Легенда об Осирисе Из глубокой древности пришло к нам имя Осириса. Культ этого божества существов...
День нерождения - (2)Чтобы вы знали что творите!!! Господа модераторы, ребята большая просьба не уничтожать эту ...
Оформительское для блога - (0)Уроки, Ибо на Лиру такое не найдешь. 1. Музыка на сайт2. Glowing Text Effect3. Листопад4. Те...
А вот Чекалина - жаль... это не Дымовский - (1)Экс-прокурор Чекалин арестован вслед за майором Дымовским В понедельник (1 февраля) в Москве...
Бунт 2-го Московского ОМОНА - (8)Московские омоновцы написали Медведеву письма счастья Бойцы ОМОНа рассказали, в чем суть би...
Виртуальные неформалы и субкультуры |
Дневник |
интересная статистика:
В истории неформальных молодежных сообществ разворачивается новая страница, а именно - веб-страница. Как показал проведенный информационным каналом Subscribe.ru онлайн-опрос участников молодежных движений в интернете, состоящих в виртуальных сообществах, почти в половине случаев (46%) подобные сообщества не существуют вне интернета, а большинство их участников (79%) в реальной жизни не знакомы с теми, с кем состоят в сообществе. В 33% случаев имеет место существование сообществ за пределами сети, но интернет все равно остается их основой и питательной средой, хотя 70% их участников знакомы друг с другом в реале. И только в 21% случаев интернет используется, главным образом, как дополнительная коммуникация и рекламный инструмент сообщества, созданного за пределами сети. В таких сообществах около 80% участников знакомы друг с другом лично.
Основными типами молодежных интернет-сообществ являются группы по интересам (56%) и группы друзей (37%). Существенно реже встречаются идеологические объединения (7%) и группы фанатов (6%). Наибольшая доля участников, знакомых друг с другом в реале, достигается в группах друзей (92%) и фан-сообществах (61%).
Метки: статистика молодежь интернет |
Эй, черножопый!.. |
Дневник |
Буйства фашиствующих фанатов уже не удивляют, хотя абсурдно здесь все: и тошнотворный культ фюрера в стране, его победившей, и то, что в качестве антуража выбран футбол, где каждая приличная команда интернациональна. Несколько лет назад на матче «Спартак» — «Локомотив» грузинский футболист «Локо» уронил в подкате спартаковского чернокожего легионера. С трибун донеслось: «Эй, черножопый!..» Стадион замер в ожидании, как крикун выйдет из положения. Но тот не растерялся и закончил: «А ну-ка слезь с нашего негра!»
Метки: неонацизм подростки скинхеды фанаты политкорректность |
Социал-дарвинизм здесь и сейчас (часть 5) |
Дневник |
Социальный дарвинизм стал не нужен системе, и одновременно (стараниями Артура Десмонда или кто там скрывался под псевдонимом Рагнара Краснобородого) -- социальный дарвинизм сегодня есть одна из основ анти-системной мысли. Социал-дарвинизм -- единственное, пожалуй, что объединяет анархистов с нацистами, а сатанистов с левыми радикалами. Зачастую так случается, что анти-системная ценность является не более чем негацией ценности системной (так, например, сатанизм есть зачастую не более чем отрицание христианства). С системными ценностями -- гуманизмом и отчасти либерализмом -- произошло наоборот: это отрицательные ценности, возникшие как негация социал-дарвинизма.
Это ставит социал-дарвинизм в уникальное положение -- система не может предложить никакой конструктивной критики социал-дарвинизма ограничиваясь отрицанием всех его постулатов.
Заряженная анти-системным духом выше головы, "Might is Right" недоступна в библиотеках и книжных магазинах. Первое послевоенное издание этой книги появилось в Америке, в полуподпольном издательстве Loompanics, которое специализируется на издании анархических брошюрок, Поваренной Книги Анархиста и подобных ей руководств по изготовлению наркотиков и взрывчатки. Предисловие написал Sid Parker -- известный американский анархист-штирнерианец и издатель журнала Ego. Немедленно, "Might is Right" сделалась библией нео-нацистов и сатанистов (анти-христианских и расистских заявлений там предостаточно).
