Без заголовка |
|
|
|
Без заголовка |
Как подавать пальто и другие правила
Писать про Зиновия Ефимовича Гердта — занятие обманчивой легкости: к твоим услугам десятки обаятельных баек, ностальгия миллионов, покоряющий тембр голоса…
Он был всенародно любимым Зямой, он отдавал на откуп эту масочку.
А был при этом человеком драматического сознания и очень жестких правил.
Торжеству этих правил была посвящена его жизнь. История экзистенциальной пощечины, которую он, маленький безвестный еврей на костылях, дал в послевоенном подмосковном шалмане, посреди толпы, разгоряченной своим правом на подлость, — одна из главных историй этой великой судьбы.
Его спасло тогда чудо, и больше не могло спасти ничего.
Обаятельных актеров с хорошим тембром хватало на нашем веку — но как мало было тех, кто готов погибнуть за честь! Гердт — был готов. В батальонной разведке, в антисемитском шалмане 1950-го, в коричневом октябре 1993-го…
Его правила поведения были очень ясными и не всегда комфортабельными для окружающих: он сам подкручивал колки, чтобы не понизить тона. Встретив на Пахре соседа по даче, известного советского писателя, он окликнул его для уточнения: подписывал ли тот письмо против Андрея Дмитриевича Сахарова, появившееся в газете? Может быть, какая-то ошибка?
Тот подтвердил: да, подписывал.
И Гердт сказал:
— Разрешите с вами раззнакомиться.
Так выстраивались правила.
Правила эти, конечно, так и остались на периферии общественной нормы, и странно удивляться этому: такой этический максимализм в любые времена попахивает экстремизмом. Все люди как люди, а ты что, лучше всех?
И надо уметь не смутиться от этого вопроса; остаться в своих правилах.
Но — снизим тон…
Меня Гердт научил, как подавать даме пальто. Читать далее
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
Шагал по городу Шагал,
А рядом с ним жена шагала.
Он палкой голубей пугал,
За что жена его ругала.
Шагал не соблюдал шабат,
И даже иногда в субботу-
Спесив, красив, носат, губат-
В трамвае ездил на работу
. .jpg&proxy=yes&key=666813d94787440193204a1404ee7f2d)
Шагал любил глядеть в окно,
С вареньем булку уплетая,
И там он видел, как в кино,
Летающих евреев - стаи!
|
|
Без заголовка |
Помните сказку Юрия Олеши «Три толстяка» и циркачку со странным именем Суок? Так вот, Суок — это не имя, а фамилия.
Эта история началась в Одессе, где в семье австрийского эмигранта Густава Суока родились и выросли три девочки: Лидия, Ольга и Серафима. Годы их девичьего расцвета пришлись на смутное время: война, потом революция, еще одна и снова война. Одесса тех лет была странным местом: с одной стороны, город был наводнен разнообразными бандитами и жуликами, с другой — писателями и поэтами. Там с девушками и познакомились в 1918 году три литератора: писатели Юрий Олеша и Валентин Катаев и поэт Эдуард Багрицкий.
Читать далее
|
|
Без заголовка |
Российская ирония судьбы
Над взятым в плен своими же народом:
На фараона пялятся рабы,
А тот их поздравляет с Новым годом.
Есть в мире много очень странных стран,
Чьи нравы и обряды поражают
Но ни в одной из них телеэкран
Никто за стол семейный не сажает.
Замолкнут патриот и либерал,
И будут слушать, став державы частью
Того, кто прошлый год у них украл,
А в новом снова всем желает счастья.
Российская «Ирония судьбы»:
Стоят бокалы, оливье и мясо
В домах, куда вчера пришли гробы
Из Сирии, Египта и Донбасса.
Нелепый, как киношный Ипполит,
Гарант, глазами бегая, вещает,
И каждый верит: у него болит
Та тела часть, что сердце замещает.
Как Кашпировский много лет назад
Сводил с ума своим гипнозом залы,
Сегодня злой рептилии глаза
Зарядят ложью пенные бокалы.
Российская «Ирония судьбы»...
Кино, где судьбы рушатся по пьяни,
Бьёт каждый год, как грабли в наши лбы
И от невест ведёт с дружками в бани.
