb)

Метки: церковное искусство Дмитрий Хомяков русское икона Богородица

Комментарии (0)

МАТЬ И ДИТЯ

Дневник

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 12:31 + в цитатник

dana-mne-vsyakaya-vlast-830 (476x700, 102Kb)

Богородица с Младенцем («Дана Мне всякая власть») и избранными святыми Фрагмент. Д.Хомяков, источник :

http://www.khomyakov-art.ru/dmitry-nikolaevich-khomyakov.html

http://www.khomyakov-art.ru/index.html#vzyskanie

Метки: детское доброе Богородица Младенец Христос икона Дмитрий Хомяков

Комментарии (6)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post378557648/">Р’РІРµРґРµРЅРёРµ РІРѕ С…СЂР°Рј РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹</a> 
	&nbsp;

Р’РІРµРґРµРЅРёРµ РІРѕ С…СЂР°Рј РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ &ndash; РїСЂРµРґРІРѕР·РІРµСЃС‚РёРµ Р±Р»Р°РіРѕРІРѕР»РµРЅРёСЏ Р‘РѕР¶РёСЏ Рє С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕРјСѓ СЂРѕРґСѓ, РїСЂРѕРїРѕРІРµРґСЊ СЃРїР°СЃРµРЅРёСЏ, РѕР±РµС‚РѕРІР°РЅРёРµ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° РїСЂРёС€РµСЃС‚РІРёСЏ.
	
		Р’РµР»РёРє Рё Р·РЅР°РјРµРЅР°С‚РµР»РµРЅ СЌС‚РѕС‚ РґРµРЅСЊ РІ Р¶РёР·РЅРё Р‘РѕРіРѕРјР°С‚РµСЂРё, СЃС‚Р°РІС€РёР№ РїСЂРµРґР·РЅР°РјРµРЅРѕРІР°РЅРёРµРј С‚РѕРіРѕ, С‡С‚Рѕ РџСЂРµСЃРІСЏС‚Р°СЏ Р”РµРІР° Р±СѓРґРµС‚ РїРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅР° РїСЂРµРІС‹С€Рµ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ СЃРІСЏС‚С‹С…, РЅРѕ РґР°Р¶Рµ РђРЅРіРµР»РѕРІ, РҐРµСЂСѓРІРёРјРѕРІ Рё РЎРµСЂР°С„РёРјРѕРІ.
	
		РџСЂРµС‡РёСЃС‚Р°СЏ Р‘РѕРіРѕРѕС‚СЂРѕРєРѕРІРёС†Р° РњР°СЂРёСЏ РґРѕ С‚СЂРµС… Р»РµС‚ Р¶РёР»Р° РІ РќР°Р·Р°СЂРµС‚СЃРєРѕРј РґРѕРјРµ РЎРІРѕРёС… СЂРѕРґРёС‚РµР»РµР№. РљРѕРіРґР° Р¶Рµ Р•Р№ РёСЃРїРѕР»РЅРёР»РѕСЃСЊ С‚СЂРё РіРѕРґР°, РРѕР°РєРёРј Рё РђРЅРЅР° РїРѕСЃРїРµС€РёР»Рё РёСЃРїРѕР»РЅРёС‚СЊ СЃРІРѕРµ РѕР±РµС‰Р°РЅРёРµ Р‘РѕРіСѓ Рѕ РїСЂРёРЅРµСЃРµРЅРёРё Р•РјСѓ РІ РґР°СЂ РїСЂРµРґРёРІРЅРѕ СЂРѕРґРёРІС€РµР№СЃСЏ Р”РѕС‡РµСЂРё. РћРЅРё СЃРѕР·РІР°Р»... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post378557648/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Дневник

Пятница, 04 Декабря 2015 г. 14:12 + в цитатник

Введение во храм Пресвятой Богородицы – предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.

Велик и знаменателен этот день в жизни Богоматери, ставший предзнаменованием того, что Пресвятая Дева будет поставлена превыше не только святых, но даже Ангелов, Херувимов и Серафимов.

Пречистая Богоотроковица Мария до трех лет жила в Назаретском доме Своих родителей. Когда же Ей исполнилось три года, Иоаким и Анна поспешили исполнить свое обещание Богу о принесении Ему в дар предивно родившейся Дочери. Они созвали в Назарет родственников, пригласили в свой дом также назаретских девиц и приготовили много свечей.

Пресвятая Дева Мария, хотя и младенец возрастом, услышав о предстоящем Ей поселении в Иерусалимском храме, не устрашилась разлуки с родными и не плакала, но охотно подчинилась родительской воле.

Ко дню путешествия в Иерусалим Анна украсила Пречистую Марию с царским великолепием. После соответствующей подготовки к путешествию Иоаким и Анна торжественно повели свою святую Дочь в Иерусалим.

Шествие от Назарета до Иерусалима длилось с небольшими остановками для отдыха. Об этом сохранились свидетельства в словах древних святых отцов Церкви.

Лик дев с зажженными свечами шел впереди процессии. За ними следовали Иоаким и Анна и вели за руку Преблагословенную Дочь, шедшую между родителями. Шествие замыкали родные и знакомые.

Введение во храм Девы Марии. XVI в.

Девицы-свещеносицы напоминали великолепный звездный круг и светоношением и любовью выражали почтение к приводимой Небесному Царю Марии. По словам святых отцов, Богоотроковице на пути в Иерусалим, по Божию велению, незримо сопутствовали бесплотные Ангелы и окружали Ее.

Наконец, процессия достигла Иерусалимского храма. Навстречу ей с пением вышли священники во главе с архиереем Захарией. Праведная Анна подвела святую Марию к самому церковному входу и сказала Ей: «Иди, Дочь, к Богу, давшему мне Тебя, – благосердому Владыке. Войди в Господню Церковь, Радость и веселие мира».

Затем, обращаясь к Захарии, своему родственнику, Анна сказала: «Приими, Захария, непорочный ковчег и кадильницу невещественного Угля – мою Богодарованную Дочь. Введи Ее в гору святыни, в уготованное Ей Божие жилище, пока Бог не изволит совершить определенное о Ней».