Идеи абортов (были разрешены там только в 1973-м году) и наркотиков прогрессистами (сторонниками абортов и наркотиков) используются социал-дарвиновские лозунги (пусть неполноценные уроды занимаются само-геноцидом через аборты и наркотики -социал-дарвинизма близки не только мракобесам. В развернувшейся по Америке дискуссии о моральности абортов (нам от этого будет легче). Им противостоит союз всех системных сил (протестантов религиозных фундаменталистов и розовых либералов) в поддержку драконовских мер против наркотиков под лозунгами гуманизма.
Другое издание Might is Right сделано Антоном ЛаВеем, основателем Церкви Сатаны. ЛаВей -- человек сугубо секулярный, и, по собственному признанию, не веривший в объективное существование дьявола -- был убежденным последователем социал-дарвинизма; сатанизм ЛаВея по сути весь сводится к повторению тезисов Рагнара Краснобородого.
Главный на данный момент теоретик и практик социал-дарвинизма - сатанист, нео-нацист и революционер Бойд Райс, близкий соратник Антона ЛаВея. Церковь Сатаны сейчас -- сугубо коммерческая организация, которая возглавляется Советом Девяти; перед смертью ЛаВея считалось, что Райс займет его место. Бойд Райс -- гениальный музыкант, выступающий под псевдонимом NON; один из его лучших альбомов -- Might! -- написан на стихи Рагнара Краснобородого. Райс объясняет необходимость записи этого альбома так: с детства он был социальным дарвинистом, и, когда в зрелом возрасте прочел "Might is Right", поразился тому, насколько близки его мыслям (вплоть до текстуальных совпадений) заключения Рагнара Краснобородого. После этого Райс много лет пытался избавиться от стучащих в мозгу строчек Рагнара, и, не будучи способен избавиться, положил его (и свои) мысли на музыку.
В отличие от атеиста ЛаВея, Райс религиозен, и поклоняется весьма причудливому божеству, выведенному под именем Абраксас в стихах Карла Юнга. В Абраксасе нашла свое трансцендентное воплощение философия социал-дарвинизма.
Метки: дарвин расизм фашизм национализм |
Краткий курс субкультур |
|
Наши деньги — нашим людям! |
Дневник |
мой комментарий: собственно проще привести пост молодого блоггера целиком, он того стоит, но сделаю небольшое вступление, имитация деятельности молодежных движений методами добровольно-принудительными дают обратный эффект, так называемая массовка "Молодой гвардии" после двух-трех принудительных участий в "мароприятиях" и акциях, на абсолютно добровольной основе начинает пополнять ряды маргиналов: "Нацболов", РНЕ, и пр. Действительно, а кому понравится, что их мнением и убеждениями торгуют на показуху новоявленные "комсомольские вожаки"? глядя на которых, понимаешь, что у них, одна цель в жизни, успеть хапнуть бабала как можно больше...Может быть среди них и есть исключения, и даже может быть есть идейные вожаки, но мне таких видеть самому пока еще не доводилось. Оцениваю ситуацию достаточно объективно, как старый номенклатурщик, прошедший через жернова аппаратов комсомольско-партийных организаций, знающий, что и чего стоит...Неужели власть не учитывает ранее допущенные ошибки? Зачем она отталкивает от себя молодежь? И, что ее будет ждать в дальнейшем при ТАКОМ отношении к молодежи?
пост под катом:
Метки: молодая гвардия дпни |
В Москве введут комендантский час? |
|
Интернетсоциум. Вид: Человек-коммуникабельный |
Дневник |
История появления термина «социальная сеть» уходит корнями глубоко в прошлый век. Впервые это словосочетание появилось на страницах работы «Человеческие отношения» английского социолога Джеймса Барнса, и к своему современному сетевому аналогу оно имело весьма опосредованное отношение. Сегодня термин прочно ассоциируется в массовом сознании, прежде всего, с высокими технологиями и воспринимается, в первую очередь, как программный сервис. Глобальная паутина насчитывает тысячи самых разных социальных сетей. О самых необычных из них и пойдет речь ниже.