Раз тридцать посмотрев его, любой
Поверит и ничуть не удивится,
Узнав, что мы ведём с фашистом бой,
Проснувшись после бани за границей.
«Ирония судьбы» полна примет
Про верность дружбы и удачу в браке:
Мы знаем: только если друга нет,
Мы с этим другом не устроим драки.
Ну что, готовы выпить, дружно встав?
Где президент, ума и шутки глыба?
Какая гадость! - Ипполит был прав, -
Вся эта ваша заливная рыба!
До будущего пять минут всего.
Друзья, гасить экраны не робейте!
Я вас прошу, не слушайте его!
Не пейте с ним. И за него - не пейте.
Ведь он же, президент, не идиот,
Он вас с экрана всех пересчитает,
И через год опять в ваш дом придёт
И будет делать всё, что пожелает.
Ну, всё! Всех поздравляю, всех люблю!
Вы - как хотите, я пойду посплю!
Москва, 23:30, 31.12.2015
Андрей Орлов (Орлуша)
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
"Авину Малкейну" - это древняя молитва,
произносимая в еврейский Новый Год Рош-Гашана и в День Покаяния Йом-Кипур.
В 1967-м году композитор Макс Яновский написал новый вариант молитвы
на свою мелодию и на текст, который считается каноническим.
* * *
Barbra Streisand - Avinu Malkeinu
* * *
Русский перевод с иврита Наума Сагаловского:
|
|
Без заголовка |
Жена Сергея Есенина, жена Всеволода Мейерхольда и актриса его театра. 3инаиду Райх называли роковой женщиной, прожившей две разные жизни: в одной — бедность и личная драма, в другой достаток, преданная любовь, профессиональный успех. И — душераздирающий крик под занавес...
Зинаида родилась в 1894-м в семье обрусевшего немца Николая Райха и бедной дворянки Анны Викторовой. Дочь разделяла убеждения отца, одного из первых социал-демократов, за что и поплатилась исключением из гимназии.
В 1917-м — год встречи с Есениным — она жила в Петрограде и служила машинисткой в редакции левоэсеровской газеты «Дело народа», была председателем Общества по распространению пропагандистской литературы. Там же была и художественная библиотека, куда часто заглядывал Сергей Есенин, — книги выдавала эсерка Мина Свирская, и все думали, что Сергей ей симпатизирует. А Зина уже собиралась замуж за его приятеля, начинающего поэта Алексея Ганина. Перед помолвкой решили съездить вместе на Соловки и дальше на север. Подруга не смогла, а Зинаида поехала.
|
|
Без заголовка |
Номер в концлагерных робах, который Татьяна Навка и Андрей Бурковский исполнили в шоу «Ледниковый период», возмутил многих евреев и… антисемитов
Лилиана БЛУШТЕЙН
Этот танец просмотрели даже те, кто никогда «Ледниковый период» не смотрит — благо существует Youtube.
Шестой этап. Номер Татьяны Навки и Андрея Бурковского «Beautiful That Way» на музыку из к/ф «Жизнь прекрасна».
Тренер Илья Авербух.
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
На мой взгляд, это самый впечатляющий и самый красноречивый памятник всем воинам, погибшим в неоправданных и ошибочных войнах. Солдаты как пешки в чьих-то руках...
Потрясающая идея! Потрясающее воплощение!
|
|
Без заголовка |
Полвека назад московский стадион «Динамо» взрывался аплодисментами – 120 тысяч человек рукоплескали французскому шансонье, еврею из Алжира Энрико Масиасу. Правда, уже через год на его творчество было наложено табу – за поддержку Израиля в Шестидневной войне. Вот почему на постсоветском пространстве знают его гораздо меньше, чем, например, Ива Монтана. Хотя долгие годы песни Масиаса исполняли Муслим Магомаев, Эдита Пьеха и Батыр Закиров.
К моменту его приезда в Москву ровно полвека назад он уже был известным шансонье, коим остается и до настоящего времени. Тогда же его популярность росла стремительно – свою первую песню он исполнил для французской публики лишь за четыре года до этого, в 1962 году.
|
|
Без заголовка |
За фарфор, который саксонских евреев когда-то силой
заставляли покупать, те из них, кто его сохранил, получают
теперь стократную стоимость.
В конце концов Израиль будет вознагражден за свои
жертвы признанием во всем мире, славою и величием.