Входом в Иерусалимский храм, как известно, служила площадка, к которой вели с земли 15 больших по размеру ступеней – по числу 15 степенных псалмов, воспевавшихся здесь священниками и левитами. Иоаким и Анна поставили Отроковицу на первой ступени. На прочие же 14 ступеней Она взошла Сама и очень быстро без всякой поддержки стала на верху церковного помоста, укрепляемая невидимой Божией силой... http://www.brooklyn-church.org/vvedenie-vo-xram-presvyatoj-bogorodicy-2.html

Фрагмент росписи храма св. Пантелеймона Ново-Афонского монастыря:

f_20395724 (515x700, 159Kb)

...И вдруг Она начинает подниматься по ступеням, ведущим в святилище. Ступени были так круты, что даже мужчина поднимался по ним с трудом. Восходить по ним имел право только священник, причем на каждой ступени он должен был воспевать определенные псалмы.

В таких необыкновенных случаях, когда человеческий разум оказывается бессильным и можно было ожидать только внушения свыше, первосвященник должен был вопрошать Бога о том, что нужно делать. Известно, что ветхозаветные первосвященники носили на груди так называемый наперсник с двенадцатью драгоценными камнями по числу колен Израилевых. Когда нужно было узнать волю Божию относительно какого-либо события, Господь давал ответ через этот наперсник, или иначе – урим и туммим (иудейский историк Иосиф Флавий отождествляет камни, пришитые к наперснику, с уримом и туммимом). Он представлял собой золотую дощечку с драгоценными камнями, и через него первосвященнику подавался особый знак. О том, каков был этот знак, существуют разные предположения. Например, тот же Иосиф Флавий говорит, что драгоценные камни на наперснике уже двести лет до того времени, как он начал писать историю иудеев, не сияли. Отсюда можно сделать вывод, что когда священник вопрошал об угодном Богу, то камни начинали сверкать. Есть и другое мнение, что они издавали некий звук. Однако дословно «урим и туммим» переводится как свет и совершенство, поэтому нужно думать, что и ответ, скорее всего, выражался в сиянии. Причем Господь отвечал первосвященнику (а через него и всем израильтянам) не ради его собственного достоинства, но ради его сана и завета, заключенного Богом с еврейским народом. Известно также, что у первосвященника на плече была пряжка с камнем, которая придерживала одежду. Во время богослужения этот камень тоже светился. Происходило это не потому, что были подобраны специальные камни, а потому, что действовала Божественная благодать.

Итак, вопросив Бога, нужно ли пустить Отроковицу в храм, первосвященник увидел, что его наперсник засиял. Тогда, не колеблясь более ни мгновения, он ввел Ее во святилище. Но Она не остановилась и здесь: объявший Деву Марию Святой Дух, повлек Ее дальше. Пресвятая Дева направилась во Святая Святых. Первосвященник вновь вопросил Бога, нужно ли допускать Ее туда. И камни наперсника засияли ослепительным блеском. Тогда первосвященник ввел Ее и во Святая Святых.

Надо полагать, что Отроковица погрузилась в глубокую, пламенную молитву. Ожидая окончания молитвы, первосвященник думал, что Она вскоре выйдет, но Она сделать это не захотела. Первосвященник изумился и снова вопросил Бога, позволить ли Ей остаться там? И наперсник засверкал еще ярче…

http://www.hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=2122:slovo-2122&catid=67:feast&Itemid=112

Vienna - Fresco of high priest Aron Wearing a Breastplate (321x533, 80Kb)

Урим и туммим на груди первосвященника Аарона. Vienna - Fresco of high priest Aron

31140 — копия (635x381, 90Kb)

Метки: вера Богородица праздник

Комментарии (2)

Рождество Пресвятыя Богородицы

Дневник

Воскресенье, 20 Сентября 2015 г. 00:20 + в цитатник

Пророчества о Царе: http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7754/

f_20395723 (700x667, 145Kb)

фото фрагмента росписи Ново-Афонского монастыря: http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395723/

« Русская сказка Ново-Афонского монастыря»:

1- http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post156929234

2-http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post157033508

3- http://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post158081827

Метки: вера Богородица святые роспись храма русское Апсны 30 сентября

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post366193459/">Р—Р’Р•Р РРќР•Р¦РљРђРЇ РњРћР—РђРРљРђ</a> 
	&nbsp;

&nbsp;
	
	
		
			
				
					
						Рћ &laquo;РїСѓС‚Рё&raquo; Р·РІРµСЂРёРЅРµС†РєРёС… РјРѕР·Р°РёРє РёР· Р’РёР·Р°РЅС‚РёРё РІ РљРёРµРІ &mdash; СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ Р±Р»Р°РіРѕС‡РёРЅРЅС‹Р№ РђСЂС…Р°РЅРіРµР»Рѕ-РњРёС…Р°Р№Р»РѕРІСЃРєРѕРіРѕ Р—РІРµСЂРёРЅРµС†РєРѕРіРѕ РїРµС‰РµСЂРЅРѕРіРѕ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЏ&nbsp;РёРµСЂРѕРјРѕРЅР°С…&nbsp;Р›РµРѕРЅС‚РёР№ (Р—РѕР»РѕС‚Р°СЂРµРІ).
					