Социальная сеть www.familyspace.ru – одна из самых молодых в рунете. Замысел создателей ресурса прост и очевиден – создание виртуальной территории родственников, в которой «не имеют значения твой статус и толщина кошелька». Достаточно банальную, на первый взгляд, идею разработчики сайта дополнили множеством любопытных деталей. Так, familyspace позволяет создавать свое семейное дерево с помощью простого встроенного графического редактора. Приглашая своих родственников стать членом сети, пользователь тем самым не только детализирует свою родословную, но и способствует расширению социального сообщества, превращает процесс сбора информации о своих предках в увлекательный коллективный труд. Западные аналоги familyspace - www.ancestry.com и www.geni.com.
|
Субкультура: ЯППИ |
Дневник |
Они не протестуют против политического строя и социально-экономического неравенства, не борются за мир во всем мире с плакатами в руках – у них просто нет на это времени. Они должны всегда идти вперед, иначе кто-то более шустрый обгонит их по карьерной лестнице. Их называют «яппи» - молодые, талантливые, и очень, очень амбициозные.
В 60-е годы в США было очень популярно движение хиппи: молодые люди в мешковатой одежде, с длинными волосами и «пацификами» на шее, боролись против войны и общественной морали. Они вели свободный образ жизни, то есть почти ничего не делали. В противовес бездельникам и проповедникам «свободной любви» появились яппи – молодые профессионалы, которые оделись в дорогие костюмы, взяли в руки кейсы и стали «пробиваться в жизнь» за рулями дорогих машин.
Метки: субкультуры молодежь россия будующее другие |
Ах, эта роль...Такая роль... |
Дневник |
Они пользуются костюмами и экипировкой, сделанными на заказ, приезжают в лагерь на недешевых машинах и так же респектабельны, как любители горных лыж
|
По профессии Игорь Семенов - политтехнолог. Занимается выборными кампаниями и, что интересно, не работает с партией «Единая Россия». В свободное от основных обязанностей время Игорь - мастер игры. Почти десять лет проводил «ролевки»: придумывал для молодых, но уже серьезных дядей и тетей историю, в которой они могут носить странную одежду, говорить, что думают, и пару дней побыть не такими, как обязывает их взрослая серьезная жизнь.
На первую игру Игорь попал, как почти все ролевики, случайно. Пригласила соседка по студенческому общежитию. Аспирант Академии госслужбы слышал, что где-то в ближнем пригороде собираются диковатые люди с деревянными мечами.
Обстругал лыжу и поехал «только из уважения» к даме. Увидел не то, что ожидал: «Меня удивило, что это вообще существует. Живой социальный ландшафт. Здесь мы все на одной доске, - для верности понимания Игорь бьет по столу, - и никуда отсюда не дернешься. А там можно реально вырасти на каком-то деле: если ты хороший менестрель, или хороший фехтовальщик, или лекарь - ты всем нужен. «Лифты» работают не понарошку».
После нескольких игр Игорь понял, что ему не очень нравится, как они сделаны, и поступил по принципу «если не устраивает этот мир, создай свой», - стал мастером. Конечно, не главным (это высшая ступенька в иерархии), а членом мастерской группы. Новичку поручили идеологически дополнить и подвести экономическую базу под нашествие хана Батыя.
Подготовка игры занимает около года. В отличие от прочего человечества ролевикам предоставляется возможность самостоятельно выбрать время, в котором они будут жить (недолго, но все-таки). Саратовский мастер предпочитает древнюю историю, говорит, игра, основанная на современности, позволяет участнику сделать «слишком маленький шаг от себя».
«Организация ролевой игры напоминает подготовку к киносъемкам, но сложнее. В кино или театре есть режиссер, продюсер, которые собирают команду, распределяют роли и требуют. У мастера нет никаких приводных ресурсов: я не могу ни заплатить, ни запретить. Но должен сделать так, чтобы люди ни за что вложили в игру свое время и деньги», - говорит Игорь.
Найти загородный полигон для нескольких десятков, а то и сотен участников довольно сложно. Мастер должен договориться с властями: возникновение выдуманной административной единицы на подведомственной территории следует подкрепить соответствующей справкой (Семенову это легко удавалось благодаря работе в правительстве Саратовской области). Несколько лет назад в Подмосковье запретили крупнейшую игру «Последний союз» (с бюджетом 3,5 миллиона рублей и полутора тысячами участников), так как она не была внесена в план мероприятий по работе с молодежью районной администрации.
Закупка реквизита также входит в обязанности мастера. Участники платят взносы - от 500 до 1000 рублей. Основную часть суммы тратят на продукты для игровых кабаков. «Мастер всегда внакладе, добавляет личные деньги. Заработать на этом невозможно», - говорит Семенов. Он выучил, например, где продаются дешевые гробы (с учетом количества легендарных героев на единицу площади - совершенно необходимая для игры вещь) и где взять почти бесплатный транспорт - на самое скромное вознаграждение соглашаются водители «скорой».
