<...>Эти официальные празднества были тяжелы, утомительны. Но еще хуже были увеселения, тоже штатные и непристойные до цинизма. Трудно сказать, что было причиной этого, потребность ли в грязном рассеянии после черной работы или непривычка обдумывать свои поступки. Петр старался облечь свой разгул с сотрудниками в канцелярские формы, сделать его постоянным учреждением. Так возникла коллегия пьянства, или “сумасброднейший, всешутейший и всепьянейший собор”. Он состоял под председательством наболь¬шего шута, носившего титул князя-папы, или всешумнейшего и всешутейшего патриарха московского, кокуйского и всея Яузы. При нем был конклав 12 кардиналов, отъявленных пьяниц и обжор, с огромным штатом таких же епископов, архимандритов и других духовных чинов, носивших прозвища, которые никогда, ни при каком цензурном уставе, не появятся в печати. Петр носил в этом соборе сан протодьякона и сам сочинил для него устав, в котором обнаружил не менее законодательной обдуманности, чем в любом своем регламенте. В этом уставе определены были до мельчайших подробно¬стей чины избрания и поставления папы и рукоположения на разные степени пьяной иерархии. Первейшей заповедью ордена было напиваться каждодневно и не ложиться спать трезвыми. У собора, целью которого было славить Бахуса питием непомерным, был свой порядок пьянодействия, “служения Вахусу и честнаго обхождения с крепкими напитками”, свои облачения, молитвословия и песнопения, были даже все-шутейшие матери-архиерейши и игуменьи. Как в древней церкви спрашивали крещаемого: “Веруеши ли?”, так в этом соборе новопринимаемому члену давали вопрос: “Пиеши ли?”. Трезвых грешников отлучали от всех кабаков в государстве; инако мудрствующих еретиков-пьяноборцев предавали анафеме. Одним словом, это была неприличнейшая пародия церковной иерархии и церковного богослужения, казавшаяся набожным людям пагубой души, как бы вероотступлением, противление коему - путь к венцу мученическому. Бывало на святках компания человек в 200 в Москве или Петербурге на нескольких десятках саней на всю ночь до утра пустится по городу “славить”; во главе процессии шутовской патриарх в своем облачении, с жезлом и в жестяной митре; за ним сломя голову скачут сани, битком набитые его сослужителями, с песнями и свистом. Хозяева домов, удостоенных посещением этих славельщиков, обязаны были угощать их и платить за славление; пили при этом страшно, замечает современный наблюдатель. Или бывало на первой неделе великого поста его всещутейшество со своим собором устроит покаянную процессию: в назидание верующим выедут на ослах и волах или в санях, запряженных свиньями, медведями и козлами, в вывороченных полушубках. Раз на масленице в 1699 г. после одного пышного придворного обеда царь устроил служение Бахусу; патриарх, князь-папа Никита Зотов, знакомый уже нам бывший учитель царя, пил и благословлял преклонявших перед ним колена гостей, осеняя их сложенными накрест двумя чубуками, подобно тому как делают архиереи дикирием и трикирием; потом с посохом в руке «владыка» пустился в пляс. Один только из присутствовавших на обеде, да и то иноземный посол, не вынес зрелища этой одури и ушел от православных шутов.
Серьезнее был ропот в народе, среди которого уже бродила молва о царе-антихристе; но и с этой стороны надеялись на охранительную силу кнута и застенка, а об общественной стыдливости в тогдашних правящих сферах имели очень слабое помышление. (с)
http://revolution.allbest.ru/history/00021044_0.html
Мне вообще очень много подобных материалов встречалось. А сейчас что-то вдруг вспомнила, как на днях смотрела наш старый фильм о Михайле Ломоносове, и там был такой момент - молодой Михайло у монаха спрашивает "Правда, отче, что люди говорят? Что царь Пётр был антихристом?"

http://www.rus-obr.ru/idea/3656
http://www.rus-obr.ru/idea/3545
да и также много(слава Богу!)других источников ,
снимающих клеветы многовековые.
Для меня важны свидетельства святых...
...что касается"всешутейшего" и "всепьянейшего"-внимание!-разве в Православии есть кардиналы и т.д.?
это что-то политическое было,"елей"
для протестантских друзей,видимо так...

Хе-хе.. Елей. Именно поэтому иноземец не выдержал этой мерзости и ушёл. Это, Инна, глумление над Православием. Разве будет провославный человек пародировать Литургию и церковную иерархию, да ещё и смешивать её с латинянами? Это хула на Господа - смертный грех, который не прощается. Кстати, Пётр в Россию масонство и завёз.
Это политика жидовствующих - опорочить имя святейшего царя Иоанна Грозного и возвеличить имя Петра. Они того, кто им услужил, не забывают. Да и того, кто их гнал, не прощают.

Галина,могу только ответить словами святителя Митрофана Воронежского, явившегося спустя два столетия по своем преставлении благочестивому христианину : «Если хочешь быть мне угодным, молись о упокоении души императора Петра Великого».
Все цари наши,начиная с Иоанна Грозного-Помазанники Божии,а Господь сказал:"НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ К ПОМАЗАННЫМ МОИМ",нужно быть осторожными тут,как с огнём...

Согласна, умолкаю, может и ошибка какая страшная.

Если бы Бог не послал нам Петра Великого-тогдашние мощные шведы,турки ,немцы просто разделили бы Русь,но Третий Рим не остался без помощи Божией, ибо ВСЁ предусматривает Господь.
А масонская зараза не смертельна(но- смертельно ОПАСНА!) - ей противостоит святость,не переболеешь-не получишь иммунитета.
...Сегодня-
в день преподобного Исаакия Далматского(в честь кого и престол Исаакиевского собора)- день рождения Петра I (по старому стилю-30 мая 1672 года).

inna_kiyatkina, что касается личности Петра не так все лучезарно. И слова преподобного в этом контексте еще не говорят,что он был великий,поэтому и про мощи сказал,что они не захотели идти туда,куда Петр пожелал...

Елена_Павловская, про "нелучезарное" мне известно,хочу ЛУЧЕЗАРНОГО!
ВЕЛИКИЙ ,повторяю за святыми-
Митрофаном Воронежским,Иоанном Кронштадтским,Иоанном Восторговым...
Великим его народ называет...
Для меня и лично Петр -Великий,т.к. первый из крещеных Кияткиных(Михаил) был крещен при Петре I...
А про мощи-прп.Серафим о себе пророчествовал ,сравнительно,а не в осуждение.

Инна, вот такое есть мнение http://blog.kp.ru/users/2614890/post140890488/
Тогда слова святителя Митрофана Воронежского звучат совсем по-другому..

Синий_лес,Галина,всерьёз рассматривать взгляды Д.С. Мережковского,как и его жены Зинаиды-экстраэкзальтированных личностей,хотя и неординарных, в качестве спутников по изучению Русской истории я себе позволить не могу)

Да? А я их не знаю )
Ну тогда считаем, что статьи не было.

Синий_лес,не знаешь-узнаешь)