						РљР РђРўРљРђРЇ РЎРџР РђР’РљРђ:&nbsp;Р·Р°СЃРµР»РµРЅРёРµ Р·РІРµСЂРёРЅРµС†РєРёС… РїРµС‰РµСЂ РјРѕРЅР°С…Р°РјРё РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Рѕ РІ XI-XII РІРµРєР°С… РІРѕ РІСЂРµРјРµРЅР° С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРёР·Р°С†РёРё РљРёРµРІСЃРєРѕР№ Р СѓСЃРё. РџСЂРёРјРµСЂРЅРѕ РІ РєРѕРЅС†Рµ XI РІРµРєР° Р±РѕР»СЊС€Р°СЏ С‡Р°СЃС‚СЊ РїРµС‰РµСЂРЅРѕР¶РёС‚РµР»РµР№ РїРµСЂРµС€Р»Р° РІ РЅР°Р·РµРјРЅС‹Р№ Р’С‹РґСѓР±РёС†РєРёР№ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЊ. Р’ РїРµС‰РµСЂР°С… Р¶Рµ РѕСЃС‚Р°Р»РёСЃСЊ Р¶РёС‚СЊ Р·Р°С‚РІРѕСЂРЅРёРєРё Рё РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ РјРѕРЅР°С…РѕРІ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ СЃРѕРІРµСЂС€Р°Р»Рё РїРѕРіСЂРµР±РµРЅРёСЏ СѓСЃРѕРїС€РµР№ Р±СЂР°С‚РёРё.
					
... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post366193459/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ЗВЕРИНЕЦКАЯ МОЗАИКА

Пятница, 03 Июля 2015 г. 02:28 + в цитатник

pravlife.org/content/zverin...ntre-kieva

О «пути» зверинецких мозаик из Византии в Киев — рассказывает благочинный Архангело-Михайловского Зверинецкого пещерного монастыря иеромонах Леонтий (Золотарев).

КРАТКАЯ СПРАВКА: заселение зверинецких пещер монахами произошло в XI-XII веках во времена христианизации Киевской Руси. Примерно в конце XI века большая часть пещерножителей перешла в наземный Выдубицкий монастырь. В пещерах же остались жить затворники и несколько монахов, которые совершали погребения усопшей братии.

По мнению историков, пещерная обитель на Зверинце была разрушена до середины XIII века во время одного из многочисленных набегов кочевников — печенегов, половцев или монголо-татар. После гибели пещерного комплекса, доступ в отдельные пещерные галереи сохранялся. Они, вероятно, вплоть до XVI-XVII веков использовались для погребения усопшую братию. Но большая часть пещер оказалась заваленной и безвозвратно утраченной. В 1911 году пещеры вновь были обнаружены. После археологических раскопок в 1912-13 годах, обитель была восстановлена в качестве скита Киево-Печерской Лавры.

Алтарная часть собора во имя иконы Божией Матери - Всех скорбящих Радость в процессе отделочных работ

— В убранстве храмов Зверинецкого монастыря заметно тяготение к византийской традиции. Это сознательный эстетический выбор или это дань эпохе существования первого Зверинецкого монастыря?
— Скорее, второе, поскольку привязываться к некоему стилю нелогично, и в таком случае не были бы очевидными те моменты, которые подчеркивают преемственность. И архитектурные формы, и иконопись, и мозаика в древнем византийском стиле, как неоднократно говорил настоятель Зверинецкого монастыря отец Кассиан, «вдохновляют душу одним своим видом».
Византийские традиции, в принципе, нам не близки — и в географическом, и в историческом планах, но уже в X веке они стали распространяться у нас. Да и сама традиция монашества принесена с Юга, из Византии или из Балкан, где она уже принесла свои плоды, стала путем для спасения, для аскезы.

— Для понимания этого стиля нужен определенный образовательный уровень. Например, в верхнем храме Зверинецкого монастыря мы видим мозаичный образ Спасителя, напоминающего по стилю сицилийские мозаики, и мы видим у Христа в руках Евангелие, достаточно необычное изображенное: золотые буквы на пурпурном фоне (о пурпурных рукописях читайте в нашем материале). Вот этот момент не вызывал ли недоумение?

— Может быть, и было такое чувство — из-за необычности. Но — интересный момент — мы понимаем, что разобрать слова, написанные на развороте Евангелия, изображенного в руках мозаичного образа Спасителя, крайне тяжело. Но с точки зрения искусства эта необычность изображения и привлекает.
Очень важен тот момент, что в центре мозаики Вседержителя Пантократора — лик Спасителя. Не скажу, что Евангелие — деталь второго плана, это очень важная деталь, но всё же — не главная. Главное – это лик Спасителя, который обращен к каждому молящемуся, в какой бы точке храма тот не находился.

— Это при том, что взгляд фактически немного отведен в сторону от взирающего на Него…

— Это, скажем так, скромность, это свойство — не навязываться и, при этом, держать в беседе контакт глазами.

— Т.е. Спаситель смиренно ждет, когда мы к Нему придем?
— Ты не осознаешь, но чувствуешь – Он не смотрит прямо на тебя, но Он ведет с тобой диалог. Вот Он сказал нам что-то — и ждет, когда мы к Нему придем с ответом, с плодами.
Или наоборот — мы приходим к Нему с нашими грехами, с нашими слабостями, не просто для того, чтобы сказать «Господи, дай силы это преодолеть!», а для того, чтобы понять: Он — действительно для нас центр. И все наши радости и горести — это некие ступеньки в вечность, некие ступеньки к Нему.

— Почему для изготовления мозаик выбрали именно минскую студию?
— Отец Кассиан сделал такой выбор, увидев работы этой студии в Ионинском монастыре. Качество исполнения, грамотный квалифицированный подход, использование лучших образцов, иконописное образование мастеров, интересная творческая интуиция, способность к обсуждению деталей, которые со временем сделают образ неповторимым и в то же время подчеркнут особенность места, особенность эпохи — именно это и привлекло.
Это высший пилотаж — выложить мозаикой лик Спасителя. Помимо прочего, мозаичные изображения получились живыми.
У минчан огромный опыт, работники студии учатся не только по картинкам, они и в Константинополь ездили, и в Греции были, и в Италии. Действительно, их работы — лучшие из тех, что мы видели.