«Главная проблема - собрать игроков», - говорит Семенов. Участников приглашают через интернет и сарафанное радио. Изначально мастер дает только вводную информацию и завязку сюжета. Каждый желающий сам придумывает себе персонажа, присылает заявку, и мастер увязывает его с другими - решает, кто кому друг, враг, родственник и т.д. «Начинающие игроки всеядны, пробуют все роли подряд. Потом, конечно, хотят сыграть главного героя. Хотя чем заняться королю, ведь он уже король? Ну победит соседнего монарха. В принципе скучно. Самая непопулярная роль - слуга. Профессиональные игроки говорят, что очень круто отыграть нищего», - рассказывает Игорь.
Обычно ролевики не афишируют свое увлечение, ведь членов сообщества нередко подозревают в психическом нездоровье в связи с привычкой «бегать по лесу в занавесках и со шваброй». На самом деле большинство игроков - люди неленивые и изобретательные по жизни: студенты, преподаватели, компьютерщики, рекламщики, врачи, психологи, литературные редакторы, менеджеры. За восемнадцать лет существования движение изменилось. Играющие ветераны состоялись в «жизненных» обстоятельствах. Они пользуются костюмами и экипировкой, сделанными на заказ, приезжают в лагерь на недешевых машинах и уже почти так же респектабельны, как любители горных лыж. Им скучно и хочется встряски. Новички, старшеклассники и студенты младших курсов, тоже не похожи на постперестроечных юношей: хотят, чтобы за уплаченный взнос им сделали гламурно. По наблюдениям Семенова, современный девиз ролевиков приблизительно таков: «Мы успешные люди и очень продвинуто развлекаемся».
Метки: ролевики субкультуры игра дети взрослые |
90% преступлений на национальной почве... |
Дневник |
16.05.2008 16:06 |
Подростками 14-18-ми лет совершаются 90% преступлений на национальной почве. Большинство из них - это учащиеся школ и ПТУ. Такие данные были озвучены сегодня на конференции «Пути предотвращения ксенофобии и экстремизма в молодежной среде на территории Петербурга».
По данным руководителя СО СК при прокуратуре РФ по Петербургу Андрея Лавренко, в прошлом году насчитывалось 19 таких преступлений, в этом году уже 10. Лица, совершившие их, позиционировали себя как активисты «Славянского союза», ДПНИ, «Славянская община», а также как участники группировок скинхедов, передает корреспондент АЖУРа.
Главной причиной втягивания подростков в экстремистские и националистические группировки Лавренко считает доступность информации националистического толка, в основном через интернет. Правоохранительные органы в ходе обысков коробками изымают националистическую, экстремистскую литературу, а также националистическую атрибутику, видео- и аудиозаписи, пропагандирующие расовую и национальную нетерпимость.
Сотрудниками правопорядка за 2007-2008 годы были предотвращены десятки преступлений, планируемых экстремистами. Как отметил Лавренко, группа, устроившая взрыв в ресторане «Макдональдс» в прошлом году, по данным следствия, собиралась также устроить теракт в Доме кино и подорвать автобус с курсантами МВД. Как было заявлено в ходе конференции, около 60 подростков в настоящее время находятся на скамье подсудимых по обвинению в преступлениях на экстремистской и националистической почве.
Как заявил в ходе конференции начальник Управления организации деятельности участковых уполномоченных милиции и подразделений ПНД МОБ ГУВД по Петербургу и Ленобласти Вячеслав Коваленко, в 2007 году силами правоохранительных органов было выявлено 433 несовершеннолетних, причисляющих себя к неформальным молодежным группам, 20 из них именовали себя скинхедами. В 2008 году выявлено уже 218 неформалов, при этом Коваленко отметил, что со всеми из них проведены профилактические беседы.
|
ОТКУДА БЕРУТСЯ ЛИДЕРЫ? |
Дневник |
Метки: молодежь дети психология культура субкультуры |
Война без особых причин... |
Дневник |
В 2008 году были зафиксированы около 200 случаев нападений на почве расизма и ксенофобии. Причем жертвами скинхедов стали около 85 человек. Меньше всего везет узбекам, киргизам, таджикам, азербайджанцам и русским. Потому как чаще всего на них нападают и убивают. Очень часто скины нападают на представителей различных молодежных субкультур (эмо, к примеру), а также учащаются случаи антифашистских рейдов. По данным МБПЧ, в России насчитывается около семидесяти тысяч скинхедов и активистов других радикально-националистических организаций.