Евреи сделаны из того теста, из которого делают богов ...
После Исхода о свободе говорят всегда с еврейским акцентом.
Не будучи допущены ко всем остальным ремеслам, евреи поневоле стали самыми сметливыми купцами и банкирами. Их заставляли быть богатыми, а потом ненавидели за богатство. В истории прав каждый: прав молот, права и наковальня.
Евреи несли Библию сквозь века как свое переносное отечество.
Я знаю в Гамбурге доброго христианина, который никак не мог примириться с тем, что наш Господь и Спаситель был по происхождению еврей. Глубокое негодование овладевало им всякий раз, когда он представлял себе, что человек, заслуживающий величайшего поклонения, образец совершенства, принадлежит тем не менее к племени тех долгоносых, которые торгуют на улицах всяким старьем, которых он столь основательно презирает и которые кажутся ему еще отвратительнее, когда они вдобавок, подобно ему самому, принимаются за оптовую торговлю пряностями и москательным товаром, нанося ущерб его собственным интересам.
Удивительное дело! Тот самый народ, который подарил миру Бога и вся жизнь которого была проникнута исключительно благоговением пред господом, был ославлен как богоубийца!
Иудея всегда представлялась мне куском Запада, затерявшимся на Востоке.
Евреи были единственными, кто отстоял свободу своей религии в то время, когда Европа становилась христианской.
Как о Создателе, так и о его создании, евреях, я никогда не говорил с достаточным уважением, и тоже, конечно, из-за моей эллинской натуры, которую отталкивал иудейский аскетизм. С той поры уменьшилось мое пристрастие к Элладе. Я вижу теперь, что греки были лишь прекрасными юношами, евреи же всегда были мужами, могучими, непреклонными мужами, и не только в былые времена, но и до сего дня, несмотря на восемнадцать веков гонений и страданий. С той поры я научился лучше ценить их, и если бы всякая гордость происхождением не была дурацкой несообразностью в борце за революцию и ее демократические принципы, то пишущий эти строки мог бы гордиться тем, что предки его принадлежали к благородному роду Израиля, что он – отпрыск тех мучеников, которые дали миру Бога и нравственность и сражались и страдали на всех боевых полях мысли.
Мне думается, что если бы евреев не стало и если бы кто-нибудь узнал, что где-то находится экземпляр представителей этого народа, он бы пропутешествовал хоть сотню часов, чтобы увидеть его и пожать ему руку, – а теперь нас избегают!
Моисей "не из базальта или гранита, как египтяне, а из людей сооружал пирамиды, возводил обелиски; он взял убогий росток и создал из него... великий, вечный, святой народ... способный служить прототипом всему человечеству..."
|
|
Без заголовка |
Принцесса Алиса родилась в Виндзорском замке в 1885 году, ее назвали Виктория Алиса Елизавета Юлия Мария. Ее родителями были принц Люис (Людвиг) Баттенбергский и Виктория Гессенская, бабушкой – королева Виктория. Принцесса состояла в родстве со многими королевскими семьями Европы. Ее тетей была последняя русская императрица Александра Фёдоровна и Великая княжна Елизавета Фёдоровна. Является прабабушкой принца Уэльского Чарльза..
В юном возрасте у нее обнаружили пониженный слух и к восьми годам она научилась понимать речь по губам. Этот физический недостаток сделал ее особенно чувствительной к неимущим и изгоям.
Принцесса Алиса фон Баттенберг вышла замуж за Эндрю, греческого принца, в 1903 году. У супругов было пятеро детей: четыре дочери и сын – будущий герцог Эдинбургский и супруг английской королевы Елизаветы II.
|
|
Без заголовка |
Еврейских жен не спутаешь с другими.
Пусть даже и не близок им иврит.
Я каждую возвел бы в ранг богини,
Сперва умерив вес и аппетит.
О, как они красноречивы в споре,
Когда неправы, судя по всему.
Душа их — как разгневанное море.
И тут уже не выплыть никому.
Но я однажды как-то чудом выплыл.
И вдруг поверив спорщице своей,
Ее-то я в друзья себе и выбрал,
И стал чуть-чуть мудрее и сильней.
Мой друг художник — молодой и светский, —
Разводом огорчась очередным,
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