— Как будет выглядеть убранство храма после окончания работ?
— Вся фронтальная часть алтаря – где мы видим такую темно-бежевую основу — готовится под мозаику в византийском стиле. Будет изображён сюжет Благовещенья и два креста, которые мы сегодня видели.
— А как Вы относитесь к мнению, что церковное искусство должно быть «новым», должно «идти в ногу со временем», должно быть авангардным?
—Момент первый. Икона раскрывается только тогда, когда перед ней молятся, она — вне времени. Икона может быть нарисована и в академической манере, более реалистично, но это все равно — виденье духовного мира. Дорожка в вечность, туда, где святой с тобой общается, где он на тебя смотрит. Так что в этом случае дело — в субъективном восприятии. Ты помолись перед этой иконой, помолись в этом храме, ты поймешь, близок тебе такой стиль или нет.
А второй момент. Всё-таки о церковном искусстве, наверное, неуместно говорить «идет в ногу со временем». Каноны иконописи, устройство храма, разделение пространства – это же все символизм глубочайший, своего рода эталон на все времена.
Вот в Назарете есть католический храм Благовещенья, построенный в стиле брутализма — металл, рваные косые линии... Очень тяжело молиться в таком храме, всё-таки у нас традиции другие.

Внутренний вид базилики Благовещения в Назарете. фото сайта www.travelblog.org

Мы воспитаны иначе, нам нужно что-то более светлое. Святые с наших икон смотрят, может быть, и строго, но всё-таки приветливо, и мы знаем, что это «наш» святой, что он — «за нас»…
Вот вы видели в храме образ Иоанна Предтечи — Ангела Пустыни, учителя покаяния. Иоанн строг, потому что покаяние предполагает строгость к себе, он к этому нас призывает, он всегда строг к тем, кто не хочет бороться с грехом. Вот эти важные смыслы, которые очень четко нашли свое выражение в уже существующих формах.

— А может существовать такое своеобразное «искушение эстетизмом»? Когда в церковь ходят только ради того, чтобы получить эстетическое удовольствие — пришёл, полюбовался иконами и всё...
— Такой искус есть всегда. Искус, кстати, это «испытание» в переводе с церковнославянского. Испытание эстетизмом — испытание «внутреннего» человека «внешним». Такое искушение у людей, особенно не очень воцерковленных, есть всегда. У тех, кто строит, тех, кто расписывает, тех, кто занимается мозаикой — у них всегда есть такой искус, искушение создать не образ, который возводит тебя к молитве, а произведение искусства, к которому вы будете подходить и просто восхищаться красотой.

— Т.е., образ в какой-то момент может заслонить Первообраз?
— Да. Именно к этому ведут последние «модные» веяния в церковном искусстве. Древних символов нет. И многие «современные» иконы, и какие-то авангардные выкрутасы — они, зачастую, неприемлемы, неуместны. Это сердце чувствует. Вот это как раз та грань, когда искусство превращается в искушение.

Беседовал Дмитрий Марченко

Фото Сергея Рыжкова

Другие мозаики Зверинецкого монастыря

Метки: мозаика вера Спаситель Богородица св.Иоанн Предтеча ангелы

Процитировано 1 раз

Комментарии (2)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post320325094/">Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅРёРµ. Р”РµРЅСЊ СЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ Р РќР›</a> 
	
	25 РјР°СЂС‚Р° / 7 Р°РїСЂРµР»СЏ Р¦РµСЂРєРѕРІСЊ РїСЂР°Р·РґРЅСѓРµС‚ Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅРёРµ РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ &hellip;

Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅРёРµ РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ Рё РџСЂРёСЃРЅРѕРґРµРІС‹ РњР°СЂРёРё &mdash; С‚Р°Рє РҐСЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃРєР°СЏ Р¦РµСЂРєРѕРІСЊ РЅР°Р·С‹РІР°РµС‚ РІРµР»РёРєРёР№ РґРІСѓРЅР°РґРµСЃСЏС‚С‹Р№ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє, РїРѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅС‹Р№ РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЋ Рѕ РІРѕР·РІРµС‰РµРЅРёРё РђСЂС…Р°РЅРіРµР»РѕРј Р“Р°РІСЂРёРёР»РѕРј Р”РµРІРµ РњР°СЂРёРё С‚Р°Р№РЅС‹ РІРѕРїР»РѕС‰РµРЅРёСЏ РѕС‚ РќРµРµ Р‘РѕРіР° РЎР»РѕРІР° (Р›Рє. 1, 26-38), РЅР°РїРѕРјРёРЅР°РµС‚&nbsp;РџР°С‚СЂРёР°СЂС…РёСЏ.Ru. РћР±С‰РµРµ Р·РЅР°С‡РµРЅРёРµ СЃР»РѕРІР° &laquo;Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅРёРµ&raquo; &mdash; Р±Р»Р°РіР°СЏ, СЂР°РґРѕСЃС‚РЅР°СЏ, РґРѕР±СЂР°СЏ РІРµСЃС‚СЊ &mdash; С‚Рѕ Р¶Рµ, С‡С‚Рѕ Рё Р•РІР°РЅРіРµР»РёРµ; СЃСѓРіСѓР±РѕРµ Р·РЅР°С‡РµРЅРёРµ СѓРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ РЅР° РїСЂР°Р·РґРЅРёРє Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅРёСЏ, РѕС‚РјРµС‡Р°РµРјС‹Р№ 25 РјР°СЂС‚Р°. РС‚Рѕ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРѕРµ СЃРѕР±С‹С‚РёРµ СЃРѕРІРµСЂС€РёР»РѕСЃСЊ, РїРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post320325094/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Благовещение. День рождения РНЛ

Понедельник, 07 Апреля 2014 г. 22:41 + в цитатник

ruskline.ru/news_rl/2014/04..._glavizna/

25 марта / 7 апреля Церковь празднует Благовещение Пресвятой Богородицы …

Благовещение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — так Христианская Церковь называет великий двунадесятый праздник, посвященный воспоминанию о возвещении Архангелом Гавриилом Деве Марии тайны воплощения от Нее Бога Слова (Лк. 1, 26-38), напоминает Патриархия.Ru. Общее значение слова «Благовещение» — благая, радостная, добрая весть — то же, что и Евангелие; сугубое значение указывает на праздник Благовещения, отмечаемый 25 марта. Это священное событие совершилось, по церковному преданию, в шестой месяц после зачатия святой праведной Елизаветой святого пророка Иоанна Предтечи.