http://beta.novoteka.ru/?s=soc#nnn14946717
Метки: скинехеды националисты фашисты ультраправые экстремизм |
Департамент образования готовил скинхедов... |
Дневник |
Патриотическое воспитание: трое убитых, несколько раненых |
В военно-патриотическом клубе при московской школе в Люблино из подростков готовили убийц приезжих
Вчера стало известно о задержании группы московских школьников, подозреваемых в серии жестоких убийств мигрантов. Пятеро старшеклассников из района Люблино после уроков регулярно посещали занятия так называемого военно-патриотического клуба. Только вот обучали юных патриотов настоящим фашистским проявлениям, а «домашние задания» молодчики выполняли, выходя на улицу и с жестокостью нападая на людей с неславянской внешностью. Специалисты уверены: причина появления «подозрительных» кружков в школах кроется в отсутствии должного контроля в этом смысле над детскими учреждениями. Об этом пишет сегодня газета «Новые известия». |
Метки: скинехеды националисты фашисты ультраправые экстремизм |
Поколение Z (Читать всем!) |
Дневник |
Детские неожиданности
|
|
Они родились с компьютерной мышкой в руках. Им проще задать вопрос Google, чем собственным родителям. Поколение Z — инопланетяне для детей энциклопедий. "Секрет фирмы", IQ marketing и OMI (Online Market Intelligence) попытались расшифровать язык новых потребителей.
Текст: Нина Данилина
Банковский счет восьмилетнего Антона Горяного растет медленно, но верно. "360 руб. в месяц капает",- деловито сообщает он сумму процентов. Накопленные за год 21 тыс. руб. начинающий коммерсант хранит на отцовской золотой карточке Visa. Антон зарабатывает на хороших отметках. Его родители оценивают рядовую пятерку в 20 руб., а "отлично" в четверти - в 500 руб. На восьмилетие мальчик попросил родителей не дарить ему игрушки, а выдать сумму наличными. Сначала Антон копил "на мегамонитор". Но как только сумма перешагнула отметку 20 тыс., увлекся приумножением капитала. С тех пор его любимая игра - "Монополия". В семь лет он посетил свой первый тренинг по обращению с деньгами. Западные психологи констатируют: сегодня в семь лет ребенок гораздо взрослее, чем в эру до интернета. "Мы могли бы воспитать поколение маленьких взрослых, где семь лет были бы новыми семнадцатью",- замечает детский психолог Эндрю Фаллер. Об эрозии детства говорят и российские психологи. Правда, в оценках они чуть более осторожны. "В свои 10 лет я в резиночку прыгала, они же управляют монополиями в интернете. Сегодняшних десятилеток можно вполне назвать подростками. Гормональный уровень и психика у них на том же уровне, что у четырнадцатилетних 20 лет назад",- считает детский психолог-психотерапевт Ольга Артемова из психологического центра "Пространство". Директор детского лагеря "Кид-клаб" Василий Войц не раз встречал детей, у которых уже были готовые бизнес-планы. Специфика лагеря такова, что дети не только развлекаются, но и учатся обращению с деньгами. Один юный коммерсант двенадцати лет разработал бизнес-план для своего веб-сайта вплоть до того, в каких СМИ он даст рекламу. "Документ занимал пять страниц мелким шрифтом",- вспоминает Василий Войц. |
|
Будущая политическая элита Украины? |
Дневник |
Метки: подростки группировки право политика |
Вновь скинхеды... |
Дневник |
В субботу директор Московского бюро по правам человека (МБПЧ) Александр Брод обнародовал тревожные цифры – за восемь месяцев этого года правозащитники зафиксировали в России около 200 налетов на почве ксенофобии, в результате которых погибли 85 человек и около 230 получили увечья. Большинство преступлений, имеющих националистическую окраску, совершено в Москве и Подмосковье, Петербурге, а также в Свердловской и Ульяновской областях. Чаще других жертвами неонацистов становились уроженцы Узбекистана, Киргизии, Таджикистана и Азербайджана. Одной из новых тенденций последнего времени стало, как это ни парадоксально, значительное число русских среди погибших и пострадавших. «Это объясняется участившимися нападениями скинхедов на представителей иных молодежных субкультур, а также ответными рейдами антифашистов», – прокомментировал такое явление Александр Брод. В столице одна из последних вылазок бритоголовых произошла буквально на днях – вечером в минувший четверг на улице Народного Ополчения двумя неизвестными был зарезан 23-летний выходец из Узбекистана. По свидетельству очевидцев, это нападение было совершено без всяких видимых причин. По данным МБПЧ, сегодня в России насчитывается около 70 тыс. скинхедов и активистов других радикально-националистических организаций.
