Общество народа Израильского составляло церковь Божью, организованную в пустыне Синайской ( Деян 7.38 ; Пс 21.23,26 ; Евр 2.12 ).

Израиль стал народом Божьим. Или церковью посредством завета, заключеного при Синае

( Исх 19.5-6 , Иер 31.31-32 ).

Они обещали исполнить Его закон, который Он произносил Своим голосом ( Исх 19.5-8 , Втор 4.12-13 ). Они также обещали хранить завет Его, которым снимается грех ( Рим 11.27 ).

Завет с условием и обещанием был записан в книгу и закреплён ( Исх 24.3-8 ). Этот завет включал в себя все жертвы, установления, обряды и служение в прообразном святилище ( Евр 9.1-7, 8.1-5 ).



Священники должны были служить при святилище и учить народ ( Втор 33.8-10 , Чис 18.21 ).

Пророки, которых поставил Бог (как и священников), передавали народу Его волю ( Чис 12.6, Ам 3.7 ).



Господь требовал от народа, чтобы он платил десятину для поддержки служения ( Лев 27.30-32 , Чис 18.21 ).

Израиль должен был соблюдать субботу, а также годовые праздники как дни поклонения Господу ( Исх 31.13-17, 23.13-17 ).



Израилю было запрещено носить украшения и драгоценности: «Итак снимите с себя украшения свои» ( Исх 33.5 ).

Ношение колец и других золотых украшений являлось знаком идолопоклонства

( Быт 35.1-4 , Ос 2.13 ).



Израилю было запрещено есть мясо нечистых животных и кровь и употреблять ядовитые растения ( Лев 11.1-23, 17.14 ; Втор 29.18 ).



Язычники могли стать членами церкви Израильской, если примут завет и будут поклоняться истинному Богу ( Ис 56.3-7 , Чис 15.29 ).





Так как Израиль нарушил первый церковный завет, господь обещал заключить новый завет, т.е. переорганизовать церковь.



Христос изложил принципы основания новой церкви:

«Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному…» ( Матф 7.24).

«И утвердит завет для многих одна седьмина» ( Дан 9.27).



Покаяние и возрождение суть необходимые условия для членов церкви Христовой ( Иер 31.34 , Матф 18.3 , Иоанн 3.3-5 ).

ДОЛЖНО СОБЛЮДАТЬ ЗАКОН, чтобы быть принятым в церковь ( Иер 31.33 , Матф 5.17-19 ). ДОЛЖНО СОБЛЮДАТЬ СУББОТУ ГОСПОДНЮ.

Вступающий должен принять Христа как своего Спасителя, ибо Христос есть та скала, на которой построена церковь

( Матф 16.16-18 , Деян 4.12 , 1 Пет 2.4-8 , Кол 1.17-18 ).

ОН ДОЛЖЕН ПРИНЯТЬ КРЕЩЕНИЕ ( Марк 16.16 , Гал 3.27).

Он должен также соблюдать вечерю Господню, включая обряд омовения ног ( 1 Кор 11.23-26 , Иоанн 13.12-17 ),



Бог определил разных служителей для нужд церкви. Он назначил в церкви пророков ( 1 Кор 12.28 , Ефес 4.11-18 ).

Десятина установлена для поддержания Евангелия ( Матф 23.23, 1 Кор 9.13-14 ; также Чис 18.21 ).



То, что Господь создал для пищи, не должно запрещаться, но всё другое запрещено ( Быт 1.29 , 1 Тим 4.1-6 , Деян 15.20 ).





Целью создания церкви также было научить все окружающие народы поклоняться истинному Богу.

Народы, приходящие в Израиль, должны были приходить на поклонение в храм ( 3 Цар 8.41-43 , Ис 56.6-7 ), а также соблюдать те же обряды, законы и субботы ( Чис 15.15-16 ).



Христос был главой церкви Израильской в пустыне ( Деян 7.38-39 ; Исх 19.5-8 ; 1 Кор 10.1-4 ) и является главой новозаветной церкви, которую Он организовал, будучи на земле ( Кол 1.18 , Матф 16.18 , Деян 2.41 ).

Члены церкви должны жить в любви и единстве, нести Евангелие по всему миру до конца. Божья любовь и милосердие должны открываться в церкви ( Ефес 3.9-11 , 1 Пет 2.9 ).



Христос любит Свою церковь и имеет о ней особое попечение ( Ефес 1.22-23, 5. 25-27 ).

Когда церковь, наконец, окончит свою задачу, Христос представит её Отцу без пятна и порока ( Ефес 5.27 , Откр 14.1-5 ).





Во всех духовных вопросах человек должен ВЗИРАТЬ НА ХРИСТА, Который есть глава церкви.



Евангелие есть само по себе сила Божия ко спасению без помощи светской власти ( Рим 1.16 , 1 Кор 1.18 ), поэтому проповедники Божьи не должны заставлять людей становиться христианами, а могут только убеждать ( 2 Кор 5.11 , Деян 18.4 ).

Христос обещал до конца времени быть с церковью и водить её Духом Святым ( Матф 28.19-20 ; Иоанн 14.16-17,26 ).

Долг церкви - наставлять и исключать непокорных членов, но не делать более ничего ( Матф 18.15-17 , Тит 3.10-11 , 1 Кор 5.1,12-13 ).



Церковь не должна обращаться к светской власти для разрешения церковных вопросов ( 1 Кор 6.1-18 ).

Христиане имеют право обратиться к правам гражданского закона, если гражданская власть поступает с ними не по закону ( Деян 16.35-39, 24.22-28 ).