«Совет Превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста...» — воспевает Святая Церковь в начале праздничной службы великого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.

Превечный Совет Святой Троицы о Воплощении Единородного Сына Божия для искупления погибавшего в грехах человеческого рода и его спасения был непостижимой тайной, сокрытой до назначенного Богом времени не только от людей, но и от Ангелов. Когда приблизилось время воплощения Слова Божия, появилась из среды человечества и Та, единственная в мире по Своей чистоте и святости, Дева — Преблагословенная Отроковица Мария, — достойная послужить делу спасения человеческого рода и стать Матерью Сына Божия.

Пресвятая Дева Мария была дарована престарелым родителям, праведным Иоакиму и Анне (память 9/22 сентября) за их непрестанные и слезные молитвы. По достижении 14 лет, когда по закону иудейскому пребывание Ее в храме должно было окончиться, Пресвятая Мария была обручена праведному восьмидесятилетнему старцу Иосифу, бедному плотнику из рода Давидова, которому поручили хранить Ее девство. Переселившись в Назарет, в дом Своего Обручника старца Иосифа, Пресвятая Мария продолжала ту же жизнь, которую проводила в храме. Святые отцы Церкви — Афанасий Великий, Василий Великий, Иоанн Дамаскин — указывают, что под видом супружества Господь оградил Пресвятую Деву Марию от злобы врага рода человеческого диавола, скрыв от него таким образом, что Она — Та Самая Благословенная Дева, о Которой сказал пророк Исайя: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут имя Ему Еммануил, что значит с нами Бог» (Мф. 1, 23; Ис. 7, 14).

Пребывая в доме Своего Обручника старца Иосифа, Пресвятая Дева Мария однажды читала Книгу пророка Исаии и размышляла о величии Той, Которая удостоится быть Матерью Бога. Всем сердцем Святая Мария хотела увидеть Избранницу Божию и в глубоком смирении желала быть последней Ее служанкой. В тот благословенный день начала человеческого спасения, ставший днем воплощения Бога Слова, Пресвятой Деве Марии с небес явился посланный Богом Архангел Гавриил и приветствовал Ее словами: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что значит это приветствие.

И сказал Ей Ангел: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя Иисус. Он будет велик, и наречется Сыном Всевышнего и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца». Мария же сказала Ангелу:«Как будет это, когда Я мужа не знаю?» Ангел сказал Ей в ответ: «Дух Святый найдет на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим...» Тогда Мария сказала: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел» (Лк. 1, 28-38).

Непоколебимая, глубокая вера Пресвятой Девы Марии и столь же глубокое Ее смирение, соединенное с пламенной любовью к Богу и преданностью Его Святой воле, явились той благодатной Нивой, в недрах которой возник Благословенный Плод — Богочеловек Иисус Христос, Агнец Божий, взявший на Себя грехи всего мира. Так как от времени бессеменного зачатия Сына Божия полагается начало спасения рода человеческого, то Церковь в день Благовещения неоднократно возглашает: «днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление...» (тропарь).

День Благовещения Пресвятой Богородицы является и днем воплощения Спасителя: от 25 марта до 25 декабря, когда празднуется Рождество Христово, ровно девять месяцев. Святая Церковь в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы вспоминает это дивное и непостижимое умами смертных Таинство. Всемогущий Бог великим Таинством Своего воплощения от Пресвятой Девы Марии приходит в мир, чтобы взять на Себя тяжесть грехов всего рода человеческого; Сын Божий становится Сыном Человеческим, воспринимает человеческую природу, чтобы Своим воплощением, искупительными страданиями и Воскресением обновить и обожить ее.

Бесконечная любовь Господа к Своему созданию явилась в Его Божественном истощании, без которого прародительский грех и неисчислимые грехи последующих поколений неминуемо привели бы к гибели в вечности всех людей. Благодаря Боговоплощению каждому христианину, верующему в Господа и стремящемуся жить по Его заповедям, дарована возможность вечного блаженства в Царстве Небесном. В лице Пресвятой Богородицы христиане обрели милосердную Мать, Заступницу, Помощницу и Ходатаицу за них перед Божественным Ее Сыном.

Благовещение — это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, — дело Божией любви и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Св. Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией.

В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом чистоты сердца, подвигом любви к Богу.

Торжественное церковное почитание дня Благовещения Пресвятой Богородицы началось не позднее IV века, о чем имеются свидетельства в творениях святителей Афанасия Великого и Иоанна Златоуста. Но иконы, изображающие это событие, появились в Церкви христианской уже во II веке, еще в Римских катакомбах, например, на стене усыпальницы святой Прискиллы.

Иконы Благовещения, символизирующие начало искупления рода человеческого, с древних времен по церковному законоположению устрояются на царских вратах. Царские врата изображают вход в Царство Небесное, а икона Благовещения Пресвятой Богородицы напоминает нам об отверзении для нас рая, так как это священное событие явилось «главизною» нашего спасения.

Редакция «Русской народной линии» поздравляет всех читателей с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, который, что нам особенно приятно, является также и днем рождения «Русской народной линии».

============================================================================================

06.04.2011

В годовщину образования РНЛ диакон Владимир Василик вспоминает прошлогодние события …

Год тому назад, 7 апреля 2010 года, в Интернете появился новый домен - www.ruskline.ru - на котором разместилась «Русская народная линия».

Несомненно, постоянные читатели и авторы РНЛ хорошо помнят прошлогоднюю историю. Напомню, что удар по «Русской народной линии», в то время известной под названием «Русская линия», был нанесен в Великую среду. Это в высшей степени показательно. Но агентство устояло и возродилось в день Благовещения, что также значимо, потому что Благовещение есть «Днесь спасения нашего главизна». Более того, Благовещение - это день начала нового года в александрийской традиции, так было и на Руси, и в Западном Средневековье во многих странах. Это действительно начало новой жизни.