Метки: скинхеды неонацисты расизм милиция |
Молодежь и Политики (Провалы молодежной политики) |
Дневник |
Общее резюме всех статей и аналитических докладов, посвященных участию молодежи во всех постсоветских выборах в России, звучит, примерно, следующим образом: прошедшая кампания показала, что значительным электоральным потенциалом молодежи не смогла воспользоваться не одна из политических сил.
Политики не скрывают своего разочарования молодежью: мы тратим на них огромные деньги, устраиваем грандиозные шоу, придумываем специальные программы, а они все равно не приходят на избирательные участки. Несоответствие произведенных затрат и полученного результата подталкивают политиков к мысли о том, что на молодежи пора ставить жирный «крест» и переключаться на работу с другими – более благодарными – электоральными группами.
Молодежь то же не доверяет политикам. У нее свой список претензий. Значительная часть молодежи относит себя к тем, кто проиграл в результате реформ, которые проводились в России с начала 90 – х годов. Наиболее остро сегодня перед молодыми людьми стоят проблемы безденежья, трудоустройства, доступности образования, жилья, медицинских услуг. Неспособность власти, политического класса страны, справиться с этими проблемами ведут к отчуждению молодежи от политической жизни, в целом, и от института выборов, в частности.
«Роман» между молодежью и политиками в современной России явно не складывается.
Исключение составляют немногочисленные левые и правые радикалы. Участие молодых людей в их акциях становится все заметнее. Представители умеренной части политического спектра обвиняют радикалов в игре на таких психологических особенностях молодежи как максимализм, нонконформизм, тяга к романтике.
Метки: молодежь общество государство |
Тинейджеры и сексуальность... |
Дневник |
Исследования различных субкультур приобрели в последнее время большую популярность. Это является отражением объективного процесса все большего усложнения социальной структуры, в результате чего единое поле культуры распадается на множество ценностно-нормативных подсистем. Каждый человек вовлечен в бесконечное число субкультур – профессиональных, возрастных, половых, сексуально-ориентационных, досуговых и т.д.
Особенно интересно рассмотрение новых, ранее не существовавших феноменов этого рода, к которым можно отнести активно формирующуюся в настоящее время субкультуру тинэйджеров. «Тинэйджеры» – слово, пришедшее к нам из английского языка сравнительно недавно, которое, исходя из буквального перевода, обозначает молодых людей в возрасте 13 – 19 лет. Оно широко распространено публицистике и журналистике, однако в науке это понятие практически не используется, несмотря на то, что происходящие в обществе реальные изменения приводят к возникновению новой поколенческой группы – тинэйджеры.
Поколенческий подход является одним из вариантов построения возрастной структуры общества. Причем, в отличие от других подходов, он подчеркивает существующую взаимосвязь между возрастом и социальными возможностями индивида. Понятие «поколение» в данном срезе возрастной структуры означает возрастную группу, взятую в единстве с присущими ей в данном обществе социальными ролями [1, 110]. Традиционно выделяют четыре поколенческие группы: детей, молодежи, среднего возраста и стариков. Однако в конце ХХ века происходит выделение из поколения молодежи новой возрастной группы тинэйджеров.
С чем связано ее возникновение? Каковы ее возрастные границы и специфические черты? Попытаемся ответить на эти вопросы, для чего сначала остановимся на краткой характеристике группы молодежи.
Метки: право девочки общество государство мальчики |
Молодежь - социологические теории... |
Дневник |
Понятие «молодежь» многозначно. С одной стороны, оно должно обозначать определенную социальную группу, которая отличается от других по существенным признакам. С другой — должен существовать некий набор общепринятых характеристик, по которым и сам человек и те, кто изучают эти вопросы могли бы отнести данного индивида именно к молодежи как особой социальной и социально-культурной категории.