Сначала некоторых смущало изменение названия с «Русской линии» на «Русскую народную линию», но новое название не искусственное, оно аккумулировало самое лучшее, а именно, Православие, Самодержавие, Народность. Про «Русскую народную линию», действительно, можно сказать, - «неподкупный голос мой был эхо русского народа». «Русская народная линия» действительно олицетворяет чаяния, надежды и скорби русского православного верующего народа и является одним из немногих независимых ресурсов. РНЛ ресурс уникальный, это церковно-общественный ресурс, который органично соединяет в себе светскую, церковную, культурную, богословскую и политическую составляющие. Тот коллектив авторов, который собрался на РНЛ, уникален, и отрадно, что он увеличился после удара по редакции. Отрадно также, что увеличилось количество публикаций на РНЛ, весьма промыслительно и значимо то, что по итогам всего только года работы «Русская народная линия» вошла в первую десятку самых читаемых религиозных сайтов Рунета.

Я желаю «Русской народной линии» держать удар и тот верный тон, который выработан с таким трудом, верности Церкви и священноначалию и в то же время независимости в суждениях. Желаю также РНЛ держаться изречения святого благоверного великого князя Александра Невского – «Не в силе Бог, а в правде».

Диакон Владимир Василик, специально для «Русской народной линии»

Метки: вера русское слово Богородица праздник

Комментарии (5)

Дары волхвов

Среда, 08 Января 2014 г. 09:07 + в цитатник

pravoslavie.ru/put/67336.htm

ДАРЫ ВОЛХВОВ

Мария Винарова

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов">

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов">

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin-bottom: 20px; float: left; margin-right: 20px; cursor: pointer; width: 300px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Рождество Христово. Фреска древнего сербского храма в монастыре святого Павла, Афон. Фото: А.Поспелов / Православие.Ru">

Рождество Христово. Фреска древнего сербского храма в монастыре святого Павла, Афон. Фото: А.Поспелов / Православие.Ru «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где Родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:1–2), — рассказывает Евангелист Матфей.

Еще за 6 веков до Рождества Христова, во время вавилонского пленения иудеев, религиозные мыслители Востока впервые открыли для себя Библию и познакомились с древним пророчеством о Вифлеемской звезде провидца и прорицателя Валаама, предсказавшего приход Мессии: «Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля» (Числа. 24:17). Тогда же, во время вавилонского плена, пророк Даниил предсказал точную дату рождения Мессии (Дан. 9:25). О ней знали в каждом еврейском доме. Знал ее и царь Ирод.

Именно поэтому расспросы волхвов о Царственном Младенце так перепугали Ирода. Посоветовавшись с первосвященниками и книжниками, Ирод выяснил, что именно Вифлеем был тем местом, где должен родиться Мессия по предсказанию пророка Михея (Мих. 5:2).

Тогда «тайно», как говорит нам Евангелие, призвав к себе во дворец волхвов и узнав от них, что звезда стала видимой на небосклоне еще до рождения Того, Кого они ищут, и что именно она вела их в пути, Ирод поручил им отыскать в этом маленьком городке Младенца, чтобы и он, Ирод, мог поклониться Ему. Когда же волхвы вышли из Иерусалима, звезда вновь осветила им путь и привела их к дому, где в то время находились Матерь Божия с Сыном и праведный Иосиф Обручник: «И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему» (Мф. 2:11).

Кем же были волхвы, пришедшие поклониться Богомладенцу? Это событие становится предметом размышлений многих толкователей уже в самых ранних памятниках христианской литературы. Следуя ветхозаветной традиции, христианство изначально негативно оценивает магию и астрологию как занятия, несовместимые с представлением о свободе воли и Промысле Божием о человеке. Однако Евангелист Матфей говорит о волхвах в позитивном смысле, как о людях, совершающих благочестивый поступок, в отличие от иудеев, не принявших Спасителя. Языческий мир признал Спасителя, а богоизбранный народ не узнал своего Господа и Творца. Говоря о волхвах, Евангелист употребляет термин μάγοι (маги, волшебники). В античной литературе существуют 2 значения этого термина: люди, принадлежащие к персидским зороастрийским жрецам, и вавилонские жрецы-астрологи. Из какой страны пришли эти мудрецы-звездочеты, определенно сказать невозможно: скорее всего, из Персии или Вавилонии. В этих странах были известны мессианские ожидания иудеев благодаря пророку Даниилу. Уже со II века в раннехристианской литературе родиной волхвов нередко называли Аравийский полуостров, тем самым связывая их с ветхозаветными пророчествами о поклонении иноземцев мессианскому Царю Израиля: «Цари Аравии и Савы принесут дары; и поклонятся Ему все цари; все народы будут служить Ему, ибо Он избавит нищего, вопиющего и угнетенного... и души убогих спасет» (Пс. 71:10–13).

Персидский царь Хосров II Парвиз, уничтоживший во время завоевания Палестины в VII веке почти все христианские храмы, пощадил Вифлеемскую церковь Рождества Христова из-за фресок, на которых волхвы изображены в персидских одеяниях.

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Волхвы Бальтазар, Мельхиор и Каспар. Мозаика">

Волхвы Бальтазар, Мельхиор и Каспар. Мозаика

В Евангелии не сказано, сколько именно волхвов пришло к Младенцу, но принято считать, что их было трое — по числу даров. Их имена — Каспар, Мельхиор и Валтасар — впервые встречаются у преподобного Беды Достопочтенного (†735). В некоторых повествованиях имеются данные и об их внешнем виде: Каспар оказывается «безбородым юношей», Валтасар — «бородатым старцем», а Мельхиор — «темнокожим» или «черным», происходящем из Эфиопии.

Итак, войдя, волхвы «пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11). Каждый из этих даров имел символическое значение. Золото было принесено Иисусу как Царю Иудейскому, ладан — как Богу. Смирна (мирра) — дорогое ароматическое вещество, применявшееся для бальзамирования тел при погребении, — как Спасителю, Ставшему Сыном Человеческим, Которому были предсказаны «многие страдания и погребение».

Поклонившись Младенцу, волхвы, «получив во сне откровение не возвращаться к Ироду», минуя Иерусалим, вернулись в свои земли.

Согласно преданию, впоследствии все они стали христианами и проповедниками Евангелия. Их крестил святой апостол Фома, который благовествовал в Парфии и Индии. В западных преданиях говорится даже о рукоположении их апостолом Фомой во епископов. Мощи волхвов были обретены святой равноапостольной царицей Еленой в Персии и положены в Константинополе, а в V веке перенесены в Милан. В настоящее время золотой ковчежец с их мощами находится в Кельнском соборе.

Честные дары волхвов Матерь Божия бережно хранила всю жизнь. Незадолго до Своего Успения Она передала их Иерусалимской Церкви, где они находились вместе с поясом и ризой Богоматери до 400 года. Позже дары были перенесены византийским императором Аркадием в Константинополь, где их поместили в храме Святой Софии.

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов">

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

Так что же такое дары волхвов? Какие они?

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin-bottom: 20px; float: right; margin-left: 20px; cursor: pointer; width: 300px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов">

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов Золото, принесенное волхвами, — это 28 небольших золотых пластин-подвесок в форме трапеций, четырехугольников и многоугольников, украшенных изящным, филигранно выполненным орнаментом. Рисунок ни на одной из пластинок не повторяется. Ладан и смирна, принесенные раздельно, когда-то были соединены в небольшие, величиной с маслину, шарики темного цвета. Их сохранилось около семидесяти. Соединение это очень символично: ладан и смирна, принесенные Богу и Человеку, соединены так же неразрывно, как во Христе соединились две природы — Божественная и человеческая.

В 1453 году султан Мухаммед (Мехмед) II осадил и взял Константинополь. Византийская империя пала. Матерью молодого султана была сербская принцесса Мария (Мара) Бранкович. Во времена османского владычества европейские монархи часто стремились породниться с Портой, чтобы хоть как-то облегчить своё существование. Так дочь сербского правителя Георгия Бранковича Мария оказалась замужем за султаном Мурадом (1404–1451). Мария не приняла ислам и до конца своих дней оставалась православной. Невозможно даже представить себе, что чувствовала она, видя, как рушатся стены великого христианского города и гибнут в муках ее братья и сестры по вере! Но эта личная трагедия сербской принцессы обернулась настоящим счастьем для христианской истории. Благодаря ей были спасены и сохранились многие православные святыни. Мехмед II, очень любивший свою мать и уважавший её религиозные чувства, не препятствовал этому.

Помимо собирания святынь султан позволил матери взять под свое личное покровительство и защиту Святую гору Афон — монашескую страну, помогать которой считали за честь все предыдущие правители Константинополя. Традиция, заведенная Марией Бранкович, так понравилась султаншам последующих веков, что они, даже будучи мусульманками, истово берегли эту твердыню Православия вплоть до падения Порты.

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Монастырь святого Павла, Афон. Фото: А. Поспелов / Православие.Ru">

Монастырь святого Павла, Афон. Фото: А. Поспелов / Православие.Ru

В 1470 году Мария Бранкович решилась посетить Афон, который она так любила с детства и на земле которого мечтала побывать, несмотря на тысячелетнюю монашескую традицию, запрещавшую женщинам приезжать на Святую Гору. Больше всего ей хотелось увидеть монастырь святого Павла Ксиропотамского, в котором подвизалось тогда много сербов. Эту обитель очень любил её отец — Георгий Бранкович. Он построил здесь храм во имя своего святого покровителя Георгия Победоносца.

Корабль Марии пристал к берегу неподалеку от монастыря святого Павла. Мария везла с собой 10 ковчегов со спасенными святынями, среди которых были и Дары волхвов. Во главе торжественной процессии Мария стала подниматься в гору. На полпути к монастырю она в изумлении остановилась, услышав голос: «Не приближайся! Отсюда начинается царство Иной Владычицы, Царицы Небесной, Госпожи Богородицы, Предстательницы и Охранительницы Святой горы». Мария упала на колени и стала молиться, прося прощения за своеволие у Царицы Небесной. Навстречу Марии из монастыря вышел игумен с братией, которому она передала ковчеги со святынями. После этого Мария вернулась на корабль.

На том месте, где стояла когда-то коленопреклоненная Мария, был поставлен крест, называемый Царицыным. В стоящей рядом часовне изображена встреча иноками этих великих святынь.

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin-bottom: 20px; float: left; margin-right: 20px; cursor: pointer; width: 300px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов">

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов А драгоценные дары с благоговением сохраняются в монастыре святого Павла по сей день. Монахи хорошо понимают, сколь велика духовная и историческая ценность святыни, поэтому после ночного богослужения выносят дары из ризницы в небольшом серебряном ковчеге на поклонение паломникам. Дары источают сильное благоухание, и когда их открывают, благоуханием наполняется вся церковь. Монахи-святогорцы заметили, что дары подают исцеления душевнобольным и одержимым беснованием.

…Некоторые паломники рассказывают, что когда монахи подносили к их уху одну из золотых подвесок, от нее чудесным образом слышался как бы шепот, рассказывающий о чудесном Рождении в мир Предвечного Младенца...

Мария Винарова

6 января 2014 года

14 года

Метки: вера Рождество Христово Спаситель Богородица

Процитировано 2 раз

Комментарии (1)

Образы из Киева

Пятница, 06 Сентября 2013 г. 12:34 + в цитатник

skyscrapercity.com/showthre...p=89196188

.