Возрастные границы молодежной группы не строго очерчены, обусловлены особенностями данного общества, но также и исследовательскими целями.
Переходный возраст есть по существу сдвиг в жизненном цикле от зависимости к независимостии от безответственности к ответственности.
Первое, на что обычно ссылаются, как на объективный показатель — это молодой возраст. Возраст важен не только в теоретическом осмыслении понятия молодежи, но и в исследовательской практике, например, при построении выборки. Одни исследователи определяют молодежный возраст с 11 до 25 лет, другие с 14 до 28 (30). Третьи выделяют особые этапы, например, позднее детство (9-11), ранняя подростковость (11-13), поздняя подростковость (14-17), собственно молодежь (18-22), молодые взрослые (23-25/28) и т.д. Подобные разделения достаточно условны. Получается, например, что культурные практики семнадцатилетних ближе четырнадцатилетним, чем восемнадцатилетним, что далеко не всегда справедливо. С другой стороны, нельзя же всю молодежь представить как некую гомогенную группу?
Например, не вызывает сомнений факт существования возрастных границ, связанных с биологическими, физиологическими, психологическими особенностями телесной и сексуальной зрелости индивида, завершения формирования его «Я-концепции».
Очевидно, что созревание каждого отдельного индивида, хотя и зависит отобщих социальных условий, но далеко не напрямую. Кто-то уже в раннем подростковом возрасте вполне созрел для полноценного включения в общество, а кто-то и в 35 лет остается во всех смыслах инфантильным. Еще труднее уловить границы возраста в периоды общественных трансформаций, для которых характерно переосмысление большинства устоявшихся и традиционно закрепленных норм. Обычно социальные группы определяются по их отношению к собственности, уровню дохода и соответствующей властной позиции в социальной иерархии. Поэтому выделить молодежную группу по возрасту можно только в узко демографическом смысле. Оставаясь несомненным признаком именно возраста, он мало, что дает для понимания различий в образе мыслей, поведении и «практиках» современной российской молодежи.
http://www.regioncentre.ru/generation/scienceaboutyouth/scienceaboutyouth1/
Метки: молодежь государство общество |
CКИНХЕДЫ (исторический аспект современной истории) |
Дневник |
Cкинхеды появились в России в начале 90-х. В 1992-м в Москве было около десятка скинхедов, дальнейший рост их численности был обусловлен экономическими и политическими причинами. Неолиберальные экономические реформы породили наци-скинов в России точно так же, как до этого они породили наци-скинов в Великобритании, США или ФРГ. Подрастающее поколение оказалось идеальным объектом для восприятия любых примитивных идеологем, основанных на насилии и индивидуализме - как просто уголовных, так и политически уголовных (ксенофобских, расистских, антисемитских).
Долгое время со скинами никто не боролся. Пока ОМОН "разбирался" с кавказцами, скины, как более слабые и трусливые, облюбовали себе в качестве жертв выходцев из Центральной Азии или из стран третьего мира - в первую очередь, черных и узкоглазых. Наблюдалось некоторое разнообразие по городам. Исторически центрами движения скинов в России были Москва, Петербург и Нижний Новгород. Везде милиция относилась к скинам снисходительно, обычно отказываясь возбуждать уголовные дела.
|
РЕБЕНОК ИМЕЕТ ПРАВА! |
Дневник |
Учитель одной из школ Чебоксар (Чувашия) уволен за то, что насильно подстриг ученика, у которого, по его мнению, были слишком длинные волосы. Инцидент произошел 20 мая. Мальчика вызвала в свой кабинет директор школы. Там учитель математики отстриг ножницами длинные пряди волос 14-летнего мальчика. Свои действия педагоги оправдывали санитарно-гигиеническими требованиями. Мать школьника обратилась в правозащитную организацию, а правозащитники – в прокуратуру. В действиях директора школы и учителя математики выявлено нарушение прав ребенка, регламентированных Конвенцией по правам ребенка, Конституции России и закона «Об образовании». На имя главы администрации Калининского района Чебоксар прокуратура внесла представление о привлечении директора школы и учителя к дисциплинарной ответственности, после чего первому объявили строгий выговор, а второго лишили права на профессию.
|
Страницы: | [1] |