Метки: Спаситель Богородица святые Киев русское вера

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post289168290/"> РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂСЃРєР°СЏ РёРєРѕРЅР° Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹</a> 
	РРєРѕРЅР° Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂСЃРєР°СЏ
	&nbsp;

16 Р°РІРіСѓСЃС‚Р° (29 РїРѕ &quot;РЅРѕРІРѕРјСѓ СЃС‚РёР»СЋ&quot;). РџСЂР°Р·РґРЅРѕРІР°РЅРёРµ РёРєРѕРЅС‹ Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂСЃРєРѕР№

&nbsp;

РРєРѕРЅР° РўРѕСЂР¶РµСЃС‚РІРѕ РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ (РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂСЃРєР°СЏ)

Р’ 1903 Рі. РїСЂРѕСЃС‚РѕРјСѓ СЃС‚Р°СЂС†Сѓ-РјР°С‚СЂРѕСЃСѓ Р¤РµРѕРґРѕСЂСѓ, РѕРґРЅРѕРјСѓ РёР· РїРѕСЃР»РµРґРЅРёС… СѓС‡Р°СЃС‚РЅРёРєРѕРІ РЎРµРІР°СЃС‚РѕРїРѕР»СЊСЃРєРѕР№ РѕР±РѕСЂРѕРЅС‹, РЅР°РіСЂР°Р¶РґРµРЅРЅРѕРјСѓ Р·Р° РЅРµРµ Р“РµРѕСЂРіРёРµРІСЃРєРёРј РєСЂРµСЃС‚РѕРј, РЅРѕС‡СЊСЋ Р±С‹Р»Рѕ СЏРІР»РµРЅРёРµ Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ РђСЂС…Р°РЅРіРµР»Р°РјРё РњРёС…Р°РёР»РѕРј Рё Р“Р°РІСЂРёРёР»РѕРј. Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†Р° СЃРєР°Р·Р°Р»Р°, С‡С‚Рѕ Р РѕСЃСЃРёРё РїСЂРµРґСЃС‚РѕРёС‚ С‚СЏР¶РµР»Р°СЏ РІРѕР№РЅР° РЅР° Р±РµСЂРµРіР°С… РґР°Р»РµРєРѕРіРѕ РјРѕСЂСЏ, Рё РґР»СЏ РїРѕР±РµРґС‹ СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РІРѕРёРЅСЃС‚РІР° РІ РЅРµР№ РЅРµРѕР±С…РѕРґРёРјРѕ РёР·РіРѕС‚РѕРІРёС‚СЊ РѕР±СЂР°Р·, РѕС‚СЂР°Р¶Р°СЋС‰РёР№ СЌС‚Рѕ Р•Рµ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/inna_kiyatkina/post289168290/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Порт-Артурская икона Богородицы

Четверг, 29 Августа 2013 г. 15:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Валера_Богуславский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Икона Божией Матери Порт-Артурская

16 августа (29 по "новому стилю"). Празднование иконы Божией Матери Порт-Артурской

634766_i21229 (448x700, 268Kb) Икона Торжество Пресвятой Богородицы (Порт-Артурская)

В 1903 г. простому старцу-матросу Феодору, одному из последних участников Севастопольской обороны, награжденному за нее Георгиевским крестом, ночью было явление Божией Матери вместе с Архангелами Михаилом и Гавриилом. Богородица сказала, что России предстоит тяжелая война на берегах далекого моря, и для победы русского воинства в ней необходимо изготовить образ, отражающий это Ее явление, и отправить в Порт-Артур.

Сначала к видению Феодора монахи Киево-Печерской лавры, куда он обратился, отнеслись с осторожным недоверием. Но вскоре Япония напала на русский флот в Порт-Артуре. О явлении Божией Матери заговорили православные по всей России. Был учрежден комитет по сбору средств на икону – по 5 копеек с человека и не больше. Работу поручили киевскому иконописцу П.Ф. Штронде. Согласно видению Феодора, икона получилась необычной: Божия Матерь попирала ногами обоюдоострый меч, символизируя превосходство Своей силы над воевавшими земными армиями, а в руках держала плат с Нерукотворным Ликом Спасителя, какой обычно размещался на крепостных вратах русских городов как духовный щит.

На Страстной седмице при громадном стечении народа икону отправили в С.-Петербург для доставки в Порт-Артур. Однако чиновники не спешили прибегать к заступничеству Богородицы. Икона долго оставалась в столице, затем во Владивостоке. В Порт-Артур икону так и не доставили. Воля Богородицы не была исполнена, и крепость была сдана.

После революции следы образа затерялись. Долгое время о судьбе Порт-Артурской иконы ничего не было известно, пока в 1998 г. ее не обнаружили в антикварной лавке Иерусалима. После этого представители Русской Православной Церкви выкупили икону и доставили в кафедральный собор Владивостока.

День празднования чудесно явленной иконы Божией Матери Порт-Артурской отмечается 16/29 августа – на праздник перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господня (944).

(По материалам статьи священника Геннадия Беловолова.
"Русь Державная". 2003. № 5)

Взято здесь: http://www.rusidea.org/?a=25082906

Метки: Богородица икона русское война

LiveInternetLiveInternet

-Музыка

Записи с меткой богородица

Пресвятая Богородице, спаси нас!

22 декабря – память иконы Богородицы "Умиление"

Село Локоть. Брянская область

В Обнинск привезут мироточивую икону Божией Матери «Умиление»

Милостивая

Рождество Пресвятой Богородицы

Дневник

Я не видела как падал вертолет...

Дневник

6/19 марта. Ченстоховская

Дневник

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

2/15 марта. Державная

Дневник

Колыбельная Христу

Дневник

С Праздником Введения во Храм Пресвятой Богородицы!

Дневник

Благовещение

Дневник

Иверская. Мастерская Бизантика, Крым

Иверская. Дмитрий Хомяков

МАТЬ И ДИТЯ

Дневник

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Дневник

Рождество Пресвятыя Богородицы

Дневник

ЗВЕРИНЕЦКАЯ МОЗАИКА

Другие мозаики Зверинецкого монастыря

Благовещение. День рождения РНЛ

Дары волхвов

ДАРЫ ВОЛХВОВ

Образы из Киева

Порт-Артурская икона Богородицы